精品解析：广东省潮州市潮安区韩附实验学校2024～2025学年九年级上学期第一次月考历史试卷

九年级历史科 一、单项选择题（本大题共30小题，每小题2分，共60分。在每小题列出的四个选项中，只有一个是正确的，请把答案涂写在答题卡上） 1. 某旅行社为配合中学生研学旅行，制作了下面的旅行广告，其中符合历史事实的一句广告词是（ ） A. 沿尼罗河而行，了解象形文字，领略胡夫金字塔的壮美 B. 两河流域驻足，了解种姓制度，欣赏古巴比伦城遗址 C. 在恒河南岸观光，了解楔形文字，感受古代印度的风采 D. 参观罗马历史博物馆，看汉谟拉比石柱，感叹海洋文明的魅力 2. 《汉谟拉比法典》石柱的顶端，刻着汉谟拉比王在太阳神兼司法神沙马什座前接受权柄的浮雕；法典序言中，汉谟拉比声称自己将根据神的旨意管理国家；法典内容中，对于难以裁决的案件，会把当事人投入水或火中，交给神明审判。这表明《汉谟拉比法典》（ ） A. 具有浓厚的神权色彩 B. 具有森严的等级观念 C. 有封建君主专制色彩 D. 对后世有深远的影响 3. 印度中央银行的首席经济学家兼首席顾问，蜚声国际的纳林德·贾达夫博士曾开玩笑说：“我来自印度最低贱的等级，但我突破了这一制度的所有藩篱。”纳林德·贾达夫博士在古代印度可能会（ ） A. 祭祀神明 B. 下河捕鱼 C. 领军作战 D. 审判犯人 4. 佛陀(释迦牟尼)微笑着说：“我的法好像深广的大海，无论什么都能包容。在我的法中，贫富、贵贱、种姓、阶级都是虚妄的假名……”这句话表明佛陀主张（ ） A. 世人都可进入极乐世界 B. 世间众生平等 C. 世人都要忍耐顺从 D. 世间一切皆苦 5. 在古代雅典，遴选出的官员在上任之前要由“500人议事会”和陪审法庭对其进行资格审查；官员（包括“500人议事会”成员）在卸任之时，还要经过述职检查，这时如有公民就其任职行为提出指控，陪审法庭会依法进行审理。这反映了雅典民主政治（ ） A. 以陪审法庭为核心 B. 维护官员合法权益 C. 存在很大的局限性 D. 对公共权力的监督 6. 公元前4世纪，亚历山大东征，他每征服一个地方就要在当地兴建一座城市，各城市中希腊式的神庙、体育场等建筑也兼具了所征服地区的文化元素。这段话强调了（ ） A. 希腊文化的优越性 B. 希腊文化的东方化 C. 文化的交流交融 D. 东方文化的希腊化 7. “公元前450年左右，贵族通过颁布罗马第一部法律……进一步向平民妥协”。这部法律“为确立罗马法律的长期传统奠定了基础”。该法律 A. 成为世界上最早的成文法 B. 彻底废除了贵族特权 C. 颁布于罗马帝国时期 D. 是平民和贵族斗争的结果 8. 他巧妙运用政治手腕,首创“元首制”,被称为“第一公民”,并获得了元老院授予的“奥古斯都”(意为“至圣至尊”)和“祖国之父”的称号,使罗马共和国演变为罗马帝国。他是（ ） A. 屋大维 B. 凯撒 C. 斯巴达克 D. 君士坦丁 9. 在古希腊神话中，神的动机和行为与人类别无二致，只是他们比现实中的人更为俊美健硕或性感魅感。这说明古希腊神话 A. 是商品经济发达的结果 B. 迷信色彩十分浓厚 C. 具有神人同形同性特征 D. 是民主政治的产物 10. 8世纪，法兰克王国宫相丕平在教皇的支持下夺取了王位。丕平继位后，帮助教皇打败了他的敌人，并将意大利半岛中部包括罗马城在内的土地赠送给教皇，史称“丕平献土”。以上材料最能说明（ ） A. 西欧封建国家统治者借此加强对教会的控制 B. 教皇和西欧封建国家统治者互相利用 C. 西欧的封建国家统治者权力最大 D. 罗马教皇始终是西欧封建社会的实际统治者 11. 公元9世纪西欧封臣的效忠誓词是：“我……效忠我的主人，爱其所爱，仇其所仇。主人凡践履契约，因我委身投附而善待于我，赐我应得，则我的言行、举动，必将以他的意志为准，绝无违背。”由此可知，封君与封臣之间（ ） A. 森严的等级界限 B. 强烈的契约意识 C. 绝对的隶属关系 D. 以土地为双方纽带 12. 东汉豪强大族的庄园“有煮盐冶铁酿造纺织等作坊，能满足田庄基本生活要求。”中世纪西欧庄园内“有住房、冶铁等作坊，奶酪、火腿、鞋帽、衣服等自己制作。”该材料反映出中国东汉与中世纪西欧庄园的共同点是 A. 实行土地公有制 B. 出现资本主义萌芽 C. 经济自给自足 D. 居民都是自由农民 13. 中古西欧城市的兴起，具有十分重要的意义，恩格斯就曾说“城市是中世纪的花朵”。下列对中古西欧城市的叙述，不正确的是（ ） A. 当时以手工业和商业为中心的城市发展更快一些 B. 城市属于国家，由国王委派官吏进行管理 C. 城市一般坐落在封建领主的领地上，受领主的剥削 D. 城市居民通过斗争，取得了一定程度的自由与特权 14. 古罗马的《罗马民法大全》规定：“宁可漏网一人，不可枉屈一人。”这反映了罗马法 A. 调节所有人的矛盾以维护统治 B. 包含理性、证据、自由等自然法的精神 C. 塑造了西方的宽容精神 D. 主张重罪轻罚 15. 7世纪前，日本贵族兼并土地，争战不休，并将兼并的土地出租。再加上征伐新罗，加重了人民的负担，社会上出现了“老者啃草根而死于道垂，幼者含乳以母子共死”的惨状，人民开始了反抗，于是日本政府开始进行改革。材料表明日本改革是为了（ ） A. 推翻幕府统治 B. 防止贵族争战 C. 加强君主专制 D. 缓和社会矛盾 16. 比较法是历史学习和研究的一种重要方法。日本大化改新与法兰克王国对土地分封形式的改革相比较,共同之处是（ ） A. 都建立起中央集权的封建国家 B. 国家都将土地分给公民，得到土地的公民向国家缴纳赋税 C. 都通过改革形成严格的等级制度 D. 都是封建性质的改革,促进了本国封建制度的形成 17. 下图展示的是《古兰经》中的一页。上面包括漂亮的阿拉伯字母书法以及金色的叶子，正是这些金色的叶子制成了如同艺术品的珍贵手稿。上述材料能够帮助我们了解的宗教是 A. 道教 B. 佛教 C. 基督教 D. 伊斯兰教 18. 下图说明了（ ） A. 阿拉伯人发明了“阿拉伯数字” B. 中国的科技发明传到世界各地 C. 阿拉伯人是东方文化的西传者 D. 欧洲的发展主要依靠东方科技 19. 中世纪晚期，欧洲社会处于转型时期，生产组织逐渐资本主义化，出现雇佣与被雇佣的生产关系。这一现象主要表现在（ ） A. 庄园经济和封君封臣制的形成 B. 租地农场和手工工场的产生 C. “大跃进”和人民公社化的扩展 D. 工业化和农业合作社的实行 20. 有学者在描述欧洲的中世纪时说:“城市兴起的过程中，我们第一次在欧洲的历史上写了‘贫民的传记’，一个新的社会集团出现了。“这个“新的社会集团”是（ ） A. 庄园领主 B. 封建贵族 C. 市民阶层 D. 工业无产阶级 21. 刘学铭在《理性的轨迹》中写道：“这种新文化思想强调人类个性的价值，关心人类个人的幸福……”最早流行“这种新文化思想”的国家是（ ） A. 英国 B. 法国 C. 德国 D. 意大利 22. 陈衡哲在《西洋史》中提到，文艺复兴（Renaissance） 的意义有两个：一是复生（re-birth），一是新生 （new-birth），这两个意义是都不错的。该提法比较准确反映了 A. 文艺复兴的兴起与内容 B. 文艺复兴的原因与结果 C. 文艺复兴的形式与实质 D. 文艺复兴的内容与影响 23. 某航海家到达美洲后的第一印象是：“土地上蕴含着大量黄金，我身边的‘印度人’在岛上挖金子，并把金子戴在身上作为装饰物。”这位航海家是（ ） A. 迪亚士 B. 哥伦布 C. 达·伽马 D. 郑和 24. 《世界文明史》中说：“人类疾病的病源首次具有了国际性，那些以往与世界其他地区相隔绝的各个民族，在疾病暴发时受到了极大的伤害，因为他们的体内不具备对某些疾病的免疫力。”这种情况发生在（ ） A. 文艺复兴后 B. 亚历山大东征后 C. 新航路开辟后 D. 十字军东征后 25. 下图是16——18世纪欧洲向美洲贩卖的奴隶数量示意图，可以用来说明奴隶贸易 A. 使资本主义制度初步确立 B. 是早期资本主义扩张的手段 C. 导致“日不落帝国”的产生 D. 因白银开采的需要达到极盛 26. 从17世纪下半叶起，英国与荷兰、法国发生了一系列战争。英国凭借强大的实力最终战胜了荷兰和法国。上述一系列战争发生的主要原因是（ ） A. 抵抗外敌侵略 B. 宗教信仰分歧 C. 争取民族独立 D. 争夺世界市场 27. 在资本主义取代封建主义的人类历史发展进程中，阶级斗争极其剧烈，国王作为封建势力的总代表被推上断头台的现象屡见不鲜，查理一世就是其中之一，这一幕发生在（ ） A. 欧洲城市自治运动 B. 英国资产阶级革命 C. 十字军东征 D. 君士坦丁堡陷落 28. 下面大事年表揭示了14—17世纪欧洲历史发展的主题是（ ） 14世纪前后 欧洲出现资本主义萌芽 14—17世纪 欧洲文艺复兴运动 1492年 哥伦布到达美洲 1640年 英国资产阶级革命开始 A. 欧洲的社会转型 B. 欧洲的思想解放 C. 欧洲的革命运动 D. 欧洲与世界的联系 29. 与下图相关的历史事件是（ ） A. 美国的诞生 B. “光荣革命” C. 奥斯曼帝国建立 D. 大化改新 30. 比较评价历史人物是历史学科能力要求之一。 对下面历史人物评价最恰当的是（ ） A. 都推翻了封建统治 B. 都实现了民族国家的独立和解放 C. 都建立了资产阶级军事独裁统治 D. 都为资产阶级统治的确立作出了贡献 二、非选择题（本大题共3小题，31小题12分，32小题14分，33小题14分，共40分，请把答案填写在答题卡上） 31. 人类社会，是一个文明不断发展进步的社会，也是一个多种文明百花盛开、争奇斗艳的社会。阅读下列材料，回答问题。 （亚非文明） 材料一：古代大河流域文明 材料二：据估计，公元前431年，雅典全部人口为40万，其中自由民为16.8万，外邦人为3.2万，奴隶为20万。而自由民中妇女也被排除于民主的殿堂之外。 ——摘编自哈蒙德《希腊史》 材料三：中世纪的社会评论家经常认为欧洲社会包括三个等级或阶级：“祈祷者、作战者和劳作者”。……到12世纪，劳作者阶层不仅包括农民，也包括数量日渐增加的商人、工匠、手工业者和医生、律师等充斥于中世纪欧洲日益兴盛的城市之中的职业人员。 ——杰里·本特利《新全球史》 材料四：人类文明存在多元性，发展不平衡性的特点。世界各地区、各民族共同推动了人类文明的进步，他们创造的文明是人类的共同财富。 ——摘自《初中历史课程标准》（2011年版） （1）材料一中，图1所示地图中，数字①代表了哪一文明古国？图2所示制度的名称是什么？ （2）根据材料二指出，在雅典哪些人有参与统治的权利？公元前5世纪中后期雅典的改革产生了什么影响？依据材料二，结合所学知识指出雅典民主政治的实质是什么？ （3）材料三中“日渐增加的商人、工匠、手工业者”反映了当时欧洲的哪一现象？ （4）根据材料四，我们应该如何对待不同国家、地区的文明？ 32. 阅读下列材料，回答问题： 材料一：在中世纪，人类意识的两个方面——内心自省和外界观察都一样，一直处于一层共同的纱幕之下，处于睡眠和半醒状态。这层纱幕是由信仰、幻想和幼稚的偏见组成的，透过它向外看，世界和历史都罩上了一层奇怪的色彩。 ——瑞士史学家布克哈特 材料二：文艺复兴时期，人们对文学、艺术等方面的巨大成就极为欢欣。他们认为这是一次精神的新生，而不是像花开花落那样，只是周而复始的重复。 材料三：哥伦布大交换 材料四：1631年，英国在西非建立了第一个贩奴堡垒，英国政府贩奴活动正式开始。1670—1776年，英国贩卖到美洲大陆的奴隶总数超过其他国家贩奴数量的总和。 ——杨瑛《英国奴隶贸易的兴衰》 （1）材料一中所说的“共同的纱幕”指的是什么？在意大利什么思想使人觉醒，让这层纱幕最先烟消云散？ （2）你是如何理解材料二中“这是一次精神的新生，而不是像花开花落那样，只是周而复始的重复”的？ （3）根据材料三读图分析“哥伦布大交换”对人类生活和世界经济各有什么影响？结合所学知识指出中华文明对“哥伦布大交换”作出了什么贡献？ （4）根据材料并结合所学知识，概括英国政府正式开始贩奴活动具备的国际国内条件，并分析奴隶贸易产生的影响。 33. 阅读下列材料，回答问题： 材料一：英国一位首相曾说：“即使是最穷的人，在他的小屋里也敢于对抗国王的权威。屋子可能很破旧，屋顶可能摇摇欲坠;风可以吹进这所房子，雨可以打进这所房子，但是国王不能踏进这所房子，他的千军万马也不敢跨过这间破房子的门槛。” 材料二：1776年7月4日，英属北美的13个殖民地的代表签署了一份宣言，宣言中说：“人人生而平等，他们都从他们的‘造物主’那边被赋予了某些不可转让的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。” 材料三： 材料四：“全面推进依宪施政、依法行政，严格遵守宪法法律，加快建设法治政府，把政府活动全面纳入法治轨道。坚持严格规范公正文明执法，有权不可任性，用权必受监督。” ——摘自2018年《政府工作报告》 （1）材料一所述的情景与哪一部重要文献的颁布有关？该文献的颁布对英国有什么影响？ （2）材料二中的“宣言”指的是哪部文献？根据材料二指出该“宣言”体现出来的原则？ （3）依据材料三，说明该国确立了怎样的政治体制？结合所学知识回答，这一政体建立的最基本前提是什么？ （4）根据材料四，结合所学知识回答，早期的美国颁布什么法律文件来实现“用权必受监督”的？ （5）以上材料给我们什么启示？ 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 九年级历史科 一、单项选择题（本大题共30小题，每小题2分，共60分。在每小题列出的四个选项中，只有一个是正确的，请把答案涂写在答题卡上） 1. 某旅行社为配合中学生研学旅行，制作了下面的旅行广告，其中符合历史事实的一句广告词是（ ） A. 沿尼罗河而行，了解象形文字，领略胡夫金字塔的壮美 B. 两河流域驻足，了解种姓制度，欣赏古巴比伦城遗址 C. 在恒河南岸观光，了解楔形文字，感受古代印度的风采 D. 参观罗马历史博物馆，看汉谟拉比石柱，感叹海洋文明的魅力 【答案】A 【解析】 【详解】A.古埃及发源于尼罗河流域，其标志性文明成果正是象形文字与胡夫金字塔，该广告词将地点、文字与建筑完美对应，正确。 B.种姓制度是古代印度的社会等级制度，而两河流域的古巴比伦文明对应的代表性法典是《汉谟拉比法典》，错误。 C.楔形文字是由两河流域的苏美尔人创造的，古代印度使用的文字是梵文等，搭配错误，不符合史实，错误。 D.汉谟拉比石柱属于两河流域的古巴比伦文明（大河文明），罗马历史博物馆中展示的应是体现海洋文明特征的罗马法等相关文物，选项混淆了两大文明的归属，错误。 2. 《汉谟拉比法典》石柱的顶端，刻着汉谟拉比王在太阳神兼司法神沙马什座前接受权柄的浮雕；法典序言中，汉谟拉比声称自己将根据神的旨意管理国家；法典内容中，对于难以裁决的案件，会把当事人投入水或火中，交给神明审判。这表明《汉谟拉比法典》（ ） A. 具有浓厚的神权色彩 B. 具有森严的等级观念 C. 有封建君主专制色彩 D. 对后世有深远的影响 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料“刻着汉谟拉比王在太阳神兼司法神沙马什座前接受权柄的浮雕……汉谟拉比声称自己将根据神的旨意管理国家；法典内容中，对于难以裁决的案件，会把当事人投入水或火中，交给神明审判”可知，材料表明汉谟拉比宣扬君权神授，《汉谟拉比法典》具有浓厚的神权色彩，A项正确；材料体现《汉谟拉比法典》具有浓厚的神权色彩，未提及社会等级或阶层划分，与等级观念无关，排除B项；法典颁布时古巴比伦为奴隶社会，且材料未体现封建君主专制特征，排除C项；材料体现《汉谟拉比法典》具有浓厚的神权色彩，未提及对后世的影响深远，排除D项。故选A项。 3. 印度中央银行的首席经济学家兼首席顾问，蜚声国际的纳林德·贾达夫博士曾开玩笑说：“我来自印度最低贱的等级，但我突破了这一制度的所有藩篱。”纳林德·贾达夫博士在古代印度可能会（ ） A. 祭祀神明 B. 下河捕鱼 C. 领军作战 D. 审判犯人 【答案】B 【解析】 【详解】A.祭祀神明是婆罗门的职责，不是最低等级首陀罗的工作，错误。 B.古代印度种姓制度里最低等级为首陀罗，从事农业、捕鱼等被当时种姓制度划定为低等级的劳作，正确。 C.领军作战属于刹帝利的职责，错误。 D.审判犯人属于刹帝利的权力，错误。 4. 佛陀(释迦牟尼)微笑着说：“我的法好像深广的大海，无论什么都能包容。在我的法中，贫富、贵贱、种姓、阶级都是虚妄的假名……”这句话表明佛陀主张（ ） A. 世人都可进入极乐世界 B. 世间众生平等 C. 世人都要忍耐顺从 D. 世间一切皆苦 【答案】B 【解析】 【详解】A.“世人都可进入极乐世界”是佛教净土宗的概念，与题干中社会等级的论述无关，错误。 B.早期佛教提出“众生平等”，反对婆罗门的特权，否定社会等级，主张众生在法性上平等，正确。 C.题干主张所有人在其教法面前是平等的，并未强调“忍耐”或“顺从”，错误。 D.“世间一切皆苦”是佛教基本教义“四圣谛”之首，但题干并未讨论“苦”的本质，而是聚焦于社会身份的虚妄性，错误。 5. 在古代雅典，遴选出的官员在上任之前要由“500人议事会”和陪审法庭对其进行资格审查；官员（包括“500人议事会”成员）在卸任之时，还要经过述职检查，这时如有公民就其任职行为提出指控，陪审法庭会依法进行审理。这反映了雅典民主政治（ ） A. 以陪审法庭为核心 B. 维护官员合法权益 C. 存在很大的局限性 D. 对公共权力的监督 【答案】D 【解析】 【详解】A.雅典民主政治的最高权力机构是公民大会，并非“以陪审法庭为核心”，错误。 B.材料描述的资格审查和述职检查，旨在规范官员行为、约束权力，并非为了“维护官员合法权益”，错误。 C.材料反映了雅典民主政治中较为严密的权力监督机制，是其积极运作的表现，不能直接推导出“存在很大的局限性”（局限性主要指享有民主权利的公民范围狭隘），错误。 D.根据材料，官员上任前需接受资格审查，卸任时需接受述职检查，若有公民提出指控，陪审法庭还要依法审理。这些措施本质上都是为了约束官员行为，反映了雅典民主政治对公共权力的监督，正确。 6. 公元前4世纪，亚历山大东征，他每征服一个地方就要在当地兴建一座城市，各城市中希腊式的神庙、体育场等建筑也兼具了所征服地区的文化元素。这段话强调了（ ） A. 希腊文化的优越性 B. 希腊文化的东方化 C. 文化的交流交融 D. 东方文化的希腊化 【答案】C 【解析】 【详解】A.