天津市红桥区2026-2027学年八年级上学期11月期中语文试题

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八年级语文

本试卷分为第Ⅰ卷(选择题)、第Ⅱ卷两部分。第Ⅰ卷为第1页至第4页,第Ⅱ卷为第5页至第8页。试卷满分100分。考试时间120分钟。

答卷前,请你务必将自己的姓名、考生号、考点校、考场号、座位号填写在“答题卡”上,并在规定位置粘贴考试用条形码。答题时,务必将答案涂写在“答题卡”上,答案答在试卷上无效。考试结束后,将本试卷和“答题卡”一并交回。

祝你考试顺利!

第Ⅰ卷

注意事项:

1.每题选出答案后,用2B铅笔把“答题卡”上对应题目的答案标号的信息点涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号的信息点。

2.本卷共11题,共29分。

一、(本大题共11小题,共29分。1~4小题,每题2分;5~11小题,每题3分)

(一)积累与运用

阅读下面短文,回答1~4题。

何为少年最好的时光□颜真卿有言:“黑发不知勤学早,白首方悔读书迟□这便是最好的回答。恰同学少年,风华正茂。一分耕耘,一分收获。经典烛照心灵,少年立志高远。于高山之巅,方见大河奔涌□于群峰之上,更觉长风浩荡。

手捧书卷,浓浓的家国情怀在心中涌动。正是这________在中华儿女血液里最滚烫的基因,让钱学森冲破重重阻碍,跨山越海归来报国,在工作中精益求精;让南仁东殚精竭虑,为建成“中国天眼”鞠躬尽瘁,将毕生理想镌刻在浩瀚星空,值得全体中国人为之喝彩,成为无数少年仰望的星星;让黄文秀放弃繁华,沥尽心血,将青春定格在脱贫攻坚的道路上,时刻坚守一名共产党员的初衷,用生命________了共产党人的初心使命。他们是祖国建设的中流砥柱。从少年周总理那句__的“为中华之崛起而读书”的志向中,我们明白了读书的终极意义。“清澈的爱,只为中国”是19岁的陈祥榕代表新一代青年写下的铮铮誓言。前路或有风雨,少年之心,当怀凌云之志,秉不灭之光,勇毅前行!

祖国的花海分外妖娆,逐梦少年勤奋读书。青年人的品格要在书本中涵养,更要在实践中磨砺。青春少年,要将拼搏奋斗写入这黄金岁月里,接续家国情怀,传承民族精神。我们不但要增强本领,努力学习,还要锻炼灵魂,铸造体魄。柳絮轻扬春风暖,少年耕读砚台温。为实现中国梦,让我们挺起青春的脊梁吧!

1.下列对文中加点字的注音,完全正确的一项是page number 0

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殚精竭虑    镌刻    喝彩

A.dàn    juān    hè

B.dàn    juàn    hē

C.dān    juàn    hē

D.dān    juān    hè

2.依次填入文中横线处的词语,最恰当的一项是

A.流落    解释    振聋发聩    B.流淌    诠释    振聋发聩

C.流落    诠释    震耳欲聋    D.流淌    解释    震耳欲聋

3.文中画线句存在语病,下列修改最恰当的一项是

A.我们不但要增强本领,努力学习,还要锻炼灵魂,铸造体魄。

B.我们不但要努力学习,增强本领,还要锻炼体魄,铸造灵魂。

C.我们不但要努力学习,增强本领,反而要锻炼灵魂,铸造体魄。

D.我们不但要增强本领,努力学习,反而要锻炼体魄,铸造灵魂。

4.依次填入文中方框内的标点符号,最恰当的一项是

A.?    。”    ;      B.。    。”    ,

C.?    ”。    ,      D.。    ”。    ;

(二)诗词鉴赏

5.下列对《渡荆门送别》一诗的赏析,正确的一项是

渡荆门送别

李白

渡远荆门外,来从楚国游。山随平野尽,江入大荒流。

月下飞天镜,云生结海楼。仍怜故乡水,万里送行舟。

A.首联紧扣诗题,写诗人不避路途遥远,乘舟从楚地到遥远的荆门外游览,交代了此行的地点和事由。

B.颔联化动为静,气势不凡。前句摹写轻舟直下,群山后退,平野推移的动态;后句一个“入”字,既写出江水奔腾的气势,也表现了诗人的豪情。

C.颈联中“月下飞天镜”一句写朗月映照下的夜景,明月映入水中,如同飞下的天镜,体现了江水与江上空气的澄净明澈。

D.尾联直抒胸臆,写故乡之水不远万里送自己行舟远游,表达了自己尽快到达目的地的急切心情。

(三)实用类文本阅读

阅读《东风何以是春风》一文,回答6~8题。page number 1

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东风何以是春风

朱美禄

①歌咏春天,总离不开对春风的描摹。古人对春风的表述丰富多样,既可以直接称“春风”,如“春风又绿江南岸”;也能诗意唤作“杨柳风”,如“吹面不寒杨柳风”;或是“惠风”,如“芳菲满郊甸,惠风生兰薄”。而最值得关注的是,许多文人常常以“东风”指代春风。李白笔下“东风随春归,发我枝上花”,朱熹诗云“等闲识得东风面,万紫千红总是春”,这些不同时代的诗歌中,东风并非单纯的风向概念,实则都指春风,可见中国古代文人对“东风即春风”的认知有着普遍性。

②东风之所以能指代春风,首先源于自然气候因素。中国地处亚欧大陆东部,受行星风系与海陆热力差异影响,形成了典型的季风气候。每年春天,太阳直射点北移,陆地上的冷高压减弱,太平洋副热带高压增强,在气压梯度力作用下形成东南季风。又因中国大陆东部海岸线呈东北至西南走向,春天的东南季风在地面上转变为偏东风。东风恰逢春天吹拂,便被人们赋予了春风的含义。

③其次,这一认知与古人对东方的理解密切相关。在后天八卦中,震卦对应正东方,而震代表的自然现象是雷,雷震会促使万物萌动。《白虎通义》中说“东方者,动方也,万物始动生也”,《说文解字》也将“东”解释为“动也”,这些都说明东方是万物萌发的方位。而春天正是万物复苏的季节,古人便将东方与春天关联,进而认定东风就是春风。中国特有的五行文化也起到了推动作用。《尚书》“洪范”篇最早提出了水、火、木、金、土的五行观念,但并未加以阐述。董仲舒在《春秋繁露》中进一步阐释:“木居东方而主春气,火居南方而主夏气,金居西方而主秋气,水居北方而主冬气。”可见在中国人特有的五行文化观念中,东方属木,主春气,象征勃勃生机,这与春天的特质高度契合,所以东风就成了春风的另一种表述。

④在文学创作中,用东风指代春风还受文化规约与文学传统的影响。若将春风称作西风、南风或北风,会与传统文化相悖,唯有东风才符合文化共识。这一表述还源于古典诗词的层累与固化。屈原在《九歌·山鬼》中写下“东风飘兮神灵雨”,王逸注释明确“东风,春风也”,首次将文学中的东风确定为春风。此后,“东风”成为文学母题,被历代文人反复书写。从汉代《古诗十九首》的“东风摇百草”,到唐宋苏轼“东风袅袅泛崇光”、韩翃“寒食东风御柳斜”,再到明清文人的相关诗句,在不同诗人笔下,东风这一符号的含义都是春风,代代传承让东风指代春风成为中国人的一种集体意识与固定表达。

⑤有趣的是,欧洲文学中雪莱《西风颂》将“西风”比作春风,这与中国的文化差异,源于东西方对世界意义的不同赋予。对于文学作品中的这种表达,唯有按作者的编码去解码,才能真正理解文本内涵。

(选自《光明日报》,有改动)

6.下列对文章第①段内容的概括,最准确的一项是

A.人们歌咏春天,总离不开对春风的描摹。

B.古人对春风的表述丰富多样,有直接的,也有间接诗意的。page number 2

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