2027届作文专题04《多元思辨型材料审题立意》-【语文一起课件】2027届高考语文作文专题PPT课件

多 元 辩 型 材 料 思 高考作文专题 审 题 立 意 多元思辩型材料审题立意 理 论 解 析 事物是纷繁芜杂的。因此我们认识事物、分析事物不能简单化，说理论证要辩证，就是要看到事物的各个侧面以及事物之间的内在联系，全面地分析事物的矛盾，从而对事物作出正确的、合乎事理的评价。 回顾高考作文题，它始终强调考查考生的辩证思维能力，注重现实性与哲理性相结合，形象思维与辩证思维相结合的原则。辩证分析是议论文析理应贯彻的一项重要原则。 何为“思辨”？ 语本《礼记•中庸》：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。” ①哲学上指运用逻辑推导而进行纯理论，纯概念的思考，毫无客观坐标； ②思考辨析：思辨，首先是说它是一种思考方式，不是与外界相关的，甚至可以不符合逻辑，实践才可使主观见之于客观。 理论释义 语文写作上：要求考生要有辩证的意识，将话题关键词一分为二地做出辨析，学会从话题的反方面驳论单向的论述，进而达到思考的深刻性要求。 如何判断思辨类作文? 1. 材料中出现了多个关键词。 2. 材料中的关键词之间没有明显的主次关系，或者对同一事物有不同看法、不同表述。（经常体现为矛盾关系） 3. 题目中需要考生对题干关键词或看法发表自己的倾向性见解的，要求考生作出判断的。 如何“思辨”？ 同一论题下两个概念间的地位是平等并列共存的关系。 并列关系 对立统一关系，两个概念间看似对立矛盾，实质上又是相互依存、相互制约、和谐统一。 矛盾关系 概念间的几种可能性要有所取舍选择，不能兼有。 选择关系 两个概念之间存在着关联，一方以另一方为前提或条件。 条件关系 多个概念之间内涵依次推进，后一个比前一个更进一层。这是多元思辨常见的关系。 递进关系 多个概念间混合并列、条件、递进等关系。这也是多元思辨常见的关系。 混合型关系 明确关键词之间的关系 思辨类作文题，试题材料中往往蕴含或在结尾处提供两个或多个观点。这些观点在结构上一般是并列关系，在内涵上一般是对立统一关系。 材料蕴含或提供两个或多个观点 二元 矛盾型 多元 关系型 两个观点 多个观点 并列 对立 并列 对比 互补 二元作文 二元作文是指作文题目中涉及两个相互关联或对立的概念的作文题型，这两个概念在作文中通常设为A与B。二元作文要求考生通过对比分析，阐述A与B之间的关系、各自的重要性，或选择其中的一个作为立场进行论证。 二元思辨类作文审题方法 ①读材料，找准思辨话题。抓住关键词，紧扣关键句，领会命题人的命题思维和意图。精准找到思辨话题，确定观点立意。作文材料越简略，意味着思考的空间越广阔；话题的极简，意味着内涵的极丰。 ②扣概念，深挖话题内涵。写作时，首先需要理解概念内涵，在此基础之上，找到理解这一概念的切入点。不能只停留于表面的理解，而应该深入挖掘概念的深层内涵，找到合适的切入点，不可以泛泛而谈。 ③重思辨，搭好思辨框架。在论证过程中，要注意把握好二者之间的对立统一辨证关系，找到不同关系主体在本质的区别，让论述更加深刻。注意要突出论述的主体，不可以平均笔墨。关注现实关联点，联系生活。 条件关系 如2024年新课标I卷以“互联网与人工智能时代，我们的问题是否会越来越少”为材料，“问题”与“答案”构成条件关系。“答案”的获取越便捷，恰恰越依赖“问题”的提出——因为问题的质量决定答案的价值，答案是“流”，问题是“源”。在“问题”的引导下，“答案”才有意义；若“问题”枯竭，再多的“答案”也只是信息的冗余。此题可立意为“问题是答案的前提，善问者方能得真知”。在“提问”的条件下“答案”得以生成，“问题”的深化推动“答案”的更新。 生活中用“除非…… ”“只有……”“除非……否则……”表示必要条件。 指一个事物的存在是另一个事物存在的条件生活中用“因为……所以…… ”“既然……就……”“只要……就……”表示充分条件。如二元要素存在因果关系，在分析此类作文时，可以由因推果，也可以是由果溯因。 在话题作文中如“不积跬步，无以至千里”，只有从点滴做起，从小事做起，一步一个脚印，踏踏实实，持之以恒才能成功。“积跬步”是“至千里”的必要条件。如2021年全国卷甲“可为与有为”，青年在自己可为的时代、领域中着切切实实的有为贡献。“可为”是“有为”的必要条件。同类话题再如“生存与发展”“学习与进步”“自由与纪律”等。充要条件在作文中的出现相对较少，在此不作分析。在条件作文中，条件是影响事物发生、存在或发展的因素。因此无论是必要条件还是充分条件，构思写作的重点都在前提条件上，如“不积跬步，无以至千里”中的“跬步”。 主客关系 如2019年全国I卷“热爱劳动，从我做起”，主体为“我”，客体为劳动。如2020年全国II卷“携手同一世界，青年共创未来”主体是青年，客体是同一世界。此题可立意为我们青年应身体力行，努力拼搏、勇担责任，为世界一体谱写绚丽华章。主客关系是对立统一的。它们相互限制，又相互渗透、贯通。在构思时可以着重考虑主体有哪些范围，主体如何改造客体，客体有什么特点，主体改造客体的意义，客体对主体有没有影响等。 指人们对事物施加影响的一种关系，即人与世界的关系。人在世界中是主体，世界在人面前是客体。人是动作行为的承担者和发出者：客体是动作行为的受动者，是人的活动所指向的对象。此类关系在家国情怀、青年担当类的作文中最为常见。 对立统一关系 如2020年全国新高考I卷“疫情中的距离与联系”，“距离”“联系”本是矛盾的，结合材料“防疫拉开了人们的距离”可知，“距离”为疫情中人与人之间的空间距离：由“抗疫密切了人们的联系”可知，“联系”为人与人，人与国家间的温情联系。疫情中既需要拉开人们之间的空间距离，也需要增加人间温情。二元关系由矛盾对立，变为和谐共生。因此该题立意为疫情拉开距离，割不断联系。综上所述，构思二元作文时，需深入探求矛盾双方斗争或依存的原因，寻找两者的契合点，分析二元转化的条件。需注意的是，构成关系型话题的核心间的关系有时呈现出一种开放性，其思维方向和价值取向都不是唯一的。我们写作时一定要摆脱线性思维，坚持二元对立转化的辩证思维。 指二元之间矛盾对立又互补统一构成的核心概念表面上看是对立矛盾的，但实质上是相互依存、相辅相成、和谐统一的。 常见的二元关系 1.现象与本质 6.联系与发展 11.主要与次要 16.物质与精神 2.内因与外因 7.共性与个性 12.相对与统一 17.横向与纵向 3.量变与质变 8.肯定与否定 13.原因与结果 18.前进性与曲 折性 4.局部与整体 9.必然与偶然 14.实践与理论 19.社会存在与 社会意识 5.对立与统一 10.主观与客观 15.内容与形式 20.社会环境与 社会成长 阅读下面的材料，根据要求写作 材料一：近来，“城市漫步”作为一种新型的旅行方式，在年轻人群体中悄然兴起并成为一股风潮。通过这样的方式，旅行者得以深度了解城市的历史文化和地理风格，与城市产生深度联结，感受热气腾腾的真实市井生活。 材料二：凌晨的车票，满当的行程，急速的景区打卡，一天八顿美食，还能赶上周一的早八，这样主打高效率高强度的“特种兵式旅游”一出现，便成为2023年网络热词。 其实，无论是“快”还是“慢”，只要有所收获、有所感悟就是最好的旅行，生活亦是如此。请结合材料，写一篇文章谈谈你的感悟。 要求 选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不要泄露个人信息；不少于800字。 结构模式一 ：A+B+AB式 把握“快与慢”的艺术，让人生更精彩 中心论点 快是一种激情，有速度，更是一种紧跟时代的态度。 分论点1 慢是一种闲适，有深度，更是一种对生活的享受和热爱。 分论点2 快与慢需要结合，享受速度时代的便捷，安抚心灵的岁月静好。 分论点3 （A） （B） （AB） 亦可反之：B+A+AB运用 结构模式二： ① B+B+A式 快慢合理行，谱写时代曲 中心论点 以慢来夯实基础，路虽远，慢慢走，一定能到达。 分论点1 （B） 以慢来调整处世的心态，事再多，件件做，总能成功。 分论点2 （B） 以快为奋力前行的动力，倍速时代，躬身入局。 分论点3 （A） 结构模式二： ② A+A+B式 时代发展真迅速，快慢并行我做主。 中心论点 快一点，有时我们能事半功倍。 分论点1 （A） 快一点，也让我们为生命续航。 分论点2 （A） 但我们没必要一直“快”,有时慢下来，也是一种享受。 分论点3 （B） 结构模式三： 非A+非B+AB 如果在时代建设里只有慢，那会是什么景象?人人只求慢慢做，社会发展缓慢，这似乎是一种享受的生活状态，只是难以想象一旦遭遇危机，用什么去保护自己? 分论点1 （A） 如果在人的生命中只有快，那又会是什么样的景象？以快为前进的动力，一切向快看齐，人大约是不需要亲情友情爱情的，也不需要休闲放松，甚至一天三顿饭恐怕都太浪费时间了！ 分论点2 （A） 我们又当如何看待快与慢呢？慢是慢工出细活，是扎实基础，是心灵寄托；快是时代的必然，我们要紧跟时代，学习新知，勇攀高峰。没有非此即彼，只有两者和谐共舞。 分论点3 （B） 结构模式四：AB+AB+AB 以快为此岸，以慢为彼岸 中心论点 面对学问，以快为此岸，追求更多更丰富；以慢为彼岸，学习多少就收获多少。 分论点1 （AB） 面对人生，以快为此岸，树立更高的理想；以慢为彼岸，安抚心灵。 分论点2 （AB） 面对大有可为的时代，以快为此岸，时刻关注时代发展的方向，与时代同频共振；以慢为彼岸，关照时代中那些弱势群体。 分论点3 （AB） 谨防二元误区 1. 没有诠释二元概念的内涵 材料中提炼出的二元观点有些很明确，如“情与法”。有些模糊或抽象，如2022届湖南六校联考作文题的“无我”与“有我”，材料对于这两个概念并没有明确的界定，学生可在第二段或各段分论点辨析二者内涵。 “无我”：超脱世俗追求，不居功自傲，不沽名钓誉，宠辱不惊、功成隐退、恬静豁达的人生境界。 “有我”：事业有成，担当有我、奋斗有我。 谨防二元误区 2. 只论一点,不及其余 关系型作文，审题时就应当重点把握两点之间的关系，在关涉的“两点”之间寻找突破口。而学生在审题时最容易犯的一个毛病恰恰是割裂了两者的联系，在行文时大谈一点，却对另外一点置之不理。或者将对立统一的两者归纳拔高为统一主题，造成偏题、离题。又或者在前面加上定语，人为缩小论证范围。 例如：作文要求写“负重和减重”或“增压和减压”，有些同学就大谈教育减负的问题，完全没有涉及“负重”的概念。 谨防二元误区 3. 泛论关系，脱离材料，平均用力，不见重点 有学生觉得，既然“对立统一”关系型作文，只要能抓住矛盾双方之间的关系，在关系上做足文章就行了，于是就在行文中泛论关系，甚至将哲学术语机械地套进文章，最终使文章陷入空洞无物的泥潭。二元作文要突出关系不假，但文章还应该有侧重，要分清楚矛盾的主要方面与次要方面，要善于敏锐地捕捉重点，敢于突出重点，做到两点论与重点论的统一。 例如：移用、化用和情景独创”,没有熟练的移用、化用，就不可能情景独创。情景独创是要突出的重点，移用、化用是情景独创的前提和基础。 多元思辩型材料审题立意 链 接 高 考 作文（2026年全国卷Ⅱ）阅读下面的材料，根据要求写作。 “日月不失其体，故蔽而复明；江汉不失其源，故穷而复通。” 在个人成长、社会发展乃至文明演进中，总会出现困顿、挫折，甚至会有风高浪急、惊涛骇浪的考验。然而，日月虽有被遮蔽之时，只要本体未失，终能重放光明；江河即使遭遇险阻，只要源头不竭，终能贯通入海。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 25 作文 审题： 1. 拆解材料古文比喻（核心喻义） 原句：日月不失其体，故蔽而复明；江汉不失其源，故穷而复通。 日月：本体、本心、根本底色、立身根基；蔽：困境、挫折、低谷；不失其体：坚守自身根本；蔽而复明：走出黑暗、重获光明。 江汉：江河，喻人、社会、文明；源：初心、根基、本源力量；穷：河道阻塞、发展困顿；不失其源：根基不竭；穷而复通：冲破阻碍、永续向前。 26 作文 2. 解读引申语段，锁定矛盾关系 材料点明适用范围：个人成长、社会发展、文明演进三层维度。 核心矛盾：困顿挫折 / 风浪考验 VS 坚守根本 / 守住源头 核心逻辑：困境是常态，能否破局，关键不在外界环境，而在守住自身根本、保有内在源头力量。 3. 抓关键词（立意锚点） 不失其体、不失其源、蔽而复明、穷而复通、困顿挫折、内在根基 27 作文 核心立意 困境是常态，破局的底气永远源于内在本源，而非外力 “蔽” 与 “穷” 不可怕，可怕的是失体、断源；守本才是渡厄之道 本源为根，困境为砺：磨难会暂时遮蔽光芒，根基不灭则终会重生 个人修身守本心，社会发展守民生之本，文明传承守文化之根 【优秀文题】 1.《守本心不负，源深方致远》 2.《心有本源，生生不息》 3.《本固根深，方能穿越风雨》 4.《以根本之恒定，应时代之万变》 28 （2024·全国甲卷）阅读下面的材料，根据要求写作。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 要求 这引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 每个人都要学习与他人相处。有时，我们为避免冲突而不愿表达自己的想法。其实，坦诚交流才有可能迎来真正的相遇。 审题 材料意在引导青少年形成健康正向的人际交往理念，关键句“坦诚交流才有可能遇到真正的相遇”直接指明中心论点和写作方向，把握住“坦诚交流”一词，则易进行文章构思。 与他人相处时，不愿表达真实想法，因此人云亦云、从众而谈、唯唯诺诺，无非出于寻求群体、避免矛盾、保护自我的心理，固然能暂时起到润滑关系、规避冲突的作用，但长此以往，则会使人丧失个性，面目模糊，看似左右逢源，实则孤独自苦，既无法培养起勇敢表达、直抒己见的能力，也错过与同频的朋友交流、相知的良机。 这是一道引语式材料作文题。 审题 坦诚交流，既可以勾勒真实自我，让群体认识、了解自己，更能够吸引到认同、欣赏自己的“同类”，在共性的基础上建立起牢固真实的友情；既可以摆脱虚言矫饰的疲惫，克服怕做“异类”、怕成“孤岛”的畏缩情绪，更能以我口说我心的姿态消除他人对自己的假性印象，释放由持续掩饰伪装带来的精神压力；既是一种不惧发声、敢于袒露的胆量、勇气，更是一种磊落洒脱、质朴天然的人生态度。总之，唯有坦诚交流，适合的机会、同质的朋友、应得的利益、独特的魅力……才会和自己有一场“真正的相遇”。 审题 写作时，可以先明确提出论点——“坦诚交流”，然后分别从坦诚能够吸引真正的朋友、赢得应有的尊重，能够培养磊落的品行、锻炼坚韧的心志等方面进行论述；再从反方面假设人人都戴上面具、不肯坦诚，将会对人际关系造成怎样的打击、对和谐社会造成怎样的破坏；接下来联系实际，适当批驳现代社会中某些提倡“圆稳”、曲解“中庸”的乱象；最后总结观点，收束全文。 立意 1.率真为人，英雄本色。 2.展露真我，不敛锋芒。 3.坦以承己，诚以待人。 4.袒露心迹，同向而行。 （2023·全国甲卷）阅读下面的材料，根据要求写作。 选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 要求 这句话引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。 人们因技术发展得以更好地掌控时间，但也有人因此成了时间的仆人。 审题 时代发展，社会进步，科技手段不断更新。凭借日新月异的科学技术，人们已经脱离了以往凡事亲力亲为、低效劳动的生活模式，进入了一种节时省力、高能高速的全新状态。随着智能搜索引擎、OSO系统、图文人像识别、chat-gpt等人工智能产品的上线及迭代，人们在医疗保健、金融服务、零售业、交通运输、教育、农业、智能城市等领域如鱼得水。科技的进步减少甚至避免了人为错误，大大节省了人工与时间成本。时间变得可省可控，有利于人们对劳动的进程、节奏、结果进行预判、提前规划，有利于人们更自由、更合理、更轻松地协调生活、安排工作，被节省下来的大量时间，可以按需分配、充分使用，实现时间效益的最大化。这就是材料中所说“得以更好地掌控时间”的含义。 这是一道引语式材料作文题。 审题 但是，从另一个方面来说，技术的发展固然让人们拥有了更多能自由掌控的时间，也逐渐提高了人们对于时间速度的阈值，求速求快已经成为当代各行业领域的通用意识形态：触屏灵敏度、网站更新率、网速、时速、手速……都被要求越快越好。生活中此类现象并不少见：美团可买“准时宝”，网购可选“次日达”，快递可用“当天到”……人们都在尽量争取时间、捕捉时间，又继续在空余出来的时间里，漫无目的地以“加速度”的节奏生活着。如此，不仅不能支配、控制时间，反被时间操纵、拿捏，最终变成了时间的“仆人”。 此外，考生也可以进行这样的思考：正因为技术的发展使人们的时间变得充裕、使人们对时间的使用更加自由，一部分人又不可避免地会沉浸在科技产品带来的麻醉性快乐里从而模糊了时间概念，不再重视、珍惜时间，任由时间在短视频、游戏、影视等娱乐产品中悄悄流逝，茫然而机械地为消耗的时间投入心力，奉献生命，欲罢不能。 审题 材料并未给出明确观点，需要考生调动联想、迁移、实证、推理等能力，发现问题、找准问题、形成观点、展开论证。因此，考生在写作时，既要思考技术发展给人类带来的便利——“更好地掌控时间”，又要思考技术发展给部分人带来的负面影响——被时间所控制而无法挣脱，成为“仆人”，并对此进行辩证思考：作为现代人，我们既要肯定技术发展的不凡成果和积极意义，又要避免因技术发展而产生的隐患——使人忘记初心的快节奏、快生活，让人消弭斗志的泛娱乐、大流量；今天，我们更应坚持本心，不失真我，客观理性地看待技术的发展，取其精华去其糟粕，做到“君子使物”而“不为物使”。 审题 写作时，考生可以先提出自己的观点，如“善使时而不困于时”，然后分别论述在技术发展的条件下善于利用时间的方法、意义和“困于时”的乱象、原因，由此论证现代社会中的人们应该善于使用、把控时间，而不能一味被“快生活”牵引、诱惑、操纵，从而随波逐流，失去了独立思考、正确判断的能力。写作过程中，要注意立足现实，联系生活，尽量使用有时代气息、贴合社会发展节奏的论据。最后强调观点，收束全文。 立意 1.把握主旋律，避免泛娱乐。 2.君子用时，不为时用。 3.欣赏“快时代”，拒绝“快生活”。 4.校自己的“时钟”，做时间的主人。 多元思辩型材料审题立意 模 拟 训 练 选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 要求 作为当代青年，你是如何看待薛宝钗拥有的智商、情商、逆商的？请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。 《红楼梦》中的薛宝钗虽然有时代赋予的局限性，但在智商、情商、逆商方面却有很多地方值得我们学习：人际关系上，她广结善缘，几乎团结了大观园中所有的人，连最底层的小丫头们也多爱和她亲近；日常生活中，她衣着半新不旧，住处绝少陈设玩器；知识储备上，几乎是万事通；在探春大刀阔斧改革时，她的“小惠全大体”做了极好的查漏补缺和细节完善；家庭生活中，她历经了家道中落，体验过世态炎凉，所以能居安思危，对待任何变化都能淡然处之、从容应对。 解读材料应理解智商、情商和逆商的内涵。 智商：智力商数，个人智力水平的数量化指标。把一个年龄组或团体的平均智商定为100，通过测验和计算得出个人的智商数，分数越高，表明一个人智力水平越高，70以下表明智力有缺陷。——《现代汉语词典》第7版  情商：心理学上指人的情绪品质和对社会的适应能力。──《现代汉语词典》第7版 逆商：人在逆境中成长能力的商数，用来测量面对逆境的应变和适应能力大小。体现在面对挫折、摆脱困境和超越困难的能力。最早出自1997年加拿大培训咨询专家保罗·斯托茨博士《挫折商：将障碍变成机会》一书。——湘语文综合网络 简而言之，智商就是智力水平，情商就是社会交往能力，逆商就是面对逆境的应变与适应能力。 三者各有其妙，不可或缺，且关联密切，相辅相成。智商使我们格物致知，见多识广，但没有情商与逆商，我们也可能一事无成；情商提升我们的交往能力，但缺了逆商，我们也可能深陷困境，难以自拔；逆商让我们不惧困境，增强抗压能力，但缺了智商和情商，我们也可能是非不清，方向不明。也就是说，仅靠一种“商”难以完全支撑、成就一生，只有三者兼具、结合，我们的人生才能趋向完美。 作文可以侧重某一“商”，但应将其与另两个对举比照，结构合理，逻辑性强，语言精彩，可判为一类上。如果只注重一个或两个方面，或缺乏辩证分析，可视为偏题或部分偏题。 同时注意“时代赋予的局限性”，有所取舍扬弃，体现一定的独立意识与批判精神。 立意 1.“三商”兼具，无往不利。 2.智商、情商是基础，逆商决定人生高度。 3.“智”“情”诚可贵，“逆商”价更高。 4.成长过程中，应“三商”并举，不可偏废。 5.重视智商固然好，培养情商和逆商更重要。 6.“情”“逆”高扬，不忽略“智”之基础。 7.“智”“情”双驱，“逆”做马达。 思辨立意，写出中心论点以及三个分论点。 要求 这句话引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。 当下，很多人追求生活上的精致，也有不少人赞赏生命中的粗粝。 （2026届广东省肇庆市一模） 本道作文题沿用了2023年四省联考和高考作文的出题形式，材料简洁，但内涵丰富。从主题上看，属于二元辩证材料，材料和写作提示均没有明显的倾向性，二者皆可作为写作的内容。 可以追求“生活上的精致”，“精致的生活”意味着反对简陋与粗糙，追求一种有情趣有要求够精致的生活方式。生活中的“精致”可以是一顿精心准备的早餐，可以是一个设计感满满的礼物，还可以是一种精巧细致的工作风格对精致的追求表现出来的是做事风格的严谨、物质生活的丰富、社会的巨大进步。 也可以肯定“生命中粗粝”。“粗粝”在这里并不意味着粗糙，而是生命的一种原始状态，往往意味着真实的面貌、顽强的生命力、不事修饰的洒脱、不刻意不做作的从容。不管在文学形象中还是在这个日渐“修饰”的生活中，回归生命的“粗粝”都有其独特的价值。 当然，如果将二者兼顾，进行辩证分析，在立意上显得更为深刻一些。 参考立意 生活要精致 更要粗粝 递进关系 生活要粗粝 更要精致 递进关系 生命要粗粝 也要精致 并列关系 物质生活要粗粝 精神生活要精致 并列关系 要追求生活上的精致，摒弃生命（生活）中的粗粝 对立关系 要赞赏生命（生活）中的粗粝，摒弃生活上的精致 对立关系 要求 选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 潍坊二模 阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） 有人倡导圆，圆者，周密也，智不圆，则纰漏百出；有人认同方，方者，规矩也，行不方，则无以立身。方圆之间蕴含着无穷智慧。 请结合以上材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。 （1）“有人倡导圆，圆者，周密也，智不圆，则纰漏百出”，从“周密”角度给“圆”进行界定，肯定了“圆”在“智”方面的作用，可以使思维周密，少出纰漏。 （2）“有人认同方，方者，规矩也，行不方，则无以立身”，从“规矩”角度给“方”进行界定，肯定了“方”在“行”方面的作用，可以使人守规矩，得以立身。 （3）“方圆之间蕴含着无穷智慧.”“智圆”“行方”是立身成才的两个重要因素，要成长成才，既要有周密的学识智慧，更应有一身正气的修身意识。无疑，这给了考生一个很好地撬动作文思路的支点——可从运用方圆之间蕴含的无穷智慧角度打开思路。比如将相和、鸿门宴、烛之武、李斯等的“方圆之道”的艺术。 要肯定方但不囿于方，倡导圆但不拘于圆，不能因一味求行方，而墨守成规，不能与时俱进；不能因求智圆而犹豫不决，迟疑不前。考生如果能够用辩证的观点来审视“周密”和“规矩”，则体现了更深刻的思维，更值得充分肯定。 “结合以上材料”要求考生要有扣题意识，要围绕关键词——“方”“圆”来写，扣住材料对“方”“圆”的阐释和界定，所以行文时不宜再作其它解读，虽然可以有适当的引申，但无论如何引申，在分析时都要扣住“周密”“规矩”，否则就会跑题偏题。 “体现你的感悟与思考”中的“你”告诉我们本次作文的写作主体为青年学生，“感悟与思考”则指向了对学生的思维品质的考查。写作时，需要将材料阐述的道理，落脚在具体的社会、人生问题上；或者说要用社会、人生具体问题，去阐述论证材料阐述的道理。 阅读下面的材料，根据要求写作。 要求 选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少800字。 禅家语常引人深思，譬如“人生有三见:见自己、见天地、见众生”。有人认为:见过自己才知道自己的分量，见过天地才知道自己的卑微，这时再面对众生，才能以众生所需为自己所求，顶天立地，服务众生。也有人对“人生三见”的内在关系有不同的见解。 请结合材料，联系生活实际，写一篇文章体现你的感悟和思考。 审题立意 这是一道引语式材料作文题。 这是一道三元关系的作文。以禅家语“人生有三见：见自己、见天地、见众生”点出三元，然后指出三元的关系:“见过自己才知道自己的分量”，学会正确的认识自己，面对自己，不骄不躁，不卑不亢，不以物喜不以己悲，自我塑造。“见过天地才知道自己的卑微”，不看大地，永远不知道自己的渺小，不见汪洋，永远不知道自己的肤浅；不见高人，永远不知道自己的不足。“见天地”是对自己最大程度的全面修正和提高，给自己明确的社会定位。到了这个境界，就可以泰然自若，用最恰当的适合自己的状态，从容的去面对众生。 审题立意 综合来看，意思是洞察自己，知道自己的分量；见过天地，知道自己的卑微；此时面对众生，才能做到所谓的虚怀若谷，大象无形。表明人应该面对自己，认识并塑造自我，之后，见天地才知道人外有人、天外有天，见众生才能以众生所需为自己所求，顶天立地，服务众生，要学会把自己融入时代的洪流，只有这样才能更好地实现人生的价值。 行文思路上，可采用递进式结构，首先明确在天地和众生之中，自己的位置和责任及存在的意义和价值，然后先论述当一个人不在以自我为中心的时候，放眼全天地间，认识到世界之大，自己之渺小，生起包容豁达之心；再论述洞察自己，见过众生，放眼世界后的超然物外，抛 审题立意 开自我和一切物质束缚，将众人所需作为自己所求，寻找到人生的意义所在。最后立足时代，结合青年的身份，认清自我，准确定位，融入时代大潮，从自己开始，从当下开始，一点一滴，踏实奋进，激扬青春，实现服务于人民的理想。 审题立意 1.天地众生为镜，方知自我所在。 2.心怀天地众生，方能窥见自己。 3.洞见天地小我，心怀众生大我。 4.放下小我，始见众生。 考场作文 小我存天地，立身为众生 禅语有云：“人生有三见：见自己、见天地、见众生。”见自己，窥视内心深处，不骄不躁，不卑不亢，不以物喜不以己悲；见天地，纵目天下广宇，天高地迥，海阔云远小舟，从此逝江海寄余生，见众生，心怀万民苍生，悲悯黎元，为天地立心，为生民立命，顶天立地服务众生。《礼记》有言：修身，齐家，治国，平天下。新时代的我辈青年当小我存天地，立身为众生。 木槿昔年，浮生未歇。一花一世界，一木一浮生。见自己，贵自知，躬自省，不断砥砺，向更好的自己出发。子曰，见贤思齐， 考场作文 吾日三省吾身。见自己需要我们不断突破的决心，明心见性，含章可贞。见过自己才知道自己的分量，因为见自己，才谦虚恭谨。柳子厚以愚溪自称，写出了传世的《愚溪诗序》；因为见自己，才不断磨砺，吟安一个字，捻断数茎须，才成就了卢延让的诗坛佳话。我辈青年只有更好地洞察自己的内心，不断向上，才能在广阔天地间大有作为。 范文展示 和光同尘，与时舒卷。一草一天堂。一叶一如来。见天地，开视野，广格局，志存高远，满腔豪情写就芳华。邵谒说：“丈夫志不大，何以佐乾坤。”见天地，需要我们放眼天下心怀国家，人生海海，山山而川，见过天地才知道自己的卑微。因为见天地，回到基层一线，黄文秀才有了更高远的格局，为一方百姓脱贫，为天地生民立命；因为见天地，广视野，让苏炳添奋进不止，运动生涯才绽放出绚烂之花。我辈青年亦需不囿于自己的圈子才能翱翔天宇。 无关迟暮，不问翻覆。一笑一尘缘，一念一清静。见众生， 范文展示 知民情，生悲悯，心系苍生，九死不悔为国为家。俞大猷说：“丈夫不逆旅，何以济苍生。”见众生则需要我们心怀忧民情，不啻微芒，造炬成阳。见自己又见天地，此时再面对众生，才能以众生所需为自己所求，顶天立地，服务众生。燃灯校长张桂梅，时代楷模李桓英，敦煌的女儿樊锦诗，感动中国的诗人叶嘉莹，他们都是在广阔的天地之间，见自己，见众生，眼底有光，心生大爱，才做出了为天地立心为生民立命”的不凡之举。 于眼界与鸿鹄之志中见自己，于奋斗与拼搏向上中见天地，于不忘初心砥砺前行中见众生，此诚为三见之实行。禅语悟人生， 范文展示 小我大我情。酌古，少陵野老有言，“戎马关山北，凭轩涕泗流”；斟今，边防战士曾说：“清澈的爱只为中国。”清谈可以饱，梦想接无由。时代洪流滚滚向前，作为新时代青年的我们，自当小我存天地，立身为众生。 名师点评 本文紧扣 “小我与大我” 的核心议题，审题精准、立意高远，将禅语 “三见” 与《礼记》修身思想深度融合，落脚于新时代青年 “小我存天地，立身为众生” 的责任担当，既呼应传统智慧，又贴合时代语境，立意深刻且不浮泛。 文章结构精巧，以 “见自己 — 见天地 — 见众生” 层层递进，脉络分明。从自我砥砺到格局拓宽，再到心怀苍生，逻辑链条完整，将 “小我” 成长与 “大我” 担当自然衔接。论据选材鲜活，柳子厚的自省、黄文秀的扎根、张桂梅的坚守等古今事例信手拈来，兼具说服力与感染力。 语言上，诗文典故与通俗表达相得益彰，禅语、名言的引用恰到好处，既增添文采，又深化主旨，无刻意堆砌之感。全文兼具理性思辨与情感温度，既展现了对传统文化的深刻理解，又彰显了青年的家国情怀，是一篇审题精准、立意鲜明、文质兼美的考场佳作。 $安装方法 一 起课件 专注教学课件研发 Windows:系统 【注意】字体安装之后 必须要重启PPT,字体 【方法一】单独安装 （适用于字体种类较少的情况 才能显示出来。 安装(0) 1 ion in Chis国#品，整段全煤0123H567别 nnovation in China中国智造，慧及全球0123456789 Innovation in China中国智造，慧及全球0123456789 Innovation in China中国智造，慧及全球01234567及 长暖：时网风推宋 Innovation in China中国智造，慧及全球 型：TrueType字体文件 字体（使用前请安装均 猫特网风雅宋州 Innovation in China中国智造，慧 1 找到压缩包中 鼠标左键双击 3 双击后，选择左上角的“安装” 的字体文件夹 字体文件 安装方法 一起课件 专注教学课件研发 Vindows.系统 【注意】字体安装之后 也必须重启PPT。 【方法二】批量安装 （适用于字体种类较多的情况) A 阿里巴巴普惠体2.055 Regular..otf 本地盘C,Vindows,Fonts A阿里巴巴普惠体2.065 Medium.otf 预览、删除或者显示和隐藏计算机上安装的字体 培织 A阿里巴巴普患体2.075 SemiBold.otf A阿里巴巴普惠体2.0105Heay.otf 多子 Abg ABG ABG A阿里巴巴普惠体2.0115 Black.otf 字体（便用前请安装） ★日文毛第常规 Agency FB Algerian常规 Amatic SC 1 找到压缩包中 打开后有较多字体安装包，Ctrl+A全选 将字体文件包粘贴到：C盘> 的字体文件夹 windows.文件夹>fonts.文件夹 安装方法 一起课件 专注教学课件研发 Mac系统 (Mac系统的安装与windows.系统类似，仅提供路径) 【方法一】单独安装 【方法二】批量安装 找到压缩包中的字体文件夹 应用窗口中打开“字体册” 2) 鼠标左键双击字体文件 2 界面左上方点击“+” 双击后，选择左上角的“安装” 选中要安装的字体，点击“打开” 【注意】Mac系统与Windows系统一样，都需要重启PPT,字体才能显示出来。 常见问题1 起课件 专注教学课件研发 “明明自己电脑上安装成功了，播放也正常的，但拿去教室 电脑上播放，字体又变得乱七八糟！” 这是因为 老师们自己电脑上安装成功了，代表安装在自己电脑上的C盘 (一般情况下)，但如果教室电脑上没有安装过PPT内所用的 特殊字体，在打开PPT时，会出现字体不一或缺失的情况。 常见问题1 一起课件 专注教学课件研发 解决方法 【方法一】 把字体文件复制粘贴到教室电脑上的C盘>vindows>fonts.文件夹里即可。 本地登鱼(C)》Vindows，Fonts, 预览、删除或者显示和驰藏计算机上安装的字体 组识· 示题：时网风雅宋 龙子 Abg ABG A86 类型：TrueType字依文件 字体（使用前请安装） 蛋网风雅宋，出 ★日文毛笔常规 Agency FB Algerian第规 Amatic SC ①在教室电脑上找到压 打开后框选中字体 将字体文件包粘贴到：C盘> 缩包中的字体文件夹 包，Ctrl+C复制 windows文件夹>fonts,文件夹 常见问题1 一起课件 专注教学课件研发 解决方法 【方法二】 【注意】转图片后，图 片会自动对齐页面正中 在自己的电脑上将有特殊字体的可编辑文字转化成图片即可。 心，需自己移动到原位 (Ctrl) 课件 课件 粘贴选项： 1) 选中含有特殊字体的可编 Ctrl+V粘贴，点击右下角 3 点击“粘贴选项”下右边 辑文字框，Ctrl+X剪切 图标 的图标，选择粘贴为图片 常见问题2 起课件 专注教学课件研发 “下载了字体，安装也成功了，电脑也重启了，但PPT内却 找不到这款字体了？！” 这是因为 般这种情况出现在有多种字重的情况（例：阿里巴巴普惠 体)，部分字体隐藏了。字重：可以理解为改款字体的不同粗细呈现 解决方法 最直接的方法是安装完毕后 阿里巴巴普惠体M 24 AAA 打开PPT,直接搜索字体+字重。 B I U 前提是确保完成一下操作：①字体安装后重启PPT;②把这款字体整个系列（全部字重）都已下载null