精品解析：贵州省从江县贯洞中学2024-2025学年九年级上学期10月期中历史试题

从江县贯洞中学2024-2025学年度第一学期期中质量监测 九年级历史试卷 一、选择题 1. 某历史兴趣学习小组在学习世界古代文明的起源时，收集到以下资料。据此可知他们是在学习（ ） 图片是法老为自己修建的陵墓，它每个侧面都形似汉字“金”，因此，中国人称之为“金字塔”。它的修建，反映了法老的无限权力。 A. 古代农业文明的产生 B. 国王的地位与权力 C. 古埃及文明的起源 D. 国家的起源与发展 【答案】C 【解析】 【详解】根据所学可知，古埃及是四大文明古国之一，它的文明代表是金字塔，反映了古埃及人民的智慧和勤劳，也反映了法老的无限权力，C项正确；金字塔是古埃及所特有，材料是在说古埃及文明，不是泛泛说古代农业文明、 国王的地位、 国家的起源，排除ABD三项。故选C项。 2. “公元前4300年，美索不达米亚平原上，人们发明出一套以图表意的记录系统，这是世界上最早的书写形式，后来发展成楔形文字，同时他们制定了最早的法律条文，发明了车轮。”这些古代文明成就产生于 A. 两河流域 B. 爱琴海区域 C. 印度河流域 D. 尼罗河流域 【答案】A 【解析】 【详解】依据题干“美索不达米亚”和“楔形文字”的信息，结合所学可知，美索不达米亚，是古希腊对两河流域的称谓，意为“（两条）河流之间的地方”，这两条河指的是幼发拉底河和底格里斯河，苏美尔人于公元前3200年左右发明的楔形文字，A项符合题意；BCD三项的地点不是楔形文字的产生地点，排除；故选A。 3. 公元前6世纪时，释迦牟尼创立佛教，反对婆罗门种姓的优越地位，力图在宗教领域内破除种姓之间的严格界限。他认为，种姓之间没有贵贱之分，看人不应分种姓出身，应看其行为和才能。这体现了（ ） A. 佛教“忍耐顺从”的思想 B. 佛教“众生平等”的思想 C. 佛教“因果报应”的思想 D. 低种姓渴望有“救世主” 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料“种姓之间没有贵贱之分，看人不应分种姓出身，应看其行为和才能”结合所学知识可知，佛教宣扬“众生平等”，反对婆罗门的特权地位，材料中释迦牟尼认为种姓之间没有贵贱之分，体现了佛教“众生平等”的思想，B项正确；材料内容体现了众生平等的思想，众生平等是一种价值观，表明我们应该平等看待每一个人，不会因为任何个体的特别身份而对他人有所偏见。而忍耐和顺从则是一种行为，表明我们可能需要忍受或顺从特定的命令或处境，不符合题意，排除A项；因果报应意思是指佛教认为今生种什么因，来生结什么果，善有善报，恶有恶报，不符合题意，排除C项；材料内容体现的是佛教宣扬的“众生平等”思想，反对婆罗门的特权地位，不仅仅针对的是低种姓，排除D项。故选B项。 4. 海伦琼斯在《建筑与民主》中说：“雅典人通常在雅典卫城西面的普尼克斯山半圆形的山坡上集会。它的形状确保了每一个参加者不仅能看到发言的人，也可以看到其他出席的人。”此段描述从本质上反映了雅典（ ） A. 实行民主政治 B. 建筑水平高超 C. 法制建设健全 D. 文化事业繁荣 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干材料“建筑与民主”“确保了每一个参加者不仅能看到发言的人，也可以看到其他出席的人”可知，材料的描述从本质上反映了雅典民主政治的开放性，故选A项；材料“在普尼克斯山半圆形的山坡上集会”不能体现建筑水平高超，排除B项；材料没有涉及法制建设健全与文化事业繁荣，排除CD项。 5. 在考古发现的众多中亚艺术品中，有大量的希腊题材的艺术作品。在佛教的壁画及雕塑中，有很多希腊的影子，例如太阳神阿波罗就跑到了佛教艺术中。造成这一现象的主要原因是（ ） A. 希腊城邦建立 B. 佛教对外传播 C. 亚历山大东征 D. 罗马帝国扩张 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干信息“在考古发现的众多中亚艺术品中，有大量的希腊题材的艺术作品。在佛教的壁画及雕塑中，有很多希腊的影子”并结合所学知识可知，公元前4世纪，马其顿国王亚历山大历经10年征战，建立了一个空前庞大的帝国，其版图西起希腊，东到印度河流域，北抵中亚，南达埃及，地跨欧、亚、非三洲。这个帝国被称为“亚历山大帝国”，亚历山大被称为“亚历山大大帝”。东征和帝国的建立促进了东西方文化的大交汇。大量工商业者随军队流动，加强了东西方之间的经济联系和贸易往来。因此，造成这一现象的主要原因是亚历山大东征，C项正确；希腊城邦建立后，实行奴隶制民主政治，与题干材料的文化交流无关，排除A项；材料体现的是希腊文化对佛教的影响，而不是佛教对外传播，排除B项；罗马帝国的扩张使罗马文化渗入到他所统治的广大地区，与题干信息不符，排除D项。故选C项。 6. 恩格斯说：“没有希腊文化和罗马帝国所奠定的基础，也就没有现代的欧洲。”关于希腊罗马古典文化成就的描述正确的一项是（ ） A. 《掷铁饼者》的创作特点是“神人同形同性” B. 大竞技场吸收了古希腊建筑的特点，并有所创新 C. 亚里士多德主张人应该“认识你自己” D. 儒略历以古巴比伦太阳历为蓝本，一直保持沿用至今 【答案】B 【解析】 【详解】根据所学知识可知，罗马大竞技场吸收了古希腊建筑的特点，并有所创新，B项正确；古希腊神话的创作特点是“神人同形同性”，《掷铁饼者》是运动员的雕塑，排除A项；苏格拉底主张人应该“认识你自己”，排除C项；儒略历以古埃及太阳历为蓝本，成为今天公历的基础，排除D项。故选B项。 7. “城市的空气使人自由”是欧洲中世纪城市的一句谚语，对此谚语理解正确的是 A. 城市的生活条件优越 B. 城市的交通比较便利 C. 城市的商品经济繁荣 D. 城市相对独立和自治 【答案】D 【解析】 【分析】 【详解】根据所学知识，中世纪时，由于城市居民采取了各种方式的反抗争取域市自由和自治。到了13世纪，许多市取得了一定程度的自由和特权，成为自由城市，因此“城市的空气使人自由”说明了中世的欧洲城市在发展的过程中相对独立自治，B项正确；ACD项只是表述城市发展的有利条件，与题意不符，排除。故选D项。 8. “在意大利的博洛尼亚城，一名叫格雷西恩的僧侣为那些想了解教会法律的人编纂了一本教科书。于是，许多年轻教士和俗家人纷纷自欧洲各地前来，听格雷西恩阐释他的思想。为保护自己不受该城的地主、小旅店老板和房东老大娘的欺负，这些人组织了一个联合会。”材料中的“联合会”其实就是早期的 A. 庄园 B. 城市 C. 大学 D. 法庭 【答案】C 【解析】 【详解】根据所学知识可知，在中世纪“大学”一词的原意就是一个由老师和学生组成的联合体，材料中的格雷西恩传播法律知识，教士和俗家人慕名前来学习，那么他们的联合就是一个师生之间的联合，因此C正确；庄园是西欧中世纪独立的自给自足的经济和政治单位，不合题意。A错误；城市是手工业和商业的重心，不合题意。B错误；法庭是裁判机构，不合题意。D错误；综上故选C。 9. 查士丁尼被誉为“文明世界的立法者”。使他获此殊荣的是 A. 《汉谟拉比法典》的颁布 B. 《十二铜表法）》的制定 C. 《罗马民法大全》的编纂 D. 《拿破仑法典》的推行 【答案】C 【解析】 【详解】根据所学知识，527年，查士丁尼继任东罗马帝国皇帝，528年，为了稳固帝国的社会秩序，保证皇帝的专制权力，他组建了一个法典编撰委员会，529年，委员会把2世纪以来历任罗马皇帝颁布的法令，剔除其中相互矛盾的条例，编成《查士丁尼法典》，后来，委员会把历代罗马法学家有关法律问题的论文和著作汇编为《法学会篆》，又编成指导学习法律文献的《法理概要》。查士丁尼还命人将自己执政时期的法令编撰为《新法典》，以上这四部法律文献统称为《罗马民法大全》，C项正确；《汉谟拉比法典》的颁布与古巴比伦王国第六代国王汉谟拉比有关，排除A项；《十二铜表法）》的制定是罗马共和国时期，排除B项；《拿破仑法典》的推行与拿破仑有关，排除D项。故选C项。 10. 史论结合、论从史出是学习历史的重要方法。下列史实和结论对应正确的是（ ） 选项 史实 结论 A 屋大维首创“元首制”，掌握了最高统治实权 屋大维建立了罗马共和国 B 法兰克王国推行有条件地赏赐土地的办法 形成了奴隶制贵族等级制度 C 古代日本镰仓时代，以幕府为中心的“武家”政权把持国家实权 幕府统治时期天皇大权旁落 D 欧洲人称0～9十个数字为阿拉伯数字 0～9十个数字是由阿拉伯人发明的 A. A B. B C. C D. D 【答案】C 【解析】 【详解】据所学知识可知，古代日本镰仓时代，以幕府为中心的“武家”政权把持国家实权，幕府统治时期天皇大权旁落，C项正确；屋大维首创“元首制”，掌握了最高统治实权，标志着罗马帝国建立，不是罗马共和国，排除A项；法兰克王国推行有条件地赏赐土地的办法，形成了西欧的封建制度，即封君与封臣制，而不是奴隶制贵族等级制度，排除B项；0～9十个数字是由古印度人发明的，而不是阿拉伯人发明的，排除D项。故选C项。 11. 观察如图的年代尺，它反映的是哪一国家的发展状况（ ） A. 罗马帝国 B. 波斯帝国 C. 查理曼帝国 D. 阿拉伯帝国 【答案】D 【解析】 【详解】A.罗马帝国2世纪已达到地跨三洲的强盛规模，与题干时间、事件不符，错误。 B.波斯帝国兴起于公元前6世纪，时间远早于题干节点，错误。 C.查理曼帝国是8世纪末兴起于西欧的封建政权，与伊斯兰教创立、阿拉伯半岛统一的内容无关，错误。 D.7世纪初穆罕默德在阿拉伯半岛创立伊斯兰教，7世纪30年代阿拉伯半岛基本统一，8世纪中期阿拉伯帝国成为地跨欧亚非三洲的大帝国，与年代尺节点匹配，正确。 12. 为了延揽翻译人才，哈里发以黄金支付稿酬，其重量与译著相等。于是大量的希腊、波斯、印度的典籍被译成阿拉伯文。此现象说明了 A. 阿拉伯文学成就突出 B. 阿拉伯统治者重视经济发展 C. 伊斯兰教是世界性宗教 D. 阿拉伯对世界文化发展做出巨大贡献 【答案】D 【解析】 【详解】依据题干信息“为延揽翻译人才，哈里发以黄金支付稿酬，其重量与译著重量相等。于是，大量的希腊、波斯、印度的典籍被译为阿拉伯文”中的关键信息“大量的希腊、波斯、印度的典籍被译为阿拉伯文”可知，这段材料最准确地反映了阿拉伯保存了大量世界各地的文化，对世界文化发展做出巨大贡献，所以D项符合题意；而ABC三项在题干信息中体现不出来，排除。故选D。 二、填空题：本大题共5小题，每空1分，共5分。 13. 古印度的种姓制度，将社会分为四个等级，掌握祭祀权利的第一等级是_________ 。 【答案】婆罗门 【解析】 【分析】 【详解】根据所学可知雅利安人在进入古代印度后，逐渐产生不同等级，形成严格的等级制度，史称“种姓制度”，种姓制度将社会分为四个等级，第一等级是婆罗门等级，是祭司、贵族掌握祭祀权利，故答案是婆罗门。 14. 伯里克利主政时期，雅典达到全盛，奴隶制民主政治达到高峰，其中_________ 是最高权力机构。 【答案】公民大会 【解析】 【详解】根据所学知识，公元前5世纪中后期伯里克利主政时期，奴隶制城邦雅典达到全盛，民主政治也随之发展到高峰。民主政治的主要机构是公民大会、五百人议事会和陪审法庭。公民大会是国家的最高权力机关，内政、外交、战争、和平、重要官员任免等一切国家大事，都由公民大会讨沦决定。 15. 罗马共和国后期，声势浩大的 _______ 起义震撼了罗马的统治。 【答案】斯巴达克 【解析】 【分析】 【详解】斯巴达克起义是在斯巴达克领导下，罗马共和国爆发的一次最大的奴隶起义，这是古罗马最大的一次起义，动摇了罗马共和国的统治。故答案填斯巴达克。 16. 11世纪，西欧国家普遍通过层层封授土地，形成了_________ 这种金字塔式的封建等级关系。 【答案】封君与封臣 【解析】 【详解】根据所学知识，11世纪，西欧国家普遍通过层层封授土地，形成了封君与封臣这种金字塔式的封建等级关系。故本题填封君与封臣。 17. 日本的大化改新，使其开始由奴隶社会向_________ 社会过渡。 【答案】封建 【解析】 【分析】 【详解】六七世纪的日本非常混乱，落后的奴隶制度严重地阻碍着日本社会的发展，奴隶主统治出现严重危机，7世纪中期孝德天皇颁布改新诏书，仿效中国的隋唐制度，进行大化改新。大化改新实现了日本从奴隶社会向封建社会的过渡。 18. 在世界古代史的长河中，不同文明各有特色，共同组成了人类多姿多彩的文化。小历同学以“古代文明的发展与交往”为主题收集了探究资料，请阅读下列材料，回答问题。 材料一 （1）以上是小历同学搜集的古代建筑的图片资料，为了更好地了解这些古代建筑，还应搜集相应的古代建筑的________________资料。这些凝固的历史是我们了解人类文明发展历程的重要途径，除此之外，我们还可以通过哪些途径去学习历史？（至少写出两种途径） 材料二 （2）根据材料二并结合所学知识，归纳古代希腊地理环境的特点，并说明其对希腊发展的影响。 材料三 小历同学整理的古代文明交往史实知识卡片 1.西汉时张骞出使西域开辟了以长安为起点，经甘肃、新疆，到中亚、西亚，并联结地中海各国的陆上通道。彼此互利互惠的商贸活动不但促进了彼此双方的社会经济发展，而且也带来了文化的交融。 2.公元前6世纪在古代印度还产生了佛教，并先后传入中国、朝鲜、日本。 3.在自然科学方面，古代印度最杰出的贡献是发明了目前世界上通用的计数法，创造了包括“0”在内的10个数字符号，通过阿拉伯人传播到西方。 4.公元前334年亚历山大开始东征，建立起一个史无前例的横跨欧、亚、非三大洲的巨大帝国，在这一过程中，东西方文化得到交流和发展，还开辟了东西方贸易的通路。 5.古罗马的兴起大约在公元前700年，是以罗马城的修建为标志的，经过几百年的征伐与发展，在公元2世纪，罗马成为一个地跨欧、亚、非三大洲的强大帝国。 ——整编自周国耀《文化的发展与传播》 （3）根据材料三并结合所学知识，围绕“古代文明的交往与发展”提炼一个观点，并加以论述。（要求：自拟题目，观点明确，史论结合，逻辑清晰） 【答案】（1）文字(或文献) 上图书馆查阅、上网查阅、请教老师等。(任答两个即可) （2）特点：环海、多山、多岛屿。影响：一方面，多山不便于各地区间的联系，影响了希腊的统一；另一方面，希腊海岸线曲折，港湾众多，岛屿密布，适合航海业和海外贸易的发展。 （3）观点：和平交流和暴力战争是古代文明交往的重要方式。 论述：首先，丝绸之路开通后，横贯亚欧大陆，来往的商队加强了各地的联系，促进了东西方经济文化交流，同时在文化上也推动了佛教的传播、阿拉伯数字的运用等。另外，亚历山大通过东征，建立起地跨欧、亚、非三洲的帝国，客观上促进了东西方的文化交汇，大量工商业者随军队流动，加强了东西方之间的经济联系和贸易往来；罗马也通过不断对外扩张，成为以地中海为中心横跨欧、亚、非三大洲的国家，将多个文明中心集中在一个帝国中，客观上促进区域内文明之间的交流与发展。 结论：综上所述，不同文明的和平交流与暴力冲突，客观上共同推动着世界文明的发展，为人类文明的进步作出杰出的贡献。 【解析】 【小问1详解】 资料：史料主要分两大类：实物史料（遗址、古建筑、文物、图片）、文献/文字史料（史书、碑文、记载文字等）。图片只能看外形，想要了解建造背景、用途、年代，需要文字文献记载，所以填文字（或文献）。 途径：学习历史途径很多，例如 可以去图书馆查阅史书、文献；参观博物馆；上网查阅权威史料；请教老师；阅读历史书籍；观看历史纪录片等，任选两个即可。 【小问2详解】 特点：根据材料二“古代希腊”的示意图可知，古希腊位于地中海，海岸线曲折，岛屿众多；境内山地多、平原狭小。 影响：结合古代希腊的地理环境，可从消极（不利于希腊的统一）和积极的影响（适合发展航海业和海外贸易等）进行分析。 【小问3详解】 示例： 根据材料三“西汉时张骞出使西域开辟了以长安为起点，经甘肃、新疆，到中亚、西亚，并联结地中海各国的陆上通道。彼此互利互惠的商贸活动不但促进了彼此双方的社会经济发展，而且也带来了文化的交融”可知，属于和平交往，促进了丝绸之路沿线社会经济发展；根据“公元前334年亚历山大开始东征，建立起一个史无前例的横跨欧、亚、非三大洲的巨大帝国，在这一过程中，东西方文化得到交流和发展，还开辟了东西方贸易的通道”可知，属于暴力战争，客观上促进了东西方之间的经济文化交流，因此可拟定观点为：和平交流和暴力战争是古代文明交往的重要方式。然后围绕观点，结合丝绸之路、亚历山大东征和罗马帝国的对外扩张等史实的影响进行分析，最后进行总结。 四、材料解析题：本大题共2小题，第19小题11分，第20小题10分，共21分。 19. 阅读材料并结合所学知识，回答问题。 材料一 196.如果一自由民毁坏一贵族的眼睛，他应将自己的眼睛弄瞎。 197.若他（自由民）毁坏另一自由民的眼睛或打断他的骨头，该凶犯应赔偿一米纳白银。 198.若他（自由民）毁坏另一自由民的奴隶的眼睛，或打断另一自由民的奴隶的骨头，应折半赔偿。 ——摘自《汉谟拉比法典》 材料二 《十二铜表法》是罗马法发展史上的一个重要里程碑。此前的习惯法是口耳相传，含混不清的，司法官使用习惯法时任意曲解，平民深受其苦，《十二表法》的出现，使刑事诉讼中的定罪量刑和民事诉讼中的裁决有了确定和公开的法律条文作为准绳，这在很大程度上限制了贵族的司法专断。《十二铜表法》是当时罗马社会政治斗争，特别是平民与氏族贵族斗争的产物。它集中了过去的习惯法，并结合当时社会经济发展的需要编纂而成。它是罗马习惯法向成文法转变的重要标志，是罗马法发展的基础。 ——摘编自郭守兰等《西方法文化史纲》 材料三 拷问用于查明犯罪真相，但不应作为首选方式。因此，首先应当求助于证据；如果当事人涉嫌犯罪，则可以通过拷问迫使他供出同谋与罪行。然而在涉及与王侯有关的叛国罪时，如果需要提供证词，且为情势所适，则所有都无一例外地应接受拷问。拷问不应完全听从原告的要求，而应本着合理与节制之原则。 ——摘自《罗马民法大全》 材料四 法是一种自然的权利，是理智的人的精神和理性，是衡量正义与非正义的标准。真正的法律，是广泛流传于所有人之中的、永恒不变的、与自然和谐一致的健全的理性。真正的法律应该对一切人有效，应该永远有效。 ——罗马政治家西塞罗 （1）《汉谟拉比法典》序言中声称“要让正义之光照耀大地，消灭一切罪与恶，使强者不能压迫弱者”，你觉得材料一中涉及法典的具体内容与序言宣扬的理念完全相符吗？试用史实说明。 （2）根据材料二，概括《十二表法》产生的历史背景及其影响。 （3）材料三体现了罗马法中的哪些法律原则？依据所学知识，分析《罗马民法大全》对近代欧洲产生了怎样的影响。 （4）综合上述材料并根据所学知识，谈谈你对材料四中西塞罗这段话的理解。 【答案】（1）理念：不完全相符； 说明：如“自由民毁坏贵族眼睛，则需弄瞎自己眼睛；毁坏自由民眼睛，则赔偿白银；毁坏奴隶眼睛则折半赔偿”，由此可见奴隶的地位极其低下。这部法典实际上是为了维护奴隶主阶级的利益而制定的。 （2）历史背景：平民和贵族的矛盾斗争；罗马习惯法的传统。 影响：《十二表法》限制了贵族对法律的任意解释，有利于维护平民的利益；形成了成文法，为罗马法律的发展奠定基础。 （3）原则：注重证据的原则；合理而有节制地使用拷问。 影响：近代时期，资产阶级根据罗马法中的思想，制定出保障自己利益的法律。他们还利用和发展了罗马法中的思想和制度，作为反对封建制度、推进资本主义发展的有力武器。 （4）理解：从尊重人性、注重证据等方面显现出法律是理性的表现，是维护正义的工具；但是任何法律都具有阶级局限性，不可能实现真正意义上的平等；同时，人们对自然法所提出的理想也在努力实现中。 【解析】 【小问1详解】 理念：“如果一自由民毁坏一贵族的眼睛，他应将自己的眼睛弄瞎”“若他（自由民）毁坏另一自由民的眼睛或打断他的骨头，该凶犯应赔偿一米纳白银”“若他（自由民）毁坏另一自由民的奴隶的眼睛，或打断另一自由民的奴隶的骨头，应折半赔偿”可知法律对自由民的处罚会因伤害对象不同而不一样，反映法典对于不同等级的人同罪不同罚。从而得出正确的答案为不完全符合。 说明：材料中可以看出刑罚的轻重完全取决于受害者的社会等级。结合所学知识，透过现象看本质，指出这种因等级不同而同罪异罚的规定，恰恰说明法典在维护奴隶主阶级的利益，带有鲜明的阶级歧视 【小问2详解】 历史背景：从“《十二表法》是当时罗马社会政治斗争，特别是平民与氏族贵族斗争的产物”可知《十二表法》产生的历史背景是平民和贵族的矛盾斗争，从“它集中了过去的习惯法，并结合当时社会经济发展的需要编纂而成。它是罗马习惯法向成文法转变的重要标志，是罗马法发展的基础”可知《十二表法》继承了罗马习惯法的内容，即是罗马习惯法的传统。 影响：“《十二表法》的出现，使刑事诉讼中的定罪量刑和民事诉讼中的裁决有了确定和公开的法律条文作为准绳，这在很大程度上限制了贵族的司法专断。它是罗马习惯法向成文法转变的重要标志，是罗马法发展的基础。”结合所学知识可知《十二表法》产生限制了贵族对法律的任意解释，有利于维护平民的利益；形成了成文法，为罗马法律的发展奠定基础。 【小问3详解】 原则：从“首先应当求助于证据；如果需要提供证词，且为情势所适，则所有都无一例外地应接受拷问。拷问不应完全听从原告的要求，而应本着合理与节制之原则”可知，罗马法中法律原则：注重证据的原则；合理而有节制地使用拷问。 影响：结合所学，首先明确《罗马民法大全》标志着罗马法体系的最终完成，其蕴含的法治精神和法理原则影响深远；再联系近代史实，说明近代欧洲资产阶级在反封建斗争中，正是借助罗马法中的相关原则（如保护私有财产等），构建了近代资本主义的法律体系，并将其作为推翻封建专制、发展资本主义的思想理论武器。 【小问4详解】 理解：首先，材料四中西塞罗强调法是“理智”“理性”和“正义”的标准，且“对一切人有效”“永远有效”。这体现了他对法律超越人定权力、追求公平正义的应然期望，可提炼出“法律是理性的表现和维护正义的工具”。其次，结合前三则材料和所学知识进行辩证思考：材料一中《汉谟拉比法典》的等级歧视，材料二中平民与贵族的斗争，材料三中《罗马民法大全》依然保留的残酷拷问制度，都说明现实中的法律往往带有时代的局限和阶级的偏见。因此，可提炼出“法律具有阶级局限性，理想的绝对平等在现实中难以完全实现”。最后进行总结升华：尽管现实有局限，但西塞罗提出的自然法精神代表了人类对法治文明的追求，人们对这种理想法律的探索和实现是一个不断努力的过程。作答时需将材料的理想化主张与前文的现实局限性结合，体现一分为二的辩证思维。 20. 改革是一幕幕散发着时代气息的话剧，是一场场破旧立新的嬗变，也是一幅幅丰富多彩的画卷。阅读材料并结合所学知识，回答问题。 材料一 “我们的制度之所以被称为民主政治，是因为政权是在全体公民手中，而不是在少数人手中。解决私人争执的时候，每个人在法律上都是平等的……” ——摘编自［希腊］伯里克利《在阵亡将士国葬典礼上的演说》 “雅典的民主政治是世界上最狭隘、也是最充实的民主政治。” 材料二 材料三 一位日本历史学家这样宣称：“在我们的文明中，任何看起来本质上属于日本的东西，实际上都是‘舶来品’。早在7世纪，就出现了一个‘中国的日本’……日本具有非常明显的可塑性，它把借来的许多东西转化成自己独特的文明。 ——摘编自《文明史：人类五千年文明的传承与交流》 （1）根据材料一，概括该“制度”的特征，并谈谈你对“雅典的民主政治是世界上最狭隘、也是最充实的民主政治”这句话的理解。 （2）根据材料二，写出与图1相关的制度及其形成的方式，并简述图2所反映的史实的性质。 （3）根据材料三并结合所学知识，指出什么事件导致“早在6世纪，就出现了一个‘中国的日本’”，并概括日本文明的特点。 【答案】（1）特征：主权在民，法律面前人人平等。 理解：雅典成年男性公民享有广泛的民主权利。但是，占雅典人口绝大多数的外邦人、奴隶、妇女没有任何政治权利。 （2）制度：封君封臣制度； 方式：土地的封赐。 性质：西欧庄园是一个独立的自给自足的经济和政治单位。 （3）事件：大化改新。 特点：善于学习外部文明，具有可塑性，善于借鉴和改造先进文明等。 【解析】 【小问1详解】 特征：根据材料一“我们的制度之所以被称为民主政治，是因为政权是在全体公民手中，而不是在少数人手中。解决私人争执的时候，每个人在法律上都是平等的……”可知，该“制度”的特征是主权在民，法律面前人人平等。 理解：结合图表中雅典公民只占雅典人口9%和所学可知，雅典成年男性公民享有广泛的民主权利。但是，占雅典人口绝大多数的外邦人、奴隶、妇女没有任何政治权利。因而说“雅典的民主政治是世界上最狭隘也是最充实的民主政治”。 【小问2详解】 制度：从图1《缔结封君封臣关系的仪式》可知，是封君封臣制度。 方式：8世纪前期，法兰克王国对土地的分封形式进行了改革，不再像以前那样无偿地赏赐，而是要求得到封地的人必须提供兵役服务。这样，赐地的人成为封君，接受封地的人则成为封臣，封臣必须效忠于封君、封君则须保护封臣的观念日益流行开来。11世纪时，这种以土地的封赐为纽带而形成的封建制度在西欧已经普遍存在。 性质：图二所反映的史实是西欧庄园。从图2中看出来，庄园中既有耕地、草场、林地、磨坊，也有村舍、教堂、领主住所等，能满足生存基本所需，由领主进行统治，因此庄园是一个独立的自给自足的经济和政治单位。 【小问3详解】 事件：根据材料三结合所学知识可知，大化改新导致“早在7世纪，就出现了一个‘中国的日本’”。从646年开始，日本仿效唐朝的典章制度，进行了一系列改革，史称“大化改新”。大化改新使日本发展成为一个中央集权制的封建国家。 特点：根据材料“日本具有非常明显的可塑性，它把借来的许多东西转化成自己独特的文明”可知，日本文明的特点是善于学习外部文明、具有可塑性、善于借鉴和改造外来文明等。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 从江县贯洞中学2024-2025学年度第一学期期中质量监测 九年级历史试卷 一、选择题 1. 某历史兴趣学习小组在学习世界古代文明的起源时，收集到以下资料。据此可知他们是在学习（ ） 图片是法老为自己修建的陵墓，它每个侧面都形似汉字“金”，因此，中国人称之为“金字塔”。它的修建，反映了法老的无限权力。 A. 古代农业文明的产生 B. 国王的地位与权力 C. 古埃及文明的起源 D. 国家的起源与发展 2. “公元前4300年，美索不达米亚平原上，人们发明出一套以图表意的记录系统，这是世界上最早的书写形式，后来发展成楔形文字，同时他们制定了最早的法律条文，发明了车轮。”这些古代文明成就产生于 A. 两河流域 B. 爱琴海区域 C. 印度河流域 D. 尼罗河流域 3. 公元前6世纪时，释迦牟尼创立佛教，反对婆罗门种姓的优越地位，力图在宗教领域内破除种姓之间的严格界限。他认为，种姓之间没有贵贱之分，看人不应分种姓出身，应看其行为和才能。这体现了（ ） A. 佛教“忍耐顺从”的思想 B. 佛教“众生平等”的思想 C. 佛教“因果报应”的思想 D. 低种姓渴望有“救世主” 4. 海伦琼斯在《建筑与民主》中说：“雅典人通常在雅典卫城西面的普尼克斯山半圆形的山坡上集会。它的形状确保了每一个参加者不仅能看到发言的人，也可以看到其他出席的人。”此段描述从本质上反映了雅典（ ） A. 实行民主政治 B. 建筑水平高超 C. 法制建设健全 D. 文化事业繁荣 5. 在考古发现的众多中亚艺术品中，有大量的希腊题材的艺术作品。在佛教的壁画及雕塑中，有很多希腊的影子，例如太阳神阿波罗就跑到了佛教艺术中。造成这一现象的主要原因是（ ） A. 希腊城邦建立 B. 佛教对外传播 C. 亚历山大东征 D. 罗马帝国扩张 6. 恩格斯说：“没有希腊文化和罗马帝国所奠定的基础，也就没有现代的欧洲。”关于希腊罗马古典文化成就的描述正确的一项是（ ） A. 《掷铁饼者》的创作特点是“神人同形同性” B. 大竞技场吸收了古希腊建筑的特点，并有所创新 C. 亚里士多德主张人应该“认识你自己” D. 儒略历以古巴比伦太阳历为蓝本，一直保持沿用至今 7. “城市的空气使人自由”是欧洲中世纪城市的一句谚语，对此谚语理解正确的是 A. 城市的生活条件优越 B. 城市的交通比较便利 C. 城市的商品经济繁荣 D. 城市相对独立和自治 8. “在意大利的博洛尼亚城，一名叫格雷西恩的僧侣为那些想了解教会法律的人编纂了一本教科书。于是，许多年轻教士和俗家人纷纷自欧洲各地前来，听格雷西恩阐释他的思想。为保护自己不受该城的地主、小旅店老板和房东老大娘的欺负，这些人组织了一个联合会。”材料中的“联合会”其实就是早期的 A. 庄园 B. 城市 C. 大学 D. 法庭 9. 查士丁尼被誉为“文明世界的立法者”。使他获此殊荣的是 A. 《汉谟拉比法典》的颁布 B. 《十二铜表法）》的制定 C. 《罗马民法大全》的编纂 D. 《拿破仑法典》的推行 10. 史论结合、论从史出是学习历史的重要方法。下列史实和结论对应正确的是（ ） 选项 史实 结论 A 屋大维首创“元首制”，掌握了最高统治实权 屋大维建立了罗马共和国 B 法兰克王国推行有条件地赏赐土地的办法 形成了奴隶制贵族等级制度 C 古代日本镰仓时代，以幕府为中心的“武家”政权把持国家实权 幕府统治时期天皇大权旁落 D 欧洲人称0～9十个数字为阿拉伯数字 0～9十个数字是由阿拉伯人发明的 A. A B. B C. C D. D 11. 观察如图的年代尺，它反映的是哪一国家的发展状况（ ） A. 罗马帝国 B. 波斯帝国 C. 查理曼帝国 D. 阿拉伯帝国 12. 为了延揽翻译人才，哈里发以黄金支付稿酬，其重量与译著相等。于是大量的希腊、波斯、印度的典籍被译成阿拉伯文。此现象说明了 A. 阿拉伯文学成就突出 B. 阿拉伯统治者重视经济发展 C. 伊斯兰教是世界性宗教 D. 阿拉伯对世界文化发展做出巨大贡献 二、填空题：本大题共5小题，每空1分，共5分。 13. 古印度的种姓制度，将社会分为四个等级，掌握祭祀权利的第一等级是_________ 。 14. 伯里克利主政时期，雅典达到全盛，奴隶制民主政治达到高峰，其中_________ 是最高权力机构。 15. 罗马共和国后期，声势浩大的 _______ 起义震撼了罗马的统治。 16. 11世纪，西欧国家普遍通过层层封授土地，形成了_________ 这种金字塔式的封建等级关系。 17. 日本的大化改新，使其开始由奴隶社会向_________ 社会过渡。 18. 在世界古代史的长河中，不同文明各有特色，共同组成了人类多姿多彩的文化。小历同学以“古代文明的发展与交往”为主题收集了探究资料，请阅读下列材料，回答问题。 材料一 （1）以上是小历同学搜集的古代建筑的图片资料，为了更好地了解这些古代建筑，还应搜集相应的古代建筑的________________资料。这些凝固的历史是我们了解人类文明发展历程的重要途径，除此之外，我们还可以通过哪些途径去学习历史？（至少写出两种途径） 材料二 （2）根据材料二并结合所学知识，归纳古代希腊地理环境的特点，并说明其对希腊发展的影响。 材料三 小历同学整理的古代文明交往史实知识卡片 1.西汉时张骞出使西域开辟了以长安为起点，经甘肃、新疆，到中亚、西亚，并联结地中海各国的陆上通道。彼此互利互惠的商贸活动不但促进了彼此双方的社会经济发展，而且也带来了文化的交融。 2.公元前6世纪在古代印度还产生了佛教，并先后传入中国、朝鲜、日本。 3.在自然科学方面，古代印度最杰出的贡献是发明了目前世界上通用的计数法，创造了包括“0”在内的10个数字符号，通过阿拉伯人传播到西方。 4.公元前334年亚历山大开始东征，建立起一个史无前例的横跨欧、亚、非三大洲的巨大帝国，在这一过程中，东西方文化得到交流和发展，还开辟了东西方贸易的通路。 5.古罗马的兴起大约在公元前700年，是以罗马城的修建为标志的，经过几百年的征伐与发展，在公元2世纪，罗马成为一个地跨欧、亚、非三大洲的强大帝国。 ——整编自周国耀《文化的发展与传播》 （3）根据材料三并结合所学知识，围绕“古代文明的交往与发展”提炼一个观点，并加以论述。（要求：自拟题目，观点明确，史论结合，逻辑清晰） 四、材料解析题：本大题共2小题，第19小题11分，第20小题10分，共21分。 19. 阅读材料并结合所学知识，回答问题。 材料一 196.如果一自由民毁坏一贵族的眼睛，他应将自己的眼睛弄瞎。 197.若他（自由民）毁坏另一自由民的眼睛或打断他的骨头，该凶犯应赔偿一米纳白银。 198.若他（自由民）毁坏另一自由民的奴隶的眼睛，或打断另一自由民的奴隶的骨头，应折半赔偿。 ——摘自《汉谟拉比法典》 材料二 《十二铜表法》是罗马法发展史上的一个重要里程碑。此前的习惯法是口耳相传，含混不清的，司法官使用习惯法时任意曲解，平民深受其苦，《十二表法》的出现，使刑事诉讼中的定罪量刑和民事诉讼中的裁决有了确定和公开的法律条文作为准绳，这在很大程度上限制了贵族的司法专断。《十二铜表法》是当时罗马社会政治斗争，特别是平民与氏族贵族斗争的产物。它集中了过去的习惯法，并结合当时社会经济发展的需要编纂而成。它是罗马习惯法向成文法转变的重要标志，是罗马法发展的基础。 ——摘编自郭守兰等《西方法文化史纲》 材料三 拷问用于查明犯罪真相，但不应作为首选方式。因此，首先应当求助于证据；如果当事人涉嫌犯罪，则可以通过拷问迫使他供出同谋与罪行。然而在涉及与王侯有关的叛国罪时，如果需要提供证词，且为情势所适，则所有都无一例外地应接受拷问。拷问不应完全听从原告的要求，而应本着合理与节制之原则。 ——摘自《罗马民法大全》 材料四 法是一种自然的权利，是理智的人的精神和理性，是衡量正义与非正义的标准。真正的法律，是广泛流传于所有人之中的、永恒不变的、与自然和谐一致的健全的理性。真正的法律应该对一切人有效，应该永远有效。 ——罗马政治家西塞罗 （1）《汉谟拉比法典》序言中声称“要让正义之光照耀大地，消灭一切罪与恶，使强者不能压迫弱者”，你觉得材料一中涉及法典的具体内容与序言宣扬的理念完全相符吗？试用史实说明。 （2）根据材料二，概括《十二表法》产生的历史背景及其影响。 （3）材料三体现了罗马法中的哪些法律原则？依据所学知识，分析《罗马民法大全》对近代欧洲产生了怎样的影响。 （4）综合上述材料并根据所学知识，谈谈你对材料四中西塞罗这段话的理解。 20. 改革是一幕幕散发着时代气息的话剧，是一场场破旧立新的嬗变，也是一幅幅丰富多彩的画卷。阅读材料并结合所学知识，回答问题。 材料一 “我们的制度之所以被称为民主政治，是因为政权是在全体公民手中，而不是在少数人手中。解决私人争执的时候，每个人在法律上都是平等的……” ——摘编自［希腊］伯里克利《在阵亡将士国葬典礼上的演说》 “雅典的民主政治是世界上最狭隘、也是最充实的民主政治。” 材料二 材料三 一位日本历史学家这样宣称：“在我们的文明中，任何看起来本质上属于日本的东西，实际上都是‘舶来品’。早在7世纪，就出现了一个‘中国的日本’……日本具有非常明显的可塑性，它把借来的许多东西转化成自己独特的文明。 ——摘编自《文明史：人类五千年文明的传承与交流》 （1）根据材料一，概括该“制度”的特征，并谈谈你对“雅典的民主政治是世界上最狭隘、也是最充实的民主政治”这句话的理解。 （2）根据材料二，写出与图1相关的制度及其形成的方式，并简述图2所反映的史实的性质。 （3）根据材料三并结合所学知识，指出什么事件导致“早在6世纪，就出现了一个‘中国的日本’”，并概括日本文明的特点。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $