期中培优检测卷B卷--2026-2027学年统编版七年级历史上册
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2026-2027学年统编版七年级历史上册期中培优检测卷B卷
注意事项: 1. 本试卷满分为50分,考试时间为45分钟。 2. 答题前,请务必在试卷和答题卡指定位置准确填写姓名、班级、考号。 3. 选择题请使用2B铅笔在答题卡上填涂作答;非选择题请使用黑色签字笔在答题卡指定区域内作答。 4. 保持卷面整洁,字迹工整,严禁折叠答题卡。
一、单项选择题(本大题共20小题,每小题1分,共20分。在每小题给出的四个选项中,只有一个选项是符合题目要求的)
- 1929年,青年学者裴文中在周口店龙骨山发现第一个北京猿人头盖骨化石。这一重大发现的国际学术意义主要在于( ) A. 证明了中国是世界上最早出现人类的地方 B. 为人类进化理论提供了关键的实物证据 C. 证实了北京人已经掌握了人工取火技术 D. 标志着中国旧石器时代考古学的正式开端
- 河姆渡遗址与半坡遗址是中国原始农耕文明的杰出代表。从地理环境与建筑形态的对应关系来看,下列描述正确的是( ) A. 河姆渡人居住在黄河流域,房屋多为半地穴式圆形房屋 B. 半坡人居住在长江流域,房屋多为干栏式建筑 C. 河姆渡人居住在长江流域,房屋多为干栏式建筑 D. 半坡人居住在黄河流域,房屋多为干栏式建筑
- 半坡遗址出土了大量精美的彩陶,其中最具代表性的是人面鱼纹彩陶盆。结合当时的社会生产力水平,盆上鱼纹图案最可能反映的原始信仰是( ) A. 对自然力量的崇拜与祈求渔猎丰收 B. 对祖先神灵的祭祀与宗法观念的萌芽 C. 对图腾动物的敬畏与部落联盟的标志 D. 对文字符号的创造与早期艺术的觉醒
- 《史记·五帝本纪》记载:“诸侯咸尊轩辕为天子,代神农氏,是为黄帝。”后世将黄帝和炎帝共同尊奉为中华民族的人文初祖。这一历史认同主要源于( ) A. 炎黄部落在涿鹿之战中彻底消灭了蚩尤部落 B. 炎黄部落联盟在长期交融中逐渐形成为华夏族 C. 黄帝发明了文字、历法和指南车等先进文明成果 D. 炎帝教民开垦耕种,制作生产工具,种植五谷蔬菜
- 《礼记·礼运》中描述尧舜禹时期的社会状态为:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。”这种“选贤与能”的制度在历史上被称为禅让制。该制度得以实行的根本前提是( ) A. 部落联盟首领拥有至高无上的绝对权力 B. 原始社会末期生产力水平极其低下且没有私有制 C. 儒家思想在当时已经确立了正统地位 D. 各部落之间通过战争实现了高度的政治统一
- 《尚书·汤誓》记载了商汤伐夏时的誓词:“有夏多罪,天命殛之……予畏上帝,不敢不正。”这段史料反映出商朝建立过程中体现的政治理念是( ) A. 君权神授与天命观的结合 B. 以法治国与严刑峻法的推行 C. 民贵君轻与仁政思想的实践 D. 贵族世袭与分封制度的确立
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- 甲骨文是中国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的文字。从造字方法来看,甲骨文中“日”字写作圆圈中间加一点,“明”字由“日”和“月”组成。这两种造字法分别属于( ) A. 指事、会意 B. 象形、形声 C. 象形、会意 D. 形声、会意
- 青铜器是商周时期文明的象征。下列青铜器中,不仅代表了商代青铜铸造技术的最高水平,且出土于湖南宁乡的是( ) A. 司母戊鼎 B. 四羊方尊 C. 利簋 D. 毛公鼎
- 西周初年,周公旦辅政,实行“封建亲戚,以蕃屏周”的政策。下列关于分封制下诸侯义务的表述,最准确的是( ) A. 定期朝觐天子,缴纳贡赋,服从调兵 B. 独立制定法律,建立军队,任免官员 C. 垄断地方经济,世袭爵位,不受节制 D. 祭祀天地祖先,推行教化,选拔人才
- 春秋时期,社会经济急剧发展。推动这一时期社会大变革的根本动力是( ) A. 诸侯争霸战争频繁,导致人口大量减少 B. 铁制农具和牛耕的出现与推广 C. 周王室衰微,分封制和宗法制遭到破坏 D. 各国纷纷进行变法,确立封建制度
- 《国语·齐语》记载管仲改革:“相地而衰征,则民不移;政不旅旧,则民不偷。”管仲的这些改革措施对齐桓公称霸起到的直接作用是( ) A. 确立了儒家思想在齐国的统治地位 B. 实现了富国强兵,增强了齐国实力 C. 废除了井田制,确立了土地私有制 D. 建立了中央集权的君主专制制度
- 商鞅变法是中国古代一次彻底的社会变革。《史记·商君列传》载:“为田开阡陌封疆,而赋税平。”这一措施在本质上( ) A. 保护了旧贵族的土地所有权 B. 以法律形式废除了井田制,承认土地私有 C. 限制了农民的人身自由,将其束缚在土地上 D. 建立了严密的户籍制度,加强了社会控制
- 老子是道家学派的创始人,其思想蕴含着丰富的朴素辩证法。《道德经》云:“祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。”这句话主要体现了( ) A. 顺应自然,无为而治的政治主张 B. 矛盾双方在一定条件下可以相互转化 C. 小国寡民,鸡犬相闻的社会理想 D. 柔弱胜刚强,以退为进的处世哲学
- 《孟子·尽心下》提出:“民为贵,社稷次之,君为轻。”这一思想在当时具有进步意义,其核心内涵是( ) A. 强调君主应当实行仁政,重视民众力量 B. 主张废除君主制度,实行民主选举 C. 认为民众的地位高于国家政权和君主 D. 提倡兼爱非攻,反对一切不义战争
- 庄子继承并发展了老子的思想,其哲学思想具有强烈的相对主义色彩。《庄子·齐物论》中主张“天地与我并生,而万物与我为一”。这反映了庄子追求( ) A. 积极入世,建功立业的人生理想 B. 精神绝对自由,超越世俗束缚的境界 C. 严刑峻法,强化君主权威的政治主张 D. 兼爱非攻,追求和平的社会理想
- 韩非子是法家思想的集大成者。他提出“事在四方,要在中央;圣人执要,四方来效”。这一主张顺应了当时历史发展的趋势,主要是因为( ) A. 迎合了没落奴隶
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