河北邢台市NT多校联合体2026-2027学年高二上学期11月阶段检测语文试题

11月高二期中考试 语文 注意事项：1．考试时间为150分钟，满分150分。 2．答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡相应的位置。 一、阅读（74分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成1～5题。 材料一： “红旗飘，军号响，子弟兵，别故乡……”江西于都县于都河畔，情景剧《告别》缓缓启幕，再现了当年苏区群众送红军将士出征的场景。 站在渡口眺望，于都河两岸高楼林立，天堑变通途——红军大桥、长征大桥、集结大桥、渡江大桥、胜利大桥依次横跨河面，桥名连起来正是“红军长征集结渡江胜利”。 硝烟散尽，换了人间。赣南革命老区传承红色基因，以实干奋斗厚植高质量发展底气。 一切从实际出发，立足自身条件，顺势而为。 于都县车溪乡现代农业产业园，1700多亩连片富硒蔬果大棚绵延铺开，棚内新定植的西红柿幼苗错落成行。产业园负责人段长福笑着说：“3个月后，预计产出西红柿3000吨，直销大湾区！”行走赣南大地，一座座蔬果大棚如同绿色银行，稳稳托举群众幸福。 海拔500米以上种茶叶，300米至500米种油茶，300米以下种脐橙，平地发展大棚蔬果……立足“八山半水一分田”，正视“杂、小、散”，赣州农业产业由零散粗放向集群集约转型，形成“山上有果、林下有油、田里有菜”的特色农业发展格局。 当年，红军转战赣南，立足战地实情研判局势、谋划行军作战。如今，这片红色故土推进乡村全面振兴，同样不盲从跟风、不简单复刻，看清“自己有什么”再精准定位，因地制宜谋发展。 不畏艰难险阻，于空白处起高楼，从薄弱处求突破。 走进赣州南康区数字化家具生产车间，机械臂灵活伸屈、精准落位，一块块木材经过精切、打磨、拼装，变成一件件精致家具。从一把刨刀起家，南康敢闯敢拼，发展为家具企业超7000家、营收突破2900亿元的“家具之都”。 南康区低空经济产业园，产业新赛道拔节生长：风洞实验室内，无人机呼啸腾空；标准化厂房里，各类飞行器整齐列阵……一个没有任何航空工业基础的内陆县区，建起拥有全国最大连片飞行空域的专业园区，汇聚30多家上下游企业。回望峥嵘岁月，红军四渡赤水、巧渡金沙江、爬雪山过草地，从来都不是坐等天时，而是在重重封锁中蹚出一条道路。征途跨越山海，精神一脉相承，南康人说“等条件都成熟了再干，那就什么也干不成”。跳出资源桎梏、主动破局，无中生有、有中创优，正是对红军闯关夺隘奋斗风骨的继承传扬。 走好新的长征路，敢于重新出发，向新而行。 赣州经开区，好朋友科技公司厂房里的“天元”智能选矿机，探测器飞速扫描，每秒精准识别、处理约1万颗矿石。“完全‘土生土长’，自主可控！”公司董事长何鹏宇说，这款选矿机远销全球30多个国家和地区。 附近的富尔特电子，5G全连接工厂高效运转，高性能永磁材料成为新能源汽车核心配件；冠英科技的智算大脑数据奔流，服务全国5000余家企业……曾经的“工业洼地”，正崛起“科技高地”。 习近平总书记强调：“一代人有一代人的长征，一代人有一代人的担当。”新长征路上，每一次抵达都是新的出发。瞄准前沿科技、布局新兴产业，既打攻坚战、敢啃硬骨头，也打持久战、蓄积发展后劲。截至2025年底，赣州高新技术企业达1280家，累计培育独角兽、瞪羚等高成长性科技企业165家。 夜幕降临，于都河畔华灯初上，中央红军长征出发纪念碑巍然屹立。当年，红军从这里出发，走向新生。90多年后，赣南革命老区赓续长征精神，传承红色血脉，再启新程。 （摘编自《重新出发的勇毅从何来——走好新的长征路》，《人民日报》2026年9月29日） 材料二： 习近平总书记强调，长征这一人类历史上的伟大壮举，留给我们最可宝贵的精神财富，就是中国共产党人和红军将士用生命和热血铸就的伟大长征精神。 2026年是中国共产党成立105周年，也是“十五五”开局之年。此次“赓续长征精神奋进复兴征程——记者再走长征路”主题采访，是在新时代弘扬伟大长征精神的生动实践。 参与主题采访的记者将深入革命旧址与战役遗址，系统查阅珍贵史料文献，聆听党史专家、红色讲解员及红军后代的现场讲述，多角度挖掘长征路上的感人故事，深刻阐释伟大长征精神的丰富内涵与时代价值。同时，充分运用融媒体传播手段，推动长征精神与当代社会同频共振，让伟大长征精神成为滋养干部群众精神世界的源头活水。 90年前，先辈们在二万五千里长征中跨越千难万险，创造了人类历史上的伟大奇迹。今天，我们行进在全面建设社会主义现代化国家的新征程上，同样面临着许多“雪山”“草地”需要跨越，许多“娄山关”“腊子口”需要征服。伟大长征精神，正是全党全国各族人民不断砥砺前行的强大精神动力。 每一代人有每一代人的长征路，每一代人都要走好自己的长征路。 回望烽火来路，是为了更好地凝聚前行伟力。站在新的历史起点，把伟大长征精神转化为实干动能，我们党正团结带领亿万人民，在实现中华民族伟大复兴中国梦的征程上奋勇前行，推动中国式现代化宏伟事业绽放新的荣光。 （摘编自熊丰、范思翔、胡了然、唐健辉《回望烽火来路凝聚前行伟力》，新华社，2026年9月9日） 1．下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分） A．于都河五座大桥桥名连缀成句，既点明了其历史地位，也折射出老区的今昔巨变。 B．赣州农业产业转型的核心策略，是突破资源限制，学习外地先进模式以实现产业升级。 C．没有任何航空工业基础的南康区却建成了低空经济产业园，彰显了“无中生有”的奋斗精神。 D．好朋友科技自主研发的智能选矿机远销全球，是赣州崛起为“科技高地”的典型代表。 2．根据材料内容，下列说法正确的一项是（3分） A．材料一提到于都县车溪乡的西红柿将直销大湾区，说明赣南地区已经解决了农产品销售难的问题。 B．南康家具产业从“一把刨刀起家”到营收突破2900亿元，其成功经验在于复刻了红军当年的作战模式。 C．2026年“记者再走长征路”主题采访活动，旨在通过融媒体手段挖掘史料，让长征精神滋养干部群众精神世界。 D．材料二中提到的我们面临的“雪山”“草地”等阻隔，不是指自然环境中的险阻，而是指新时代发展中的困难与挑战。 3．下列关于材料一写作特点的分析，不正确的一项是（3分） A．材料一属于新闻通讯，相较于短小简洁的消息，它能更深入地报道事件全貌，信息容量更大。 B．材料一兼具新闻性与文学性，以情景剧《告别》缓缓启幕开篇，增强了现场感和感染力。 C．材料一大量运用议论，旨在针对当前社会现象直接表明作者的鲜明立场与主观评价。 D．材料一在叙述事实的基础上，引用习近平总书记的重要讲话加以升华，事实与观点有机交融。 4．材料一中，作者用“山上有果、林下有油、田里有菜”概括赣州特色农业发展格局，又用“从一把刨刀起家”概括南康家具产业的发展历程。请结合材料，分析这种概括方式的表达效果。（4分） 5．“赓续长征精神 奋进复兴征程——记者再走长征路”主题采访活动走进赣州南康区。记者来到南康数字化家具生产车间，看到现代化家具车间正有条不紊地运行，于是准备采访南康家具厂一位负责人。请你根据材料，帮记者设计两个采访问题，并分别阐明设计理由。（6分） （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，20分） 阅读下面的文字，完成6～9题。 悲惨世界（节选） 雨果 天主堂的钟正敲着早晨两点，冉阿让醒了。 那张床太舒服，因此他醒了。他没有床睡，已经快十九年了。他不能再睡，他想到许多事，但是其中有一件却反反复复一再出现，并且排除了其余的事，这一件，我们立即说出来，他注意了马格洛大娘先头放在桌上的那六副银器和那只大汤勺。 那六副银器使他烦懑。那些东西就在那里。只有几步路。那些东西多重呵！并且是古银器，连那大勺至少可以卖二百法郎。是他在十九年里所赚的一倍。 他心里反反复复，踌躇不决，斗争了整整一个钟头。三点敲过了。他重新睁开眼睛，站起来，小步走到隐约可辨的窗边。窗外便是那园子。园的四周绕着一道白围墙，相当低，容易越过。 瞧了那一眼之后，他向壁厢走去，拿起他的布袋，打开，从里面搜出一件东西，放在床上，又把他的鞋子塞进袋里，扣好布袋，驮在肩上，戴上他的便帽，回到床边，毅然决然拿起先头放在床上的那件东西。好像是一根短铁钎，一端磨到和标枪一般尖。 他用右手握住那根烛钎，屏住呼吸，放轻脚步，走向隔壁那间屋子，那是主教的卧房。走到门边，他看见门是掩着的，留着一条缝。主教并没有把它关上。 冉阿让张耳细听。绝没有一点声响。 他推门。他打定主意，再推。这一次，却有个门白，在黑暗里突然发出一种嘶哑延续的声音。 冉阿让大吃一惊。他立在原处发慌，好像一尊石人，一动也不敢动。 那个锈门白的响声并不曾惊醒任何人，但是他心里仍旧惊恐难受。不过他并不后退。他向前一步，便跨进了那房间。 那房间是完全寂静的。他听到主教熟睡在那房间的尽头，发出均匀安静的呼吸。 正当冉阿让停在床前，一线月光也随即穿过长窗，正正照在主教的那张苍老的脸上。主教正安安稳稳地睡着。他的面容隐隐显出满足、乐观和安详的神情。 同时他本身也是光明剔透的，因为那片天就在他的心里。那片天就是他的信仰。冉阿让，他，却待在黑影里，手中拿着他的铁烛钎，立着不动，望着这位全身光亮的老人，有些胆寒。他从来没有见过那样的人。 他的眼睛没有离开老人，我们可以说，他正面对着两种关口而踟蹰不前，一种是自绝的关口，一种是自救的关口。他仿佛已准备要击碎那头颅或吻那只手。 过了一会儿，他缓缓地举起他的左手，直到额边，脱下他的小帽，随后他的手又同样缓缓地落下去。冉阿让重又堕入冥想中了，左手拿着小帽，右手拿着铁钎，头发乱竖在他那粗野的头上。 尽管他用怎样可怕的目光望着主教，但主教仍安然酣睡。月光依稀照着壁炉上的那个耶稣受难像，他仿佛把两只手同时伸向他们两个人，为一个降福，为另一个赦宥。忽然，冉阿让不望那主教，沿着床边，向他从床头可以隐隐望见的那个壁橱走去，他打开橱，他最先见到的东西，便是那篮银器，他提着那篮银器，大踏步穿过那间屋子，也不管声响了，走到门边，进入祈祷室，推开窗子，拿起木棍，跨过窗台，把银器放进布袋，丢下篮子，穿过园子，老虎似的跳过墙头逃了。 次日破晓，卞福汝主教在他的园中散步。马格洛大娘慌慌张张地向他跑来。 “我的主教，我的主教，”她喊着说，“大人可知道那只银器篮子在什么地方吗？” “知道的。”主教说。 “怎样？”她说。“里面一点东西也没有！那些银器呢？” “呀，”主教回答说，“您原来是问银器吗？我不知道在什么地方。” “我的主教，那个人已经走了！银器也偷去了。” 主教沉默了一会儿，随后他张开那双严肃的眼睛，柔声向马格洛大娘说： “首先，那些银器难道真是我们的吗？” “马格洛大娘，我占用那些银器已经很久了。那是属于穷人的。那个人是什么人呢？当然是个穷人了。” “那么，”主教说，“用木器就是了。” …… 有人敲门。 “请进。”主教说。 门开了，一群狠巴巴的陌生人出现在门边。三个人拿着另一个人的衣领。那三个人是警察，另一个就是冉阿让。 一个警察队长向主教走去，行了个军礼。 “我的主教……”他说。 冉阿让先头好像是垂头丧气的，听了这称呼，忽然抬起头来，露出大吃一惊的神气。但是卞福汝主教尽他的高年所允许的速度迎上去。 “呀！您来了！”他望着冉阿让大声说，“我真高兴看见您。怎么！那一对烛台，我也送给您了，那和其余的东西一样，都是银的，您可以变卖二百法郎。您为什么没有把那对烛台和餐具一同带去呢？” （ ） “我的主教，”警察队长说，“难道这人说的话是真的吗？我们碰到了他。他走路的样子好像是个想逃跑的人。我们就把他拦下来看看。他拿着这些银器……” “他还向你们说过，”主教笑容可掬地岔着说，“这些银器是一个神甫老头儿给他的，他还在他家里宿了一夜。我知道这是怎么回事。你们又把他带回到此地。对吗？你们误会了。” “既是这样，”队长说，“我们可以把他放走吗？” “当然。”主教回答说。 警察释放了冉阿让，他向后退了几步。 “你们真让我走吗？”他说，仿佛是在梦中。 “我的朋友，”主教又说，“您在走之先，不妨把您的那对烛台拿去。” 他走到壁炉边，拿了那两个银烛台，送给冉阿让。 冉阿让全身发抖。他机械地接了那两个烛台，不知道怎样才好。 “先生们，你们可以回去了。” 那些警察走了。 这时冉阿让像是个要昏倒的人。 主教走到他身边，低声向他说： “不要忘记，永远不要忘记您允诺过我，您用这些银子是为了成为一个诚实的人。” 冉阿让绝对回忆不起他曾允诺过什么话，他呆着不能开口。主教说那些话是一字一字叮嘱的，他又郑重地说：“冉阿让，我的兄弟，您现在已不是恶一方面的人了，您是在善的一面了。我赎的是您的灵魂，我把它从黑暗的思想和自暴自弃的精神里救出来，交还给上帝。” （有删改） 6．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（3分） A．冉阿让深夜醒来，是因为久违的床铺带来的陌生舒适感；他“不能再睡”，翻来覆去，陷入纠缠不清的思绪中。 B．六副银器让冉阿让“烦懑”，既因它们十分贵重，又因为这笔钱是他十九年里所赚的一倍，勾起他对不公命运的积怨。 C．主教快速迎上去，又抢先说烛台也是送他的，是怕冉阿让当众说出偷窃真相，而导致失去救赎他的机会。 D．主教说银器是“属于穷人的”，而冉阿让正是穷人，主教以仁爱宽宥之心看待冉阿让，认为他没有偷窃。 7．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分） A．篇首以“天主堂的钟正敲着早晨两点”起笔，既点明深夜时分，又借教堂钟声为后文宗教救赎的主题埋下伏笔。 B．“一线月光照在主教脸上”与冉阿让“待在黑影里”构成明暗对照，象征善与恶、光明与黑暗的对立，意蕴丰富。 C．结尾主教“我赎的是您的灵魂”一句采用反语修辞，表面庄严肃穆，实则暗含对冉阿让偷窃行为的讥讽。 D．叙述者以“我们立即说出来”“我们可以说”介入叙事，揭示了冉阿让隐秘的内心世界，加强了真实感。 8．请结合文本，简要分析冉阿让在主教床前“立着不动”到“跳过墙头逃了”的心理变化过程。（6分） 9．文中括号处省略了冉阿让听到主教“那一对烛台，我也送给您了”之后的一段描写。请根据上下文，补写一段文字，要求：运用动作或神态描写，符合人物心理，想象合理，衔接自然，字数40～60字。（8分） （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成10～14题。 材料一： 子曰：“不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知言，无以知人也。” （节选自《论语·尧曰》） 材料二： “敢问夫子恶乎长？” 曰：“我知言，我善养吾浩然之气。” “敢问何谓浩然之气？” 曰：“难言也。其为气也，至大至刚；以直养而无害，则塞于天地之间。其为气也，配义与道；无是，馁也。是集义所生者，非义袭而取之也。行有不慊于心，则馁矣。” “何谓知言？”曰：“诐辞知其所蔽，淫辞知其所陷，邪辞知其所离，遁辞知其所穷。生于其心，害于其政；发于其政，害于其事。圣人复起，必从吾言矣。” （节选自《孟子·公孙丑上》） 材料三： 秦伯问于士鞅曰：“晋大夫其谁先亡？”对曰：“其栾氏乎！”秦伯曰：“以其汰①乎？”对曰：“然。栾黡②汰虐已甚，犹可以免。其在盈③乎！”秦伯曰：“何故？”对曰：“武子之德在民如周人之思召公焉爱其甘棠况其子乎？栾黡死，盈之善未能及人，武子所施没矣，而黡之怨实章，将于是乎在。”秦伯以为知言，为之请于晋而复之。 （节选自《左传·襄公十四年》） 材料四： 敬则与三从昆弟居四十年，赀产无异。及执政，每以用人为先，细务不省也。岭表蛮叛，以裴怀古有文武才，用为桂州都督，蛮服其威惠，相率降。荐魏知古为凤阁舍人，张思敬为右史，皆称职。初，二张④权宠盛，敬则密谓敬晖曰：“公若假太子令，举北军诛易之兄弟，两飞骑力耳。”晖卒用其策。始崔寔、仲长统、王朗、曹冏论封建，指秦为失；敬则以为秦、汉世礼义陵迟⑤，不可复用周制封诸侯，著论明之，儒者以为知言。 （节选自《新唐书·朱敬则传》） 【注】①汰：骄纵。②栾黡（luán yǎn）：春秋时期晋国的卿族将领，官至下军。③盈：指栾黡之子栾盈。④二张：指张易之、张昌宗，武则天时期的宠臣。⑤陵迟：消失。 10．材料三中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分） 武子之德A在民B如周C人之思D召公E焉F爱其甘棠G况其子乎 11．下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分） A．直，正直之道，与《五石之瓠》“其坚不能自举也”中的“坚”用法不同。 B．其，表推测，大概，与《〈论语〉十二章》“其‘恕’乎！”中的“其”用法相同。 C．章，同“彰”，彰显，与《〈老子〉四章》“自是者不彰”中的“彰”含义相同。 D．以为，认为，与《五石之瓠》“何不虑以为大樽而浮乎江湖”中的“以为”含义不同。 12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分） A．孔子将“知言”作为立身知人、修身成君子的重要素养，认为不能辨析言辞、洞察本心，就无法真正了解他人。 B．孟子认为浩然之气必须与道义、大道相配合，若缺少道义支撑，这股刚正充盈的精神力量便会衰萎。 C．士鞅预判栾氏终将败亡，原因是栾盈承袭了父辈的苛怨，先祖的恩德庇佑渐渐殆尽，自身的善行也没能惠及百姓。 D．朱敬则举荐裴怀古担任桂州都督，裴怀古凭借自己的威德，说服反叛的蛮族并带领他们归降。 13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）是集义所生者，非义袭而取之也。（4分） （2）及执政，每以用人为先，细务不省也。（4分） 14．材料二、三、四的“知言”均强调辨析言辞、洞察言辞背后事理人心，请分别概括各自“知言”的具体内涵。（3分） （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成15～16题。 闲园即事寄韦侍郎 苏颋 结庐东城下，直望江南山。 青霭远相接，白云来复还。 拂筵红藓上，开幔绿条间。 物应春偏好，情忘趣转闲。 宪臣①饶美度，联事惜徂颜②。 有酒空盈酌，高车③不可攀。 【注】①宪臣：指韦侍郎，御史台官员。②徂颜：流逝的年华。③高车：显贵所乘的车，代指韦侍郎。 15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分） A．开篇两句交代居所位置，视线遥及远山，空间开阔，为下文写景铺垫。 B．第三、四两句写远景，烟霭连绵，白云往复，动静相融，画面空灵。 C．第五、六两句由远观转入近游，选取“红藓”“绿条”等典型意象，色彩鲜明。 D．本诗田园意象丰富，和陶渊明《归园田居（其一）》一样，都重在写田园劳作的日常。 16．这首诗情感有明显转折，请结合诗句简要分析。（6分） （五）名句名篇默写（本题共1小题，6分） 17．补写出下列句子中的空缺部分。（6分） （1）孔子曾说“不知礼，无以立也”，强调“礼”的重要性。《〈论语〉十二章》中“_______________，_______________”两句，写出约束自我、言行合礼所能达成的效果——天下人都会赞许其达到“仁”的境界。 （2）古人常将“义”与“利”对立看待，《〈论语〉十二章》中“_______________，_______________”两句，便是以二者为标准区分人品高下。 （3）自省是中华传统修身智慧，古籍中多有论述，如：“_______________，_______________。” 二、语言文字运用（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成18～21题。 打开社交媒体，无论是短视频弹幕、朋友圈文案、群聊互动，还是观看综艺节目，“夯爆了”“背手负鼠”“大脑降噪”等网络热梗几乎无处不在。这些流行语一旦出现，往往很快成为年轻人之间的“社交通用语”。 ①近期一项媒体调查显示，②53.3%的受访青年感觉近几年自己的语言文字表达下降，③47.1%的受访青年感觉自己词汇量匮乏、表达方式单一。④在群聊里用热梗刷屏的人，写工作总结时常感到“词穷”，⑤研究者称为“文字失语症”。 网络热梗为什么容易传播流行？网络热梗用词生动鲜活，口语化特征鲜明，往往几个字能传递出夸张的情绪，极具趣味性、感染力，容易引发共鸣。从大学生到青年工作者，交流中网络用词无处不在。然而，_______________，_______________，_______________；_______________，_______________，_______________。 这种“文字失语症”问题的出现需要正式。第一，语言表达的丰富性会受到影响。网络梗它的可复制性比较强，使用过程中个人的表达创造性被消弱，个性化的语言在网络上会越来越少见。第二，这种片段化的表达可能会破坏语言的逻辑性。因为网络热梗使用的时候常常没有上下文，也不需要说明前因后果，这种习惯带到日常生活当中就容易造成说不清、写不出的情况，具体表现就是词汇的频乏、思维的混乱，难以使用完整的句子和完成长篇辐的写作。 对于如何克服过度依赖网络热梗而影响严肃表达能力的问题，专家们一致提到，要提高阅读的质量，提高经典名著的阅读比例，增强语言的审美能力，纠正碎片化的表达。 18．文中画波浪线的部分有两处表述不当，请指出其序号并修改，使语言准确流畅，逻辑严密，可少量增删词语，不得改变原意。（4分） 19．依次填入文中横线处的语句，衔接最恰当的一组是（3分） ①“破防了”覆盖了不同的情绪波动 ②想更准确一点表达 ③一时又想不到别的词 ④但除了热梗 ⑤当“绝绝子”承包了形容各种美好事物的场景 ⑥一些年轻人的困惑也随之出现 A．⑤⑥②④①③ B．⑥②③④⑤① C．⑤①⑥②④③ D．⑥⑤①②④③ 20．文中第四段有四个含错别字的词语，请找出并改正。（4分） 21．读完上述材料后，甲同学和乙同学有了下面的一段对话。 甲同学：长期用网络热梗会造成文字失语。 乙同学：我天天刷梗，用“大脑降噪”这类热梗，但我写作文完全没问题，所以网络热梗不会造成文字失语。 乙同学的话在逻辑上存在哪些漏洞？请至少指出两点。如果你是甲同学，你会如何针对性地反驳乙同学？（5分） 三、写作（60分） 22．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） 孔子在《论语·宪问》中说：“古之学者为己，今之学者为人。”他主张学习要向内求索，充实本心，修身立德，完善自我，是学习的“自用”。《孟子·尽心上》中记载“墨子兼爱，摩顶放踵利天下”，墨子认为治学习艺当以兴天下之利为目标，所学应当造福大众，是学习的“众用”。 对于学习“自用”还是“众用”，你有怎样的思考？请结合材料，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 学科网（北京）股份有限公司 $11月高二期中考试 语文参考答案 1.B【解析】B项“突破资源限制”“学习外地先进模式”于文无据。 2.D【解析】A项“已经解决了”过于绝对，材料仅提及“预计产出…直销大湾 区”，是发展举措而非最终结果。B项“复刻了红军当年的作战模式”错，与原 文“不简单复刻”相悖。C项“旨在通过融媒体手段挖掘史料”错，从原文看， “融媒体手段”不是“挖掘史料”的手段，而是传播手段。 3.C【解析】C项表述错误。材料一虽然包含议论，但其主体依然是对赣南革命老 区发展现状的事实报道，并非针对新闻事件直接发表意见和主张。 4.①用“果、油、菜”农产品指代赣州农业发展格局，用“刨刀”工具代指南康家 具产业从小到大的创业起点，把抽象的产业发展态势转化为具象事物，化抽象为 具体，使宏大发展图景清晰可感。②以“小物件”见“大产业”，以“小品类” 见“大格局”，由产业发展的小事窥见老区攻坚克难的奋斗品格，凸显传承长征 精神的内涵。（每点2分，共4分，意思对即可，如有其他答案言之成理亦可酌 情给分) 5.示例： 问题一：南康家具从一把刨刀起家到成为家具之都，是怎样的长征精神在支撑 你们？ 设计理由：紧扣采访主题，关联南康“从空白处起高楼，于薄弱处求突破”的史 实，引导回顾创业历程，阐释老区传承的红军“无中生有”“主动破局”的奋斗 风骨。 问题二：如今车间实现数字化生产，产业持续转型升级，对于走好新时代的长征 路您有怎样的认识和打算？ 理由：呼应材料“一代人有一代人的长征，一代人有一代人的担当”“瞄准前沿 科技”等内容，引导受访者说明传统制造业向智能制造转型是老区向新而行的生 动实践，展现长征精神的时代价值。 (每个问题1分，理由2分，共6分；言之成理即可给分) 6.D【解析】主教说银器“属于穷人”，是以仁爱宽宥之心看待冉阿让，并非在事 实上否定“偷窃”。 7.C【解析】主教“我赎的是您的灵魂”是真挚庄严的救赎宣告，情感基调为仁爱 与感化；“反语”“讥讽”系对人物形象和情感基调的双重误读。 8.①望着月光下主教的庄严面容，心生胆寒与敬畏；②在善恶之间激烈挣扎，踟蹰 不前；③意欲行动又被无形力量压制而自省；④最终走向理性，没有伤害主教， 盗取银器逃走。（一点2分，两点3分，三点5分，四点满分，共6分；意思对 即可) 9.示例一（原文）：冉阿让睁圆了眼睛，瞧着那位年高可敬的主教。他的面色，绝 没有一种人类文字可以表达得出来。 示例二：冉阿让浑身猛地一震，呆呆地望着主教，脸上的慌乱与惶恐凝固。他双 唇微颤，怔怔地立在原地，全然不敢相信自己听到的话语。 高二语文第1页 (评分细则：神态描写能表现冉阿让的震撼与难以置信，得2分；能体现他由 “惊”到“愧”的心理层次，得2分；语言符合人物身份2分；衔接自然得1分； 符合字数要求得1分；共8分) 10.BFG(每涂对一处给1分，所选答案超过三处不给分) 【解析】“武子之德在民”主谓宾完整，后应断，故选B。“如周人之思召公焉” 句末“焉”为语气词，后应断，故选F。“爱其甘棠”独立成句，后应断，故选 G。“况其子乎”是反问句，与前文构成递进。 11.A【解析】“直”与“坚”用法相同，都是形容词活用作名词。 12.D【解析】“说服反叛的蛮族并带领他们归降“错，从原文看，是蛮族因敬服裴 怀古的威德而主动归降，并不是裴怀古“说服”“带领”他们归降。“相率”意 思是“相继”。 13.(1)这是积累正义的行为而产生的，不是靠偶然做出合乎道义的行为就能获取 的。(“是”“集”“义袭”各1分，句意1分) (2)等到他执掌朝政，常常把任用人才放在首要位置，不过问细碎杂务。(“每” “用人”“省”各1分，句意1分) 14.①材料二：辨析各类言辞的弊病。②材料三：分析形势，预判兴衰。③材料四： 评判治国主张，见解独到。（每点1分，共3分） 【参考译文】 材料一： 孔子说：“不懂得天命，就没有办法成为君子；不懂得礼，就无法立身行事；不 懂得辨析言语，就不能够了解他人。” 材料二： 公孙丑问道：“冒昧请问，先生擅长什么？” 孟子答道：“我能知言（辨析各类言辞，洞察背后事理人心），我善于培养我的 浩然之气。” 公孙丑问：“冒昧请问，什么叫作浩然之气？” 孟子说：“很难用言语说清楚。这种气，极为宏大、极为刚劲；用正直之道去养 护它而不加损害，它就能充盈在天地之间。这种气，必须和道义、大道相配合；没 有道义，它就会衰萎无力。这是积累正义的行为而产生的，不是靠偶然做出合乎道 义的行为就能获取的。只要所作所为有一件让内心感到愧疚不安，这股气就会 衰萎。” 公孙丑问：“什么叫作知言？”孟子答道：“面对片面偏激的言辞能知道它被什么 所遮蔽，面对浮夸失实的言辞能知道它沉溺错谬之处，面对邪僻不正的言辞能知道 它背离正道的地方，面对理屈躲闪的言辞能知道它词穷理亏的根源。这些言锌从心 中产生，就会危害政务；从政令中推行出来，就会败坏各项事务。就算圣人再度出 世，也一定会认同我的这番话。” 材料三： 秦景公向士鞅问道：“晋国的大夫当中谁家会先败亡？”士鞅回答：“大概是栾氏 吧！”秦景公说：“是因为栾氏骄纵吗？”士鞅答：“是的。栾餍骄横暴虐到极点，尚 高二语文第2页 且能免于灾祸。祸患恐怕会落在栾盈身上！”秦景公问：“这是什么缘故？”士鞅答 道：“栾武子（栾书）留下的恩德尚在百姓心中，就像周人思念召公，连他曾休憩的 甘棠树都不忍伤害，何况是他的儿子呢？等到栾魇死后，栾盈的善行没能惠及众人， 栾武子当年施下的恩惠渐渐消尽，而栾黡招来的怨恨实在已经彰显出来了，灾祸就 要在栾盈这一代降临。”秦景公认为士鞅善于识言、洞察事理，便替他向晋国求情， 让士鞅返回晋国。 材料四： 朱敬则和堂兄弟们一同居住四十年，家产没有分开。等到他执掌朝政，常常把 任用人才放在首要位置，不过问细碎杂务。岭南蛮族反叛，（朱敬则）认为裴怀古文 武兼备，举荐他担任桂州都督，蛮族敬服裴怀古的威严与恩德，相继归降。他举荐 魏知古做凤阁舍人，张思敬做右史，这二人都能胜任职务。当初，张易之、张昌宗 权势恩宠极盛，朱敬则私下对敬晖说：“您如果借助太子的命令，调动北军诛杀二张 兄弟，这件事只需要两名飞骑的力量就能办成。”敬晖最终采纳了他的计策。从前崔 寔、仲长统、王朗、曹同都议论过分封制，指责秦朝废除分封是过失；朱敬则却认 为秦汉以来礼义已经衰败，不能再恢复周代分封诸侯的制度，撰文阐明这个观点， 儒者都认为他知言。 15.D【解析】D项“都重在写田园劳作的日常”错误。本诗虽写闲园春景，但并 未涉及田园劳作内容。 16.①诗歌前八句铺绘闲园春景，表达赏景的悠然闲悦。诗人遥对远山，于红藓绿 条间设席赏春，抒发沉醉自然、悠然自适的闲逸之情。②后四句转为怀人的孤 寂怅憾。诗人赞美韦侍郎风度不凡，追忆昔日共事，感伤年华逝去；美酒满樽 却无人共酌，友人身居高位难以相聚，表达知音难伴、境遇相隔的怅惘落寞。 (每点3分，意思对即可) 17.(1)一日克己复礼天下归仁焉 (2)君子喻于义小人喻于利 (3)示例一：见贤思齐焉见不贤而内自省也 示例二：知人者智自知者明 示例三：君子博学而日参省乎己则知明而行无过矣 (每句1分，有错字、漏字均不得分；第3小题如有其他符合题意的答案亦可) 18.②改为：53.3%的受访青年感觉近几年自己的语言文字表达能力下降 ⑤改为：研究者称这种现象为“文字失语症” (每处2分，只写对序号未改对不得分) 19.C【解析】前文强调“网络用词无处不在”，“然而”表转折，因而①⑤⑥便是 承接此内容而来，三句内部，⑤句中“当”领起，①与⑤并列，故应为⑤①⑥； ②④③是承接前文，更进一步阐释其危害，②表递进，同时领起，④③以“除 了…又…”表达其进一步的危害，故应为②④③。 20.正式→正视消弱→削弱频乏→贫乏篇辐→篇幅 (每处找对并修改正确得1分，写字写词语均给分) 高二语文第3页 21.【示例一】 逻辑漏洞：以偏概全，只用自己的个例推出普遍结论。 甲同学的反驳：你写作文没问题，只代表你个人，不能证明所有人。 【示例二】 逻辑漏洞：偷换概念，把“文字失语”窄化为“写作文有问题”。 甲同学的反驳：文字失语不只是写作文没问题，还包括词汇少、表达单一等。 【示例三】 逻辑漏洞：错误归因，写作文没问题可能得益于其他原因，不能证明热梗没有 影响。 甲同学的反驳：你写作文没有问题，可能得益于其他原因。 (答出一点漏洞并针对性反驳得2分。答出任意两点可得满分) 22.【审题立意指导】 本材料由两部分内容构成，分别引述孔子和墨子的观点。孔子在《论语· 宪问》中的观点将学习的目的阐释为向内求索，充实本心，修身立德，完善自 我，即“自用”。需要留意的是，孔子此处“为己”并非自私自利，向他人炫 耀，卖弄学问，而是强调学习的根本目的在于改变自己，修养德性。《孟子·尽 心上》中关于墨子的记载，阐释为治学习艺当以兴天下之利为目标，所学应当 造福大众，即学习要“众用”。墨子“摩顶放踵”一语，强调的是为利天下而不 惜劳苦自身的精神。两者关系貌似对立：一个向内，一个向外；一个重在完善 自我，一个重在造福大众，但并不矛盾：孔子“为己”并非自私，墨子“利天 下”也以自身修习为前提；自用是众用的根基，众用是自用的归宿与检验。据 此，以下几种立意供参考。 【参考立意】 ①自用为基，众用为归 ②以“自用”为起点，方有“众用”之实 ③以“众用”为归宿，方显“自用”之价值 高二语文第4页 【作文评分标准】 题意 评分等级 文章特征 ①立意准确、集中、鲜明：能扣紧材料内涵，依据题干任 一类文 务指令，选准角度，立意鲜明，主旨集中、明确。②内容 54~60分 充实，结构严谨，思路清晰。③能严格执行题干写作任务 指令限定的主题要求。④所选文体特征鲜明。 ①立意准确、集中：能结合材料内涵，依据题干任务指 二类文 令，选准角度，立意明确。②内容具体，结构完整，思路 符合 48~53分 基本清楚。③能执行题干写作任务指令限定的主题要求。 题意 ④符合所选文体的特征要求。 ①立意基本准确：能联系材料内涵，依据题干任务指令， 选择角度，确立主旨，符合材料内容及含意范围。②内容 三类文 具体，结构大致完整，思路基本清楚。③基本能执行题干 42~47分 写作任务指令限定的主题要求。④基本符合所选文体的特 征要求。 ①立意不够准确：能联系材料内涵，依据题干任务指令， 基本 选择角度，确立主旨，局部观点游离材料的主要思想内 四类文 符合 涵。②内容大致具体，结构存在明显缺陷，如残缺、思路 题意 36~41分 混乱。③未能执行题干写作任务指令限定的主题要求。 ④不符合所选文体的特征要求。 完全脱离材料内容，完全忽略写作要求，完全不符合文体 偏离 五类文 要求，仅选取材料、要求或背景的只言片语展开写作，思 题意 35分及以下 想不健康，观点错误。 【补充说明】 (1)没有标题扣2分。 (2)书写潦草扣1~3分。 (3)出现错别字，3个错别字减1分，重复不计，减完3分为止，只有2个错 别字，不减分；标点符号错3~5处，减1分，6处以上减2分，减完2分 为止。 (4)扩写作文材料的不超过20分；全文照抄试卷中的阅读材料的不超过10分。 (5)残篇评定：600字以上的文章，按评分标准评分，少50字扣1分。400字 到600字的文章，35分以下评分，不扣字数分。400字以下的文章，20分 以下评分，不再扣字数分。200字以下的文章，10分以下评分，不再扣字 数分。只写一两句话或标题的，给1分或2分，不评0分。完全空白的， 评0分。 高二语文第5页