内蒙古赤峰市红山区赤峰第十二中学2026-2027学年上学期九年级语文期中测试卷

赤峰第十二中学2026-2027学年第一学期九年级期中测试 语文学科试题 温馨提示： 1.本试卷卷面分值100，考试时间120分钟。 2.答题前考生务必将姓名、考生号、座位号填写在试卷和答题卡的相应位置上仔细阅读答题卡上的“注意事项”。 3.答题时，请将答案填涂在答题卡对应位置上，写在本试卷上视为无效。 4.考试结束后，将答题卡交回。 一、积累与运用(22分) 1.阅读下面语段，按要求完成题目。(10分) 中国是诗的国度。走进诗歌，就是走进了一段美好的时光。青砖斑驳，碧草萋萋，鲜 yán( )的花，随风摇yè( )。诗歌是中国人的心灵依托，我们① (漫游 环游)在诗行里，为之欢欣，为之忧戚，为之深思……倘若你踏上诗歌的沃土，就能采撷清香的谷穗。去读诗吧，从诗中汲取( )力量，丰厚我们的底蕴 A 去悟诗吧，在诗中濡养精神，② (丰盛 丰润)我们的生命。亲近诗歌，一定能遇见不一样的自我！今天，诗歌不仅是中国人民的精神财富，也是全世界人民的宝贵遗产。通过品味诗歌的文化盛宴，我们定能一同发挥中华文明的璀璨辉煌！ (1)根据拼音写汉字或给加点字注音。(3分) 鲜 yán 摇 yè 汲 取 (2)从括号内选择恰当的词语选项填在①、②两处。(2分) ① ② (3)下列分析有误的一项是( )(2分) A.语段中“忧戚”“盛宴”是形容词，“沃土”是名词。 B.语段 A 处，应该填写分号。 C.画横线句子有语病，语病类型为动宾搭配不当，可修改为：通过品味诗歌的文化盛宴，我们定能一同见证中华文明的璀璨辉煌！ D.语段中“青砖斑驳”“汲取力量”“心灵依托”，短语结构各不相同。 (4)诗歌常常抒写家国情怀，汉字之中藏着古人对家国的理解。请仿照“國(国)”字的图文解析和“家”字的图片资料，探究“家”的含义，并推断它的造字方法。(3分) 【国】从口从或；图为一把武器在城墙之外，本义为用武器守卫城土。【家】从宀从豕， 2.依次填入下面语段中横线处的句子，衔接最恰当的一项是( )(2分) 中国人过去对写字是非常敬仰的，写起字来，有一种精神贵族的感觉。 ， 。 ， 。但是也有好处，它非常优雅，有一种风度，有一种格调，更有一种品位。 ①这有它不好的一点：大众读不懂 ②写起来，又是对仗又是成语，有时还要套用生僻的典故 ③他要明窗净几，沐浴焚香，书童研墨等 ④因为字本身就非常优美，写的时候，吟哦再三 A. ④③②① B. ①③④② C. ③④②① D. ③②①④ 3.下列文学、文化常识表述有误的一项是( ）(2分) A.“唐宋八大家”，即唐代的韩愈、柳宗元、欧阳修和宋代的苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。 B.“记”是古代的一种文体，主要是记载事物，并通过记事、记物、记人、写景来抒发作者的感情或见解。 C.“千里共婵娟”里的“婵娟”指月亮。月亮的别称还有“玉兔”“嫦娥”等。 D.《酬乐天扬州初逢席上见赠》是刘禹锡被贬外地之后所做的诗，“酬”这里是以诗相答的意思。 4.参加“诗文闯关”擂台赛，你欣然接受挑战。(8分) 【诗文连句】 成长是面对困境的豁达，李白在《行路难》(其一)中高歌：“① ，直挂云帆济沧海。”责任是推己及人的担当，范仲淹在《岳阳楼记》中抒写政治抱负：② ，③ 。”成长是超越自我的境界，苏轼在《水调歌头》中表达美好祝愿：“但愿人长久，④ 【主题接龙】 豁达是通过与时间、挫折、恶劣环境和奉献的复杂互动，最终淬炼而成的精神境界。就如下面的诗句所说：怀旧空吟闻笛赋，⑤ →⑥ ，枳花明驿墙→⑦ 薄暮冥冥，虎啸猿啼→⑧ ，好收吾骨瘴江边。 二、阅读理解(38分) (1) 名著阅读(4分) 5.小语发现《简·爱》这部作品中几乎每一章节都有关于“火”的描写。请你阅读A、B两段文字，选出相应火的意象，联系小说情节，仿照示例句式，完成批注。 情节 批 注 示例：因为茶点振奋了精神，炉火在熊熊燃烧，因为亲爱的导师在场并待她很好，也许不止这一切，而是她独一无二的头脑中的某种东西，激发了她内在的种种力量。这些力量被唤醒了，被点燃了，起初闪烁在一向苍白而没有血色现在却容光焕发的脸上，随后显露在她水灵灵、炯炯有神的眼睛里，这双眼睛突然之间获得了一种比谭波儿小姐的眼睛更为独特的美。 邂逅导师，在不公的处境里燃起真情之火 A.他(罗切斯特)起身朝我走来，我看见他整个脸都仿佛在燃烧，他睁大的鹰眼目光闪闪，他脸上流露出一片温柔和激情。 ① B.我的目光还正环顾着这片昏暗的高地，沿着消失在极为荒凉的远景中的荒原边缘一路扫视过去，这时，在远处荒原和山脊之间一个隐约可见的地方，突然闪出了一个亮光。“那是鬼火，”这是我的第一个念头。 ② (二)古诗文阅读(15分) 【甲】 昔闻洞庭水，今上岳阳楼。 吴楚东南坼，乾坤日夜浮。 亲朋无一字，老病有孤舟。 戎马①关山北②，凭轩涕泗流。 (杜甫《登岳阳楼》) [注]①戎马：指战争。②关山北：北方边境。。 【乙】 ①草堂乃唐杜甫子美避地蜀中时，裴冕①为作于浣花溪者，子美诗所谓“万里桥西一草堂”是也。当时之草堂，废已久矣；而后世作堂以像之者，则累累不废焉。至蜀献王②崇尚子美之忠贤，一新其堂。每岁时、良辰、胜日，四方衣冠士庶，与夫戴白之叟、垂髫之童，皆知草堂之名，而出游其地，人物车马杂沓，道路至填溢，草堂不能容。由是草堂遂为蜀中之胜迹，朝之缙绅大夫有事于蜀者，亦必至其地焉。 ②予惟③子美草堂，不过江村一陋室耳。是岂徒以子美诗之工，而凌跨古今、冠绝百世哉?夷考④子美平日所作诸诗，虽当兵戈骚扰流离之际，道路颠顿冻饿之余，其忠君一念，炯然不忘；故其发而为诗也，多伤时悼乱、痛切危苦之词，忧国忧民、至诚恻怆之意。千载之下读之者，尚能使之愤懑而流涕，感慕而兴起。 (节选自薛瑄《游草堂记》) [注释]①裴冕：杜甫的朋友。②蜀献王：朱椿，明太祖第十一子，时任蜀王。③惟：思。④夷考：考察。【丙】 ①若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 ②至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 ③嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归? (节选自范仲淹《岳阳楼记》) 6.根据语境，参考方法提示，解释下列加点词语的意思。(3分) 文言语句 方法提示 解释 (1)则累累不废焉。 联系成语推断法：废寝忘食 (2)每岁时、良辰、胜日 课内迁移法：予观夫巴陵胜状(《岳阳楼记》) (3)是岂徒以子美诗之工 查阅词典法：①工匠，从事手工技艺劳动的人。②官吏。③工巧，精巧。④擅长，善于。⑤通“功”，职事，功效。(摘自《古代汉语词典》) (填序号) 7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(4分) (1)至蜀献王崇尚子美之忠贤，一新其堂。 (2)波澜不惊，上下天光，一碧万顷。 8.有人认为甲诗中杜甫登上岳阳楼“凭轩涕泗流”和范仲淹《岳阳楼记》中迁客骚人“感极而悲”的情感是相似的，请结合文章谈谈你的理解。(3分) 9.范仲淹说：“予尝求古仁人之心，或异二者之为。”他所说的“古仁人之心”具体指什么?结合甲文和乙文，简要分析杜甫是否具有他所言的“古仁人之心”。(5分) (三)非连文本阅读(9分) 【材料一】 ①经常阅读诗词，鉴赏诗词，我们的思想境界、言谈举止、人格魅力都会发生显著的变化，我们的日常生活也会变得丰满而有诗意。 ②《2022 中国诗词大会》继续坚持“以人民为中心”的原则，让更广泛的人群参与进来。还记得2017年有段时间朋友圈被央视《中国诗词大会》总冠军武亦姝这个16岁的高中生刷屏，人们折服于她丰富的诗词储备量，更惊艳于她淡定从容的气质，因为她上场的时刻，总是那样的雍容淡定，大气沉着。第五期的攻擂者李宜辛被问及对武亦姝的看法时，她评价说：“她看起来不显山不露水，非常沉着冷静。”第八期武亦姝再次从百人团脱颖而出的时候，董卿问她第二次再上来面对整个环境是否会更坦然自若一些了，武亦姝说她并没有这种感觉，她解释说：“就像诗词也是这样的，就觉得只要我还喜欢它，只要我有个人可以聊，真的就够了。我也觉得答题答得怎么样，都无所谓，知识盲点回去再补就可以了。但是我对它的热爱，一旦生成，就不会再轻易减少了。” ③有时候，从当下看来，读诗确实不如其他技能来得现实，但是诗词却能够净化人浮躁的内心，荡涤出别样的意境胸怀。 (摘编自林峰《诗词与人生》) 【材料二】 ①唐诗宋词对于现代读者到底有什么价值？我们先来看唐诗宋词到底写的是什么内容。中国古典诗歌有一个最古老的纲领，就是“诗言志”。到了西晋，陆机在《文赋》中又提出“诗缘情”。有人认为二者是对立关系，但是初唐孔颖达在《左传正义》中说得很清楚：“情志一也”。情志就是一个人的内心世界，包括对生活的感受和思考，也包括对万事万物的价值判断。唐诗宋词的内容跟现代人没有距离，因为诗词中表达的那些内容都是普通人的基本情感、基本人生观和基本价值观。比如喜怒哀乐，比如对真善美的追求，比如对祖国大好河山的热爱、对保家卫国英雄行为的赞美，唐宋人如此，现代人也如此。所以唐诗宋词中典范作品所表达的内心情感、思考和价值判断可以传递到今天，启发我们更细致地品味人生意义和美感，具有极高的审美价值。 ②当然，唐诗宋词对于现代人的最大意义，是其中的典范作品可以提升我们的情操，气质和人格境界，有深远教育熏陶作用。且举李、杜、苏、辛为例。李白热情讴歌现实世界中一切美好的事物，其诗中蕴含强大精神力量。杜甫诗中充满忧国忧民的忧患意识和热爱天地万物的仁爱精神，是儒家思想积极因素的艺术表现，也是中华民族文化性格的形象凸现。苏轼大量写作抒情述志、咏史怀古等题材，使词从音乐歌词向抒情诗转变，在以柔声慢调为主的传统词乐中增添高昂雄壮的因素。到了南宋，以辛弃疾为首的爱国词人把爱国主义主题变成当时词坛的主旋律，他们继承苏轼词中始露端倪的豪放词风，并以慷慨激昂和沉郁悲凉两种倾向充实了豪放风格。 (摘编自莫砺锋《在读诗读人中感受万千气象》) 【材料三】 ①古代诗词距学生生活的时代久远，不论内容还是形式，都给学生的学习造成很多障碍。首先，古诗词语言精炼，跳跃性强，文字含义存在不确定性，诗词中词性改变，语序颠倒，省略内容，运用典故等现象经常出现。这些都对当前文言基础知识不扎实，文学常识积累不足，文化素养不高的学生理解诗歌大意带来很多麻烦。要解决这个问题就需要从打牢基础，加强自身的文化积累，提高自身素养做起。 ②其次，有部分学生在背诵诗词时感觉很困难，记不牢，即使勉强背过，很短时间又遗忘，或者默写起来错字别字连篇，究其原因还是对诗歌的大意并未完全理解，调查结果显示百分之九十的学生仅在“有时”能体会到作者的心情。为什么不理解呢?原来是对作者的经历不太了解，也不能感同身受，如果要理解的话，就需要鉴赏者丰富自己的阅历，读万卷书行万里路，对照自己的人生才能体会到诗人的喜怒哀乐。 ③再次，大多数学生在阅读古诗词时无勾画圈点的习惯，没有这个习惯就不能很好地把握诗歌重点、发现不了细节。如果平时多加强圈点勾画的训练，就能更准确地把握诗歌的意旨。 ④最后，有的学生遇到诗歌时会显得茫然无措，不知从何处下手。所以，要理解诗歌，读者还得系统地学习一些古诗词鉴赏的方法。按照系统的方法，循序渐进地展开阅读，才会真正地拥有“以吾身入乎其中而涵泳玩索之”的轻松惬意。 (摘编自《当代学生古诗词阅读调查报告》) 10.下列说法与原文意思相符的一项是( )(2分) A.读诗不能帮我们提升技能，但会影响我们的思想境界、言谈举止、人格魅力。 B.唐诗宋词中表达的普通人的基本情感、基本人生观和基本价值观，跟现代人没有距离。 C.“诗言志”“诗缘情”是关于诗词内容的两个对立的认识。 D.唐诗宋词不仅具有极高的审美价值，而且具有提升读者人格境界的教育熏陶作用。 11.请结合【材料一】【材料二】，简要概括阅读诗词的价值。(4分) 12.小雨皱着眉向晓雯抱怨：“我最近读诗词总觉得像看‘天书’，怎么都读不懂，你能帮我想想办法吗?”如果你是晓雯，你将如何答复呢?请结合【材料三（三）补全下面的对话。(3分) 晓雯：小雨，你别着急，想更好地读懂诗词可以试试这几个方法： 首先，要① ，来应对诗词中语言精炼、词性改变、用典等问题；其次，得② ，这样才能体会作者的心情；第三，还要③ ，更好把握诗歌重点、发现细节：最后，要系统地学习一些古诗词鉴赏的方法。按照系统的方法，循序渐进地展开阅读，才会真正地拥有“以吾身入乎其中而涵泳玩索之”的轻松惬意。 小雨：谢谢你，原来读诗词不是硬啃文字，按你说的方法一步步来，感觉“天书”也能慢慢看懂了！ (四)散文阅读(10分) 我的父亲冯友兰 宗璞 ①1990年12 月 26 日那凄冷的夜晚，父亲那永远在思索的头脑进入了永恒的休息。 ②我从小至大，直到后来工作，都没有离开家。尤其是母亲去世以后，照顾父亲就成了我的重任。有朋友对我说：“你自己就是一个字不写，把老先生照顾好，你的功劳就够大了。”我是努力去做的。我常觉得，我不只对父亲尽孝心，我是对中国文化尽一个中华儿女的孝心。 ③从日常生活中，我觉得父亲的精神有两点应该说一说。一是爱祖国，一是爱思想。 ④爱祖国不是空泛的，他爱自己的家乡，爱自己的亲人，爱祖国大地的山山水水，更爱祖国的文化。这是一种很美好的感情。他曾自己给北大的亭台楼阁起名字，我记得现在鸣鹤园小山上的亭子叫做西爽亭。那时人们很少闲情逸致，顾不上他的这些创作。他的头脑是一座资料库，除了藏有大量经史典籍，还有大量诗文。他常在三松下小坐，津津有味地背诵。一次我们比赛，他把《秋兴八首》一字不漏地背出来，我却不能。他坐在那里，思接千里，联系着祖国的历史和未来，联系着祖国的天空和大地。他对祖国的深切感情使他永远不离开祖国的土地，终生在这片土地上服务。 ⑤父亲热爱思想。他在《新原人》里说，人的特点就是有觉解，也就是有思想。有了思想的光辉，世界才有意义。“天不生仲尼，万古如长夜”，柏拉图著名的洞穴比喻也是父亲常爱引用的。因为无时无刻不在思想，他对外界事物，尤其是生活琐事有些漠然。一次我回家，母亲包了些饺子，等到要煮时，却找不到了，找了半天，后来才发现父亲正坐在这盘饺子上思考问题，他毫无感觉。 ⑥作为数十年都在父亲身边的女儿，照理说对他应该有深入的了解。但是我无哲学头脑，只能从生活中窥其精神于万一。根据父亲的说法，哲学是对人类精神的反思。他自己就总在思索，在考虑问题。因为过于专注，难免有些呆气，他晚年耳目失其聪明，自己形容自己是"呆若木鸡"。其实这些呆气早已有之，抗战初期，几位清华教授从长沙往昆明，途经镇南关，父亲手臂触城墙而骨折。金岳霖先生一次对我幽默地提起此事，他说：“当时司机通知大家，不要把手放在窗外，要过城门了。别人都很快照办，只有你父亲听了这话，便考虑为什么不能放在窗外，放在窗外和不放在窗外的区别是什么，其普遍意义和特殊意义是什么。还没考虑完，已经骨折了。”这是形容父亲爱思索。他那时正是因为在思索，根本就没有听见司机的话。 ⑦父亲自奉甚俭，但不乏生活情趣。他并不永远是道貌岸然，也有豪情奔放、潇洒闲逸的时候，不过机会较少罢了。1926年父亲三十一岁时，曾和杨振声、邓以蛰两先生，还有一位翻译李白诗的日本学者一起景饮，四个人一晚喝去十二斤花雕。60年代初，我因病常住家中，每天傍晚随父母到颐和园包坐大船，一元钱一小时，正好览尽落日的绮辉。一位当时的大学生若干年后告诉我说，那时他常常看见我们的船在彩霞中漂动，觉得真如神仙中人。我觉得父亲是有些仙气的，这仙气在于他一切看得很开。在他的心目中，人是与天地等同的。“人与天地参”，我不止一次听他讲解这句话。《三字经》说得浅显：“三才者，天地人”。既与天地同，还屑于去钻营什么！那些年，一些稍有办法的人都能把子女调回北京，而他，却只能让他最钟爱的幼子钟越长期留在医疗落后的黄土高原。1982年，钟越终于为祖国的航空事业流尽了汗和血，献出了他的青春和生命。 ⑧父亲的呆气里有儒家的伟大精神，“天行健，君子以自强不息”，自强不息到“知其不可而为之”的地步；父亲的仙气里又有道家的豁达洒脱。秉此二气，他穿越了在苦难中奋斗的中国的20世纪，他一生便是20世纪中国文化的一个篇章。 (选自宗璞《向历史诉说——我的父亲冯友兰》，有删改) 13.文章第③段写到：“我觉得父亲的精神有两点应该说一说。一是爱祖国，一是爱思想。”阅读全文，父亲的“爱祖国”“爱思想”是通过哪些事例体现出来的?请补充完整下面的导图。(2分) 14.“闲笔”指叙述中与文章主旨无关的内容，你认为文章第⑦段画线句属于闲笔吗?请说明理由。(3分) 15.学校校刊“大家风范”栏目准备在本期重点推荐冯友兰先生，请你结合本文写一段推荐语，100字以内。(5分) 三、写作(40分) 16.阅读下面的材料，按要求完成作文。 每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。一尼采 以上这句话引发了你怎样的联想、感悟与思考?请自拟题目，写一篇文章。 要求：(1)文体不限，诗歌除外； (2)不少于 600字。 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 参考答案 一、积累与运用（22分） 1. (1) 妍；曳；jí (2) ①漫游 ②丰润 (3) A 解析：“忧戚”是形容词，“盛宴”是名词，A错误；B A处前后是并列分句，用分号；C原句“发挥”搭配不当，改为“见证”；D “青砖斑驳”主谓、“汲取力量”动宾、“心灵依托”偏正，结构不同。 (4) 示例：从宀（房屋）从豕（猪）；房子里面养着猪，代表安居，安居乐业；造字方法：会意字。 2. C 解析：前文写古人写字心怀敬畏，③“明窗净几，沐浴焚香，书童研墨”是写字前准备；④写写字时吟诵再三；②写行文讲究对仗典故；①写弊端，大众看不懂。顺序：③④②①。 3. A 解析：欧阳修是北宋，不是唐代。 4. 诗文默写 ①长风破浪会有时 ②先天下之忧而忧 ③后天下之乐而乐 ④千里共婵娟 ⑤到乡翻似烂柯人 ⑥槲叶落山路 ⑦薄暮冥冥，虎啸猿啼 ⑧知汝远来应有意 二、阅读理解（38分） (一)名著阅读《简·爱》 5. ①示例：直面爱意，在深情告白中燃起爱恋之火 ②示例：荒原寻路，在孤寂迷茫中燃起希望之火 (二)古诗文阅读 6. (1) 停止 (2) 美好的 (3) ③工巧、精巧 7.翻译 (1) 到蜀献王时，他推崇敬重杜甫的忠贤，把草堂重新修整一新。 (2) 湖面风平浪静，天光与水色交融在一起，一片碧绿，广阔无际。 8. 不相同。 杜甫“凭轩涕泗流”，是年老孤苦，又心怀战乱、家国动荡，忧国伤时；迁客骚人“感极而悲”，是因为个人遭遇贬谪，看到萧瑟景物，触景生情，悲的是个人得失。二者悲的内核不一样。 9. “古仁人之心”：不以物喜，不以己悲；先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 杜甫具备古仁人之心。乙文中写杜甫漂泊困顿、饥寒流离之时，忠君忧国之心不曾忘记，诗作大多伤痛国事、体恤苍生，忧国忧民至诚恻怛，不因自身坎坷困苦而忘却家国，符合古仁人忧国忧民的情怀。 (三)非连续性文本阅读 10. D A原文“读诗确实不如其他技能来得现实”，不是不能提升技能；B原文“内容跟现代人没有距离”，不是情感价值观完全无距离；C原文二者不是对立；D正确。 11. 阅读诗词的价值： ①可以净化浮躁内心，丰富生活，改变人的气质、格局； ②承载普通人共通的情感、价值观，有极高审美价值，启发品味人生； ③熏陶情操、气质、人格，涵养精神。 12. ①打牢基础，加强文化积累，提高自身素养 ②丰富阅历，了解作者经历，共情体会诗人心情 ③养成圈点勾画的阅读习惯 (四)散文阅读《我的父亲冯友兰》 13. (1) 常常背诵诗文，心系祖国历史大地，终生扎根祖国土地 (2) 坐在一盘饺子上思考问题而浑然不觉 14. 不属于闲笔。 这句话写冯友兰看淡个人得失，让儿子留在黄土高原为国奉献，体现他心中家国为重，和前文爱国精神呼应；也写出他道家式的豁达仙气，丰富人物形象，贴合文章主旨。 15. 推荐语示例： 冯友兰先生，心怀家国，毕生深耕中华文化；热爱思索，在沉思中追寻真理。兼具儒家自强与道家豁达，风骨动人，是值得我们敬仰学习的大家。 三、写作（40分） 16. 作文立意参考： 尼采“每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负”，核心：珍惜时光、努力奋斗、积极绽放、不负生命。 可选题目：《以奋斗为舞，不负韶华》《生命当起舞》《起舞于每一个平凡日子》等。 写作方向：可以写坚持追梦、克服困境、认真生活、自我成长。 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 赤峰第十二中学2026-2027学年第一学期九年级期中测试 语文学科试题 温馨提示： 1．本试卷卷面分值100，考试时间120分钟。 2．答题前考生务必将姓名、考生号、座位号填写在试卷和答题卡的相应位置上，仔细阅读答题卡上的“注意事项”。 3．答题时，请将答案填涂在答题卡对应位置上，写在本试卷上视为无效。 4．考试结束后，将答题卡交回。 一、积累与运用（22分） 1．阅读下面语段，按要求完成题目。（10分） 中国是诗的国度。走进诗歌，就是走进了一段美好的时光。青砖斑驳，碧草萋萋，鲜yán（ ）的花，随风摇yè（ ）。诗歌是中国人的心灵依托，我们①______（漫游 环游）在诗行里，为之欢欣，为之忧戚，为之深思……倘若你踏上诗歌的沃土，就能采撷清香的谷穗。去读诗吧，从诗中汲取（ ）力量，丰厚我们的底蕴 A 去悟诗吧，在诗中濡养精神，②______（丰盛 丰润）我们的生命。亲近诗歌，一定能遇见不一样的自我！今天，诗歌不仅是中国人民的精神财富，也是全世界人民的宝贵遗产。通过品味诗歌的文化盛宴，我们定能一同发挥中华文明的璀璨辉煌！ （1）根据拼音写汉字或给加点字注音。（3分） 鲜yán______ 摇yè______ 汲______取 （2）从括号内选择恰当的词语选项填在①、②两处。（2分） ①__________ ②__________ （3）下列分析有误的一项是（ ）（2分） A．语段中“忧戚”“盛宴”是形容词，“沃土”是名词。 B．语段A处，应该填写分号。 C．画横线句子有语病，语病类型为动宾搭配不当，可修改为：通过品味诗歌的文化盛宴，我们定能一同见证中华文明的璀璨辉煌！ D．语段中“青砖斑驳”“汲取力量”“心灵依托”，短语结构各不相同。 （4）诗歌常常抒写家国情怀，汉字之中藏着古人对家国的理解。请仿照“（国）”字的图文解析和“家”字的图片资料，探究“家”的含义，并推断它的造字方法。（3分） 【国】从口从或；图为一把武器在城墙之外，本义为用武器守卫城土。 【家】从宀从豕，____________ 2．依次填入下面语段中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（ ）（2分） 中国人过去对写字是非常敬仰的，写起字来，有一种精神贵族的感觉。____________，____________。____________，____________。但是也有好处，它非常优雅，有一种风度，有一种格调，更有一种品位。 ①这有它不好的一点：大众读不懂 ②写起来，又是对仗又是成语，有时还要套用生僻的典故 ③他要明窗净几，沐浴焚香，书童研墨等 ④因为字本身就非常优美，写的时候，吟哦再三 A．④③②① B．①③④② C．③④②① D．③②①④ 3．下列文学、文化常识表述有误的一项是（ ）（2分） A．“唐宋八大家”，即唐代的韩愈、柳宗元、欧阳修和宋代的苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。 B．“记”是古代的一种文体，主要是记载事物，并通过记事、记物、记人、写景来抒发作者的感情或见解。 C．“千里共婵娟”里的“婵娟”指月亮。月亮的别称还有“玉兔”“嫦娥”等。 D．《酬乐天扬州初逢席上见赠》是刘禹锡被贬外地之后所做的诗，“酬”这里是以诗相答的意思。 4．参加“诗文闯关”擂台赛，你欣然接受挑战。（8分） 【诗文连句】 成长是面对困境的豁达，李白在《行路难》（其一）中高歌：“①____________，直挂云帆济沧海。”责任是推己及人的担当，范仲淹在《岳阳楼记》中抒写政治抱负：“②____________，③____________。”成长是超越自我的境界，苏轼在《水调歌头》中表达美好祝愿：“但愿人长久，④____________。” 【主题接龙】 豁达是通过与时间、挫折、恶劣环境和奉献的复杂互动，最终淬炼而成的精神境界。就如下面的诗句所说：怀旧空吟闻笛赋，⑤____________→⑥____________，枳花明驿墙→⑦____________，薄暮冥冥，虎啸猿啼→⑧____________，好收吾骨瘴江边。 二、阅读理解（38分） （一）名著阅读（4分） 5．小语发现《简·爱》这部作品中几乎每一章节都有关于“火”的描写。请你阅读A、B两段文字，选出相应火的意象，联系小说情节，仿照示例句式，完成批注。 情节 批注 示例：因为茶点振奋了精神，炉火在熊熊燃烧，因为亲爱的导师在场并待她很好，也许不止这一切，而是她独一无二的头脑中的某种东西，激发了她内在的种种力量。这些力量被唤醒了，被点燃了，起初闪烁在一向苍白而没有血色现在却容光焕发的脸上，随后显露在她水灵灵、炯炯有神的眼睛里，这双眼睛突然之间获得了一种比谭波儿小姐的眼睛更为独特的美。 邂逅导师，在不公的处境里燃起真情之火 A．他（罗切斯特）起身朝我走来，我看见他整个脸都仿佛在燃烧，他睁大的鹰眼目光闪闪，他脸上流露出一片温柔和激情。 ①____________ B．我的目光还正环顾着这片昏暗的高地，沿着消失在极为荒凉的远景中的荒原边缘一路扫视过去，这时，在远处荒原和山脊之间一个隐约可见的地方，突然闪出了一个亮光。“那是鬼火，”这是我的第一个念头。 ②____________ （二）古诗文阅读（15分） 【甲】 昔闻洞庭水，今上岳阳楼。 吴楚东南坼，乾坤日夜浮。 亲朋无一字，老病有孤舟。 戎马①关山北②，凭轩涕泗流。 （杜甫《登岳阳楼》） [注]①戎马：指战争。②关山北：北方边境。 【乙】 ①草堂乃唐杜甫子美避地蜀中时，裴冕①为作于浣花溪者，子美诗所谓“万里桥西一草堂”是也。当时之草堂，废已久矣；而后世作堂以像之者，则累累不废焉。至蜀献王②崇尚子美之忠贤，一新其堂。每岁时、良辰、胜日，四方衣冠士庶，与夫戴白之叟、垂髫之童，皆知草堂之名，而出游其地，人物车马杂沓，道路至填溢，草堂不能容。由是草堂遂为蜀中之胜迹，朝之缙绅大夫有事于蜀者，亦必至其地焉。 ②予惟③子美草堂，不过江村一陋室耳。是岂徒以子美诗之工，而凌跨古今、冠绝百世哉？夷考④子美平日所作诸诗，虽当兵戈骚扰流离之际，道路颠顿冻饿之余，其忠君一念，炯然不忘；故其发而为诗也，多伤时悼乱、痛切危苦之词，忧国忧民、至诚恻怆之意。千载之下读之者，尚能使之愤懑而流涕，感慕而兴起。 （节选自薛瑄《游草堂记》） [注释]①裴冕：杜甫的朋友。②蜀献王：朱椿，明太祖第十一子，时任蜀王。③惟：思。④夷考：考察。 【丙】 ①若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 ②至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 ③嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？ （节选自范仲淹《岳阳楼记》） 6．根据语境，参考方法提示，解释下列加点词语的意思。（3分） 文言语句 方法提示 解释 （1）则累累不废焉。 联系成语推断法：废寝忘食 （2）每岁时、良辰、胜日 课内迁移法：予观夫巴陵胜状（《岳阳楼记》） （3）是岂徒以子美诗之工 查阅词典法：①工匠，从事手工技艺劳动的人。②官吏。③工巧，精巧。④擅长，善于。⑤通“功”，职事，功效。（摘自《古代汉语词典》） （填序号） 7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（4分） （1）至蜀献王崇尚子美之忠贤，一新其堂。 （2）波澜不惊，上下天光，一碧万顷。 8．有人认为甲诗中杜甫登上岳阳楼“凭轩涕泗流”和范仲淹《岳阳楼记》中迁客骚人“感极而悲”的情感是相似的，请结合文章谈谈你的理解。（3分） 9．范仲淹说：“予尝求古仁人之心，或异二者之为。”他所说的“古仁人之心”具体指什么？结合甲文和乙文，简要分析杜甫是否具有他所言的“古仁人之心”。（5分） （三）非连文本阅读（9分） 【材料一】 ①经常阅读诗词，鉴赏诗词，我们的思想境界、言谈举止、人格魅力都会发生显著的变化，我们的日常生活也会变得丰满而有诗意。 ②《2022中国诗词大会》继续坚持“以人民为中心”的原则，让更广泛的人群参与进来。还记得2017年有段时间朋友圈被央视《中国诗词大会》总冠军武亦姝这个16岁的高中生刷屏，人们折服于她丰富的诗词储备量，更惊艳于她淡定从容的气质，因为她上场的时刻，总是那样的雍容淡定，大气沉着。第五期的攻擂者李宜辛被问及对武亦姝的看法时，她评价说：“她看起来不显山不露水，非常沉着冷静。”第八期武亦姝再次从百人团脱颖而出的时候，董卿问她第二次再上来面对整个环境是否会更坦然自若一些了，武亦姝说她并没有这种感觉，她解释说：“就像诗词也是这样的，就觉得只要我还喜欢它，只要我有个人可以聊，真的就够了。我也觉得答题答得怎么样，都无所谓，知识盲点回去再补就可以了。但是我对它的热爱，一旦生成，就不会再轻易减少了。” ③有时候，从当下看来，读诗确实不如其他技能来得现实，但是诗词却能够净化人浮躁的内心，荡涤出别样的意境胸怀。 （摘编自林峰《诗词与人生》） 【材料二】 ①唐诗宋词对于现代读者到底有什么价值？我们先来看唐诗宋词到底写的是什么内容。中国古典诗歌有一个最古老的纲领，就是“诗言志”。到了西晋，陆机在《文赋》中又提出“诗缘情”。有人认为二者是对立关系，但是初唐孔颖达在《左传正义》中说得很清楚：“情志一也”。情志就是一个人的内心世界，包括对生活的感受和思考，也包括对万事万物的价值判断。唐诗宋词的内容跟现代人没有距离，因为诗词中表达的那些内容都是普通人的基本情感、基本人生观和基本价值观。比如喜怒哀乐，比如对真善美的追求，比如对祖国大好河山的热爱、对保家卫国英雄行为的赞美，唐宋人如此，现代人也如此。所以唐诗宋词中典范作品所表达的内心情感、思考和价值判断可以传递到今天，启发我们更细致地品味人生意义和美感，具有极高的审美价值。 ②当然，唐诗宋词对于现代人的最大意义，是其中的典范作品可以提升我们的情操，气质和人格境界，有深远教育熏陶作用。且举李、杜、苏、辛为例。李白热情讴歌现实世界中一切美好的事物，其诗中蕴含强大精神力量。杜甫诗中充满忧国忧民的忧患意识和热爱天地万物的仁爱精神，是儒家思想积极因素的艺术表现，也是中华民族文化性格的形象凸现。苏轼大量写作抒情述志、咏史怀古等题材，使词从音乐歌词向抒情诗转变，在以柔声慢调为主的传统词乐中增添高昂雄壮的因素。到了南宋，以辛弃疾为首的爱国词人把爱国主义主题变成当时词坛的主旋律，他们继承苏轼词中始露端倪的豪放词风，并以慷慨激昂和沉郁悲凉两种倾向充实了豪放风格。 （摘编自莫砺锋《在读诗读人中感受万千气象》） 【材料三】 ①古代诗词距学生生活的时代久远，不论内容还是形式，都给学生的学习造成很多障碍。首先，古诗词语言精炼，跳跃性强，文字含义存在不确定性，诗词中词性改变，语序颠倒，省略内容，运用典故等现象经常出现。这些都对当前文言基础知识不扎实，文学常识积累不足，文化素养不高的学生理解诗歌大意带来很多麻烦。要解决这个问题就需要从打牢基础，加强自身的文化积累，提高自身素养做起。 ②其次，有部分学生在背诵诗词时感觉很困难，记不牢，即使勉强背过，很短时间又遗忘，或者默写起来错字别字连篇，究其原因还是对诗歌的大意并未完全理解，调查结果显示百分之九十的学生仅在“有时”能体会到作者的心情。为什么不理解呢？原来是对作者的经历不太了解，也不能感同身受，如果要理解的话，就需要鉴赏者丰富自己的阅历，读万卷书行万里路，对照自己的人生才能体会到诗人的喜怒哀乐。 ③再次，大多数学生在阅读古诗词时无勾画圈点的习惯，没有这个习惯就不能很好地把握诗歌重点、发现不了细节。如果平时多加强圈点勾画的训练，就能更准确地把握诗歌的意旨。 ④最后，有的学生遇到诗歌时会显得茫然无措，不知从何处下手。所以，要理解诗歌，读者还得系统地学习一些古诗词鉴赏的方法。按照系统的方法，循序渐进地展开阅读，才会真正地拥有“以吾身入乎其中而涵泳玩索之”的轻松惬意。 （摘编自《当代学生古诗词阅读调查报告》） 10．下列说法与原文意思相符的一项是（ ）（2分） A．读诗不能帮我们提升技能，但会影响我们的思想境界、言谈举止、人格魅力。 B．唐诗宋词中表达的普通人的基本情感、基本人生观和基本价值观，跟现代人没有距离。 C．“诗言志”“诗缘情”是关于诗词内容的两个对立的认识。 D．唐诗宋词不仅具有极高的审美价值，而且具有提升读者人格境界的教育熏陶作用。 11．请结合【材料一】【材料二】，简要概括阅读诗词的价值。（4分） 12．小雨皱着眉向晓雯抱怨：“我最近读诗词总觉得像看‘天书’，怎么都读不懂，你能帮我想想办法吗？”如果你是晓雯，你将如何答复呢？请结合【材料三】补全下面的对话。（3分） 晓雯：小雨，你别着急，想更好地读懂诗词可以试试这几个方法： 首先，要①______，来应对诗词中语言精炼、词性改变、用典等问题；其次，得②______，这样才能体会作者的心情；第三，还要③______，更好把握诗歌重点、发现细节：最后，要系统地学习一些古诗词鉴赏的方法。按照系统的方法，循序渐进地展开阅读，才会真正地拥有“以吾身入乎其中而涵泳玩索之”的轻松惬意。 小雨：谢谢你，原来读诗词不是硬啃文字，按你说的方法一步步来，感觉“天书”也能慢慢看懂了！ （四）散文阅读（10分） 我的父亲冯友兰 宗璞 ①1990年12月26日那凄冷的夜晚，父亲那永远在思索的头脑进入了永恒的休息。 ②我从小至大，直到后来工作，都没有离开家。尤其是母亲去世以后，照顾父亲就成了我的重任。有朋友对我说：“你自己就是一个字不写，把老先生照顾好，你的功劳就够大了。”我是努力去做的。我常觉得，我不只对父亲尽孝心，我是对中国文化尽一个中华儿女的孝心。 ③从日常生活中，我觉得父亲的精神有两点应该说一说。一是爱祖国，一是爱思想。 ④爱祖国不是空泛的，他爱自己的家乡，爱自己的亲人，爱祖国大地的山山水水，更爱祖国的文化。这是一种很美好的感情。他曾自己给北大的亭台楼阁起名字，我记得现在鸣鹤园小山上的亭子叫做西爽亭。那时人们很少闲情逸致，顾不上他的这些创作。他的头脑是一座资料库，除了藏有大量经史典籍，还有大量诗文。他常在三松下小坐，津津有味地背诵。一次我们比赛，他把《秋兴八首》一字不漏地背出来，我却不能。他坐在那里，思接千里，联系着祖国的历史和未来，联系着祖国的天空和大地。他对祖国的深切感情使他永远不离开祖国的土地，终生在这片土地上服务。 ⑤父亲热爱思想。他在《新原人》里说，人的特点就是有觉解，也就是有思想。有了思想的光辉，世界才有意义。“天不生仲尼，万古如长夜”，柏拉图著名的洞穴比喻也是父亲常爱引用的。因为无时无刻不在思想，他对外界事物，尤其是生活琐事有些漠然。一次我回家，母亲包了些饺子，等到要煮时，却找不到了，找了半天，后来才发现父亲正坐在这盘饺子上思考问题，他毫无感觉。 ⑥作为数十年都在父亲身边的女儿，照理说对他应该有深入的了解。但是我无哲学头脑，只能从生活中窥其精神于万一。根据父亲的说法，哲学是对人类精神的反思。他自己就总在思索，在考虑问题。因为过于专注，难免有些呆气，他晚年耳目失其聪明，自己形容自己是“呆若木鸡”。其实这些呆气早已有之，抗战初期，几位清华教授从长沙往昆明，途经镇南关，父亲手臂触城墙而骨折。金岳霖先生一次对我幽默地提起此事，他说：“当时司机通知大家，不要把手放在窗外，要过城门了。别人都很快照办，只有你父亲听了这话，便考虑为什么不能放在窗外，放在窗外和不放在窗外的区别是什么，其普遍意义和特殊意义是什么。还没考虑完，已经骨折了。”这是形容父亲爱思索。他那时正是因为在思索，根本就没有听见司机的话。 ⑦父亲自奉甚俭，但不乏生活情趣。他并不永远是道貌岸然，也有豪情奔放、潇洒闲逸的时候，不过机会较少罢了。1926年父亲三十一岁时，曾和杨振声、邓以蛰两先生，还有一位翻译李白诗的日本学者一起景饮，四个人一晚喝去十二斤花雕。60年代初，我因病常住家中，每天傍晚随父母到颐和园包坐大船，一元钱一小时，正好览尽落日的绮辉。一位当时的大学生若干年后告诉我说，那时他常常看见我们的船在彩霞中漂动，觉得真如神仙中人。我觉得父亲是有些仙气的，这仙气在于他一切看得很开。在他的心目中，人是与天地等同的。“人与天地参”，我不止一次听他讲解这句话。《三字经》说得浅显：“三才者，天地人”。既与天地同，还屑于去钻营什么！那些年，一些稍有办法的人都能把子女调回北京，而他，却只能让他最钟爱的幼子钟越长期留在医疗落后的黄土高原。1982年，钟越终于为祖国的航空事业流尽了汗和血，献出了他的青春和生命。 ⑧父亲的呆气里有儒家的伟大精神，“天行健，君子以自强不息”，自强不息到“知其不可而为之”的地步；父亲的仙气里又有道家的豁达洒脱。秉此二气，他穿越了在苦难中奋斗的中国的20世纪，他一生便是20世纪中国文化的一个篇章。 （选自宗璞《向历史诉说——我的父亲冯友兰》，有删改） 13．文章第③段写到：“我觉得父亲的精神有两点应该说一说。一是爱祖国，一是爱思想。”阅读全文，父亲的“爱祖国”“爱思想”是通过哪些事例体现出来的？请补充完整下面的导图。（2分） 14．“闲笔”指叙述中与文章主旨无关的内容，你认为文章第⑦段画线句属于闲笔吗？请说明理由。（3分） 15．学校校刊“大家风范”栏目准备在本期重点推荐冯友兰先生，请你结合本文写一段推荐语，100字以内。（5分） 三、写作（40分） 16．阅读下面的材料，按要求完成作文。 每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。——尼采 以上这句话引发了你怎样的联想、感悟与思考？请自拟题目，写一篇文章。 要求：（1）文体不限，诗歌除外； （2）不少于600字。 学科网（北京）股份有限公司 $