精品解析：江苏省盐城市东台市第三教育联盟2026-2027学年七年级上学期10月阶段检测历史试题

江苏省盐城市东台市第三教育联盟2026-2027学年七年级上学期10月阶段检测 历史试卷 （试卷总分：50分 考试时间：50分钟 命题范围：1～8课） 一、单项选择题（本大题共20小题，每小题1分，共20分） 1. 比较“古猿头像”“北京人头部复原像”“现代人头像”图片可知，北京人（ ） A. 开始了原始农耕生活 B. 能够使用磨制石器 C. 完全具备现代人特征 D. 仍然保留部分猿类特征 2. “距今约70万—20万年，还保留着猿的某些特征，但能够直立行走，使用打制石器，已经学会使用火，并会长时间保存火种。”材料描述的远古人类是（ ） A. 元谋人 B. 北京人 C. 山顶洞人 D. 河姆渡人 3. 在大汶口遗址中，小型墓坑狭窄简陋，只能容放尸体，没有或只有1-2件随葬品。中型墓坑少数有木椁，随葬品只有10-20件。大型墓坑规模大，棺椁俱全，随葬品十分丰富，少的50-60件，多的180余件。材料表明这一时期（ ） A. 早期国家产生 B. 人们的日常生活奢侈 C. 贫富分化出现 D. 手工业技术水平高超 4. 原始农业兴起和发展的重要标志是（ ） A. 打制石器的使用和天然火的使用 B. 农作物种植、家畜饲养的出现以及聚落、磨制石器（磨制工具）的发展 C. 城市的出现和国家的产生 D. 青铜器的铸造和文字的发明 5. 下列文物反映出中华文明的特点是（ ） A. 形式单一 B. 多元一体 C. 兼收并蓄 D. 一脉相承 6. “大道之行，天下为公，选贤与能”描述的是哪一制度（ ） A. 世袭制 B. 分封制 C. 禅让制 D. 郡县制 7. 西周分封制中，受封者对周天子的义务是（ ） ①服从调兵 ②交纳贡赋 ③朝觐述职 ④自行废除周王命令 A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④ 8. 为稳定辽阔疆域，西周大规模实行分封制，周天子把土地、人民分给宗亲、功臣，建立众多诸侯国。分封制的实质是（ ） A. 单纯赏赐土地给有功大臣 B. 巩固西周统治的奴隶制社会等级制度 C. 防止少数民族侵扰中原 D. 让诸侯帮助周天子修建城池 9. 春秋时期最显著的政治特点是（ ） A. 王室衰微，诸侯争霸 B. 王室得到诸侯拥护 C. 诸侯听从天子号令 D. 实现全国统一 10. 春秋战国时期，生产工具出现重大革新，铁农具、牛耕逐步得到推广，社会生产力大幅提升，大量原先无人开垦的荒地被开发出来，不属于周王室的私田数量不断增多。据此可推断（ ） A. 井田制遭到破坏，旧的土地制度走向瓦解 B. 奴隶社会经济完全没有受到冲击 C. 各国已经全部确立封建土地私有制 D. 周天子重新掌握全国土地控制权 11. 战国七雄中，最北和最南的两个诸侯国是（ ） A. 齐与楚 B. 燕与秦 C. 燕与楚 D. 赵与秦 12. 春秋战国时期战乱不断，春秋以诸侯争霸为主，战国多为大规模兼并战争。春秋争霸战争与战国兼并战争相比，二者最大的不同点是（ ） A. 都给人民带来深重灾难 B. 战争目的不再是争夺霸主，而是力图统一全国 C. 都出现大规模民族交融 D. 战争都由诸侯国之间发起 13. 商鞅变法是战国时期成效最显著的改革，变法规定废除贵族世袭特权，奖励军功，按军功大小授予爵位。这一措施的实质是（ ） A. 提高普通士兵作战积极性 B. 确立新的封建土地所有制 C. 打击旧贵族，建立新兴地主阶级统治秩序 D. 让普通百姓都可以成为贵族 14. 春秋战国思想繁荣，儒家提倡以德治国，法家强调以法治国，成为后世重要治国思想资源。二者的主要分歧在于（ ） A. 是否维护统治者统治 B. 治理国家依靠道德教化还是严刑法律 C. 是否反对战争 D. 是否主张中央集权 15. 当今我国社会大力弘扬传统美德，倡导以德教化民众，不断推进全社会思想道德建设。下列哪一位古代思想家的治国主张，与这一现代建设理念最为契合（ ） A. 老子 “无为而治” B. 孔子 “以德治国” C. 韩非以法治国 D. 墨子 “兼爱非攻” 16. 下图是唐代画家吴道子的作品《先师孔子行教图》。图中所绘的先师孔子提出的教育主张是（ ） A. 无为而治 B. 反对苛政 C. 有教无类 D. 以法治国 17. 出土于陕西岐山的大盂鼎，铭文记载了周康王对“盂”（人名）的册封，内容包括周康王向盂讲述文王、武王的功绩，希望其忠诚，并赐予器物和人口等信息。该铭文可以用于研究（ ） A. 禅让制 B. 分封制 C. 民主制 D. 选举制 18. 某一历史阶段，世袭制取代禅让制，王朝不断更迭，青铜手工业工艺高超，创造辉煌青铜文明。下列最适合概括这一时期的主题是（ ） A. 史前人类的生产生活 B. 早期国家的形成与发展 C. 变革时代的思想繁荣 D. 大一统王朝的强盛 19. 某地将组织一场关于商周文明的摄影展，现广泛征集摄影作品，以下作品可以作为展览对象的是（ ） A. B. C. D. 20. 根据殷墟出土的商朝甲骨卜辞记载，有大量奴隶被迫在农田集体耕作，在手工作坊做工，在贵族家里劳动。这反映出商朝（ ） A. 是我国第一个王朝 B. 是一个奴隶制王朝 C. 内外服制稳固统治 D. 经济水平十分发达 二、非选择题（共30分） 21. 考古发现是研究史前社会的重要依据之一，七年级同学开展了以下探究活动。请你参与，共同完成。 活动一【探寻我国百万年人类史】 活动二【探寻我国万年文化史】 活动三【探寻我国五千年文明史】 良渚古城遗址 陶寺都城遗址 良渚古城遗址位于浙江杭州，距今5300—4300年，由宫殿区、内城和外城组成。古城北面有一个20余千米的外围水利系统，及同时期世界上规模最大的水利工程。城内外祭坛上权贵们的墓地里，随葬着数十件至数百件数量不等制作精美的玉礼器。 陶寺都城遗址位于山西襄汾、距今4300—4000年，遗址中有一个围墙环绕的宫城。城内有两处高等级墓地，大型墓葬集中分布。大的墓葬往往随葬陶鼓、石磬、玉钺、龙盘等表明墓主人尊贵身份的礼器，城内还出土小件青铜器和带有刻画符号的陶壶。 （1）下图中我国境内目前已确认的最早的古人类遗址位于_________处；迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址之一位于_________处。（填写图中字母即可） （2）据材料二，指出我国原始农业分布的特点（提示：从地域和范围两角度思考）。 （3）指出活动三中两处遗址的考古发现有哪些共同点。结合所学概括这些考古发现的重要意义。 （4）综上所述，请你为本次探究活动拟定一个主题。 22. 中华文明成就璀璨、源远流长。 材料一 材料二 春秋战国时期，诸侯争霸，战乱迭起，礼崩乐坏，却带来了中国几千年来罕见的文化大发展大爆炸的黄金时期，出现了百家争鸣的思想盛况。百家争鸣现象的出现并不是某个偶然因素作用的结果，而是政治、经济、文化等各个层面交相作用的产物。 ——韩丹华《春秋战国时期“百家争鸣”现象兴起之原因探究》 （1）按照史料价值的不同，史料可分为第一手史料和第二手史料，前者指接近或直接在历史发生当时所产生，可直接作为历史根据的史料；后者指经过后人运用第一手史料所作的研究及诠释。请将材料一中的史料进行分类。（只填序号） 第一手史料：_________________ 第二手史料：_________________ （2）依据材料二并结合所学知识，多角度分析百家争鸣局面出现的原因。 （3）根据上述材料，提炼一个观点，并结合所学知识加以阐述。（要求：观点正确，史论结合） 23. 阅读下列材料，回答问题。 材料一 秦朝确立了专制主义中央集权的封建行政体制后，一些儒生和游士针对时政，引证《诗》《书》和百家语，以古非今，“入则心非，出则巷议”。丞相李斯为杜绝“诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首”的现象，提出“焚书”的建议，得到秦始皇的认可。当时所焚之书包括两部分：一是统一前的列国史记，二是百姓私藏的《诗》《书》和百家语。焚书对于古代文化典籍是一个极大的破坏。由于六国史记被焚，战国纪年至今还不能完全搞清楚。 ——《中国大百科全书·焚书坑儒》 材料二 臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝（禁止）其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪（学术系统）可一而法度可明，民知所从（服从）矣。 ——《汉书·董仲舒传》 材料三 虽然殷周时代可能已经有“中国”意识，但只有到秦汉建立统一帝国……一个初步统一的“中国”才真正形成。 ——摘自《哈佛中国史》 （1）据材料一，指出秦朝确立了什么样的行政体制。并概括焚书的影响。 （2）据材料二并结合所学知识，指出依据董仲舒的建议，汉武帝采取了哪些具体措施。 （3）综合上述材料，概括秦汉时期的时代特征并谈谈你的认识。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 江苏省盐城市东台市第三教育联盟2026-2027学年七年级上学期10月阶段检测 历史试卷 （试卷总分：50分 考试时间：50分钟 命题范围：1～8课） 一、单项选择题（本大题共20小题，每小题1分，共20分） 1. 比较“古猿头像”“北京人头部复原像”“现代人头像”图片可知，北京人（ ） A. 开始了原始农耕生活 B. 能够使用磨制石器 C. 完全具备现代人特征 D. 仍然保留部分猿类特征 【答案】D 【解析】 【详解】A.北京人以采集、狩猎为生，还没有开始原始农耕生活，原始农耕是河姆渡、半坡居民的生活特点，错误。 B.北京人使用打制石器，不会使用磨制石器，磨制石器属于新石器时代，错误。 C.对比图片可见，北京人的头部面貌和现代人仍有明显差别，并没有完全具备现代人特征，错误。 D.对比古猿、北京人、现代人头像，北京人头部还保留猿类的一些特征，如前额低平，眉骨粗大，颧骨突出，正确。 2. “距今约70万—20万年，还保留着猿的某些特征，但能够直立行走，使用打制石器，已经学会使用火，并会长时间保存火种。”材料描述的远古人类是（ ） A. 元谋人 B. 北京人 C. 山顶洞人 D. 河姆渡人 【答案】B 【解析】 【详解】A.元谋人距今约170万年，是我国境内目前已知最早古人类，与题干时间不符，错误。 B.北京人距今约70万—20万年，保留猿类特征，使用打制石器，会使用天然火并保存火种，与材料吻合，正确。 C.山顶洞人距今约3万年，已经懂得人工取火，时间不符，错误。 D.河姆渡人属于原始农耕居民，距今约7000年，使用磨制石器，时间与特征均不符，错误。 3. 在大汶口遗址中，小型墓坑狭窄简陋，只能容放尸体，没有或只有1-2件随葬品。中型墓坑少数有木椁，随葬品只有10-20件。大型墓坑规模大，棺椁俱全，随葬品十分丰富，少的50-60件，多的180余件。材料表明这一时期（ ） A. 早期国家产生 B. 人们的日常生活奢侈 C. 贫富分化出现 D. 手工业技术水平高超 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料仅体现墓葬随葬品差距，没有出现军队、都城、礼乐制度等早期国家的特征，错误。 B.材料反映的是墓葬情况，不是日常生活，错误。 C.大小墓葬的规模、随葬品数量差距巨大，说明财富集中在部分人手中，出现贫富分化，正确。 D.材料只对比随葬品数量，没有体现手工业制作工艺水平，错误。 4. 原始农业兴起和发展的重要标志是（ ） A. 打制石器的使用和天然火的使用 B. 农作物种植、家畜饲养的出现以及聚落、磨制石器（磨制工具）的发展 C. 城市的出现和国家的产生 D. 青铜器的铸造和文字的发明 【答案】B 【解析】 【详解】A.打制石器的使用和天然火的使用属于旧石器时代，是原始人类早期阶段的特征，并非原始农业兴起和发展的重要标志，错误。 B.农作物种植、家畜饲养的出现以及聚落、磨制石器（磨制工具）的发展，标志着原始农业的兴起和发展，正确。 C.城市的出现和国家的产生标志着人类进入文明社会，晚于原始农业的兴起，错误。 D.青铜器的铸造和文字的发明标志着人类进入文明时代，与原始农业的兴起和发展不同，错误。 5. 下列文物反映出中华文明的特点是（ ） A. 形式单一 B. 多元一体 C. 兼收并蓄 D. 一脉相承 【答案】B 【解析】 【详解】A.三件文物形制、材质各不相同，并非形式单一，错误。 B.三个文化起源于不同区域、各具特色，体现了中华文明的“多元”，不同区域文化共同发展交融，构成早期中华文明的整体，体现“一体”，符合中华文明多元一体的特点，正确。 C.兼收并蓄指中华文明吸收外来文化，题干都是中国境内本土早期文化遗存，无法体现该特点，错误. D.一脉相承强调文化前后传承，三者是不同区域并行发展的早期文化，并非前后一脉传承，错误。 6. “大道之行，天下为公，选贤与能”描述的是哪一制度（ ） A. 世袭制 B. 分封制 C. 禅让制 D. 郡县制 【答案】C 【解析】 【详解】A.世袭制指王位在一家一姓中传承，出现于夏朝，与“天下为公，选贤与能”相悖，错误。 B.分封制是西周为巩固疆土实行的政治制度，以血缘关系和功劳为分封依据，与题干描述的推举首领制度不符，错误。 C.“大道之行，天下为公，选贤与能”指的是尧、舜、禹时期，将部落联盟首领的位子传给贤德之人的制度，即禅让制，正确。 D.郡县制是秦朝统一后在全国推行的地方行政制度，与题干内容无关，错误。 7. 西周分封制中，受封者对周天子的义务是（ ） ①服从调兵 ②交纳贡赋 ③朝觐述职 ④自行废除周王命令 A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④ 【答案】A 【解析】 【详解】①周天子有战事时，诸侯要率领军队随从作战，符合题意，①正确。 ②诸侯需要定期向周王献上本地物产，承担经济义务，符合题意，②正确。 ③诸侯要定期前往镐京朝见周天子，汇报封国治理情况，符合题意，③正确。 ④这是违背分封制度的行为，周天子是最高统治者，诸侯无权擅自废除周王的命令，④错误。 故选A。 8. 为稳定辽阔疆域，西周大规模实行分封制，周天子把土地、人民分给宗亲、功臣，建立众多诸侯国。分封制的实质是（ ） A. 单纯赏赐土地给有功大臣 B. 巩固西周统治的奴隶制社会等级制度 C. 防止少数民族侵扰中原 D. 让诸侯帮助周天子修建城池 【答案】B 【解析】 【详解】A.赏赐土地只是分封制的表面形式，并不是实质，错误。 B.西周分封制，表面是分封土地人民，实质是构建森严的贵族等级体系，维护西周奴隶主阶级统治，巩固国家政权，正确。 C.抵御少数民族侵扰只是分封制带来的局部作用，不是实质，错误。 D.修建城池只是诸侯众多义务里很小的一项，并非分封制的实质，错误。 9. 春秋时期最显著的政治特点是（ ） A. 王室衰微，诸侯争霸 B. 王室得到诸侯拥护 C. 诸侯听从天子号令 D. 实现全国统一 【答案】A 【解析】 【详解】A.春秋时期周天子权威下降，王室衰微，诸侯势力崛起并展开争霸，这是当时最显著的政治特点，正确。 B.春秋时期诸侯对周天子的拥戴已大不如前，王室并未得到诸侯拥护，错误。 C.诸侯不再普遍听从天子号令，“礼乐征伐自天子出”的局面被打破，错误。 D.全国统一是秦朝建立后实现的，春秋时期处于分裂争霸状态，错误。 10. 春秋战国时期，生产工具出现重大革新，铁农具、牛耕逐步得到推广，社会生产力大幅提升，大量原先无人开垦的荒地被开发出来，不属于周王室的私田数量不断增多。据此可推断（ ） A. 井田制遭到破坏，旧的土地制度走向瓦解 B. 奴隶社会经济完全没有受到冲击 C. 各国已经全部确立封建土地私有制 D. 周天子重新掌握全国土地控制权 【答案】A 【解析】 【详解】A.西周实行井田制，土地归周王所有。春秋战国铁农具、牛耕推广，大量私田被开垦，私田不属于周王室，说明井田制遭到破坏，旧的土地制度逐步瓦解，正确。 B.铁农具与私田发展冲击了奴隶社会的井田制与奴隶制经济，错误。 C.各国是逐步变法确立土地私有制，不是春秋战国时期全部完成，错误。 D.私田大量增多，周天子对土地的控制力不断减弱，并没有重新掌握全国土地控制权，错误。 11. 战国七雄中，最北和最南的两个诸侯国是（ ） A. 齐与楚 B. 燕与秦 C. 燕与楚 D. 赵与秦 【答案】C 【解析】 【详解】A.齐国位于东方，楚国在南方，齐国不是最北诸侯国，错误。 B.燕国在最北，秦国位于西方，不是最南诸侯国，错误。 C.战国七雄地理位置：最北是燕国，最南是楚国，正确。 D.赵国在北方，但不是最北；秦国在西部，不是最南，错误。 12. 春秋战国时期战乱不断，春秋以诸侯争霸为主，战国多为大规模兼并战争。春秋争霸战争与战国兼并战争相比，二者最大的不同点是（ ） A. 都给人民带来深重灾难 B. 战争目的不再是争夺霸主，而是力图统一全国 C. 都出现大规模民族交融 D. 战争都由诸侯国之间发起 【答案】B 【解析】 【详解】A.“都给人民带来深重灾难”是两类战争的共同影响，不属于二者的不同点，错误。 B.春秋时期诸侯争霸的核心目标是取得霸主地位，迫使其他诸侯承认自身的领导权，并非以消灭所有诸侯国、完成统一为目的；而战国时期的兼并战争以剪灭他国、扩张领土、最终实现全国统一为核心目标，这是二者最核心的不同点，正确。 C.“都出现大规模民族交融”是两类战争客观上带来的共同影响，不属于不同点，错误。 D.“战争都由诸侯国之间发起”是两类战争的共同特征，不属于不同点，错误。 13. 商鞅变法是战国时期成效最显著的改革，变法规定废除贵族世袭特权，奖励军功，按军功大小授予爵位。这一措施的实质是（ ） A. 提高普通士兵作战积极性 B. 确立新的封建土地所有制 C. 打击旧贵族，建立新兴地主阶级统治秩序 D. 让普通百姓都可以成为贵族 【答案】C 【解析】 【详解】A.奖励军功确实能调动士兵作战积极性，但这是措施的直接作用，不是“实质”，错误。 B.商鞅变法中“废井田，开阡陌”等措施主要体现确立封建土地私有制。材料强调的是“废除贵族世袭特权”“按军功授爵”，属于政治和军功爵制方面的变革，错误。 C.废除贵族世袭特权，打破了旧贵族依靠血缘世袭垄断政治权力的局面；奖励军功、按军功授爵，使新兴地主阶级和有军功者获得政治地位，正确。 D.商鞅变法并非让“普通百姓都可以成为贵族”，而是按军功大小授予爵位，仍然有条件和等级限制，该表述夸大且曲解了变法内容，错误。 14. 春秋战国思想繁荣，儒家提倡以德治国，法家强调以法治国，成为后世重要治国思想资源。二者的主要分歧在于（ ） A. 是否维护统治者统治 B. 治理国家依靠道德教化还是严刑法律 C. 是否反对战争 D. 是否主张中央集权 【答案】B 【解析】 【详解】A.儒家与法家本质上都主张维护统治者的统治，这是二者的相同点，错误。 B.儒家提倡以德治国，依靠道德教化治理国家；法家强调以法治国，依靠严刑法律管理国家，这是二者最主要的分歧，正确。 C.是否反对战争不是儒、法两家的主要分歧，墨家主张非攻反对战争，错误。 D.中央集权是法家的主张，这并不是题干材料中“以德治国”和“以法治国”的核心分歧，错误。 15. 当今我国社会大力弘扬传统美德，倡导以德教化民众，不断推进全社会思想道德建设。下列哪一位古代思想家的治国主张，与这一现代建设理念最为契合（ ） A. 老子 “无为而治” B. 孔子 “以德治国” C. 韩非以法治国 D. 墨子 “兼爱非攻” 【答案】B 【解析】 【详解】A.老子主张顺应自然、减少政府干预，强调“无为而治”，与题干中“以德教化民众、推进思想道德建设”不符，错误。 B.孔子主张“为政以德”，强调用道德和礼教治理国家、教化民众，如“道之以德，齐之以礼”。这与题干弘扬传统美德、加强思想道德建设的理念最为契合，正确。 C.韩非是法家代表，主张以法治国、严刑峻法，强调法律和刑罚的作用，而题干侧重“以德教化”，二者侧重点不同，错误。 D.墨子主张“兼爱”“非攻”，提倡相互关爱、反对不义战争，属于社会伦理与和平主张，但不是题干所强调的“以德治国、教化民众”的治国理念，错误。 16. 下图是唐代画家吴道子的作品《先师孔子行教图》。图中所绘的先师孔子提出的教育主张是（ ） A. 无为而治 B. 反对苛政 C. 有教无类 D. 以法治国 【答案】C 【解析】 【详解】A.“无为而治”是道家的治国思想，不属于孔子的教育主张，错误。 B.“反对苛政”是孔子的政治主张，不符合题干“教育主张”的要求，错误。 C.“有教无类”是孔子提出的教育主张，打破了贵族对教育的垄断，正确。 D.“以法治国”是法家的治国主张，不是孔子的教育思想，错误。 17. 出土于陕西岐山的大盂鼎，铭文记载了周康王对“盂”（人名）的册封，内容包括周康王向盂讲述文王、武王的功绩，希望其忠诚，并赐予器物和人口等信息。该铭文可以用于研究（ ） A. 禅让制 B. 分封制 C. 民主制 D. 选举制 【答案】B 【解析】 【详解】大盂鼎铭文记载周康王对“盂”进行册封，赐予器物和人口，并希望其忠诚。这直接反映了西周时期天子分封诸侯的制度，故本题选B。 18. 某一历史阶段，世袭制取代禅让制，王朝不断更迭，青铜手工业工艺高超，创造辉煌青铜文明。下列最适合概括这一时期的主题是（ ） A. 史前人类的生产生活 B. 早期国家的形成与发展 C. 变革时代的思想繁荣 D. 大一统王朝的强盛 【答案】B 【解析】 【详解】A.史前人类的生产生活属于原始社会时期，此时还没有出现世袭制、王朝与青铜文明，错误。 B.夏商周时期，世袭制取代禅让制，王朝更迭，青铜铸造业发达，创造灿烂青铜文明，这一阶段主题是早期国家的形成与发展，正确。 C.变革时代的思想繁荣指春秋战国百家争鸣，重点是思想领域，错误。 D.大一统王朝的强盛对应的是秦汉时期，错误。 19. 某地将组织一场关于商周文明的摄影展，现广泛征集摄影作品，以下作品可以作为展览对象的是（ ） A. B. C. D. 【答案】C 【解析】 【详解】A.双鸟朝阳纹象牙雕刻器是原始农耕时代河姆渡遗址的文物，不属于商周时期，错误。 B.蛋壳黑陶杯是新石器时代龙山文化的文物，属于原始社会时期，不属于商周时期，错误。 C.何尊是西周早期的青铜礼器，西周属于商周时期，符合展览要求，正确。 D.人面鱼纹彩陶盆是原始农耕时代半坡遗址的文物，不属于商周时期，错误。 20. 根据殷墟出土的商朝甲骨卜辞记载，有大量奴隶被迫在农田集体耕作，在手工作坊做工，在贵族家里劳动。这反映出商朝（ ） A. 是我国第一个王朝 B. 是一个奴隶制王朝 C. 内外服制稳固统治 D. 经济水平十分发达 【答案】B 【解析】 【详解】A.我国第一个王朝是夏朝，并不是商朝，错误。 B.材料提到商朝存在大量奴隶，奴隶要在农田、手工作坊以及贵族家中从事繁重劳动，这反映出商朝以奴隶作为主要的劳动生产者，是一个奴隶制王朝，正确。 C.题干材料讲述的是奴隶劳动的情况，没有涉及内外服制度的相关内容，错误。 D.材料仅说明了奴隶从事各类生产劳动，无法直接证明商朝的经济水平十分发达，错误。 二、非选择题（共30分） 21. 考古发现是研究史前社会的重要依据之一，七年级同学开展了以下探究活动。请你参与，共同完成。 活动一【探寻我国百万年人类史】 活动二【探寻我国万年文化史】 活动三【探寻我国五千年文明史】 良渚古城遗址 陶寺都城遗址 良渚古城遗址位于浙江杭州，距今5300—4300年，由宫殿区、内城和外城组成。古城北面有一个20余千米的外围水利系统，及同时期世界上规模最大的水利工程。城内外祭坛上权贵们的墓地里，随葬着数十件至数百件数量不等制作精美的玉礼器。 陶寺都城遗址位于山西襄汾、距今4300—4000年，遗址中有一个围墙环绕的宫城。城内有两处高等级墓地，大型墓葬集中分布。大的墓葬往往随葬陶鼓、石磬、玉钺、龙盘等表明墓主人尊贵身份的礼器，城内还出土小件青铜器和带有刻画符号的陶壶。 （1）下图中我国境内目前已确认的最早的古人类遗址位于_________处；迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址之一位于_________处。（填写图中字母即可） （2）据材料二，指出我国原始农业分布的特点（提示：从地域和范围两角度思考）。 （3）指出活动三中两处遗址的考古发现有哪些共同点。结合所学概括这些考古发现的重要意义。 （4）综上所述，请你为本次探究活动拟定一个主题。 【答案】（1） ①. B ②. A （2）特点：分布范围广；主要集中于长江、黄河流域。 （3）共同点：都出现了宫殿和宫城；都发现了墓葬；都发现了礼器。 意义：印证距今约5000—4000年，我国长江流域、黄河流域都出现了早期国家的初始形态。（或印证中华文明5000年） （4）主题：原始社会和中华文明的起源；中国境内早期人类和文明的起源；中华文明探源等。 【解析】 【小问1详解】 ①：“中国主要人类遗址分布图”和所学知识→我国境内目前已确认的最早的古人类遗址是元谋人遗址，元谋人生活在距今约170万年前，位于云南省元谋县，故本题填B。 ②：“中国主要人类遗址分布图”和所学知识→北京人遗址位于北京市西南的周口店龙骨山，距今约70万年至20万年。北京人遗址是世界上人类遗址中内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址之一，故本题填A。  【小问2详解】 特点：“中国原始农耕时代重要遗址分布图”和所学知识→原始农耕时代的遗址遍布中国的各个地区，包括东北、华北、华东、中南、西南和西北等地区，这表明原始农业在中国的分布非常广泛，这种广泛的分布与我国多样化的地理环境和气候条件有关，为农业的发展提供了丰富的自然条件。尽管原始农业分布广泛，但从图中可以明显看出，遗址的分布密度在长江和黄河流域更为集中。这些地区因为水源充足、土地肥沃、气候适宜，非常适合农业生产，因此成为了原始农业的中心区域。 【小问3详解】 共同点：“良渚古城遗址……由宫殿区、内城和外城组成”“陶寺都城遗址……遗址中有一个围墙环绕的宫城”→都出现了宫殿和宫城；“城内外祭坛上权贵们的墓地”“城内有两处高等级墓地”→都发现了墓葬；“随葬着数十件至数百件数量不等制作精美的玉礼器”“大的墓葬往往随葬陶鼓、石磬、玉钺、龙盘等表明墓主人尊贵身份的礼器”→都发现了礼器。 意义：从印证时间、出现早期国家的初始形态等角度分析。 【小问4详解】 主题：综合“活动一【探寻我国百万年人类史】”“活动二 【探寻我国万年文化史】”“活动三【探寻我国五千年文明史】”，结合材料古人类遗址分布图、原始农耕时代重要遗址分布图、良渚古城遗址和陶寺都城遗址的详细描述，这些材料提供了关于中国早期人类活动、农业发展和文明起源的关键信息。从材料中提炼出主题，如原始社会、早期人类、文明起源等，拟定出能够反映材料内容和活动目标的主题，如原始社会和中华文明的起源；中国境内早期人类和文明的起源；中华文明探源等。 22. 中华文明成就璀璨、源远流长。 材料一 材料二 春秋战国时期，诸侯争霸，战乱迭起，礼崩乐坏，却带来了中国几千年来罕见的文化大发展大爆炸的黄金时期，出现了百家争鸣的思想盛况。百家争鸣现象的出现并不是某个偶然因素作用的结果，而是政治、经济、文化等各个层面交相作用的产物。 ——韩丹华《春秋战国时期“百家争鸣”现象兴起之原因探究》 （1）按照史料价值的不同，史料可分为第一手史料和第二手史料，前者指接近或直接在历史发生当时所产生，可直接作为历史根据的史料；后者指经过后人运用第一手史料所作的研究及诠释。请将材料一中的史料进行分类。（只填序号） 第一手史料：_________________ 第二手史料：_________________ （2）依据材料二并结合所学知识，多角度分析百家争鸣局面出现的原因。 （3）根据上述材料，提炼一个观点，并结合所学知识加以阐述。（要求：观点正确，史论结合） 【答案】（1） ①. ①② ②. ③④ （2）经济：铁犁牛耕的推广，社会生产力提高；政治：旧的社会制度进一步瓦解，新的社会制度逐步确立；文化：“学在官府”格局被打破，私学兴起。（任意2点） （3）示例：中华文明成就璀璨，源远流长。 甲骨文是我国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的成熟文字，表明我国有文字可考的历史从商朝开始，它们既是中华文明记录和传承的重要载体，也是中华文明的重要组成部分。百家争鸣促进了思想文化的繁荣，成为我国古代第一次思想文化发展的高峰，为古代思想文化的发展奠定了基础，对后世产生了十分重要而深远的影响。 五千多年的中华文明熠熠生辉，我们要继承和弘扬优秀的传统文化，坚定文化自信。 【解析】 【小问1详解】 填空：一手史料是历史发生当时留存下来的实物，刻字牛骨、何尊属于当时文物，所以第一手史料是①②。纪录片、后人撰写的研究著作，是后人依托原始史料做的研究阐释，属于第二手史料，即③④。 【小问2详解】 原因：“百家争鸣现象的出现并不是某个偶然因素作用的结果，而是政治、经济、文化等各个层面交相作用的产物”→从经济上铁犁牛耕推广、政治上新旧社会制度变革、文化上私学兴起等角度进行分析。 【小问3详解】 观点：选取甲骨文、百家争鸣等史实。甲骨文是我国最早成熟文字，印证商代历史，承载中华文明；百家争鸣促成古代首次思想文化高峰，奠定传统思想根基。二者从文字记载、思想文化层面展现早期中华文明成果，层层体现文明悠久灿烂，提炼中心观点“中华文明成就璀璨，源远流长”。 阐述：从甲骨文、百家争鸣等事件的内容以及影响进行分析，甲骨文见证我国早期成熟文字，百家争鸣推动思想繁荣，两项史实从文字与思想角度印证中华文明悠久辉煌，由此可知中华文明成就璀璨，源远流长，我们应当传承优秀传统文化。 23. 阅读下列材料，回答问题。 材料一 秦朝确立了专制主义中央集权的封建行政体制后，一些儒生和游士针对时政，引证《诗》《书》和百家语，以古非今，“入则心非，出则巷议”。丞相李斯为杜绝“诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首”的现象，提出“焚书”的建议，得到秦始皇的认可。当时所焚之书包括两部分：一是统一前的列国史记，二是百姓私藏的《诗》《书》和百家语。焚书对于古代文化典籍是一个极大的破坏。由于六国史记被焚，战国纪年至今还不能完全搞清楚。 ——《中国大百科全书·焚书坑儒》 材料二 臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝（禁止）其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪（学术系统）可一而法度可明，民知所从（服从）矣。 ——《汉书·董仲舒传》 材料三 虽然殷周时代可能已经有“中国”意识，但只有到秦汉建立统一帝国……一个初步统一的“中国”才真正形成。 ——摘自《哈佛中国史》 （1）据材料一，指出秦朝确立了什么样的行政体制。并概括焚书的影响。 （2）据材料二并结合所学知识，指出依据董仲舒的建议，汉武帝采取了哪些具体措施。 （3）综合上述材料，概括秦汉时期的时代特征并谈谈你的认识。 【答案】（1）体制：专制主义中央集权制度。 影响：对古代历史、文化典籍是一个极大的破坏；禁锢了人们的思想。 （2）措施：在长安兴办太学；以儒家经典作为教材；儒士可以进入各级政府机构；把儒家学说立为正统思想等。 （3）时代特征：统一多民族封建国家的建立和巩固。 认识：统一是历史发展的主流。 【解析】 【小问1详解】 体制：材料“秦朝确立了专制主义中央集权的封建行政体制”提炼出专制主义中央集权制度。 影响：材料“焚书对于古代文化典籍是一个极大的破坏”提炼出对古代历史、文化典籍是一个极大的破坏；结合教材分析，秦始皇下令烧毁各国史书和民间收藏的诸子百家著作，仅留下秦国的史书及医药、种植、占卜之类的书籍，禁锢了人们的思想。 【小问2详解】 措施：为稳固统治，汉武帝接受董仲舒的建议，把儒家学说立为正统思想，使儒家忠君守礼的思想成为大一统政权的精神支柱。汉武帝还在长安兴办太学，以儒家经典《诗》《书》《礼》《易》《春秋》作为教材，培养治国安邦的人才，儒士也进入各级政府机构。从此，儒学成为国家的统治思想，居于主导地位。 【小问3详解】 时代特征：秦朝完成全国统一，创立专制主义中央集权制度，奠定大一统格局；汉朝推行独尊儒术等举措，从思想层面巩固统一，秦汉时期共同体现出统一多民族封建国家的建立和巩固这一阶段特征。 认识：从秦到汉，国家统一的趋势不断强化，说明统一顺应历史发展趋势，统一是历史发展的主流。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $