11《过秦论》课件 2026-2027学年统编版高二语文选择性必修中册

部编教材高中语文 选择性必修中册 第三单元 秦朝一统六国却二世而亡，其速亡的教训引人深思。我们学过哪些评析秦国历史、总结兴衰得失的文章？ 阿房宫赋 六国论 秦始皇——嬴政 他是穷奢极欲、终致 “楚人一炬，可怜焦土” 的暴君。 他是凭恃武力、欺凌诸侯的霸权象征。 嬴政（秦始皇） 秦始皇 1.相貌：《史记》载 “蜂准，长目，挚鸟膺，豺声”，即高挺鼻梁、狭长眼眸、健硕胸膛、深沉嗓音； 2.身高：《太平御览》记其 “八尺六寸”（约 198cm） 3.审美：偏爱贵气华丽之物，《谏逐客书》“垂明月之珠，服太阿之剑” 为证。 一统六国（建功立业） 30岁灭韩，31岁灭赵； 33岁伐燕；35岁灭魏， 36岁灭楚，38岁灭燕， 39岁灭齐；统一天下， 自称 “始皇帝” 旷世举措（治国理政） 政治：推行郡县制 经济：统一度量衡 文化：书同文、车同轨 基建：筑长城、修驰道 历史上多以 “反派” 悲剧形象定格的他，为何能成为网络文学 “顶流”？ 开创华夏首个大一统王朝，其举措重塑历史走向 —— 这份功业，堪称帝王 “天花板” 一、早年颠沛 前259年生于赵国，2岁遭父弃，与母赵姬邯郸为质，9岁方归秦，13岁继位，大权旁落吕不韦；22岁遭生母赵姬与嫪毐（lào ǎi）政变背叛。 惨 一生悲辛， 堪称彻头彻尾的命运悲剧 二、晚年悲怆 求仙问道屡遭欺诓； 一统帝国二世而亡； 死后尸身与臭鲍鱼为伍。 横扫六合的大秦，为何如流星般仅闪耀十五载便陨落？这节课我们走进贾谊的《过秦论》，深入剖析秦之“过”。 秦始皇 “过”用作动词，指斥……的过失”。 “过秦”，即言秦之过，指斥秦的过失。 “论”，一种议论文体，古文中的所谓“论”，是论断事理，包括论政，论史等文字。 ①秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有 席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具，外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。　 秦孝公占据着崤山和函谷关的险固地势，拥有雍州的土地，君臣牢固地守卫着，以便图谋周朝的天下，有吞并天下、占领海内、囊括四海的志向，以及并吞八方的野心。在那个时候，商鞅辅佐他，对内建立法规制度，致力于耕作纺织，修造防守和进攻的器械；对外实行连横策略，使崤山以东的诸侯自相争斗。于是，秦人毫不费力地夺取了黄河以西的土地。 第1段：秦之崛起，始于孝公。 占据 险固地势 窥视、图谋 像卷席子一样（吞并） 致力于 在这个时候 使动用法，使……争斗 两手合抱，形容毫不费力 防守进攻 古代用“天下”代指中国范围内的所有土地，指全国。 与“天下”意思相同的还有: ①海内:古人认为我国疆土四面环海，故称国境之内为海内。如“海内存知己，天涯若比邻”(《送杜少府之任蜀州》)。 ②四海:指天下、全国。如“有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意”。 ③六合:天地四方，泛指天下。如“履至尊而制六合” ④八荒:原指八方最边远的地方，是天下的意思。如“并吞八荒之心”。 ⑤赤县:中国的别称，“赤县神州”的省称。如毛泽东词《浣溪沙·和柳亚子先生》:“长夜难明赤县天。”辛弃疾词《南乡子·登京口北固亭有怀》:“何处望神州?满眼风光北固楼。" ⑥九州:古代分中国为九州，说法不一。《书·禹贡》作冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍。后以“九州”泛指天下，全中国。 “天下”的称谓 ②孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策，南取汉中，西举巴、蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以 致天下之士，合从缔交，相与为一。 孝公死后，惠文王、武王、昭襄王先后继承已有的基业，沿袭前代的策略，向南攻取汉中，向西吞并巴、蜀，向东割取肥沃的地盘，向北占领要害的郡邑。诸侯恐慌害怕，开会结盟谋求削弱秦国的办法。不吝惜奇珍贵重的器物和肥沃富饶的土地，用来招致天下的优秀人才，订立合纵盟约，结成一体。 同 “殁”，去世 继承 沿袭/遵循 攻取/占领 吝惜 招致/招纳 用来 互相援助 与：援助 合纵连横 合众弱以攻一强 事一强以攻众弱 ②当此之时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士，约从离衡，兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。于是六国之士，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋；齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒 通其意；吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦 制其兵。尝以十倍之地，百万之师，叩关而攻秦。 攻打函谷关 形作动，敬重 在这个时候 联合 军队 统率 曾经 沟通 之属、之徒、之伦，都译作 “这一类人、这类人” ②他们曾经以十倍于秦的土地，上百万的军队，开往函谷关去攻打秦国。在这个时候，齐国有孟尝君，赵国有平原君，楚国有春申君，魏国有信陵君。这四位封君，都见事明，有智谋，心地诚而讲信义，待人很宽厚，对贤能之士很敬重，他们以合纵之约击破秦的连横之策，将韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山的部队结成联军。在这时，六国士人有宁越、徐尚、苏秦、杜赫等人为他们出谋划策，齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅等人沟通意见，吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢等人统率他们的军队。 战国四公子 孟尝君 田文 生来卑微，终成家主 鸡鸣狗盗，以智脱险 平原君 赵胜 虚怀纳谏，善聚贤才 明辨是非，终得善终 春申君 黄歇 贪权恋位，欲壑难填 利令智昏，身陨族灭 信陵君 魏无忌 名震诸侯，反招身祸 窃符救赵，义显天下 这四位公子都明达聪慧、诚实守信，宽宏仁厚、体恤下人，尊重贤才、敬重士人 ②秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进。秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣。于是从散约败，争割地而赂秦。秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹；因利乘便，宰割天下，分裂山河。强国请服，弱国入朝。延及孝文王、庄襄王，享国之日浅，国家无事。 秦人大开关门引敌深入，九国的军队却迟疑起来，不敢入关。秦人没有丢失一支箭那样的消耗，天下的诸侯却已陷入狼狈不堪的境地了。这样一来，纵约解散了，各诸侯国争着割地来贿赂秦国。秦有富余的力量利用对方弱点来制服他们，追赶九国的败兵，百万败兵横尸道路，血流成河，大盾牌也漂浮得起。秦人凭借这有利的形势，割取天下的土地，重新划分山河的区域。强国主动表示屈服，弱国按时入秦朝拜。待到孝文王、庄襄王依次继位，他们统治的时间不长，秦国没有什么大事。 迎击 有所顾虑而徘徊不敢前进 “亡、遗”都是“丢失” 弱点 “亡、北”都是名词，败逃的军队 趁着/凭借 延续到 第二段中，贾谊是怎样叙述秦国这90年间的发展史的？ 1.写秦：按南、西、东、北四方铺陈领土扩张，凸显军事极盛； 2.写诸侯：按 “合从缔交→约从离衡→从散约解” 时序推进，反衬秦困诸侯之易。 1.详写惠文、武、昭襄三朝（87 年）：聚焦 “秦疆日扩→诸侯震恐”，以诸侯之惧反衬秦之强盛； 2.略写孝文、庄襄二朝：一笔带过，简笔省墨。 整体叙事策略 （详略得当） 局部描写技巧 （条理清晰） 第2段：秦王朝势力进一步拓展，威势日盛 这90年来，秦国都所向无敌吗？ ① 以铺叙（铺排、赋）手法，铺陈秦之雄心与鼎盛实力，彰显其疆域日拓之势； ② 极力渲染九国声势之盛，与其惨败结局形成强烈反差（对比），为后文秦始皇一统天下的磅礴气势铺垫。 贾谊是如何写秦王朝威势日盛的？ ③及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯， 履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡，百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。 到始皇的时候，他大大地发展了前六代君主的功业，挥舞着长鞭来驾驭全中国，将东周、西周和各诸侯国统统消灭，登上最尊贵的宝座来统治天下，用严酷的刑罚来奴役天下的百姓，威风震慑四海。向南攻取百越的土地，把它划为桂林郡和象郡，百越的君主低着头，颈上捆着绳子，把自己的性命交给狱官。于是又派蒙恬到北方去修筑长城，守卫边境，击退匈奴七百多里；胡人不敢到南边来放牧，勇士不敢拉弓射箭来报仇。 功业 振兴 举起 统治/驾驭 登上 控制 马鞭子 报仇 使...退却 颈上系绳/投降 把......划分为 ③于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰；收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。 第3段：秦始皇一统天下，国势臻于极盛，暴虐亦达顶点。 使·····愚昧 毁坏 兵器/军械 定语后置句:十二金人 凭借黄河作为护城河 凭借 对着/下临 险固的地势 可靠 金，比喻坚固 接着就废除古代帝王的治世之道，焚烧诸子百家的著作，为的是使百姓变得愚蠢；毁坏著名的城邑，杀掉英雄豪杰；收缴天下的兵器，集中在咸阳，去掉刀刃和箭头，用来铸成十二个金人，以便削弱百姓的反抗力量。然后踏上华山修城墙，借用黄河做护城河，上有亿丈高的城墙，下临不可测量的深渊，作为坚固的防御工事。好的将领手执强弩守卫着要害的地方，可靠的官员、精锐的士卒拿着锋利的兵器，盘问过往行人。天下已经安定，始皇心里自以为关中的险固地势，方圆千里的铜墙铁壁，正是子孙万代的帝王基业。 第三段总写秦始皇的功业，请用原句回答下列各个方面的具体内容。 前期：攻天下 后期：守天下 振长策而于宇内 吞二周而亡诸侯 履至尊而制六合 南取百越之地……北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里。 文化： 刑法： 地理防务： 愚民 弱民 防民 国势强盛 暴政治民 政治： 军事： 废先王之道，焚百家之言，以愚黔首。 隳名城，杀豪杰，销锋镝，以弱天下之民，执敲扑而鞭笞天下。 践华为城，因河为池，良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。 秦始皇的功业：攻天下和守天下取得了怎样的效果？说明了什么？ 前期：攻天下 后期：守天下 威震四海 百越之君，俯首系颈，委命下吏。胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨 天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也 以“百越之君”“胡人”“士”的表现，衬托始皇帝的声威，寓含对攻守形式变化，秦仍以攻取姿态统治天下的批评。 体现秦始皇守天下防范之严。处处设怨，步步种恨，暗寓由盛转败的因素，为以后人民的发难、反抗作了铺垫。 ④始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足 行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦；斩木为兵，揭竿为旗，天下 云集 响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。 第4段：以陈涉之弱衬秦速亡，显王朝骤崩之态，为揭亡秦根源蓄势。 平常的人 置身 戍卒的队伍 兵器 天下人如同云一样聚集起来，回声似的应和他，担着粮食，影子似地跟着他。 破瓦坛子、窗户、草绳、枢轴 用瓮做窗户，用草绳系门扇，形容家里穷。 ④始皇去世之后，他的余威依然震慑着边远地区。可是，陈涉不过是个破瓮做窗户、草绳做户枢的贫家子弟，是氓、隶一类的人，后来做了被迁谪戍边的卒子；才能不如中等人，并没有孔丘、墨翟那样的贤德，也不像陶朱、猗顿那样富有。他跻身于戍卒的队伍中，从田野间突然奋起发难，率领着疲惫无力的士兵，指挥着几百人的队伍，掉转头来进攻秦国，砍下树木作武器，举起竹竿当旗帜，天下人如同云一样聚集起来，回声似的应和他，都带着粮食，影子似地跟着他。崤山以东的英雄豪杰于是一齐起事，消灭了秦的家族。 材料皆为中心服务：项羽、刘邦之事与论点无关，本文核心旨在直指秦之过。写陈涉出身卑微却能一呼百应，更能凸显秦因暴政失民心、自取灭亡之过。 根据史实，灭秦主力是项羽， 登上皇位的是刘邦，作者为何略而不谈? ⑤且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄櫌棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及乡时之士也。 况且天下的国土并没有变小变弱，雍州的土地，崤山和函谷关的险固，依然和从前一样。陈涉的地位，并不比齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山的君主尊贵；他的农具和木棍，并不比钩戟长矛锋利；被征发戍边的卒子，作战能力并不比九国部队更强；至于深谋远虑，行军用兵的策略，陈涉也比不上九国的武将谋臣。 况且（句首发语词，表递进议论） 形容词作动词，变小、变弱 和原来一样 锋利 乡时 = 向时 = 先前、从前 寻向所志《桃花源记》 （寻找先前做的标记） 农具木棍 ⑤然而成败异变，功业相反，何也？试使山东之国与陈涉度长絜大， 比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。 可是条件好者失败而条件差者成功，功业完全相反，为什么呢？假使拿山东诸国跟陈涉比一比长短大小，量一量权势力量，那简直是天渊之别了。然而秦凭借着它的区区之地，发展到兵车万乘的国势，招致八州的列国诸侯来朝拜自己，已有一百多年历史；然后将天下作为一家私产，用崤山、函谷关作为宫墙；一个戍卒发难就毁掉了天子七庙，皇子皇孙都死在人家手里，被天下人耻笑，是什么原因呢？是（因为）不施行仁义而使攻守的形势不同了。 假使 衡量、比较 发展到/达到 通“又” 起事 毁灭 本段通过什么手法，点明“仁义不施而攻守之势异也”的观点？ 1.陈涉VS九国 2.九国VS秦国 3.陈涉VS秦朝 4.秦朝前期VS秦朝后期 一夫作难而七庙隳 六合为家，崤函为宫 一夫作难而七庙隳 兵力非抗，战术非及 序八州而朝同列 地位非尊，武器非铦 以区区之地，致万乘之势 陈涉＜九国＜秦国＜秦朝 第5段：阐述秦王朝迅速灭亡的原因。 人心向背对治国的重要性 绘导图，明全文思路 叙史实 析原因（第5段） 固基业（第1段） 扩国力（第2段） 统天下（第3段） 义军起（第4段） 仁义不施 ① ② ③ 亡 攻 守 之异 兴 强 盛 崛起： 野心勃勃 发展： 所向披靡 统一： 势如破竹 灭亡： 一败涂地 这个盛极一时的秦朝，最终在农民起义的火光中灰飞烟灭了。这与汉代的贾谊又有何关系？汉代人为何论及秦国兴亡？ 论古为何？ 贾谊（前 200— 前 168），西汉洛阳人，杰出政论家、文学家，世称贾生、贾太傅、贾长沙，与屈原合称 “屈贾”。 其年少成名，18 岁以文才显达，20 岁召为博士，迁太中大夫，参与政事颇受文帝器重；后因提议政治改革（削弱诸侯、强化集权、重视农桑）遭权贵嫉谤，贬为长沙王太傅，转任梁怀王太傅。梁怀王坠马身亡后，贾谊自伤失职，郁郁而终，年仅 33 岁。 作者介绍 贾谊所处的西汉初年，政权初立，府库空虚、财政匮乏；至文帝时期，虽社会经济渐有起色，号称 “太平盛世”，实则危机暗伏，正如其所言 “抱火厝（cuò）之积薪之下而寝其上”——把火种置于柴堆之下，自己却睡在柴堆上面。彼时权贵豪门兼并土地、农民破产流亡，苛政重赋与酷虐刑罚加剧阶级矛盾，社会隐患已现。面对此状，贾谊为巩固西汉统治，提出以秦亡为鉴、施行仁政、与民休息的主张，力图化解危机、稳固基业。 淫侈之俗，日日以长 卖田宅，鬻子孙 借古讽今，名为“过秦”，实是“诫汉” 写作背景 Lavf58.20.100 $