题干只是说建筑同时包含希腊元素和当地被征服地区的文化元素，没有表达希腊文化更好、更高级的意思，文化本身没有高低优劣，错误。 B.“东方化”侧重希腊文化被东方文化改造、变成东方风格。但材料里是希腊式建筑基础上加入当地元素，并不是希腊文化被东方同化，只说了单向变化，不能完整概括材料，错误。 C.亚历山大东征属于暴力方式的文明传播。他新建的城市，神庙、体育场保留了希腊的建筑特色，同时又吸纳、融合了被征服地区本土的文化元素，说明希腊文化和东方本土文化相互接触、彼此融合，是双向的文明交流，和材料主旨完全匹配，正确。 D. “希腊化”侧重东方文化被希腊文化改造、全盘变成希腊风格。但材料明确提到建筑里兼具被征服地区的文化元素，不是单纯东方被希腊同化，只强调单向传播，不够全面，错误。 7. “公元前450年左右，贵族通过颁布罗马第一部法律……进一步向平民妥协”。这部法律“为确立罗马法律的长期传统奠定了基础”。该法律 A. 成为世界上最早的成文法 B. 彻底废除了贵族特权 C. 颁布于罗马帝国时期 D. 是平民和贵族斗争的结果 【答案】D 【解析】 【详解】依据题干信息“公元前450年左右，贵族通过颁布罗马第一部法律……进一步向平民妥协”并结合所学可知，公元前450年左右，罗马颁布了《十二铜表法》，该法使量刑定罪有了文字依据，在一定程度上遏制了贵族对法律的曲解和滥用，是平民和贵族斗争的结果，D项正确；世界上现存最早的成文法典是《汉谟拉比法典》，排除A项；《十二铜表法》没有废除了贵族特权，排除B项；《十二铜表法》颁布于罗马共和国时期，排除C项。故选D项。 8. 他巧妙运用政治手腕,首创“元首制”,被称为“第一公民”,并获得了元老院授予的“奥古斯都”(意为“至圣至尊”)和“祖国之父”的称号,使罗马共和国演变为罗马帝国。他是（ ） A. 屋大维 B. 凯撒 C. 斯巴达克 D. 君士坦丁 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干“自称‘第一公民’，并获得了元老院授予的‘奥古斯都’(意为‘神圣的’)和‘祖国之父’的称号，使罗马共和国演变为罗马帝国”并结合所学知识可知，公元前27年，屋大维实行元首制，独揽政治、军事、司法和宗教大权，被尊为“奥古斯都”，成为罗马帝国的第一位元首，罗马从此进入罗马帝国时期，A项 正确；凯撒是罗马共和国末期的杰出军事统帅、政治家，但他并未首创“元首制”，也未获得“奥古斯都”的称号，元首制是在他去世后才由屋大维建立的，排除B项；斯巴达克是古罗马时期最大的一次奴隶起义——斯巴达克起义的领袖，这次起义虽然对罗马奴隶制社会造成了巨大冲击，加速了罗马共和国的衰落，但与“元首制”或“奥古斯都”等称号无关，排除C项；君士坦丁是罗马帝国皇帝，但并非开创者，排除D项。故选A项。 9. 在古希腊神话中，神的动机和行为与人类别无二致，只是他们比现实中的人更为俊美健硕或性感魅感。这说明古希腊神话 A. 是商品经济发达的结果 B. 迷信色彩十分浓厚 C. 具有神人同形同性特征 D. 是民主政治的产物 【答案】C 【解析】 【详解】根据“在古希腊神话中，神的动机和行为与人类别无二致，只是他们比现实中的人更为俊美健硕或性感魅感。”可知，这说明古希腊神话具有神人同形同性特征。故选项C符合题意；材料没有涉及商品经济发达；没有涉及迷信色彩才浓厚；故排除AB项；神话不是民主政治的产物，故排除D项。故选C。 10. 8世纪，法兰克王国宫相丕平在教皇的支持下夺取了王位。丕平继位后，帮助教皇打败了他的敌人，并将意大利半岛中部包括罗马城在内的土地赠送给教皇，史称“丕平献土”。以上材料最能说明（ ） A. 西欧封建国家统治者借此加强对教会的控制 B. 教皇和西欧封建国家统治者互相利用 C. 西欧的封建国家统治者权力最大 D. 罗马教皇始终是西欧封建社会的实际统治者 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干材料“法兰克王国宫相丕平在教皇的支持下夺取了王位。丕平继位后，帮助教皇打败了他的敌人，并将意大利半岛中部包括罗马城在内的土地赠送给教皇”，并结合所学知识，体现了当时教皇和西欧封建国家统治者的关系日益密切，互相利用。“丕平献土”加强了国王和教会的联系，使教权凌驾王权之上，奠定了教皇国的地位，B项正确；西欧封建国家统治者借此加强对教会控制与题干“法兰克王国宫相丕平在教皇的支持下夺取了王位”不符，排除A项；题干中没体现西欧的封建国家统治者权利最大的信息，排除C项；罗马教皇不是西欧封建社会的统治者，是西欧封建国家统治者的精神支柱，排除D项。故选B项。 11. 公元9世纪西欧封臣的效忠誓词是：“我……效忠我的主人，爱其所爱，仇其所仇。主人凡践履契约，因我委身投附而善待于我，赐我应得，则我的言行、举动，必将以他的意志为准，绝无违背。”由此可知，封君与封臣之间（ ） A. 森严的等级界限 B. 强烈的契约意识 C. 绝对的隶属关系 D. 以土地为双方纽带 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料“我……效忠我的主人，爱其所爱，仇其所仇。主人凡践履契约，因我委身投附而善待于我，赐我应得，则我的言行、举动，必将以他的意志为准，绝无违背”可知，材料反映的是通过契约关系建立起来的封君封臣制度，封君与封臣之间具有权利和义务关系，B项正确；材料强调的是“主人凡践履契约，因我委身投附而善待于我，赐我应得，则我的言行、举动，必将以他的意志为准，绝无违背”，即封臣要效忠封君，封君要保护封臣，而不是强调等级界限，排除A项；材料主旨是强调封臣对封君的效忠的前提是“主人凡践履契约”，未涉及绝对的隶属关系，排除C项；材料强调的是“主人凡践履契约，因我委身投附而善待于我，赐我应得，则我的言行、举动，必将以他的意志为准，绝无违背”，但未涉及土地为双方的纽带，排除D项。故选B项。 12. 东汉豪强大族的庄园“有煮盐冶铁酿造纺织等作坊，能满足田庄基本生活要求。”中世纪西欧庄园内“有住房、冶铁等作坊，奶酪、火腿、鞋帽、衣服等自己制作。”该材料反映出中国东汉与中世纪西欧庄园的共同点是 A. 实行土地公有制 B. 出现资本主义萌芽 C. 经济自给自足 D. 居民都是自由农民 【答案】C 【解析】 【详解】根据“能满足田庄基本生活要求”、“自己制作”等信息可知东汉与中世纪西欧庄园都通过自己生产满足自身需要，在经济上呈现出自给自足的特点，故选C；东汉和中世纪西欧庄园都实行的是土地私有，居民都带有农奴性质，不是自由民，排除AD；东汉和中世纪西欧庄园的经济都带有自给自足的性质，没有出现雇佣关系，较少面向市场，因此没有出现资本主义萌芽，排除B。故选C。 13. 中古西欧城市的兴起，具有十分重要的意义，恩格斯就曾说“城市是中世纪的花朵”。下列对中古西欧城市的叙述，不正确的是（ ） A. 当时以手工业和商业为中心的城市发展更快一些 B. 城市属于国家，由国王委派官吏进行管理 C. 城市一般坐落在封建领主的领地上，受领主的剥削 D. 城市居民通过斗争，取得了一定程度的自由与特权 【答案】B 【解析】 【详解】本题为逆向选择题，结合所学知识可知，由于城市一般坐落在封建领主的土地上，城市的土地属于封建领主的，城市属于国家说法错误，B项符合题意，选择B项；欧洲城市复兴从10世纪开始，随着手工业和商业的发展，产生了手工业者和商人，他们在交通要道、渡口、城堡、教堂等这些地方定居下来进行经营活动，这就是城市的雏形，那些以手工业和商业为中心的城市发展更快，说法正确，A项不符合题意，排除A项；由于城市一般坐落在封建领主土地上，城市土地属于封建领主，说法正确，C项不符合题意，排除C项；城市居民采取斗争方式反抗，争取城市的自由和自治，说法正确，D项不符合题意，排除D项。故选B项。 14. 古罗马的《罗马民法大全》规定：“宁可漏网一人，不可枉屈一人。”这反映了罗马法 A. 调节所有人的矛盾以维护统治 B. 包含理性、证据、自由等自然法的精神 C. 塑造了西方的宽容精神 D. 主张重罪轻罚 【答案】B 【解析】 【详解】 “宁可漏网一千，不可枉屈一人”体现了罗马法中不得因为怀疑而惩罚罪犯，注重证据的自然法精神。故B项符合题意。古代罗马法是罗马统治的有力支柱，但它不可能调解所有人的矛盾，该项说法夸大了罗马法的作用。排除A。材料反映的是罗马法注重证据，不枉屈无辜之人，不能体现宽容的精神。排除C；罗马法规定罪过与刑法相对应，材料中并未涉及对犯罪人的惩罚问题。排除D。故选B。 15. 7世纪前，日本贵族兼并土地，争战不休，并将兼并的土地出租。再加上征伐新罗，加重了人民的负担，社会上出现了“老者啃草根而死于道垂，幼者含乳以母子共死”的惨状，人民开始了反抗，于是日本政府开始进行改革。材料表明日本改革是为了（ ） A. 推翻幕府统治 B. 防止贵族争战 C. 加强君主专制 D. 缓和社会矛盾 【答案】D 【解析】 【详解】分析题干内容可知7世纪前期日本各种社会矛盾日益激化，政局混乱，社会动荡不安。人民开始了反抗，为了缓和社会矛盾，日本仿效中国隋唐制度进行大化改新。大化改新使日本由奴隶社会向封建社会过渡。D符合题意；综上所述，ABC不符合题意，排除。故选D。 16. 比较法是历史学习和研究的一种重要方法。日本大化改新与法兰克王国对土地分封形式的改革相比较,共同之处是（ ） A. 都建立起中央集权的封建国家 B. 国家都将土地分给公民，得到土地的公民向国家缴纳赋税 C. 都通过改革形成严格的等级制度 D. 都是封建性质的改革,促进了本国封建制度的形成 【答案】D 【解析】 【详解】依据课本所学可知，646年，日本效仿唐朝的典章制度进行大化改新，规定，国家将土地分给公民，每隔六年授田一次，不能终生使用，也不能买卖。大化改新使日本发展成为一个中央集权制度的封建国家；8世纪前期，法兰克王国对土地的分封形式进行改革，形成了以土地的封赐为纽带而形成的封建制度。两次改革确立了本国的封建制度，属于封建性质的改革。D正确；A排除；西欧的封主将土地封给封臣，封臣只向自己的封主缴纳赋税，B排除；西欧通过改革形成了严格的封主与封臣等级制度。C排除；故选D。 17. 下图展示的是《古兰经》中的一页。上面包括漂亮的阿拉伯字母书法以及金色的叶子，正是这些金色的叶子制成了如同艺术品的珍贵手稿。上述材料能够帮助我们了解的宗教是 A. 道教 B. 佛教 C. 基督教 D. 伊斯兰教 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干并结合所学知识可知，材料反映的宗教是伊斯兰教。7世纪时穆罕默德在阿拉伯半岛的麦加创立了伊斯兰教，“伊斯兰”是阿拉伯语“顺从”的意思。伊斯兰教的信徒称为“穆斯林”，意为“信仰‘真主’安拉的人”。伊斯兰教的创始人穆罕默德的说教后来集录成为伊斯兰教的经典《古兰经》，选项D符合题意；道教是我国本土宗教。选项A不符合题意；公元前6世纪，乔达摩悉达多在印度创立佛教，佛教反对将人分为等级的种姓制度，主张“众生平等”，选项B不符合题意；公元1世纪，耶稣创立基督教，地点是巴勒斯坦，基督教教义的核心是宣扬对人类的博爱，典籍是《圣经》，选项C不符合题意。故选D。 18. 下图说明了（ ） A. 阿拉伯人发明了“阿拉伯数字” B. 中国的科技发明传到世界各地 C. 阿拉伯人是东方文化的西传者 D. 欧洲的发展主要依靠东方科技 【答案】C 【解析】 【详解】A.阿拉伯数字是古印度人发明的，阿拉伯人仅改造并传播了这一计数法，并非发明者，错误。 B.图示仅体现东方文化经阿拉伯传入欧洲的过程，无法证明中国科技发明传播到世界各地，表述片面，错误。 C.从图示传播路径可知，中国的造纸术、指南针、火药，印度的计数法、棉花、食糖等，都经由阿拉伯人中转传入欧洲，说明阿拉伯人是东方文化西传的重要沟通者，正确。 D.“欧洲的发展主要依靠东方科技”夸大了东方科技的作用，不符合史实，错误。 19. 中世纪晚期，欧洲社会处于转型时期，生产组织逐渐资本主义化，出现雇佣与被雇佣的生产关系。这一现象主要表现在（ ） A. 庄园经济和封君封臣制的形成 B. 租地农场和手工工场的产生 C. “大跃进”和人民公社化的扩展 D. 工业化和农业合作社的实行 【答案】B 【解析】 【详解】A.庄园经济是欧洲中世纪早期的封建生产方式，封君封臣制是欧洲中世纪早期的封建政治制度，属于封建性质，错误。 B.