学考专题04 文化常识专练(专项训练,江苏专用)2027年高中语文学业水平考试合格考总复习
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内容正文:
专题训练04 文化常识
专项模拟特训
1.下列描写古代历史名人名家的对联,说法错误的是( )
A.盛唐诗酒无双士,青莲文苑第一家。——颂李白
B.诗史数千言,秋天一鹄先生骨;草堂三五里,春水群鸥野老心。——颂杜甫
C.枫叶四弦秋,枨触天涯迁谪恨;浔阳千尺水,勾留江上别离情。——颂白居易
D.云过雁断胡天月,陇上羊归塞草茵。——颂王昭君
【答案】D
【解析】“云过雁断胡天月,陇上羊归塞草茵”是唐代温庭筠的《苏武庙》说的苏武的事,而颂王昭君的对联是“青冢有情犹识路,平沙无处可招魂”。
2.我国古代文人学士的作品集名称内涵丰富,各具特点。下列作品集《柳河东集》、《聊斋志异》、《范文正公集》、《李太白全集》、《稼轩长短句》、《王右丞集》、《白氏长庆集》命名方法分别是:( )
A.地名、 年号、 谥号、字、号、官职、书房名
B.地名、 书房名、谥号、号、字、官职、年号
C.书房名、地名、 官职、号、字、谥号、年号
D.地名、 书房名、谥号、字、号、官职、年号
【答案】D
【解析】《柳河东集》,作者柳宗元,河东(今山西永济)人,世称柳河东。《聊斋志异》。作者蒲松龄,“聊斋”是其书房名。《范文正公集》,作者范仲淹,谥号“文正”。《李太白全集》,作者李白,字太白。《稼轩长短句》,作者辛弃疾,号稼轩。《王右丞集》,作者王维,官至右丞。《白氏长庆集》,作者白居易,此集为唐穆宗长庆年间编辑。
3.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
垣崇祖,字敬远,下邳人也。初,崇祖遇太祖于淮阴,太祖以其武勇,善待之。崇祖谓皇甫肃曰:“此真吾君也!吾今逢主矣,所谓千载一时。”遂密布诚节。太祖践阼,谓崇祖曰:“我新有天下,夷虏不识运命,必当动其蚁众,能制此寇,非卿莫可。”徙为使持节、监豫司二州诸军事、豫州刺史,世祖即位,征为散骑常侍、左卫将军。初,豫章王有盛宠,世祖在东宫,崇祖不自附结。(节选自《南齐书·垣崇祖传》,有删改)
A.太祖、世祖都是古代皇帝的庙号,开国皇帝一般被称为“太祖”或“高祖”。
B.“卿”字在古代有多种用法,可以是对人的尊称;文中用于古代上级称下级。
C.刺史原为巡察官名,东汉以后成为州郡的最高军事长官,有时也称为“太守”。
D.东宫是古代宫殿建筑之一,因位于皇宫东部,称东宫,后多为太子住处。
【答案】 C
【解析】“最高军事长官”错,刺史为最高军政长官。
【译文】垣崇祖,字敬远,是下邳人。当初,垣崇祖在淮阴碰上了太祖(萧道成),太祖因为他很勇武,就待他很友好。崇祖对皇甫肃说:“这个人才真正是我们的君主啊!我今天算是碰上真主了,正是所谓千载一时呀。”于是便暗中表现忠诚。太祖做皇帝后,对崇祖说:“我刚刚统治天下,夷虏不懂得天命已经归我,必然会发动军队来对付我,而能够对付他们的,除了你没有别人。”于是崇祖移任使持节、监豫司二州诸军事、豫州刺史,世祖(萧赜)即位后,调崇祖任散骑常侍、左卫将军。当初,豫章王有盛宠,世祖做太子,崇祖并不主动去巴结。
1.下列各句表达的心绪,与括号内的节日不对应的一项是( )
A.春风寄思念,青山念故人(清明节) B. 登高望远,敬老思亲(重阳节)
C. 万家灯火,围炉守岁(除夕) D. 星河长明,少年乘风(端午节)
【答案】D
【解析】D项,少年乘风适配青年节。
2.下列语句所描摹的内涵,和括号内文化事项不对应的一项是( )
A.新燕衔泥,草木抽芽(立春) B. 菊酒酬秋,登高望远(重阳节)
C. 焚艾草,悬彩符,共话团圆(中秋节) D. 慎终追远,踏青寻春(清明节)
【答案】C
【解析】焚艾草、悬彩符是端午习俗,中秋习俗为赏月、团圆,二者不匹配。
3.下列语句中的意象,与括号内指代对象不对应的一项是( )
A.三尺存正气,笔墨护公心(法律) B. 杏林春暖,仁心济世(教师)
C. 汗青留迹,载记兴衰(史书) D. 椿萱并茂,喜乐长安(父母)
【答案】B
【解析】杏林指代医学界,杏坛才是教育、教师的代称。
4.下列寄语,和括号内年龄称谓不对应的一项是( )
A.豆蔻初绽,芳华正好(女子十三四岁) B. 加冠明志,责己修身(男子二十岁)
C. 知命不忧,从容自洽(四十岁) D. 期颐添福,福寿绵长(百岁老人)
【答案】C
【解析】四十为不惑之年,五十才是知命之年。
5.下列句子承载的意蕴,和括号内文化内涵不对应的一项是( )
A.折柳赠别,目送征帆(送别) B. 鸣钟入庙,焚香祈愿(祭祀)
C. 青鸟传书,鱼笺寄意(祝寿) D. 把酒临风,曲水流觞(雅集宴饮)
【答案】C
【解析】青鸟、鱼笺是书信、寄相思的意象,和祝寿无关。
6.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
(李业兴)举孝廉,为校书郎。以世行历法,节气后辰下算,延昌中,业兴乃为《戊子元历》上之。子崇祖,武定中,太尉外兵参军。崇祖弟遵祖,太昌中,业兴传其长子伯以授之。齐受禅,例降。(节选自《魏书·列传·卷七十二》,有删改)
A.孝廉,即“孝顺亲长、廉能正直”。汉武帝时设立的察举考试,以任用官员的一种科目。
B.节气,指时节和气候,如中秋,是认知时令、气候、物候等方面变化规律的知识体系。
C.太尉,秦汉时是中央掌军事的最高官员,后这一官职逐渐成为虚衔或加官。
D.受禅,上古时期推举部落首领的一种方式,后也有以禅让之名行夺权之实的。
【答案】B
【解析】“如中秋”错,中秋不是节气,而是节日。
【参考译文】
李业兴被推举为孝廉,任校书郎。由于朝廷施用的赵厞的《元始历》节气少算而后于天时,延昌年间,李业兴编写了一部《戊子元历》献给朝廷。他的儿子李崇祖,武定年间,任太尉外兵参军。崇祖的弟弟遵祖,太昌年间,李业兴把大儿子的爵位传给了他。齐建国,归降了齐。
7.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
孙梦观字守叔,庆元府慈溪人。知嘉兴府。轮对,极言:“风宪之地,未闻有十八疏攻一竦者。封驳之司,未闻有三舍人不肯草制者……”当路者滋不悦。出知泉州兼提举市舶,改知宁国府。召为起居郎,兼国子祭酒,权吏部侍郎。俄而梦观得疾,口授遗表,不忘规谏,遂卒。帝悼惜久之,赙银帛三百。(节选自《宋史·孙梦观传》,有删改)
A.“舍人”是官名,负责诏诰呈奏之事,与“臣舍人蔺相如可使”中的“舍人”同义。
B.“国子祭酒”是古代官名。国子指国子监,是朝廷设立的最高学府,祭酒即其主管官员。
C.“表”是古代臣子呈报给皇帝的文书种类之一,一般用以陈述衷情,如李密的《陈情表》。
D.“赙”指用财物助办丧事。文中指孙梦观死后,皇帝赐予银帛帮助他家治丧,以示恩宠。
【答案】A
【解析】“臣舍人”中的“舍人”指门客。
参考译文
孙梦观,字守叔,是庆元府慈溪人。在嘉兴府做知府。官员轮值上殿策对时政利弊,他竭力陈说:“风宪的职位,不曾听说有十八道奏疏攻讦面貌恭谨的人。封驳司,不曾听说有几个舍人不肯草拟制书的……”掌权者非常不高兴。(孙梦观)外出掌管泉州兼提举市舶,改掌管宁国府。下诏升为起居郎,兼国子祭酒,暂时代任吏部侍郎。不久孙梦观得病,口授遗表,不忘以正言劝诫谏诤,不久就去世了。皇帝悼惜了很久,赏赐三百银帛。
8.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
杨奂,字焕然,乾州奉天人。岁癸巳,奂微服北渡,冠氏帅赵寿之即延致奂,待以师友之礼。门人有自京师载书来者,因得聚而读之。东平严实闻奂名,数问其行藏,奂终不一诣。戊戌,试诸道进士。奂试东平,两中赋论第一。从监试官北上,谒中书耶律楚材,楚材奏荐之,授河南路征收课税所长官,兼廉访使……在官十年,乃请老于燕之行台。奂博览强记,作文务去陈言,以蹈袭古人为耻。朝廷诸老,皆折行辈与之交。关中虽号多士,名未有出奂右者。(节选自《元史·杨奂传》,有删改)
A.癸巳、戊戌都指年份。中国自古便有十天干与十二地支,形成天干地支纪年法。
B.微服,指为隐藏身份、避人耳目而改换成平民的服装,古代专指有身份的官吏私访。
C.请老,指古代官吏请求退休。退休制度是我国古代官僚制度的一个重要组成部分。
D.行辈,即排行和辈分。儒家文化强调论资排辈,汉族重宗族的观念一直延续至今。
【答案】B
【解析】“专指有身份的官吏私访”错,“微服私访”的还有帝王。
【参考译文】
杨奂,字焕然,是乾州奉天人。癸巳年,杨奂着便装渡黄河北上,冠氏帅赵寿之立即邀请杨奂前来,以师友的礼节对待他。(杨奂的)门人中有人从京师运载书籍前来,因此得以相聚读书。东平严实听说杨奂的名声,多次询问他的行止,杨奂始终不去拜见严实。戊戌年,测试各道进士。杨奂就试于东平,两次考试都中诗赋、策论第一。(他)随监试官北上,拜见中书令耶律楚材,耶律楚材上奏推荐杨奂,任命他为河南路征收课税所长官,兼廉访使……(他)在任十年,于是向燕京的行台请求退休。杨奂博览群书,长于记忆,作文章务必去除陈词滥调,以因袭古人为耻辱。朝廷中诸位年高德重者,都降低辈分与他交往。关中地区虽然号称人才众多,但名声没有超过杨奂的。
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专题训练04 文化常识
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1.下列描写古代历史名人名家的对联,说法错误的是( )
A.盛唐诗酒无双士,青莲文苑第一家。——颂李白
B.诗史数千言,秋天一鹄先生骨;草堂三五里,春水群鸥野老心。——颂杜甫
C.枫叶四弦秋,枨触天涯迁谪恨;浔阳千尺水,勾留江上别离情。——颂白居易
D.云过雁断胡天月,陇上羊归塞草茵。——颂王昭君
2.我国古代文人学士的作品集名称内涵丰富,各具特点。下列作品集《柳河东集》、《聊斋志异》、《范文正公集》、《李太白全集》、《稼轩长短句》、《王右丞集》、《白氏长庆集》命名方法分别是:( )
A.地名、 年号、 谥号、字、号、官职、书房名
B.地名、 书房名、谥号、号、字、官职、年号
C.书房名、地名、 官职、号、字、谥号、年号
D.地名、 书房名、谥号、字、号、官职、年号
3.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
垣崇祖,字敬远,下邳人也。初,崇祖遇太祖于淮阴,太祖以其武勇,善待之。崇祖谓皇甫肃曰:“此真吾君也!吾今逢主矣,所谓千载一时。”遂密布诚节。太祖践阼,谓崇祖曰:“我新有天下,夷虏不识运命,必当动其蚁众,能制此寇,非卿莫可。”徙为使持节、监豫司二州诸军事、豫州刺史,世祖即位,征为散骑常侍、左卫将军。初,豫章王有盛宠,世祖在东宫,崇祖不自附结。(节选自《南齐书·垣崇祖传》,有删改)
A.太祖、世祖都是古代皇帝的庙号,开国皇帝一般被称为“太祖”或“高祖”。
B.“卿”字在古代有多种用法,可以是对人的尊称;文中用于古代上级称下级。
C.刺史原为巡察官名,东汉以后成为州郡的最高军事长官,有时也称为“太守”。
D.东宫是古代宫殿建筑之一,因位于皇宫东部,称东宫,后多为太子住处。
1.下列各句表达的心绪,与括号内的节日不对应的一项是( )
A.春风寄思念,青山念故人(清明节) B. 登高望远,敬老思亲(重阳节)
C. 万家灯火,围炉守岁(除夕) D. 星河长明,少年乘风(端午节)
2.下列语句所描摹的内涵,和括号内文化事项不对应的一项是( )
A.新燕衔泥,草木抽芽(立春) B. 菊酒酬秋,登高望远(重阳节)
C. 焚艾草,悬彩符,共话团圆(中秋节) D. 慎终追远,踏青寻春(清明节)
3.下列语句中的意象,与括号内指代对象不对应的一项是( )
A.三尺存正气,笔墨护公心(法律) B. 杏林春暖,仁心济世(教师)
C. 汗青留迹,载记兴衰(史书) D. 椿萱并茂,喜乐长安(父母)
4.下列寄语,和括号内年龄称谓不对应的一项是( )
A.豆蔻初绽,芳华正好(女子十三四岁) B. 加冠明志,责己修身(男子二十岁)
C. 知命不忧,从容自洽(四十岁) D. 期颐添福,福寿绵长(百岁老人)
5.下列句子承载的意蕴,和括号内文化内涵不对应的一项是( )
A.折柳赠别,目送征帆(送别) B. 鸣钟入庙,焚香祈愿(祭祀)
C. 青鸟传书,鱼笺寄意(祝寿) D. 把酒临风,曲水流觞(雅集宴饮)
6.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
(李业兴)举孝廉,为校书郎。以世行历法,节气后辰下算,延昌中,业兴乃为《戊子元历》上之。子崇祖,武定中,太尉外兵参军。崇祖弟遵祖,太昌中,业兴传其长子伯以授之。齐受禅,例降。(节选自《魏书·列传·卷七十二》,有删改)
A.孝廉,即“孝顺亲长、廉能正直”。汉武帝时设立的察举考试,以任用官员的一种科目。
B.节气,指时节和气候,如中秋,是认知时令、气候、物候等方面变化规律的知识体系。
C.太尉,秦汉时是中央掌军事的最高官员,后这一官职逐渐成为虚衔或加官。
D.受禅,上古时期推举部落首领的一种方式,后也有以禅让之名行夺权之实的。
7.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
孙梦观字守叔,庆元府慈溪人。知嘉兴府。轮对,极言:“风宪之地,未闻有十八疏攻一竦者。封驳之司,未闻有三舍人不肯草制者……”当路者滋不悦。出知泉州兼提举市舶,改知宁国府。召为起居郎,兼国子祭酒,权吏部侍郎。俄而梦观得疾,口授遗表,不忘规谏,遂卒。帝悼惜久之,赙银帛三百。(节选自《宋史·孙梦观传》,有删改)
A.“舍人”是官名,负责诏诰呈奏之事,与“臣舍人蔺相如可使”中的“舍人”同义。
B.“国子祭酒”是古代官名。国子指国子监,是朝廷设立的最高学府,祭酒即其主管官员。
C.“表”是古代臣子呈报给皇帝的文书种类之一,一般用以陈述衷情,如李密的《陈情表》。
D.“赙”指用财物助办丧事。文中指孙梦观死后,皇帝赐予银帛帮助他家治丧,以示恩宠。
8.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
杨奂,字焕然,乾州奉天人。岁癸巳,奂微服北渡,冠氏帅赵寿之即延致奂,待以师友之礼。门人有自京师载书来者,因得聚而读之。东平严实闻奂名,数问其行藏,奂终不一诣。戊戌,试诸道进士。奂试东平,两中赋论第一。从监试官北上,谒中书耶律楚材,楚材奏荐之,授河南路征收课税所长官,兼廉访使……在官十年,乃请老于燕之行台。奂博览强记,作文务去陈言,以蹈袭古人为耻。朝廷诸老,皆折行辈与之交。关中虽号多士,名未有出奂右者。(节选自《元史·杨奂传》,有删改)
A.癸巳、戊戌都指年份。中国自古便有十天干与十二地支,形成天干地支纪年法。
B.微服,指为隐藏身份、避人耳目而改换成平民的服装,古代专指有身份的官吏私访。
C.请老,指古代官吏请求退休。退休制度是我国古代官僚制度的一个重要组成部分。
D.行辈,即排行和辈分。儒家文化强调论资排辈,汉族重宗族的观念一直延续至今。
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