精品解析:山东烟台市莱州市2026-2027学年六年级上学期11月期中历史试题
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内容正文:
2026~2027学年第一学期秋季适应性检测
初一历史试题
考试时间为60分钟
说明:本试卷分为第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分,Ⅰ卷为选择题,Ⅱ卷为非选择题。试题满分100分,Ⅰ卷50分,Ⅱ卷50分,考生请将第Ⅰ卷、第Ⅱ卷答案“涂”或“答”在答题卡相应的位置上。考试结束后,只交答题卡。
第Ⅰ卷(选择题50分)
一、选择题:本大题共25小题,每小题2分,共50分,在每小题列出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。
1. 贵州“桐梓人”遗址距今20万年以上,发掘了人齿化石、打制石器、炭屑和烧骨。该遗址填补了人类发展进化史上的关键一环。这可用于研究( )
A. 旧石器时代人类与环境 B. 新石器时代农业与生活
C. 炎黄部落的形成与发展 D. 青铜时代的社会与生产
2. 古代先民在炊煮食物时,需克服“水火不容”的矛盾。河姆渡与半坡等新石器时代聚落,通过创造某种器具作为隔离层,实现了“水火相济”。这种关键器具的制作技术是( )
A. 人工取火 B. 制作陶器 C. 栽培水稻 D. 建造房屋
3. 石家河遗址是我国长江中游地区迄今保存最完整的新石器时代大型城址聚落。城的西北角有居民的墓葬,规模不大,随葬品也不丰富;城外东南的墓葬规模较大,随葬陶器有上百件。该考古发现反映当时( )
A. 贫富分化已经出现 B. 部落联盟开始瓦解
C. 手工技术日趋成熟 D. 礼乐制度比较完善
4. 从考古看,二里头文化风格礼器的分布范围北到内蒙,南到长江,西至甘青,东到山东。商朝礼器也曾传播到广大地区,江西、湖南等地的许多遗址都出土过商式青铜礼器。这说明夏商时期( )
A. 青铜礼器系统完备 B. 铁器制作工艺高超
C. 社会分工日益细化 D. 中原文化影响广泛
5. 据考古发掘材料,中华文明早在距今数万年以前就出现了若干文化区系,到了距今五六千年前,逐渐形成以中原为中心,以黄河中下游和长江中下游为主干,其周围环绕多个区域性文化的重瓣花格局。这段话意在说明,中华文明的起源及发展具有的特征是( )
A. 延续至今 B. 长盛不衰 C. 多元一体 D. 重视农耕
6. 四五千年前,陶寺文化已有原始文字,陶寺陶器上的朱书文字与殷墟甲骨文属于同一系统,从甲骨文、金文演变到现在的汉字,之间没有任何缺环。这体现了中华文明的( )
A. 创新性 B. 连续性 C. 统一性 D. 包容性
7. 我国省级行政区简称的由来大体有三种:第一,取全称中的一个字或几个字;第二,因境内山、河、湖而得名;第三,由古地名或古国名演化而来。下列省份简称的由来属于第三种的是( )
A. 河南(豫)、湖南(湘) B. 江西(赣)、陕西(陕或秦)
C. 辽宁(辽)、浙江(浙) D. 山东(鲁)、山西(晋)
8. 小历老师在进行授课时,展示了如图三个模块。由此可知,他们学习的课题是( )
A. 远古时代的部落联盟 B. 奴隶社会的法制建设
C. 夏商周时期的科技与文化 D. 思想解放推动科技发展
9. 王震中认为,从尧舜禹经三代再到秦汉,先后产生了三种“大一统”观念:即与尧舜禹时代“族邦联盟”机制相适应的“天下一统”观念;与夏商西周“复合制王朝国家”相适应的“大一统”观念;与秦汉以后…帝制国家形态相适应的“大一统”思想观念。“复合制王朝国家”时属于哪种社会形态( )
A. 奴隶社会 B. 封建社会 C. 资本主义社会 D. 社会主义社会
10. 《诗经·秦风》中记载:“岂曰无衣?与子同裳。王于兴师,修我甲兵,与子偕行”(君王发兵去交战,修整甲胄与刀兵,杀敌与你共前进。)该作品反映出《诗经》( )
A. 批判统治者的压迫 B. 歌颂美好爱情
C. 赞扬劳动者的勤劳 D. 关注社会现实
11. 下图是西周青铜器宜侯夨簋,其铭文记录:周成王将夨宜侯)分封至丹徒(今属江苏镇江),并赐予弓夨、土地、城邑和土著族群等。这类措施( )
A. 建立起我国历史上第一个奴隶制王朝
B. 加速了商朝的统治走向衰落
C. 使战争性质由争霸战争转向兼并战争
D. 加强了周王朝对地方的控制
12. 春秋时期,齐桓公实施“通齐国之鱼盐于东莱,使关市几而不征,以为诸侯利”;晋文公推行“轻关易道,通商宽农”政策。这些措施反映了春秋时期( )
A. 统治者鼓励商业发展 B. 耕作技术不断进步
C. 金属货币使用较广泛 D. 中心城市商贾云集
13. 《史记·商君列传》记载:“卫鞅曰:‘治世不一道,便国不法古。故汤武不循古而王,夏殷不易礼而亡。反古者不可非,而循礼者不足多。’”这段话反映的核心主张是
A. 顺应时代发展进行改革 B. 遵循先代旧制保持稳定
C. 加强思想控制禁锢思想 D. 强化专制统治维护集权
14. 战国时期,一位农夫宁愿背水也不愿用辘轳汲水,认为一切试图征服自然的行为和所谓的革新都属于“机巧”,而“机巧”会使人心堕落。对此,持赞赏态度的可能是:( )
A. 儒家 B. 道家 C. 墨家 D. 法家
15. 我国在许多战国时期墓葬的考古中发现了大量青铜器。观察下图,可以推测与春秋战国历史有关的信息是( )
A. 铜制农具在农业中普遍使用
B. 战国时期诸侯国之间战争频繁
C. 战国时期达官贵人喜欢用铜器陪葬
D. 各诸侯国变法图强
16. “春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。”这首歌谣简单描述了二十四节气的顺序。人们已经把一年分为二十四节气是在( )
A. 商朝 B. 西周 C. 春秋 D. 战国
17. 古诗有记:“江水初荡潏(yù),蜀人几为鱼。向无尔石犀,安得有邑居。始知李太守,伯禹亦不如。”这是后人对战国时期一位水利专家的赞誉。他最主要的功绩是( )
A. 治理黄河,发展农业生产 B. 开通大运河,加强南北交流
C. 修建灵渠,促进秦朝统一 D. 修筑都江堰,成就“天府之国”
18. 秦的统一并非秦始皇个人的“偶然功绩”,而是生产力发展推动生产关系变革,战乱迫使人民渴望安定,秦国制度优势积累到临界点的综合产物。这一观点表明( )
A. 嬴政在统一过程中的作用不大
B. 秦的统一顺应了历史发展的趋势
C. 秦朝统一与军事力量没有关系
D. 商鞅变法是秦国统一全国的基础
19. 下表是“郡”的金文,据字形及释义推断,郡县制的设置( )
字形
释义
由“君”“邑”(城池)构成,含义为“君主直辖的城池”。
A. 削弱了君主权力 B. 实现了国家统一
C. 加强了中央集权 D. 推动了城市建设
20. 秦统一后废除六国旧币,不准以龟贝、珠玉、银锡之类充当货币,并严禁地方和私人铸钱。统一货币有两种:黄金为上币,用镒(yì,二十两)作单位;铜质圆钱是下币,用半两作单位,即“半两钱”。秦朝统一货币旨在( )
A. 加强中央集权 B. 扩大统治疆域 C. 促进文化交流 D. 推动南北交流
21. 里耶秦简绝大多数写于秦统一以后,其中8—461号木方记载了秦统一文字形体和统一官府文书、法律文本的格式,程序、文体、称谓等内容。“8—461号木方”记载内容中的“统一”( )
A. 推动思想文化发展到高峰 B. 结束了长期以来争战混乱的局面
C. 促使国家财政有很大改善 D. 使政令能够在全国各地顺利推行
22. 我们获取历史信息,会有“事实的陈述”和“评论意见”。下列不属于“事实的陈述”的是
A. “(秦皇帝)并吞战国,海内为一,功齐三代。” B. “秦有陇西、北地、上郡,筑长城以拒胡。”
C. “一法度、衡石、丈尺,车同轨,书同文。” D. “及秦之季世,焚诗书,坑术士。”
23. 公元前213年,李斯建议,除《秦纪》、医药、卜筮、农书以及国家博士所藏《诗》、《书》百家语外,凡私人所藏儒家经典、诸子和其他历史古籍,一律限期交官方销毁。秦始皇接受李斯建议,其意图是( )
A. 加强思想统治 B. 弘扬法家理念 C. 巩固儒家地位 D. 促进文化发展
24. 研究历史地图,从中提取有效信息,是学习历史的一种重要方法。解读《秦末农民起义形势图》,从中得出的正确结论是陈胜、吴广起义( )
A. 爆发源于秦的暴政 B. 攻入咸阳,灭亡秦朝
C. 建立起了农民政权 D. 没有得到任何响应
25. 秦末乱世中,一支反秦起义军在黄河岸边与秦军主力展开激战。起义军将领下令凿沉船只、砸破炊具,以不胜则死的决心冲锋,最终大破秦军主力,让秦朝失去了最后的军事支撑,其统治根基随之崩塌。这次战役是( )
A. 长平之战 B. 马陵之战 C. 城濮之战 D. 巨鹿之战
第Ⅱ卷(非选择题50分)
二、非选择题:第26题17分,第27题17分,第28题16分,共50分。
26. 各地丰富的考古发现揭示了人类的生产、生活概况,以及他们各自在演化过程中的特点。请阅读下列材料,回答问题。
材料一 我国是早期人类化石和文化发现的重要地区之一。我国旧石器时代初期文化遗址有二十余处,北起辽宁,南及云南,西至陕西,东到安徽,特别是沿黄河、长江两大流域分布较为密集。
——摘编自杜耀西、黎家芳等《中国原始社会史》
(1)据材料一,分析我国早期人类分布的特点。
材料二 文明的起源和形成是一个十分复杂的过程。中国学者从中国的实际材料出发,概括出了进入文明社会的三个标准:一是包括农业、手工业在内的生产发展,随之人口增加并聚集出现城市;二是社会分工分化不断加剧,随后出现贫富分化;三是出现王权、国家。其中,国家的出现是进入文明社会最主要的标志。
——摘编自王巍《探源工程所见西辽河流域文明化进程》
材料三 陕西榆林的石峁遗址距今约4000年,面积逾400万平方米,以石砌的内城和外城拱卫着一块有护墙的台地,这是石峁城址的核心区域,已具备了早期“宫城”的性质。石砌的墙垣不仅是防御设施,还具有神权或王权的象征意义。这里还发现了玉器、壁画等象征身份等级的物品,以及铸铜、制骨等早期“核心技术”的生产遗存。遗址中的墓葬分四类,墓葬规模由大到小,随葬品由多到少,四类墓葬极可能代表了四个不同阶层的人群。
——摘编自孙周勇等《石峁遗址的考古发现与研究综述》
(2)据材料二指出,进入文明社会最主要的标志是什么?根据材料二和材料三并结合所学知识,判断石峁古城是否进入了文明社会,并阐述理由(答出2点即可)。
材料四
何尊
何尊底部铭文
何尊内底铸有铭文12行,共122字。记载了周成王继承周武王遗志,营建东都洛邑之事及对宗室小子“何”的训诰,并提及文王受天命、武王克商等事件。与《尚书》《逸周书》等古代文献记载相合。其中“宅兹中国”是“中国”一词最早的文字记载,也是“中国”作为一个词组的首次亮相,意指“天下的中心”
(3)据材料四并结合所学,分析何尊记载信息的历史价值。说说出土文物与文献记载之间的关系。
27. 某校历史馆拟筹建“春秋战国——大裂变、大创造、大奠基”主题展厅,请你作为项目组成员,完成以下探索任务。
【任务一 经济展区文物解读】
材料一
(1)根据材料一,概括春秋战国时期农业生产领域的新气象。对农业生产有何作用?
【任务二 政治展区史料探究】
材料二 行之十年,秦民大悦,道不拾遗,山无盗贼,家给人足。民勇于公战,怯于私斗,乡邑大治。于是以鞅为大良造。居五年,秦人富强。
——《史记·商君列传》
(2)根据材料二,指出与哪一历史事件有关。结合所学知识分析“民勇于公战”的原因。根据上述材料并结合所学知识,简要分析“新法”对秦国的发展产生的作用。
【任务三 思想展区智慧碰撞】
材料三 战国时代,诸子百家之学异常活跃,极富创造力,既互相对立又互相渗透,被公认为中国思想文化史上灿烂辉煌的时代。中国两千年封建社会此伏彼起的各种学术思想,除了外来的佛学,几乎都渊源于春秋战国时代,都受到诸子之学的深远影响。
——摘编自颜世安《从“稷下学宫”看战国百家争鸣》
(3)根据材料三并结合所学知识,指出这一时期在思想文化领域出现了什么局面?为什么说战国时代是中国思想文化史上灿烂辉煌的时代?(提示:至少列举两例史实加以说明)
28. 中国古代政治制度随着时代发展而发展,具有时代性。阅读材料,回答问题。
材料一 根据先秦文献,自夏启始,废禅让,家天下。
——摘编自《古国时代》
(1)根据材料一指出“家天下”反映的政治制度。结合所学知识,分析“家天下”反映的制度与禅让制二者选拔方式的不同之处。
材料二 为强化中央对地方的管辖,西周统治者实行一项制度,周王是全国最高首脑,为天下共主,掌握着各方面的大权,王室子弟成为诸侯的主体。诸侯享有特权,拥有较强的独立性,通过各种手段扩张实力。当中央与地方实力对比变化达到一定程度,王朝衰落将随之来临。
——摘编自张帆《中国古代简史》
(2)依据材料二,指出西周实行的是何种制度。结合所学,从统一的角度分析该制度的利与弊。
材料三 秦朝时,封建的个体的小农经济模式需要一个强有力的国家政权,以保证小农经济的生产和再生产;新兴的地主阶级也需要一种强有力的统治制度来巩固其统治地位,维护其政治、经济利益,保护其土地所有制度。上述因素决定了这一制度的最终建立。
——《秦汉史讲义》
(3)结合所学,材料三中“这一制度”是指哪种政治制度?并据材料三概括这一制度的建立是由哪些因素决定的?
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2026~2027学年第一学期秋季适应性检测
初一历史试题
考试时间为60分钟
说明:本试卷分为第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分,Ⅰ卷为选择题,Ⅱ卷为非选择题。试题满分100分,Ⅰ卷50分,Ⅱ卷50分,考生请将第Ⅰ卷、第Ⅱ卷答案“涂”或“答”在答题卡相应的位置上。考试结束后,只交答题卡。
第Ⅰ卷(选择题50分)
一、选择题:本大题共25小题,每小题2分,共50分,在每小题列出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。
1. 贵州“桐梓人”遗址距今20万年以上,发掘了人齿化石、打制石器、炭屑和烧骨。该遗址填补了人类发展进化史上的关键一环。这可用于研究( )
A. 旧石器时代人类与环境 B. 新石器时代农业与生活
C. 炎黄部落的形成与发展 D. 青铜时代的社会与生产
【答案】A
【解析】
【详解】A.旧石器时代人类与环境。“桐梓人”遗址距今20万年以上,且出土“打制石器”,符合旧石器时代“以打制石器为主要生产工具”的典型特征;“炭屑和烧骨”则反映出当时人类已会使用火,能够据此研究旧石器时代人类的生存环境与生活状况,正确。
B.新石器时代农业与生活。新石器时代的主要标志是磨制石器的普遍使用和原始农业、畜牧业的产生,而题干中的“打制石器”属于旧石器时代工具,且未涉及农作物遗存或定居农业信息,错误。
C.炎黄部落的形成与发展。炎黄部落是我国远古传说时代约五六千年前的部落联盟,与“桐梓人”遗址所反映的20万年前的旧石器时代人类不属于同一历史阶段,错误。
D.青铜时代的社会与生产。青铜时代以青铜铸造技术的出现和青铜器的使用为标志,在我国大约始于夏商周时期,与题干中“20万年以上”“打制石器”等信息相差甚远,错误。
2. 古代先民在炊煮食物时,需克服“水火不容”的矛盾。河姆渡与半坡等新石器时代聚落,通过创造某种器具作为隔离层,实现了“水火相济”。这种关键器具的制作技术是( )
A. 人工取火 B. 制作陶器 C. 栽培水稻 D. 建造房屋
【答案】B
【解析】
【详解】A.人工取火是获取火源的技术,并非可隔离水火的器具,无法解决水火直接接触的矛盾,错误。
B.制作陶器的技术可以生产出陶制炊具,这类器具可盛水置于火上炊煮,将水与火隔开,实现“水火相济”,河姆渡、半坡遗址均出土大量陶制炊具,正确。
C.栽培水稻属于农业生产范畴,与炊煮用的隔离器具无关,错误。
D.建造房屋是定居建筑技术,功能是提供居住空间,与炊煮时的水火隔离需求无关,错误。
3. 石家河遗址是我国长江中游地区迄今保存最完整的新石器时代大型城址聚落。城的西北角有居民的墓葬,规模不大,随葬品也不丰富;城外东南的墓葬规模较大,随葬陶器有上百件。该考古发现反映当时( )
A. 贫富分化已经出现 B. 部落联盟开始瓦解
C. 手工技术日趋成熟 D. 礼乐制度比较完善
【答案】A
【解析】
【详解】A.城内居民墓葬规模小、随葬品贫乏;城外墓葬规模大、随葬陶器上百件,墓葬规格与随葬品数量差距悬殊,直接体现当时社会贫富分化已经出现,正确。
B.题干中的考古发现只是墓葬规模和随葬品的差异,并没有涉及部落联盟的组织变化、解体或冲突,因此不能得出“部落联盟开始瓦解”,错误。
C.题干核心对比墓葬等级差异,并非侧重制陶手工业技术水平,不能作为主旨,排除。
D.礼乐制度完善属于商周时期特征,该遗址是新石器时代,时代不符,排除。
4. 从考古看,二里头文化风格礼器的分布范围北到内蒙,南到长江,西至甘青,东到山东。商朝礼器也曾传播到广大地区,江西、湖南等地的许多遗址都出土过商式青铜礼器。这说明夏商时期( )
A. 青铜礼器系统完备 B. 铁器制作工艺高超
C. 社会分工日益细化 D. 中原文化影响广泛
【答案】D
【解析】
【详解】A.材料仅说明青铜礼器传播范围广,没有介绍青铜器种类、功能、体系相关内容,无法体现系统完备,错误。
B.夏商时期尚未普及铁器,铁器广泛使用是春秋战国时期,史实错误,错误。
C.题干未提及手工业分工、生产环节划分等信息,和分工无关,错误。
D.二里头是中原夏代文明代表,其器物、商代中原青铜礼器扩散至全国各地,证明中原文化向外传播,影响地域广阔,正确。
5. 据考古发掘材料,中华文明早在距今数万年以前就出现了若干文化区系,到了距今五六千年前,逐渐形成以中原为中心,以黄河中下游和长江中下游为主干,其周围环绕多个区域性文化的重瓣花格局。这段话意在说明,中华文明的起源及发展具有的特征是( )
A. 延续至今 B. 长盛不衰 C. 多元一体 D. 重视农耕
【答案】C
【解析】
【详解】依据材料“以中原为中心,以黄河中下游和长江中下游为主干”体现了中华文明的一体性、整合性特点,“其周围环绕多个区域性文化”体现了中华文明的多元、多彩的特点,即中华文明的显著特点是多元一体,C项正确;题干材料说明中华文明的起源及发展具有的特征是多元一体,不是延续至今、长盛不衰、重视农耕,排除ABD项。故选C项。
6. 四五千年前,陶寺文化已有原始文字,陶寺陶器上的朱书文字与殷墟甲骨文属于同一系统,从甲骨文、金文演变到现在的汉字,之间没有任何缺环。这体现了中华文明的( )
A. 创新性 B. 连续性 C. 统一性 D. 包容性
【答案】B
【解析】
【详解】A.创新性侧重文明的革新创造,材料没有体现创新相关内容,错误。
B.从陶寺原始文字,历经甲骨文、金文一直演变到现代汉字,发展脉络从未中断,体现中华文明的连续性,正确。
C.统一性侧重地域、文化的整合统一,与题干文字一脉相承的主旨不符,错误。
D.包容性指吸收融合外来文化,材料没有涉及对外来文化的吸收,错误。
7. 我国省级行政区简称的由来大体有三种:第一,取全称中的一个字或几个字;第二,因境内山、河、湖而得名;第三,由古地名或古国名演化而来。下列省份简称的由来属于第三种的是( )
A. 河南(豫)、湖南(湘) B. 江西(赣)、陕西(陕或秦)
C. 辽宁(辽)、浙江(浙) D. 山东(鲁)、山西(晋)
【答案】D
【解析】
【详解】山东简称鲁,山西简称晋,都是由春秋战国时期的古国名演化而来的,故本题选D。
8. 小历老师在进行授课时,展示了如图三个模块。由此可知,他们学习的课题是( )
A. 远古时代的部落联盟 B. 奴隶社会的法制建设
C. 夏商周时期的科技与文化 D. 思想解放推动科技发展
【答案】C
【解析】
【详解】根据题干图片“天文、历法和医学”“甲骨文与青铜器”“《诗经》与‘楚辞’”和所学可知,夏商周时期(含春秋战国)的科技成就包括天文历法医学,文化成就涵盖甲骨文(文字)、青铜器(手工业)、《诗经》与“楚辞”(文学),与三个模块完全对应,C项正确;远古时代的部落联盟属于原始社会,主要特征为部落群居、原始农业等,与甲骨文(商朝)、青铜器(商周)、《诗经》(西周至春秋)等夏商周时期内容不符,排除A项;“法制建设”未在模块中体现,模块内容集中于科技、文字、手工业及文学,与法制无关,排除B项;模块未体现思想与科技的推动关系,仅呈现具体成果,排除D项。故选C项。
9. 王震中认为,从尧舜禹经三代再到秦汉,先后产生了三种“大一统”观念:即与尧舜禹时代“族邦联盟”机制相适应的“天下一统”观念;与夏商西周“复合制王朝国家”相适应的“大一统”观念;与秦汉以后…帝制国家形态相适应的“大一统”思想观念。“复合制王朝国家”时属于哪种社会形态( )
A. 奴隶社会 B. 封建社会 C. 资本主义社会 D. 社会主义社会
【答案】A
【解析】
【详解】根据所学可知,夏商周的“复合制王朝国家”,属于奴隶社会的范畴,A项正确;封建社会的开端是战国时期,和题干里的尧舜禹、夏商周时期不相符合,排除B项;资本主义社会是近代才出现的社会形态,和题干中的古代时期完全无关,排除C项;社会主义社会同样是现代的社会形态,不符合题干的历史阶段,排除D项。故选A项。
10. 《诗经·秦风》中记载:“岂曰无衣?与子同裳。王于兴师,修我甲兵,与子偕行”(君王发兵去交战,修整甲胄与刀兵,杀敌与你共前进。)该作品反映出《诗经》( )
A. 批判统治者的压迫 B. 歌颂美好爱情
C. 赞扬劳动者的勤劳 D. 关注社会现实
【答案】D
【解析】
【详解】根据题干信息“岂曰无衣?与子同裳。王于兴师,修我甲兵,与子偕行”可知,这首《无衣》出自《诗经・秦风》,描写了战士们在君王征兵时,与战友同仇敌忾、准备作战的场景,是对当时战争与社会生活的直接反映,因此“关注社会现实”符合题意,D项正确;诗句没有体现对统治者的批判,反而展现了响应君王号召的积极态度,排除A项;这是一首战争题材的诗歌,与爱情无关,排除B项;诗句聚焦于军事备战,不涉及劳动场景,排除C项。故选D项。
11. 下图是西周青铜器宜侯夨簋,其铭文记录:周成王将夨宜侯)分封至丹徒(今属江苏镇江),并赐予弓夨、土地、城邑和土著族群等。这类措施( )
A. 建立起我国历史上第一个奴隶制王朝
B. 加速了商朝的统治走向衰落
C. 使战争性质由争霸战争转向兼并战争
D. 加强了周王朝对地方的控制
【答案】D
【解析】
【详解】A.我国第一个奴隶制王朝是夏朝,并非西周分封制带来的结果,选项时间与史实不符,错误。
B.材料反映的是西周的分封举措,和商朝衰落无关,错误。
C.战争由争霸转为兼并是春秋战国时期的时代特征,不属于西周分封制的作用,错误。
D.西周实行分封制,周天子将土地、人口分封给诸侯,诸侯镇守疆土、服从周王,以此加强周王朝对广阔地方的管控,符合材料中周成王分封宜侯的史实,正确。
12. 春秋时期,齐桓公实施“通齐国之鱼盐于东莱,使关市几而不征,以为诸侯利”;晋文公推行“轻关易道,通商宽农”政策。这些措施反映了春秋时期( )
A. 统治者鼓励商业发展 B. 耕作技术不断进步
C. 金属货币使用较广泛 D. 中心城市商贾云集
【答案】A
【解析】
【详解】根据题干中“通齐国之鱼盐于东莱,使关市几而不征”“轻关易道,通商宽农”,可知齐桓公和晋文公都是推动商业贸易,反映出统治者鼓励商业发展,A项正确;材料中的“通齐国之鱼盐于东莱,使关市几而不征”指的是对过往的鱼盐商人只检查不收税,与“通商宽农”主要是鼓励通商,没有提到耕作技术,排除B项;材料中虽是鼓励通商,但是没有提到金属货币,排除C项;材料中虽然鼓励通商,但没有提到中心城市商贾云集,排除D项。故选A项。
13. 《史记·商君列传》记载:“卫鞅曰:‘治世不一道,便国不法古。故汤武不循古而王,夏殷不易礼而亡。反古者不可非,而循礼者不足多。’”这段话反映的核心主张是
A. 顺应时代发展进行改革 B. 遵循先代旧制保持稳定
C. 加强思想控制禁锢思想 D. 强化专制统治维护集权
【答案】A
【解析】
【详解】由材料“卫鞅曰:‘治世不一道,便国不法古...’可知材料反映的是商鞅变法。因此文中的“卫鞅”指的是商鞅,材料反映了卫鞅顺应时代发展进行改革,主张变法的思想主张,A项正确;根据题干可知商鞅认为治理国家不能总是墨守成规,要学会变通,排除B项;材料主张改革,并不涉及思想方面,排除C项;强化专制统治维护集权指的是秦始皇,排除D项。故选A项。
14. 战国时期,一位农夫宁愿背水也不愿用辘轳汲水,认为一切试图征服自然的行为和所谓的革新都属于“机巧”,而“机巧”会使人心堕落。对此,持赞赏态度的可能是:( )
A. 儒家 B. 道家 C. 墨家 D. 法家
【答案】B
【解析】
【详解】A.儒家主张“仁”“礼”,重视教化与民本,没有反对技术革新、排斥利用工具的主张,错误。
B.道家主张顺应自然、无为而治,反对刻意用机巧、人为改造自然,材料中农夫排斥“机巧”的想法和道家思想契合,正确。
C.墨家提倡发展生产、改进技术,主张“节用”,支持生产工具革新,与题意相反,错误。
D.法家主张变法革新,重视发展生产、利用工具增强国力,支持变革,错误。
15. 我国在许多战国时期墓葬的考古中发现了大量青铜器。观察下图,可以推测与春秋战国历史有关的信息是( )
A. 铜制农具在农业中普遍使用
B. 战国时期诸侯国之间战争频繁
C. 战国时期达官贵人喜欢用铜器陪葬
D. 各诸侯国变法图强
【答案】B
【解析】
【详解】A.图中的两件青铜器是作战用的铜胄、水陆攻战纹铜鉴,不是农具,无法反映铜制农具在农业中普遍使用,错误。
B.铜胄是作战头盔,水陆攻战纹铜鉴刻画了战争场景,这两件战国战争相关的青铜器,可以反映战国时期诸侯国之间战争频繁,正确。
C.题干只说墓葬出土青铜器,两件器物本身是战争器物,材料重点不是说明贵族喜好铜器陪葬,不是最佳推测,错误。
D.图片器物没有体现各国变法改革的相关信息,无法推测变法图强,错误。
16. “春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。”这首歌谣简单描述了二十四节气的顺序。人们已经把一年分为二十四节气是在( )
A. 商朝 B. 西周 C. 春秋 D. 战国
【答案】D
【解析】
【详解】根据题干要求并结合所学知识可知,战国时期,我国天文历法取得显著进步,二十四节气已经形成,它是古人根据太阳在黄道上的位置,对一年气候、物候变化的总结,用于指导农业生产,是战国时期天文历法的重要成果,D项正确;商朝的天文历法已能通过甲骨卜辞记录日食、月食等天象,且采用干支纪日法(如 “甲子日”),但同样没有二十四节气的划分,排除A项;西周时期天文历法进一步发展,能观测恒星并制定较为准确的历法,但仍未确立二十四节气,排除B项;春秋时期出现了八节气(四立和二分二至),但尚未细分为二十四节气,排除C项;故选D项。
17. 古诗有记:“江水初荡潏(yù),蜀人几为鱼。向无尔石犀,安得有邑居。始知李太守,伯禹亦不如。”这是后人对战国时期一位水利专家的赞誉。他最主要的功绩是( )
A. 治理黄河,发展农业生产 B. 开通大运河,加强南北交流
C. 修建灵渠,促进秦朝统一 D. 修筑都江堰,成就“天府之国”
【答案】D
【解析】
【详解】据材料“蜀人几为鱼……始知李太守”可知,战国时期秦国蜀郡太守李冰主持修筑都江堰,该工程兼具防洪、灌溉功能,使成都平原摆脱水患、成为“天府之国”,与题干“蜀人几为鱼”(水患)“安得有邑居”(安居)“李太守”的描述完全匹配,D项正确;治理黄河的代表人物是大禹(远古)、王景(东汉)等,与“蜀人”“李太守”无关,排除A项;开通大运河是隋朝隋炀帝的功绩,时间为隋朝(公元6世纪),远晚于战国时期(公元前4—5世纪),排除B项;修建灵渠是秦朝秦始皇为统一岭南而建(公元前214年),时间、人物均不符,排除C项。故选D项。
18. 秦的统一并非秦始皇个人的“偶然功绩”,而是生产力发展推动生产关系变革,战乱迫使人民渴望安定,秦国制度优势积累到临界点的综合产物。这一观点表明( )
A. 嬴政在统一过程中的作用不大
B. 秦的统一顺应了历史发展的趋势
C. 秦朝统一与军事力量没有关系
D. 商鞅变法是秦国统一全国的基础
【答案】B
【解析】
【详解】A.材料只是强调统一是历史必然,没有否定嬴政的作用,错误。
B.秦的统一是多重历史条件汇聚的必然结果,顺应了历史发展趋势,正确。
C.秦国强大的军事力量是完成统一的重要条件,说法不符合史实,错误。
D.商鞅变法只是秦国制度优势其中的一项,材料包含多方面因素,该选项表述片面,不能概括主旨,错误。
19. 下表是“郡”的金文,据字形及释义推断,郡县制的设置( )
字形
释义
由“君”“邑”(城池)构成,含义为“君主直辖的城池”。
A. 削弱了君主权力 B. 实现了国家统一
C. 加强了中央集权 D. 推动了城市建设
【答案】C
【解析】
【详解】A.“郡”的含义是“君主直辖的城池”,说明地方城池直接归君主管理,这是强化而非削弱君主权力,错误。
B.郡县制是秦朝统一六国后推行的地方管理制度,它是巩固统一的手段,而非实现统一的原因,错误。
C.在郡县制下,郡守、县令由中央直接任免,不得世袭,将地方权力收归中央,加强了中央集权,巩固了统治,正确。
D.题干仅从字形解释“郡”为“君主直辖的城池”的内涵,并未涉及城市建设的具体内容,错误。
20. 秦统一后废除六国旧币,不准以龟贝、珠玉、银锡之类充当货币,并严禁地方和私人铸钱。统一货币有两种:黄金为上币,用镒(yì,二十两)作单位;铜质圆钱是下币,用半两作单位,即“半两钱”。秦朝统一货币旨在( )
A. 加强中央集权 B. 扩大统治疆域 C. 促进文化交流 D. 推动南北交流
【答案】A
【解析】
【详解】A.秦统一后,将铸币权收归中央,从经济层面强化对全国的管控,本质目的是加强中央集权,巩固国家统一,正确。
B.统一货币是对已统一疆域的治理举措,无法直接扩大统治疆域,错误。
C.统一文字的主要作用是促进文化交流,不是统一货币的主要目的,错误。
D.推动南北交流是开凿灵渠等措施带来的影响,不是统一货币的主旨,错误。
21. 里耶秦简绝大多数写于秦统一以后,其中8—461号木方记载了秦统一文字形体和统一官府文书、法律文本的格式,程序、文体、称谓等内容。“8—461号木方”记载内容中的“统一”( )
A. 推动思想文化发展到高峰 B. 结束了长期以来争战混乱的局面
C. 促使国家财政有很大改善 D. 使政令能够在全国各地顺利推行
【答案】D
【解析】
【详解】根据材料“8—461号木方记载了秦统一文字形体和统一官府文书、法律文本的格式,程序、文体、称谓等内容”结合所学知识可知,秦灭六国并统一全国后,秦始皇统一文字,统一官府文书、法律文本的格式,程序、文体、称谓等,这有利于政令能够在全国各地顺利推行,适应了国家统一的需要,D项正确;材料所述秦统一文字,统一官府文书、法律文本格式、程序等的统一有利于适应专制统治,不会推动思想文化的高度发展,排除A项;秦灭六国统一全国结束了长期以来战争混乱的局面,而不是材料所述文字、文书等的统一,排除B项;材料内容体现了秦统一后文字、官府文书、法律文本等的统一,与财政改善无关,排除C项。故选D项。
22. 我们获取历史信息,会有“事实的陈述”和“评论意见”。下列不属于“事实的陈述”的是
A. “(秦皇帝)并吞战国,海内为一,功齐三代。” B. “秦有陇西、北地、上郡,筑长城以拒胡。”
C. “一法度、衡石、丈尺,车同轨,书同文。” D. “及秦之季世,焚诗书,坑术士。”
【答案】A
【解析】
【详解】根据所学可知,A是对秦始皇统一中国的功绩的评论,不属于“事实的陈述”,故A符合题意。B反映的是秦始皇修筑长城抵御匈奴的史实,C反映的是秦始皇修统一度量衡、车轨、文字的史实,D反映的是秦始皇焚书坑儒的史实,BCD不符合题意。故选A。
【点睛】区分历史评论和历史史实,史实即历史事实,史论是对历史事件和历史人物作出的评论。
23. 公元前213年,李斯建议,除《秦纪》、医药、卜筮、农书以及国家博士所藏《诗》、《书》百家语外,凡私人所藏儒家经典、诸子和其他历史古籍,一律限期交官方销毁。秦始皇接受李斯建议,其意图是( )
A. 加强思想统治 B. 弘扬法家理念 C. 巩固儒家地位 D. 促进文化发展
【答案】A
【解析】
【详解】A.材料描述的是秦始皇采纳李斯建议实行的“焚书”措施,销毁儒家经典及诸子书籍,目的是统一思想,禁止私学,以法家思想为官方统治思想,从而加强思想控制,巩固专制统治,正确。
B.虽然秦始皇尊崇法家,但焚书的直接目的是打压不利于统治的学说,而非单纯弘扬法家,且“弘扬”一词不准确,错误。
C.焚书恰恰打击儒家,与巩固儒家地位相反,错误。
D.焚书毁灭了大量文化典籍,是文化浩劫,阻碍了文化发展,错误。
24. 研究历史地图,从中提取有效信息,是学习历史的一种重要方法。解读《秦末农民起义形势图》,从中得出的正确结论是陈胜、吴广起义( )
A. 爆发源于秦的暴政 B. 攻入咸阳,灭亡秦朝
C. 建立起了农民政权 D. 没有得到任何响应
【答案】C
【解析】
【详解】A.秦的暴政是起义爆发的根本原因,但该结论无法从地图的空间标注信息中获取,不属于从地图可得出的结论,错误。
B.陈胜吴广起义军并未攻入咸阳,最终攻入咸阳灭亡秦朝的是刘邦所部,错误。
C.从地图图例可知,陈胜吴广起义以陈为核心建立了根据地与控制区域,对应史实为陈胜在陈地建立“张楚”农民政权,正确。
D.地图图例明确标注了“响应起义的地区”,说明起义得到各地广泛响应,“没有得到任何响应”的表述与地图信息、史实均不符,错误。
25. 秦末乱世中,一支反秦起义军在黄河岸边与秦军主力展开激战。起义军将领下令凿沉船只、砸破炊具,以不胜则死的决心冲锋,最终大破秦军主力,让秦朝失去了最后的军事支撑,其统治根基随之崩塌。这次战役是( )
A. 长平之战 B. 马陵之战 C. 城濮之战 D. 巨鹿之战
【答案】D
【解析】
【详解】根据所学知识,题干中指出“起义军将领下令凿沉船只、砸破炊具”,这就是成语破釜沉舟的由来,而这次战役就是项羽参与的巨鹿之战。因此,D项正确。长平之战发生在战国时期,排除A项;马陵之战发生在春秋时期,排除B项;城濮之战发生在春秋时期,排除C项。故选D项。
第Ⅱ卷(非选择题50分)
二、非选择题:第26题17分,第27题17分,第28题16分,共50分。
26. 各地丰富的考古发现揭示了人类的生产、生活概况,以及他们各自在演化过程中的特点。请阅读下列材料,回答问题。
材料一 我国是早期人类化石和文化发现的重要地区之一。我国旧石器时代初期文化遗址有二十余处,北起辽宁,南及云南,西至陕西,东到安徽,特别是沿黄河、长江两大流域分布较为密集。
——摘编自杜耀西、黎家芳等《中国原始社会史》
(1)据材料一,分析我国早期人类分布的特点。
材料二 文明的起源和形成是一个十分复杂的过程。中国学者从中国的实际材料出发,概括出了进入文明社会的三个标准:一是包括农业、手工业在内的生产发展,随之人口增加并聚集出现城市;二是社会分工分化不断加剧,随后出现贫富分化;三是出现王权、国家。其中,国家的出现是进入文明社会最主要的标志。
——摘编自王巍《探源工程所见西辽河流域文明化进程》
材料三 陕西榆林的石峁遗址距今约4000年,面积逾400万平方米,以石砌的内城和外城拱卫着一块有护墙的台地,这是石峁城址的核心区域,已具备了早期“宫城”的性质。石砌的墙垣不仅是防御设施,还具有神权或王权的象征意义。这里还发现了玉器、壁画等象征身份等级的物品,以及铸铜、制骨等早期“核心技术”的生产遗存。遗址中的墓葬分四类,墓葬规模由大到小,随葬品由多到少,四类墓葬极可能代表了四个不同阶层的人群。
——摘编自孙周勇等《石峁遗址的考古发现与研究综述》
(2)据材料二指出,进入文明社会最主要的标志是什么?根据材料二和材料三并结合所学知识,判断石峁古城是否进入了文明社会,并阐述理由(答出2点即可)。
材料四
何尊
何尊底部铭文
何尊内底铸有铭文12行,共122字。记载了周成王继承周武王遗志,营建东都洛邑之事及对宗室小子“何”的训诰,并提及文王受天命、武王克商等事件。与《尚书》《逸周书》等古代文献记载相合。其中“宅兹中国”是“中国”一词最早的文字记载,也是“中国”作为一个词组的首次亮相,意指“天下的中心”
(3)据材料四并结合所学,分析何尊记载信息的历史价值。说说出土文物与文献记载之间的关系。
【答案】(1)特点:分布范围广;分布不均衡,黄河、长江流域分布密集。
(2)标志:国家的出现。
判断:已经进入文明社会。
理由:石峁古城有早期宫城,具备城市形态;出现象征王权、等级的器物,存在阶层分化。
(3) 历史价值:印证西周史实,是“中国”一词最早文字记载;可研究西周历史。
关系:出土文物可以印证文献记载,文献与文物相互佐证。
【解析】
【小问1详解】
特点:“我国旧石器时代初期文化遗址有二十余处,北起辽宁,南及云南,西至陕西,东到安徽”→分布范围广;“特别是沿黄河、长江两大流域分布较为密集” →分布不均衡,黄河、长江流域分布密集。
【小问2详解】
标志:“其中,国家的出现是进入文明社会最主要的标志”→国家的出现。
判断及理由:“已具备了早期‘宫城’的性质”→石峁古城有早期宫城,具备城市形态;“这里还发现了玉器、壁画等象征身份等级的物品……四类墓葬极可能代表了四个不同阶层的人群”→出现象征王权、等级的器物,存在阶层分化。 石峁有宫城(城市)、等级器物、阶层分化,符合文明社会特征,因此已经进入文明社会。
【小问3详解】
历史价值:“记载了周成王继承周武王遗志,营建东都洛邑之事……与《尚书》《逸周书》等古代文献记载相合。其中‘宅兹中国’是‘中国’一词最早的文字记载”→印证西周史实,是“中国”一词最早文字记载;此外,何尊为后人了解西周政治、历史观念提供可靠实物史料,可以用来研究西周历史。
关系:何尊是西周青铜器,铭文记录西周大事,既能印证古籍记载,又留下“中国”最早文字记录;实物史料和文献史料二重证据,相互印证,还原历史。
27. 某校历史馆拟筹建“春秋战国——大裂变、大创造、大奠基”主题展厅,请你作为项目组成员,完成以下探索任务。
【任务一 经济展区文物解读】
材料一
(1)根据材料一,概括春秋战国时期农业生产领域的新气象。对农业生产有何作用?
【任务二 政治展区史料探究】
材料二 行之十年,秦民大悦,道不拾遗,山无盗贼,家给人足。民勇于公战,怯于私斗,乡邑大治。于是以鞅为大良造。居五年,秦人富强。
——《史记·商君列传》
(2)根据材料二,指出与哪一历史事件有关。结合所学知识分析“民勇于公战”的原因。根据上述材料并结合所学知识,简要分析“新法”对秦国的发展产生的作用。
【任务三 思想展区智慧碰撞】
材料三 战国时代,诸子百家之学异常活跃,极富创造力,既互相对立又互相渗透,被公认为中国思想文化史上灿烂辉煌的时代。中国两千年封建社会此伏彼起的各种学术思想,除了外来的佛学,几乎都渊源于春秋战国时代,都受到诸子之学的深远影响。
——摘编自颜世安《从“稷下学宫”看战国百家争鸣》
(3)根据材料三并结合所学知识,指出这一时期在思想文化领域出现了什么局面?为什么说战国时代是中国思想文化史上灿烂辉煌的时代?(提示:至少列举两例史实加以说明)
【答案】(1)新气象:铁制农具和牛耕出现并推广。
作用:春秋后期,铁制农具和牛耕的出现,使农业的深耕细作、山林的开发、耕地的扩大都具备了条件;战国时期,铁器的使用日趋普遍,牛耕得到进一步推广,耕作技术明显进步。这些都使农业生产得到进一步发展。
(2)事件:商鞅变法。
原因:奖励军功,对有军功者授予爵位并赏赐土地。
作用:变法使秦国的综合国力大为增强,提高了军队战斗力,一跃而成为最强盛的诸侯国,为以后秦统一中国奠定了基础。
(3)局面:百家争鸣。
原因:百家争鸣促进了思想文化的繁荣,成为我国古代第一次思想文化发展的高峰,为古代思想文化的发展奠定了基础,对后世产生了十分重要而深远的影响。例如儒家的孟子主张实行“仁政”,提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的思想;道家的庄子强调治国要顺应自然和民心,追求精神自由;墨家的墨子主张“兼爱”“非攻”,提倡节俭;法家的韩非反对空谈仁义,强调以法治国,建立中央集权专制统治。(任选其二即可)
【解析】
【小问1详解】
新气象:图1“春秋时期青铜牺尊”、图2“战国时期的铁器”→铁制农具和牛耕出现并推广。
作用:来自教材原文。
【小问2详解】
事件:“行之十年,秦民大悦……于是以鞅为大良造。居五年,秦人富强”→公元前356年,秦孝公任用商鞅主持变法。
原因:来自教材原文。
作用:“家给人足。民勇于公战……秦人富强”→变法使秦国的综合国力大为增强,提高了军队战斗力;此外,商鞅变法之后,秦国国力、军力远超其他诸侯国,具备了统一的实力,为后来秦始皇灭掉六国、完成统一打下根基。
【小问3详解】
局面:“战国时代,诸子百家之学异常活跃”→战国时期,学术思想领域非常活跃,形成不同学派,各陈其说,史称“百家争鸣”。
原因:来自教材原文。
28. 中国古代政治制度随着时代发展而发展,具有时代性。阅读材料,回答问题。
材料一 根据先秦文献,自夏启始,废禅让,家天下。
——摘编自《古国时代》
(1)根据材料一指出“家天下”反映的政治制度。结合所学知识,分析“家天下”反映的制度与禅让制二者选拔方式的不同之处。
材料二 为强化中央对地方的管辖,西周统治者实行一项制度,周王是全国最高首脑,为天下共主,掌握着各方面的大权,王室子弟成为诸侯的主体。诸侯享有特权,拥有较强的独立性,通过各种手段扩张实力。当中央与地方实力对比变化达到一定程度,王朝衰落将随之来临。
——摘编自张帆《中国古代简史》
(2)依据材料二,指出西周实行的是何种制度。结合所学,从统一的角度分析该制度的利与弊。
材料三 秦朝时,封建的个体的小农经济模式需要一个强有力的国家政权,以保证小农经济的生产和再生产;新兴的地主阶级也需要一种强有力的统治制度来巩固其统治地位,维护其政治、经济利益,保护其土地所有制度。上述因素决定了这一制度的最终建立。
——《秦汉史讲义》
(3)结合所学,材料三中“这一制度”是指哪种政治制度?并据材料三概括这一制度的建立是由哪些因素决定的?
【答案】(1)
制度:王位世袭制
不同:禅让制以贤德为标准民主推举首领,王位世袭制以血缘为纽带,王位在家族内世代传承,实现“公天下”向“家天下”转变。
(2)
制度:分封制
利:西周前期强化了中央对地方的管控,稳定统治秩序,巩固周王室的统一局面,拓展了统治疆域。
弊:诸侯独立性较强,后期实力膨胀后周王室衰微,易形成地方割据,冲击国家统一。
(3)
制度:君主专制中央集权制度
决定因素:封建个体小农经济发展的客观需求;新兴地主阶级巩固统治、维护自身政治经济利益与土地所有制的需求。
【解析】
【小问1详解】
制度:从材料一“自夏启始,废禅让,家天下”可知,家天下对应的是夏启开创的王位世袭制。
不同:禅让制与王位世袭制是两种不同的制度,禅让制以贤德为标准民主推举首领,王位世袭制以血缘为纽带,王位在家族内世代传承,实现“公天下”向“家天下”转变。
【小问2详解】
制度:从材料二“为强化中央对地方的管辖,西周统治者实行一项制度……王室子弟成为诸侯的主体”可知,该制度为西周分封制。
利:通过分封制,西周前期强化了中央对地方的管控,稳定统治秩序,巩固周王室的统一局面,拓展了统治疆域。
弊:由于西周推行分封制,造成诸侯独立性较强,后期实力膨胀后周王室衰微,易形成地方割据,冲击国家统一。
【小问3详解】
制度:从材料三“上述因素决定了这一制度的最终建立”可知,秦朝统一六国之后,秦朝确立了君主专制中央集权制度。
决定因素:“封建的个体的小农经济模式需要一个强有力的国家政权”→封建个体小农经济发展的客观需求;“新兴的地主阶级也需要一种强有力的统治制度来巩固其统治地位,维护其政治、经济利益,保护其土地所有制度”→新兴地主阶级巩固统治、维护自身政治经济利益与土地所有制的需求。
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