中世纪晚期欧洲出现租地农场和手工工场，农场主、工场主雇佣劳动者进行生产，形成雇佣与被雇佣的关系，是资本主义生产组织形式，正确。 C.“大跃进”和人民公社化的扩展是中国现代的探索史实，错误。 D.工业化和农业合作社的实行是中国现代经济建设内容，错误。 20. 有学者在描述欧洲的中世纪时说:“城市兴起的过程中，我们第一次在欧洲的历史上写了‘贫民的传记’，一个新的社会集团出现了。“这个“新的社会集团”是（ ） A. 庄园领主 B. 封建贵族 C. 市民阶层 D. 工业无产阶级 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干关键信息“城市兴起的过程中，我们第一次在欧洲的历史上写了‘贫民的传记’，一个新的社会集团出现了”并结合所学知识可知，中世纪由于生产力的发展，西欧开始出现作为手工业和商业的中心的城市，意大利、法国、英国、德意志等都有许多著名的城市。在西欧城市重新兴起和工商业迅速发展的过程中，市民阶级形成了，因此这个“新的社会集团”是指市民阶层，C项正确；庄园领主是中世纪时期庄园的主人，不是新的社会集团，排除A项；封建贵族是中世纪欧洲封建社会的统治阶层，不属于新的社会集团，排除B项；无产阶级是资本主义社会形成过程中产生的阶级，排除D项。故选C项。 21. 刘学铭在《理性的轨迹》中写道：“这种新文化思想强调人类个性的价值，关心人类个人的幸福……”最早流行“这种新文化思想”的国家是（ ） A. 英国 B. 法国 C. 德国 D. 意大利 【答案】D 【解析】 【详解】A.英国文艺复兴兴起较晚，代表人物如莎士比亚活跃于16世纪末至17世纪初，错误。 B.法国文艺复兴主要在16世纪，代表人物如拉伯雷，错误。 C.德国文艺复兴始于15世纪中叶，代表人物如丢勒，错误。 D.材料中“强调人类个性的价值，关心人类个人的幸福”体现了文艺复兴的核心思想——人文主义。文艺复兴运动最早于14世纪兴起于意大利的佛罗伦萨、威尼斯等城市，随后才逐渐扩展到西欧其他国家，正确。 22. 陈衡哲在《西洋史》中提到，文艺复兴（Renaissance） 的意义有两个：一是复生（re-birth），一是新生 （new-birth），这两个意义是都不错的。该提法比较准确反映了 A. 文艺复兴的兴起与内容 B. 文艺复兴的原因与结果 C. 文艺复兴的形式与实质 D. 文艺复兴的内容与影响 【答案】C 【解析】 【详解】考查点：文艺复兴。解题思路：根据题干中“文艺复兴的意义有两个：一是复生，一是新生，这两个意义是都不错的”等信息可知，形式是对古希腊罗马文化的“复生”，实质是资产阶级文化的“新生”。结合所学知识可知，文艺复兴采取复兴古代希腊罗马文化的方式，但对古典文化并非是简单的“复兴”，这其中有继承，更有创新，因此是对古希腊罗马文化 “复生”；文艺复兴是资产阶级要求反教会神学世界观的思想解放运动，推动欧洲思想文化的近代化，实质是资产阶级文化的“新生”。所以材料中提法比较准确反映了文艺复兴的形式与实质。选项C符合题意；文艺复兴的兴起是因为资本主义的萌芽，A排除；文艺复兴的原因是生产力的发展,新兴的资产阶级不满教会对精神世界的控制，B排除；文艺复兴的影响，是推动了欧洲思想文化领域的繁荣，为欧洲资本主义社会的产生奠定了思想文化基础，D排除。故选C。 23. 某航海家到达美洲后的第一印象是：“土地上蕴含着大量黄金，我身边的‘印度人’在岛上挖金子，并把金子戴在身上作为装饰物。”这位航海家是（ ） A. 迪亚士 B. 哥伦布 C. 达·伽马 D. 郑和 【答案】B 【解析】 【详解】A.迪亚士于1488年到达非洲好望角，但并未到达美洲，错误。 B.哥伦布于1492年横渡大西洋，抵达美洲巴哈马群岛，误以为到达印度，故称当地土著为“印第安人”，并因当地土著佩戴黄金饰品而认为此地盛产黄金，正确。 C.达·伽马于1497年绕过好望角，抵达印度，也未到达美洲，错误。 D.郑和是中国明代的航海家，其船队七下西洋，最远到达非洲东海岸，但从未抵达美洲，错误。 24. 《世界文明史》中说：“人类疾病的病源首次具有了国际性，那些以往与世界其他地区相隔绝的各个民族，在疾病暴发时受到了极大的伤害，因为他们的体内不具备对某些疾病的免疫力。”这种情况发生在（ ） A. 文艺复兴后 B. 亚历山大东征后 C. 新航路开辟后 D. 十字军东征后 【答案】C 【解析】 【详解】A.题干强调“首次具有国际性”的疾病传播，文艺复兴本身并未直接打破各大洲间的隔绝状态，错误。 B.亚历山大东征发生在公元前4世纪，范围主要局限于欧亚非交界地带，尚未实现跨大洋的全球性联系，与“国际性”不符，错误。 C.新航路开辟后，欧洲、美洲、非洲、亚洲之间建立起直接的跨洋联系，“哥伦布大交换”使天花、麻疹、梅毒等疾病在各大洲间传播；美洲长期孤立，土著缺乏相应免疫力，遭受重创，符合“首次具有国际性”的表述，正确。 D.十字军东征发生在11—13世纪，主要是欧洲与西亚之间的宗教战争，未涉及美洲等遥远大陆，无法实现真正意义上的全球疾病传播，错误。 25. 下图是16——18世纪欧洲向美洲贩卖的奴隶数量示意图，可以用来说明奴隶贸易 A. 使资本主义制度初步确立 B. 是早期资本主义扩张的手段 C. 导致“日不落帝国”的产生 D. 因白银开采的需要达到极盛 【答案】B 【解析】 【详解】依据题干图片的内容，结合所学知识可知，16——18世纪欧洲向美洲贩卖的奴隶，牟取了巨大的利润，这属于早期资本主义扩张的手段，为资本主义的发展积累了资本，B符合题意；ACD三项的内容不符合题意；故选B。 26. 从17世纪下半叶起，英国与荷兰、法国发生了一系列战争。英国凭借强大的实力最终战胜了荷兰和法国。上述一系列战争发生的主要原因是（ ） A. 抵抗外敌侵略 B. 宗教信仰分歧 C. 争取民族独立 D. 争夺世界市场 【答案】D 【解析】 【详解】A.英国与荷兰、法国之间是殖民争霸战争，不是抵抗外敌侵略，错误。 B.这场战争的核心矛盾是争夺世界市场和殖民霸权，不是宗教信仰分歧，错误。 C.英国、荷兰、法国都是独立国家，不存在争取民族独立的诉求，错误。 D.新航路开辟后，各国积极进行殖民扩张，争夺殖民地与世界市场。17 世纪下半叶，英国和荷兰、法国爆发一系列战争，目的就是争夺世界市场和殖民霸权，正确。 27. 在资本主义取代封建主义的人类历史发展进程中，阶级斗争极其剧烈，国王作为封建势力的总代表被推上断头台的现象屡见不鲜，查理一世就是其中之一，这一幕发生在（ ） A. 欧洲城市自治运动 B. 英国资产阶级革命 C. 十字军东征 D. 君士坦丁堡陷落 【答案】B 【解析】 【详解】A.欧洲城市自治运动，是中世纪城市争取自治权的斗争，没有处死国王查理一世，错误。 B.在英国资产阶级革命中，查理一世在内战中失败，1649年，作为封建势力的总代表，查理一世被推上断头台，正确。 C.十字军东征是西欧封建主、骑士对东方的侵略战争，和查理一世无关，错误。 D.君士坦丁堡陷落标志拜占庭帝国灭亡，和查理一世无关，错误。 28. 下面大事年表揭示了14—17世纪欧洲历史发展的主题是（ ） 14世纪前后 欧洲出现资本主义萌芽 14—17世纪 欧洲文艺复兴运动 1492年 哥伦布到达美洲 1640年 英国资产阶级革命开始 A. 欧洲的社会转型 B. 欧洲的思想解放 C. 欧洲的革命运动 D. 欧洲与世界的联系 【答案】A 【解析】 【详解】A.资本主义萌芽是经济基础，文艺复兴是思想解放，新航路开辟促进资本原始积累，英国资产阶级革命是政治变革，这些事件共同推动欧洲从封建社会向资本主义社会过渡，也就是欧洲的社会转型，正确。 B.思想解放只对应文艺复兴，不能概括表格里全部事件，错误。 C.革命运动只对应英国资产阶级革命，不能涵盖资本主义萌芽、文艺复兴、新航路开辟，错误。 D.欧洲与世界的联系只对应哥伦布到达美洲，概括不了其余事件，错误。 29. 与下图相关的历史事件是（ ） A. 美国的诞生 B. “光荣革命” C. 奥斯曼帝国建立 D. 大化改新 【答案】A 【解析】 【详解】A.图中核心信息为1776年7月4日的美国独立日元素，1776年7月4日大陆会议发表《独立宣言》，宣告北美殖民地脱离英国统治，标志着美国的诞生，正确。 B.“光荣革命”是1688年英国资产阶级革命的标志性事件，与图中美国相关元素、1776年的时间均不匹配，错误。 C.奥斯曼帝国建立于13世纪末，是西亚地区的封建帝国，时间不符，错误。 D.大化改新是7世纪中期日本的封建化改革，时间不符，错误。 30. 比较评价历史人物是历史学科能力要求之一。 对下面历史人物评价最恰当的是（ ） A. 都推翻了封建统治 B. 都实现了民族国家的独立和解放 C. 都建立了资产阶级军事独裁统治 D. 都为资产阶级统治的确立作出了贡献 【答案】D 【解析】 【详解】A.克伦威尔领导英国资产阶级革命，推翻了封建君主专制；华盛顿领导美国独立战争，反对的是英国殖民统治，错误。 B.华盛顿领导美国独立战争，实现了民族独立；克伦威尔并未实现民族国家的独立和解放，错误。 C.克伦威尔曾建立军事独裁统治，华盛顿则是参与确立民主共和制度，错误。 D.克伦威尔推动英国资产阶级革命和资本主义制度发展，华盛顿领导美国独立并参与确立民主共和制度，二者都为资产阶级统治的确立作出了贡献，正确。 二、非选择题（本大题共3小题，31小题12分，32小题14分，33小题14分，共40分，请把答案填写在答题卡上） 31. 人类社会，是一个文明不断发展进步的社会，也是一个多种文明百花盛开、争奇斗艳的社会。阅读下列材料，回答问题。 （亚非文明） 材料一：古代大河流域文明 材料二：据估计，公元前431年，雅典全部人口为40万，其中自由民为16.8万，外邦人为3.2万，奴隶为20万。而自由民中妇女也被排除于民主的殿堂之外。 ——摘编自哈蒙德《希腊史》 材料三：中世纪的社会评论家经常认为欧洲社会包括三个等级或阶级：“祈祷者、作战者和劳作者”。……到12世纪，劳作者阶层不仅包括农民，也包括数量日渐增加的商人、工匠、手工业者和医生、律师等充斥于中世纪欧洲日益兴盛的城市之中的职业人员。 ——杰里·本特利《新全球史》 材料四：人类文明存在多元性，发展不平衡性的特点。世界各地区、各民族共同推动了人类文明的进步，他们创造的文明是人类的共同财富。 ——摘自《初中历史课程标准》（2011年版） （1）材料一中，图1所示地图中，数字①代表了哪一文明古国？图2所示制度的名称是什么？ （2）根据材料二指出，在雅典哪些人有参与统治的权利？公元前5世纪中后期雅典的改革产生了什么影响？依据材料二，结合所学知识指出雅典民主政治的实质是什么？ （3）材料三中“日渐增加的商人、工匠、手工业者”反映了当时欧洲的哪一现象？ （4）根据材料四，我们应该如何对待不同国家、地区的文明？ 【答案】（1）①：古埃及 制度：种姓制度 （2）哪些人：成年男性公民 影响：使雅典达到全盛，奴隶制民主政治发展到高峰。 实质：奴隶制民主政治。 （3）现象：西欧城市中工商业迅速发展。 （4）对待：尊重不同文明的发展成果，尊重文明的多样性。 【解析】 【小问1详解】 ①：从材料一图1地图可知，①在尼罗河流域，因此是古埃及。 制度：从材料一图2古代亚洲南部某等级制度可知，该制度指的是古印度的种姓制度。 【小问2详解】 哪些人：从材料二“雅典全部人口为40万……而自由民中妇女也被排除于民主的殿堂之外。”可知，在雅典民主政治中，只有成年男性公民才真正拥有参与统治的权利。 影响：公元前5世纪中后期雅典的改革是指伯里克利改革，使雅典达到全盛，奴隶制民主政治发展到高峰。 实质：从材料二“其中自由民为16.8万，外邦人为3.2万，奴隶为20万。而自由民中妇女也被排除于民主的殿堂之外”可知，雅典的民主政治本质上就是奴隶制民主政治，权力掌握在少数人手中。 【小问3详解】 现象：“也包括数量日渐增加的商人、工匠、手工业者和医生、律师等充斥于中世纪欧洲日益兴盛的城市之中的职业人员”→西欧城市中工商业迅速发展。 【小问4详解】 对待：本题为开放性题目，言之有理即可，可从尊重文明的多样性、尊重不同文明的发展成果等角度作答。 32. 阅读下列材料，回答问题： 材料一：在中世纪，人类意识的两个方面——内心自省和外界观察都一样，一直处于一层共同的纱幕之下，处于睡眠和半醒状态。这层纱幕是由信仰、幻想和幼稚的偏见组成的，透过它向外看，世界和历史都罩上了一层奇怪的色彩。 ——瑞士史学家布克哈特 材料二：文艺复兴时期，人们对文学、艺术等方面的巨大成就极为欢欣。他们认为这是一次精神的新生，而不是像花开花落那样，只是周而复始的重复。 材料三：哥伦布大交换 材料四：1631年，英国在西非建立了第一个贩奴堡垒，英国政府贩奴活动正式开始。1670—1776年，英国贩卖到美洲大陆的奴隶总数超过其他国家贩奴数量的总和。 ——杨瑛《英国奴隶贸易的兴衰》 （1）材料一中所说的“共同的纱幕”指的是什么？在意大利什么思想使人觉醒，让这层纱幕最先烟消云散？ （2）你是如何理解材料二中“这是一次精神的新生，而不是像花开花落那样，只是周而复始的重复”的？ （3）根据材料三读图分析“哥伦布大交换”对人类生活和世界经济各有什么影响？结合所学知识指出中华文明对“哥伦布大交换”作出了什么贡献？ （4）根据材料并结合所学知识，概括英国政府正式开始贩奴活动具备的国际国内条件，并分析奴隶贸易产生的影响。 【答案】（1）纱幕：教会和封建神学的精神统治。 思想：人文主义思想。 （2）文艺复兴是借用复兴古代希腊、罗马文化的名义，实质是资产阶级文化的兴起。这其中有继承，更有创新。 （3）影响：农作物、家畜等物种的交换丰富了人类的食物选择；疾病传播导致美洲土著人口锐减；牛马等的传入改变了美洲的运输方式。(任答一点即可)扩大各大洲之间的经济交流；促进了欧洲资本主义的发展。(任答一点即可) 贡献：中国发明的指南针为哥伦布发现美洲新大陆提供了技术条件。 （4）条件：国际上，打败西班牙无敌舰队，海上殖民扩张实力大幅提升；在国内，资本主义经济发展，对资本原始积累需求迫切。 影响：客观上有助于欧洲国家的资本原始积累，也给非洲带来了深重的灾难。 【解析】 【小问1详解】 纱幕：“中世纪”“这层纱幕是由信仰、幻想和幼稚的偏见组成的”→中世纪欧洲，教会垄断精神文化，宣扬神学，束缚人们思想，所以“共同的纱幕” 指教会和封建神学的精神统治。 思想：依据教材原文，文艺复兴最先兴起于意大利，核心思想是人文主义，提倡以人为中心，肯定人的价值，打破神学的思想禁锢，使人觉醒。 【小问2详解】 依据教材原文，文艺复兴打着复兴古希腊、罗马文化的旗号，并不是简单复古、重复古代文化；它的实质是新兴资产阶级反封建的思想解放运动，创造资产阶级新文化，所以是“精神的新生”，不是简单循环重复。 【小问3详解】 影响：对人类生活的影响可从食物种类、疾病传播、运输方式等方面的改变进行影响阐释，对世界经济的影响可从各大洲经济交流、欧洲资本主义发展等角度进行阐释。 贡献：依据教材原文，中国古代四大发明里的指南针，为远洋航海提供技术保障，支撑哥伦布远航。 【小问4详解】 条件：“1631年”“1670—1776年”→结合教材原文，国际上，英国打败西班牙无敌舰队，逐渐掌握海上霸权，具备跨大西洋贩卖黑奴的海上条件，在国内，英国资本主义发展，资本主义生产方式逐步确立，对资本原始积累需求大。 影响：依据教材原文，黑奴贸易（三角贸易），一方面给欧洲带来巨额财富，助力欧洲资本原始积累，推动资本主义发展；另一方面，大量非洲黑人被掳掠贩卖，非洲丧失大量劳动力，给非洲带来深重灾难。 33. 阅读下列材料，回答问题： 材料一：英国一位首相曾说：“即使是最穷的人，在他的小屋里也敢于对抗国王的权威。屋子可能很破旧，屋顶可能摇摇欲坠;风可以吹进这所房子，雨可以打进这所房子，但是国王不能踏进这所房子，他的千军万马也不敢跨过这间破房子的门槛。” 材料二：1776年7月4日，英属北美的13个殖民地的代表签署了一份宣言，宣言中说：“人人生而平等，他们都从他们的‘造物主’那边被赋予了某些不可转让的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。” 材料三： 材料四：“全面推进依宪施政、依法行政，严格遵守宪法法律，加快建设法治政府，把政府活动全面纳入法治轨道。坚持严格规范公正文明执法，有权不可任性，用权必受监督。” ——摘自2018年《政府工作报告》 （1）材料一所述的情景与哪一部重要文献的颁布有关？该文献的颁布对英国有什么影响？ （2）材料二中的“宣言”指的是哪部文献？根据材料二指出该“宣言”体现出来的原则？ （3）依据材料三，说明该国确立了怎样的政治体制？结合所学知识回答，这一政体建立的最基本前提是什么？ （4）根据材料四，结合所学知识回答，早期的美国颁布什么法律文件来实现“用权必受监督”的？ （5）以上材料给我们什么启示？ 【答案】（1）《权利法案》；英国议会的权力日益超过国王的权力，君主立宪制逐渐形成。 （2）《独立宣言》；自由、平等、天赋人权。（两点） （3）总统共和制；国家独立(或独立战争胜利)。 （4）1787年美国宪法(或联邦宪法)。 （5）一个国家政治制度的建立绝不是一蹴而就的；要依法治国，用法治取代人治；要追求民主、自由等。（言之有理即可） 【解析】 【小问1详解】 文献：“但是国王不能踏进这所房子，他的千军万马也不敢跨过这间破房子的门槛”→《权利法案》。 影响：《权利法案》明确限制国王权力，议会掌握国家最高权力，使英国议会的权力日益超过国王的权力，君主立宪制逐渐形成。 【小问2详解】 文献：“1776年7月4日，英属北美的13个殖民地的代表签署了一份宣言……”→《独立宣言》。 原则：“人人生而平等，他们都从他们的‘造物主’那边被赋予了某些不可转让的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利”→自由、平等、天赋人权。 【小问3详解】 政治体制：材料三图示是立法、行政、司法三权分立、相互制衡，这是美国的总统共和制。 基本前提：美国能够建立该政体的前提是美国独立战争取得胜利，实现国家独立，摆脱英国殖民统治。 【小问4详解】 法律文件：“坚持严格规范公正文明执法，有权不可任性，用权必受监督”→1787年美国宪法。 【小问5详解】 启示：四则材料依次展示英国确立君主立宪、美国发表《独立宣言》、美国三权分立体制、我国依法行政，都是民主法治建设的历程。可以得到启示：民主法治建设需要长期探索，一个国家政治制度的建立绝不是一蹴而就的；要依法治国，用法治取代人治；要追求民主、自由，权力需要受到监督等。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $