精品解析：云南昆明市官渡区光华学校2026-2027学年高一上学期11月期中语文试题

云南昆明市官渡区光华学校2026-2027学年高一上学期11月期中语文试题 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 建安风骨，又称“魏晋风骨”，指汉魏之际曹氏父子、建安七子等人诗文的俊爽刚健风格。汉末建安时期文坛巨匠“三曹”（曹操、曹丕、曹植）、“七子”（孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢）继承了汉乐府民歌的现实主义传统，普遍采用五言形式，以风骨遒劲而著称，并具有慷慨悲凉的阳刚之气，悲凉慷慨之中，亦有命运无常、人生短促的不安心境，形成了文学史上“建安风骨”的独特风格，掀起一个诗歌高潮，被后人尊为典范。 建安风骨的内涵包含以下几方面：文风清峻，给人一种利落大方之感；通达脱俗，不拘小节，沉雄激荡；气盛词壮，畅所欲言；华靡。在建安诗作中，华靡之风自曹植始，形成于七子后。 （摘编自卢劲《建安风骨》） 材料二： 建安是后汉献帝的年号，生活在这一特殊时代背景下的文学家们，敢于抨击时弊，敢于在不同作品样式中表达自己的思想和观点，这一时期出现了很多优秀的作家和作品，从而形成了一个文学的黄金时代。前人提到建安文学，大多用“建安风骨”来指代，即内容充实，风格劲健，有一股内在的力量的文章风格。建安作者以此来对抗彩丽繁绮而又空洞无物，或者低级庸俗的文风。而之所以形成“建安风骨”，一方面是由社会现实决定的，另一方面的决定因素是对汉乐府民歌的继承和创新。 建安前后，阶级斗争激烈，政治和思想发生重要变化，社会极度动荡不安。建安前爆发的黄巾起义摧垮了东汉皇朝的腐朽统治，但接下来军阀混战，三国鼎立，战火不停，生灵涂炭。而上层统治者却过着奢侈糜烂的生活。 生活在如此时代背景下的建安文学的主要作者们——曹氏父子、建安七子，还有蔡琰——都饱尝了战乱的苦楚，目睹了百姓无家可归、饿死街头的凄惨场面。所以在他们各自的作品中，时代的烙印体现得尤为明显。建安风骨首先是时代的产物，是时代孕育了这种文学风格。如王粲在《七哀诗》中描述了一幅惨绝人寰的普通百姓流离失所图，严重的饥荒竟迫使母亲不得不忍痛抛弃亲生的骨肉。全诗情景交融，语调悲怆，“路有饥妇人，抱子弃草间。顾闻号泣声，挥涕独不还”，母亲那痛苦而又无奈的表情，好似一幅幅悲惨的画面，展示在世人面前。这首诗被后人誉为“汉末实录”“诗史”，反映了诗歌创作的一种新精神，在建安文坛上，可以说是开风气之先。 建安作者们没有被现实的残酷和苦难吓倒，更没有醉酒消沉，得过且过，而是“位卑未敢忘忧国”，把重整山河作为己任。他们在各自的作品中，表达了一种高昂奋进的情绪，慷慨悲歌地表现出他们渴望建功立业、统一天下的理想，犹如在黑暗里点亮了一盏明灯，给人以鼓舞和力量，使迷茫的人不再迷茫，消沉的人从此昂扬战斗。正如古人所言，文学亦写实亦传情，诗人们正是本着文学这一特色，很好地通过诗歌把自己的忧国忧民之情淋漓尽致地表现出来，从而尽显“建安风骨”。正如曹操《龟虽寿》，“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已”，此诗为北征乌桓凯旋途中所作，本篇以神龟起兴，言生命必有终时，表现出了诗人不信天命、努力进取、志在千里的英雄豪迈气概和一种积极向上的精神，融会深刻的哲理于生动的形象之中，感情真挚，意境深远，具有强烈的艺术感染力。 建安文学在继承汉乐府民歌本色的同时，又注重用辞和文采。诗人们汲取汉乐府中“感于哀乐，缘事而发”的精神，走直抒胸臆的道路，创造出富有鲜明时代气息的文学。那种无病呻吟、脱离实际、空洞无物的作品被作家们所摒弃，而是借景物观照时代，有感而发。如曹操的《观沧海》，诗人望着波涛汹涌的大海，联想到当下的现实，一发不可收地抒发了自己的豪情壮志，吐露出自己的宏伟抱负，表现了一种积极进取的精神，给人以鼓舞以号召，可以说它是积极的思想内容和高超的艺术特色兼得的佳作，在继承的基础上，又有所创新。 王粲的《七哀诗》、蔡琰的《悲愤诗》、曹丕的《大墙上蒿行》等作品中，也都各有不同的特色。无论是内容上，还是形式上，都能让人深刻地感受到，诗人们那种对美好生活的向往，对各种艺术形式不断的追求，即冲破樊篱、勇于探索创新的精神。建安作家的作品，从反映生活的方面来说，比汉代的诗人及辞赋家要广泛得多；在艺术手法上，他们不但继承了乐府民歌的长处，而且加以提高和发展，他们加强词句的色泽和光彩，使之更华美。建安文学作者的创作为五言诗的发展奠定了一个坚实的基础，为各种新的艺术形式的发展开创了一个崭新的未来。 从以上种种中，不难得出，建安作者的作品具有对生活、社会真切的感受，对国家、百姓炽热的情怀，对战乱现实深刻的反映，对国家统一与太平的渴望，对人民疾苦的同情和与之相得益彰的内容与形式的创新，以及刚健清峻、质朴有力的语言，正是这些共同构成了“建安风骨”的主要因素。 （摘编自汤树德《“建安风骨”构成的主要因素》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 汉末建安时期的文坛巨匠“三曹”“七子”的诗歌普遍采用五言形式，以风骨遒劲而著称，并具有慷慨悲凉的阳刚之气。 B. 前人都用“建安风骨”来指代建安文学，“建安风骨”形成的主要因素是社会现实和对汉乐府民歌的继承、创新。 C. 曹氏父子、建安七子、蔡琰的作品，富有时代气息，因为他们都饱尝了战乱的苦楚，目睹了百姓流离失所等凄惨场面。 D. 建安作者们把重整山河作为己任，他们将高昂奋进的情绪，渴望建功立业、统一天下的理想融入各自的作品中。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. “建安风骨”内涵丰富，包含文风清峻、通达脱俗、气盛词壮、华靡等。其中，华靡之风自曹植始，形成于七子后。 B. 王粲的《七哀诗》表现了普通百姓的流离失所，被后人誉为“汉末实录”“诗史”，反映了诗歌创作的一种新精神。 C. 用辞和文采是建安文学的核心，建安文学的作家们摒弃那种空洞无物的作品，借景物观照时代，有感而发。 D. 对生活、社会真切的感受，对国家、百姓炽热的情怀，对战乱现实深刻的反映等，是构成“建安风骨”的主要因素。 3. 下列选项中，可以体现材料二第三段观点的一项是（ ） A. 曹操在《蒿里行》“白骨露于野，千里无鸡鸣”中，批判了当时陷人民于水深火热的军阀混战，表达了诗人憎恶战争、同情人民的鲜明态度。 B. 曹植《白马篇》“狡捷过猴猿，勇剽若豹螭”中，塑造了边疆地区一位武艺高超、渴望为国立功的游侠少年形象，表达了诗人建功立业的强烈愿望。 C. 王粲《杂诗》“回身入空房，托梦通精诚”两句，写诗人回到卧室，希望在梦中传递自己对友人的真诚之心，体现诗人与友人之间的深厚情谊。 D. 刘桢《赠从弟》“风声一何盛，松枝一何劲”两句，通过赞美松柏，表现自己的高洁之性、坚贞之节和高远之志，风骨雄健，气势有力。 4. 请简要梳理材料二的行文脉络。 5. 材料二运用了哪些论证方法？请简要分析。 【答案】1. B 2. C 3. A 4. ①首先，开篇阐释“建安风骨”的内涵，点明其形成由社会现实、对汉乐府民歌的继承创新两大因素决定； ②其次，论述动荡战乱的时代背景孕育建安风骨，建安文人在作品中反映民生疾苦，抒发建功立业、渴望统一的情怀； ③然后，阐述建安文学继承汉乐府民歌本色，注重用辞和文采，并且在内容、艺术手法上积极探索创新； ④最后，总结概括构成建安风骨的主要因素。 5. ①举例论证：列举曹操《龟虽寿》、王粲《七哀诗》、曹操《观沧海》等作品，论证建安文学具有“建安风骨”的特点，如曹操《龟虽寿》体现诗人积极向上精神，王粲《七哀诗》反映时代现实等； ②引用论证：引用古人“文学亦写实亦传情”的观点，论证建安作者通过诗歌表达忧国忧民之情，尽显“建安风骨”； ③对比论证：将建安作家的作品与汉代诗人、辞赋家的作品对比，如建安文学作品反映生活面更广，在艺术手法上继承并发展乐府民歌，加强词句色泽光彩，论证建安文学的进步与创新，体现“建安风骨”； ④比喻论证：把建安作者抒发理想、慷慨悲歌的作品比作黑暗中的明灯，生动形象地论证建安文学具有鼓舞人心的力量。 【解析】 【导语】这组文本围绕建安风骨展开，两则材料各有侧重：材料一简明界定建安风骨的定义与核心内涵，材料二从时代背景、现实土壤、乐府继承创新维度深挖其形成逻辑与构成要素，辅以经典诗作例证，史料与文本互证，论述扎实清晰，是兼具知识性与学术性的社科类阅读选篇。 【1题详解】 B.“都用‘建安风骨’来指代建安文学”错误。材料二第一段“前人提到建安文学，大多用‘建安风骨'来指代”，是说“大多”，而不是“都用”，选项扩大了范围。 故选B。 【2题详解】 C.“用辞和文采是建安文学的核心”错误。材料二第五段原文表述“建安文学在继承汉乐府民歌本色的同时，又注重用辞和文采”，“注重用辞和文采”是其重要特点，但不是核心，建安文学的核心是反映时代、表达情感、追求理想等。 故选C。 【3题详解】 材料二第三段相关信息主要阐述了建安风骨是时代的产物，建安文学作品是对饱经战乱、百姓流离失所的时代的反映。 A.是对军阀混战的社会状况的反映，体现的是饱经战乱、百姓流离失所的时代特点。 B.侧重于表达建功立业的愿望，不符合关注战乱和人民疾苦的主题。 C.表现诗人和友人之间的情谊，与战乱和人民疾苦无关。 D.赞颂个人的高洁和坚定，没有聚焦于社会现实和人民疾苦。 故选A。 【4题详解】 第一步，判定是论述类行文思路题，先抓段首中心句，划分层次。 第二步，分层：总起（定义+成因总括→分论一（时代现实土壤，苦难书写+壮志抒发）→分论二（继承乐府，艺术创新）→收束总结。注意原文是先讲时代根基，再讲文学传承创新。 第三步，用“首先、其次、接着、最后”串联，概括每层核心，不要摘抄细节例子，只概括论证方向，逻辑顺序严格跟着原文走，不要调换顺序。 【5题详解】 第一步，先回忆常规论证方法：如举例、引用、对比、比喻。 第二步，定位文本，识别论证类型。举例论证：举王粲《七哀诗》、曹操《龟虽寿》《观沧海》、蔡琰《悲愤诗》等诗作实例，证明建安文学紧扣时代，有感而发。引用论证：引用“文学亦写实亦传情”，佐证诗歌兼具写实与抒情，抒发忧国情怀。对比论证：将建安作品和汉代诗、辞赋对比，突出建安文学题材更广，艺术手法有创新。比喻论证：把建安作者抒发理想、慷慨悲歌的作品比作黑暗中的明灯，论证建安文学具有鼓舞人心的力量。 第三步，依次分点，简要写每种方法+论证作用，条理清晰。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 老九 汪曾祺 老九用四根油浸过的细皮条编一条一根葱的鞭子。这是一种很难的编法，四股皮条，这么绕来绕去的，一走神，就错了花，就拧成麻花要子了。老九就这么聚精会神地绕着，一面舔着他的舌头。绕一下，把舌头用力向嘴唇外边舔一下，绕一下，舔一下。编完了，从墙上把那根旧鞭子取下来，拆掉皮鞘，把新鞭鞘结在鞭杆子上。 可是这根鞭子他自己是用不成了。 老九是这个场子里的世袭工人。他穿着开裆裤的时候，就在场里到处乱钻。使砖头砸杏儿、摘果子、偷萝卜、刨甜菜，都有他。稍大一点，能做点事了，就什么也做，放鸭子，喂小牛，搓玉米，锄豆埂……最近三年正式固定在羊舍，当小羊倌。老九是土生土长，这一带地方，不论是哪个山豁豁，渠坳坳，他都去过。这一带的人，不问老少男女，也无不知道有个秦老九。每天早起，日头上来，露水稍干的时候，只要听见： 蓝蓝的天上白云飘，白云下边马儿跑…… 就知是老九来了。——这孩子，生了一副上低音的宽嗓子！他每天把羊从圈里放出来，上了路，走在羊群前面，一定是唱这一支歌。一挥鞭子： 挥动鞭儿响四方——百鸟齐飞翔…… 矮粗矮粗的个子，方头大脸，黑眉毛大眼睛，大嘴，大脚。一摇一晃的，来了！后面是四百只白花花的，挨挨挤挤，颤颤游游的羊。 老九真的要走了，要去当炼钢工人去了。他爹也愿意。有人问老九： “老九，你咋啦，你不放羊了么？” 这叫老九很难回答。谁都知道炼钢好。但是放羊呢？他就说：“我爹不愿意我放羊，他说放羊不好。” 他也竭力想同意他爹的看法，说：“放羊不好，把人都放懒了。” 其实他心里一点也不同意！如果这话要是别人说的，他会第一个起来大声反驳：“你瞎说！你凭什么？” 放羊？嘿—— 每天早起，打开羊圈门，把羊放出来。挥着鞭子，打着唿哨，嘴里“嘎！嘎！”地喝唤着，赶着羊上了路。到了坡上，把羊打开，一放一个满天星——都匀匀地撒开；或者凤凰单展翅——顺着山坡，斜斜地上去，走成一溜。天也蓝，山也绿，洋河的水在树林子后面白亮白亮的。农场的房屋、果树，都看得清清楚楚。一列一列的火车过来过去，看起来又精巧又灵活。 放羊的能吃到好东西。山上有野兔子，一个有六七斤重。有石鸡子，有半鴂子。石鸡子跟小野鸡似的，一个准有十两肉。半鴂子一个准是半斤。你听：“呱格丹，呱格丹！呱格丹！”那是母石鸡子唤她汉子了。你不要忙，等着，不大一会，就听见对面山上“呱呱呱呱呱呱……”你轻手轻脚地去，一捉就是一对。山上还有鸬鸬，就是野鸽子。“天鹅、地普鸟，鸽子肉、黄鼠”，这是上讲究的。放羊的吃肉，只有一种办法：和点泥，把打住的野物糊起来，拾一把柴架起火来，烧熟。真香！山上有酸枣，有榛子，有橹林，有红姑蔫，有酸溜溜，有梭瓜瓜，有各色各样的野果……放羊苦么？ 咋不苦！最苦是夏天。羊一年上不上膘，全看夏天吃草吃得好不好。夏天放羊，又全靠晌午。“打柴一日，放羊一晌”。要上膘，要不得病，就得吃太阳晒过的蔫筋草。可是这时正是最热的时候。不好找个荫凉地方躲着么？不行啊！你怕热，羊也怕热哩。你看：都把头埋下来，挤成一疙瘩，净想躲在别的羊的影子里。这你就得不停地打。打散了，它就吃草了。可是打散了，一会会，它又挤到一块去！打散了，一会会，它又挤到一块去了。你想休息？甭想。一夏天这么大太阳晒着，烧得你嘴唇、上腭都是烂的！真渴呀。 好天还好说，就怕刮风下雨。刮风下雨也好说，就怕下雹子。有一回，在马脊梁山，遇了一场大雹子！足有鸡蛋大。砸得一群羊惊惶失措，满山乱跑，咩咩地叫成一片。砸坏了二三十只，跛了腿，起不来了。 但是这些，从来也没有使老九告过孬，发过怵。他现在回想起来倒都觉得很痛快，很甜蜜，很幸福。他甚至觉得遇上那场雹子是运气。这使他觉得生活丰富、充实，使他觉得自己能够算得上是一个有资格，有经验的羊倌了，是个见识过的，干过一点事情的人了，不再是只知道要窝窝吃的毛孩子了。这些，苦热、苦渴、风雨、冷雹，将和那些蓝天、白云、绿山、白羊、石鸡、野兔、酸枣互相融和调合起来，变成一幅浓郁鲜明的图画，永远记述着秦老九的十五岁的少年的光阴。这些，在他将来炼钢的时候，或者履行着别样的职务时，都还会在他的血液里涌洑，给予他持续的力量。 但是他的情绪日渐向往于炼钢了。他不止一次设想自己下一个阶段的样子：戴一顶大八角鸭舌帽，穿着水龙布的工作服……没人的时候，他站在床上，拿着小吕护秋用的标枪，比划着。他觉得前面，是炼钢的炉子，轰隆轰隆的熊熊的大火。他的眼睛眯细起来，眯细起来……他出神地体验着，半天，半天，一动也不动。 今天晚上，老九可是专心致志地打了一晚上鞭子。你已经要去炼钢了，还编什么鞭子呢？ 一来是习惯。他不还没有走吗？那么，既在这里，总要找点事做。这根鞭子早就想到要编了。编起来，他不用，总有人用。何况，他本来已经起好，在编着的时候又更确实地重复了一遍他的决定：这根鞭子送给留孩，明天走的时候送给他。 （摘自汪曾祺《羊舍一夕》，有删减） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 开篇对老九编鞭子的细节描写极具辨识度，“绕一下，舔一下”的习惯性动作，既展现了“一根葱”编法的精细难度，也刻画出老九专注踏实的劳动品性。 B. 文中用“满天星”“凤凰单展翅”形容放羊的排布方式，既生动有趣，又体现了老九对放羊技艺的熟稔，暗含他对这份劳动的热爱与自豪。 C. 老九回忆放羊生活时，先铺陈野物野果的美味，再转而诉说夏日酷暑、冰雹灾害的艰辛，这种苦乐交织的叙述，凸显了劳动体验的丰富性与深刻性。 D. 小说以“编鞭子”开篇，以“送鞭子”收尾，鞭子作为核心线索串联全文，既象征着老九的痛苦的劳动记忆，也成为连接过去与未来、传递精神传承的载体。 7. 下列对文本中人物情感与时代内涵的理解，正确的一项是（ ） A. 老九“竭力想同意他爹的看法”却“心里一点也不同意”，这种矛盾源于他对放羊生活的依赖，而非对新身份的向往，体现了少年人的固执与迷茫。 B. 老九将雹子灾害视为“运气”，认为其让自己成为“有资格的羊倌”，这一心理描写凸显了劳动磨难对人格的淬炼，是劳动塑造人的生动诠释。 C. 与《哦，香雪》中鸡蛋换铅笔盒一样，老九不再放羊想去炼钢也象征了文明的冲突与交融。 D. 汪曾祺以儿童视角叙事，通过对野果、鸟鸣、羊群的细腻描摹，弱化了时代背景的影响，突出了儿童爱玩的天性。 8. 老九每天唱“蓝蓝的天上白云飘，白云下边马儿跑”，这一细节有何作用？请结合文本简要分析。 9. 结合文本内容，谈谈老九这一人物形象有哪些特点。 【答案】6. D 7. B 8. ①人物塑造层面：“上低音的宽嗓子”与嘹亮歌声结合，鲜活展现了老九开朗乐观的少年心性，也暗示他对放羊生活的热爱发自内心；②场景构建层面：歌声成为放羊场景的“标志性符号”，与蓝天、白羊等意象共同勾勒出富有诗意的劳动画面，强化了文本的意境美；③情感表达层面：歌声贯穿老九的放羊时光，与后文“要去炼钢”的抉择形成对照，含蓄传递出他对少年劳动岁月的眷恋之情。 9. ①热爱劳动，技艺娴熟：老九能编出难度很高的“一根葱”鞭子，放羊时能将羊群排布成“满天星”“凤凰单展翅”，体现出他对劳动的专注与熟练；②坚韧乐观，勇于担当：面对夏日酷暑、冰雹灾害等艰辛，老九从未退缩，反而将磨难视为成长的养分，从“毛孩子”成长为“有经验的羊倌”；③重情念旧，懂得传承：他虽向往炼钢生活，却始终眷恋放羊时光，临走前精心编好鞭子送给留孩，将自己的劳动经验与情感传递给后辈。 【解析】 【导语】这篇小说通过老九放羊与炼钢的身份转变，展现了劳动与成长的深刻主题。汪曾祺以细腻笔触描绘放羊生活的苦乐交织，既有自然野趣的欢愉，也有烈日冰雹的艰辛。鞭子作为意象贯穿始终，既是劳动记忆的凝结，也是精神传承的象征。作品在朴素叙事中蕴含对劳动价值的礼赞，以及对时代变革下个体选择的思考。 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。 D.“鞭子作为核心线索串联全文”表述不准确。文本虽以编鞭子开篇、送鞭子收尾，但中间主体部分围绕老九的放羊回忆与炼钢向往展开，鞭子更多是标志性意象而非贯穿始终的线索。其核心作用是承载劳动记忆与传承意义，而非串联情节的结构线索。“痛苦的劳动记忆”也不正确，文中鞭子并非“象征着老九的痛苦的劳动记忆”，而是承载着他放羊生活的完整体验。 故选D。 【7题详解】 本题考查学生分析文章的情感和审美取向的能力。 A.“这种矛盾源于他对放羊生活的依赖，而非对新身份的向往，体现了少年人的固执与迷茫”错误，老九的矛盾源于对放羊生活的眷恋与对炼钢新身份的向往，而非“依赖”与“固执迷茫”，文中明确写他“情绪日渐向往于炼钢”； C.“老九不再放羊想去炼钢也象征了文明的冲突与交融”错误，老九不再放羊想去炼钢，主要体现他对新生活的向往，象征老九个人的成长以及对时代趋势的主动拥抱。文中并未体现农耕文明与工业文明的冲突。 D.“弱化了时代背景的影响，突出了儿童爱玩的天性”错误，儿童视角并未“弱化时代背景”，老九从羊倌到炼钢工人的转变正是时代发展的缩影；“爱玩的天性”理解也错误，文中描写野果、鸟鸣、羊群等，是为了展现放羊生活的丰富与鲜活，凸显老九对这段生活的眷恋，而非“突出儿童爱玩的天性”。 故选B。 【8题详解】 本题考查学生分析文章重要语段的作用的能力。 ①凸显性格与热爱。文本明确老九“生了……宽嗓子”，且每天放羊时必然唱这首歌，嘹亮的歌声直接体现出他开朗、活泼、无拘无束的少年气质，说明放羊生活让他感到愉悦，让人物的情感更真实可信。 ②勾勒诗意劳动画面。歌声成为放羊场景的信号，文本中“只要听见……就知是老九来了”，说明歌声与老九、羊群、山路绑定，让放羊场景有了独特的辨识度，构成场景的标志性符号。歌声与蓝天、白云、绿山、白羊等自然意象呼应，既勾勒出农场生活的质朴画面，又增添了诗意感，强化了文本清新、恬淡的意境美。 ③形成对照，传递眷恋。歌声是老九放羊岁月的见证者，贯穿他十五岁的少年时光，承载着他在山坡上的快乐、辛苦与成长，成为这段岁月的情感符号。后文老九决定离开放羊生活去炼钢，歌声所代表的过往与未来的炼钢场景形成对照，含蓄传递出他对这段充实、鲜活的少年劳动岁月的不舍与眷恋。 【9题详解】 本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。 ①老九对劳动始终保持专注与投入，练就了扎实的技能。编“一根葱”鞭子是难度极高的活计，但他聚精会神地绕着。放羊时，他能将四百只羊灵活排布成“满天星”，或“凤凰单展翅”，这种精准把控羊群的能力，既体现了他对放羊技艺的熟练掌握，也暗含着对劳动的热爱。 ②面对放羊生活的艰辛，老九从未退缩，反而以积极心态将磨难转化为成长的养分。夏日晌午是放羊最苦的时刻，连休息的机会都没有；遇上鸡蛋大的雹子，羊群场面混乱不堪，但这些困境从来也没有使老九告过孬，他反而觉得这些经历很甜蜜，这种在苦难中汲取力量、正视挑战的态度，正是老九从“毛孩子”成长为“有经验的羊倌”的体现。 ③老九虽向往炼钢的新生活，却始终眷恋着放羊的少年时光与乡村生活。他回忆放羊岁月时，体现了对这段日子的留恋，这份眷恋更转化为温暖的传承：他明知自己即将离开羊舍，仍坚持编完鞭子，特意决定送给留孩，这根凝聚着他劳动技艺与放羊记忆的鞭子，这承载着他对后辈的期许，他将自己的劳动经验与对生活的热忱传递下去，尽显重情念旧与懂得传承的底色。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文字，完成小题。 渊明少有高趣，博学，善属文；颖脱不群，任真自得。尝著《五柳先生传》以自况，时人谓之实录。 家贫亲老，起为州祭酒；不堪吏职，少日自解归，躬耕自资，遂抱羸疾。江州刺史檀道济往候之，偃卧瘠馁有日矣。道济谓曰：“贤者处世，天下无道则隐，有道则至；今子生文明之世，奈何自苦如此？”对曰：“潜也何敢望贤，志不及也。”道济馈以粱肉，麾而去之。 后为彭泽令。公田悉令吏种秫，曰：“吾常得醉于酒足矣！”妻子固请种粳，乃使二顷五十亩种秫，五十亩种粳。岁终，会郡遣督邮至县，吏请曰：“应束带见之。”渊明叹曰：“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿！”即日解绶去职，赋《归去来》。 江州刺史王弘欲识之，不能致也。渊明尝往庐山，弘命渊明故人庞通之赍酒具，于半道栗里之间要之。渊明有脚疾，使一门生二儿舁篮舆①；既至，欣然便共饮酌。俄顷弘至，亦无迕也。 先是颜延之为刘柳后军功曹，在当阳与渊明情款，后为始安郡，经过浔阳，日造渊明饮焉。每往，必酣饮致醉。弘欲要延之坐，弥日不得。延之临去留二万钱与渊明渊明悉遣送酒家稍就取酒。尝九月九日出宅边菊丛中坐，久之，满手把菊，忽值弘送酒至；即便就酌，醉而归。渊明不解音律，而蓄无弦琴一张，每酒适，辄抚弄以寄其意。贵贱造之者，有酒辄设。渊明若先醉，便语客：“我醉欲眠，卿可去！”其真率如此。郡将尝候之，值其酿熟，取头上葛巾漉酒，漉毕，还复著之。 元嘉四年将复征命，会卒。时年六十三。谥号靖节先生。 （选自萧统《陶渊明传》） 【注】①舁（yú），抬；篮舆：轿子。 10. 材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 延之临去A留二万钱B与渊明C渊明悉遣D送酒家E稍就F取酒。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 属，撰写。与《岳阳楼记》“属予作文以记之”中“属”含义相同。 B. 之，代词，他。与《短歌行》“食野之苹”中的“之”的意思和用法不同。 C. 归，返回。与《归园田居（其一）》“守拙归园田”中“归”含义相同。 D. 道济馈以粱肉，为状语后置句。与《琵琶行并序》“转徙于江湖间”句式相同。 12. 下列对原文有关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 陶渊明少年时就有很高的志向，博学多识，擅长写文章；聪颖洒脱，卓尔不群，任性而率真，清高而自负。 B. 州郡召用陶渊明担任州郡的官职，他不忍官场，弃官回家，他亲自耕种，自给自足，身体瘦弱而患上了疾病。 C. 陶渊明曾经去过庐山，王弘让陶渊明的老朋友庞通之准备好了丰盛的酒席，在半路栗里（地名）邀请他。 D. 郡将（官名）曾经来拜访，正赶上陶渊明酿的酒糟熟了，郡将就用头上的葛巾筛酒，筛完，又把头巾扎在头上。 13. 翻译文中划线的句子。 （1）尝著《五柳先生传》以自况，时人谓之实录。 （2）渊明不解音律，而蓄无弦琴一张，每酒适，辄抚弄以寄其意。 14. 结合文章，简要说说陶渊明不与檀道济交往的可能原因。 【答案】10. ACE 11. A 12. D 13. （1）（他）曾经写《五柳先生传》来自比，当时的人称这本书是他自己真实情况的记载。 （2）陶渊明不懂音律，却保存了一张没有弦的琴，每当喝酒到畅快时，就抚弄琴来寄托自己的心意。 14. ①个性原因：陶渊明任性率真，清高自负，不愿出仕为官，追求安贫乐道；檀道济劝他出世做官，二人处世理念不同，道不同不相为谋。 ②现实原因：官场不是檀道济所说的“文明之世”，所以陶渊明自称不是贤明之人，不愿接受馈赠，拒绝交往。 【解析】 【导语】本文节选自萧统《陶渊明传》，以简练质朴的笔触串联陶渊明生平典型轶事，涵盖其少年志趣、辞官归隐、拒受馈赠、嗜酒率真等多个生活片段，鲜活还原出一位不慕世俗、任真自得、坚守本心的隐士形象，字里行间尽显陶渊明超脱于功名利禄之外的高洁风骨。 【10题详解】 断句时，应先通读语句，简要理解语句大意，再根据句子成分、特殊句式等方法进行断句。 句意：颜延之将要离开，留下二万钱给陶渊明，陶渊明全部送到酒店，方便随时去拿酒喝。 “延之临去”主谓结构，句意完整，故应在A处断开。 “留”是谓语，“二万钱”是宾语，“与渊明”是对象，故应在C处断开。 “渊明”是主语，“遣送”是谓语，“酒家”是地点，故应在E处断开。 故选ACE。 【11题详解】 解答此题需考生联系课内文章的相关知识点，也可通过拆分句子成分、判断词性等方法进行辅助分析。 A.错误，含义不同。撰写，写作/通“嘱”，嘱托，嘱咐。句意：擅长写文章。/嘱托我写文章来记述这件事。 B.正确。代词，他，指陶渊明/结构助词，的。句意：江州刺史王弘想要结识陶渊明。/在野外吃艾蒿一类的野草。 C.正确。句意：喝醉才返回家。/持守愚拙的本性返回田园。 D.正确。正常语序为“道济以粱肉馈”/“于江湖间转徙”。句意：檀道济把粮食和肉送给他。/在各地流离转徙。 故选A。 【12题详解】 本题需要考生通读原文，理解文章大意，再将各选项对应回原文，一一比对分析。 D.“郡将就用头上的葛巾筛酒”错误，由“郡将尝候之，值其酿熟，取头上葛巾漉酒，漉毕，还复著之”可知，是陶渊明拿自己头上葛巾滤酒，不是郡将。 故选D。 【13题详解】 （1）“自况”，自比；“谓”，称；“实录”，真实情况的记载。 （2）“解”，懂；“蓄”，保存；“无弦琴一张”，定语后置句，正常语序为“一张无弦琴”；“适”，畅快。 【14题详解】 解题时先锚定人物核心性格特质，再结合文本语境的对话、行为细节，从内在理念冲突、外在现实认知两个维度双向推导，避免脱离文本主观臆断。 ①从人物固有性格与处世逻辑切入，抓住陶渊明“任真自得”的核心特质，对比檀道济的入世劝诱，提炼二者价值取向的本质分歧。 ②结合陶渊明自身的官场经历，佐证他对当世并非“文明之世”的清醒认知，对应他拒受粱肉的行为逻辑，梳理出现实层面的拒交动因。 【参考译文】 陶渊明年少时就志趣高雅，学识广博，擅长写文章；聪颖洒脱，与众不同，随性率真。曾经写《五柳先生传》来自比，当时的人说这篇是他真实生活的记录。 家境贫寒，父母年迈，被起用担任州祭酒；不能忍受官场事务，没过多久就自己辞官回家，亲自耕种来养活自己，于是得了瘦弱的疾病。江州刺史檀道济前去探望他，陶渊明卧床挨饿已经好多天了。檀道济说：“贤人处世，天下无道就隐居，政治清明就出来做官。如今你生在开明盛世，为什么使自己受苦？”陶渊明回答：“我怎敢自比贤人，我的志向达不到那种境界。”檀道济把粮食和肉送给他，陶渊明挥手让他拿走。 后来担任彭泽县令。公田他全都让下属种黏高粱，说：“我常常能醉酒就足够了！”妻子儿女坚决请求种粳米，于是就用二顷五十亩种高粱，五十亩种粳米。到年末，恰逢郡里派遣督邮到县里，下属官吏请示说：“应当整束衣冠拜见督邮。”陶渊明长叹道：“我怎么能为了五斗米向乡里小人弯腰屈身！”当天就解下官印辞去官职，写下《归去来兮辞》。 江州刺史王弘想要结识陶渊明，却不能请到他。陶渊明曾经去庐山，王弘让陶渊明的老朋友庞通之准备酒食，在半路栗里这个地方邀请他。陶渊明脚上有病，让一个门生两个儿子抬着竹轿。到了之后，很高兴地一起饮酒。不久王弘赶到，陶渊明也没有抵触。 早先颜延之担任刘柳后军功曹，在当阳和陶渊明交情深厚。后来颜延之做始安郡太守，路过浔阳，每天到陶渊明那里饮酒。每次前去，必定畅饮到大醉。王弘想邀请颜延之聚会，一整天都没能办到。颜延之将要离开，留下二万钱给陶渊明，陶渊明全部送到酒店，方便随时去拿酒喝。曾经九月九日，陶渊明坐在住宅边菊花丛里，时间久了，手里捧着菊花，恰好王弘送酒过来；当即饮酒，喝醉才返回家。陶渊明不懂音乐，但是收藏一张无弦琴，每当酒喝得尽兴，就拨动琴来寄托心意。凡是贵贱之人来拜访，有酒就设宴。陶渊明如果先喝醉，就告诉客人：“我喝醉想要睡觉，你可以离开了。”他就是这样率真。郡将曾经拜访他，正赶上酒酿好，陶渊明取下头上葛巾滤酒，滤完，又戴回头上。 元嘉四年，朝廷将要再次征召他做官，恰逢陶渊明去世，终年六十三岁，谥号靖节先生。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 登楼 杜甫 花近高楼伤客心，万方多难此登临。 锦江春色来天地，玉垒①浮云变古今。 北极朝廷终不改，西山寇盗②莫相侵。 可怜后主还祠庙，日暮聊为梁甫吟③。 【注】①玉垒：山名。②西山寇盗：指吐蕃。③梁甫吟：《三国志》说诸葛亮躬耕陇亩，好为《梁甫吟》。 15. 下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是（ ） A. 首联点明题意，提挈全篇，“万方多难”是全诗写景抒情的出发点。“花近高楼”是乐景，却“伤客心”，以乐景写哀情，更显哀伤。 B. 颔联诗人从登楼看见的景色开始写起，描绘了一幅壮美的山河景观。上句从空间上扩展，下句从时间上蔓延，天高地迥，视野开阔。 C. 颈联议论天下大势，是登楼所想，北极象征大唐政权，但君主不肯改变自己的错误；后句是对入侵者的警告，词严义正，浩气凛然，焦虑中透着坚定的信念。 D. 全诗即景抒怀，将国家的动荡、自己的感怀和眼前之景融合在了一起，相互渗透，用字凝练，对仗工整，语势雄壮，意境宏阔深远，体现了诗人沉郁顿挫的诗风。 16. 这首诗表达了诗人哪些复杂的情感？请简要分析。 【答案】15. C 16. ①客居他乡的伤感：诗人登楼观景，满眼繁花反衬满腹愁思，抒发客居的漂泊与伤感。 ②怀才不遇的感伤：日暮吟诵《梁甫吟》，仰慕诸葛亮，感伤自身抱负难以施展。 ③对国家前途的担忧：吐蕃侵扰，时局动荡，面对乱世，诗人内心忧虑国运。 ④对入侵者的警告：坚信大唐稳固，警告吐蕃不要进犯。 ⑤对当朝君主的讽谏：借刘禅宠信宦官导致亡国的历史，讽谏当朝君主。 【解析】 【导语】此诗登楼抚景，宏阔天地春色融着千古浮云变幻，感时伤乱，既见大唐风骨之坚，又寓对现实的隐忧，借后主、孔明典故寄意，沉郁顿挫间，将家国之慨与身世之叹绾合得厚重苍凉。 【15题详解】 C.“君主不肯改变自己的错误”错误，“北极朝廷终不改”中北极星象征大唐王朝，句意是大唐政权终究不会倾覆，并不是君主不肯改变自己的错误。 故选C。 【16题详解】 第一步，审题。此题是诗歌情感分析题；“哪些复杂”说明有多重情感，要逐联分析。 第二步，分析情感。 首联，“客心”点明诗人漂泊作客，“万方多难”写国家动乱。 颔联，“浮云变古今”，以“浮云”喻世事纷乱变迁，联系吐蕃入侵的时代背景，流露诗人为国家命运前途深深担忧的情感。 颈联，“北极朝廷终不改”，以北极星喻唐王朝，“西山寇盗莫相侵”直接警告吐蕃入侵者。 尾联，“可怜后主还祠庙”，写后主刘禅昏庸亡国，如今尚有祠庙，借古讽今，规劝当朝君主吸取教训。“聊为梁甫吟”中诗人仰慕诸葛亮的才干功业，抒发报国无门的伤感。 第三步，分点整合答案，每点先概括，后分析。