天津市滨海新区大港实验中学2026-2027学年高二上学期10月月考语文试题

大港实验中学高二年级上学期第1次阶段性测试语文学科 注意事项：本试卷分第I卷（选择题）和第Ⅱ卷非选择题)两部分共5页（包括答题纸） 满分共150分，考试用时120分钟。考试结束后，将答趣纸交回，祝同学们考试顺利1 一、 基础知识(2分×15=30分) 庄子的生动诙谐无所拘囿，使他从历史迷雾中走了出来，让我们点滴感受。我当然也品 味了老子的玄乎、孔子孟子的实在、韩非子的狡黠。不同的人有不同的敏感，现实的人尽管 要遵循孔孟之说去建功立业，但我在精神上，还是更倾向庄子，以至于后来把诸子篇章略过： 只余庄子。飞翔的庄子是因为他极少 以至于他的思绪上九天下九渊无所不达。他的 笔墨华章，我一直以为是梦境行程中的记录，那么窈兮冥兮，总是染上一层梦魇、梦幻般的 色彩，创造出超现实的幻觉氛用来。那时候的人自然属性那么浓郁，科学的利器离他们那么 遥远，才生出这样的浪漫情调。那些千奇百怪的形象，汇聚于庄子笔下，浩渺阔友又 也许有人要说庄子一定过着十分优渥的日子，闲来无事爱胡思乱想。错了，住子的日子涤倒 得很， 奇妙的想象却由此而生而长。庄子是那般地崇尚宇宙自然自我创造的“天 . 11 “天乐”，他的自然主义审美情怀得到了很大的释放，无遮无拦无始无终。 1. 依次填入文中横线上的内容，全都恰当的一项是( A 牵挂 清幽空寂 以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑 B 牵绊 清幽空寂 处穷闾陋巷， 困窘织屦，槁项黄馘 C. 牵挂 幽微蕴藉 处穷闻陋巷，困窘织屦；槁项黄馘 且. 牵绊 幽徽蕴藉 以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为藤玑 下列文中画波浪线处的句子，没有语病的一项是( 即使现实的人要遵循孔孟之说去建功立业， 但我在精神上，还是更倾向庄子 B. 现实的人即使要遵循孔孟之说去建功立业， 但在箱神上，我还是更倾向庄子 CB 现实的人尽管要遵循孔孟之说去建功立业，但我在精神上，还是更倾向庄子 尽管现实的人要遵循孔孟之说去建功立业。但在精神上，我还悬更倾向庄子 3. 下列关于先秦诸子的文学常识，表递不正确的一项是( 《论语》是记载孔子及其弟子言行的书，采用语录体的方式，言简意赅。该书内容丰富， 其中，曾皙表达了充满诗意的志向，其子曾参认为士应当“弘毅”，有远大的志向和坚强的 意志。 B. 《孟子》对话精彩，思辨性强，善于取譬设喻，因势利导，《齐桓晋文之事》一文中较系 统阐发了孟子的政治主张和社会理想，《人皆有不忍人之心》提出了“四端”的观点。 《老子》善于汲取世俗经验展开哲理思辨，直接论说道理；《庄子》则长于借助禽言，婉 曲达意，以增强说理的趣味和效果。他创造的许多成语对后世影响深远，如“切中肯綮”“游 刃有余”“目无全牛”“千里之行，始于足下” ID.墨子， 名翟，春秋战国之际思想家，墨家学派的创始人，提出了“兼爱”“非攻”等观点。 《墨子》一书是题子的弟子及其再传弟子所编。墨家学说在当时影响很大，与儒学并称“显 学” 下列文学常识表述不正确的一项是( 《复活》是由19世纪俄国的批判现实主义作家列夫·托尔斯泰所作。它以生活的真实为 基础 以资产阶级人道主义为出发点，反映了官场、监狱、法庭的黑暗和下层人民生活的苦 《大卫·科波菲尔》是19世纪法国浪漫主义作家狄更斯的名作，他特别注意描写英国社 会底层的“小人物”的生活遭遇，全书融入了作者本人的许多生活经历。 海明威是美国现代作家，20世纪最著名的小说家之一。海明威于1954年凭借《老人与海》 获诺贝尔文学奖，小说展现了人与自然之间一场惊心动魄的鹅斗。 D. 《百年孤独》是魔幻现实主义的代表作，小说讲述了在虚构城镇“马孔多”里布恩迪亚家 族的百年历史，借此展现了拉丁美洲入民几个世纪的生活和奋斗历程 粉 5. 下列各句中画线词语解释全都正确的一组是( 迩之事父（近) 天卜归仁穩（回归） 敏于事而慎于言（勤勉） B. 未成一篑 (盛土的竹筐) 克己复礼为仁（约束 诗可以兴（激发人的情感） 语文试卷共5页第 C.文胜质则史（粗野，鄙俗)君子喻于义（明白) 一且克已复礼（整天） D.知者不惑（知道) 明明德（美好的） 致知在格物（推究事物原理） 6.对下列句中加粗词的解释，不正确的一项是(） A.泉之始达 达：流通，指泉水涌出 B.非不鸣然大也 鸣然：雄伟的样子 C.吾为其无用而掊之 掊：击破 D.非恶其声而然也 恶：厌恶 7.下列画线词意义和用法相同的一项是() A. 其“恕”乎 县在道也，日余食赘行 B. 死而不亡者寿 宋人有善为不龟手之药者 C. 譬如为山 吾为其无用而掊之 D.魏王贻我大瓠之种 静女其变，貽我彤管 8.下列画线词语用法分类正确的一项是（ ①见贤恩齐焉 ②欲诚其意者·③不贵难得之货 ④先齐其家 ⑤其坚不能自举也 6 ⑥欲居之以为利，而高其直 ⑦夫子固拙于用大矣 ⑧大学之道，在明明德 A. ①②④/③⑧/⑤⑥⑦ B.①④/②③⑧/⑤⑦⑧ C. ①⑧/②④⑥/⑧/⑤⑦ D.①⑤⑦/②④/③/⑧⑧ 9.下列句子文言句式判断分类正确的一项是( ①绿于事而慎于言 ②仁以为已任 ③有一言而可以终身行之者乎 ④何不虑以为大樽而浮乎江湖 ⑤为之于来有 ⑥则所用之异也 ⑦见不贤而内自省也⑧克己复礼为仁 A. ①/②⑤⑧/③④/⑥⑦ B.①③/②/④⑤/⑥⑦⑧ C. ①④⑤/②⑦/⑧/⑧⑧ D.①⑤/②/④⑧/⑦⑧ 10.下列各句中画线的词语，意思与现代汉语相近的一项是（) A.知足者富，强行者有志B.合抱之木，生十毫末C.跨者不行D.将军者，国之爪牙也 11.下列句子中，不舍通假字的一项是（ A.曰余食赘行B.其脆易泮C.慎终如始，则无败事D.沸人有善为不龟手之药者 12.下列句子中画线的“之”与其他三项不同的一项是 ( A.君之不慈臣B.虽父之不慈子C天下之横乱物，具此而已矣B故大夫之相乱家 13.下列有关词类活用现象的解释，不正确的一项是( A其脆易泮 形容词用作名词，脆弱的时候 B.学不学 使动，让…学 C.与越人水战 名词用作状语，在水上 D.我树之成而实五石 名词用作动词，种植 14.下列句中词语的解释，金都正确的一项是（) A.①当察乱何自起 当：同“尝”，尝试②圣人以治乐下为事者也治：治理 B.①完之不慈弟 慈：慈爱 ②盗爱其室，不爱异室盗：偷窃 C.①视父兄与君若其身 视：看见 ②故不孝不慈亡有亡： 同“无”，没有 D ①流有大夫之相乱家 乱：扰乱 ②恶得不禁恶而劝爱 劝：劝说 15.下列选项中，与所给例句句式不相同的·项是（) 例：千里之行，始于足下 A.合抱之木，生于嘉末 B.为之于朱有，治之于未乱 C.知人者智，自知者明 D.九层之台，起于累土 二、 非连续性文本阅读(2分X3=6分) 材料一： 《技术的双刃：在效率与灵魂之间》 人工智能，这柄由人类智慧锻造的“普罗米修斯之火”，正以前所未有的热度照亮并灼 烧着我们的文明。它带来的效率革命是颠覆性的，从医疗诊断到金融风控，从自动驾驶到智 能客服，A工以其毫秒级的运算速度和近乎无限的记忆容量，将人类从紫重的重复性劳动中解 负 放出来。然而，在这片由代码和数据构筑的璀躁星河中，我们似乎也隐隐约约看到了某种“灵 魂的暗淡” 文学与艺术，曾被视为人类精神的最后堡垒，如今也正经历着AI的猛烈冲击。AI可以模 仿唐诗的格律写出“明月松间照”的清冷，可以模仿莎士比亚的笔触编织悲欢离合，甚至能 谱写出令人动容的交响乐。但这种“动人”背后，缺失的恰恰是那份源于生命体验的“痛感” 与“温度”。文学创作的本质，不仅仅是语言的排列组合，更是作家对生老病死、爱恨情仇 的深刻体悟。正如中国古人所言“文章憎命达”，伟大的作品往往诞生于命运的坎坷与灵魂 的挣扎之中。而AI,作为数据的宠儿，它没有童年，没有乡愁，没有失恋的痛苦，也没有成 功的狂喜。它所能做的，只是对既有语料库的深度学习与概率匹配。它写出的“愁”，是基 于千万篇含“愁”字文章的统计学结果，而非李白“白发三千丈”那般源于生命深处的真实 呐喊。 因此，我们在享受A虹带来的创作红利一如快速生成大纲、润色文字、提供灵感一一的 同时，必须警惕一种“去人性化”的倾向。如果未来的文学市场充斥着由AI量产的、情节套 路化、情感空洞的“快餐文学”，郑么人类的想象力与批判精神将面临萎缩的危险。AI应当 是作家手中的笔，而不是大脑。唯有坚守人类情感的主体性，让技术服务于灵魂的表达，而 非替代灵魂，我们才能在效率的狂飘中，守住那片属于人类精神的、独一无二的星空。 材料二： 《从“专”到“传”：AI时代的信息筛选与价值重构》 在信息操炸的A江时代，知识的传播路径正在发生刷烈的重构。有学者曾用“专”“转” “传”三个字概括当下的文章生态：“专”指艰深晦涩的专业论文：“转”指被算法推荐、 病毒式传播的通俗短文；“传”则是那些历经时间考验、具有永恒价值的经典之作。A江技术 的介入，极大地加速了“转”文的生产，却似乎让“传”世之作的诞生变得更加限难。 A虹擅长的是“转”。它能精准捕捉用户的点击偏好，生产出标题党、情绪化、碎片化的 信息流。这种“投喂式”的传播，虽然满足了大众的即时娱乐需求，却也在无形中制造了“信 息茧房”。我们看到的世界，往往是算法认为我们想看的世界，而非真实的世界。这种基于 流量逻辑的筛选机制，使得那些需要沉下心来阅读、具有深刻思想性的“专”业文章难以破 圈，更遑论成为“传”世佳作。 那么，由“专”到“传”，是否必须经过“转”的喧露？我认为未必。AI虽然能降低传 播的门槛，但它无法替代时间的沉淀和人类的审美判断。真正的经典，往往具有超越时代的 普世价值，这种价值无法通过关键词堆砌和热点追踪来模拟。在A江时代，我们更需要培养一 种“反向筛选”的能力：不被海量的“转”文淹没，主动去寻找那些经过历史检验的“专” 与“传”。同时，利用AI作为辅助工具，帮助我们去芜存普，将专业知识转化为更易被大众 理解的形式，而不是为了流量而牺：深度。唯有如此，我们才能在信息的洪流中，找到那座 通往永恒价值的灯塔。 材料三： 《向心而行：在数据的辐条中寻找人文的轮毂》 天津卷的作文题常以“辐条”与“轮骰”的意象，探讨个体与集体、局部与整体的关系。 若将此意象投射到AI技术的发展图景中，我们亦能获得深刻的启示。数据、算法、算力，如 同一根根精密的辐条；而江应用的各个领域，如同滚滚向前的车轮。但这一切运转的核心， 那个被称为“轮彀”的关键，应当是什么？我认为，必须是“人”及其所承裁的人文精神。 当前，AI技术在金融风控、医疗诊断、教育评估等领域的应用日益广泛。它通过分析海 量的历史数据，寻找规律，预测未来。然而，数据并非万能。数据往往记录的是过去的行为， 它可能包含着历史的偏见与歧视。如果我们在开发AI时，只关注“辐条”的强度（即算法的 精度)，而忽视了“轮毂”的导向（即伦理的约束），那么车轮可能会驶向歧途。例如，在 招鸭算法中，如果仅依据过往录用数据进行训练，可能会因为历史数据中存在性别或种族偏 见，而导致对特定群体的系统性歧视。 因此，AI的发展不能仅仅是技术的自我迭代，更必须是一场深刻的社会伦理实践。我们 裙婴建立“以人为本”的A【治理据架，确保技术的发展方向符合人类的共同福祉。这要求我 们在设计算法时，不仅要考虑效率，还要植入公平、透明、可解释等花理原则。正如车轮的 辐条必须汇聚于轮数才能产生台力，A江技术的每一根“辐条”一一无论是自然语言处理、计 算机视觉还是机器学习，都必须向心于“人”这个中心，服务于人的解放与发展。只有这样， 这辆名为“人工智能”的战车，才能在文明的道路上行稳致远，而不是脱轨狂奔。 16.下列对原文内容的归纳和分析，不正确的一项是（) A.文章一指出A丁在文孚创作中缺乏人类特有的生命体验和真隋实感，填作本质是对既有 语料的概率匹配。 B.文章二认为AI时代“转”文泛滥，虽然满足了即时娱乐，但也制造了信息茧房，阻碍了 专业知识的传播。 C.文章三用“辐条”比喻数据、算法等技术要素，用“轮毂”比喻人及其人文精神，强调技 术应服务于人。 D.三篇文章均认为AI技术虽然带来了效率革命，但在医疗诊断和金融风控领域存在重大安 全隐患，应限制发展。 17、根据原文内容，下列说法不正确的一项是（) A.文章一认为，如果过度依赖AI进行创作，人类的想象力与批判精神可能会面临萎缩的危 险。 B.文章二提出，AI虽然能加速信息传播，但无法替代时间的沉淀，真正的经典不应追求流量 和传播速度。 C.文章三指出，数据往往记录过去行为，可能包含历史偏见，若忽视伦理约束，A缸可能导致 系统性歧视 D.三篇文章从不同角度出发，共同指向了在A虹发展中保持人类主体性和人文关怀的重要性。 18.下列选项中，最能作为论据支撵文章三核心观点的一项是() A.A「绘画工具可以根据文字描述瞬间生成精美画作，大大降低了艺术创作的门槛。 B. 某电商平台利用AI算法分析用户购买历史进行精准推荐，显著提升了销售额。 C.在开发医疗诊断AI时，研究人员刻意剔除了可能包含种族偏见的社会经济数据，以确保 诊断的公平性。 D.学生利用AI代写论文，虽然提高了写作速度，但导致论文内容空洞，缺乏创新性。 三、文言文阅读(2分X3=6分) 阅读下面的文言文，完成小题。 兼爱 ①天下之人皆不相爱，强必执弱，富必侮贫，贲必散贱，诈必欺愚。凡天下祸篡怨恨， 其所以起者，以不相爱生也。是以仁者非之。 ②既以非之，何以易之？子墨子言曰：以兼相爱、交相利之法易之。然则兼相爱、交相 利之法将奈何哉？子墨子言：视人之国若视其国，视人之家若视其家，视人之身若视其身。 是故诸侯相爱则不野战，家主相爱则不相篡，人与人相爱则不相贼，君臣相爱则惑忠，父子 相爱则慈孝，兄弟相爱则和调。凡天下祸篡怨恨可使毋起者，以相爱生也。是以仁者誉之。 ③然而今天下之士君子曰：“然！乃若兼则善矣；虽然，天下之难物于故也)。”子墨 子言日：天下之士君子，特不识其利、辩其故也。今若夫攻城野战，杀身为名，此天下百姓 之所皆难也。若君说之，则士众能为之。昔者晋文公好士之恶衣，故文公之臣皆牂羊之裘 韦以带剑，练帛之冠，入以见于君，出以践于朝。是其故何也？君说之，故臣为之也。昔者 楚灵王好士细要，，故灵王之臣皆以一饭为节，胁息④然后带，扶墙然后起。比期年，朝有 鼐黑之色。是其故何也？君说之，故臣能之也。营越王勾践好士之勇，教驯其臣私令人焚舟 失火，试其士日，越国之宝尽在此！越王亲自鼓其士而进之，士闻鼓音，破碎乱行，蹈火 而死者左右百人有余。越王击金而退之。 ④是故子墨子言曰：乃若夫少食恶衣，杀身而为名，此天下百姓之所皆难也。若苟君说 之，则众能为之。况兼相爱、交相利，与此异矣！夫爱人者，人亦从而爱之；利人者，人亦 从而利之：恶人者，人亦从而恶之；害人者，人亦从而害之。此何难之有焉？特士不以为政 而士不以为行故也。（取材于《墨子·兼爱》，有删节) [注](1)“虽然”句湖：这样虽然好，但却是天下难以办到的事。(2)群(zǎg)羊之裘： 羊皮做的朴素衣服。(3)要：通“腰”。(4)胁息：屏气。(5)碎：通“萃”，军队行列。 19.对加点字的解说，有误的一项是() A.贵必敖戏 敖：通“傲”，傲视B.。若君说之 说：通“悦”，喜欢 C.朝有黧黑之色朝：读zb,早晨D.人亦从而恶之 恶：读ù，憎恶 20.下列对文中语句的理解，不正确的一项是（) A。视人之国若视其国 看待别的国家如同看待自己的国家 B.特不识其利、辩其故也只是没有认识到它的好处、辨清它的道理 C.故灵王之臣皆以一饭为节所以楚灵王的大臣都为了节约而只吃一顿饭 D.越王亲自鼓其士而进之 越王勾践亲自击鼓来激励他的武士奋进 1下列表述，不正确的一项是（) A “子器子”前个“子”字，是附墨子的尊称，可译为“先生”。 B.墨家学派在先秦曾盛极一时，其核心学说有“兼爱”“非攻”等。 C.晋文公即《烛之武退秦师》中的“晋侯”，课文出自《战国策》。 D.“卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”，说的是越王勾践忍辱复国的故事 II卷 22.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(9分) (1)今若夫攻城野战，杀身为名，此天下百姓之所皆难也。 (2)宋人有善为不龟手之药者，世世以洴澼絖为事。（课内） (1)非所以内交于需子之父母也，非所以要誉于乡党朋友也。 (课内)) 四(23)、诗歌鉴赏(6分) 征人怨 柳中庸 岁岁金河复玉关，朝潮马策与刀环。 三春白雪归清冢，万里黄河绕黑山。 (1)下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（)(3分) A开篇“岁岁”“朝朝”两个叠词，从时间角度反复渲染征人常年辗转成边、无休无止 的成守生活。 B.“马策与刀环”写将士天天与马鞭、兵器为伴，直接抒发渴望上阵杀敌、建功封侯的 万丈豪情。 C.三春时节尚且白雪纷飞，写边塞气候酷寒；黄河、黑山勾勒辽阔苍茫的边塞地理风貌。 D.全诗通篇叙事写景，不直接出现“怨”字，却处处暗含征人久成不归的幽怨，含蓄蕴 藉。 (2)本诗题为“征人怨”，全诗没有直写“怨”，请结合全诗，简要分析“怨”包含哪 些内涵。(3分) 五(24)情景式默写（14分) (1)《(论语〉十二章》中“ ”八个字也就是人们常说的 “恕道”，一个“恕”字，道出人与人、国与国之间的交往就在于将心比心。 （2)习近平总书记曾引用《（论语〉十二章》中的“ ，勉励当代中国青年必须和必将承担起国家前途、民族命运、人 民幸福的重任。 (3)《大学之道》中的“ ”阐明获得知识的途径，在于认识研究万事万物； 而“ ”则表明通过对万事万物的认识研究，才能获得知识。 (4)《大学之道》中用“ ”两句强调上自国家元首，下至 平民百姓，都要把修养品性作为根本。 (5)《〈老子〉四章》中，老子总结有形与无形的东西能给人们带来利益与实际用途的 辩证句子是“ (6)《(老子)四章》中老子认为轻浮、急躁的举动都是反自然的，短暂而不能持久， 自我炫耀的“ ”也是这种情况。 语文试卷共5页第3页 (7)《论语》中，强调不重视物质享受的句子是“ 六(25)、文学类文本阅读（13分) 割草 【俄】列夫·托尔斯泰 列文是这样喜欢割草工作，今年春初以来，他就计划着整天和农民们一道去割草。他哥 哥谢尔盖·伊万诺维奇到来以后，他就踌躇起来。整天丢下哥哥一个人，他于心不安，又怕 哥哥会为这事取笑他。但是当他走过草场，回想起割草的印象，他几乎就决定要去割草了。 在和哥哥激烈辩论之后，他又想到这个主意。 “我需要体力活动，要不然，我的性情一定会变坏了。”他想，于是他下定决心去割草， 不管在他哥哥或是农民面前他会感到多么局促不安。 傍晚，列文走到账房，派人到各村去召集明天的割草人手。 “请把我的镰刀拿给季特，叫他磨好了明天给我，我也许要亲自去割草哩。”他说，竭 力装得很安详的样子。 ①管家微微一笑，说：“好的，老爸。” 晚上喝茶的时候列文对他哥哥说：“我看天气好起来了，明天我要开始割草了。” ②“我很喜欢这种田间劳动。”谢尔盖·伊万诺维奇说。 “我非常喜欢。明天我想要割一整天。” 谢尔盖。伊万诺维奇抬起头来，“你是什么意思？像农民-一样，从早到晚吗？” “是的，这是很愉快的。”列文说。 “可是，农民们怎样看呢？他们一定会笑他们的主人是个怪物吧。” “不，我不这样想；人们无暇想到这些。” “但是你吃午饭怎么办呢？把你的红葡萄酒和烤火鸡送到那里未免有点尴尬吧。” “中午休息时我回来一趟就是了。” 第二天早晨列文起得比平常早，但是他为了安排农场上的事耽搁了一会儿，当他到草场 的时候，割草人己经在割第二排了。 他们在草场上高低不平的低处慢慢地刈割，列文认出了几个。这里，穿着白色长衬衫的 叶尔米尔老头弯着腰在挥着镰刀：那里，曾经做过列文马车夫的年轻小伙子瓦西卡把一排排 的草一扫而光。还有季特，列文割草的师傅，一个瘦小的农民。他在顶前面，大刀阔斧地割 着，好像是在舞弄着镰刀一样。 列文把马系在路旁，走到季特面前，季特从灌木丛里取出第二把镰刀，递给他。 “磨好了，老爷：它像剃刀一样，自己会割哩。”季特说，带着微笑脱下帽子，把镰刀 交给他。 列文接了镰刀，试了试。割草的人们割完了一排，流着汗，愉快地、一个跟一个地走到 路上来，微笑着和主人打招呼。③他们都盯着他，但是没有人开口，直到一个身穿羊毛短衫 的老头向他说话。 “当心，老爷，可不要掉队啊！”他说，列文听到割草的人们中间压抑住的笑声。 “我竭力不掉队就是了。”他说，站在季特背后，等待着开始割的时间。 季特让出地方，列文就在他背后开始了。路边的草是短而坚韧的，列文被那么多眼睛注 视着，弄得很狼狈，虽然他使劲挥动着镰刀。他听到背后议论的声音： “镰刀把太高了，你看他的腰弯成那样。”有人说。 “不要紧，他会顺手的，云名头子说，“他开了头了…” 草渐渐柔软了，听着他们的话，列文没有回答，跟着季特，尽力割得好一点。他们前进 了一百步。季特没有停步，也没有露出丝毫疲惫的样子：但是列文经开始担心自己要支持 不下去了，他是这样地疲倦。 他一面挥动着镰刀，一面感觉到他的气力已经使尽了。正在这时，季特停下了，弯下腰 拾起一把草，擦净他的镰刀，开始磨刀。列文伸直了腰，深深地舒了一口气，向四周望了一 眼。季特磨快了自己的和列文的镰刀，他们又继续前进。 第二次还是一样。季特连续挥着镰刀没有停过，列文跟着他，竭力想不落在后面，他感 觉到所有力气都用尽了，④但是正在这个时候，季特又停下来磨镰刀。 就这样他们割完了第一排。列文在他刈割的那块地面上走回来，这时候，尽管汗流满面， 从鼻子上滴下，他的脊背湿透得好像浸在水里一样，他还是感到非常愉快。特别使他高兴的 是现在他知道他支特得了。 只有一件事使他扫兴，就是他那一排割得不好。“我要少动胳膊，多用整个身子。”他 想，拿季特那看去像切齐了的一排，和自己那满地是草、参差不齐的一排比较着。 往后几排就容易些了，但是列文还得使出全部力露才不至于落在农民后面。他什么也不 想，耳朵里只听见镰刀的飚飕声，跟前只看见季特渐渐远去的挺直的姿态，刈割了草的一片 半圆形草地，在镶刀前面慢慢地像波浪一样倒下的青草和花穗，以及前面可以休息的终点。 突然，他感到他的热汗淋滴的肩膊上有一种愉快的凉爽感觉。他仰望了一下天空。阴沉 的、低垂的鸟云密布了，大颗的丽点落下来。有的农民走去拿上衣穿上；有的农民，正如列 文自己一样，只耸耸肩，享受着愉快的凉意。 割完一排，又割一排。列文完全失去了时间观念，此刻天色是早是晚完全不知道了。他 的工作开始发生了一种使他非常高兴的变化。在劳动中竟有这样的时刻，他忘记了他在做什 么，一切他都觉得轻松自如了，在这样的时候，他那-一排就割得差不多和季特的一样整齐出 色了。但是他一想到他在做什么，而且开始竭力要做得好一些，他就立刻感觉到劳动很吃力： 而那一排也就割得不好了。 又割了一排的时候，季特停下了，走到那老头跟前。低声对他说了句什么。两人都望了 望天。“他们在谈什么呢，为什么他们不接着割下去？”列文想，没有想到农民们己经刈割 了四个多钟头没有休息，现在是他们吃早饭的时候了。 “吃早饭的时候了，老爷。”那老头子说。 “已经是时候了吗？好的，那么吃早饭吧。 列文把镰刀交给季特，就和正要到放上衣的地方去拿面包的农民们一道，穿过一片被雨 微微淋湿的刈割了的草地，向他的马走去。这时他才想到，雨淋湿了他的干草。 “干草会给糟嚼掉呢。”他说。 “不会的，老爷；雨天割草晴天收嘛！”那老头子说。 列文解下马缰，骑马回家去喝咖啡。 谢尔盖·伊万诺维奇刚刚起来。列文喝完咖啡又回草场去了，而谢尔盖·伊万诺维奇还 没有来得及穿好衣服走进餐室。 (周扬、谢素台译，有删改) 【注】本文节选自长篇小说《安娜。卡列尼娜》。文中列文是拥有田产、思想进步的贵 族，他哥哥谢尔盖·伊万诺维奇是位学者。 (1)下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是()(3分) A.文本开头部分描写列文决心去割草的复杂心理过程，凸显列文亲自割草这件事在他身处的 环境中并不寻常。 B.文本既细致地写出了列文的内心活动，同时又呈现了与列文个人生活相关的社会图景，气 象开阔。 C.结尾一笔写列文和哥哥在同一个早上迥然不同的生活情形，这一细节呈现出兄弟二人不同 的思想倾向。 D.列文奋力而忘我地割草，这一情节显示出他与《复活》中的聂赫留朵夫一样，都对底层入 民有深深的仟悔感。 (2)关于文中画横线的语句，下列说法不正确的一项是（)(3分) A.句①，管家“微微一笑一，说明他对列文的含糊其词和故作安详有自己的领会。 B。句②，谢尔盖·伊万诺维奇的话表明他把田间劳动看作一种田园生活趣味。 C.句③，农民们“没有人开口”，以此表达他们对主人前来割草一箏无言的抗议。 D.句④，季特适时磨镰刀，说明他一直留意列文的进度，照顾列文的面子和体力。 (3)在画波浪线的句子中，作者两次写草有哪些用意？(4分) (4)原著中，列文早饭后回到草场继续割草，直到午饭时辰。下面就是吃午饭的场景描写， 请结合对文本的阅读理解，在括号处补写出段文字，要求等4 然，字数在60100字之间。(3分) 农民们集合了一一一从远处来的聚在大车下面，近的聚在铺着草的柳树下面。 语文试卷共5页第4页 列文在他们旁边坐下：他不想走开了。 在主人面前感到拘束的心情早己消失了。农民们预备午餐。老头子把一片面包捏碎，放 进碗里，用匙柄捣烂，从熊子里倒些水在上面，再捏一些面包进去，散上一点盐。 “哦，老爷，尝尝我的面包渣汤吧。” 这面包渣汤是这么甘美，竞使列文放弃了回家吃饭的念头。他和老头子一道吃着，() 七(26)、语言应用(6分) 请从《红楼梦》中的林黛玉、薛宝钗、史湘云、香菱之中选择一人，用一种花来比喻她，并 简要陈述这样比喻的理由。要求：依据原著，自圆其说。 八(27)、作文(60分) 在人工智能技术快速发展的当下，某科幻论坛发起话题征集：“如果人类必须向星际文 明介绍一种属于我们的欧足珍贵的‘缺陷·，你会选择什么？” 有人提议“遗忘”，头为它是心忆的不完美，却让我们整理心情，轻装前行； 有人选择“扰豫”，认为它拖慢效率，却承载着恩辨与选择的力量； 还有人提名“感伤”，认为它看似脆弱，却联结了共情与艺术的星空 作为身处智能时代的青年，你认为哪一种“缺陷”最能体现人类的珍贵特质？请结合你的 观察与思考，写一篇文章，阐述你的选择与理由。 要求：洗准角度，确定立意。明确文体。自拟标题：不要套作，不得抄袭：不得泄露个 人信息；不少于800字。 页