2027届高考作文预测：外卖诗人王计兵 课件

2027届高考作文预测： 外卖诗人王计兵 写作指导 聚焦六大专题，讲透这道试题 1 阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） 外卖诗人王计兵在送外卖的间隙，把生活中的诗意灵感随时记在烟盒上、废纸上，写成一首首感人的诗歌。生活给了他多少风雪，他就能遇到多少个春天。王计兵以飞行的速度与力量投入生活，以飞行的方向对视生活，又以飞行的姿态引领生活。他生活在“低处”，“飞行”去远方。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 2 指导专题： 专题一 材料·解读 专题二 立意·构思 专题三 思路·示例 专题四 素材·运用 3 专题一 材料·解读 ——全面细读材料，夯实写作根基 4 一、材料细读：聚焦关键词的内涵 外卖诗人王计兵在送外卖的间隙，把生活中的诗意灵感随时记在烟盒上、废纸上，写成一首首感人的诗歌。生活给了他多少风雪，他就能遇到多少个春天。王计兵以飞行的速度与力量投入生活，以飞行的方向对视生活，又以飞行的姿态引领生活。他生活在“低处”，“飞行”去远方。 先把材料切成三层，才谈得上细读。 ①事实层：送外卖的间隙，随手记在烟盒、废纸上，写成诗。 ②评述层：从“生活给了他多少风雪”开始，全部是命题人的判断——这是立意必须从这里长出来的地方。 ③指令层：“引发了你怎样的联想和思考”——重心在“思考”，不是复述事迹。跑题几乎都栽在第一层：大段复述王计兵的故事，文章就写偏了。 5 外卖诗人王计兵在送外卖的间隙，把生活中的诗意灵感随时记在烟盒上、废纸上，写成一首首感人的诗歌。生活给了他多少风雪，他就能遇到多少个春天。王计兵以飞行的速度与力量投入生活，以飞行的方向对视生活，又以飞行的姿态引领生活。他生活在“低处”，“飞行”去远方。 通过聚焦关键词语来解读材料内涵： ①“间隙” 不是“业余时间”，不是“等我有空”。它是被生活挤出来的一条缝：等红灯的九十秒，楼下等取餐的几分钟。“间隙”这个词决定了诗歌的身份——它不是生活的附加品，是从生活内部长出来的。 ②“烟盒上、废纸上” 这是材料里最值得玩味的一组物象。最廉价的、用完即弃的、被揉皱的东西，承载了最高雅的那一件事。载体之低，恰好反证精神之不可剥夺。诗性从来不依赖条件。 6 外卖诗人王计兵在送外卖的间隙，把生活中的诗意灵感随时记在烟盒上、废纸上，写成一首首感人的诗歌。生活给了他多少风雪，他就能遇到多少个春天。王计兵以飞行的速度与力量投入生活，以飞行的方向对视生活，又以飞行的姿态引领生活。他生活在“低处”，“飞行”去远方。 ③“随时” 不是灵感来了才写，而是把自己调成一种常设的状态。这两个字说的是感受力的警觉——一个人对日子保持警觉，日子才会向他显出幽微处。 ④“多少风雪，就多少个春天” 这是题眼句，也是最容易读浅的一句。请盯住句式：不是“风雪过后，春天来了”（时间先后），而是“多少……多少……”（等量转换）。风雪不是春天的代价，是春天的原料；春天不是风雪的补偿，是风雪的转化物。中间的转化项，就是前面那支笔。 7 外卖诗人王计兵在送外卖的间隙，把生活中的诗意灵感随时记在烟盒上、废纸上，写成一首首感人的诗歌。生活给了他多少风雪，他就能遇到多少个春天。王计兵以飞行的速度与力量投入生活，以飞行的方向对视生活，又以飞行的姿态引领生活。他生活在“低处”，“飞行”去远方。 ⑤三个“以飞行” 这是材料里唯一显性的递进结构，必须三层走完：  A.“速度与力量投入”——行动层，飞行先是一种身体性的、往生活里扎的力量；  B.“方向对视”——关系层，对视既不仰视也不俯视，是平视，是在平等的目光中生活才露出细节；  C.“姿态引领”——价值层，一个人飞起来，会带动一群人抬头。 8 外卖诗人王计兵在送外卖的间隙，把生活中的诗意灵感随时记在烟盒上、废纸上，写成一首首感人的诗歌。生活给了他多少风雪，他就能遇到多少个春天。王计兵以飞行的速度与力量投入生活，以飞行的方向对视生活，又以飞行的姿态引领生活。他生活在“低处”，“飞行”去远方。 ⑥“低处”与“飞行” 两个加引号的词，是命题人亲手圈定的题眼。命题人不会花笔墨给不重要的词加引号。“低处”是客观位置，“飞行”是主观姿态。末句是判断句：位置在“低处”，姿态是“飞行”——重心落在后者。 