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）曹操《短歌行》中“_______________，_______________”两句，使用周公的典故表达自己的求贤如渴。 （2）李煜《虞美人》词中“_______________，_______________”两句，以江水比喻自己的愁绪，抒发亡国之君无尽的痛苦之情。 （3）“长江”是中国古代文人墨客常借以抒情的意象，杜甫《登高》一诗中“_______________，_______________”两句写出了诗人为秋日萧索、时光流逝而悲愁的情感。 【答案】 ①. 周公吐哺 ②. 天下归心 ③. 问君能有几多愁 ④. 恰似一江春水向东流 ⑤. 无边落木萧萧下 ⑥. 不尽长江滚滚来 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成小题。 绿皮火车，始于20世纪60年代初，被称为中国铁路客运史上的一代传奇。这种火车因外部被漆成墨绿色而得名，内部设施简单朴素，车速一般在每小时60~120公里。截至到2025年初，全国仍有超过900多列绿皮火车在运行，年客运量达4.2亿人次。这些数字的背后，是绿皮火车与中国社会发展深刻而复杂的联系。 绿皮火车不仅是一种交通工具，还承载着许多人的美好回忆和情感寄托。其独特的魅力和文化价值，使其受到许多人的喜爱。无论是作为旅游景点的装饰，还是作为偏远地区的重要交通工具，绿皮火车都以不同的方式继续发挥着作用。 绿皮火车虽然外观较为简陋，却是人们旅途中的见证者。在车厢里，来自天南海北的人们，或讲述旅途中的酸甜苦辣，或分享当下生活中的感受……你可以从中感受到一份份独特的人生体验，体会到别样的亲切和温暖。当然，火车上也不乏一些爱吹牛的人，但人们却并不在意，仍 地听他“自吹自擂”。 绿皮火车走起来很慢。你坐上几天绿皮火车，难免会有腰酸背痛的感觉。但当它穿过一座座青翠的高山，一个个古朴的村庄，一片片广阔的田野时，你的内心便会轻盈起来。当火车通过一座小小的铁路桥时，你可以看到潺潺的河水从桥下欢快流过。青山绿水，小桥人家，稻田麦浪，构成了一幅幅美丽的画卷。 （ ），但对于许多人来说，仍是一段不可磨灭的记忆。如今，绿皮火车即将退出历史舞台，让我们珍惜那些旅途中的美好回忆，并将其传递给新一代；让我们将绿皮火车的形象永远封存于我们的记忆中，成为我们对过去的留恋，对未来的期待。 18. 填入文中括号内的句子，衔接最恰当的一项是（ ） A. 因为绿皮火车逐渐减少，甚至在一些线路上消失 B. 虽然绿皮火车逐渐减少，甚至在一些线路上消失 C. 绿皮火车虽然逐渐减少，甚至在一些线路上消失 D. 绿皮火车因为逐渐减少，甚至在一些线路上消失 19. 填入文中横线上的词语，不恰当的一项是（ ） A. 兴致勃勃 B. 津津有味 C. 饶有兴趣 D. 喜出望外 20. 文中画横线的句子有两处表述不当，请进行修改，使语言准确流畅，逻辑严密，可少量增删词语，不得改变原意。 21. 文中画波浪线句可以改写成：“但当它穿过青山、村庄和田野时，你的内心便会轻盈起来。”从语意上看二者基本相同，为什么说原文表达效果更好？ 22. 请你结合文章内容，以绿皮火车的口吻写一段自我介绍，要求内容完整，语言准确流畅，不超过85个字。 【答案】18. C 19. D 20. 截至2025年初，全国仍有900多列绿皮火车在运行，年客运量达4.2亿人次。 21. ①“一座座”“一个个”“一片片”等叠词的运用，强调了火车穿过的青山、村庄、田野数量之多。②“青翠”“古朴”“广阔”等修饰性词语的运用，突出了青山、村庄、田野的不同特点，增强了画面感。③“一座座”“一个个”“一片片”构成三个并列的短句，读来朗朗上口，使语言具有音韵美。 22. 示例：大家好，我是绿皮火车，一种交通工具，因车身外部被漆成墨绿色而得名。我的车速一般在每小时60~120公里。我虽然外观简陋，却是人们旅途的见证者，承载着许多人的美好回忆和情感寄托。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生语言表达之语句复位的能力。 根据“但对于许多人来说，仍是一段不可磨灭的记忆”可知，括号内应填的句子应是以“绿皮火车”为主语， 故排除A、B两项； 根据语境，括号内填写的内容与后文是转折关系，故排除D项。 故选C。 【19题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 文中指人们对别人吹牛的话很感兴趣。 A. 兴致勃勃：形容兴趣浓厚、情绪高涨的样子。 B. 津津有味：形容特别有兴味或有趣味。 C. 饶有兴趣：指很有兴趣，表现出浓厚的兴趣。 D.喜出望外：指遇到意外的喜事而心中非常高兴。用在这里不符合语境。 故选D。 【20题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 原句有两处语病： 一是“截至到2025年初”句式杂糅，删去“到”，或将“截至”改为“截止”； 二是“超过900多列”语意重复，删去“超过”或“多”。 【21题详解】 本题考查学生赏析句子表达效果的能力。 ①叠词强化数量与节奏：原文用“一座座”“一个个”“一片片”等叠词，相较于改写句的单一名词，强调了青山、村庄、田野的数量之多； ②修饰词增强画面质感：原文以“青翠”“古朴”“广阔”分别修饰青山、村庄、田野，精准凸显景物的独特风貌，相较于改写句的笼统表述，勾勒出层次分明的乡村画卷，画面感更浓郁。 ③排比修辞增强节奏感：“一座座青翠的高山，一个个古朴的村庄，一片片广阔的田野”构成整齐的排比节奏，读来朗朗上口，富有音韵美。 【22题详解】 本题考查学生概括要点、写自我介绍的能力。 提取原文信息： ①得名：“因外部被漆成墨绿色而得名”。 ②基本特征：“车速一般在每小时60~120公里”“内部设施简单朴素”。 ③价值作用：“人们旅途中的见证者”“承载着许多人的美好回忆”。 自我介绍注意事项： ①语言贴合身份：以第一人称“我”展开，语气亲切平实。 ②内容精简完整：严格控制在85字内，涵盖核心信息，不堆砌冗余内容。 ③情感融入文本：暗含留恋与温情，呼应原文“不可磨灭的记忆”的基调。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 “底色”意思是底子的颜色。在绘画、摄影和平面设计中恰当地使用底色可以更好地来传达情感、引导视线、增强对比、营造和谐感等，对整体作品的效果有着重要的影响。底色还可以用于比喻，如生命的“底色”，指人立身行事稳定持久的精神根基，是生命深处不变的精神基调。青春是人生重要的阶段，我们当为青春铺就鲜亮厚重的底色。 以上材料引发了你怎样的启发和思考？请就此写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】略 【解析】 【详解】【审题】 材料逐句拆解 1. 第一句明确“底色”本义：艺术领域的基础色，核心作用是托举整体效果、奠定作品基调，是后续创作的前提支撑，为比喻义做铺垫。 2. 第二句延伸比喻义：指人立身行事的稳定精神根基、不变的精神基调，把物化概念转化为抽象的价值观、精神品格范畴。 3. 第三句锁定写作范围：明确青春是人生价值观成型的关键阶段，材料核心指向为“青年要主动为自身青春铺就鲜亮厚重的精神底色”。 核心辩证关系 材料底层逻辑为两组统一关系：① 底色的稳定性与青春的可塑性统一：底色是恒定的精神内核，同时可在青春的成长实践中不断丰富厚重，二者不矛盾；② 个人精神选择与时代发展需求统一：个人的青春底色只有契合时代发展方向，才能实现个人价值与社会价值的统一。 写作核心任务 围绕青春阶段的成长特点，阐释青春需要何种精神底色，以及当代青年如何主动铺就鲜亮厚重的青春底色，体现自身的精神选择与思考。 【误区提示】 误区1：窄化“底色”内涵。仅谈绘画层面的底色作用，未延伸到精神根基的比喻义，通篇围绕艺术创作技巧展开，脱离青春成长的核心指向。 误区2：割裂“青春”与“底色”的关联。要么空谈爱国、奋斗等精神品质，完全不结合青春阶段的成长特点；要么只写青春的迷茫、美好等状态，未点明底色的支撑作用。 误区3：概念堆砌空泛无物。仅罗列“善良”“爱国”“奋斗”等多种底色，既未阐释这些底色对青春的意义，也没有结合个人体验或时代背景的具体分析，内容空洞无物。 【分层立意】 基础立意 青春当以爱国、奋斗、担当、坚守等正向精神为立身行事的鲜亮底色。 进阶立意 青春的底色既要承接中华优秀传统文化与民族精神的厚重底蕴，也要彰显新时代青年的创新特质，与时代发展同频共振。 高阶立意 青春的底色并非固定不变的单色，而是在坚守核心精神基调的前提下，随成长实践不断晕染丰富的多彩生命底蕴，青年要主动成为自身青春底色的绘制者。 【行文思路】 议论文 开篇 可从生活场景切入，比如参观美术馆时注意到国画的米白宣纸底色托住了水墨的灵动晕染，由此类比人生的青春阶段也需要先铺好精神底色，自然引出中心论点。 主体 1. 第一层：阐释青春底色的本质是稳定的精神根基。论据可选用00后戍边战士陈祥榕“清澈的爱，只为中国”的誓言、浙大00后农学博士生把论文写在田间地头的事迹，点明爱国、担当就是他们的青春底色。 2. 第二层：论证青春阶段铺好底色的必要性。结合当下现实：网络上“躺平”“摆烂”“拜金”等不良思潮对青年的价值观形成冲击，若底色不牢就容易在选择中走偏，可举部分青年沉迷网络炫富、跟风恶意炒作的反例对比论证。 3. 第三层：说明铺就青春底色的实践路径。底色不是喊出来的，是在小事中磨出来的：可举川农00后学生团队扎根凉山做农技推广、冬奥会上00后志愿者全程坚守岗位的例子，论证“做好本职、躬身实践就是给青春底色增亮加厚”。 辩证分析 明确青春底色的稳定不代表僵化：核心的精神基调不变，但成长过程中可以不断拓展底色的内涵，比如最初的底色是“善良”，参与救灾志愿后又添了“担当”的厚重，底色的丰富是成长的体现，而非违背底色的稳定性。 结尾 落地当代青年群体：我们正处于民族复兴的关键节点，要把个人的青春底色与国家的发展底色融为一体，在专业学习中啃硬骨头、在社会实践中担小责任，就是实实在在地铺好青春底色，拒绝空泛口号。 记叙文 可从具象细节切入：比如自己参加学校红色宣讲社团，最初只是觉得好玩，后来采访退伍老兵时摸到他手上的弹痕、听到他讲年轻时参军的故事，受到触动，慢慢明白“爱国”不是口号，是自己要坚守的青春底色；中间用第一次宣讲紧张到出汗、后来收到小学生听众的感谢信等细节推进情节；最后落脚到自己要把红色故事一直讲下去，主动绘好青春底色的主旨。 【优秀文题】 1. 《以初心为墨，铺青春底色》 2. 《鲜衣怒马时，底色正鲜亮》 3. 《让青春底色扎根时代沃土》 4. 《青春之绘，底色为基》 5. 《底色不暗，青春向前》 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 云南昆明市官渡区光华学校2026-2027学年高一上学期11月期中语文试题 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 建安风骨，又称“魏晋风骨”，指汉魏之际曹氏父子、建安七子等人诗文的俊爽刚健风格。汉末建安时期文坛巨匠“三曹”（曹操、曹丕、曹植）、“七子”（孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢）继承了汉乐府民歌的现实主义传统，普遍采用五言形式，以风骨遒劲而著称，并具有慷慨悲凉的阳刚之气，悲凉慷慨之中，亦有命运无常、人生短促的不安心境，形成了文学史上“建安风骨”的独特风格，掀起一个诗歌高潮，被后人尊为典范。 建安风骨的内涵包含以下几方面：文风清峻，给人一种利落大方之感；通达脱俗，不拘小节，沉雄激荡；气盛词壮，畅所欲言；华靡。在建安诗作中，华靡之风自曹植始，形成于七子后。 （摘编自卢劲《建安风骨》） 材料二： 建安是后汉献帝的年号，生活在这一特殊时代背景下的文学家们，敢于抨击时弊，敢于在不同作品样式中表达自己的思想和观点，这一时期出现了很多优秀的作家和作品，从而形成了一个文学的黄金时代。前人提到建安文学，大多用“建安风骨”来指代，即内容充实，风格劲健，有一股内在的力量的文章风格。建安作者以此来对抗彩丽繁绮而又空洞无物，或者低级庸俗的文风。而之所以形成“建安风骨”，一方面是由社会现实决定的，另一方面的决定因素是对汉乐府民歌的继承和创新。 建安前后，阶级斗争激烈，政治和思想发生重要变化，社会极度动荡不安。建安前爆发的黄巾起义摧垮了东汉皇朝的腐朽统治，但接下来军阀混战，三国鼎立，战火不停，生灵涂炭。而上层统治者却过着奢侈糜烂的生活。 生活在如此时代背景下的建安文学的主要作者们——曹氏父子、建安七子，还有蔡琰——都饱尝了战乱的苦楚，目睹了百姓无家可归、饿死街头的凄惨场面。所以在他们各自的作品中，时代的烙印体现得尤为明显。建安风骨首先是时代的产物，是时代孕育了这种文学风格。如王粲在《七哀诗》中描述了一幅惨绝人寰的普通百姓流离失所图，严重的饥荒竟迫使母亲不得不忍痛抛弃亲生的骨肉。全诗情景交融，语调悲怆，“路有饥妇人，抱子弃草间。顾闻号泣声，挥涕独不还”，母亲那痛苦而又无奈的表情，好似一幅幅悲惨的画面，展示在世人面前。这首诗被后人誉为“汉末实录”“诗史”，反映了诗歌创作的一种新精神，在建安文坛上，可以说是开风气之先。 建安作者们没有被现实的残酷和苦难吓倒，更没有醉酒消沉，得过且过，而是“位卑未敢忘忧国”，把重整山河作为己任。他们在各自的作品中，表达了一种高昂奋进的情绪，慷慨悲歌地表现出他们渴望建功立业、统一天下的理想，犹如在黑暗里点亮了一盏明灯，给人以鼓舞和力量，使迷茫的人不再迷茫，消沉的人从此昂扬战斗。正如古人所言，文学亦写实亦传情，诗人们正是本着文学这一特色，很好地通过诗歌把自己的忧国忧民之情淋漓尽致地表现出来，从而尽显“建安风骨”。正如曹操《龟虽寿》，“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已”，此诗为北征乌桓凯旋途中所作，本篇以神龟起兴，言生命必有终时，表现出了诗人不信天命、努力进取、志在千里的英雄豪迈气概和一种积极向上的精神，融会深刻的哲理于生动的形象之中，感情真挚，意境深远，具有强烈的艺术感染力。 建安文学在继承汉乐府民歌本色的同时，又注重用辞和文采。诗人们汲取汉乐府中“感于哀乐，缘事而发”的精神，走直抒胸臆的道路，创造出富有鲜明时代气息的文学。那种无病呻吟、脱离实际、空洞无物的作品被作家们所摒弃，而是借景物观照时代，有感而发。如曹操的《观沧海》，诗人望着波涛汹涌的大海，联想到当下的现实，一发不可收地抒发了自己的豪情壮志，吐露出自己的宏伟抱负，表现了一种积极进取的精神，给人以鼓舞以号召，可以说它是积极的思想内容和高超的艺术特色兼得的佳作，在继承的基础上，又有所创新。 王粲的《七哀诗》、蔡琰的《悲愤诗》、曹丕的《大墙上蒿行》等作品中，也都各有不同的特色。无论是内容上，还是形式上，都能让人深刻地感受到，诗人们那种对美好生活的向往，对各种艺术形式不断的追求，即冲破樊篱、勇于探索创新的精神。建安作家的作品，从反映生活的方面来说，比汉代的诗人及辞赋家要广泛得多；在艺术手法上，他们不但继承了乐府民歌的长处，而且加以提高和发展，他们加强词句的色泽和光彩，使之更华美。建安文学作者的创作为五言诗的发展奠定了一个坚实的基础，为各种新的艺术形式的发展开创了一个崭新的未来。 从以上种种中，不难得出，建安作者的作品具有对生活、社会真切的感受，对国家、百姓炽热的情怀，对战乱现实深刻的反映，对国家统一与太平的渴望，对人民疾苦的同情和与之相得益彰的内容与形式的创新，以及刚健清峻、质朴有力的语言，正是这些共同构成了“建安风骨”的主要因素。 （摘编自汤树德《“建安风骨”构成的主要因素》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 汉末建安时期的文坛巨匠“三曹”“七子”的诗歌普遍采用五言形式，以风骨遒劲而著称，并具有慷慨悲凉的阳刚之气。 B. 前人都用“建安风骨”来指代建安文学，“建安风骨”形成的主要因素是社会现实和对汉乐府民歌的继承、创新。 C. 曹氏父子、建安七子、蔡琰的作品，富有时代气息，因为他们都饱尝了战乱的苦楚，目睹了百姓流离失所等凄惨场面。 D. 建安作者们把重整山河作为己任，他们将高昂奋进的情绪，渴望建功立业、统一天下的理想融入各自的作品中。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. “建安风骨”内涵丰富，包含文风清峻、通达脱俗、气盛词壮、华靡等。其中，华靡之风自曹植始，形成于七子后。 B. 王粲的《七哀诗》表现了普通百姓的流离失所，被后人誉为“汉末实录”“诗史”，反映了诗歌创作的一种新精神。 C. 用辞和文采是建安文学的核心，建安文学的作家们摒弃那种空洞无物的作品，借景物观照时代，有感而发。 D. 对生活、社会真切的感受，对国家、百姓炽热的情怀，对战乱现实深刻的反映等，是构成“建安风骨”的主要因素。 3. 下列选项中，可以体现材料二第三段观点的一项是（ ） A. 曹操在《蒿里行》“白骨露于野，千里无鸡鸣”中，批判了当时陷人民于水深火热的军阀混战，表达了诗人憎恶战争、同情人民的鲜明态度。 B. 曹植《白马篇》“狡捷过猴猿，勇剽若豹螭”中，塑造了边疆地区一位武艺高超、渴望为国立功的游侠少年形象，表达了诗人建功立业的强烈愿望。 C. 王粲《杂诗》“回身入空房，托梦通精诚”两句，写诗人回到卧室，希望在梦中传递自己对友人的真诚之心，体现诗人与友人之间的深厚情谊。 D. 刘桢《赠从弟》“风声一何盛，松枝一何劲”两句，通过赞美松柏，表现自己的高洁之性、坚贞之节和高远之志，风骨雄健，气势有力。 4. 请简要梳理材料二的行文脉络。 5. 材料二运用了哪些论证方法？请简要分析。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 老九 汪曾祺 老九用四根油浸过的细皮条编一条一根葱的鞭子。这是一种很难的编法，四股皮条，这么绕来绕去的，一走神，就错了花，就拧成麻花要子了。老九就这么聚精会神地绕着，一面舔着他的舌头。绕一下，把舌头用力向嘴唇外边舔一下，绕一下，舔一下。编完了，从墙上把那根旧鞭子取下来，拆掉皮鞘，把新鞭鞘结在鞭杆子上。 可是这根鞭子他自己是用不成了。 老九是这个场子里的世袭工人。他穿着开裆裤的时候，就在场里到处乱钻。使砖头砸杏儿、摘果子、偷萝卜、刨甜菜，都有他。稍大一点，能做点事了，就什么也做，放鸭子，喂小牛，搓玉米，锄豆埂……最近三年正式固定在羊舍，当小羊倌。老九是土生土长，这一带地方，不论是哪个山豁豁，渠坳坳，他都去过。这一带的人，不问老少男女，也无不知道有个秦老九。每天早起，日头上来，露水稍干的时候，只要听见： 蓝蓝的天上白云飘，白云下边马儿跑…… 就知是老九来了。——这孩子，生了一副上低音的宽嗓子！他每天把羊从圈里放出来，上了路，走在羊群前面，一定是唱这一支歌。一挥鞭子： 挥动鞭儿响四方——百鸟齐飞翔…… 矮粗矮粗的个子，方头大脸，黑眉毛大眼睛，大嘴，大脚。一摇一晃的，来了！后面是四百只白花花的，挨挨挤挤，颤颤游游的羊。 老九真的要走了，要去当炼钢工人去了。他爹也愿意。有人问老九： “老九，你咋啦，你不放羊了么？” 这叫老九很难回答。谁都知道炼钢好。但是放羊呢？他就说：“我爹不愿意我放羊，他说放羊不好。” 他也竭力想同意他爹的看法，说：“放羊不好，把人都放懒了。” 其实他心里一点也不同意！如果这话要是别人说的，他会第一个起来大声反驳：“你瞎说！你凭什么？” 放羊？嘿—— 每天早起，打开羊圈门，把羊放出来。挥着鞭子，打着唿哨，嘴里“嘎！嘎！”地喝唤着，赶着羊上了路。到了坡上，把羊打开，一放一个满天星——都匀匀地撒开；或者凤凰单展翅——顺着山坡，斜斜地上去，走成一溜。天也蓝，山也绿，洋河的水在树林子后面白亮白亮的。农场的房屋、果树，都看得清清楚楚。一列一列的火车过来过去，看起来又精巧又灵活。 放羊的能吃到好东西。山上有野兔子，一个有六七斤重。有石鸡子，有半鴂子。石鸡子跟小野鸡似的，一个准有十两肉。半鴂子一个准是半斤。你听：“呱格丹，呱格丹！呱格丹！”那是母石鸡子唤她汉子了。你不要忙，等着，不大一会，就听见对面山上“呱呱呱呱呱呱……”你轻手轻脚地去，一捉就是一对。山上还有鸬鸬，就是野鸽子。“天鹅、地普鸟，鸽子肉、黄鼠”，这是上讲究的。放羊的吃肉，只有一种办法：和点泥，把打住的野物糊起来，拾一把柴架起火来，烧熟。真香！山上有酸枣，有榛子，有橹林，有红姑蔫，有酸溜溜，有梭瓜瓜，有各色各样的野果……放羊苦么？ 咋不苦！最苦是夏天。羊一年上不上膘，全看夏天吃草吃得好不好。夏天放羊，又全靠晌午。“打柴一日，放羊一晌”。要上膘，要不得病，就得吃太阳晒过的蔫筋草。可是这时正是最热的时候。不好找个荫凉地方躲着么？不行啊！你怕热，羊也怕热哩。你看：都把头埋下来，挤成一疙瘩，净想躲在别的羊的影子里。这你就得不停地打。打散了，它就吃草了。可是打散了，一会会，它又挤到一块去！打散了，一会会，它又挤到一块去了。你想休息？甭想。一夏天这么大太阳晒着，烧得你嘴唇、上腭都是烂的！真渴呀。 好天还好说，就怕刮风下雨。刮风下雨也好说，就怕下雹子。有一回，在马脊梁山，遇了一场大雹子！足有鸡蛋大。砸得一群羊惊惶失措，满山乱跑，咩咩地叫成一片。砸坏了二三十只，跛了腿，起不来了。 但是这些，从来也没有使老九告过孬，发过怵。他现在回想起来倒都觉得很痛快，很甜蜜，很幸福。他甚至觉得遇上那场雹子是运气。这使他觉得生活丰富、充实，使他觉得自己能够算得上是一个有资格，有经验的羊倌了，是个见识过的，干过一点事情的人了，不再是只知道要窝窝吃的毛孩子了。这些，苦热、苦渴、风雨、冷雹，将和那些蓝天、白云、绿山、白羊、石鸡、野兔、酸枣互相融和调合起来，变成一幅浓郁鲜明的图画，永远记述着秦老九的十五岁的少年的光阴。这些，在他将来炼钢的时候，或者履行着别样的职务时，都还会在他的血液里涌洑，给予他持续的力量。 但是他的情绪日渐向往于炼钢了。他不止一次设想自己下一个阶段的样子：戴一顶大八角鸭舌帽，穿着水龙布的工作服……没人的时候，他站在床上，拿着小吕护秋用的标枪，比划着。他觉得前面，是炼钢的炉子，轰隆轰隆的熊熊的大火。他的眼睛眯细起来，眯细起来……他出神地体验着，半天，半天，一动也不动。 今天晚上，老九可是专心致志地打了一晚上鞭子。你已经要去炼钢了，还编什么鞭子呢？ 一来是习惯。他不还没有走吗？那么，既在这里，总要找点事做。这根鞭子早就想到要编了。编起来，他不用，总有人用。何况，他本来已经起好，在编着的时候又更确实地重复了一遍他的决定：这根鞭子送给留孩，明天走的时候送给他。 （摘自汪曾祺《羊舍一夕》，有删减） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 开篇对老九编鞭子的细节描写极具辨识度，“绕一下，舔一下”的习惯性动作，既展现了“一根葱”编法的精细难度，也刻画出老九专注踏实的劳动品性。 B. 文中用“满天星”“凤凰单展翅”形容放羊的排布方式，既生动有趣，又体现了老九对放羊技艺的熟稔，暗含他对这份劳动的热爱与自豪。 C. 老九回忆放羊生活时，先铺陈野物野果的美味，再转而诉说夏日酷暑、冰雹灾害的艰辛，这种苦乐交织的叙述，凸显了劳动体验的丰富性与深刻性。 D. 小说以“编鞭子”开篇，以“送鞭子”收尾，鞭子作为核心线索串联全文，既象征着老九的痛苦的劳动记忆，也成为连接过去与未来、传递精神传承的载体。 7. 下列对文本中人物情感与时代内涵的理解，正确的一项是（ ） A. 老九“竭力想同意他爹的看法”却“心里一点也不同意”，这种矛盾源于他对放羊生活的依赖，而非对新身份的向往，体现了少年人的固执与迷茫。 B. 老九将雹子灾害视为“运气”，认为其让自己成为“有资格的羊倌”，这一心理描写凸显了劳动磨难对人格的淬炼，是劳动塑造人的生动诠释。 C. 与《哦，香雪》中鸡蛋换铅笔盒一样，老九不再放羊想去炼钢也象征了文明的冲突与交融。 D. 汪曾祺以儿童视角叙事，通过对野果、鸟鸣、羊群的细腻描摹，弱化了时代背景的影响，突出了儿童爱玩的天性。 8. 老九每天唱“蓝蓝的天上白云飘，白云下边马儿跑”，这一细节有何作用？请结合文本简要分析。 9. 结合文本内容，谈谈老九这一人物形象有哪些特点。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文字，完成小题。 渊明少有高趣，博学，善属文；颖脱不群，任真自得。尝著《五柳先生传》以自况，时人谓之实录。 家贫亲老，起为州祭酒；不堪吏职，少日自解归，躬耕自资，遂抱羸疾。江州刺史檀道济往候之，偃卧瘠馁有日矣。道济谓曰：“贤者处世，天下无道则隐，有道则至；今子生文明之世，奈何自苦如此？”对曰：“潜也何敢望贤，志不及也。”道济馈以粱肉，麾而去之。 后为彭泽令。公田悉令吏种秫，曰：“吾常得醉于酒足矣！”妻子固请种粳，乃使二顷五十亩种秫，五十亩种粳。岁终，会郡遣督邮至县，吏请曰：“应束带见之。”渊明叹曰：“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿！”即日解绶去职，赋《归去来》。 江州刺史王弘欲识之，不能致也。渊明尝往庐山，弘命渊明故人庞通之赍酒具，于半道栗里之间要之。渊明有脚疾，使一门生二儿舁篮舆①；既至，欣然便共饮酌。俄顷弘至，亦无迕也。 先是颜延之为刘柳后军功曹，在当阳与渊明情款，后为始安郡，经过浔阳，日造渊明饮焉。每往，必酣饮致醉。弘欲要延之坐，弥日不得。延之临去留二万钱与渊明渊明悉遣送酒家稍就取酒。尝九月九日出宅边菊丛中坐，久之，满手把菊，忽值弘送酒至；即便就酌，醉而归。渊明不解音律，而蓄无弦琴一张，每酒适，辄抚弄以寄其意。贵贱造之者，有酒辄设。渊明若先醉，便语客：“我醉欲眠，卿可去！”其真率如此。郡将尝候之，值其酿熟，取头上葛巾漉酒，漉毕，还复著之。 元嘉四年将复征命，会卒。时年六十三。谥号靖节先生。 （选自萧统《陶渊明传》） 【注】①舁（yú），抬；篮舆：轿子。 10. 材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 延之临去A留二万钱B与渊明C渊明悉遣D送酒家E稍就F取酒。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 属，撰写。与《岳阳楼记》“属予作文以记之”中“属”含义相同。 B. 之，代词，他。与《短歌行》“食野之苹”中的“之”的意思和用法不同。 C. 归，返回。与《归园田居（其一）》“守拙归园田”中“归”含义相同。 D. 道济馈以粱肉，为状语后置句。与《琵琶行并序》“转徙于江湖间”句式相同。 12. 下列对原文有关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 陶渊明少年时就有很高的志向，博学多识，擅长写文章；聪颖洒脱，卓尔不群，任性而率真，清高而自负。 B. 州郡召用陶渊明担任州郡的官职，他不忍官场，弃官回家，他亲自耕种，自给自足，身体瘦弱而患上了疾病。 C. 陶渊明曾经去过庐山，王弘让陶渊明的老朋友庞通之准备好了丰盛的酒席，在半路栗里（地名）邀请他。 D. 郡将（官名）曾经来拜访，正赶上陶渊明酿的酒糟熟了，郡将就用头上的葛巾筛酒，筛完，又把头巾扎在头上。 13. 翻译文中划线的句子。 （1）尝著《五柳先生传》以自况，时人谓之实录。 （2）渊明不解音律，而蓄无弦琴一张，每酒适，辄抚弄以寄其意。 14. 结合文章，简要说说陶渊明不与檀道济交往的可能原因。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 登楼 杜甫 花近高楼伤客心，万方多难此登临。 锦江春色来天地，玉垒①浮云变古今。 北极朝廷终不改，西山寇盗②莫相侵。 可怜后主还祠庙，日暮聊为梁甫吟③。 【注】①玉垒：山名。②西山寇盗：指吐蕃。③梁甫吟：《三国志》说诸葛亮躬耕陇亩，好为《梁甫吟》。 15. 下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是（ ） A. 首联点明题意，提挈全篇，“万方多难”是全诗写景抒情的出发点。“花近高楼”是乐景，却“伤客心”，以乐景写哀情，更显哀伤。 B. 颔联诗人从登楼看见的景色开始写起，描绘了一幅壮美的山河景观。上句从空间上扩展，下句从时间上蔓延，天高地迥，视野开阔。 C. 颈联议论天下大势，是登楼所想，北极象征大唐政权，但君主不肯改变自己的错误；后句是对入侵者的警告，词严义正，浩气凛然，焦虑中透着坚定的信念。 D. 全诗即景抒怀，将国家的动荡、自己的感怀和眼前之景融合在了一起，相互渗透，用字凝练，对仗工整，语势雄壮，意境宏阔深远，体现了诗人沉郁顿挫的诗风。 16. 这首诗表达了诗人哪些复杂的情感？请简要分析。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）曹操《短歌行》中“_______________，_______________”两句，使用周公的典故表达自己的求贤如渴。 （2）李煜《虞美人》词中“_______________，_______________”两句，以江水比喻自己的愁绪，抒发亡国之君无尽的痛苦之情。 （3）“长江”是中国古代文人墨客常借以抒情的意象，杜甫《登高》一诗中“_______________，_______________”两句写出了诗人为秋日萧索、时光流逝而悲愁的情感。 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成小题。 绿皮火车，始于20世纪60年代初，被称为中国铁路客运史上的一代传奇。这种火车因外部被漆成墨绿色而得名，内部设施简单朴素，车速一般在每小时60~120公里。截至到2025年初，全国仍有超过900多列绿皮火车在运行，年客运量达4.2亿人次。这些数字的背后，是绿皮火车与中国社会发展深刻而复杂的联系。 绿皮火车不仅是一种交通工具，还承载着许多人的美好回忆和情感寄托。其独特的魅力和文化价值，使其受到许多人的喜爱。无论是作为旅游景点的装饰，还是作为偏远地区的重要交通工具，绿皮火车都以不同的方式继续发挥着作用。 绿皮火车虽然外观较为简陋，却是人们旅途中的见证者。在车厢里，来自天南海北的人们，或讲述旅途中的酸甜苦辣，或分享当下生活中的感受……你可以从中感受到一份份独特的人生体验，体会到别样的亲切和温暖。当然，火车上也不乏一些爱吹牛的人，但人们却并不在意，仍 地听他“自吹自擂”。 绿皮火车走起来很慢。你坐上几天绿皮火车，难免会有腰酸背痛的感觉。但当它穿过一座座青翠的高山，一个个古朴的村庄，一片片广阔的田野时，你的内心便会轻盈起来。当火车通过一座小小的铁路桥时，你可以看到潺潺的河水从桥下欢快流过。青山绿水，小桥人家，稻田麦浪，构成了一幅幅美丽的画卷。 （ ），但对于许多人来说，仍是一段不可磨灭的记忆。如今，绿皮火车即将退出历史舞台，让我们珍惜那些旅途中的美好回忆，并将其传递给新一代；让我们将绿皮火车的形象永远封存于我们的记忆中，成为我们对过去的留恋，对未来的期待。 18. 填入文中括号内的句子，衔接最恰当的一项是（ ） A. 因为绿皮火车逐渐减少，甚至在一些线路上消失 B. 虽然绿皮火车逐渐减少，甚至在一些线路上消失 C. 绿皮火车虽然逐渐减少，甚至在一些线路上消失 D. 绿皮火车因为逐渐减少，甚至在一些线路上消失 19. 填入文中横线上的词语，不恰当的一项是（ ） A. 兴致勃勃 B. 津津有味 C. 饶有兴趣 D. 喜出望外 20. 文中画横线的句子有两处表述不当，请进行修改，使语言准确流畅，逻辑严密，可少量增删词语，不得改变原意。 21. 文中画波浪线句可以改写成：“但当它穿过青山、村庄和田野时，你的内心便会轻盈起来。”从语意上看二者基本相同，为什么说原文表达效果更好？ 22. 请你结合文章内容，以绿皮火车的口吻写一段自我介绍，要求内容完整，语言准确流畅，不超过85个字。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 “底色”意思是底子的颜色。在绘画、摄影和平面设计中恰当地使用底色可以更好地来传达情感、引导视线、增强对比、营造和谐感等，对整体作品的效果有着重要的影响。底色还可以用于比喻，如生命的“底色”，指人立身行事稳定持久的精神根基，是生命深处不变的精神基调。青春是人生重要的阶段，我们当为青春铺就鲜亮厚重的底色。 以上材料引发了你怎样的启发和思考？请就此写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $