精品解析：河北石家庄市第四十中学2026-2027学年七年级上学期11月期中考试历史试题

2026-2027学年第一学期期中考试试题 初一历史 一、选择题（每题只有一个正确答案，共20小题，每题1.5分，满分共30分） 1. 某同学在开展研究性学习时，设计了一张以“北京人的一天”为主题的手抄报（见下图）。下列素材符合这一主题的是（ ） A. 打制石器的图片 B. 饲养家畜的想象图 C. 炭化稻粒的照片 D. 干栏式建筑复原图 【答案】A 【解析】 【详解】A.北京人生活于旧石器时代，使用打制石器，符合史实，正确。 B.北京人尚未学会饲养家畜，饲养家畜是原始农耕居民的生活特征，错误。 C.炭化稻粒反映的是河姆渡原始居民的农耕生活，北京人不会种植水稻，错误。 D.干栏式建筑是河姆渡居民的房屋样式，与北京人无关，错误。 2. 下列考古发现表明（ ） 元谋人上门齿化石 （发现于云南） 郧县人头骨化石 （发现于湖北） 北京人使用的石器 （发现于北京） 马坝人头盖骨化石 （发现于广东） A. 长江流域已出现早期国家 B. 古人类遗址遍布全国各地 C. 原始人类有了爱美意识 D. 早期人类已经学会使用火 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料只呈现古人类化石和石器，不能据此证明“已出现早期国家”，错误。 B.云南、湖北、北京、广东等地均发现古人类化石或石器，说明我国古人类遗址分布范围广泛，遍布南北多地，正确。 C.材料中的上门齿化石、头骨化石、石器均不能直接说明原始人类已有爱美意识，错误。 D.材料未呈现用火遗迹，如灰烬层、烧骨等，不能据此说明早期人类已经学会使用火，错误。 3. 距今8000年左右的磁山遗址，发现了大量腐朽的粟，还发现石铲、石镰等成系列的农具，其中石磨盘、石磨棒是脱去谷粒皮壳的工具。该考古发现证实了（ ） A. 原始农业的发展 B. 传说中黄帝的发明 C. 阶级分化开始出现 D. 尧舜禹时的禅让制 【答案】A 【解析】 【详解】A.遗址出土了粟，还有耕种、收割、加工粮食的成套农具，说明当时已经种植粮食作物、从事农业生产，印证原始农业得到发展，符合题意，正确。 B.磁山遗址出土的遗存属于考古实物，材料没有和黄帝传说相关的内容，不符合题意，错误。 C.阶级分化一般通过墓葬规格、礼器使用等反映的贫富差别判断，题干只提到粮食和农具，没有相关证据，不符合题意，错误。 D.禅让制是部落联盟首领的推举制度，属于远古传说，和出土粮食、农具无关，不符合题意，错误。 4. 下面图一中的建筑应位于图二中的哪个位置（ ） A. ① B. ② C. ③ D. ④ 【答案】B 【解析】 【详解】A.①位于长江下游，对应河姆渡原始居民，其居住的是适配南方湿热环境的干栏式建筑，与图一建筑不符，错误。 B.图一建筑是半坡原始居民居住的半地穴式房屋，适配黄河流域寒冷干燥的自然环境，②位于黄河中游区域，与半坡遗址的地理位置匹配，正确。 C.③位于黄河下游的山东半岛区域，并非半坡遗址的核心分布位置，错误。 D.④位于北方长城沿线附近，不属于半坡遗址的分布范围，错误。 5. 半坡、姜寨、庙底沟等仰韶文化遗址中都发现有汲水用的小口尖底罐（见下图），汲水时，由于重心下垂，罐体自动倾斜，便于取水。这些发现说明当时的仰韶先民（ ） 仰韶文化遗址中发现的小口尖底罐 A. 拥有高超的冶金技术 B. 具有原始的科学思维 C. 建立了复杂的社会组织 D. 确立了严格的等级秩序 【答案】B 【解析】 【详解】A.仰韶文化属于新石器时代，当时尚未掌握冶金技术，小口尖底罐是陶器制品，和冶金无关，错误。 B.仰韶先民在长期生产生活实践中，摸索到重心的物理规律，将其应用到汲水工具的制作中，说明已经具备原始的科学思维，懂得利用自然规律便利生活，正确。 C.题干仅介绍了汲水工具的特征，没有任何关于社会组织的相关信息，且仰韶文化处于母系氏族阶段，社会组织结构简单，不存在复杂社会组织，错误。 D.严格的等级秩序是进入阶级社会之后才形成的，仰韶文化时期还没有出现阶级分化，且题干没有任何和等级相关的表述，错误。 6. 下图所示玉龙出土于距今约5500年的安徽凌家滩遗址，其器身扁平，首尾相连，身上阴刻交错线似鳞状。该玉龙属于（ ） A. 文献史料 B. 音像史料 C. 实物史料 D. 口述史料 【答案】C 【解析】 【详解】A.文献史料指以文字记载形式留存的史料，如史书、典籍、文书档案等，玉龙是考古出土的古代器物，并非文字记录类史料，错误。 B.音像史料是依托声音、影像载体留存的史料，如录音、影像资料等，玉龙是实体器物，不属于音像类史料，错误。 C.实物史料指历史上遗留下来的实体器物、遗迹遗址等，这件玉龙是从安徽凌家滩遗址出土的史前玉器，属于典型的实物史料，正确。 D.口述史料是通过口头讲述、世代口耳相传留存的史料，如民间传说、口述访谈记录等，玉龙是出土的实体文物，与口述史料无关，错误。 7. 下表是七年级某同学搜集的学习资料。该同学的学习主题最有可能是（ ） 君主 相关记载 夏桀 桀不务德而武伤百姓，百姓弗堪 商纣 厚赋税以实鹿台之钱，而盈钜桥之粟 周幽王 石父为人佞巧，善谀好利，王用之 A. 儒家思想的发展 B. 经济发展的表现 C. 政治制度的演变 D. 王朝衰亡的原因 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料表格内容及所学知识可知，表格列举了夏桀、商纣、周幽王三位君主的暴政行为：夏桀“不务德而武伤百姓”，商纣“厚赋税”敛财，周幽王任用“善谀好利”之臣。三位君主的暴政行为是夏、商、西周灭亡的关键因素，D项正确；表格内容虽涉及儒家倡导的“仁政”反面案例，但未提及儒家思想本身的发展过程，与儒家思想发展无关，排除A项；商纣的赋税记载与经济相关，但整体强调暴政后果而非经济成就，且夏桀、周幽王的记载与经济无直接关联，排除B项；表格未涉及制度变迁（如分封制、礼制等），仅描述君主个人行为，排除C项。故选D项。 8. 下表是某同学在历史学习时整理的笔记。据此判断，表中②处应该是（ ） 序号 内容 特点 ① 部落联盟推举首领的制度 天下为公，选贤与能 ② 帝王世代沿袭的制度 父死子继，兄终弟及 ③ 以宗族血缘关系分邦建国的制度 层层分封，等级森严 A. 世袭制 B. 禅让制 C. 分封制 D. 郡县制 【答案】A 【解析】 【详解】A.“世袭制”以血缘关系传承帝位，核心特点为父死子继、兄终弟及，完全匹配材料中“帝王世代沿袭”的制度描述，正确。 B.“禅让制”是部落联盟时代选贤推举首领的制度，和帝王世代传承的规则不符，错误。 C.“分封制”是西周以宗族血缘关系分邦建国的制度，核心特征为层层分封、等级森严，并非帝王传承的制度，错误。 D.“郡县制”是秦之后推行的地方行政制度，长官由中央任免，和王位世代沿袭的规则无关，错误。 9. 下图是殷墟出土的记载妇好征战的甲骨（残片）。此文物可说明商朝时期的人们（ ） A. 已掌握了食物储存方法 B. 已掌握了青铜铸造技术 C. 会用文字记载战争情况 D. 会用历法指导农业生产 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料中甲骨文记载的是征战内容，没有涉及食物储存方法，错误。 B.甲骨文是刻在龟甲和兽骨上的文字，反映的是文字记录，与青铜铸造技术无关，错误。 C.材料中“记载妇好征战的甲骨（残片）”说明商朝人用甲骨文记载战争情况，正确。 D.材料中记载的是征战内容，没有涉及历法指导农业生产，错误。 10. 历史上的商朝曾经多次迁都，直到迁都到殷才保持了相对的稳定，这次迁都的组织者是（ ） A. 盘庚 B. 汤 C. 尧 D. 舜 【答案】A 【解析】 【详解】A.商朝中前期战乱、水患频发，多次迁都。盘庚在位时，将都城迁到殷（今河南安阳），此后商朝都城固定下来，政局趋于稳定，这件史事称作“盘庚迁殷”，符合题意，正确。 B.汤是商朝开国君主，定都亳，并未迁都至殷，错误。 C.尧是原始社会后期的部落联盟首领，和商朝无关，错误。 D.舜是原始社会后期的部落联盟首领，和商朝无关，错误。 11. 观察下图可知，西周分封制的特点是（ ） A. 中央集权 B. 法制完备 C. 依托地域 D. 等级严格 【答案】D 【解析】 【详解】A.西周分封制下诸侯有较大自主权，尚未形成中央集权，中央集权是秦朝确立的，错误。 B.图中没有体现法律相关内容，无法看出法制完备，错误。 C.图示展示的是身份层级，没有体现依托地域的特点，错误。 D.图片清晰展示了自上而下的层级结构，明确划分统治阶级与被统治阶级，不同等级的身份、地位有严格区分，直接反映出西周分封制等级严格的特点，正确。 12. 东周周桓王在继位之初，与郑国发生了矛盾，郑国派人割了周王控制的洛邑地区的庄稼。这反映了（ ） A. 王室衰微 B. 诸侯争霸 C. 百家争鸣 D. 富国强兵 【答案】A 【解析】 【详解】A.郑国作为诸侯，敢于侵犯周王直接管辖区域、割取周王的庄稼，说明周天子权威下降，体现王室衰微，正确。 B.诸侯争霸指诸侯之间相互争夺霸主地位，材料是诸侯和周王室的冲突，不是诸侯之间的争斗，错误。 C.百家争鸣是思想文化领域的现象，和材料政治冲突无关，错误。 D.富国强兵是诸侯国改革发展的目标，题干没有体现发展国力、强化军队的内容，错误。 13. 有学者认为，春秋时期的《相牛经》是中国目前为止所能见到的最早的畜牧业专著。该书中，将 “是否‘有力’” 作为评判牛品种优良与否的标准。这反映出当时特别看重牛的（ ） A. 食用功能 B. 耕役功能 C. 祭祀功能 D. 文化功能 【答案】B 【解析】 【详解】A.春秋时期牛的主要价值并非食用，题干中“有力”的标准也与食用价值无关，错误。 B.春秋时期，铁制农具与牛耕开始推广，牛是农业生产中重要的耕畜，其力量直接关系到耕作效率，因此《相牛经》以“有力”作为评判牛品种优良与否的标准，体现了当时对牛耕役功能的重视，正确。 C.题干中未涉及祭祀相关内容，“有力”与祭祀功能无关，错误。 D.题干中《相牛经》直接指向的是牛的体力强弱，与文化象征、礼仪用途等无关，错误。 14. 春秋初期，戎狄势力强盛，常侵扰中原；到春秋中期，华夏各国日趋强大，征服兼并了许多戎狄蛮夷；至春秋末期，大多数居住在中原或靠近中原的各族逐渐融合于华夏族。这表明当时（ ） A. 分封制度加强 B. 民族交融加强 C. 礼乐制度瓦解 D. 争霸战争结束 【答案】B 【解析】 【详解】A.春秋初期分封制就已经逐步走向瓦解，并非加强，错误。 B.材料描述了戎狄从侵扰中原到被华夏各国征服兼并，最终各族逐渐融合于华夏族的过程，反映了民族交融的加强，正确。 C.周王权威丧失、礼乐制度瓦解虽符合春秋时代特征，但材料未提及周王室或礼乐制度，错误。 D.春秋末期争霸战争并没有结束，不符合史实，错误。 15. 考古工作者对春秋战国时期秦国的部分遗址进行考古发掘后，有了以下发现。据此可知，这一时期的秦国（ ） 出土地点 考古发现 秦都咸阳一号宫殿建筑遗址 铁铲1件、铁锄1件、铁锸1件 陕西临潼鱼池遗址 铁斧1件、铁铧1件、铁铲2件、铁锄1件 陕西临潼郑庄秦石料加工场遗址 铁锸13件、铁铧1件、铁镰1件、铁铲1件 A. 青铜技术高超 B. 冶铁技术领先各国 C. 诸侯争霸惨烈 D. 已经出现铁制工具 【答案】D 【解析】 【详解】A.表格里记载的出土器物全部是铁器，没有青铜器，错误。 B.材料只展示秦国出土铁器，没有和其他诸侯国对比，不能得出 “领先各国”，错误。 C.出土的铁器都是生产工具，没有出土兵器、战争相关遗存，无法体现争霸战争，错误。 D.多处遗址出土铁铲、铁锸、铁斧、铁镰等铁制农具、工具，直接证明春秋战国时期秦国已经使用铁制工具，正确。 16. 中医是中华文明的瑰宝，具有悠久的历史。相传，战国时期有一位济南籍名医，提出用“望、闻、问、切”四诊法来诊断疾病，被中医沿用至今。这位名医是（ ） A. 扁鹊 B. 张仲景 C. 华佗 D. 李时珍 【答案】A 【解析】 【详解】根据所学知识可知，战国时期的名医扁鹊能用针刺、按摩、汤药治疗疾病，他发明了切脉诊法，使用的“望、闻、问、切”四诊法诊断疾病，一直被中医沿用，A项正确；张仲景是东汉末年医学家，被后人尊称为“医圣”，张仲景广泛收集医方，写出了传世巨著《伤寒杂病论》，排除B项；华佗是东汉末年名医，他发明了麻沸散，还创制了五禽戏，不符合题意，排除C项；李时珍是明朝杰出的医药学家，编写了《本草纲目》，排除D项。故选A项。 17. 小历老师在进行授课时，展示了如图三个模块。由此可知，他们学习的课题是（ ） A. 远古时代的部落联盟 B. 奴隶社会的法制建设 C. 夏商周时期的科技与文化 D. 思想解放推动科技发展 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干图片“天文、历法和医学”“甲骨文与青铜器”“《诗经》与‘楚辞’”和所学可知，夏商周时期（含春秋战国）的科技成就包括天文历法医学，文化成就涵盖甲骨文（文字）、青铜器（手工业）、《诗经》与“楚辞”（文学），与三个模块完全对应，C项正确；远古时代的部落联盟属于原始社会，主要特征为部落群居、原始农业等，与甲骨文（商朝）、青铜器（商周）、《诗经》（西周至春秋）等夏商周时期内容不符，排除A项；“法制建设”未在模块中体现，模块内容集中于科技、文字、手工业及文学，与法制无关，排除B项；模块未体现思想与科技的推动关系，仅呈现具体成果，排除D项。故选C项。 18. 四五千年前，陶寺文化已有原始文字，陶寺陶器上的朱书文字与殷墟甲骨文属于同一系统，从甲骨文、金文演变到现在的汉字，之间没有任何缺环。这体现了中华文明的（ ） A. 创新性 B. 连续性 C. 统一性 D. 包容性 【答案】B 【解析】 【详解】A.创新性侧重文明的革新创造，材料没有体现创新相关内容，错误。 B.从陶寺原始文字，历经甲骨文、金文一直演变到现代汉字，发展脉络从未中断，体现中华文明的连续性，正确。 C.统一性侧重地域、文化的整合统一，与题干文字一脉相承的主旨不符，错误。 D.包容性指吸收融合外来文化，材料没有涉及对外来文化的吸收，错误。 19. 据下表可知，商代（ ） 左图显示的是商代青铜器“友尊”，因其器腹上饰有九只长鼻翘起、憨态可掬的大象，又名“九象尊”。整体造型优美、纹饰繁复。 A. 统治疆域辽阔 B. 部落联盟范围扩大 C. 礼乐制度完备 D. 青铜铸造工艺高超 【答案】D 【解析】 【详解】A.材料仅介绍了青铜器的外观特征，没有任何关于商代统治疆域的相关信息，错误。 B.商代已经是统一的奴隶制王朝，不属于部落联盟阶段，且材料未提及部落联盟的相关内容，错误。 C.完备的礼乐制度是西周周公执政时期正式确立的，商代尚未形成完备的礼乐制度，时间不符，且材料未体现礼乐制度的相关内容，错误。 D.“友尊”整体造型优美、纹饰繁复，能够直接反映出商代青铜铸造工艺高超，正确。 20. 从新石器时代至夏商周时期，众多发展水平相近的文明散布在中国的四面八方，犹如天上群星星罗棋布，同时彼此之间又激烈碰撞、融合，最终形成了中华文明。材料意在说明中华文明的特点是（ ） A. 自成体系 B. 多元一体 C. 各有千秋 D. 高度发达 【答案】B 【解析】 【详解】A.自成体系指自己独立发展、基本不与外界交流。 材料重点写了文明之间碰撞、融合，和 “自成体系” 的含义相反，错误。 B.材料里 “众多文明散布在中国的四面八方、星罗棋布”，我国早期有仰韶、龙山、良渚、红山等很多独立的区域文明，说明来源多样。 “彼此之间又激烈碰撞、融合，最终形成了中华文明”。各个区域文明不断交流融合，慢慢汇聚，共同组成同一个中华文明，即体现的特点为多元一体，正确。 C.各有千秋只是说各个文明各有长处、各有特色，不能体现中华文明融合一体，错误。 D.高度发达强调文明发展水平高、技术先进。 整段材料完全没有描述这些文明的生产力、器物、制度有多先进，没有相关信息，错误。 二、非选择题（共2道大题，共计30分） 21. 中华文明源远流长、博大精深，有着五千多年的文明发展史。阅读材料，完成下列要求。 材料一 中华文明探源工程冲破了国外“文明三要素”的桎梏，提出了判断进入文明社会标准的“中国方案”，部分标准为： 标准一：社会贫富、贵贱分化，出现了掌握军权与祭祀权力的贵族阶层。 标准二：人口显著增加并集中，出现作为政治、经济、文化中心的都邑。 标准三：出现了王权管理的区域性政体——早期国家。 ——摘编自王巍《中华文明探源工程的重大历史价值》 材料二 距今5300年前后，以良渚文化为代表的长江流域、以仰韶文化为代表的黄河流域和以红山文化为代表的西辽河流域社会快速发展，启动了文明化进程，各地区密切互动，形成被称为“中国相互作用圈”的文化共同体，中华文明由此形成。 ——陈星灿《中国考古学百年成就》 材料三 二里头都邑是东亚大陆最早集聚周边人口的中心城市，使得定居和农耕的“中国”世界的雏形得以形成；其存在国家权力中心和阶层分化与产业分工等证据，并以复合范技术铸造的加入合金的青铜礼器群……使得二里头时代开启了广域王权国家模式。 ——许宏《二里头遗址“普遍突出价值”举隅》 （1）根据材料一，概括人类进入文明社会的标准有哪些。 （2）根据材料二，指出推动中华文明形成的代表性文化，结合所学知识分析其形成的物质基础。 （3）根据材料三，推断该遗址所属的朝代，并归纳这一遗址的价值。 （4）根据上述材料并结合所学知识，概括这一时期中国社会的转型。 【答案】（1）标准：出现社会阶层分化；出现都邑；出现早期国家。 （2）代表性文化：良渚文化、仰韶文化、红山文化。 物质基础：原始农业的发展。 （3）朝代：夏朝 遗址价值：是东亚大陆最早集聚周边人口的中心城市；推动定居和农耕的“中国”世界雏形形成；存在国家权力中心、阶层分化、产业分工的实证；出土复合范技术铸造的青铜礼器群，为研究早期青铜技术与礼制提供依据；开启广域王权国家模式。 （4）转型：从原始部落社会向早期国家社会转变，出现阶级分化；农耕文明发展，王权逐步形成。 【解析】 【小问1详解】 标准：“社会贫富、贵贱分化，出现了掌握军权与祭祀权力的贵族阶层”→出现社会阶层分化；“出现作为政治、经济、文化中心的都邑”→出现都邑；“出现了王权管理的区域性政体——早期国家”→出现早期国家。 【小问2详解】 代表性文化：“以良渚文化为代表的长江流域、以仰韶文化为代表的黄河流域和以红山文化为代表的西辽河流域社会快速发展”→良渚文化、仰韶文化、红山文化。 物质基础：原始农业的产生和发展使人类从迁徙走向定居，剩余产品出现，为手工业、建筑、文字、礼制等文明要素的产生提供了物质保障。 【小问3详解】 朝代：从材料三“二里头都邑是东亚大陆最早集聚的周边人口的中心城市”可知，二里头遗址是夏朝的遗址。 遗址价值：“二里头都邑是东亚大陆最早集聚周边人口的中心城市”→是东亚大陆最早集聚周边人口的中心城市；“使得定居和农耕的‘中国’世界的雏形得以形成”→推动定居和农耕的“中国”世界雏形形成“其存在国家权力中心和阶层分化与产业分工等证据”→存在国家权力中心、阶层分化、产业分工的实证；“并以复合范技术铸造的加入合金的青铜礼器群”→出土复合范技术铸造的青铜礼器群，为研究早期青铜技术与礼制提供依据；“使得二里头时代开启了广域王权国家模式”→开启广域王权国家模式。 【小问4详解】 转型：从材料一进入文明社会的“中国方案”、材料二中华文明的形成可知，中国逐步从原始部落社会向早期国家社会转变，出现阶级分化；从材料三中的二里头遗址可知，进入夏朝后，农耕文明发展，王权逐步形成。 22. 春秋战国时期，各诸侯国之间争斗日益激烈，整个社会处于动荡与巨变之中。 阅读下列材料，回答问题。 【经济篇】春秋时期社会经济发展 材料一 观察下列两幅关于春秋时期的图片。 （1）根据两幅图片，指出春秋时期农业发展出现了什么变化？ 材料二 水旱从人，不知饥馑，时无荒年，天下谓之“天府”也。 ——《华阳国志·蜀志》 （2）根据材料二，分析材料是对哪一工程的评价？ 结合所学知识回答这一工程的主持修建者是谁？ 【政治篇】战国时期各诸侯国实行变法改革 材料三 行之十年，秦民大悦，道不拾遗，山无盗贼，家给人足。民勇于公战，怯于私斗，乡邑大治。于是以鞅为大良造。居五年，秦人富强。 ——《史记·商君列传》 （3）根据材料三，回答材料记载的是中国历史上哪一次改革？ 结合所学知识写出改革中的哪一项措施最能激励人们“勇于公战”？ 【思想篇】春秋战国时期学术思想活跃 材料四 （4）请从材料四的三位历史人物中任选一位，简述其主张。 战国时期出现的思想文化繁荣局面历史上称为什么？ 【答案】（1）变化：铁制农具和牛耕出现，农业生产力提高。 （2）工程：都江堰；修建者：李冰。 （3）改革：商鞅变法；措施：奖励军功，对有军功者授予爵位并赏赐土地。 （4）示例：老子：主张无为而治，顺应自然；孔子：核心思想“仁”，主张以德治国；墨子：主张“兼爱”“非攻”。（任选一人作答）局面：百家争鸣 【解析】 【小问1详解】 变化：由材料一左图“牛耕图”和右图“铁农具（铁犁/铁口锄）”可知，春秋时期已出现牛耕和铁制农具。铁制农具和牛耕的使用，促进了农业上的深耕细作，提高了农业生产效率，是社会生产力水平提高的重要标志。 【小问2详解】 工程：由材料二“水旱从人，不知饥馑，时无荒年，天下谓之‘天府’也”，这是对都江堰的评价。都江堰使成都平原水旱从人、沃野千里，被称为“天府之国”。 修建者：都江堰是战国时期秦国蜀郡太守李冰主持修建的综合性水利工程。 【小问3详解】 改革：由材料三“行之十年，秦民大悦”“于是以鞅为大良造。居五年，秦人富强”，这是商鞅在秦国主持的变法。 措施：回答“奖励军功，对有军功者授予爵位并赏赐土地”等商鞅变法在军事方面的措施。 【小问4详解】 示例：老子：老子是道家学派创始人，主张顺应自然，政治上主张“无为而治”； 孔子：孔子是儒家学派创始人，核心思想是“仁”，政治上主张“为政以德”； 墨子：墨子是墨家学派创始人，主张“兼爱”“非攻”，提倡节俭。 局面：战国时期各学派纷纷著书立说、相互辩论，形成思想文化繁荣局面，历史上称之为“百家争鸣”。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026-2027学年第一学期期中考试试题 初一历史 一、选择题（每题只有一个正确答案，共20小题，每题1.5分，满分共30分） 1. 某同学在开展研究性学习时，设计了一张以“北京人的一天”为主题的手抄报（见下图）。下列素材符合这一主题的是（ ） A. 打制石器的图片 B. 饲养家畜的想象图 C. 炭化稻粒的照片 D. 干栏式建筑复原图 2. 下列考古发现表明（ ） 元谋人上门齿化石 （发现于云南） 郧县人头骨化石 （发现于湖北） 北京人使用的石器 （发现于北京） 马坝人头盖骨化石 （发现于广东） A. 长江流域已出现早期国家 B. 古人类遗址遍布全国各地 C. 原始人类有了爱美意识 D. 早期人类已经学会使用火 3. 距今8000年左右的磁山遗址，发现了大量腐朽的粟，还发现石铲、石镰等成系列的农具，其中石磨盘、石磨棒是脱去谷粒皮壳的工具。该考古发现证实了（ ） A. 原始农业的发展 B. 传说中黄帝的发明 C. 阶级分化开始出现 D. 尧舜禹时的禅让制 4. 下面图一中的建筑应位于图二中的哪个位置（ ） A. ① B. ② C. ③ D. ④ 5. 半坡、姜寨、庙底沟等仰韶文化遗址中都发现有汲水用的小口尖底罐（见下图），汲水时，由于重心下垂，罐体自动倾斜，便于取水。这些发现说明当时的仰韶先民（ ） 仰韶文化遗址中发现的小口尖底罐 A. 拥有高超的冶金技术 B. 具有原始的科学思维 C. 建立了复杂的社会组织 D. 确立了严格的等级秩序 6. 下图所示玉龙出土于距今约5500年的安徽凌家滩遗址，其器身扁平，首尾相连，身上阴刻交错线似鳞状。该玉龙属于（ ） A. 文献史料 B. 音像史料 C. 实物史料 D. 口述史料 7. 下表是七年级某同学搜集的学习资料。该同学的学习主题最有可能是（ ） 君主 相关记载 夏桀 桀不务德而武伤百姓，百姓弗堪 商纣 厚赋税以实鹿台之钱，而盈钜桥之粟 周幽王 石父为人佞巧，善谀好利，王用之 A. 儒家思想的发展 B. 经济发展的表现 C. 政治制度的演变 D. 王朝衰亡的原因 8. 下表是某同学在历史学习时整理的笔记。据此判断，表中②处应该是（ ） 序号 内容 特点 ① 部落联盟推举首领的制度 天下为公，选贤与能 ② 帝王世代沿袭的制度 父死子继，兄终弟及 ③ 以宗族血缘关系分邦建国的制度 层层分封，等级森严 A. 世袭制 B. 禅让制 C. 分封制 D. 郡县制 9. 下图是殷墟出土的记载妇好征战的甲骨（残片）。此文物可说明商朝时期的人们（ ） A. 已掌握了食物储存方法 B. 已掌握了青铜铸造技术 C. 会用文字记载战争情况 D. 会用历法指导农业生产 10. 历史上的商朝曾经多次迁都，直到迁都到殷才保持了相对的稳定，这次迁都的组织者是（ ） A. 盘庚 B. 汤 C. 尧 D. 舜 11. 观察下图可知，西周分封制的特点是（ ） A. 中央集权 B. 法制完备 C. 依托地域 D. 等级严格 12. 东周周桓王在继位之初，与郑国发生了矛盾，郑国派人割了周王控制的洛邑地区的庄稼。这反映了（ ） A. 王室衰微 B. 诸侯争霸 C. 百家争鸣 D. 富国强兵 13. 有学者认为，春秋时期的《相牛经》是中国目前为止所能见到的最早的畜牧业专著。该书中，将 “是否‘有力’” 作为评判牛品种优良与否的标准。这反映出当时特别看重牛的（ ） A. 食用功能 B. 耕役功能 C. 祭祀功能 D. 文化功能 14. 春秋初期，戎狄势力强盛，常侵扰中原；到春秋中期，华夏各国日趋强大，征服兼并了许多戎狄蛮夷；至春秋末期，大多数居住在中原或靠近中原的各族逐渐融合于华夏族。这表明当时（ ） A. 分封制度加强 B. 民族交融加强 C. 礼乐制度瓦解 D. 争霸战争结束 15. 考古工作者对春秋战国时期秦国的部分遗址进行考古发掘后，有了以下发现。据此可知，这一时期的秦国（ ） 出土地点 考古发现 秦都咸阳一号宫殿建筑遗址 铁铲1件、铁锄1件、铁锸1件 陕西临潼鱼池遗址 铁斧1件、铁铧1件、铁铲2件、铁锄1件 陕西临潼郑庄秦石料加工场遗址 铁锸13件、铁铧1件、铁镰1件、铁铲1件 A. 青铜技术高超 B. 冶铁技术领先各国 C. 诸侯争霸惨烈 D. 已经出现铁制工具 16. 中医是中华文明的瑰宝，具有悠久的历史。相传，战国时期有一位济南籍名医，提出用“望、闻、问、切”四诊法来诊断疾病，被中医沿用至今。这位名医是（ ） A. 扁鹊 B. 张仲景 C. 华佗 D. 李时珍 17. 小历老师在进行授课时，展示了如图三个模块。由此可知，他们学习的课题是（ ） A. 远古时代的部落联盟 B. 奴隶社会的法制建设 C. 夏商周时期的科技与文化 D. 思想解放推动科技发展 18. 四五千年前，陶寺文化已有原始文字，陶寺陶器上的朱书文字与殷墟甲骨文属于同一系统，从甲骨文、金文演变到现在的汉字，之间没有任何缺环。这体现了中华文明的（ ） A. 创新性 B. 连续性 C. 统一性 D. 包容性 19. 据下表可知，商代（ ） 左图显示的是商代青铜器“友尊”，因其器腹上饰有九只长鼻翘起、憨态可掬的大象，又名“九象尊”。整体造型优美、纹饰繁复。 A. 统治疆域辽阔 B. 部落联盟范围扩大 C. 礼乐制度完备 D. 青铜铸造工艺高超 20. 从新石器时代至夏商周时期，众多发展水平相近的文明散布在中国的四面八方，犹如天上群星星罗棋布，同时彼此之间又激烈碰撞、融合，最终形成了中华文明。材料意在说明中华文明的特点是（ ） A. 自成体系 B. 多元一体 C. 各有千秋 D. 高度发达 二、非选择题（共2道大题，共计30分） 21. 中华文明源远流长、博大精深，有着五千多年的文明发展史。阅读材料，完成下列要求。 材料一 中华文明探源工程冲破了国外“文明三要素”的桎梏，提出了判断进入文明社会标准的“中国方案”，部分标准为： 标准一：社会贫富、贵贱分化，出现了掌握军权与祭祀权力的贵族阶层。 标准二：人口显著增加并集中，出现作为政治、经济、文化中心的都邑。 标准三：出现了王权管理的区域性政体——早期国家。 ——摘编自王巍《中华文明探源工程的重大历史价值》 材料二 距今5300年前后，以良渚文化为代表的长江流域、以仰韶文化为代表的黄河流域和以红山文化为代表的西辽河流域社会快速发展，启动了文明化进程，各地区密切互动，形成被称为“中国相互作用圈”的文化共同体，中华文明由此形成。 ——陈星灿《中国考古学百年成就》 材料三 二里头都邑是东亚大陆最早集聚周边人口的中心城市，使得定居和农耕的“中国”世界的雏形得以形成；其存在国家权力中心和阶层分化与产业分工等证据，并以复合范技术铸造的加入合金的青铜礼器群……使得二里头时代开启了广域王权国家模式。 ——许宏《二里头遗址“普遍突出价值”举隅》 （1）根据材料一，概括人类进入文明社会的标准有哪些。 （2）根据材料二，指出推动中华文明形成的代表性文化，结合所学知识分析其形成的物质基础。 （3）根据材料三，推断该遗址所属的朝代，并归纳这一遗址的价值。 （4）根据上述材料并结合所学知识，概括这一时期中国社会的转型。 22. 春秋战国时期，各诸侯国之间争斗日益激烈，整个社会处于动荡与巨变之中。 阅读下列材料，回答问题。 【经济篇】春秋时期社会经济发展 材料一 观察下列两幅关于春秋时期的图片。 （1）根据两幅图片，指出春秋时期农业发展出现了什么变化？ 材料二 水旱从人，不知饥馑，时无荒年，天下谓之“天府”也。 ——《华阳国志·蜀志》 （2）根据材料二，分析材料是对哪一工程的评价？ 结合所学知识回答这一工程的主持修建者是谁？ 【政治篇】战国时期各诸侯国实行变法改革 材料三 行之十年，秦民大悦，道不拾遗，山无盗贼，家给人足。民勇于公战，怯于私斗，乡邑大治。于是以鞅为大良造。居五年，秦人富强。 ——《史记·商君列传》 （3）根据材料三，回答材料记载的是中国历史上哪一次改革？ 结合所学知识写出改革中的哪一项措施最能激励人们“勇于公战”？ 【思想篇】春秋战国时期学术思想活跃 材料四 （4）请从材料四的三位历史人物中任选一位，简述其主张。 战国时期出现的思想文化繁荣局面历史上称为什么？ 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $