精品解析：吉林省吉林市第九中学2026-2027学年七年级上学期期中考试历史试题

吉林市第九中学2026—2027学年度上学期期中测试 七年级历史 一、选择题（每小题1分，共15分） 1. 史料是研究历史的基础。研究原始社会人类生产、生活的情况，最可信的史料来源是（ ） A. 神话传说 B. 史书记载 C. 考古发现 D. 文学作品 【答案】C 【解析】 【详解】A.“神话传说”带有想象、虚构成分，可信度低，错误。 B.原始社会没有文字，后世史书是后人追记，属于二手史料，不是最可信的，错误。 C.“考古发现”是原始社会遗留下来的实物史料，属于一手史料，可信度最高，正确。 D.“文学作品”带有艺术加工，有虚构成分，不能作为研究原始社会最可信的史料，错误。 2. 数轴记忆是学习历史的方法之一。下图中①、③对应的中国境内古人类是（ ） 距今约170万年 距今约160万年 距今约100万年 距今约70-20万年 距今约3万年 A. 蓝田人、郧县人 B. 元谋人、北京人 C. 蓝田人、北京人 D. 元谋人、郧县人 【答案】D 【解析】 【详解】A.蓝田人距今约160万年，对应②位置；郧县人距今约100万年，对应③位置，错误。 B.元谋人距今约170万年，是我国境内目前已确认的最早古人类，对应①位置；北京人距今约70-20万年，对应④位置，错误。 C.蓝田人距今约160万年，对应②位置；北京人距今约70-20万年，对应④位置，错误。 D.元谋人距今约170万年，是我国境内目前已确认的最早古人类，对应最左侧的①位置；郧县人距今约100万年，对应③位置，正确。 3. 中国农业历史悠久，早在原始农耕时代，就形成了独具特色的生产格局。它是（ ） A. 以粟为主 B. 以稻为主 C. 南稻北粟 D. 以黍为主 【答案】C 【解析】 【详解】据题干“中国的农业历史悠久，早在原始农耕时代，就形成了独具特色的生产格局”和所学知识可知，中国农业历史悠久，因地理和气候差异逐步形成了“南稻北粟”的生产格局。南方湿润多雨，适合水稻种植，北方相对干旱，更适宜种植耐旱的粟（谷子）。因此，“南稻北粟”概括了原始农耕时代的农业生产格局，C项正确；在原始农耕时代，中国的农业生产格局并非单纯以粟为主，南方地区种植水稻，概括不全，排除A项；南方地区有着适合水稻生长的环境，发展了稻作农业，但北方以种植粟为主，排除B项；黍是北方种植的一种作物，并没有占据主导，排除D项。故选C项。 4. 仰韶文化是中国分布地域最大的史前文化，下列遗址不属于此文化范畴的是（ ） A. 浙江余姚河姆渡遗址 B. 河南渑池仰韶村遗址 C. 陕西西安半坡村遗址 D. 河南灵宝西坡遗址 【答案】A 【解析】 【详解】本题为逆向选择题。根据所学知识可知，河姆渡遗址位于长江流域，属于河姆渡文化，其文化特征是种植水稻、干栏式建筑等，与以黄河流域为中心的仰韶文化地域和特征均不同，所以不属于仰韶文化范畴，A项符合题意，选择A项；河南渑池仰韶村遗址是仰韶文化的命名地，属于仰韶文化范畴，B项不符合题意，排除B项；陕西西安半坡村遗址属于半坡遗址，半坡遗址是仰韶文化的典型遗址之一，属于仰韶文化范畴，C项不符合题意，排除C项；河南灵宝西坡遗址属于仰韶文化范畴，D项不符合题意，排除D项。故选A项。 5. 良渚古城、陶寺古城等考古发现，表明中华文明的起源和初步发展具有的特征是（ ） A. 互不影响 B. 多元一体 C. 整体化发展 D. 扩展发展 【答案】B 【解析】 【详解】A.各区域文明之间存在交流联系，并不是“互不影响”，错误。 B.良渚古城、陶寺古城分布在不同地域，各有特色（多元），又存在文化联系，共同构成中华文明早期谱系（一体），所以“多元一体”是中华文明起源的典型特征，正确。 C.早期各地文明是独立发展、逐步交融，并非一开始就“整体化发展”，错误。 D.中华文明起源是多支区域文明共同发展，并不是某一个单一文明向外扩展，错误。 6. 2024年春节联欢晚会的《年锦》展现汉、唐、宋、明四个朝代的锦绣华章。主题歌词“愿你温良，无愧我炎黄”，唤醒了人们身为炎黄子孙的身份认同感。这种认同感得益于（ ） A. 炎帝与黄帝创造古代中国最早文字 B. 元谋人是我国境内确认的最早的人类 C. 炎帝和黄帝是中华民族的人文初祖 D. 炎黄时期是最早进入文明社会的时期 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料“愿你温良，无愧我炎黄”和所学知识可知，炎黄子孙这个称呼源于中华民族的历史传说，炎帝和黄帝被视为中华民族的祖先，被称为人文初祖，C项正确；炎帝与黄帝创造古代中国最早文字不符合史实，我国最早文字是商朝的甲骨文，排除A项；元谋人是我国境内确认的最早的人类，和炎黄无关，排除B项；文明社会的标志是阶级、城市、私有制和国家，而炎黄时期还未建立国家，排除D项。故选C项。 7. 公元前2070年，禹建立夏。此时属于（ ） A. 21世纪晚期 B. 公元前21世纪晚期 C. 21世纪早期 D. 公元前21世纪早期 【答案】D 【解析】 【详解】根据所学知识可知，公元前的年份数值越大，时间越早。公元前2070年是公元前21世纪的前期，因为公元前21世纪的范围是公元前2099年-公元前2000年，2070年靠近2099年，属于该世纪早期，D项正确；21世纪是“公元2000-2099年”，而题干是“公元前2070年”，时间维度（公元前/公元后）完全不符，排除AC项；公元前的世纪中，年份数值越小（越接近“公元前2000年”）才是 “晚期”，而公元前2070年更靠近“公元前2099年”，属于该世纪早期，并非晚期，排除B项。故选D项。 8. 《左传》记载：“封建亲戚，以蕃屏周。”西周实行这一制度的主要目的是（ ） A. 分割诸侯权力 B. 稳定周初政治形势 C. 促进民族交融 D. 发展农业生产 【答案】B 【解析】 【详解】A.分封制是周王授予诸侯管理土地和人民的权力，而不是分割诸侯的权力，错误。 B.材料中的“封建亲戚，以蕃屏周”指的是西周实行的分封制。周王为了巩固统治，将宗亲和功臣等分封到各地，建立诸侯国，让他们作为周王室的屏障（“蕃屏周”）。其实行这一制度的主要目的正是为了稳定周初的政治形势，巩固疆土，正确。 C.“促进民族交融”是分封制在客观上产生的影响，并非西周统治者实行该制度的“主要目的”（主观意图），错误。 D.农业生产的发展是分封制推行后顺带产生的客观结果，而不是统治者的主要目的，错误。 9. 历史发展具有阶段性特点，夏商周时期历史阶段特征是（ ） A. 中华文明的起源 B. 原始社会的发展 C. 奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡 D. 统一多民族封建国家的建立和巩固 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干“夏商周时期”和所学知识可知，材料的阶段是奴隶王朝的更替时期，阶段特征是奴隶王朝的更替向封建社会的过渡，C项正确；石器时代为中华文明的起源，排除A项；材料中的阶段是奴隶社会时期，不是原始社会，排除B项；秦汉时期是统一多民族封建国家的建立和巩固，排除D项；故选C项。 10. 春秋时期，齐桓公打出“尊王攘夷”的旗号。其根本目的是为了（ ） A. 维护周天子的权威 B. 稳定社会秩序 C. 抵御少数民族入侵 D. 争夺霸主地位 【答案】D 【解析】 【详解】结合所学知识可知，齐桓公作为春秋五霸之一，提出“尊王攘夷”表面上是尊重周天子、抵御外族入侵，但根本目的是以此策略团结诸侯、扩张势力，争夺霸主地位，D项正确；“维护周天子的权威”是表面口号，非本质目的，排除A项；“稳定社会秩序”是间接效果，非根本动机，排除B项；“抵御少数民族入侵”是直接手段，但服务于争霸核心目标，排除C项。故选D项。 11. 春秋时期中原的“诸夏”与周边的“戎”“狄”“蛮”“夷”等长期交往，在频繁往来和密切联系中，这些民族产生了华夏认同观念。这反映出春秋时期的战争在客观上（ ） A. 加速民族交融 B. 促进国家统一 C. 推动政治变革 D. 促进思想发展 【答案】A 【解析】 【详解】A.材料明确指出中原的“诸夏”与周边的“戎、狄、蛮、夷”长期交往、密切联系，并且产生了“华夏认同观念”。这种频繁的往来（包括战争和和平交流）打破了地域和民族界限，客观上加速了各民族的交融，正确。 B.材料重点在于民族间的交往与认同，并未直接体现国家政权走向统一的过程，错误。 C.春秋时期的政治变革主要指各国变法、分封制瓦解等，与材料描述的“民族认同”无关，错误。 D.思想发展多指“百家争鸣”等思想文化的繁荣，而材料强调的是民族关系与华夏认同，错误。 12. 以下是春秋战国时代特征示意图，图中“大变革”处的内容应该是（ ） A. 文明起源 B. 国家产生 C. 社会转型 D. 政权分立 【答案】C 【解析】 【详解】A.文明起源是我国远古原始社会时期的时代特征，错误。 B.国家产生是夏商西周早期国家建立阶段的特征，错误。 C.春秋战国时期，铁器牛耕的推广推动生产力大幅提升，新兴地主阶级推动各国开展变法改革，逐步确立封建制度，社会从奴隶社会向封建社会转型，这是该时期“大变革”的核心内涵，正确。 D.政权分立是三国两晋南北朝的时代特征，错误。 13. 中国的青铜器数量之多、地位之重要，在世界上是少有的。古书说：“国之大事，在祀与戎。”可见当时我国的青铜器主要用于（ ） A. 农具和酒器 B. 礼器和兵器 C. 礼器和厨具 D. 兵器和农具 【答案】B 【解析】 【详解】A.农具用于农业生产，酒器多用于宴饮，和祭祀、战争不对应，错误。 B.“祀”指祭祀，“戎”指战争，礼器主要用于祭祀活动，兵器主要用于战争，正好对应“祀”与“戎”，正确。 C.厨具用于日常做饭，和战争无关，错误。 D.农具服务于农业生产，不能对应祭祀“祀”，错误。 14. 党的二十大报告再一次强调“江山就是人民，人民就是江山…为民造福是立党为公、执政为民的本质要求。“与这一思想相近的学派是（ ） A. 儒家 B. 道家 C. 墨家 D. 法家 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干“江山就是人民，人民就是江山……为民造福是立党为公、执政为民的本质要求”可知，题干内容体现了人民的重要性。结合所学知识可知，战国时期儒家代表人物孟子提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想，主张统治者应关注民生、爱护百姓，这与题干理念相近，A项正确；道家主张无为而治，不符合题意，排除B项；墨家主张选贤能的人治国，不符合题意，排除C项；法家主张以法治国，不符合题意，排除D项。故选A项。 15. “寒露收山楂，霜降刨地瓜”。该谚语反映了二十四节气有利于（ ） A. 提高文化底蕴 B. 指导农业生产 C. 提升音乐素养 D. 开展水利建设 【答案】B 【解析】 【详解】据题干“寒露收山楂，霜降刨地瓜”这句谚语，结合所学知识可知，二十四节气的相关谚语明确指出了在不同节气对应的农业生产活动，这对农业生产起到了很好的指导作用，B项正确；题干主要体现的是节气对农业生产的指导，不是关于文化底蕴方面的内容，排除A项；题干没有涉及音乐素养相关信息，无法体现提升音乐素养，排除C项；题干未提及水利建设相关内容，不能得出有利于开展水利建设，排除D项。故选B项。 二、非选择题（共45分） 16. 阅读下列图文材料，回答问题。 劳动创造了人类，人类改造自然的能力叫生产力，而生产工具是生产力的重要组成部分。 （1）以上图示中，长江流域河姆渡人使用“磨制石器”，其中最典型的农业生产工具的名称是什么？写出粟作农业遗址的代表以及居住的房屋样式。 （2）“青铜斧”的铸造工艺在哪个朝代成为典型的文明成就？ （3）图中“？”处代表春秋后期出现的哪种农具？同一时期，标志着农业生产力水平提高的先进生产方式是什么？ （4）农业是国之根本，水利是农业的命脉，请写出战国时期水利工程的伟大创举和修建者？ （5）上述图文中的生产工具是劳动人民智慧与勤劳精神的集中体现，你认为生产工具和生产技术变化的趋势是什么？ 【答案】（1）生产工具：骨耜。 粟作农业遗址的代表以及居住的房屋样式：半坡遗址，半地穴式房屋。 （2）朝代：商朝。 （3）农具：铁制农具。 先进生产方式：铁犁牛耕的出现。 （4）伟大创举及修建者：都江堰，李冰（父子）。 （5）趋势：生产工具材质不断进步，制作越来越精细、坚固耐用；动力与使用方式由人力逐步向畜力（牛耕）发展；生产效率不断提高、生产力水平持续上升，推动人类社会不断向前发展。 【解析】 【小问1详解】 生产工具：结合史实，长江流域河姆渡人使用“磨制石器”，其典型的生产工具是骨耜。 粟作农业遗址的代表以及居住的房屋样式：黄河流域的半坡原始居民最早种植粟，是粟作农业遗址的代表，其房屋样式是半地穴式房屋。 【小问2详解】 朝代：依据所学，“青铜斧”反映的是青铜铸造工艺，商朝时青铜器铸造工艺成为典型的文明成就。 【小问3详解】 农具：“？”处位于青铜斧之后，为春秋后期出现的农具--​铁制农具。 先进生产方式：结合所学，春秋时期标志农业生产力提高的先进生产方式​是铁犁牛耕的出现。 【小问4详解】 伟大创举及修建者：结合所学，战国时期伟大水利工程是都江堰，其由秦国蜀郡太守李冰（父子）主持修建。 【小问5详解】 趋势：结合题干中原始社会、夏商周时期、春秋战国时期生产工具和生产技术的变化，从生产工具材质的进步、动力与使用方式的变化、生产效率和生产力水平的发展等角度进行分析阐述。 17. 阅读下列材料，回答问题。 材料一 当时，夏朝最后一个王的统治残暴，激起人民的反抗。汤于是联合其他部族讨伐他……夏军彻底溃败……汤登上天子的尊位，要求其臣属“有功于民，勤于乃事”，使政权较为稳定，国力也日益强盛。 材料二 商朝的末代君主在都城边的沙丘养着珍禽异兽，又“以酒为池”“悬肉为林”，还用重赋酷刑统治人民。周武王起兵讨伐他，经过公元前1046年的决定性战役，商朝灭亡。 材料三 西周末期的一个君主与民争利，还暴虐成性，奢侈专横。最终，国都的人民忍无可忍，于公元前841年发动了一场行动，驱逐了这个暴君。 （1）材料一中“夏朝最后一个王”指的是谁？“汤登上天子的尊位”之后，把都城建在了哪里？商朝曾多次迁都，谁把都城迁到殷？ （2）材料二中“商朝的末代君主”指的是谁？材料中的“决定性战役”指的是哪一战役？ （3）材料三中“一场行动”在历史上称为什么？写出“西周”最后一位君主。 （4）以上材料的朝代更迭与兴衰，对我们今天治国理政有何启示？ 【答案】（1）夏朝最后一个王：桀（夏桀） 都城：亳 迁都到殷的君主：盘庚 （2）商朝末代君主：纣（商纣王） 决定性战役：牧野之战 （3）“一场行动”：国人暴动 西周最后一位君主：周幽王 （4）启示：暴政严刑必然激起民众反抗，导致政权灭亡；治国要以民为本、爱惜民力，勤政惠民，得民心者得天下；统治者应戒奢从简、轻徭薄赋，才能长治久安。 【解析】 【小问1详解】 夏朝最后一个王：“夏朝最后一个王统治残暴，激起人民反抗，汤联合其他部族讨伐他”→“夏朝末代君主是桀（夏桀），约公元前1600年商汤灭夏”。 都城：汤灭夏后建立商朝，定都亳。 迁都到殷的君主：商朝前期多次迁都，盘庚迁都到殷后统治稳定下来，所以商朝又称殷商。 【小问2详解】 商朝末代君主：以酒为池、悬肉为林，重赋酷刑，周武王讨伐→“纣（商纣王）”。 决定性战役：公元前1046年，周军与商军在牧野决战，商军倒戈，商朝灭亡，此战即牧野之战。 【小问3详解】 “一场行动”：西周末期君主与民争利、暴虐，公元前841年国都人民驱逐暴君→“国人暴动，被驱逐的是周厉王”。 西周最后一位君主：周幽王昏庸残暴，公元前771年犬戎攻破镐京，西周灭亡。 【小问4详解】 启示：夏桀、商纣、周厉王都因暴政酷刑、奢侈盘剥失去民心，最终被推翻或驱逐→“暴政严刑必然激起民众反抗，导致政权灭亡”；夏桀、商纣、周厉王都因暴政酷刑、奢侈盘剥失去民心，最终被推翻或驱逐；商汤要求臣属“有功于民、勤于乃事”，政权稳定、国力强盛→“治国要以民为本、爱惜民力，勤政惠民，得民心者得天下”；夏桀、商纣、周厉王都因暴政酷刑、奢侈盘剥失去民心，最终被推翻或驱逐；商汤要求臣属“有功于民、勤于乃事”，政权稳定、国力强盛→“统治者应戒奢从简、轻徭薄赋，才能长治久安”。 18. 5W记事法是用5个以“W”开头的英文单词（What/When/Where/Who/Why），快速梳理事件核心信息的高效记事方法。 材料 为巩固统治，以求富国强兵，公元前356年，秦孝公任用商鞅主持变法。变法使秦国的政治、经济、文化、社会生活面貌有了根本的改变，综合国力大为增强，提高了军队战斗力，一跃而成为最强盛的诸侯国，为以后秦统一中国奠定了基础。 （1）利用“5W”记事法，提取材料中事件核心信息。 What（事件）________ When（时间）________ Where（国家）________ Who（人物）________ Why（原因）________ （2）根据所学，写出最能体现变法性质的条款。 （3）再任意写出一例战国时期的变法改革。 （4）根据以上材料谈谈你的认识？ 【答案】（1） ①. 商鞅变法 ②. 公元前356年 ③. 秦国 ④. 秦孝公、商鞅 ⑤. 巩固统治，以求富国强兵 （2）条款：废除井田制，允许土地自由买卖。 （3）变法改革：魏国李悝变法（或楚国吴起变法，答出任意一例战国时期的变法即可） （4）认识：改革是强国之路，顺应时代潮流的变法能够推动社会进步；合适的改革举措可以显著提升国家实力，为后续发展奠定基础。 【解析】 【小问1详解】 ①事件：材料核心叙述的历史事件就是秦国推行的商鞅主持的变法运动→对应事件为商鞅变法。 ②时间：“公元前356年”→对应时间为公元前356年。 ③国家：“秦孝公任用商鞅主持变法”、“变法使秦国的政治……”→对应国家为秦国。 ④人物：“秦孝公任用商鞅主持变法”→对应人物为秦孝公、商鞅。 ⑤原因：“为巩固统治，以求富国强兵”→提炼原因为“巩固统治，以求富国强兵”。 【小问2详解】 条款：商鞅变法条款中的“废除井田制，允许土地自由买卖”从根本上废除了奴隶制社会的土地国有（井田）制度，确立了封建土地私有制，直接奠定了封建社会的经济基础，是所有变法条款中最能凸显改革封建属性的内容→因此对应条款为“废除井田制，允许土地自由买卖”。 【小问3详解】 变法改革：围绕战国时期除了秦国商鞅变法外的变法改革举例即可，如魏国李悝变法、楚国吴起变法等。 【小问4详解】 认识：材料体现出了变法让秦国综合国力大增，成为最强盛诸侯国，奠定了秦统一中国的基础，因此可从改革的历史价值、历史规律层面以及对国家发展的现实作用等角度进行说明。 19. 习近平总书记说：“中华文明源远流长，是中华民族独特的精神标识。”某校七年级同学围绕“先秦时期的思想文化”开展了探究活动，请你参与。 【文字篇·刻骨铭心】它们将日常所见所感转化为字符，刻在龟甲和兽骨上，其中蕴含了后代的主要造字方法。从此，中华文明有了记录与传承的工具。 （1）结合所学知识，我国有文字可考的历史从哪个朝代开始？写出甲骨文的历史地位。 【医学篇·岐黄溯源】“它是中医学的奠基之作，书中运用阴阳五行学说，对生命的形成、疾病的起因、心理现象和生理现象的关系等进行阐释。” （2）材料中的“它”指的是哪本著作？同一时期的名医扁鹊发明了什么诊法一直被中医沿用？ 【文学篇·文苑双璧】“岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇。” （3）写出材料诗歌的出处。它和哪一新体诗歌被称为我国古典诗歌的两大源头？ 【思想篇·众声喧哗】春秋战国时期社会的动荡和文化学术的繁荣共同构成了历史壮丽的奇观，中国哲学中的主要本土流派都产生于此。 （4）图中人物思想的核心是什么？强调以法治国的人物是谁？战国时期思想文化的繁荣局面被称为什么？ （5）通过本次探究，你认为应该用什么方式弘扬中国文化？ 【答案】（1）朝代：商朝。 历史地位：甲骨文已经具备了汉字的基本结构，是汉字发展的重要阶段，也是我国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的成熟文字。 （2）著作：《黄帝内经》。 诊法：四诊法（望、闻、问、切四诊法）。 （3）出处：《诗经》。 新体诗歌：“楚辞”。 （4）思想核心：“道”。 人物：韩非（韩非子）。 繁荣局面：百家争鸣 （5）方式：主动学习了解中华优秀传统文化；通过校园宣传、非遗体验活动传播传统文化；在生活中传承传统美德，用创新的方式让传统文化贴近当代生活。 【解析】 【小问1详解】 朝代：甲骨文是商周时期刻写在龟甲和牛、羊等兽骨上的文字，其记载的内容能够印证商朝的历史→因此我国有文字可考的历史从商朝开始。 历史地位：来自教材原文。 【小问2详解】 著作：“它是中医学的奠基之作，书中运用阴阳五行学说，对生命的形成、疾病的起因、心理现象和生理现象的关系等进行阐释”→对应《黄帝内经》。 诊法：扁鹊是战国时期的名医，他在总结前人经验的基础上，总结出望、闻、问、切的四诊法，这套诊断方法经过历代中医的传承沿用，至今仍是中医临床诊断的核心方法。 【小问3详解】 出处：“岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇”→出自《诗经》。 新体诗歌：《诗经》的现实主义传统和“楚辞”的浪漫主义传统，共同构成了我国古典诗歌的两大创作源头，对后世诗歌创作影响深远。 【小问4详解】 思想核心：图中人物为道家学派的创始人老子→对应的思想核心为“道”。 人物：韩非（韩非子）是法家学派的集大成者，他主张君主要以法治国，建立中央集权的专制统治。 繁荣局面：春秋战国时期，社会剧烈动荡，不同学派的思想家纷纷提出自己的思想主张、著书立说、互相辩论，形成了学术思想空前活跃的繁荣局面，这一局面被称为“百家争鸣”。 【小问5详解】 方式：结合本次探究了解到的先秦文字、医学、文学、思想等中华优秀传统文化内容，可从认知学习、传播推广、实践创新等角度进行说明。 20. 制度创新是在一定历史条件下形成的法令、礼俗等规范，是为了实现特定的目的而建立的。 （1）“大道之行也，天下为公……故人不独亲其亲，不独子其子。”反映的是哪种推选首领的办法？写出这种制度推选首领的依据。请列举一位通过该制度成为首领的典型代表。 （2）“今大道既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子……”，“天下为家”指的什么制度？这一制度开创于什么朝代？开创者是谁？ （3）“王者之制禄爵，公侯伯子男，凡五等。天子之田方千里，公侯田方百里，伯七十里，子男五十里。”指的是西周的哪一政治制度？写出其特点。 （4）“周文武所封子弟同姓甚众，然后属疏远，相攻击如仇雠，诸侯更相诛伐，周天子弗能禁止。……平王之时，周室衰微，诸侯强并弱，齐、楚、秦、晋始大，政由方伯。”根据材料写出该制度产生的弊端。（一点即可） （5）通过以上探究你有什么认识？ 【答案】（1）办法：禅让制。依据：品行与才能。代表：舜、禹。 （2）“天下为家”：王位世袭制。朝代：夏朝。开创者：启。 （3）政治制度：分封制。 特点：按血缘关系远近和功劳大小分封；等级森严，层层分封；诸侯获得土地和人民，同时对周天子承担镇守疆土、纳贡、随从作战、朝觐等义务；以巩固周王室统治为目的。 （4）弊端：随着世代推移，诸侯与周王室血缘关系逐渐疏远，不再服从天子号令，导致诸侯割据混战、相互攻伐。 （5）认识：制度是特定历史条件的产物，随社会发展而不断演变；制度建设要与时俱进、因时制宜，才能维护国家稳定。 【解析】 【小问1详解】 办法：“大道之行也，天下为公”→提炼出办法是禅让制。 依据：依据所学知识，禅让制推选首领的依据是品行与才能。 代表：依据所学知识，禅让制下，舜因孝行贤能被尧推举，禹因治水有功被舜推举。 【小问2详解】 “天下为家”：“今大道既隐，天下为家”→得出制度是王位世袭制，即权力在一家一姓中传承。 朝代：王位世袭制开创于夏朝。 开创者：禹死后，其子启继位，标志着“公天下”变为“家天下”，世袭取代禅让。 【小问3详解】 政治制度：“天子之田方千里，公侯田方百里，伯七十里，子男五十里”→归纳出制度是分封制。 特点：结合所学，从分封的方式、等级森严、权利与义务、分封的目的等内容进行分析。 【小问4详解】 弊端：“周文武所封子弟同姓甚众，然后属疏远，相攻击如仇雠，诸侯更相诛伐，周天子弗能禁止”→提炼出随着世代推移，诸侯与周王室血缘关系逐渐疏远，不再服从天子号令，导致诸侯割据混战、相互攻伐。 【小问5详解】 认识：结合材料中禅让制、王位世袭制、分封制的内容进行分析，从制度随社会发展而不断演变、制度建设要与时俱进等角度进行分析阐述。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 吉林市第九中学2026—2027学年度上学期期中测试 七年级历史 一、选择题（每小题1分，共15分） 1. 史料是研究历史的基础。研究原始社会人类生产、生活的情况，最可信的史料来源是（ ） A. 神话传说 B. 史书记载 C. 考古发现 D. 文学作品 2. 数轴记忆是学习历史的方法之一。下图中①、③对应的中国境内古人类是（ ） 距今约170万年 距今约160万年 距今约100万年 距今约70-20万年 距今约3万年 A. 蓝田人、郧县人 B. 元谋人、北京人 C. 蓝田人、北京人 D. 元谋人、郧县人 3. 中国农业历史悠久，早在原始农耕时代，就形成了独具特色的生产格局。它是（ ） A. 以粟为主 B. 以稻为主 C. 南稻北粟 D. 以黍为主 4. 仰韶文化是中国分布地域最大的史前文化，下列遗址不属于此文化范畴的是（ ） A. 浙江余姚河姆渡遗址 B. 河南渑池仰韶村遗址 C. 陕西西安半坡村遗址 D. 河南灵宝西坡遗址 5. 良渚古城、陶寺古城等考古发现，表明中华文明的起源和初步发展具有的特征是（ ） A. 互不影响 B. 多元一体 C. 整体化发展 D. 扩展发展 6. 2024年春节联欢晚会的《年锦》展现汉、唐、宋、明四个朝代的锦绣华章。主题歌词“愿你温良，无愧我炎黄”，唤醒了人们身为炎黄子孙的身份认同感。这种认同感得益于（ ） A. 炎帝与黄帝创造古代中国最早文字 B. 元谋人是我国境内确认的最早的人类 C. 炎帝和黄帝是中华民族的人文初祖 D. 炎黄时期是最早进入文明社会的时期 7. 公元前2070年，禹建立夏。此时属于（ ） A. 21世纪晚期 B. 公元前21世纪晚期 C. 21世纪早期 D. 公元前21世纪早期 8. 《左传》记载：“封建亲戚，以蕃屏周。”西周实行这一制度的主要目的是（ ） A. 分割诸侯权力 B. 稳定周初政治形势 C. 促进民族交融 D. 发展农业生产 9. 历史发展具有阶段性特点，夏商周时期历史阶段特征是（ ） A. 中华文明的起源 B. 原始社会的发展 C. 奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡 D. 统一多民族封建国家的建立和巩固 10. 春秋时期，齐桓公打出“尊王攘夷”的旗号。其根本目的是为了（ ） A. 维护周天子的权威 B. 稳定社会秩序 C. 抵御少数民族入侵 D. 争夺霸主地位 11. 春秋时期中原的“诸夏”与周边的“戎”“狄”“蛮”“夷”等长期交往，在频繁往来和密切联系中，这些民族产生了华夏认同观念。这反映出春秋时期的战争在客观上（ ） A. 加速民族交融 B. 促进国家统一 C. 推动政治变革 D. 促进思想发展 12. 以下是春秋战国时代特征示意图，图中“大变革”处的内容应该是（ ） A. 文明起源 B. 国家产生 C. 社会转型 D. 政权分立 13. 中国的青铜器数量之多、地位之重要，在世界上是少有的。古书说：“国之大事，在祀与戎。”可见当时我国的青铜器主要用于（ ） A. 农具和酒器 B. 礼器和兵器 C. 礼器和厨具 D. 兵器和农具 14. 党的二十大报告再一次强调“江山就是人民，人民就是江山…为民造福是立党为公、执政为民的本质要求。“与这一思想相近的学派是（ ） A. 儒家 B. 道家 C. 墨家 D. 法家 15. “寒露收山楂，霜降刨地瓜”。该谚语反映了二十四节气有利于（ ） A. 提高文化底蕴 B. 指导农业生产 C. 提升音乐素养 D. 开展水利建设 二、非选择题（共45分） 16. 阅读下列图文材料，回答问题。 劳动创造了人类，人类改造自然的能力叫生产力，而生产工具是生产力的重要组成部分。 （1）以上图示中，长江流域河姆渡人使用“磨制石器”，其中最典型的农业生产工具的名称是什么？写出粟作农业遗址的代表以及居住的房屋样式。 （2）“青铜斧”的铸造工艺在哪个朝代成为典型的文明成就？ （3）图中“？”处代表春秋后期出现的哪种农具？同一时期，标志着农业生产力水平提高的先进生产方式是什么？ （4）农业是国之根本，水利是农业的命脉，请写出战国时期水利工程的伟大创举和修建者？ （5）上述图文中的生产工具是劳动人民智慧与勤劳精神的集中体现，你认为生产工具和生产技术变化的趋势是什么？ 17. 阅读下列材料，回答问题。 材料一 当时，夏朝最后一个王的统治残暴，激起人民的反抗。汤于是联合其他部族讨伐他……夏军彻底溃败……汤登上天子的尊位，要求其臣属“有功于民，勤于乃事”，使政权较为稳定，国力也日益强盛。 材料二 商朝的末代君主在都城边的沙丘养着珍禽异兽，又“以酒为池”“悬肉为林”，还用重赋酷刑统治人民。周武王起兵讨伐他，经过公元前1046年的决定性战役，商朝灭亡。 材料三 西周末期的一个君主与民争利，还暴虐成性，奢侈专横。最终，国都的人民忍无可忍，于公元前841年发动了一场行动，驱逐了这个暴君。 （1）材料一中“夏朝最后一个王”指的是谁？“汤登上天子的尊位”之后，把都城建在了哪里？商朝曾多次迁都，谁把都城迁到殷？ （2）材料二中“商朝的末代君主”指的是谁？材料中的“决定性战役”指的是哪一战役？ （3）材料三中“一场行动”在历史上称为什么？写出“西周”最后一位君主。 （4）以上材料的朝代更迭与兴衰，对我们今天治国理政有何启示？ 18. 5W记事法是用5个以“W”开头的英文单词（What/When/Where/Who/Why），快速梳理事件核心信息的高效记事方法。 材料 为巩固统治，以求富国强兵，公元前356年，秦孝公任用商鞅主持变法。变法使秦国的政治、经济、文化、社会生活面貌有了根本的改变，综合国力大为增强，提高了军队战斗力，一跃而成为最强盛的诸侯国，为以后秦统一中国奠定了基础。 （1）利用“5W”记事法，提取材料中事件核心信息。 What（事件）________ When（时间）________ Where（国家）________ Who（人物）________ Why（原因）________ （2）根据所学，写出最能体现变法性质的条款。 （3）再任意写出一例战国时期的变法改革。 （4）根据以上材料谈谈你的认识？ 19. 习近平总书记说：“中华文明源远流长，是中华民族独特的精神标识。”某校七年级同学围绕“先秦时期的思想文化”开展了探究活动，请你参与。 【文字篇·刻骨铭心】它们将日常所见所感转化为字符，刻在龟甲和兽骨上，其中蕴含了后代的主要造字方法。从此，中华文明有了记录与传承的工具。 （1）结合所学知识，我国有文字可考的历史从哪个朝代开始？写出甲骨文的历史地位。 【医学篇·岐黄溯源】“它是中医学的奠基之作，书中运用阴阳五行学说，对生命的形成、疾病的起因、心理现象和生理现象的关系等进行阐释。” （2）材料中的“它”指的是哪本著作？同一时期的名医扁鹊发明了什么诊法一直被中医沿用？ 【文学篇·文苑双璧】“岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇。” （3）写出材料诗歌的出处。它和哪一新体诗歌被称为我国古典诗歌的两大源头？ 【思想篇·众声喧哗】春秋战国时期社会的动荡和文化学术的繁荣共同构成了历史壮丽的奇观，中国哲学中的主要本土流派都产生于此。 （4）图中人物思想的核心是什么？强调以法治国的人物是谁？战国时期思想文化的繁荣局面被称为什么？ （5）通过本次探究，你认为应该用什么方式弘扬中国文化？ 20. 制度创新是在一定历史条件下形成的法令、礼俗等规范，是为了实现特定的目的而建立的。 （1）“大道之行也，天下为公……故人不独亲其亲，不独子其子。”反映的是哪种推选首领的办法？写出这种制度推选首领的依据。请列举一位通过该制度成为首领的典型代表。 （2）“今大道既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子……”，“天下为家”指的什么制度？这一制度开创于什么朝代？开创者是谁？ （3）“王者之制禄爵，公侯伯子男，凡五等。天子之田方千里，公侯田方百里，伯七十里，子男五十里。”指的是西周的哪一政治制度？写出其特点。 （4）“周文武所封子弟同姓甚众，然后属疏远，相攻击如仇雠，诸侯更相诛伐，周天子弗能禁止。……平王之时，周室衰微，诸侯强并弱，齐、楚、秦、晋始大，政由方伯。”根据材料写出该制度产生的弊端。（一点即可） （5）通过以上探究你有什么认识？ 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $