上海市复旦中学2026-2027学年高三上学期语文11月质量调研试卷

上海市复旦中学2026学年第一学期高三年级语文11月质量调研试卷 命题人：邓璐胡凌审核人：王文晶 考生注意： 1.试卷满分150分，考试时间150分钟。 2.所有作答务必填涂或书写在答题纸上与试卷题号对应的区域，不得错位。在试卷上作答一律不得分。 3.用2B铅笔作答选择题，用黑色字迹钢笔、水笔或圆珠笔作答非选择题。 一、积累运用10分 1.按要求填空。(5分) (1)就有道而正焉， 。（《论语·学而》) (2)屈原在《离骚》中以女子为喻，揭露奸臣嫉妒贤才，对自己肆意造谣中伤的句子是： (3)司马迁在《屈原列传》中，借用评价《诗经》的语句来评价屈原作品的句子是 、。” 按要求选择。(5分) “和”既然是具体的统一，其中包含着差别和对立，那么作为一种文化观，必然允许不同学派和观点 的争辩和相互吸收。战国时代出现了“百家争鸣”的局面就是这 样。 0 ①当时思想学派繁多而被称为“诸子百家” ②造成了中国古代文化史上繁荣的鼎盛时期 ③又相互影响、相互吸取 ④他们相互诘辩、相互批评 2.将下列编号的语句依次填入空白处，语意连贯的一项是（ )。(3分) A.④③②①B.④③①②C.②③④①D.①④③② 3.下列各句中，成语使用最恰当的一项是( )。(2分) A.寒冬腊月，巷口寒风刺骨，老周茕茕子立，独守空荡荡的小屋，格外孤寂。 B.小猫在屋里不厌其烦地追逐打闹、上蹿下跳，给冷清的老屋添了许多暖意。 C.春节临近，女儿带着孩子突然归家，老周猝不及防，激动得一时手足无措。 D.大雪之夜，人与猫相互取暖，岁月温柔，往事历历在目地清晰浮现在眼前。 二、阅读70分 (一)阅读下文，完成小题。(16分) 宋代骈文与士人社会 周剑之 ①在中国古代历史上，文学是与社会形态、社会观念、社会实践紧密联结的表达方式。文学表达方 式的转变往往有着深刻的社会历史与思想文化根源。正如学者对中唐至北宋古文运动作出的判断：古文 对骈俪文风的打破，不仅是在寻找新的表达方式，同时也是在寻找与文风相联系的思想和价值观。事实 上，不仅古文如此，骈文也如此。 ②古文运动不仅是一场文学运动，同时也是一场思想运动，古文运动日渐确立起“文以载道”的基 本理念，并且贯穿创作主体的为学、为人与为文。正是在这样的思想转变中，古文获得了不可动摇的地 位。然而，“偶俪之文苟合于理，未必为非”。注重合理性的宋代士大夫不会轻易否定骈文的意义。既然 骈文的书写形式依然为社会所需要，那么骈文也应拥有一套相应的理论依据和评价体系。 ③如果说文以载道的古文理论主要是将重，点放在“道”上、以文道关系的探讨为核心，那么宋人在 面对骈文时则将重，点放在“文”上、积极论证“文”的意义和价值。在宋代骈文领域，“文”在礼仪节 文方面的内涵得到了彰显。中古时期文学批评中的“文”“质”，主要是指文华与质朴这两种艺术风貌特 征；但实际上“文”“质”也有政治角度的含义。用“质”指称简易、质朴的为政风格，而将“文”与 礼乐刑赏、人文教化相对应，这正是宋代骈文选择的阐释角度。当骈体形式承载着制度典章与文化精神、 足以发为朝廷气象乃至王朝气象时，它就具备了正当的立场。 ④在宋代，复古行道之“文”与礼仪节文之“文”产生分化，带来了文章创作的骈散分途，这实质 上意味着文章表达形式有了更为精细的分工，形式与功能的对应更加专门。若要再往深追索，则文学分 工精细化的背后，是文化结构的复杂化和士人社会的多元化。这里仅从礼仪节文的角度来谈。以骈体行 文的文体均有相应的应用场域，而与应用场域对应的，是社会文化结构当中的一个组成部分，反映着社 会文化的某种具体诉求：骈体王言欲展示国家的威仪，表文承担着君臣沟通的伦理，启文映射着士大夫 的交际礼仪…不同文体应对着不同的功能，也需要相应的文风与之相配。宋代骈文含括多种文体、每 一文体皆有与之相应的应用场域和书写方式。 ⑤其间还当注意社会变革对骈文的召唤。北宋时期，唐宋社会变革带来了新兴士大夫的崛起。新兴 士大夫既是政治的主体，也是文化的主体，在宋代社会中承担着多样的职责。就政治主体的身份来说， 礼仪节文实为士大夫社会实践的环节之一，这令士大夫无法忽视骈文在政治文化与社会生活中的应用意 义。而就文化主体的身份来说，骈文这样一种仰仗深厚学养与敏捷才思的行文方式，以显而易见的文学 形式展现着文化主体的突出表征，并在一定程度上维持着士大夫的文化权威。 ⑥骈文礼仪节文的属性在宋代凸显，是社会文化发展变迁的结果，也哭合了宋代士大夫政治主体、 文化主体双重身份的需要。与此同时，骈文作为宋代士人的重要行文方式，又直接参与着士人的社会文 化生活，影响着士人阶层的不断建构。作为一种具有礼仪属性的行文方式，骈文写作直接构成士人现实 生活的一部分。骈文写作是一种现实的需要，士大夫可以通过骈文写作获得一份实在可见的现世成就。 这种成就可以体现为仕途的进阶，也可以体现为文学的声誉。 ⑦比现世成就来得更深刻的，是骈文写作所包含的身份认同。作为士阶层的一员，必须满足一些基 然n面址。干 本的条件，符合这一阶层共有的特点，并获得这一阶层的接纳。骈文写作就是这样一项条件。这项条件 彰显着士阶层的文化实力，符合宋代士人社会对礼仪节文的诉求。骈文写作已成为士阶层属性的一种具 体体现，拥有骈文写作能力是融入士人群体、获得其他士人认可与接纳的一种重要方式。 ⑧统一的写作方式，往往包蕴着统一价值观。宋代骈文写作在一定程度上具备统一士人思想与意识 的力量。骈文写作必须经过学识的积累和技巧的训练，这些基础性的积累训练塑造着士人的知识结构和 思维方式。骈文在士人生涯中的广泛应用，进一步促成这些知识结构与思维方式的共享。 (有删改) 4.下列作品文体与应用场域对应不正确的一项是（ )。(2分) A.李密借《陈情表》向君主表示先尽孝后尽忠的心愿。 B.韩愈借《师说》向平民百姓普及从师学习的重要性。 C.杜牧借《阿房宫赋》警示晚唐统治者避免骄奢亡国。 D.苏洵借《六国论》向北宋君主提出治国与外交建议。 5.以下对文意理解不正确的一项是（)。(2分) A.宋代文学对骈文的延续，证明骈文有其发展的特定思想观念与价值判断。 B.宋代骈文将“文”与礼乐刑赏、人文教化相对应，使其具备正当的立场。 C.宋代文学带来了文章创作的骈散分途，由此文章表达形式有了精细分工。 D.宋代骈文体现了仰仗学养与才思的行文方式，能维持士大夫的文化权威。 6.能够根据文章内容做出的一项推断是()。(3分) A.君臣交流、官员往来等场合，采取的文体形式都是骈体形式。 B.宋代士人阶层分化，骈文作为一技之长决定士人的谋生出路。 C,欧阳修曾在未入仕时修习四六时文，能体现他的士阶层属性。 D.宋代士人身上的博雅典重的气质，源自他们的骈文写作训练。 7.第⑤段与第⑦段均论及骈文对宋代士人的重要性，但论述角度不同，请对此进行分析。(4分) 8.在“宋代古文名篇品赏”的选修课上，有同学提出：“宋代士大夫只推崇能载道的古文，根本看不上 骈文。”读完本文后，小复准备在讨论中进行反驳。请结合文章内容，为小复列出发言提纲。(5分) (二)阅读下文，完成小题。(17分) 演唱生涯 毕飞宇 ①1990年，我26岁，突然迷上唱歌了。 ②1990总是特殊的，你不知道自己还能干些什么，我对写作似乎也失去信心。可我太年轻，总得 做点什么。就在那样的迷惘里，学校搞了一次文艺汇演。行将结束，我的同事，女高音王学敏老师，她 上台了。她演唱的是《美丽的西班牙女郎》。她一开腔就把我吓坏了。这哪里还是我熟悉的王学敏呢？ 第？而止7而 礼堂因为她的嗓音无缘无故地恢宏。她无孔不入。到处都是她。我意外地发现人的嗓音居然可以这样， 拥有不可思议的马力。 ③我蠢叁欲动了。大约过了一个星期，我悄悄来到南京艺术学院，我想再考一次大学，我想让我的 青春重来一遍。南艺的老师告诉我，你已经本科毕业，不能再考了。我又来到南京师范大学，得到的回 答几乎一样。我至今都能记得那个阴冷的午后，一个人在南师大徘徊。我不会说我有多痛苦，只是麻木。 我怎么就不痛苦的呢？ ④可我并没有死心。终于，我推开了王老师的琴房。王老师很吃惊，客气得不得了，还“请坐”。 我没有坐。我说出我的心思，我想做她的学生。 ⑤我至今还记得王老师的表情，那可是1990年，唱歌毫无“用处”，离“电视选秀”还有漫长的十 五年呢。她问我“为什么”，她问我“有没有基础”。当然，她没有谈“费用”，那时候，金钱还是一个 遥不可及的话题。 ⑥我没有“为什么”。如果一定要问，我只能说，在二十岁之前，许多人都会经历四个梦：绘画， 歌唱，文学，哲学。这些梦会出现在不同的年龄段，每一个段落都很折磨人。我在童年时代特别想画画， 因为没有条件，这个梦自生自灭；到了少年时代，我又渴望起音乐，可一个乡下孩子能向谁学呢？又到 哪里学呢？你没有什么可抱怨的，然而，如果你的学习欲望过于亢奋，你会觉得你是盛夏里的狗舌头， 活蹦乱跳，无滋无味，空空荡荡。 ⑦我在音乐方面的“基础”是露天电影给我的，大约八、九岁时，我开始关注电影里的音乐。我不 识谱，但是我有很强的背谱能力一电影的主题音乐大多是循环的，一场电影下来，差不多也就记住了。 我母亲有把二胡，看完电影，我就把二胡取下，依服我的记忆，一个音一个音地摸。可我不知道二胡一 共有七个“把位”，我只会使用一个。这一来麻烦了，旋律进行得好好的，一个音突然就“跑”了。我 问过许多人，没人知道为什么。他们说，其实也“差不多”。可音乐没有差不多，这是音乐特别不讨喜 的地方，它较劲，苛刻，没有半点宽容，你要是跑调，听的人会想死。 ⑧王老师还是收下我了。 ⑨对初学者来说，声乐最重要的一件事是“打开”，它必须借助于腹式呼吸。王老师告诉我，婴儿 用的都是腹式呼吸，因为“说话”，人类的发音机制慢慢改变，胸腔呼吸畅通了，腹式呼吸却闭合了。 所谓“打开”，就是回到人之初。 ⑩每天起床之后，我都要做一道功课，把脖子仰起来，唱“泡泡音”一这是放松喉头的有效方法。 除了唱“泡泡音”，放松喉头最有效的方法是睡眠。可是，因为写作，我每天都在熬夜。王老师不允许。 我大大咧咧地说：“没有，我睡得挺好。”王学敏把她的两只巴掌丢在琴键上，“咚”地一下：“再熬夜你 就别学了！”后来我知道了，谎言毫无意义，一开口就知道，我的气息在那儿呢。 ①小半年就这样过去了，我还是没能“打开”，王老师急得团田转。我估计，她用一把斧头把我打 开的心思都有了。终于有一天，在一个刹那，我有些走神，我的喉头正处在一个什么位置，王老师大喊 一声：“对了，对了，对了！”我有些措手不及。26年了，我发明了一种极其亲切的回忆。难怪博尔赫 斯说：“不是历史照亮了现在，而是现在照亮了历史。” 第4页共7页 @哪有不急躁的初学者呢？我又向王老师提出一个新要求，想学唱“曲子”。王老师一口回绝：“前 两年还是要打基础。”前两年？那要等到什么时候？！ ®一年半之后，我去了《南京日报》，我的演唱生涯到此结束。我去看望王老师，王老师有些失望。 她自己也知道，她不可能把我培养成毕学敦，但是，王老师说：“可惜，都上路了。” ①前些日子，一个学生给我打电话，我正在看一档选秀节目，附带说起我年轻时候。学生问：“如 果你是这个时代的年轻人，你会不会参加？”我说会。学生很吃惊，想不到他的“毕老师”也会这样“无 聊”。这怎么就无聊的呢？有些人来到这个世界就是为了发出声音。我喜爱那些参加选秀的年轻人，他 们的偏执让我相信，生活有理由继续。年轻的生命自有她动人的情态，沉溺，旁若无人，一点也不绝望， 却更像在绝望里孤独地挣扎。 ⑤二十多年过去，我再没去过王老师的琴房。我的生命就此失去了一个异己的、亲切的局面—那 是我生命之树上曾经有过的枝丫，挺茂密的。王老师，是我亲手把它锯了，那里至今都有一个碗大的疤。 (有删改) 9.第②段描写王学敏老师上台演唱，连用了六个“她”。请分析这样写的妙处。(3分) 10.请赏析第⑥段画线的句子。(5分) 11.毕飞宇在另一篇散文中写道：“忧郁与白日梦盈溢了我的人之初。”本文是否也有体现？请谈谈你的 理解。(4分) 12.请分析文章最后一段的丰富意蕴。(5分) (三)阅读下文，完成小题。(7分) 茶察纪事⊙ 【明】王守仁 万垫风泉秋正袁，四山云雾晚初开。 不因王事兼程入，安得闲行向北来？ 登陟未妨安石兴，纵擒徒美孔明才。 乞身已拟全师日，归扫溪边旧钓台。 [注]：①茶察，是江西崇义桶冈的一处险要关隘。本诗是诗人任赣南巡抚后奉命平乱，行军至茶察时所 作。②安石：东晋谢安。 13.下列对本诗的分析最合适的一项是()(2分) A首联以秋风泉响、晚雾散开山野之景落笔，视听结合，勾勒深山环境。 B.领联以反问句式行文，暗含诗人对军务繁忙、奔波入山的辛劳与不满。 C.颈联接连以谢安、诸葛亮自比，直接表达诗人要建功立业的雄心壮志。 D.尾联运用借代，以“旧钓台”代指山水居所，描绘出胜利归乡的场景。 14.全诗情感层次丰富、流转自然，请结合全诗简要赏析。（5分) 第5页共7页 (四)阅读下文，完成小题。(19分) ①曹一士，字译廷，江苏上海人。雍正七年进士，十三年，考选云南道监察御史。高宗即位，谕群 臣更番入对。 ②一士请宽比附妖言之狱，并禁挟仇诬告，疏言：“古者太史采诗以观民风，藉以知列邦政治之得 失、风俗之美恶，即《虞书》“在治忽，以出纳五言”之意①，使下情之上达也。降及周季，子产犹不禁 乡校之议。惟是行僻而坚，言伪而辨，圣人必有两观之诛，诚恐其惑众也。若夫赋诗作文，语涉疑似， 有密奏其大逆不道者，圣祖明示九卿，以为‘古来诬陷善类，大率如此’。如神之哲，洞察隐微，可为 万世法。比年以来，小人不识两朝所以诛殛大憝之故，往往挟睚眦之怨，借影响之词，攻讦诗文，指摘 字句。有司见事风生，多方穷鞫，或致波累师生，株连亲故，破家亡命，甚可悯也。伏读皇上谕旨，凡 奏疏中从前避忌，一概扫除。仰见圣明廓然大度，即古敷奏采风之盛。臣窃谓大廷之章奏尚捐忌讳，则 在野之笔札口用吹求？请救下直省大吏，几有举首文字者，苟无的确踪迹，以所告之罪依律反坐，以为 挟仇诬告者戒。庶文字之累可蠲，告讦之风可息矣。”上如其议。 ③乾隆元年，迁工科给事中。故事，御史迁给事中，较资俸深浅。一士入台仅六月，出上特擢。疏 论各省工程报销诸弊，请救凡有营造开溶，以所须物料工匠遵例估定，榜示工作地方。又疏论州县官谳 狱骨吏上下其手窜改狱词请饬申禁皆下部议行。一士病哽喳，即以是年卒。一士晚达，在言官未一岁， 而所建白皆有益于民生世道，朝野传诵。 【注释】①“在治忽，以出纳五言”：《尚书·虞书·益稷》“子欲间六律五声八音，在治忽，以出纳五言。”大意是 要通过听取各方言论来考察治乱得失。 15.解释下列加点词在句中的意思。(2分) (1)谕群臣更番入对( ) (2)一士晚达( 结合文意，为下列句子中的加点词选择释文正确的一项。(2分) 16.即古敷奏采风之盛（ )A.搜集 B.采纳 C.光彩 D.政事 17.庶文字之累可蠲 ( )A.明示 B.择取 C.保留 D.清除 18.第③段画线部分有四处需加句读，请用“/”标识出来。(4分) 又疏论州县官谳狱胥吏上下其手窜改狱词请饬申禁皆下部议行 19.将第②段画波浪线的句子翻译成现代文。(5分) 凡有举首文字者，苟无的确踪迹，以所告之罪依律反坐，以为挟仇诬告者戒。 20.填入文中“口”处最恰当的一项是（)(1分) A.焉 B.而 C.故 D.孰 21.为何说曹一士“所建白皆有益于民生世道”？请结合②③段内容进行分析。(5分) 一 第6页共7页 (五)阅读下文，完成小题。(11分) 材料一： 太史张常甫将归省，告别于司封王某曰：“期之别也，何以赠我乎？”某曰：“工文词，多论说， 广探极览以为博也，可以为学乎？”常甫曰：“知之。”“辩名物，考度数，释经正史以为密也，可以 为学乎？”常甫曰：“知之。”“整容色，修辞气，言必信，动必果，谈说仁义以为行也，可以为学乎？” 常甫曰：“知之。”曰：“去是三者而恬淡其心，专一其气，廓然而虚，湛然而定以为静也，可以为学 乎？”常甫默然良久，曰：“亦知之。”某曰：“然，知之。古之君子惟有所不知也，而后能知之；后 之君子惟无所不知，是以容有不知也。夫道有本而学有要。是非之辩精矣，义利之间微矣，斯吾未之能 信焉。蜀亦姑无以为知之也，而姑疑之，而姑思之乎？”常甫曰：“唯。吾姑无以为知之，而姑疑之， 而姑思之。期而见，吾有以复于子。 (明·王守仁《别张常甫序》，有删改) 材料二： 林以吉将求圣人之事，过子而论学。子曰：“子盍论子之志乎？志定矣，而后学可得而论。子闽也， 将闵是求：而予言子以越之道路，弗之听也。予越也，将越是求；而子言予以闵之道路，弗之听也。夫 久溺于流俗，而骤语以求圣人之事，其始也必将有自馁而不敢当；已而旧习牵焉，又必有自眩而不能决： 已而外议夺焉，又必有自沮而或以懈。夫馁而求有以胜之，眩而求有以信之，沮而求有以进之，吾见立 志之难能也已。志立而学半，四子之言，圣人之学备矣。苟志立而于是乎求焉，其切磋讲明之益，以吉 自取之，尚其有穷也哉？” (明·王守仁《赠林以吉归省序》，有删改) 22.材料一中，作者列举了哪几种当时流行的为学方式？请简要概括。(3分) 23.下列选项中，最能体现材料二中“立志之难能”的一项是()(3分) A.子盍论子之志乎？志定矣，而后学可得而论。 B.久溺于流俗，求圣人之事，有馁、眩、沮三重困境。 C.志立而学半，四子之言，圣人之学备矣。 D.苟志立而于是乎求焉，其切磋讲明之益，以吉自取之。 24.两文都探讨了为学之道，请结合文本，分析二者劝勉角度与劝勉方式的不同。(5分) 三、写作70分 25.完全抛开前人的知识积累，人的认知便无从起步；一味囿于既有知识，思想又难以生长。我们应当 如何处理承续积淀与突破旧知之间的关系？请结合你的阅读与体验，写一篇文章谈谈思考。 (1)自拟题目(2)不少于800字 第7页共7页