10.1《劝学》课件 2026-2027学年统编版高一语文必修上册

劝学 ——颜真卿（唐） 三更灯火五更鸡， 正是男儿读书时。 黑发不知勤学早， 白首方悔读书迟。 学则智，不学则愚；学则治，不学则乱。 自古圣贤，盛德大业，未有不由学而成者也。 学则可以守身，可以治民，可以立教。 ——黄宗羲 《明儒学案》 1 了解《荀子》及相关知识。 掌握并积累重要的文言文实词和虚词。 掌握本文出现的通假字、词类活用和特殊文言句式。 学习本文比喻论证、对比论证的方法，以及围绕中心论点设置分论点的议论文结构。 学习目标 劝 学 鼓励 学习 作者以《劝学》为题目，鼓励人们要不停止地学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。“劝”这个字统领全篇，告诉我们这是一篇勉励人们努力学习的文章。 文题解读 4 荀子（约前313-前238）名况，字卿，战国后期赵国人，著名的思想家、教育家、先秦儒家最后的代表人物，战国末期先秦诸子的集大成者，也是继孔孟之后最著名的儒家学者。他认为人类天生有欲求，有欲求必有争夺，任其天性发展，必做恶事。在人性的问题上主张“性恶论”，主张“明礼义而化之”，强调发挥教育和礼法的作用。认为后天的环境可以改善人“恶”的本性。人和物都可以改变，能改造好，能“知明而行无过”。代表作：《荀子》 知人论世 《荀子》是由《论语》、《孟子》的语录体发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。 作品简介 【内容】《荀子》全书一共32篇，是他和弟子们整理或记录他人言行的文字，但其观点与荀子的一贯主张是一致的。一般认为前26篇为荀子所著，末6篇为其门人弟子所著。内容涉及哲学、政治、治学、处世学术等。 【特点】说理透彻，气势浑厚，语言质朴，句法绵密，善用比喻。 战国时期，奴隶制度进一步崩溃，封建制度逐步形成，历史经历着划时代的变革。许多思想家从不同的立场和角度出发，对当时的社会变革，发表不同的主张，历史上称之为“诸子百家”。诸子百家纷纷著书立说，宣传自己的主张。 作为儒家思想的继承者，荀子在教育目的上与先哲保持一致，即主张通过教育来培养“士”“君子”“圣人”。荀子认为人性本来是恶的，人的知识、道德不是先天赋予的，而是经过后天学习、教育逐步培养的，只有懂得了礼与义，人性才能改变。因此，荀子认为后天环境和教育可以使人的本性改变，他十分强调教育的作用和后天的学习。 10《劝学》课件—高一语文统编版必修上册 背景介绍 聆听范读 中（ ） 輮（ ） 舆（ ） 有（ ） 槁暴（ ） 砺（ ） 参省（ ） 须臾（ ） 跂（ ） 楫（ ） 生（ ） 蛟（ ） 跬（ ） 骐骥（ ） 驽（ ） 锲（ ） 镂（ ） 跪（ ） 鳝（ ） 螯（ ） zhòng róu yú yòu gǎo pù lì cān xǐng yú qǐ jÍ xìng jiāo kuǐ qí jì nú qiè lòu guì shàn áo 字音突破 译文： 有学问、有修养的人说：“学习不可以停止。” 第一段 君子①曰：学不可以已。 ①君子：有学问、有修养的人 ②已：停止 本文题目为“劝学”，第一段“学不可以已”是什么意思？在文中起什么作用？ 明确： 学不可以已，即学习要坚持不懈，不能停止。 这句话是本文的中心论点。 译文：靛青，是从蓝草里提取的，然而却比蓝草的颜色更青；冰，是水凝结而成的，然而却比水更寒冷。木材笔直，合乎墨线，但是(用火萃取）使它弯曲把它做成车轮，（那么）木材的弯度（就）合乎（圆到）如圆规画的一般的标准了，即使又被风吹日晒而干枯了，（木材）也不会再挺直，用火萃取使它成为这样的。 第二段 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。 木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。 于：状后标志，从；比 而：表转折，却 而：表转折，却 中：符合，适合 輮：使...弯曲 以为：以（之）为 虽：即使 判断句 木 绳 轮 木直中绳，糅以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。 糅 槁暴 輮 10《劝学》课件—高一语文统编版必修上册 10《劝学》课件—高一语文统编版必修上册 译文：所以木材经墨线比量过就变得笔直，金属制的刀斧拿到磨刀石上去磨就能变得锋利，君子广泛地学习，并且每天检验反省自己，那么他就会智慧明理并且行为没有过错了。 第二段 故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 砺：磨刀石 故：因此，所以 利：锋利 就：接近，靠近 日：名作状，每天 知：通“智”，智慧 故木受绳则直，金就砺则利，君子博 学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 10《劝学》课件—高一语文统编版必修上册 10《劝学》课件—高一语文统编版必修上册 学习的 意 义 提高、改变和完善自己 青出于蓝 冰寒于水 輮以为轮 木受绳则直 金就砺则利 本段论点： 则知明而行无过矣 提高 改变 完善 以喻代议 寓议于喻 本段小结 译文：我曾经一天到晚地冥思苦想，（却）比不上片刻学到的知识（收获大）；我曾经踮起脚向远处望，（却）不如登到高处见得广。登到高处招手，手臂并没有加长，可是远处的人却能看见；顺着风喊，声音并没有加大，可是听的人却能听得很清楚。 第三段 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。 尝：曾经 须臾：一会儿 跂：踮起后脚跟 彰：清楚 疾：劲疾，大 吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。 登高而招，臂非加长也，而见者远； 顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。 “啊——”声借风，真轻松。 10《劝学》课件—高一语文统编版必修上册 10《劝学》课件—高一语文统编版必修上册 译文：借助车马的人，并不是善于奔走，却可以达到千里之外，借助舟船的人，并不善于游泳，却可以横渡长江黄河。君子的天性跟一般人没什么不同，（只是君子）善于借助外物罢了。 第三段 假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。 假：借助 判断句 水：名作动，游泳 绝：横渡 生：同“性”天性 学习的作用 弥补不足 跂 而 望 不如登高 登高而招 顺风而呼 假 舆 马 假 舟 楫 见者远 闻者彰 致千里 绝江河 善假于物 本段小 结 译文：堆积土石成了高山，风雨就从这里兴起了；汇积水流成为深渊，蛟龙就从这里产生了；积累善行养成高尚的品德，自然会有非凡的智慧，也就具有了圣人的心怀。所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。 第四段 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。 焉：兼词，于此 焉：兼词，于此 焉：语气助词，了 无以：没有用来...的办法 积土成山，风雨兴焉； 积水成渊， 蛟龙生焉； 积善成德， 而神明自得， 圣心备焉。 快！扶起这个老人，我也积善喽！ 10《劝学》课件—高一语文统编版必修上册 译文：骏马一跨跃，也不足十步远；劣马拉车走十天，（也能到达），它的功效来源于走个不停。（如果）刻几下就停下来了，（那么）腐烂的木头也刻不断。（如果）不停地刻下去，（那么）金石也能雕刻成功。 第四段 骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 骐骥：骏马 锲：刻 镂：雕刻 译文：蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下可以喝到土壤里的水，这是由于它用心专一啊。螃蟹有六条腿，两个蟹钳，（但是）如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身，这是因为它用心浮躁啊。 第四段 蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 名作状，向上，向下 定语后置句 一：数作动，专一 寄托：藏身 判断句 蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。 蟹六跪而二螯，非蛇蟮之穴无可寄托者，用心躁也。 10《劝学》课件—高一语文统编版必修上册 10《劝学》课件—高一语文统编版必修上册 探究思考 第四段本段是从哪个角度说“学不可以已”的?作者运用了哪些论证方法？并请指出又分别哪些方面来进行劝学的？ 不积跬步 积水成渊 积土成山 骐骥一跃 学习的方法和态度 蚓无爪牙之利 锲而不舍 锲而舍之 蟹六跪而二螯 不积小流 驽马十驾 正喻 反喻 对比 对比 对比 学习要积累 （方法） 学习要坚持 （态度） 学习要专一 （态度） 文章总结 提出论点 学习不能停止 第1段 总 分析论点 学习的意义 第2段 分 学习的作用 第3段 学习的态度和方法 第4段 比喻、对比论证 《劝学》写作特点 1.大量运用比喻阐明事理，比喻形象生动 3.论证方法灵活：正反对比论证、比喻论证 2.语言特点：多用排比的修辞，增强语势 《劝学》中比喻论证的特色 1.以日常生活中常见的事物作为喻体 2.比喻论证与说理紧密结合 根据理解，用原文填空 ⑴孔子曰：“学而时习之”，荀子在《劝学》中提出 “ ”的观点，继承并发展了孔子对学习的认识。 ⑵刘禹锡诗云：“芳林新叶催新叶，流水前波让后波。”和荀子劝学中的“ 。”都表达出学生可以超过老师或后人超过前人的思想。 ⑶荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是： ， 。 学不可以已 青，取之于蓝，而青于蓝 君子博学而日参省乎己 则知明而行无过矣 课堂训练 （4）请默写第2段中论证学习可以改造人的品性的语是： ， 。 （5）论证学习可以提高人的水平的语句是： ， ， 。 ， ， 。 青 取之于蓝 而青于蓝 冰 水为之 而寒于水 故木受绳则直 金就砺则利 （6）本段从反面设喻，强调学习重在积累，如果不注重积累，便无法达到远大目标的句子是： 。 故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海 ⑤没有用来……的办法； 吾尝跂②而望矣，不如登高之博见也。 提高自己改变自己 正面设喻：“青出于蓝”、 “冰寒于水” “輮木为轮” “金就砺则利”等从正面阐明了学习的重要性。 君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣 【特点】说理透彻，气势浑厚，语言质朴，句法绵密，善用比喻。 劝：勉励、劝勉、鼓励。 《荀子》是由《论语》、《孟子》的语录体发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。 金 利 ⑪数词活用为形容词，专一； 【政治】提出“法后王”的口号，主张应该适应当时的社会情况去施政选贤能，明赏罚，其思想为法家所汲取学生韩非子和李斯成为了法家的代表。 第二段作者用了什么论证方法？寓意是什么？ 庄子曰：“人生也有涯，而知也无涯。 字字落实，以直译为主，意译为辅。 《荀子》是由《论语》、《孟子》的语录体发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。 【内容】《荀子》全书一共32篇，是他和弟子们整理或记录他人言行的文字，但其观点与荀子的一贯主张是一致的。 木直中⑥绳，輮以为⑦轮，其曲⑧中规。 第二段作者用了什么论证方法？寓意是什么？ 【思想】荀子对儒家思想有所发展，提倡性恶论，强调后天环境和教育对人的影响。 顺风而呼，声非加疾④也，而闻者彰⑤。 木直中⑥绳，輮以为⑦轮，其曲⑧中规。 第三段作者用了哪些生活中的例子？寓意是什么？学习的作用是什么？ 【政治】提出“法后王”的口号，主张应该适应当时的社会情况去施政选贤能，明赏罚，其思想为法家所汲取学生韩非子和李斯成为了法家的代表。 了解《荀子》及相关知识。 《荀子》是由《论语》、《孟子》的语录体发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。 曾三次出任齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵（位于今山东兰陵县）令。 作者在文章中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。 掌握本文出现的通假字、词类活用和特殊文言句式。 ⑤没有用来……的办法； 其学说常被后人拿来跟孟子的‘性善论’比较，荀子对重新整理儒家典籍也有相当显著的贡献。 同类反复设喻：如：“登高而招”、“顺风而呼”，“假舆马”、“假舟楫”， 连用几个同类事物作比，来说明“善假于物”的重要作用，即学习的重要作用。 积土成山，风雨兴焉① ； 《劝学》是《荀子》第一篇节选。 作者在文章中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。 《劝学诗》 颜真卿 (唐) 《劝学》是《荀子》第一篇节选。 ⑪数词活用为形容词，专一； ⑧名词活用为动词，游泳； 人 劝：勉励、劝勉、鼓励。 背诵全文。 以谈“勤奋”为中心论点，运用比喻论证和对比论证的方法写一篇300字左右的短文。 课后作业 Lavf57.62.100 Lavf58.20.100 vid:v0300fg10000cr70cpvog65o38ah80c0 $