材料深刻内蕴： 王计兵的意义，不是“底层也能写诗”的感动，而是证明——人可以在现实低处认真生活，又不被低处困住；可以承受风雪，又保持飞行的方向。低处扎根，飞行致远。 9 二、核心概念：提炼、阐释与边界 核心概念：“低处的飞行”。 这五个字是整则材料的凝练，它内部含着一组张力：低处是静态的、给定的；飞行是动态的、自择的。 1.三层内涵 第一层，处境义。低处，是平凡的岗位、普通人的位置、受限的条件、粗粝而真实的生活现场。要紧的是：它不是“底层”的悲情标签，而是每个人都可能身处的位置。青少年也常在低处——成绩的低谷、平凡的家庭、长期不被看见的努力。 第二层，姿态义。飞行，是不因位置低而放弃向上的维度。它的本质是超越性：不满足于“仅仅是活着”。 第三层，关系义，也是最要紧的一层。低处是飞行的场地，不是飞行的障碍。飞行不等于离开低处，而是在低处展开。飞行的目的不是逃离，是从此处出发去远方。 10 【边界界定】 核心概念的写作边界 11 三、梳理材料的逻辑层次 1.四层结构 12 2.一句话主逻辑 不是“从低处爬到高处”，而是“在低处起飞”。 3.结构判定与重心 材料是递进式 + 隐性转折的复合结构。“他生活在‘低处’”一句中含有未写出的“但”——虽处低处，仍在飞行。转折结构的重心在“但”之后，所以全文的重心不在“低处”，而在“飞行”。 由此得出一条硬要求：铺陈苦难不得超过三分之一篇幅。写风雪是为了引出转化，不是为了展览伤口。 13 四、挖掘材料的辩证关系 1.低与高：低处是现实根基，高处是精神方向；没有低处扎根，飞行易成飘浮；没有飞行方向，低处易成困守。 2.风雪与春天：风雪不必然孕育春天，但穿越风雪的态度和行动可以。苦难本身不值得赞美，值得赞美的是人面对苦难的主动姿态。 3.投入与超越：以速度力量投入生活，是“在场”；以方向姿态对视、引领生活，是“超越”。先入乎其内，再出乎其外。 4.平凡与诗意：平凡不是诗意的敌人，麻木才是。诗意不在远离生活，而在认真生活。 5.个体与时代：普通劳动者的精神尊严，不是点缀时代的盆景，而是时代精神厚度的组成部分。 14 五、多重视角理解材料 1.青年视角：治“内卷焦虑”和“躺平无力”的一味药——先把手头的事做好，再把心里的灯守住。青少年尤其要把“低处”落到错题本、跑道、实验室、晨读声里。 2.时代视角：在流量喧嚣中，王计兵提供了一种沉潜的奋斗者叙事：不靠奇观，靠日常；不靠高调，靠持续。 3.国家视角：人民不是抽象符号，普通劳动者也有精神追求。尊重劳动、尊重创造，也要看见劳动者身上的文化尊严。 4.哲学视角：这是客观条件与主观能动性的统一，是有限位置与无限精神的统一，是矛盾转化需要条件的生动例证。这也是存在主义的中国民间版——人被抛入“低处”的境遇，但人始终拥有选择与境遇之关系的自由。萨特说“人是自己的懦夫，也是自己的英雄”，王计兵用送外卖的脚步给这句话做了注脚。 5.文化视角：中国从来不缺“低处”的诗人 —— 杜甫在草堂、苏轼在黄州、贾岛在驴背。这是一种源远流长的士魂民脉：身如草芥，胸有丘壑；箪食瓢饮，不改其乐。王计兵不是孤例，他是这条长河在当代的一朵浪花。 15 专题二 立意·构思 ——提炼高分立意，安排作文构思 16 角度一：低处不是飞行的障碍，而是飞行的场地 【立意表述】位置无从选择，姿态永远可以选择；飞行不是离开，是展开。 【内涵简析】它重释了“低”与“高”的关系：位置由处境决定，姿态由自己决定。飞行不等于脱离低处，而是在低处展开向上的那一重维度。同时它打掉两个误区：因位置低而自弃（躺平），以及把飞行理解成逃离（以为飞就是飞走）。边界：飞行不是离开，是展开。 【中心论点】低处不是飞行的牢笼，而是飞行的场地；位置无从选择，姿态永远可以选择。 【标题示例】 《跑道，不必铺在高处》 【论证思路】烟盒这一具体画面 → 认低是诚实（让步） → 但诚实停在原地即认命（转） → 飞行是展开，不是离开（立，中间项＝场地） → 普通劳动者的岗位现场（展） → 飞行不是精神胜利的自我安慰（辨界） → 回扣烟盒（收束） 17 角度二：风雪不是春天的代价，而是春天的原料 【立意表述】困厄不生产意义，把困厄领进意义里的人才生产意义。 【内涵简析】风雪与春天不是“先苦后甜”的先后替代，而是当量与转化。转化的中间项是主体的感受力与创造性劳动；没有这个中介，风雪就只是风雪，永远变不成春天。