广西崇左市江州区崇左县濑湍镇中学2026-2027学年九年级上学期10月阶段检测历史试题

2026学年濑湍中学九年级上册历史第二次月考试卷参考答案 题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 答案 D B D A B D B B A B 题号 11 12 13 14 15 16 17 18 答案 C D D C B D B B 1．D 【详解】A.依靠洞穴这类天然场所栖息是旧石器时代远古居民的生存特点，新石器时代人们已经搭建房屋定居生活，错误。 B.打制石器是旧石器时代的标志性工具，新石器时代广泛使用磨制石器，错误。 C.原始农业在新石器时代逐步兴起，人们开始种植作物、饲养家畜，不再单纯依靠采集获取食物，错误。 D.定居农耕生活推动制陶技术发展，陶器可以用来储存粮食、烹煮食物，在新石器时代得到广泛使用，正确。 2．B 【详解】A.小麦原产西亚，水稻原产东亚，不是美洲作物，错误。 B.玉米、马铃薯原产于美洲古代文明区，符合题意，正确。 C.棉花原产地有南亚等地区，茶叶原产中国，不是美洲作物，错误。 D.粟、大豆原产中国，不是美洲作物，错误。 3．D 【详解】A.题干没有提及《汉谟拉比法典》的条文结构、内容体量相关的描述，无法从材料得出“条文体系复杂”的结论，错误。 B.材料没有涉及法典的载体制作、刻写工艺的相关内容，和题干表述的传播、影响的核心内容无关，错误。 C.题干仅描述了法典的传播范围和对外的启发作用，没有提到该法典被长期沿用的时间跨度相关信息，错误。 D.法典的传播范围覆盖了古巴比伦王国之外的西亚诸多区域，其立法思想还进一步辐射启发了古希腊、罗马的立法，契合材料体现的跨区域、跨文明的广泛影响力，正确。 4．A 【详解】A.题干列出了《汉谟拉比法典》中涉及“租赁”、“雇佣”、“购买交换”、“借贷”的法律条文数量，这些词语（租赁、雇佣、买卖、借贷）都属于商业活动和经济交往的范畴。法律条文对这些行为进行了详细且大量的规定，说明这些经济活动在当时的社会中非常普遍且重要，需要依靠法律来规范和保护，符合题意，正确。 B.题干材料全是关于经济领域的条文，没有涉及政治制度、地方与中央的关系等内容，无法得出此结论，错误。 C.材料反映的是经济和法律，并未涉及科学技术（如天文、历法、数学等）或文化艺术的成就，错误。 D.虽然商品交换中可能包含手工制品，但题干直接强调的是“租赁、雇佣、借贷、买卖”等经济关系和交易行为，不能直接等同于手工制品种类繁多，属于过度推断或偏离材料核心，错误。 5．B 【详解】A.自然环境优越为古埃及发展提供条件，但无法实现调动数万人力、统筹物资修建金字塔，不是核心前提，错误。 B.古埃及法老拥有强大的专制王权，能够集中大量人力、物力组织修建金字塔，是工程建成的核心前提，正确。 C.修建金字塔依靠古埃及本土技术，不存在外来技术传入，错误。 D.金字塔修建依靠王权强制征调劳动力，不是奴隶自愿劳作，错误。 6．D 【详解】A.题干完全未提及对外战争相关内容，且对外战争并非材料中古埃及保障农业与粮食供给、实现兴盛的原因，错误。 B.古埃及的兴盛并没有外来文明援助的相关史实支撑，错误。 C.古埃及的农业劳作是在官方统一组织下开展的，并非奴隶自主劳作，错误。 D.题干明确提到古埃及设置专门官员管理尼罗河水利、农业生产来保障粮食供应，古埃及实行法老的集权统治，能够统筹调配人力物力组织这类农业相关的管理工作，这是古埃及农业发展、走向兴盛的重要基础，正确。 7．B 【详解】A.乔达摩・悉达多创立佛教，这一主张属于佛教的内容，不是推动佛教建立，错误。 B.题干中乔达摩・悉达多提出信仰佛陀的人不再有婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗的区别，印度种姓制度有着严格的等级界限，这一主张强调众生平等，冲击了种姓制度，正确。 C.题干材料主张众生平等，没有体现“忍耐顺从”的内容，错误。 D.佛教宣扬众生平等，得到底层民众支持，有利于缓和社会矛盾，不是激化社会矛盾，错误。 8．B 【详解】A.地理环境会影响文明发展，但不是文明产生的决定性因素，错误。 B.题干材料提到不同区域的早期文明在文字、历法、国家组织等演进趋势上有相似性，同时在宗教、艺术、政治模式等具体形态上又各具特色，对应早期文明发展兼具统一性和多样性的特征，正确。 C.材料明确说明这些文明是独立发展的，没有提及各大古文明存在密切联系，错误。 D.文明间的融合体现在商业往来、文化交流等方面，题干材料对比了不同早期文明的异同，没有涉及文明间的融合，错误。 9．A 【详解】A.“神人同形同性”的含义是希腊神话里的神不仅拥有和人类一模一样的外形，还具备和人类相通的七情六欲、性格弱点。宙斯作为众神之王，既拥有神的权能，也有着和人类一样的嫉妒、愤怒等人性欲望，契合“神人同形同性”的特点，正确。 B.普罗米修斯受难的故事只体现了神的相关行为，没有突出神和人类拥有共通的性情，错误。 C.“智慧女神雅典娜从宙斯的头颅中诞生，一出生就身着铠甲”描述的是雅典娜的诞生异象，仅体现了神的特殊诞生属性，错误。 D.“奥林匹斯山是希腊最高的山，是希腊神话中众神居住的地方”只是说明众神的居住地点，没有体现“神人同形同性”的核心特征，错误。 10．B 【详解】A.题干只介绍城邦面积与人口情况，没有涉及贸易往来、商品交换等内容，无法体现商业发达，错误。 B.希腊城邦数量多、地域狭小、人口稀少，材料的描述正好对应希腊城邦小国寡民的典型特征，正确。 C.材料没有提及公民参政、民主制度的相关信息，不能反映民主盛行，错误。 D.题干未讲述城邦之间的关系，没有体现城邦独立自主的特点，错误。 11．C 【详解】A.材料强调罗马帝国“吸纳各地文化、制度”，说明其对外来文化持吸收、融合态度，而不是封闭保守，错误。 B.材料没有体现罗马制度落后，反而说明罗马能够吸收各地制度并推动文明交融，错误。 C.罗马帝国疆域横跨欧、亚、非三洲，能够吸纳各地文化、制度，并推动区域文明交融，体现了罗马文明兼容并蓄、包容多样的特点，正确。 D.材料重点是罗马帝国对各地文化和制度的吸收与交融，不是强调疆域长期稳定，错误。 12．D 【详解】A.罗马元首制时期依旧保留奴隶制度，并没有彻底废除罗马奴隶制度，错误。 B.罗马元首制属于帝制形态，和雅典直接民主制度存在本质区别，错误。 C.基督教在罗马帝国后期才被定为国教，元首制没有直接促成这一结果，错误。 D.屋大维表面宣称恢复共和，实际掌控最高权力，“奥古斯都”的称号赋予其至高权威，元首制披着共和外衣，实质属于个人专权，和材料中“用美好的名称掩盖独裁”的评价相互印证，正确。 13．D 【详解】A.西欧庄园土地主要属于领主所有，并非土地公有，材料也没有体现土地所有制相关信息，错误。 B.材料只介绍庄园生产生活内容，没有提到庄园法庭、司法审判等司法特权相关内容，错误。 C.庄园生产主要供给自身使用，很少对外交换，不属于商品经济，错误。 D.庄园可以自主生产食物、衣物等各类生活物资，满足内部日常需求，体现基本自给自足的特点，正确。 14．C 【详解】A.材料提到封君要给予封臣土地、财产并保护他，说明封君有保护封臣的义务，错误。 B.封臣效忠封君是以获得封地为条件的，并不是无条件服从，错误。 C.封臣要效忠、保卫封君；封君授予封臣土地，并且保护封臣，二者权利和义务相互交织，符合材料，正确。 D.封君和封臣有着严格的等级差别，地位并不平等，错误。 15．B 【详解】A.材料强调的是农业技术提高、商业贸易发展、人口增长等因素促使城市复苏和产生，并未涉及封建庄园的特点，错误。 B.材料中“农业技术提高，农业剩余产品增加，商业贸易发展，人口增长”是城市复苏和新城市产生的条件，因此据材料可知西欧城市兴起原因，正确。 C.材料涉及的是城市的兴起，并未说明西欧封建制度的影响，错误。 D.工业化发展是近代工业革命以后的现象，与10世纪的城市兴起无关，错误。 16．D 【详解】A.市民阶层指城市里的商人、手工业者等，与材料重点强调的“学术行会”和“有学问的职业”无关，错误。 B.城市自治指的是城市自己管理自己，和教育无关，且材料中没有提到城市自治相关内容，错误。 C.手工工场的出现属经济领域，与教育、学术行会无直接关联，错误。 D.随着经济发展和城市兴起，社会对人才的需求日益迫切。12世纪，西欧出现了以巴黎大学、博洛尼亚大学为代表的大学。材料中“学术行会”就是早期大学，用来学习知识，冲破教会学校的束缚，正确。 17．B 【详解】A.材料重在说明法律巩固皇权治理国家，没有提及法典对后世立法的影响，错误。 B.《查士丁尼法典》提出依靠法律巩固皇帝威严，借助法律治理国家，它以法律形式维护东罗马帝国君主专制统治秩序，保障皇权稳固，正确。 C.这部法典服务于皇帝专制统治，不存在近代民主法治的内涵，错误。 D.材料说明法律在战时和平日都治理国家，不只是配合对外作战，错误。 18．B 【详解】A.这种差异并非作者随心所欲的“风格多变”，而是出于政治压迫和生存考量，作者被迫在公开场合与私下里展现出两副面孔，这反映了时代背景，而非单纯的个人写作习惯，错误。 B.普洛柯比生活在查士丁尼大帝统治时期，这通常被认为是拜占庭帝国的鼎盛时代。《战争史》作为公开出版的官方史书，主要记录皇帝的赫赫武功和帝国的辉煌；而《秘史》则是他死后才发现的遗稿，揭露了宫廷的黑暗、统治者的腐败暴虐以及普通民众遭受的深重苦难。这两本书截然不同的内容，本质上是查士丁尼时代“表面辉煌与内里腐朽、统治者荣耀与民众苦难”这一社会矛盾的真实写照，正确。 C.两本书记录的侧重点不同，一部写对外战争，一部写宫廷内政。即便是同一件事，其差异本质也不在于“视角”，而在于揭示了官方宣传与残酷现实的割裂，该选项未能触及“本质”，错误。 D.这两部著作均由普洛柯比一人所著，其信息来源都是他作为帝国高官的亲身经历和见闻，并非因为史料来源不同造成的偏差，而是作者有意隐瞒或揭露，错误。 19．(1)汉谟拉比发动对外征服战争，采取各个击破的策略，统一两河流域中下游地区，建立起一个强大的奴隶制国家。 (2)影响：使古代埃及达到鼎盛，成为横跨非、亚两洲的大帝国。 (3)精神力量：佛教。 理由：佛教提出“众生平等”，宣扬“忍耐顺从”。 【详解】（1）材料点明汉谟拉比有“军事家的指挥能力”，答题时只需要围绕汉谟拉比的军事功绩展开即可。 （2）影响：图特摩斯三世不断进行对外征伐，还采取人质管控等方式治理被征服区域，经过不断扩张，古埃及的版图向北延伸至叙利亚、小亚细亚一带，成为横跨非、亚两洲的大帝国，国力进入鼎盛阶段。 （3）精神力量：阿育王通过武力几乎统一了整个古印度地区，为了消解被征服地区民众的反抗意识，他大力推崇佛教。 理由：佛教主张“众生平等”、宣扬“忍耐顺从”，一定程度上有利于安抚底层民众情绪，减少被征服地区人民的反抗，起到巩固统治、缓和社会矛盾的作用。 20．(1)类别：实物史料。 历史价值：石柱上刻有《汉谟拉比法典》，是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典；是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产，表明人类社会的法治传统源远流长。 (2)特点：只适用于罗马公民；具有浓厚的形式主义特点，法律手续严格繁琐。 (3)原因：罗马帝国的扩张，需要解决不同民族之间的法律冲突。 影响：罗马法强调法律面前人人平等、私有财产神圣不可侵犯等原则，对后世法律制度的发展产生了深远的影响。 (4)关系：法治推动社会进步，社会进步又不断完善法治。 【详解】（1）类别：依据材料一，石柱是真实留存下来的古代历史遗物，属于实物史料。 历史价值：从图片特征来看，这是《汉谟拉比法典》的黑色玄武岩石柱，石柱顶部有汉谟拉比从太阳神手中接受权标的浮雕，这是该法典石柱独有的标志，结合所学知识，从法典地位、历史遗产、法治渊源这三个角度，整理它的历史价值。 （2）特点：“市民法只适用于罗马公民”→只适用于罗马公民；“履行法律手续必须遵循严格和公开的仪式，念诵既定的法律套语，完成特定的复杂动作，否则不发生法律效力”→具有浓厚的形式主义特点，法律手续严格繁琐。 （3）原因：“随着罗马帝国的扩张，万民法逐渐形成，以解决不同民族之间的法律冲突问题”→罗马帝国的扩张，需要解决不同民族之间的法律冲突。 影响：“罗马法强调法律面前人人平等、私有财产神圣不可侵犯等原则，对后世法律制度的发展产生了深远的影响”→罗马法强调法律面前人人平等、私有财产神圣不可侵犯等原则，对后世法律制度的发展产生了深远的影响。 （4）关系：综合三则材料，《汉谟拉比法典》、罗马法都通过法治规范社会秩序，推动社会发展；而随着社会不断发展，新的社会问题出现，又促使法律不断调整完善，因此二者相互促进。 21．(1)建立者：克洛维。 (2)制度：封君封臣制度或西欧封建等级制度。 纽带：土地的封赐。 (3)组织：庄园。 性质：既是一个自给自足的经济组织，也是相对独立的政治单位。 机构：庄园法庭。 (4)手段：金钱赎买和武力斗争。 (5)“最美好的花朵”：大学的兴起。 【详解】（1）建立者：西罗马帝国灭亡前后，日耳曼人在西欧建立了多个王国，其中最为强大的是法兰克王国。该王国由克洛维于公元481年建立，他通过统一法兰克各部并皈依基督教，奠定了法兰克王国的政治与宗教基础，使其成为西欧最强大的政权。 （2）制度：“我的附庸的附庸，不是我的附庸”反映的是西欧中世纪的封君封臣制度或西欧封建等级制度。 纽带：封君封臣制度或西欧封建等级制度以土地的封赐为纽带，形成层层分封的等级关系：封君将土地分封给附庸，附庸则需向封君效忠并提供军事服务。这种制度构建了西欧封建社会的政治结构。 （3）组织：从9世纪起，西欧农村逐渐流行一种新的农业经济组织形式——庄园。 性质：庄园是自给自足的经济和政治单位，内部包含耕地、林地、磨坊、教堂等，农民在庄园内耕作并向领主缴纳地租。 机构：庄园内部设有庄园法庭，负责处理纠纷、执行法律，是庄园行使司法权的机构。 （4）手段：中世纪西欧城市为争取自由和自治，常采用金钱赎买和武力斗争两种方式。城市居民通过向领主支付赎金换取特许状，或通过起义、谈判迫使领主承认城市自治权。 （5）“最美好的花朵”：12世纪，随着城市经济发展和市民阶层对知识的需求增长，西欧兴起了一批大学，如巴黎大学、博洛尼亚大学等。大学成为学术研究与高等教育的中心，被誉为“欧洲中世纪教育最美好的花朵”，标志着中世纪教育与学术的复兴。 答案第1页（共2页） 答案第1页（共2页） 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026学年濑湍中学九年级上册历史第二次月考试卷 （全卷满分75分，考试时间75分钟） 注意事项： 1．答题前，考生务必将姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上。 2．考生作答时，请在答题卡上作答（答题注意事项见答题卡），在本试卷上作答无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、单项选择题（本大题共18小题，每小题2分，共36分。在每小题列出的四个备选项中，只有一个符合题目要求，多选、错选或未选均不得分。） 1．下列属于新石器时代人类生产生活状况的是（   ） A．主要生活在洞穴等天然场所 B．普遍使用打制石器 C．没有农业，完全靠采集生活 D．陶器得到广泛使用 2．2012年，中国“杂交水稻之父”袁隆平团队与古巴农业专家合作，在古巴试种中国杂交水稻并获得丰收，助力当地粮食安全。追溯历史，美洲古代文明曾培育出多种高产农作物并传播至全球。下列作物中，原产于美洲古代文明区的是（   ） A．小麦、水稻 B．玉米、马铃薯 C．棉花、茶叶 D．粟、大豆 3．《汉谟拉比法典》不仅在古巴比伦王国以外的西亚很多区域被传抄，其立法思想和编纂方式还间接启发了古希腊、罗马的立法。材料最能说明该法典（   ） A．条文体系复杂 B．刻写技术高超 C．沿用时间持久 D．影响范围广泛 4．据不完全统计，《汉谟拉比法典》法律条文中涉及租赁的条文有28条，涉及雇佣的条文有3条，涉及购买交换的条文有10条，涉及借贷的条文有9条。据此可知古巴比伦（   ） A．商品经济比较活跃 B．中央集权不断加强 C．科技文化日益发达 D．手工制品种类繁多 5．古埃及金字塔并非单纯建筑奇观，其修建需要调动数万人力、统筹物资工期。这一工程能够建成的核心前提是（   ） A．自然环境优越 B．专制王权强大 C．外来技术传入 D．奴隶自愿劳作 6．古埃及设立专门官员管理尼罗河水利、农业生产，保障粮食供给。由此可知，古埃及兴盛得益于（   ） A．频繁对外战争 B．外来文明援助 C．奴隶自主劳作 D．法老集权统治，重视组织农业生产 7．公元前6世纪，乔达摩·悉达多曾宣称：“一切信奉佛陀的人也不再有婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗的区别。”这一主张的传播（   ） A．推动佛教的建立 B．冲击了种姓制度 C．宣扬“忍耐顺从” D．激化了社会矛盾 8．“考古学研究表明，西亚的两河流域、北非的尼罗河流域、南亚的印度河流域、东亚的黄河与长江流域，以及美洲的奥尔梅克文明，都独立发展出了早期农业、城市和复杂的社会结构。这些文明在文字、历法、国家组织等方面展现出某些相似的演进趋势；然而，它们在宗教信仰、艺术风格、政治模式等具体形态上又各具特色，迥然不同。”据此可知（   ） A．地理环境是文明产生的决定性因素 B．早期文明的发展具有统一性与多样性 C．各大古代文明之间存在着密切联系 D．人类文明呈现出不断融合的发展趋势 9．希腊神话影响广泛，其特点是“神人同形同性”。以下选项最能体现这一特点的是（   ） A．众神之王宙斯，掌管雷电，也有人类的嫉妒、愤怒和欲望 B．普罗米修斯盗取天火送给人类，因此受到宙斯严厉的惩罚 C．智慧女神雅典娜从宙斯的头颅中诞生，一出生就身着铠甲 D．奥林匹斯山是希腊最高的山，是希腊神话中众神居住的地方 10．古代希腊半岛上同时分布有几百个城邦，最大城邦斯巴达的面积不过相当于今天北京的一半，人口仅仅数十万，一些小邦的人口甚至只有数百人。这反映了希腊城邦（   ） A．商业发达 B．小国寡民 C．民主盛行 D．独立自主 11．罗马帝国疆域横跨欧、亚、非三洲，吸纳各地文化、制度，推动区域文明交融。这体现了罗马帝国的（   ） A．封闭保守性 B．制度落后性 C．文明包容性 D．疆域稳定性 12．罗马铜币铭文记载屋大维“恢复共和国”，但元老院授予其“奥古斯都”（至尊至圣）称号和终身保民官权。历史学家塔西佗评价“他用美好的名称掩盖独裁”。这表明元首制（   ） A．彻底废除了罗马奴隶制度 B．完全模仿雅典的民主制度 C．直接导致基督教成为国教 D．是共和名义下的个人专权 13．中世纪西欧庄园大多以村庄为基础，有住房、作坊、耕地等。庄园以农业为主，奶酪、火腿、蔬菜等食物均可自行生产，鞋帽、衣服也自己制作。据此可知，西欧庄园（   ） A．实行土地公有 B．具有司法特权 C．推行商品经济 D．基本自给自足 14．西欧中世纪封君封臣关系的结成有一套仪式。封臣必须脱帽下跪，对封君说：“为了……封地，我向您承诺，拥护您，保卫您。”封君则回答“我接受你的附庸关系”，并将象征土地的信物交给封臣，表示给他财产并保护他。这套仪式反映出（   ） A．封君不需要承担对封臣的保护义务 B．封臣无条件服从于封君 C．封君封臣之间权利和义务相互交织 D．封君封臣之间地位平等 15．从10世纪起，西欧农业技术提高，农业剩余产品增加，商业贸易发展，人口增长，旧的城市开始复苏，新的城市不断产生。据材料可知（   ） A．欧洲封建庄园的特点 B．西欧城市兴起原因 C．西欧封建制度的影响 D．工业化发展的过程 16．“这些新知识冲破了大教堂学校和修道院学校的束缚，产生了有学问的职业。它吸引了一些求知欲旺盛的青年来到巴黎和博洛尼亚，组成那些学术行会……”材料描述的是（   ） A．市民阶层的壮大 B．城市的自治 C．手工工场的出现 D．大学的兴起 17．《查士丁尼法典》说：“皇帝的威严、光荣不但依靠兵器，而且须用法律来巩固。这样，无论在战时或平时，总是可以将国家治理得很好。”可知该法典编纂的根本目的是（   ） A．确立后世立法典范 B．维护奴隶主专制统治 C．促进民主法治建设 D．配合对外军事作战 18．普洛柯比的《战争史》与《秘史》内容风格迥异，前者记述查士丁尼对外战争，后者主要描写宫廷见闻，并且反映了广大人民遭受的苦难。这两部著作的差异本质上反映了（   ） A．作者个人写作风格的多变性 B．拜占庭帝国鼎盛时期的矛盾性 C．同一历史事件的不同观察角度 D．不同史料来源造成的记载偏差 二、非选择题（本大题共3小题，第19题12分，第20题13分，第21题14分，共39分） 19．古代亚非文明普遍实行中央集权的君主专制制度。阅读下列材料，完成相关要求。 材料一  汉谟拉比的伟大，不仅在于他具有军事家的指挥能力，更在于他具有政治家的治国智慧。 ——段渝等《都市的摇篮：追踪美索不达米亚文明》 (1)以汉谟拉比的伟大功绩，说明材料一中“他具有军事家的指挥能力”的观点。 材料二  作为一个政治家，图特摩斯三世为了巩固对被其征服地区的统治，把当地王公们的儿子带到埃及作为人质，接受埃及的教育，待其父辈死后，返回继位，充当埃及的傀儡。 ——摘编自孙锦泉主编《夕阳下的金字塔：追踪古埃及文明》 (2)根据材料二并结合所学知识，写出图特摩斯三世的统治对古代埃及的影响。 材料三  孔雀王朝（约公元前324-约前187）的阿育王对南印度进行了大规模的征讨。他深知帝国建立在武力征服的基础上，人心思叛，必须有一种精神力量加以辅助，才能缓和潜在的危机。 ——摘编自白乐天、李凤飞《世界全史》 (3)结合所学知识，推测材料三所述的“精神力量”是什么？简述阿育王认为其能缓和潜在的危机的理由。 20．法律是人类进步的阶梯，法治是民主的制度化、法律化，是民主的体现。阅读下列材料，回答问题。 材料一  如图是载有某法典的石柱局部图。 (1)史料是我们发现历史、解释历史的依据，一般包括文献史料、实物史料、口述史料三大类。材料一中的石柱属于什么类别的史料?结合所学知识，说明该石柱的历史价值。 材料二  起初，《十二铜表法》以及其他的法律规范仅仅适用于罗马公民，居住在罗马的外邦人得不到法律保护，故称“市民法”。市民法只适用于罗马公民，具有浓厚的形式主义特点，履行法律手续必须遵循严格和公开的仪式，念诵既定的法律套语，完成特定的复杂动作，否则不发生法律效力。 ——王斯德《世界通史》 (2)根据材料二，概括“市民法”的特点。 材料三  罗马法经历了一个长期的发展过程，从习惯法发展到成文法……随着罗马帝国的扩张，万民法逐渐形成，以解决不同民族之间的法律冲突问题。罗马法强调法律面前人人平等、私有财产神圣不可侵犯等原则，对后世法律制度的发展产生了深远的影响。 ——摘编自【英】巴里·尼古拉斯《罗马法概论》 (3)根据材料三，概括罗马法发展的原因及影响。 (4)综合上述材料并结合所学知识，谈谈法治与社会进步的关系。 21．西罗马帝国灭亡后，西欧逐渐进入封建社会，欧洲人称之为“中世纪”。请结合所学知识，回答问题。 【进入中世纪】 (1)西罗马帝国灭亡前后，西欧建立了许多大小不同的王国，其中最为强大的是法兰克王国，其建立者是谁？ 【社会制度建立】 材料  “我的附庸的附庸，不是我的附庸。” (2)上面材料反映的是西欧的什么制度？该制度以什么为纽带？ 【西欧的农村】 (3)从9世纪开始，一种新的农业经济组织形式在西欧逐渐流行开来。这种新的组织形式是什么？它的性质是什么？它行使司法权的机构是什么？ 【西欧的城市】 (4)“城市的空气使人自由”，意思是城市里可以享受更多的民主和自由，是欧洲中世纪的谚语，反映了城市相对独立和自治。请说出西欧城市争取自由和自治的手段有哪些？ (5)12世纪，西欧的教育与学术出现了新的气象，被认为是欧洲中世纪教育“最美好的花朵”的是什么？ 第 2 页 第 1 页 学科网（北京）股份有限公司 $