广西壮族自治区崇左市江州区崇左县濑湍镇中学2026-2027学年九年级上学期10月阶段检测语文试题

2026学年濑湍中学九年级上册语文第二次月考试卷 （全卷满分120分，考试时间120分钟） 注意事项： 1．答题前，考生务必将姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上。 2．考生作答时，请在答题卡上作答（答题注意事项见答题卡），在本试卷上作答无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、积累运用（20分） 学校准备开展“青年当自强”主题教育活动，请你参与，完成下面小题。 【整理资料】 “自强不息”出自《周易》□“天行健，君子以自强不息。”古人认为，天体恪守自身本性运行，刚健有力，永不停息。而君子处世，也应________天道，勤勉不懈，间不容发，奋勇进取。①这是中国人秉持的理想，也是中华民族精神彰显的核心品格。 从“卧薪尝胆”“悬梁刺股”到“为中华之崛起而读书”，泱泱华夏，自强自立之君子，比比皆是。新时代的青年，有的为国立“芯”，让超级计算机的“中国速度”扬威世界；有的攻坚“卡脖子”技术，争当AR领域创新的领跑者□他们自信自立、不屈不挠，既不在困难前絮絮叨叨地抱怨，也没有附庸风雅、jiǎo揉造作地伪饰，更不会人云亦云、随波逐流地盲从。②面对惊涛骇浪，迎难而上，在各个领域创造着奇迹，为国家和民族贡献自己的力量！ 1．给加点的字注音，根据拼音写汉字。（2分） （1）恪守( )    （2）jiǎo揉造作( ) 2．填入语段中横线处的词语，你认为最恰当的一项是（   ）（2分） A．根据 B．听从 C．遵循 D．听命 3．文段中画横线成语使用不恰当的一项是（   ）（2分） A．间不容发 B．比比皆是 C．不屈不挠 D．惊涛骇浪 4．语段标序号的2个句子有一个有语病，请指出并修改。（2分） 5．请在语段中□处依次填入恰当的标点符号。（2分） 【组织活动】 “青年当自强”主题教育活动设计 活动一：“自强不息·不负青春”主题朗诵活动 活动二： 活动三： 6．（1）请你参考上图“活动一”为教育活动再拟写两个活动的名称。（2分） （2）你被推选为“自强不息·不负青春”主题的朗诵活动主持人，请写一段简短的结束语（80字左右）。（3分） 7．你为“君子自强不息”主题学习活动搜集了一则新闻，请完成相关任务。 2026年五四青年节前夕，人民日报微信公众号报道了“板凳少年”方宇翔的故事。方宇翔幼年因车祸失去双腿，十五年来依靠板凳代步求学，始终婉拒特殊优待，以普通考生身份完成高考。他说：“板凳是我的腿，但路要自己走。”他的故事引发广泛共鸣，网友评价：“真正的高度，不在腿，在脊梁。”无独有偶，2026年5月，《人民日报》人民论坛专栏连续刊文，点赞“蹲行医生”李创业、95后治沙青年仲麟、90后教授胡笑添等青年典型，称他们“以实干担当书写无悔青春”“在新征程上贡献青春力量”。 (1)请为这则新闻拟写一个标题。（不超过15字）（2分） (2)新闻中引用了网友的评论“真正的高度，不在腿，在脊梁”。请结合新闻内容，说说你对这句话的理解。（3分） 二、默写（6分） 8．小文同学在“自强不息·经典诗文”诗文活动中整理了一些名句，请你补充完整。 自强不息是中华民族生生不息的精神源泉。自强不息是欧阳修被贬谪至滁州时仍然追求“（1）_________，在乎山水之间也”（《醉翁亭记》）的精神愉悦；是苏轼面对兄弟别离时仍能给出“（2）_________，（3）_________”（《水调歌头》）的美好祝福；是刘禹锡贬谪二十三年后仍发出“今日听君歌一曲，（4）_________”（《酬乐天扬州初逢席上见赠》）的豪迈宣言；是李白面对歧路时“长风破浪会有时，（5）_________”（《行路难》）的执着奋进；杜甫遥望泰山时发出“（6）_________，一览众山小”（《望岳》）的报国之志。 三、整本书阅读（6分） 9．小广在阅读《简·爱》的时候觉得“总有说不出来的阅读障碍”，产生一种“读不进去”的感觉。针对这种情况，大家在组内展开了讨论，请补全下面的对话。 你：当产生阅读障碍时，我认为可以先从①_____________入手，这样阅读时脑海中就会有大致的社会背景轮廓。 小语：还可以通过②__________等方式先了解小说的大概内容，再细品小说原著。 小刚：除此之外，还可以先阅读小说中的经典情节来激发阅读兴趣。 小广：那这部小说有哪些经典情节呢？ 你：③___________。在这一情节中，更加直观地突出了简·爱追求平等爱情的性格特点。 四、诗歌阅读（6分） 阅读李白的《行路难（其一）》，完成小题。 行路难（其一） 金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。 停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。 闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。 行路难！行路难！多歧路，今安在？ 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 10．对李白《行路难（其一）》理解与赏析不恰当的一项是（   ）（2分） A．开篇以“金樽清酒”“玉盘珍羞”的盛宴起笔，反衬诗人内心仕途失意的苦闷茫然。 B．“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”以自然景象的艰险比喻人生前路的重重阻碍。 C．诗人化用吕尚、伊尹的典故，意在单纯追忆历史人物的传奇经历，与自身境遇无关。 D．“长风破浪会有时”化用宗悫典故，既显诗人倔强自信，也暗含对理想终将实现的坚定信念。 11．本诗虽写于诗人被排挤出长安的失意时期，作者借吕尚垂钓、伊尹梦日的历史典故，表达了怎样的思想感情？（4分） 五、文言文阅读（12分） 阅读下面选文，完成下面小题。 【甲】 ①至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 ②已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 （节选自欧阳修《醉翁亭记》） 【乙】 余饮酒终日，不过五合①，天下之不能饮，无在余下者。然喜人饮酒，见客举杯徐引，则余胸中为之浩浩焉，落落焉②，酣适之味，乃过于客。闲居未尝一日无客，客至未尝不置酒。天下之好饮，亦无在吾上者。常以谓人之至乐，莫若身无病而心无忧，我则无是二者矣。然人之有是者接于余前，则余安得全其乐乎？故所至常蓄善药，有求者则与之，而尤喜酿酒以饮客。或曰：“子无病而多蓄药，不饮而多酿酒，劳己以为人，何也？”余笑曰：“病者得药，吾为之体轻；饮者困于酒吾为之酣适盖专以自为也。” （选自苏轼《书〈东皋子传〉后》） 【注】①合：容量单位。“不过五合”指酒量很小。②浩浩焉，落落焉：指内心盛大而疏阔的感觉。 12．下列句中加点词意思相同的一项是（   ）（2分） A．临溪而渔   执策而临之（《马说》） B．游人去而禽鸟乐也   则有去国怀乡（《岳阳楼记》） C．然人之有是者接于余前   是金陵人（《湖心亭看雪》） D．有求者则与之   入则无法家拂士（《生于忧患，死于安乐》） 13．把选文中画直线的句子翻译成现代汉语。（4分） （1）苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 （2）酣适之味，乃过于客。 14．用“/”给乙文画波浪线的句子断句（断两处）。（2分） 饮者困于酒吾为之酣适盖专以自为也 15．阅读两篇选文后，填写下面的学习任务卡。（4分） 原句 【甲】而不知太守之乐其乐也 【乙】则余安得全其乐乎 百姓之乐 游山玩水、与太守宴饮的快乐 （1）____________的快乐 作者之乐 （2）____________ 助人为乐 共同的境界 （3）_________________________________ 六、现代文阅读（30分） 阅读《谈骨气》全文，完成小题。 ①我们中国人是有骨气的。 ②战国时代的孟子，有几句很好的话：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”意思是说，高官厚禄收买不了，贫穷困苦折磨不了，强暴武力威胁不了，这就是所谓大丈夫。大丈夫的这种种行为，表现出了英雄气概，我们今天就叫做有骨气。 ③我国经过了奴隶社会、封建社会的漫长时期，每个时代都有很多这样有骨气的人，我们就是这些有骨气的人的子孙，我们是有着优良革命传统的民族。 ④当然，社会不同，阶级不同，骨气的具体含义也不同。这一点必须认识清楚。但是，就坚定不移地为当时的进步事业服务这一原则来说，我们祖先的许多有骨气的动人事迹，还有它积极的教育意义，是值得我们学习的。 ⑤南宋末年，首都临安被元军攻入，丞相文天祥组织武装力量坚决抵抗，失败被俘后，元朝劝他投降，他写了一首诗，其中有两句是：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。意思是人总是要死的，就看怎样死法，是屈辱而死呢，还是为民族利益而死？他选取了后者，要把这片忠心记录在历史上。文天祥被拘囚在北京一个阴湿的地牢里，受尽了折磨，元朝多次派人劝他，只要投降，便可以做大官，但他坚决拒绝，终于在公元1283年被杀害了。 ⑥孟子说的几句话，在文天祥身上都表现出来了。他写的有名的《正气歌》，歌颂了古代有骨气的人的英雄气概，并且以自己的生命来抗拒压迫，号召人民继续起来反抗。 ⑦另一个故事是古代有一个穷人，饿得快死了，有人丢给他一碗饭，说：“嗟，来食！”（喂，来吃！）饿人拒绝了“嗟来”的施舍，不吃这碗饭，后来就饿死了。不食嗟来之食这个故事很有名，传说了千百年，也是有积极意义的。那人摆着一副慈善家的面孔，吆喝一声“喂，来吃！”这个味道是不好受的。吃了这碗饭，第二步怎样呢？显然，他不会白白施舍，吃他的饭就要替他办事。那位穷人是有骨气的：看你那副脸孔、那个神气，宁可饿死，也不吃你的饭。 ⑧不食嗟来之食，表现了中国人民的骨气。 ⑨还有个例子。民主战士闻一多是1946年7月15日被国民党枪杀的。在这之前，朋友们得到要暗杀他的消息，劝告他暂时隐蔽，他毫不在乎，照常工作，而且更加努力。明知敌人要杀他，在被害前几分钟还大声疾呼，痛斥国民党特务，指出他们的日子不会很长久了，人民民主一定得到胜利。毛主席在《别了，司徒雷登》一文中指出：“许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们，在美国帝国主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了。闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。”高度赞扬他表现了我们民族的英雄气概。 ⑩孟子的这些话，虽然是在两千多年以前说的，但直到现在，还有它积极的意义。当然我们无产阶级有自己的英雄气概，有自己的骨气，这就是绝不向任何困难低头，压不扁，折不弯，顶得住，吓不倒，为了社会主义、共产主义建设的胜利，我们一定能够克服任何困难，奋勇前进。 16．本文的中心论点是什么？作者是如何提出这一论点的？（4分） 17．分析文中画线句的论证方法及作用。 （1）战国时代的孟子，有几句很好的话：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”（3分） （2）南宋末年，首都临安被元军攻入，丞相文天祥组织武装力量坚决抵抗，失败被俘后，元朝劝他投降，他写了一首诗，其中有两句是：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”（3分） 请阅读下面散文并完成小题。 琅琊山的情怀 王晓 ①很多人知道琅琊山，都缘于欧阳修的散文名篇《醉翁亭记》。琅琊山离我常住之地不远，一路向西，过南京就是。停好车，往琅琊山风景区走。入口处，一座长长的碑霸气地映入眼帘，上刻《醉翁亭记》全文，篆刻疏朗大气，笔法飘逸灵动。耳边响起《醉翁亭记》诵文：“环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也……”欧阳修，北宋政治家、文学家，号醉翁。琅琊山上，翼然临于泉上的亭子是山之僧智仙所建，名之者就是欧阳修。醉翁亭和北京陶然亭、湖南爱晚亭、浙江湖心亭并称中国“四大名亭”，醉翁亭名列首位。置身山林入口，浓浓的文化气息扑面而来。 ②景区内道路宽阔，非南方曲径通幽、小桥流水的精致，有北方的粗放豪爽。两边山坡巨石、怪石多而奇。山上树多，枝高叶蓬，灌木植被丰富。空气荡心涤肺，清爽宜人，让人情不自禁深深吸气，长长吐气。在琅琊山，呼吸是自由的，酣畅的，幸福的。花草树木漫山遍野，经霜五彩斑斓，秋之绚丽多彩，让人忘记尘俗杂事，只想将一颗心投入山林，学醉翁吟诗赋文。 ③路边多高大银杏树，树叶金黄明亮，山坡、沟渠，落叶遍布。有练字的老人，以拖把为笔，以景区大道为纸，练字健身养性。“地书”成为琅琊山风景区一景。 ④琅琊山因东晋司马睿任琅琊王时曾寓居于此得名，拥有名山名寺名亭，名泉名文名士，是皖东极富文化底蕴的胜境。我们先游醉翁亭，后游深秀湖，再到纪念馆，且行且探寻。 ⑤山上树木赤橙黄绿都有，浓荫之中，潺潺泉水泻出，水入方池，又汇入山溪，“让泉”二字碑刻拙朴凝重。听说让泉水温终年保持十七八摄氏度，颇为奇特。泉水清澈可饮，捧一口喝，有淡淡甜味。从字面上揣度，让泉应是礼让之泉，查阅出处，果有两峰让出之意。有泉，喜酒，风雅率性如欧阳修者，自然可以玩“曲水流觞”的游戏。“太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。” ⑥此“年高”，也只40岁左右，正值壮年。欧阳修知滁，前后约两年零四个月，给滁州留下了许多遗迹和不朽诗文，成为当地宝贵的文化资源。在欧阳修笔下，滁州无时无刻不美。“若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。” ⑦滁州在长江和淮河之间，山高水清，民风淳厚，欧阳修在滁州，对于政事实行“宽简”政策，不苛求，不琐碎，不唯政绩，办事遵循人情事理，不博取声誉，只要把事情办好就行。大抵也只有这样天性率真、不拘小节的太守，才会与滁人同游，呼啸山林，兴尽而返吧。他把各种生存境遇当成人生馈赠、生命体验，即便是游山玩水，即便是地方小吏，也时时处处全身心投入，用现在时髦的话说，有强烈的在场感，欧阳修一直活在属于他自己的当下。 ⑧滁州之后，欧阳修改守扬州。扬州因此拥有了平山堂。哪里得欧阳修，哪里得福。 ⑨醉翁亭以前仅一座小小的凉亭，现在扩充至醉翁亭、宝宋斋、冯公祠、古梅亭等九院七亭，人称“醉翁九景”，都有文忠公欧阳修的痕迹。 ⑩欧阳修离去近千年。翁去千载，醉乡犹在；由亭到堂，身影不孤。这就是文字的力量。 （选自《人民日报海外版》，有删改） 18．下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ）（2分） A．因为《醉翁亭记》的名气，所以作者不远几百里，驱车跨省到琅琊山游览。 B．作者描绘琅琊山的景色，大多用短句，语言凝练，节奏明快，富有音韵美。 C．欧阳修在滁州做太守时只有40岁左右，并没有他自称的“翁”那样年老。 D．欧阳修治理滁州的时候，实行“宽简”政策，遵循人情事理办事，与民同乐。 19．赏析下列语句。 （1）在琅琊山，呼吸是自由的，酣畅的，幸福的。（提示：角度任意）（3分） （2）用现在时髦的话说，有强烈的在场感，欧阳修一直活在属于他自己的当下。（提示：结合欧阳修的人生经历，说说“在场感”一词的含义）（3分） 20．文章三次引用《醉翁亭记》的原文，分别有什么作用？（4分） 21．文章标题《琅琊山的情怀》具有丰富意蕴，请结合文章谈谈你的理解。（4分） 22．为了推广旅游打卡地“琅琊山”，琅琊山风景区正在征集解说词。请结合文章内容，为“琅琊山”写一段解说词。要求：突出自然特点与人文价值，语言准确、有吸引力。（4分） 七、写作（40分） 23．根据要求写作。 来时的路上，总有一朵鲜花，绽放在你的心田；来时的路上，总有一句叮嘱，陪伴你的左右；来时的路上，总有一抹微笑，拨动你的心弦⋯⋯来时的路不应被忘记，而应成为温暖的回忆。 请以“来时的路，一路芬芳”为题目，结合自身的经历或感悟，写一篇文章。 要求：①把题目抄写在答题卡指定位置上；②不要套作，不得抄袭；③不得透露真实的校名、人名等信息；④不少于600字。 第 2 页 共 7 页 第 1 页 共 7 页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026学年濑湍中学九年级上册语文第二次月考试卷参考答案 1． kè 矫 2．C 3．A 4．第②句（缺少主语）改正：面对惊涛骇浪，他们迎难而上，在各个领域创造着奇迹，为国家和民族贡献自己的力量！ 5．：…… 6．（1）活动二示例：“青春自强”主题故事分享活动； 活动三示例：“自强不息精神传承”主题演讲活动。（围绕主题设计即可） （2）结束语示例：老师们、同学们，感谢所有朗诵者的精彩呈现、每位观众的用心聆听！大家的朗诵，满是青春的朝气与自强的力量，深深鼓舞着我们。愿我们都带着这份感动与勇气，在青春路上奋力拼搏！ 【详解】1．注意“恪”的读音，注意“矫”的写法。 2．A.根据：以某种事物为依据。 B.听从：接受并服从。 C.遵循：遵照。 D.听命：指遵从命令或上级、长辈的指示，强调对权威的无条件服从。 横线处指遵照天道的规律，因此用“遵循”。 3．A.间不容发：空隙中容不下一根头发。比喻与灾祸相距极近或情势危急到极点。语境想要表达的是君子处世应当遵循天道，要勤勉且奋勇进取，此处使用“间不容发”不符合语境表达的逻辑，它所表达的那种危急、严谨无破绽等含义与前文说的君子遵循天道去积极进取的意思无法合理搭配，使用不恰当； B.比比皆是：到处都是，形容极其常见。语境是说从古至今，在华夏大地上自强自立的君子到处都有，非常多，用“比比皆是”来形容这样的君子数量之多，使用恰当； C.不屈不挠：形容顽强斗争，在敌人或困难面前不屈服，不低头。句中用来形容新时代的青年不屈服的精神，使用恰当； D.惊涛骇浪：汹涌吓人的浪涛。比喻险恶的环境或尖锐激烈的斗争。句中用“惊涛骇浪”来形象地比喻新时代青年在各个领域所面临的艰难、险恶的处境等，突出他们不畏艰难、奋勇向前的精神，使用恰当。 4．第②句有语病，缺少主语，可在“迎难而上”前加“他们”。 5．第一处，“‘自强不息’出自《周易》”这句话是一个提示性语句，后面紧接着引用《周易》里的具体内容“天行健，君子以自强不息”，是对“自强不息”出处内容的具体呈现，所以此处使用冒号，能清晰地表明后面的语句是对前面所说“出自《周易》”的进一步阐释。 第二处，此处前文列举了新时代青年自立自强的两类典型事例，后文用“他们”总括所有这类青年的表现，属于对多个并列事例的省略、引出总括性的叙述，应填省略号。 6．（1）参考活动一的“主题+活动形式”格式进行拟写，合理即可。 活动二：“志存高远·奋斗有我”主题演讲比赛 活动三：“自强之星·青春榜样”事迹分享会 （2）结束语先总结朗诵活动的内容，再紧扣主题发出号召，符合字数要求，合理即可。 示例：同学们，刚才的朗诵里，我们听见了青年奋进的铿锵足音！愿大家把自强的力量藏进青春岁月，以勤勉为笔，以热血为墨，书写属于我们这代人的自强答卷，本次活动到此结束。 7．(1)示例：自强青年，以脊梁撑起人生高度 其他备选： ①板凳少年，用自强书写青春 ②青春当自强，奋斗筑脊梁 (2)理解：这句话是说人的高度不在于身体的高矮、肢体是否健全，而在于精神的挺立。方宇翔失去双腿，却不寻求特殊照顾，靠板凳坚持求学，自立自强。“脊梁” 指顽强不屈、自立担当的精神品质。真正打动人心、让人敬佩的，正是这种自强不息的精神力量。 【详解】（1）拟写标题既要紧扣活动主题，又要概括新闻核心内容。由“2026年五四青年节前夕，人民日报微信公众号报道了‘板凳少年’方宇翔的故事”“无独有偶，2026年5月，《人民日报》人民论坛专栏连续刊文，点赞‘蹲行医生’李创业……称他们‘以实干担当书写无悔青春’‘在新征程上贡献青春力量’”分析，新闻材料核心人物是“板凳少年”方宇翔（身残志坚、自强不息），还有多位青年典型（李创业、仲麟、胡笑添等），青年们实干担当、书写无悔青春。材料中心主旨是新时代青年自强不息、拼搏奋进。新闻标题要简洁醒目，一般格式：人物/群体+事迹/精神。 示例：青年自强，书写无悔青春 （2）由“方宇翔幼年因车祸失去双腿，十五年来依靠板凳代步求学，始终婉拒特殊优待，以普通考生身份完成高考”可知，“腿”：表层指人的腿脚、身体的生理条件；对应方宇翔失去双腿，身体有残疾，生理上不能像常人一样站立行走。“脊梁”：是比喻义，指人的精神、骨气、意志、品格、自强不息的精神。“真正的高度”：不是身体身高的高度，而是人格的高度、精神境界的高度、人生价值的高度。 8． 醉翁之意不在酒 但愿人长久 千里共婵娟 暂凭杯酒长精神 直挂云帆济沧海 会当凌绝顶 【详解】注意易错字：醉、翁、婵、暂、凭、海、凌。 9． 示例：小说的创作背景 示例：观看影视剧 示例：简·爱与罗切斯特结婚时，疯妻子的出现使简·爱面临抉择 【详解】第①空：紧扣“获得大致社会背景轮廓”的要求，选择能获取《简·爱》所处时代信息的途径即可。 示例一：查阅19世纪英国维多利亚时代的社会风貌资料。 示例二：了解作者夏洛蒂·勃朗特的生平创作背景。 第②空：围绕“快速了解小说大致内容”的核心要求，选择门槛低、能快速梳理故事脉络的方法即可。 示例一：听精简版名著解读音频。 示例二：梳理核心人物关系图谱。 第③空：同时满足两个要求，一是属于《简·爱》原著经典情节，二是能体现简·爱追求平等爱情的特点。原文中简·爱有一段经典独白可以作为这类情节的核心依据：“你以为我贫穷、低微、不美、矮小，我就没有灵魂没有心吗？你想错了！我的灵魂跟你的一样，我的心也跟你的完全一样……就像两个都经过了坟墓，我们站在上帝脚跟前，是平等的——因为我们是平等的。” 示例一：罗切斯特故意谎称自己要和英格拉姆小姐结婚来试探简·爱的心意，简·爱得知后向他吐露心声，说出了上述关于灵魂平等的独白，明确表明自己的尊严和情感与对方完全对等。 示例二：简·爱继承叔父的遗产后，回到已经被大火烧毁的桑菲尔德庄园，面对已经双目失明、失去财富的罗切斯特，依然选择和他结为夫妻，不在意世俗眼光里的身份境遇落差，坚持双方灵魂平等的爱情观。 10．C 11．①既抒发了诗人在仕途受阻、前路迷茫时的苦闷彷徨，②又借先贤的际遇自勉，表达了自己不甘沉沦、对未来仍充满信心，坚信终能得到明主赏识、实现济世理想的乐观豪迈与执着追求。 【导语】这首《行路难（其一）》起落跌宕，以盛宴衬苦闷，用冰塞雪满喻世路梗阻，借前贤典故振起沉郁，终吐济海的壮怀，把失意的茫然与不甘的雄奇交织，尽显李白狂放不屈的浪漫风骨。 【详解】10．C.根据“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”可知，诗句化用吕尚、伊尹的典故，诗人借先贤先困厄后受重用的经历寄托自己渴望得到君主赏识、施展抱负的期盼，并非“单纯追忆历史人物的传奇经历，与自身境遇无关”，赏析错误。 11．结合“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”可知，句意是遥想当年姜尚闲来在碧溪垂钓，得遇周文王；伊尹忽然梦见自己乘船经过太阳旁边，后被商汤重用。诗人引用两位贤才的典故，以姜尚、伊尹自比，暗含自己期盼获得机遇、被明君赏识的心愿。 情感内涵：结合背景可知，本诗作于李白被排挤出长安、仕途失意之时。表面上，诗人正陷于前路难行的苦闷茫然之中；但借用典故可以看出，诗人并没有消沉绝望，他坚信自己终会得到君主信任重用，实现政治理想与人生抱负。因此，诗句既抒发了诗人仕途受阻、前路迷茫时的苦闷彷徨，又借先贤的际遇自勉，表达了自己不甘沉沦、对未来仍充满信心，坚信终能得到明主赏识、实现济世理想的乐观豪迈与执着追求。 12．B 13．（1）容颜苍老，头发花白，醉倒在众人中间，这是太守喝醉了。 （2）（这种）酣畅快适的滋味，竟然（甚至、反而）超过了客人。 14．饮者困于酒/吾为之酣适/盖专以自为也 15． 身无病、心无忧 与民同乐 乐人之乐 【导语】甲乙两文均围绕“乐”展开。甲文写滁人游山、太守设宴、宾客欢饮、太守醉归，表现欧阳修与民同乐、以百姓之乐为乐；乙文写苏轼虽酒量小却喜客饮酒，常置酒待客、蓄药济人，以病者得药、饮者酣适为自身快乐。两文分别通过宴饮待客和助人济困的具体事例，抒发以他人之乐为乐、在成全他人中自得其乐的情怀。 【详解】12．A.靠近、来到/面对； B.都是离开； C.这/表判断，译为“是”； D.就/如果。 13．注意下列重点字词： （1）苍颜：苍老的容颜；颓然：倒下的样子。 （2）酣适：酣畅快适；乃：竟然（甚至、反而）。 14．句意：饮酒的人被酒所困，我为他感到酣畅舒适，大概专门是为了自己啊。从内容上看，“饮者困于酒”是客人的状态；“吾为之酣适”是作者的感受；“盖专以自为也”是最终的总结；故断句为：饮者困于酒/吾为之酣适/盖专以自为也。 15．（1）根据乙文“常以谓人之至乐，莫若身无病而心无忧”可知，苏轼认为人们最大的快乐是没有身体上的疾病和内心的烦忧。这句话点明了普通人追求的快乐状态，刚好对应表格中需要分析的乙文百姓之乐，故填：身无病心无忧。 （2）根据甲文第②段“而不知太守之乐其乐也”可知，游人只知道跟着太守游玩很开心，却不知道太守把百姓的快乐当成自己的快乐。太守看到大家能够自由自在地游山玩水和宴饮欢聚，自己心里也觉得十分高兴，说明太守在和百姓一起分享这份幸福，故填：与民同乐。 （3）结合前文太守把百姓的快乐当成自己的快乐，再根据乙文“病者得药，吾为之体轻”与“饮者困于酒吾为之酣适”可知，苏轼看到病人得到药或者客人喝酒尽兴，自己也会感觉身体轻快和酣畅舒适。两位作者在看到别人获得快乐时，内心都产生了极大的愉悦感，他们都拥有把别人的快乐当作自己快乐的宽广胸怀，故填：乐人之乐。 【点睛】参考译文： 【甲】 至于背着东西的人在路上歌唱，走路的人在树下休息，前面的呼喊，后面的应答，老人弯着腰，小孩由大人抱着领着，来来往往，络绎不绝的，是滁州人们的出游啊。到溪边来钓鱼，溪水深鱼儿肥；用泉水来酿酒，泉水甜酒水清，山上野味菜蔬，杂七杂八摆放在面前的，这是太守的酒宴啊。酒宴上的乐趣，没有管弦乐器（助兴），投壶的投中了，下棋的下赢了，酒杯和酒筹杂乱交错，起来坐下大声喧哗，是众位宾客快乐的样子。脸色苍老，头发花白，醉倒在众人中间，这是太守喝醉了。 不久夕阳落到西山上，人的影子散乱一地，是太守回去，宾客跟从啊。树林茂密荫蔽，上下一片叫声，是游人走后鸟儿在欢唱啊。然而鸟儿（只）知道山林的乐趣，却不知道游人的乐趣；游人知道跟着太守游玩的乐趣，却不知道太守以他们的快乐为快乐啊。醉了能和他们一起快乐，酒醒后能写文章记述这事的，是太守啊。太守是谁？就是庐陵人欧阳修啊。 【乙】 我整天饮酒，也不过五合，天下不能喝酒的人，没有比我更差的了。然而我喜欢看别人饮酒，见客人举起酒杯慢慢饮下，我胸中便因此感到浩浩荡荡、疏阔开朗，那种酣畅舒适的滋味，竟然超过了客人。闲居时不曾一天没有客人，客人来了不曾不摆酒。天下喜欢饮酒的人，也没有超过我的。我常认为人的最大快乐，莫过于身体无病而心中无忧，而我既无疾病，也无忧愁。然而有疾病或忧愁的人来到我面前，我怎么能完全享受自己的快乐呢？所以我所到之处常储备好药，有人求药就给他，而尤其喜欢酿酒来给客人喝。有人说：“您没有病却多储药，不饮酒却多酿酒，劳累自己为别人，为什么呢？”我笑着说：“有病的人得到药，我为他感到身体轻快；饮酒的人被酒所困，我为他感到酣畅舒适，大概专门是为了自己啊。” 16．中心论点：我们中国人是有骨气的。 提出方式：文章开门见山，开篇第一句直接提出中心论点。 17．（1）道理论证（引用论证）。引用孟子的名言，解释了“骨气”的具体内涵，为论证中心论点提供了理论依据，增强了文章的权威性和说服力。 （2）举例论证、引用论证。列举文天祥宁死不降的事例，具体有力地论证了“富贵不能淫”的骨气品质，进而证明中心论点，使论证更真实可信。 【导语】这是一篇典范的议论性散文，开篇直接亮明“中国人是有骨气的”核心立场，引孟子名言锚定“骨气”的传统内涵，再以文天祥拒降、不食嗟来之食、闻一多横眉对敌三个跨时代典型事例逐层佐证，既梳理骨气的传承脉络，又点明无产阶级骨气的当代内核，论述严谨厚重，兼具思想性与感染力。 【详解】16．根据文章第①段“我们中国人是有骨气的”可知，这句话放在文章最开头，全文后面的道理、事例都是围绕这句话展开论证，能够统领全篇，所以这一句就是文章的中心论点，故概括中心论点为：我们中国人是有骨气的。 提出方式：文章开门见山，在第①段直接提出中心论点。紧接着第②段引用孟子“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫”的名言作为引语，解释“骨气”的内涵，让读者明白什么是骨气，为下文列举文天祥、不食嗟来之食、闻一多的事例进行论证做好铺垫。作者先亮出中心论点，再借助经典名言阐释论点，由总到分，逐层展开论述。 17．（1）根据文章第②段“战国时代的孟子，有几句很好的话：‘富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。’”可知，该句运用道理论证（引用论证）的论证方法。作者引用孟子的名言，阐释了骨气的内涵，点明大丈夫应当做到富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈。借助古代圣贤的权威话语阐释概念，为后文的论述奠定理论基础，增强文章的权威性与说服力。 （2）根据文章第⑤段“南宋末年，首都临安被元军攻入，丞相文天祥组织武装力量坚决抵抗，失败被俘后，元朝劝他投降，他写了一首诗，其中有两句是：‘人生自古谁无死，留取丹心照汗青。’”可知，该句同时运用举例论证和引用论证两种论证方法。运用举例论证，叙述南宋末年文天祥奋力抗元，兵败被俘之后，拒绝元朝高官厚禄的劝诱，坚守民族气节的故事，选用典型历史事例，将抽象的骨气具象化。运用引用论证，引用文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的诗句，直接展现文天祥舍生取义的内心追求。两种论证方法结合，论证了“富贵不能淫”这一骨气品质，支撑文章中心论点，事例与诗句相互配合，让论证更有感染力，更真实可信。 18．A 19．（1）本句运用排比（短句），以形容人主观感受的词语表现呼吸的体验，写出琅琊山山林环境清新宜人，表达作者身处山林内心放松愉悦。 （2）“在场感”指欧阳修能够全身心投入当下生活，无论为官理政还是游赏山水，都用心体验、认真对待眼前的境遇，不消极沉沦。 20．第一次引用，开篇引出《醉翁亭记》，自然带出琅琊山、醉翁亭，奠定全文文化底色； 第二次引用，点明醉翁名号由来，引出欧阳修与滁州山水的渊源； 第三次引用，描绘山间朝暮、四季美景，印证欧阳修笔下滁州风光秀美，体现他对滁州山水的喜爱。 21．①是自然情怀：琅琊山风光壮美，山林泉水动人，作者沉醉于琅琊山秀丽山水； ②是历史人文情怀：缅怀欧阳修，赞美他宽简理政、与民同乐的胸襟； ③是对文字力量的感慨，千年之后文章依旧流传，欧公精神长存。 22．示例：各位游客大家好！欢迎来到琅琊山。这里山石雄奇、林木繁茂，山泉清冽甘甜，自然风光粗犷秀美。这里更是一处文化圣地，欧阳修在此写下千古名篇《醉翁亭记》，醉翁亭位列四大名亭之首。千年文脉在此留存，山水与诗文交相辉映，快来一同感受醉翁当年寄情山水的情怀！ 【导语】这篇散文以琅琊山为载体，由游览见闻切入，将山林秋景、让泉古迹与欧阳修的往事相融。作者不只是描摹风光，而是深挖山水背后的人文情怀，解读欧阳修宽简为政、寄情山水的生命境界。古今交织，写出文字跨越千年的力量，文笔舒缓自然，于写景叙史间抒发对先贤的追思，让琅琊山不再只是一处名胜。 【详解】18．A.根据第①段“很多人知道琅琊山，都缘于欧阳修的散文名篇《醉翁亭记》。琅琊山离我常住之地不远，一路向西，过南京就是”可知，文中只是说明很多人知晓琅琊山是因为《醉翁亭记》，并没有写明作者是因为《醉翁亭记》名气，不远几百里跨省前来游览，这个选项强加因果，和原文内容不符。 19．（1）从修辞角度入手，句子“在琅琊山，呼吸是自由的，酣畅的，幸福的”使用三个简短的词语构成排比句式。作者身处琅琊山，山间植被丰富、空气清爽宜人，原本用来形容内心感受的词语用来形容呼吸，把山林带给人的直观感受表达出来，能够让读者体会到作者置身山林，卸下俗世烦扰，内心舒畅自在，抒发对琅琊山环境的喜爱赞美之情。 （2）根据第⑦段“滁州在长江和淮河之间，山高水清，民风淳厚，欧阳修在滁州，对于政事实行‘宽简’政策……他把各种生存境遇当成人生馈赠、生命体验，即便是游山玩水，即便是地方小吏，也时时处处全身心投入”可知，欧阳修被贬滁州，没有一味消沉抱怨，处理政务能够因地制宜善待百姓，闲暇之时畅游山水，用心感受眼前一切境遇。“在场感”就是指欧阳修无论遭遇什么样的处境，都可以全身心投入当下，认真做好眼前事，用心体会当下生活，积极面对人生。 20．根据第①段“环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也……醉翁亭名列首位”可知，第一次引用开篇带出琅琊山、醉翁亭，立刻让读者感受到琅琊山厚重的文化气息，引出下文游览琅琊山的内容。 根据第⑤段“‘太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。’”可知，第二次引用交代“醉翁”名号的由来，衔接下文介绍欧阳修在滁州任职的经历，帮助读者理解欧阳修寄情山水的心境。 根据第⑥段“‘若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝……水落而石出者，山间之四时也。’”可知，第三次引用再现琅琊山朝夕、四季景色，印证滁州山水美不胜收，体现欧阳修对这片山水由衷的喜爱。 21．根据第②段“景区内道路宽阔，非南方曲径通幽、小桥流水的精致，有北方的粗放豪爽……秋之绚丽多彩，让人忘记尘俗杂事”可知，作者游览琅琊山，沉醉于琅琊山独特优美的自然风光，这一层情怀是对琅琊山山水自然风光的喜爱赞美。 根据第⑦段“欧阳修在滁州，对于政事实行‘宽简’政策，不苛求，不琐碎，不唯政绩……才会与滁人同游，呼啸山林，兴尽而返吧”可知，作者探访此地，追思欧阳修，敬佩他宽简治政、体恤百姓、与民同乐的旷达胸襟，这一层情怀是对欧阳修人格的敬仰。 根据第⑩段可知，作者感慨《醉翁亭记》跨越千年依旧流传，欧公精神依托文字永久留存，抒发对文字力量的赞叹。 22．根据全文可知，文章一方面描写琅琊山山石奇特、植被丰富、泉水清甜的自然风貌，另一方面重点介绍欧阳修、醉翁亭、《醉翁亭记》这些丰厚人文资源。我们写解说词的时候，要兼顾自然景色和人文价值，开头要有称呼问候，语言生动有感染力，能够吸引游客，将琅琊山山水之美与千年文脉融合在一起介绍。 示例：欢迎大家来到琅琊山！这里怪石林立、林木丰茂，让人心胸开阔。这里因欧阳修《醉翁亭记》名扬天下，醉翁亭位列四大名亭之首。走进琅琊山，既能欣赏北国山林壮阔美景，又可以跨越千年体会欧阳修豁达从容的情怀，感受独属于琅琊山的山水文脉！ 23．例文： 来时的路，一路芬芳   回望走过的岁月，那些曾经以为平淡无奇的过往，如今细细回味，才发觉来时的路上，早已开满芬芳的花，温暖着我向前奔赴。   记忆里最清晰的，是无数个夜晚书桌旁的陪伴。每当我为难题愁眉不展，烦躁地想要放弃时，身后总会传来轻轻的脚步声。一杯温热的牛奶悄悄放在桌边，没有过多的言语，只有一句温柔的叮嘱：“慢慢来，别着急。”灯光笼罩着小小的房间，暖意漫过我的心头。从前的我总觉得这是理所当然，只顾埋头奔赴远方，忽略了这份藏在日常里的关怀。如今回头才懂得，那些细碎的鼓励，就是我来时路上最馥郁的花香。   成长的路上，也有朋友给予的微光。一次考试失利，我垂头丧气，陷入自我怀疑。身边的同学没有多说安慰的大道理，只是静静坐在我的身旁，露出一个鼓励的微笑。那抹笑容驱散了我心底的阴霾，让我重新鼓起勇气，整理错题，调整心态。失意时刻的陪伴，如同路边悄然盛开的小花，不张扬，却有着抚慰人心的力量，为我的来时之路添上一抹芬芳。   我也曾以为，向前奔跑，就要不断舍弃身后的往事，一心望向终点。慢慢才明白，来时的路从不是负担。那些长辈的叮嘱，朋友的鼓励，自己咬牙坚持的瞬间，拼凑成了如今的我。一路上经历的挫折与感动，都化作养分，滋养着我的内心。过往的回忆不是牵绊，而是行囊里的温暖宝藏。   前路漫漫，我依旧要向着理想出发。但我不会忘记来时走过的路。那些藏在时光里的善意与感动，化作一路芬芳，留在记忆深处。带着这份温暖，我步履坚定，不惧风雨，向着更远的未来继续前行。 【详解】一、审题立意。 作文题目为《来时的路，一路芬芳》，“来时的路”并非具象的道路，指代一路走来的成长旅程，可以是追逐热爱、战胜怯懦、磨砺心性的一段时光，既包含顺利美好的瞬间，也囊括曾经的挫折、迷茫与挣扎。“芬芳”运用比喻手法，不是实体的花香，代表经历过后收获的品质、善意、感悟、精神力量。导语给出鲜花、叮嘱、微笑等意象，启发我们捕捉日常中容易被忽略的温暖细节。写作的核心不能停留在简单记叙往事，重点在于回望过往，从经历之中汲取养分，将来路的感悟化为面向未来前行的底气。我们可以确立立意：那些曾让我煎熬、挣扎的经历，磨炼了我的心性；回望走过的道路，所有的历练皆为馈赠，带着从来路收获的勇气，坚定奔赴往后的人生。写作时跳出浅层的亲情安慰，深度挖掘事件带给自我内心的改变，写出独属于自己的成长蜕变。 二、选材构思。 选材可分为三大类：一是自我成长类，如坚持练字、跑步、学技能、克服自卑、改掉浮躁、坚持完成一件难事；二是他人温暖类，如老师的指引、朋友的陪伴、陌生人的善意、长辈的教诲；三是自然感悟类，如观察草木顽强生长、风雨过后花开、坚持静待花开的自然景象带给自己的启发。构思上，开头采用由今忆昔的写法，从当下学习生活的忙碌或疲惫写起，自然引出回望成长之路的感慨，快速点题“来时的路，一路芬芳”，奠定温暖、治愈、成长的基调。中间分为两层叙事，先具体写过往经历中的困难、挣扎与想要放弃的心理，细致刻画环境、动作、内心波动，把“路的坎坷”写真实；再写自己如何坚持、如何被启发、如何突破自我，写出事件的转折与成长，将经历中的收获、感动、所得品质悄悄对应题目中的“芬芳”。结尾进行升华感悟，跳出事件本身，总结成长道理：所有走过的艰难之路都是成长的养分，所有坚持与温暖都是人生最美的芬芳，最后再次扣题，表达带着过往收获勇敢奔赴未来的人生态度，让文章主旨深刻完整。 答案第1页（共2页） 答案第1页（共2页） 学科网（北京）股份有限公司 $