边界：不能写成“感谢苦难”。苦难本身不值得感谢，值得肯定的是承受与转化——不是雪有价值，是把雪领进语言里的人有价值。 【中心论点】困厄不生产意义，把困厄领进意义里的人才生产意义。 【标题示例】　《雪不会自己变成春天》 【论证思路】题眼句 → 辨句式：等量而非时序 → 熬过去确有其安慰（让步） → 但时间只磨损不转化（转） → 中间项是记录与创造（立） → 从“饥者歌其食”到今天的劳动者写作（展） → 不是感谢苦难（辨界） → 回扣雪与笔（收束） 18 角度三：真正的超越不是逃离生活，而是更深地投入生活 【立意表述】超越的路径是沉入，不是抽身；投入而不迷失，才算飞行。 【内涵简析】超越的路径是沉入，不是抽身。其中“对视”最见分量：不仰视生活——不把它神化；不俯视生活——不把它当俯就的素材；平视之下，生活才肯显出它的幽微处。边界：投入不等于被吞没。材料中飞行是有“方向”的，投入而不迷失，才算飞行。 【中心论点】超越不是从生活抽身，而是更深地沉入；沉入而不迷失，才叫飞行。 【标题示例】　《向下，才是真正的向上》 【论证思路】材料最反常识的一句（以飞行的速度与力量投入生活） → 保持距离确有清醒之利（让步） → 但没有重力的飞行是漂浮（转） → 重力来自投入（立，中间项＝投入） → 扎根一线的人（展） → 投入不等于被吞没，“方向”不可缺（辨界） → 他飞了，但没有飞走（收束） 19 角度四：让每一个身处低处的人都拥有飞行的姿态 【立意表述】一个人飞起来，会带动一群人抬头；个体之远与时代之远同频。 【内涵简析】一个人飞起来，会带动一群人抬头。无数普通劳动者的精神自觉，构成时代的精神底色；宏大的发展叙事，由无数低处的具体劳动托举。落到青少年身上：不要把“远方”窄化成个人的阶层跃升，而应让它与时代的需要同频。边界：不能滑入成就清单式的宏大抒情，必须落到具体的人。 【中心论点】一个人飞起来，会带动一群人抬头；无数低处的飞行，托举的是时代的高度。 【标题示例】　《一个人起飞，一群人抬头》 【论证思路】“引领”一词 → 独善其身也是一种完成（让步） → 但材料写的是引领，不是独善（转） → 姿态会外溢（立，中间项＝外溢） → 普通劳动者的精神自觉构成时代底色（展） → 警惕宏大抒情，远方不等于阶层跃升（辨界） → 回扣外卖箱里的烟盒纸（收束） 20 专题三 思路·示例 ——设计写作思路，写出优秀作文 21 第一种思路： 引-释-证-辨-联-总 ①引（引材料，亮论点）-②释（释概念，立根基）-③证（正反面，双论证）-④辩（辩证写，更周全）-⑤联（联青年，观时代）-⑥总（总全文，做升华） 【中心论点】 低处不是飞行的牢笼，而是飞行的场地；位置无从选择，姿态永远可以选择。 【标题示例】　《跑道，不必铺在高处》 22 【逻辑链条】 ①引：烟盒这一具体画面 → 亮出“位置 / 姿态”这组关系——定锚 ②释：低处＝位置（处境，非标签） 飞行＝姿态（展开，非逃离）——立根基：概念不清，后面全空 ③证：正面（邹彬、陈年喜：位置未变，姿态先变） ＋ 反面（躺平＝认命；悬浮＝失重）——双向加持，把“姿态”逼成唯一变量 ④辩：飞行≠心态胜利（须有可验证的动作） 飞行≠离开低处（远方不是地理位移）——守边界：防止概念滑坡 ⑤联：青年（中间的名字）＋ 时代（新八级工、打工文学）——落地：从“他”推到“我们” ⑥总：回扣烟盒 → 金句收束 23 24 25 26 【写作示范】 跑道，不必铺在高处 【点评：“跑道，不必铺在高处”化用“低处飞行”，以“跑道”替“飞行”，把抽象哲理落成具体场地；一个“不必”有反驳力，暗扣“低处亦是场地”。简洁、有画面感。】 ①王计兵的车筐里躺着一只揉皱的空烟盒。别人看见垃圾，他看见纸——巴掌大的一块地方，够写两行诗。他并没有等自己爬到高处才动笔，也没打算写完就离开这条街。位置没动，姿态先动了。这大概就是材料最想说的那一句：低处不是飞行的牢笼，低处本就是飞行的场地；位置无从选择，姿态永远可以选择。 【点评：以“揉皱的空烟盒”起笔，细节小而准；“别人看见垃圾，他看见纸”一句见出视角转换。由物及理，自然引出“位置无从选择，姿态永远可以选择”，入题快而不飘。】 27 ②“低处”不是底层的标签，是每个人都可能身处的位置：平凡的岗位，没被看见的努力。“飞行”也不是飞走，是在原地展开一重向上的维度。袁枚写“苔花如米小，也学牡丹开”——苔藓长在阳光照不到的地方，仍按牡丹的方式开。飞行从不要求先登高地，只要求你不把位置当成结论。 【点评：界定“低处”与“飞行”，防止概念滑向悲情与逃离；袁枚苔花之例贴切，以“不把位置当成结论”收束，有哲思。】 28 ③1995年出生的砌筑工邹彬，把砌墙做到了世界技能大赛的赛场，为中国拿回该项目第一块奖牌，后来走进人民大会堂；在巷道里放了十六年炮的陈年喜，收工后写诗，诗集《炸裂志》。粉尘和爆破声是他生活里的风雪，他把它们写成了春天。他们的位置都没变——一个还在工地，一个总在巷道——变的是姿态。反过来，今天有两种病在消解它：一是躺平，认了低处便不飞；二是悬浮，把生活整个推到“上岸”那天，眼下只当苦海。人类学家项飙称之为“附近的消失”——人对身边的生活失去感知，只认远处。躺平是认命，悬浮是失重，两者都不是飞行。 【点评：邹彬、陈年喜两例一工一诗，均扣“位置未变、姿态变”；反批“躺平”“悬浮”，引项飙“附近的消失”，使现实批判有学理支撑。正反相生，逻辑有张力。】 29 ④飞行不等于“心态好”。把飞行换算成自我安慰，是伪装得最好的认命。王计兵飞起来之后并没有脱下那件工装，至今仍在送外卖，超时、差评、爬楼，一样不落。真正的飞行有可验证的动作：写下来的那一行字，砌上去的那一层砖。同时，飞行也不是离开。若把远方换算成更高的分数、更体面的单位，我们仍在低处的延长线上打转，只是把牢笼换成了一间更大的。 【点评：此段最见思辨：“飞行不等于心态好”“不等于离开”，把廉价励志与远方崇拜一并剖开；“写下来的那一行字，砌上去的那一层砖”让“飞行”可验证，防止空转。】 30 ⑤低处离高中生并不远。它可能是成绩单上永远排在中间的名字，是家长会上不会被点到的那一行，是你熬了三晚的错题本，最后被一句“这题讲过”带过。一个班六十个人，聚光灯只打得亮前几排。好在时代正在给低处铺跑道：2022年，人社部推行“新八级工”制度，从学徒工到首席技师的路第一次完整铺开；从深圳的打工文学到今天的劳动者写作，普通人手里的笔从未停过。跑道不必铺在高处，它正被铺到每一个具体的岗位上。 【点评：由王计兵转向高中生，成绩中游、家长会、错题本等细节真实可感；“新八级工”“打工文学”把个体经验接入时代结构，使“低处”不孤，格局打开。】 31 ⑥那只烟盒后来被誊抄、被收集、被印成集子，摆进了陌生人的书架。它始终没有离开地面，只是从未停止向上的那一毫米。位置是生活给的，姿态是自己给的。愿每一个还站在低处的人，都肯先给自己一个向上的动作——风，是从脚下起来的。 【点评：回到烟盒，首尾呼应；“没有离开地面，只是从未停止向上的那一毫米”收得克制而有光。末句“风，是从脚下起来的”点题而不喊口号。】 【简析】 ①引：以烟盒画面起笔，一“纸”双关，迅速锚定“位置/姿态”关系，入题不绕。 ②释：先破后立——“低处非标签，飞行非逃离”，两个否定句把概念边界先钉住。根基立稳，后文才不飘。 ③证：正例“位置未变、姿态先变”逼出唯一变量；反例“躺平认命、悬浮失重”从反面封口。正反夹击，“姿态”成为不可回避的题眼。 32 ④辩：再退一步守边界——“飞行≠心态胜利”堵住廉价励志，“飞行≠离开低处”堵住远方崇拜。“可验证的动作”一句落地，全文由虚转实。 ⑤联：从王计兵推到“中间的名字”，再挂“新八级工”“打工文学”两个时代铆钉，个体经验升为群体处境。 ⑥总：烟盒回扣首段，“一毫米”收束全篇，金句不喊口号，以“风从脚下起”留余响。 总链评价： 引-释-证-辩-联-总，六步环扣，步步逼紧。尤以③④两段最见逻辑功力：先正反夹击锁定变量，再自我设限守住边界，使“低处飞行”不滑向鸡汤，也不滑向悲情。全文以“概念界定”为地基，以“辩证守界”为梁柱，以“青年落地”为出口，是一篇逻辑自觉很强的高分议论文。 33 第二种思路： 【中心论点】 低处是生活的起点，飞行是精神的姿态；青年当在低处扎根，以飞行姿态穿越风雪，让低与高在行动中相融。 【结构框架】 四字口诀：低-飞-融-行 一句话记忆：低处扎根，飞越风雪，融通低高，行至春天。 【论证思路】 承认低处（现实判断）→揭示飞行（精神姿态）→辨析低高（辩证融合）→青年行动（实践转化）。纵深路径是“现象-本质-关系-行动”，既接地气，又有思辨。 34 35 36 【写作示范】 以低处为跑道 【点评：以“低处”与“跑道”并置，比喻立骨，张力顿生。跑道既是起点，也是助飞之物，暗合“低处扎根、向高处起飞”的全文逻辑，简劲而有方向感。】 ①人们常把飞行想成云端的事，仿佛只有远离尘土，才配谈远方。可生活偏偏提醒我们：许多真正的起飞，发生在低处。把诗写进奔波间隙的人，真正打动人的不是身份反差，而是低处仍保持飞行姿态。我的判断是：低处是生活的起点，飞行是精神的姿态；青年当在低处扎根，以飞行姿态穿越风雪，让低与高在行动中相融。 【点评：由“飞行在云端”的俗见切入，一转而至“起飞在低处”，入题轻捷。点材料而不复述，以“身份反差”与“飞行姿态”对举，迅速提炼总论点，立骨准而稳。】 37 ②低处是真实生活的底色。多数人的青春不在聚光灯下，而在题海、排名、琐事与挫败里。低处有重量，也有根须。合抱之木生于毫末，九层之台起于累土；若嫌土低，便无木可抱。低处不是躺平的借口，而是扎根的场域。承认低处，才不会被虚荣架空；拥抱真实，才能把生活的砂砾磨成脚下的路。低处不可怕，可怕的是把低处误认成终点，把平凡过成麻木。 【点评：释“低”到位。“重量”与“根须”并提，既承认现实压迫，又掘出扎根可能；引《老子》而不掉书袋。末句“把平凡过成麻木”一语中的，破“低即终点”，有警醒力。】 38 ③飞行是穿越风雪的精神姿态。飞行不是逃离地面，而是带着地面的重量上升。热爱与梦想，使低处生活有了方向。李创业下肢瘫痪，靠双手撑地蹲行求学行医，在新疆乡镇开一间二十四小时诊所，为残疾人免费看病，他说“我的人生并不及格，但我一直在努力做一个有价值的人”；张超凡一出生就没有左前臂，从冰场上无数次摔倒的独臂女孩，到创办“超凡公益梦想课堂”、资助五百余名残障青少年学习技能，颁奖辞说她“正在成就别人起飞的梦想”。他们的飞行，不是离开现实，而是在现实的风雪中保持精神的航向。飞行不是美化苦难，而是不被苦难定义；不是无视低处，而是以高远目光重新丈量低处。 【点评：释“飞”精彩。李创业、张超凡两例新鲜贴切，一医一教，皆从残躯低处起飞，互证有力。“带着地面的重量上升”是全文金句，把飞行从逃离改写为承担，立意稳健。】 39 ④低与高，须在辩证中相融。无低处扎根，高飞易成悬浮；无高远飞行，低处易成困守。眼高手低者，把梦想挂在嘴上，把行动留在明天；躺平者，把低处当命运，把风雪当全部。二者都割裂了低与高。真正的低处飞行，是让日常成为跑道，让梦想成为引擎：在低处蓄力，向高处开花；以飞行方向审视生活，又以飞行姿态引领生活。低不是高的敌人，高也不是低的逃路。 【点评：转入辩证，是结构纵深所在。“悬浮”与“困守”两面开弓，批眼高手低与躺平，切中青年病灶。“低不是高的敌人，高也不是低的逃路”对举见思辨，收束有力。】 40 ⑤青年之“行”，在具体日常中完成低高转化。我们不必等一个完美起点才出发。课堂上的专注、错题本上的订正、跑操时的坚持、家务中的分担，都是低处的蓄力；对热爱的守护、对远方的想象、对挫折的复盘，都是飞行的姿态。别把梦想只发在朋友圈，别把低处只归咎于环境。把今天的一道题弄懂，把眼前的一件事做好，把一次失败变成一次校准——低处便有了升力。 【点评：落“行”最见功夫。课堂、错题、跑操、家务，皆低处蓄力，具体可触，不喊空口号。“把一次失败变成一次校准”化虚为实，使“低高转化”有了操作路径，现实针对性强。】 ⑥低处有根，飞行有翼。真正的春天，不在风雪之外，而在穿越风雪的人心里。愿我们既不悬空做梦，也不困守低处；以低处为跑道，以热爱为引擎，在真实的生活里起飞。 【点评：收束干净。“低处有根，飞行有翼”回扣标题；“春天不在风雪之外”翻出新意。末句以“跑道”“引擎”作结，意象完整，余味不散。】 41 【简析】 全文脉络为“立论-释低-释飞-辩证-行动-收束”。首段由偏见入题，提出“低处扎根、飞行穿越”的总论点；二段界定“低”的现实内涵，破“低即终点”；三段界定“飞”的精神内涵，破“低即困守”；四段合论低高相生，批“悬浮”与“困守”两种割裂；五段落于青年日常，完成由认识到实践的转化；末段回扣意象，收束升华。逻辑上由现实判断到精神姿态，再到关系辨析与实践路径，层层递进，纵深清晰。 42 专题四 素材·运用 ——甄选典型素材，呈现运用示例 43 第一部分 课内素材 素材一：钟扬——在海拔六千米“收集种子”的人 【内容简介】钟扬16年坚持学术援藏，在青藏高原跋涉50多万公里，收集上千种植物的4000多万颗种子，填补了世界种质资源库没有西藏种子的空白。他常年忍受高原反应，痛风发作、心脏肥大，仍拄着拐杖上山，藏族同事叫他“钟大胆”。他说：“一个基因可以拯救一个国家，一粒种子可以造福万千苍生。” 【逻辑契合点】钟扬的“低处”是海拔六千米的岩缝、浑水和冷干粮；他的“飞行”不是离开青藏高原，而是在最不适宜人类久留的地方，做一件要几十年后才见效的事。低处给了他种子的重量，飞行给了他收集种子的方向——二者在他身上是同一种动作：弯腰。 【论证示例】钟扬在珠峰北坡采集种子的时候，没有人觉得那算“飞行”。海拔六千米，缺氧、冰雹、随时可能滑坠，他做的事是把身子低到岩缝里去。但正是这些趴在地上的时刻，为未来保存了四千多万颗种子。“低处的飞行”不是一句安慰，钟扬用十六年证明：有些飞行，起飞时看不见天空，只看得见脚下的碎石和手里的标本袋。飞行的资格，从来不由高度签发。 44 素材二：袁隆平——“电脑里长不出水稻” 【内容简介】19岁执意学农，此后在稻田里寻找天然雄性不育株，一找就是数年。成为院士后依然每天下田，他说：“电脑里长不出水稻，书本里也长不出水稻。”他的“禾下乘凉梦”写在稻田的泥水里，不写在纸上。 【逻辑契合点】袁隆平的“低处”是弯腰、踩泥、一穗一穗地看稻花；他的“飞行”是“禾下乘凉”和“覆盖全球”的梦想。材料说“以飞行的方向对视生活”，袁隆平恰恰是用那个最大的梦，重新定义了稻田里每一天的意义。没有那个梦，弯腰就只是弯腰；有了那个梦，弯腰本身就是飞行的一部分。 【论证示例】“电脑里长不出水稻”，袁隆平这句话把“低处”和“飞行”的关系说透了。稻田里的弯腰是低处，禾下乘凉是飞行；但如果只仰望乘凉，不弯腰看稻花，梦就永远停在纸上。他一生做的事，是把最高的梦种进最低的泥里。低处不是飞行的反面，低处是飞行的种植方式。 45 素材三：史铁生——在地坛“想透”的人 【内容简介】史铁生20岁双腿瘫痪，此后十几年“一天到晚耗在这园子里”，一连几小时想关于死的事，“也以同样的耐心和方式想过我为什么要出生”。地坛荒芜但并不衰败，他在那里完成了从“想死”到“想活”的精神转折，把轮椅上的困守写成了中国当代散文中最有重量的文字之一。 【逻辑契合点】史铁生的“低处”比大多数人都低——不是物质的匮乏，是身体的囚禁和意义的坍塌。他的“飞行”不是站起来走路，而是在轮椅的高度上重新理解生命。材料说“生活给了他多少风雪，他就能遇到多少个春天”，史铁生的春天不在腿好起来的那一天，在他决定不再问“为什么是我”的那一刻。 【论证示例】史铁生在地坛里坐了十几年，轮椅的高度就是他生活的高度。他没有等到腿好起来才开始“飞行”；他的飞行，是在轮椅上把“活什么劲儿”这个问题一寸一寸地想透。低处给他的是限制，飞行给他的是在限制里重新定义自由。一个人可以在最矮的地方，拥有最高的目光。飞行的方向，有时就是不再往上看，而是往深处看。 46 素材四：闻一多《红烛》——“莫问收获，但问耕耘” 【内容简介】闻一多以红烛自喻，“莫问收获，但问耕耘”，红烛的价值不在照亮了多大的地方，而在它选择燃烧的那一刻。 【逻辑契合点】材料中的“飞行姿态”包含一个容易被忽略的维度：飞行不只是“向上”，也是“照亮”。红烛不飞向高处，它站在低处燃烧。低处飞行的最高形式，不是自己抵达远方，而是成为别人远方的光。 【论证示例】红烛不追求飞得多高，它关心的是自己站着的地方有没有光。“莫问收获，但问耕耘”这句话如果只读成“努力就好”，就轻了；它真正的意思是：把结果交给高处，把燃烧留在低处。低处的飞行，有时候不是一次升空，而是一盏灯。灯不高，但灯亮着的地方，有人就能看清下一步该往哪走。 47 素材五：苏轼——《赤壁赋》里的“变与不变” 【内容简介】苏轼因“乌台诗案”被贬黄州，以一个流放罪犯的身份来到荒凉的江边，与渔樵为伍。他在赤壁之下完成了“由乐生悲，由悲转喜”的精神突围，以“自其不变者而观之，则物与我皆无尽也”化解了“人生须臾”的困境。 【逻辑契合点】苏轼的“低处”是黄州的贬谪——政治生命的最低点；他的“飞行”是在这个低点上完成了一次对得失、荣辱、生死的重新丈量。材料中的“低处飞行”不是成功学的逆袭，苏轼没有从黄州“升”回京城，但他从黄州“飞”到了一个比京城更高的精神位置。 【论证示例】苏轼在黄州没有等来平反，等来的是江上的清风和山间的明月。他把“变与不变”想通了：从变的一面看，贬谪、荣辱、生死都在一瞬之间；从不变的一面看，江声、月色、此刻的自己，都可以是“无尽”的。低处没有困住他，因为他不再用官位的高低丈量自己。有些飞行，不是离开低处，是在低处换一种尺子。 48 素材六：《劝学》——“不积跬步，无以至千里” 【内容简介】“故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。”荀子把“积累”与“抵达”的关系讲得极朴素：千里的飞行，从一步半步开始；江海的辽阔，从细流开始。 【逻辑契合点】材料中“低处的飞行”容易被误解为一种姿态性的安慰，但《劝学》给出了操作层面的答案：低处的每一天不是“等待飞行”，低处的积累本身就是飞行的一部分。“跬步”是低处，“千里”是飞行，荀子不认为二者之间有断裂，他认为二者是同一件事的不同长度。 【论证示例】“不积跬步，无以至千里”，荀子把“飞行”拆成了最不浪漫的单位：一步。低处之所以难熬，是因为它看起来离千里太远；但荀子提醒我们，千里不是一步跨到的，千里是跬步的累加。王计兵在烟盒上写的每一行字，都是一次跬步；烟盒不是飞行的反面，烟盒是飞行的开始。飞行的秘密不在翅膀，在脚步。 49 第二部分 课外素材 素材一：郑棋元——“世界冠军”回到“低处” 【内容简介】“95后”郑棋元中考后进入云南技师学院，两次备战世界技能大赛均未拿到入场券。2018年他辞去企业岗位回校全力备战，把机器人搬进宿舍、拆掉床铺拼出训练场，2019年在第45届世界技能大赛移动机器人项目夺金，实现中国队该项目金牌“零的突破”。赛后他婉拒高薪，回到母校任教，2025年被认定为“大国工匠人才”。 【逻辑契合点】郑棋元的“低处”是技校起点、两次落选和车间里的日夜；他的“飞行”不是离开低处，而是把低处的事做到极致，再带着这份极致回到低处，恰合材料主旨。 【论证示例】郑棋元两次被世界技能大赛拒之门外，他没有把技校的起点当作天花板，而是把床铺拆了，腾出地方放机器人。金牌到手后，他又回到讲台，把“低处”的经验传给下一批年轻人。飞行不是一次性的升空，而是有能力升空之后，仍愿意俯身。真正的飞行姿态，恰恰藏在他蹲下身去的那一瞬间。 50 素材二：曾正超——焊花里的“低处”与“高处” 【内容简介】1995年出生的曾正超出身攀枝花农村，初中毕业后进入技师学院学焊接。训练时手臂吊砖练腕力，工作服被焊花烫出上百个窟窿。2015年第43届世界技能大赛焊接项目夺金，实现中国该项目“零的突破”。载誉后他回到中国十九冶集团生产一线，参与国内外重点工程，领办技能大师工作室，2026年获评“最美高校毕业生”。 【逻辑契合点】曾正超的“高”是从焊花灼人的“低”里一寸一寸焊出来的；夺冠后他选择回到工地，说明“飞行”的价值不在离开地面，而在把地面的活干到无人能及。 【论证示例】上千摄氏度的铁水飞溅，焊花在手臂上留下烫痕，曾正超把每一道焊缝当作艺术品。世界冠军的奖牌没有把他带离工地，反而让他更清楚：真正的“高”不是站在领奖台上，而是你焊过的东西经得起六十年的高温高压。低处有低处的标高，它不写在海拔上，写在一个人对一件事的认真里。 51 素材三：赵祜——把论文写在祁连山脚下 【内容简介】90后科研工作者赵祜2013年大学未毕业便考入祁连山水源涵养林研究院，报到后被带到荒凉的祁连山脚下，住旧平房、烧煤炉，一度“第一想法就是逃”。他一边备考想离开，一边跟着老林业人进山选种育苗，渐渐读懂青海云杉作为祁连山生态“压舱石”的分量，最终沉下心扎根十三年，从事云杉育种与繁育研究。 【逻辑契合点】赵祜的“低处”是荒凉的试验站和想逃的念头；他的“飞行”不是离开荒凉，而是在荒凉里找到一棵树的意义。低处给了他扎根的土壤，飞行给了他留下来的理由。 【论证示例】赵祜刚到祁连山时，想的是怎么走；十三年后，他想的是怎么让云杉留下来。荒凉的试验站没有给他繁华，却给了他一个比繁华更结实的问题：一棵树到底能守住什么。当他把论文写在山上，低处就不再是需要逃离的地方，而是他的飞行跑道。真正的扎根，从来不是认命，是认准了之后不再回头。 52 素材四：古再丽努尔·阿布拉——昆仑山上的“低处飞行” 【内容简介】古再丽努尔·阿布拉是新疆兵团第三师叶城二牧场三连民兵护边员，2018年大学毕业后主动回到海拔近4000米的昆仑山守边。第一次巡边时一边是碎石陡坡、一边是悬崖，她曾躲起来哭。一次暴风雪中，她带队牵着牦牛、手拉手走了六个多小时回到连部。她牵头成立女子民兵班，累计巡边近500次、行程近3万公里，2026年获中国青年五四奖章。 【逻辑契合点】她的“低处”是海拔四千米的风雪和日复一日的巡边路；她的“飞行”是明知苦仍不回头，是把“守好这里就是守好家”这句话走成脚下的路。低处是她的哨位，飞行是她的忠诚。 【论证示例】昆仑山上的飞行没有风声如鸟鸣，只有暴风雪里手拉手往前走的那句“稳住，不能停”。古再丽努尔本可以留在城市，却回到海拔四千米的边境线，把青春走成三万公里的巡边路。她的低处是常人待不住的风雪，她的飞行是风雪里不退的那一步。有些人的飞行，不为抵达高处，只为守住脚下。 53 素材五：陈帅宇——90后“新农人”的田野跑道 【内容简介】90后陈帅宇是湖南亿泽生态农业科技有限公司党支部书记、总经理，扎根乡村从事现代农业，2026年获中国青年五四奖章。他在给总书记的信中表示“更加坚定了扎根乡村、投身现代农业的信心和决心”，要做“乡亲们的带头人”，带领乡亲在乡村振兴路上“腰包越来越鼓”。 【逻辑契合点】陈帅宇的“低处”是很多人想离开的乡村；他的“飞行”是把现代农业、品牌和共富带回乡村。低处不是他退而求其次的选择，而是他主动选定的跑道。 【论证示例】当许多同龄人把“离开乡村”当作目标时，陈帅宇把“回到乡村”做成了事业。他不谈“奉献”，谈的是让乡亲的腰包鼓起来；不唱高调，做的是把现代农业的链条铺进田里。低处的飞行不是悲情叙事，是算清楚了一亩地能长出多少可能之后，仍然觉得这件事值得干。 54 素材六：“伏久者，飞必高” 【内容简介】语出明代洪应明《菜根谭》：“伏久者，飞必高；开先者，谢独早。”意为伏藏蓄力越久，起飞越高；过早显露，反而容易凋谢。 【逻辑契合点】“伏久”正是材料中“低处”的蓄力阶段；“飞高”不是跳过低处，而是低处积累到一定程度后的自然结果。直接回应“低处为何能飞行”。 【论证示例】古人说“伏久者，飞必高”，重点不在“高”，在“久”。低处的日子之所以难熬，是因为它看起来不像飞行；但恰恰是那些没人看见的伏藏，决定了起飞时有没有力气。怕的不是待在低处，是在低处待得太急——急着被看见，急着被承认，急着把根还没扎稳的自己拔出来。 55 素材七：《道德经》——“高以下为基” 【内容简介】《道德经》有言：“贵以贱为本，高以下为基。”强调尊贵以卑贱为根本，高大以低下为基础，体现对立面相互依存的辩证关系。 【逻辑契合点】直接回应材料中“低”与“高”的辩证关系：没有低处的根基，高处无所依附；飞行的高度，取决于扎根的深度。 【论证示例】老子把话说得很直：高以下为基。一个社会若只崇拜高处，便没有人愿意打地基；一个人若只盯着高处，便会把低处的日子当作浪费。低处从来不是高的反面，它是高的前半生。王计兵在烟盒上写诗的时候，没有人觉得那是“飞行”的准备；但没有那些烟盒，就没有后来的《低处飞行》。 56 要点总结 一、行文模板：六步“引-释-证-辩-联-总” 引：画面切入，亮“位置/姿态”关系。 释：界定“低处=位置非标签，飞行=展开非逃离”。 证：正例“位置未变、姿态先变”；反例“躺平认命、悬浮失重”。 辩：飞行≠心态胜利，须有可验证动作；飞行≠离开低处。 联：联青年——成绩中游、错题本、跑操、家务；联时代——新八级工、打工文学、劳动者写作。 总：回扣烟盒/跑道/雪与笔，金句收束。 第二种思路记“低-飞-融-行”： 承认低处→揭示飞行→辨析低高→青年行动。 一句话：低处扎根，飞越风雪，融通低高，行至春天。 57 二、素材速记：课内六+课外七 1.课内六 钟扬：海拔六千米收集种子——低处弯腰，飞行是保存未来。 袁隆平：电脑里长不出水稻——最高梦种进最低泥里。 史铁生：地坛想透生死——最矮地方可有最高目光。 闻一多《红烛》：莫问收获，但问耕耘——低处燃烧，成为别人的光。 苏轼《赤壁赋》：黄州换尺子——不是离开低处，是换一种丈量。 《劝学》：不积跬步无以至千里——跬步是低处，千里是飞行，同一件事的不同长度。 58 2.课外七 郑棋元：技校起点、拆床放机器人，夺金后回母校——升空后仍愿俯身。 曾正超：焊花烫痕里夺金，回工地——低处有低处标高。 赵祜：祁连山想逃到扎根十三年——把论文写在山脚。 古再丽努尔：昆仑山守边近500次——飞行不为抵达高处，只为守住脚下。 陈帅宇：新农人回乡村——低处是主动选定的跑道。 “伏久者，飞必高”：重点在“久”，低处蓄力。 《道德经》“高以下为基”：低处是高的前半生。 59 $