精品解析：江西省南康中学2026-2027学年高一上学期教学质量检测（一）语文试题

2026～2027学年第一学期高一年级教学质量检测（一） 语 文 试 卷 本试题共150分，考试时间150分钟。 注意事顶： 1．答卷前，考生务必先将自己的姓名、考生号填写在答题卡上。 2．答题时使用0.5毫米黑色中性（签字）笔或碳素笔书写，字体工整，笔迹清楚。 3．请按照题号在答题卡上各题的答题区域(黑色线框)内作答，超出答题区域书写的答案无效。 4．保持卡面清洁，不折叠，不破损。 一、阅读(72分) (一)阅读Ⅰ(本题共5小题，17分) 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 近代以前，长期的农业社会，产生和继承、发展了许多节日。现在只要打开古代《岁时广记》一类的文献看看，就会使你感到惊异了。为什么会有那么多的节日？是古人闲着无事干，或者他们物力精力过剩，所以要来弄弄这种“四时八节”吗？不是的。尽管过去有些节日，现在我们看来是无谓、可笑乃至可厌的，但在被创造乃至被继承的当时，有它的主客观原因和相应条件。在过去节日及其活动中，有些是有一定现实意义和作用的（如端午的洒雄黄酒、六月六的晒衣物及年终的掸尘等），有些却只是满足生活、心理的要求的（如新年的家人团聚、亲友来往以及追傩、钉桃符等）。后者往往带着幻想和迷信的色彩。这是由于当时人们对付实际事物的能力还很有限，认识事物的知识又比较低下。因此，为了满足需要，不能不借助于巫术及宗教信仰、仪式。这就必然要使这种文化带有消极的因素。它标志着人类和民族文化的原始的或近原始的阶段。 但是，人民文化具有一种自然调节、改进的能力。随着社会的发展，人们的实际活动能力和心理智能也不断变化。他们对于传统文化中的不合理的、过时的部分，往往不自觉地或半自觉地加以改动，使之合理化并具有较高的社会意义。例如本来是一种禳灾法术的放纸鸢活动，逐渐成为一种大人或儿童的文娱活动。又如本来是江滨人民驱除瘟神等的宗教行事―一送瘟船，后来却被联系到楚国忠臣的沉江故事，使它具有历史的和伦理的意义。这种事实，不仅说明了民间文化的进步性，也增强了文化进化理论的可靠性。 民间节日，作为一种文化事象，有一个颇值得注意的特点，就是它的复合性。例如端午节，它既有划龙舟、吃粽子等活动，又有饮雄黄酒、插艾蒿、挂蒲剑、贴钟馗图、小孩带香囊和穿老虎腰肚，以及出嫁了的女儿回娘家、邻居互送节物等活动。至于那一年之首的春节，活动事项就更加繁多了。宋人陈元靓编纂的《岁时广记》，“元旦”这部分的资料，就占了三卷。18世纪中叶文人学者所写作的新年民俗诗集《武林新年杂咏》里，关于艺术、技艺一类事项的题目就有40多个。这些表明，民间的许多节日是包括社会的多种活动事项在内的。从社会文化的门类说，它包括经济、宗教、伦理、艺术、技艺等活动。它是许多文化活动的集合体，是民族文化的一种展览会。 我们现在处在社会主义社会的初级阶段，许多社会礼制和观念都起着新的变化。我们的风俗、习尚（包括节日）也不能安于旧态。新中国成立之后，我们已经采用了一些新节日，如青年节、劳动节、建军节、国庆节（还有些地方把重阳节改为老人节）。但同时有些传统节日仍在普遍或局部沿用，如春节、清明、中秋节等。不过由于现实生活有较大的变动，作为上层建筑的文化，不能不作相应修改，如传统新年改为春节，并加入新的内容（慰问军烈属等）；清明节主要作为纪念革命烈士的节日等。这样做，是合理的，也是必要的。这些有长远历史的古老节日，在新社会中就成了新文化的一部分。 （摘编自《钟敬文文集·民俗学卷》，有删改） 材料二： 为积极响应国家关于坚定文化自信、建设文化强国的号召，河南卫视中国节日“奇妙游”系列节目应运而生。该节目坚持以文化立魂、以专业立命的创作信条，深深根植中华优秀传统文化，试图通过对节日仪式的传播，唤醒民众对传统节日文化价值的认同。 中国是礼仪之邦，仪式表达着中国人对事物重要性、价值性的认同，没有仪式感的节日难以让人们对节日产生心理上的认同和依从。中国节日“奇妙游”在题材的选取上就极具仪式感。无论是阖家欢乐的春节，还是歌颂挚情的七夕，抑或登高而望的重阳，都伴随着华夏文明典型的仪式文化。在此基础上，节目力争再现古人佳节时分的风俗习惯，如《七夕奇妙游》中女子描黛青、贴花钿、点绛唇，《端午奇妙游》中的挂艾草、包粽子、赛龙舟等，以此联结今人之思，唤起观众对美好文化传统的记忆，使人们的心灵获得美好的安慰与宁静！ 文化仪式不只是一种文化符号，还通过仪式过程营造了一种象征性公共空间，人们借此分享共同文化习俗、社会信仰和价值观念，探讨共同话题，达成更多共识，从而达到促进社会治理与进步的目标。2021《春节奇妙游》之后，盛唐气象再次走入大众生活，实现中华民族伟大复兴的中国梦再度获得华夏儿女的高度肯定，并纷纷表示要将此议题内化于心，外化于行。 节日仪式传播不仅能消除时间隔阂，实现古今连接，让今人感古人之思，还能消除空间距离，让海内外的中国文化爱好者相聚一堂，打造“天涯若比邻”的美丽图景。《春节奇妙游》的家庭亲情、《七夕奇妙游》的美丽爱情、《清明奇妙游》的思故之情、《端午奇妙游》的爱国之情、《重阳奇妙游》的敬老之情等等都是人类共通的美好情感，均体现了人类“真善美”的价值指向。中国节日“奇妙游”通过润物无声的艺术表达，以人文性询唤全人类的价值认同，编织着“美美与共，天下大同”的美好愿景。 党的二十大报告提出了“推进文化自信自强，铸就社会主义文化新辉煌”的新号召。我们有理由相信，深深扎根于中华优秀传统文化的丰厚宝库，积极借鉴和发扬中国节日“奇妙游”类经典节目的实践智慧，未来一定能诞生出更多新时代社会主义文艺的佳作杰作，让文化强国建设一路蹄疾步稳，繁花似锦。 （摘编自张经武、王雯《<中国节日“奇妙游”>靠什么持续出圈》，有删改） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 新年的家人团聚、亲友来往以及追傩、钉桃符等活动带有幻想和迷信色彩，是毫无意义的，这体现当时人们应对事物能力的有限。 B. 人们往往自觉地对传统文化中不合理的部分进行改动，使之合理化，这说明了民间文化的进步性，为文化进化理论提供现实支撑。 C. 随着时代的变迁，作为上层建筑的节日文化也不能不作相应修改，可以增设一些新节日，也可以在传统节日中加入新的内容。 D. 中国节日“奇妙游”系列节目在题材的选取上极具仪式感，没有仪式感的节日无法让人们对节日产生心理上的认同和依从。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 材料一以《岁时广记》和《武林新年杂咏》为例说明民间节日活动事项的繁多。 B. 材料一与材料二都谈到了传统节日的仪式活动，不过二者论述的重心并不相同。 C. 传播古代节日仪式文化，是为了使现代的价值标准更符合古代文化传统的要求。 D. 中国节日“奇妙游”根植于中华优秀传统文化，是新时代社会主义文艺的佳作。 3. 下列诗句中，没有涉及传统节日文化仪式的一项是（ ） A. 绿蚁新酷酒，红泥小火炉。 B. 东风夜放花千树。更吹落、星如雨。 C. 半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符。 D. 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 4. 请简要分析材料一的论证思路。 5. 结合材料二，说说为什么我们今天仍应重视传统节日？请简要概括。 （二）阅读Ⅱ(本题共4小题，18分) 阅读下面的文字，完成下面小题。 无法完成的画像 刘建东 屋子里弥漫着一股淡淡的烧焦的味道。女孩被一个中年妇女领进来，中年妇女是女孩的舅妈。她粗声说：“我外甥女，小卿。” 时间停留在1944年的春末。这一年我十五岁，师傅杨宝丰大约四十岁，是城里唯一的炭精画画师，专门给人画像，给活着的人画，也为故去的人画，大约一天时间就能完成。师傅保持着一个传统，画遗像一定得到死者的家里去画。我想，可能是不想把晦气留在自己家里吧。 舅妈说：“我这小姑子三年前不见了，小卿也不知道她娘去了哪里。我们找了她整整三年，慢慢地，我们也就不抱什么希望了，就当我这小姑子死了，所以才请您来给画一张像。 “我需要她的照片，你们找出来，我来挑一张。” 舅妈转向小卿：“快去把照片拿出来。”小卿指着墙角处放着的一个搪瓷脸盆，小声凄凄地说：“喏，都在那里。” 我们顺着她手指的方向看，脸盆底有一层燃烧后的灰烬。那可怜的灰烬还保持着照片的模样。舅妈声音尖厉起来，抓住小卿的细胳膊：“你把照片都烧了！这是为啥？” “我娘没死，她找我爹去了。”小卿嘤嘤地哭出声来，她不相信母亲离世了。 舅妈最终找到一张泛黄的照片，递给我师傅：“您看，这个行不行？我只找到这一张。您说一个年轻女子，天天在外面疯跑，净和一些陌生的人打交道。”师傅盯着照片，似是在认真辨认照片中的人，半天没有说话。 “这张照片是什么时候的？” “大概十三年前吧。”舅妈说。 我看到的那张旧照片，在时间无情的作用下，有些暗淡模糊。我很奇怪，以往，师傅对照片质量很挑剔。而这一次，他是在勉为其难，在冒一个很大的险。 一切准备停当，师傅开始作画。每一次，都是从眼睛画起，这是老规矩。师傅告诉我，眼睛是一幅肖像画的魂魄，只要魂魄活了，这幅画就成功了一大半。而这一天，1944年春天的一天，面对草稿，他稍微停顿了片刻，然后，用小楷毛笔沾上炭精粉，笔落在了鼻子上。直到第四天傍晚，漫长的作画过程还未能结束。只留下一只眼睛，他再也画不动了。那一小块空白，像是一个深不见底的洞，特别突兀刺眼。我看到，师傅的右手手背上已经布满了密密的汗珠。从来没有，从来没有过，这么难熬的作画过程。我反复看着那张旧照片，看着照片上青春而朦胧的脸庞，再看看素描纸上，那一个意气风发而清晰的面孔是多么得来之不易啊。 师傅疲惫不堪地说：“明天早晨收尾。” 第五天一早，我掀开宣纸，惊得大叫一声：“哎呀！”宣纸下面是空荡荡的桌面，桌上桌下，都找了个遍，也未见踪影。 舅妈把小卿从院子外领进来。师傅和蔼地拍拍她的头，问：“你见过那张画像没？”整晚，只有她一个人在家里。 小卿摇摇头，又摇摇头。师傅挥了挥手，然后坐在椅子上，大口大口地喘着粗气。我胆战心惊地看着他，束手无策。 师傅说：“我重新画。” 重画的过程是一场灾难。每天傍晚回店的路上，他走得比平日里要慢许多，偶尔有辆自行车响着铃铛疾驰而过，都把他惊得歇息几分钟才继续前行。 又过了五天，小卿母亲年轻时的画像，即将大功告成。除了要修正一下头发等细微处，连最后的那只眼睛都已经画好了。那一刻，师傅四肢摊开，瘫坐在椅子上，面色苍白，汗湿衣袖，头发打着绺垂在额头上。小卿舅妈不住地赞叹：“真像，真像！”小卿看到画像，突然间趴在桌子上，放声痛哭。 为了保护，我背着画夹，回到了店里。画夹被我放在柜台上。临睡前，我看了画夹最后一眼，眼睛才沉沉地闭上。不知睡了多久，我突然醒来，暗夜中恍若传来细碎的声音。我从床铺上爬起来，蹑手蹑脚地摸向柜台，柜台上的画夹已经不见了。我惊出了一身的冷汗。声音仿佛来自屋外，店门虚掩着，我轻轻推开它，脚落下去，感觉像是落进了深渊之中。借着淡淡的月光，我发现浓浓的夜色中隐约有个人，正静静地站在那里。 那人终于有了动静，他打着了火，在烧什么东西。他点了几次，才点着。燃烧的面积越来越大，被火映照的地方也扩展得越来越大。视线顺着火光向上移动，我一屁股坐到了地上——那个人竟是师傅。我的脑子瞬间便凝固了。 画像的事就此结束。师傅彻底放弃了为小卿母亲画像。我和师傅，谁也没有再提起画像的事。一年之后的某一天，我在店里等着师傅，等了一天，两天，一个月，两个月，没有等到他。师傅再也没有出现，我不死心，走遍了整个城里，也没有见到他的踪影。没有人告诉我发生了什么。 1951年的一天，我的画店里走进来一个年轻的姑娘，她面色凝重，年轻的脸上写满了哀伤。“我是小卿。”她说，“我想请你画一张肖像。” 我急忙热情、手忙脚乱地请她坐下来，小心地问她：“找到你娘了吗？”小卿努力克制着悲伤，对我说：“邯郸解放后，有一天，舅舅突然拉着我狂奔到烈士纪念堂里。我们站在一张合影前，合影上是两个年轻的男人和两个年轻的女人。我越看，其中一个年轻女人越像我娘。我确信，她就是我娘。我蹲在那里失声痛哭。后来，一个陌生的女人走到我身边，问我为啥哭泣。我指着照片说，那是我娘。她把我揽在怀里，也是放声大哭。等我们哭完，她告诉我说，她是照片中的另一个女人，他们四个是曾经的战友。她让我叫她黄姨，又指着我娘左边的那个年轻男子，说是我爹。” “我想请你给我娘画一张像。”我跟着小卿来到烈士纪念堂，看到了那张照片。我的目光落到照片上，紧紧盯着照片右首的那个男人，我有点怀疑自己的眼睛，使劲揉了揉，指着照片惊呼道：“小卿，你看，那个人，那人是我师傅。” 黄姨领着我和小卿来到一个烈士墓前，告诉我说，这就是我师傅，这里面埋着他的一顶帽子。黄姨说，他曾经化名杨宝丰，在城里工作过几年，他在南关开了一家画像馆，专门给人画像。我这才知道，师傅叫宋咸德。 我潸然泪下。 （有删改） 6. 下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. 小卿母亲三年下落不明，小卿和家人都认为她已经死了，于是请师傅为她画遗像。 B. 照片暗淡模糊，以往师傅对照片质量又很挑剔，以致这次师傅作画显得特别艰难。 C. 师傅第一次画的画像是小卿拿走的，小卿担心画像暴露她母亲革命者的真实身份。 D. 画像告成，“小卿舅妈不住地赞叹：真像，真像！”可体现出师傅画像技艺高超。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说的情节围绕着“画像”展开，一波三折，画像最终没能完成，形成了一种连续紧张的叙述节奏，吸引读者的阅读兴趣。 B. 小说在刻画师傅的形象时多处运用了正面描写，如语言、动作、神态、心理等，更有“手背布满密密的汗珠”这样的细节刻画。 C. 照片和画像在小说中反复提及，从模糊不清的照片到无法完成的画像，背后是波诡云谲的历史现场和湮没其中的无数革命者的身影。 D. 小说主要叙述了画像未完成的故事，而隐藏在背后的革命故事需要读者自己构想，这种留白艺术使小说显得含蓄而有张力。 8. 小说中的“我”有什么作用？请结合作品简要分析。 9. 小说运用“欧·亨利式”结尾，结局出人意料又在情理之中，请谈谈你的理解。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成各题。 刘审交，字求益，幽州文安人也。少略知书，通于吏事，为唐兴令，补范阳牙校。刘守光僭号，以审交为兵部尚书，守光败，归于太原，唐庄宗以为从事。其后赵德钧镇范阳，北面转运使马绍宏辟审交判官。王晏球讨王都，以为转运供军使。定州平，拜辽州刺史。复为北面转运使，改慈州刺史，以母老去官。母丧哀毁过礼，不调累年。 晋高祖即位，杨光远讨范延光于魏州，审交复为供军使。是时，晋高祖分户部、度支、盐铁为三使，岁余，三司益烦弊，乃复合为一，拜审交三司使。议者请检天下民田，宜得益租，审交曰：“租有定额，而天下比年无闲田，民之苦乐，不可等也。”遂止不检，而民赖以不扰。迁右卫上将军、陈州防御使。出视民田见民耕器薄陋乃取河北耕器为范为民更铸。安从进平，徙审交襄州，又徙青州，皆有善政。 契丹犯京师，留萧翰而去，翰复以审交为三司使。已而翰召许王从益守京师。汉高祖起义太原，从益召高行周以拒高祖，行周不至。从益母王淑妃与群臣谋迎高祖，或谓燕兵在京师者犹数千，可以城守而待行周，淑妃不从，议未决。审交进曰：“余燕人也，今为燕守城，当为燕谋，然事势不可为也。”从益乃罢不设备，遣人西迎高祖。高祖至，罢审交不用。隐帝时，为汝州防御使，有能名。乾祐三年卒，年七十四。州人聚哭柩前，上疏乞留葬近郊，使民得岁时祠祭。诏特赠太尉，起祠立碑。 （摘编自《新五代史·杂传第三十六》） 10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案涂黑，涂黑不超过三处。 出视A民田B见民C耕器D薄陋E乃取河北F耕器G为范H为民更铸 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “通于吏事”与《桃花源记》“初极狭，才通人”，两个“通”意思不同。 B. “辟审交判官”与《鱼我所欲也》“故患有所不辟也”，两个“辟”意思不同。 C. “三司益烦弊”与《送东阳马生序》“益慕圣贤之道”，两个“益”意思相同。 D. “起祠立碑”与《陈涉世家》“尉剑挺，广起，夺而杀尉”，两个“起”意思相同。 12. 下列对选文有关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 母亲去世后，刘审交哀痛伤身超过礼制规定，连续多年没有调任官职。 B. 议事官员请求核查天下百姓的田地，刘审交进言劝阻，最终没有核查。 C. 汉高祖在太原起兵，李从益召高行周来抵抗汉高祖，高行周没有来。 D. 刘审交身为燕人，一心替燕人谋划，认为坚持守城的主张是可行的。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）复为北面转运使，改慈州刺史，以母老去官。 （2）从益乃罢不设备，遣人西迎高祖。 14. 五代乱世之中，刘审交堪称五代良吏，试从上文中归纳这样评价的理由。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这两首宋诗，完成下面小题。 江上秋夜 道潜 雨暗苍江晚未晴，井梧翻叶动秋声。 楼头夜半风吹断，月在浮云浅处明。 秋江 道潜 赤叶枫林落酒旗，白沙洲渚阳已微。 数声柔橹苍茫外，何处江村人夜归？ 【注】道潜，宋代诗僧，俗姓何。初名昙潜，苏轼守杭州时，爱其诗，为其更今名。 15. 下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 这两首诗都写秋江之景，皆以写景的真切细致取胜，描绘出秋江由暗渐明的景色变化过程，营造了清冷寒寂的意境。 B. 《江上秋夜》首句中“暗”字用得精当，绘出了天低云暗、秋水苍茫的江景，使浓重的雨意和渐临的暗夜自然连成一气。 C. 《秋江》第三句中“苍茫外”，苍茫之色分出了内外，使人觉得数声柔橹犹如天外传来那般遥远，显出了暮霭的浓重。 D. 《江上秋夜》全诗四句四景，分别表现阴雨、风起、风停及将晴时分的景色，一句一转，合成一幅完整的画面。 16. 这两首诗在写景手法上各有特色，请结合内容简要赏析。 （五）名篇名句默写 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）秦观《鹊桥仙》中表明爱情天长地久，不在一朝一夕的相守的两句是：“__________，__________。” （2）《静女》用动作细节刻画男子赴约不见恋人，焦灼徘徊的心理：“__________，__________。” （3）与下图内容相契合的古诗文名句，可以是《短歌行》中的：“__________，__________。” 二、语言文字运用(本题共5小题，18分) 阅读下面的文字,完成各题。 一个汉字被多次抄写或者一个英文单词被反复背诵后，本该熟练掌握的字词却在某个瞬间变得越看越陌生、越读越陌生……这种现象叫作“语义饱和”。其实，语义饱和是大脑对于同一刺激或情景重复加工的倦怠。我们可以简单地理解为，大脑因重复机械性劳动而爆发了一场短暂“罢工”。 研究发现，在使用母语时会经常体验到语义饱和，所以在使用第二语言时较为少见。例如：中国人读写中文，容易体验到语义饱和；读写英文，就不容易出现语义饱和。文字所包含的情绪对出现语义饱和也有一定影响，中性词往往最先出现语义饱和，积极词其次，而消极词却不易出现语义饱和。这是因为消极词协带表示危险的信息，具有警示作用。此外，汉字的字形结构和篇旁部首也会对汉字的语义饱和产生影响。像“明”这样的左右合体字，达到语义饱和最快；像“日”这样的独体字，达到语义饱和最慢；像“旨”这样的上下合体字和像“圈”这样的包覆字居中。包含高组字频次部首的汉字，会比包含低组字频次部首的汉字更快达到饱和。例如：包含常见的提手旁的字，就比包含不常见的鹿字旁的字更容易达到语义饱和。 重复书写固然是语言学习中最为常见且有效的方法，但是重复次数过多也可能会诱发语义饱和。为避免产生( )的学习效果，对于同一生字的连续重复抄写不宜超过20次，同时进行多个字词的交替练习是效率更高的方法。 18. 下列各项中，最不容易发生语义饱和现象的一组汉字是（ ） A. 爱、但、乙 B. 丁、黠、苦 C. 围、喜、水 D. 环、吕、善 19. 下列填入括号内的成语，最恰当的一项是（ ） A. 事倍功半 B. 舍本逐末    C. 举措不当 D. 缘木求鱼 20. 材料第二段有两处错别字，请找出并改正。 21. 文中画横线的句子有两处语病，请进行修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密，可少量增删词语，不得改变原意。 22. 行文思路反映的是作者严密的逻辑思维，选文仅三段，请用三个简洁的疑问句列出选文的行文思路。 三、写作 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 词语是表达思想情感的载体，也是展现社会生活变化的窗口。当前，世界之变、时代之变、历史之变正以前所未有的方式展开。青年是常为新的，在你的成长过程中，你对哪一个词语的理解发生了变化？这变化有你成长的印记，对你有特殊的意义…… 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026～2027学年第一学期高一年级教学质量检测（一） 语 文 试 卷 本试题共150分，考试时间150分钟。 注意事顶： 1．答卷前，考生务必先将自己的姓名、考生号填写在答题卡上。 2．答题时使用0.5毫米黑色中性（签字）笔或碳素笔书写，字体工整，笔迹清楚。 3．请按照题号在答题卡上各题的答题区域(黑色线框)内作答，超出答题区域书写的答案无效。 4．保持卡面清洁，不折叠，不破损。 一、阅读(72分) (一)阅读Ⅰ(本题共5小题，17分) 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 近代以前，长期的农业社会，产生和继承、发展了许多节日。现在只要打开古代《岁时广记》一类的文献看看，就会使你感到惊异了。为什么会有那么多的节日？是古人闲着无事干，或者他们物力精力过剩，所以要来弄弄这种“四时八节”吗？不是的。尽管过去有些节日，现在我们看来是无谓、可笑乃至可厌的，但在被创造乃至被继承的当时，有它的主客观原因和相应条件。在过去节日及其活动中，有些是有一定现实意义和作用的（如端午的洒雄黄酒、六月六的晒衣物及年终的掸尘等），有些却只是满足生活、心理的要求的（如新年的家人团聚、亲友来往以及追傩、钉桃符等）。后者往往带着幻想和迷信的色彩。这是由于当时人们对付实际事物的能力还很有限，认识事物的知识又比较低下。因此，为了满足需要，不能不借助于巫术及宗教信仰、仪式。这就必然要使这种文化带有消极的因素。它标志着人类和民族文化的原始的或近原始的阶段。 但是，人民文化具有一种自然调节、改进的能力。随着社会的发展，人们的实际活动能力和心理智能也不断变化。他们对于传统文化中的不合理的、过时的部分，往往不自觉地或半自觉地加以改动，使之合理化并具有较高的社会意义。例如本来是一种禳灾法术的放纸鸢活动，逐渐成为一种大人或儿童的文娱活动。又如本来是江滨人民驱除瘟神等的宗教行事―一送瘟船，后来却被联系到楚国忠臣的沉江故事，使它具有历史的和伦理的意义。这种事实，不仅说明了民间文化的进步性，也增强了文化进化理论的可靠性。 民间节日，作为一种文化事象，有一个颇值得注意的特点，就是它的复合性。例如端午节，它既有划龙舟、吃粽子等活动，又有饮雄黄酒、插艾蒿、挂蒲剑、贴钟馗图、小孩带香囊和穿老虎腰肚，以及出嫁了的女儿回娘家、邻居互送节物等活动。至于那一年之首的春节，活动事项就更加繁多了。宋人陈元靓编纂的《岁时广记》，“元旦”这部分的资料，就占了三卷。18世纪中叶文人学者所写作的新年民俗诗集《武林新年杂咏》里，关于艺术、技艺一类事项的题目就有40多个。这些表明，民间的许多节日是包括社会的多种活动事项在内的。从社会文化的门类说，它包括经济、宗教、伦理、艺术、技艺等活动。它是许多文化活动的集合体，是民族文化的一种展览会。 我们现在处在社会主义社会的初级阶段，许多社会礼制和观念都起着新的变化。我们的风俗、习尚（包括节日）也不能安于旧态。新中国成立之后，我们已经采用了一些新节日，如青年节、劳动节、建军节、国庆节（还有些地方把重阳节改为老人节）。但同时有些传统节日仍在普遍或局部沿用，如春节、清明、中秋节等。不过由于现实生活有较大的变动，作为上层建筑的文化，不能不作相应修改，如传统新年改为春节，并加入新的内容（慰问军烈属等）；清明节主要作为纪念革命烈士的节日等。这样做，是合理的，也是必要的。这些有长远历史的古老节日，在新社会中就成了新文化的一部分。 （摘编自《钟敬文文集·民俗学卷》，有删改） 材料二： 为积极响应国家关于坚定文化自信、建设文化强国的号召，河南卫视中国节日“奇妙游”系列节目应运而生。该节目坚持以文化立魂、以专业立命的创作信条，深深根植中华优秀传统文化，试图通过对节日仪式的传播，唤醒民众对传统节日文化价值的认同。 中国是礼仪之邦，仪式表达着中国人对事物重要性、价值性的认同，没有仪式感的节日难以让人们对节日产生心理上的认同和依从。中国节日“奇妙游”在题材的选取上就极具仪式感。无论是阖家欢乐的春节，还是歌颂挚情的七夕，抑或登高而望的重阳，都伴随着华夏文明典型的仪式文化。在此基础上，节目力争再现古人佳节时分的风俗习惯，如《七夕奇妙游》中女子描黛青、贴花钿、点绛唇，《端午奇妙游》中的挂艾草、包粽子、赛龙舟等，以此联结今人之思，唤起观众对美好文化传统的记忆，使人们的心灵获得美好的安慰与宁静！ 文化仪式不只是一种文化符号，还通过仪式过程营造了一种象征性公共空间，人们借此分享共同文化习俗、社会信仰和价值观念，探讨共同话题，达成更多共识，从而达到促进社会治理与进步的目标。2021《春节奇妙游》之后，盛唐气象再次走入大众生活，实现中华民族伟大复兴的中国梦再度获得华夏儿女的高度肯定，并纷纷表示要将此议题内化于心，外化于行。 节日仪式传播不仅能消除时间隔阂，实现古今连接，让今人感古人之思，还能消除空间距离，让海内外的中国文化爱好者相聚一堂，打造“天涯若比邻”的美丽图景。《春节奇妙游》的家庭亲情、《七夕奇妙游》的美丽爱情、《清明奇妙游》的思故之情、《端午奇妙游》的爱国之情、《重阳奇妙游》的敬老之情等等都是人类共通的美好情感，均体现了人类“真善美”的价值指向。中国节日“奇妙游”通过润物无声的艺术表达，以人文性询唤全人类的价值认同，编织着“美美与共，天下大同”的美好愿景。 党的二十大报告提出了“推进文化自信自强，铸就社会主义文化新辉煌”的新号召。我们有理由相信，深深扎根于中华优秀传统文化的丰厚宝库，积极借鉴和发扬中国节日“奇妙游”类经典节目的实践智慧，未来一定能诞生出更多新时代社会主义文艺的佳作杰作，让文化强国建设一路蹄疾步稳，繁花似锦。 （摘编自张经武、王雯《<中国节日“奇妙游”>靠什么持续出圈》，有删改） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 新年的家人团聚、亲友来往以及追傩、钉桃符等活动带有幻想和迷信色彩，是毫无意义的，这体现当时人们应对事物能力的有限。 B. 人们往往自觉地对传统文化中不合理的部分进行改动，使之合理化，这说明了民间文化的进步性，为文化进化理论提供现实支撑。 C. 随着时代的变迁，作为上层建筑的节日文化也不能不作相应修改，可以增设一些新节日，也可以在传统节日中加入新的内容。 D. 中国节日“奇妙游”系列节目在题材的选取上极具仪式感，没有仪式感的节日无法让人们对节日产生心理上的认同和依从。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 材料一以《岁时广记》和《武林新年杂咏》为例说明民间节日活动事项的繁多。 B. 材料一与材料二都谈到了传统节日的仪式活动，不过二者论述的重心并不相同。 C. 传播古代节日仪式文化，是为了使现代的价值标准更符合古代文化传统的要求。 D. 中国节日“奇妙游”根植于中华优秀传统文化，是新时代社会主义文艺的佳作。 3. 下列诗句中，没有涉及传统节日文化仪式的一项是（ ） A. 绿蚁新酷酒，红泥小火炉。 B. 东风夜放花千树。更吹落、星如雨。 C. 半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符。 D. 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 4. 请简要分析材料一的论证思路。 5. 结合材料二，说说为什么我们今天仍应重视传统节日？请简要概括。 【答案】1. C 2. C 3. A 4. ①首先提出了古代“为什么会有那么多节日”的问题，并分析这些节日产生的主客观原因和相应条件； ②然后举例论述民间节日文化具有自然调节、改进的能力及其复合性特点； ③最后论述节日文化在社会主义新时期的发展和变化。 5. ①传统节日可以消除时间隔阂，实现古今连接，让今人感古人之思。 ②可以消除空间距离，让海内外的中国文化爱好者相聚一堂。 ③可以使人们分享共同文化习俗、社会信仰，促进社会治理与进步。 ④可以增强文化软实力、增强文化自信，助力文化强国建设。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 A.“毫无意义”说法绝对。原文的表述是“只能满足生活、心理的需求”。 B.“自觉”说法片面。原文是“不自觉或半自觉”； D.“无法让人们对节日产生心理上的认同和依从”曲解文意。原文是“没有仪式感的节日难以让人们对节日产生心理上的认同和依从”。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 C.“是为了使现代的价值标准更符合古代文化传统的要求”错。不是为了使现代的标准符合古代，而是为了让优秀的传统文化更好地服务于社会主义现代化建设。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生分析论点和论据的能力。 A.酿酒并不是某个节日特定的仪式。 B.元宵节。 C.除夕。 D.重阳节。 故选A。 【4题详解】 本题考查学生分析文章结构和思路的能力。 首先，第一段提出了古代“为什么会有那么多节日”的问题，并分析这些节日产生的主客观原因和相应条件，在过去节日及其活动中，有些是有一定现实意义和作用的，有些却只是满足生活、心理的要求的。 然后，由第二段“人民文化具有一种自然调节、改进的能力。随着社会的发展，人们的实际活动能力和心理智能也不断变化”和第三段“民间节日，作为一种文化事象，有一个颇值得注意的特点，就是它的复合性”可知，文章举例论述民间节日文化具有自然调节、改进的能力及其复合性特点； 最后，由原文最后一段“我们现在处在社会主义社会的初级阶段，许多社会礼制和观念都起着新的变化。我们的风俗、习尚（包括节日）也不能安于旧态”“这些有长远历史的古老节日，在新社会中就成了新文化的一部分”可知，文章论述节日文化在社会主义新时期的发展和变化。 【5题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 由原文“以此联结今人之思，唤起观众对美好文化传统的记忆，使人们的心灵获得美好的安慰与宁静”“节日仪式传播不仅能消除时间隔阂，实现古今连接，让今人感古人之思，还能消除空间距离，让海内外的中国文化爱好者相聚一堂，打造“天涯若比邻”的美丽图景”可知，传统节日可以消除时间隔阂，实现古今连接，让今人感古人之思。 由原文“节日仪式传播不仅能……还能消除空间距离，让海内外的中国文化爱好者相聚一堂，打造‘天涯若比邻’的美丽图景”可知，传统节日可以消除空间距离，让海内外的中国文化爱好者相聚一堂。 由原文“文化仪式不只是一种文化符号，还通过仪式过程营造了一种象征性公共空间，人们借此分享共同文化习俗、社会信仰和价值观念，探讨共同话题，达成更多共识，从而达到促进社会治理与进步的目标”可知，传统节日可以使人们分享共同文化习俗、社会信仰，促进社会治理与进步。 由原文“为积极响应国家关于坚定文化自信、建设文化强国的号召，河南卫视中国节日“奇妙游”系列节目应运而生”“我们有理由相信，深深扎根于中华优秀传统文化的丰厚宝库，积极借鉴和发扬中国节日‘奇妙游’类经典节目的实践智慧，未来一定能诞生出更多新时代社会主义文艺的佳作杰作，让文化强国建设一路蹄疾步稳，繁花似锦”可知，传统节日可以增强文化软实力、增强文化自信，助力文化强国建设。 （二）阅读Ⅱ(本题共4小题，18分) 阅读下面的文字，完成下面小题。 无法完成的画像 刘建东 屋子里弥漫着一股淡淡的烧焦的味道。女孩被一个中年妇女领进来，中年妇女是女孩的舅妈。她粗声说：“我外甥女，小卿。” 时间停留在1944年的春末。这一年我十五岁，师傅杨宝丰大约四十岁，是城里唯一的炭精画画师，专门给人画像，给活着的人画，也为故去的人画，大约一天时间就能完成。师傅保持着一个传统，画遗像一定得到死者的家里去画。我想，可能是不想把晦气留在自己家里吧。 舅妈说：“我这小姑子三年前不见了，小卿也不知道她娘去了哪里。我们找了她整整三年，慢慢地，我们也就不抱什么希望了，就当我这小姑子死了，所以才请您来给画一张像。 “我需要她的照片，你们找出来，我来挑一张。” 舅妈转向小卿：“快去把照片拿出来。”小卿指着墙角处放着的一个搪瓷脸盆，小声凄凄地说：“喏，都在那里。” 我们顺着她手指的方向看，脸盆底有一层燃烧后的灰烬。那可怜的灰烬还保持着照片的模样。舅妈声音尖厉起来，抓住小卿的细胳膊：“你把照片都烧了！这是为啥？” “我娘没死，她找我爹去了。”小卿嘤嘤地哭出声来，她不相信母亲离世了。 舅妈最终找到一张泛黄的照片，递给我师傅：“您看，这个行不行？我只找到这一张。您说一个年轻女子，天天在外面疯跑，净和一些陌生的人打交道。”师傅盯着照片，似是在认真辨认照片中的人，半天没有说话。 “这张照片是什么时候的？” “大概十三年前吧。”舅妈说。 我看到的那张旧照片，在时间无情的作用下，有些暗淡模糊。我很奇怪，以往，师傅对照片质量很挑剔。而这一次，他是在勉为其难，在冒一个很大的险。 一切准备停当，师傅开始作画。每一次，都是从眼睛画起，这是老规矩。师傅告诉我，眼睛是一幅肖像画的魂魄，只要魂魄活了，这幅画就成功了一大半。而这一天，1944年春天的一天，面对草稿，他稍微停顿了片刻，然后，用小楷毛笔沾上炭精粉，笔落在了鼻子上。直到第四天傍晚，漫长的作画过程还未能结束。只留下一只眼睛，他再也画不动了。那一小块空白，像是一个深不见底的洞，特别突兀刺眼。我看到，师傅的右手手背上已经布满了密密的汗珠。从来没有，从来没有过，这么难熬的作画过程。我反复看着那张旧照片，看着照片上青春而朦胧的脸庞，再看看素描纸上，那一个意气风发而清晰的面孔是多么得来之不易啊。 师傅疲惫不堪地说：“明天早晨收尾。” 第五天一早，我掀开宣纸，惊得大叫一声：“哎呀！”宣纸下面是空荡荡的桌面，桌上桌下，都找了个遍，也未见踪影。 舅妈把小卿从院子外领进来。师傅和蔼地拍拍她的头，问：“你见过那张画像没？”整晚，只有她一个人在家里。 小卿摇摇头，又摇摇头。师傅挥了挥手，然后坐在椅子上，大口大口地喘着粗气。我胆战心惊地看着他，束手无策。 师傅说：“我重新画。” 重画的过程是一场灾难。每天傍晚回店的路上，他走得比平日里要慢许多，偶尔有辆自行车响着铃铛疾驰而过，都把他惊得歇息几分钟才继续前行。 又过了五天，小卿母亲年轻时的画像，即将大功告成。除了要修正一下头发等细微处，连最后的那只眼睛都已经画好了。那一刻，师傅四肢摊开，瘫坐在椅子上，面色苍白，汗湿衣袖，头发打着绺垂在额头上。小卿舅妈不住地赞叹：“真像，真像！”小卿看到画像，突然间趴在桌子上，放声痛哭。 为了保护，我背着画夹，回到了店里。画夹被我放在柜台上。临睡前，我看了画夹最后一眼，眼睛才沉沉地闭上。不知睡了多久，我突然醒来，暗夜中恍若传来细碎的声音。我从床铺上爬起来，蹑手蹑脚地摸向柜台，柜台上的画夹已经不见了。我惊出了一身的冷汗。声音仿佛来自屋外，店门虚掩着，我轻轻推开它，脚落下去，感觉像是落进了深渊之中。借着淡淡的月光，我发现浓浓的夜色中隐约有个人，正静静地站在那里。 那人终于有了动静，他打着了火，在烧什么东西。他点了几次，才点着。燃烧的面积越来越大，被火映照的地方也扩展得越来越大。视线顺着火光向上移动，我一屁股坐到了地上——那个人竟是师傅。我的脑子瞬间便凝固了。 画像的事就此结束。师傅彻底放弃了为小卿母亲画像。我和师傅，谁也没有再提起画像的事。一年之后的某一天，我在店里等着师傅，等了一天，两天，一个月，两个月，没有等到他。师傅再也没有出现，我不死心，走遍了整个城里，也没有见到他的踪影。没有人告诉我发生了什么。 1951年的一天，我的画店里走进来一个年轻的姑娘，她面色凝重，年轻的脸上写满了哀伤。“我是小卿。”她说，“我想请你画一张肖像。” 我急忙热情、手忙脚乱地请她坐下来，小心地问她：“找到你娘了吗？”小卿努力克制着悲伤，对我说：“邯郸解放后，有一天，舅舅突然拉着我狂奔到烈士纪念堂里。我们站在一张合影前，合影上是两个年轻的男人和两个年轻的女人。我越看，其中一个年轻女人越像我娘。我确信，她就是我娘。我蹲在那里失声痛哭。后来，一个陌生的女人走到我身边，问我为啥哭泣。我指着照片说，那是我娘。她把我揽在怀里，也是放声大哭。等我们哭完，她告诉我说，她是照片中的另一个女人，他们四个是曾经的战友。她让我叫她黄姨，又指着我娘左边的那个年轻男子，说是我爹。” “我想请你给我娘画一张像。”我跟着小卿来到烈士纪念堂，看到了那张照片。我的目光落到照片上，紧紧盯着照片右首的那个男人，我有点怀疑自己的眼睛，使劲揉了揉，指着照片惊呼道：“小卿，你看，那个人，那人是我师傅。” 黄姨领着我和小卿来到一个烈士墓前，告诉我说，这就是我师傅，这里面埋着他的一顶帽子。黄姨说，他曾经化名杨宝丰，在城里工作过几年，他在南关开了一家画像馆，专门给人画像。我这才知道，师傅叫宋咸德。 我潸然泪下。 （有删改） 6. 下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. 小卿母亲三年下落不明，小卿和家人都认为她已经死了，于是请师傅为她画遗像。 B. 照片暗淡模糊，以往师傅对照片质量又很挑剔，以致这次师傅作画显得特别艰难。 C. 师傅第一次画的画像是小卿拿走的，小卿担心画像暴露她母亲革命者的真实身份。 D. 画像告成，“小卿舅妈不住地赞叹：真像，真像！”可体现出师傅画像技艺高超。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说的情节围绕着“画像”展开，一波三折，画像最终没能完成，形成了一种连续紧张的叙述节奏，吸引读者的阅读兴趣。 B. 小说在刻画师傅的形象时多处运用了正面描写，如语言、动作、神态、心理等，更有“手背布满密密的汗珠”这样的细节刻画。 C. 照片和画像在小说中反复提及，从模糊不清的照片到无法完成的画像，背后是波诡云谲的历史现场和湮没其中的无数革命者的身影。 D. 小说主要叙述了画像未完成的故事，而隐藏在背后的革命故事需要读者自己构想，这种留白艺术使小说显得含蓄而有张力。 8. 小说中的“我”有什么作用？请结合作品简要分析。 9. 小说运用“欧·亨利式”结尾，结局出人意料又在情理之中，请谈谈你的理解。 【答案】6. D 7. B 8. ①讲述故事：“我”是故事的讲述者和亲历者，增强了小说的真实性；通过“我”串联起了小说的所有情节，使叙述的情节内容更加集中。 ②表现人物：“我”见证了师傅作画的全过程，通过我的眼睛观察师傅行为举止，更好地塑造了师傅为了革命事业隐忍负重的形象，使人物形象更加丰满。 ③便于抒情，升华主题：通过“我”的所见所感，让读者产生很强的代入感和情感共鸣，有助于抒发作者对革命英雄的敬仰与赞美之情，更好地揭示作品的主题。 9. ①出人意料：原来师傅是以开画店为掩护，从事着危险而神圣的地下工作的革命者，是小卿母亲的战友。（小卿母亲和师傅都是革命战争时期从事地下工作的革命者，是亲密的战友）②情理之中：照片模糊，师傅却接下画像任务，作画过程中的种种失常表现与痛苦表情，暗示师傅与照片中人熟识；师傅亲手毁掉自己花费心血完成的画像并刻意隐瞒真相，暗示师傅地下革命者的身份；师傅丢下画像馆突然失踪，暗示师傅并非是普通画师，身份特殊。③小说这种结尾方式构思精巧，在层层悬念中解开谜底，更好地塑造了师傅隐忍负重的地下革命者形象，也突出了地下革命工作的危险与艰辛，歌颂了革命者坚定信仰勇于牺牲的伟大精神。 【解析】 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 A.“小卿和家人都认为她已经死了，于是请师傅为她画遗像”错。结合“‘我娘没死，她找我爹去了。’小卿嘤嘤地哭出声来，她不相信母亲离世了”可知，小卿并未认为母亲已死，请师傅画像的是舅妈。 B.“以往师傅对照片质量又很挑剔，以致这次师傅作画显得特别艰难”错。“我”的师傅作画特别艰难，是因为他认出照片中的战友，情感复杂。 C.“师傅第一次画的画像是小卿拿走的，小卿担心画像暴露她母亲革命者的真实身份”错，结合“小卿摇摇头，又摇摇头”，画像不一定是小卿偷走的，而且那时候的小卿还不知道母亲是革命者。 故选D。 【7题详解】 本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 B.没有心理描写。有语言描写，如“我需要她的照片，你们找出来，我来挑一张”；动作描写，如“用小楷毛笔沾上炭精粉，笔落在了鼻子上”；有神态描写，如“似是在认真辨认照片中的人，半天没有说话”。文章是从“我”的视角来写的，没有师傅的心理描写。 故选B。 【8题详解】 本题考查学生分析次要人物作用的能力。 ①讲述故事：小说以第一人称“我”的视角来叙述故事，写的是“我”的所见所闻，这样增强了小说的真实性；“我”是故事的讲述者和亲历者，小说写“我”十五岁时跟着师傅杨宝丰学炭精画，亲眼看到小卿的舅妈带着小卿来给小卿母亲画像，看到师傅是如何艰难的画这幅画像，以及后来师傅失踪，解放后“我”通过小卿来给她母亲画像得知师傅和小卿的父母曾是同事，他们都是革命者。总之，通过“我”串联起了小说的所有情节，使叙述的情节内容更加集中。 ②表现人物：“我”见证了师傅作画的全过程，“直到第四天傍晚，漫长的作画过程还未能结束。只留下一只眼睛，他再也画不动了。那一小块空白，像是一个深不见底的洞，特别突兀刺眼。我看到，师傅的右手手背上已经布满了密密的汗珠。从来没有，从来没有过，这么难熬的作画过程”“又过了五天，小卿母亲年轻时的画像，即将大功告成。除了要修正一下头发等细微处，连最后的那只眼睛都已经画好了。那一刻，师傅四肢摊开，瘫坐在椅子上，面色苍白，汗湿衣袖，头发打着绺垂在额头上”，师傅作画如此艰难，是因为他认出了小卿母亲就是他牺牲的战友，他不愿作画，又不得不作画，这个过程对于他来说是如此痛苦，通过我的眼睛观察师傅行为举止，更好地塑造了师傅为了革命事业隐忍负重的形象，使人物形象更加丰满。 ③便于抒情，升华主题：通过“我”的所见所感，让读者产生很强的代入感和情感共鸣，如“黄姨说，他曾经化名杨宝丰，在城里工作过几年，他在南关开了一家画像馆，专门给人画像。我这才知道，师傅叫宋咸德。我潸然泪下”，这样写有助于抒发作者对革命英雄的敬仰与赞美之情，更好地揭示作品的主题。 【9题详解】 本题考查学生分析文本写作技巧的能力。 “欧·亨利式”结尾，是指结局出人意料又在情理之中。 ①出人意料：“我”一直以为师傅就是一个炭精画画师，但小说结尾“我”发现了小卿父母的那张照片上右首的男人就是师傅，小说写到“黄姨说，他曾经化名杨宝丰，在城里工作过几年，他在南关开了一家画像馆，专门给人画像。我这才知道，师傅叫宋咸德”，原来师傅是以开画店为掩护，从事着危险而神圣的地下工作的革命者，是小卿母亲的战友。（小卿母亲和师傅都是革命战争时期从事地下工作的革命者，是亲密的战友） ②情理之中：师傅和小卿母亲画像的种种行为很反常，如“我很奇怪，以往，师傅对照片质量很挑剔。而这一次，他是在勉为其难，在冒一个很大的险”，照片模糊，师傅却接下画像任务；“直到第四天傍晚，漫长的作画过程还未能结束。只留下一只眼睛，他再也画不动了。那一小块空白，像是一个深不见底的洞，特别突兀刺眼。我看到，师傅的右手手背上已经布满了密密的汗珠。从来没有，从来没有过，这么难熬的作画过程”“又过了五天，小卿母亲年轻时的画像，即将大功告成。除了要修正一下头发等细微处，连最后的那只眼睛都已经画好了。那一刻，师傅四肢摊开，瘫坐在椅子上，面色苍白，汗湿衣袖，头发打着绺垂在额头上”，作画过程中的种种失常表现与痛苦表情，暗示师傅与照片中人熟识；“视线顺着火光向上移动，我一屁股坐到了地上——那个人竟是师傅。我的脑子瞬间便凝固了”，师傅亲手毁掉自己花费心血完成的画像并刻意隐瞒真相，暗示师傅地下革命者的身份；“一年之后的某一天，我在店里等着师傅，等了一天，两天，一个月，两个月，没有等到他。师傅再也没有出现，我不死心，走遍了整个城里，也没有见到他的踪影”，师傅丢下画像馆突然失踪，暗示师傅并非是普通画师，身份特殊。 ③小说这种结尾方式构思精巧，前面师傅作画的种种反常表现在小说结尾都得到了解答，在层层悬念中解开谜底，更好地塑造了师傅隐忍负重的地下革命者形象；以炭精画画师作掩护，师傅即使看到了战友的照片也不能相认，对谁都不能说，只能通过在痛苦中画像来宣泄自己的情感，也突出了地下革命工作的危险与艰辛；小卿父母和师傅都牺牲了，这样的结尾歌颂了革命者坚定信仰勇于牺牲的伟大精神。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成各题。 刘审交，字求益，幽州文安人也。少略知书，通于吏事，为唐兴令，补范阳牙校。刘守光僭号，以审交为兵部尚书，守光败，归于太原，唐庄宗以为从事。其后赵德钧镇范阳，北面转运使马绍宏辟审交判官。王晏球讨王都，以为转运供军使。定州平，拜辽州刺史。复为北面转运使，改慈州刺史，以母老去官。母丧哀毁过礼，不调累年。 晋高祖即位，杨光远讨范延光于魏州，审交复为供军使。是时，晋高祖分户部、度支、盐铁为三使，岁余，三司益烦弊，乃复合为一，拜审交三司使。议者请检天下民田，宜得益租，审交曰：“租有定额，而天下比年无闲田，民之苦乐，不可等也。”遂止不检，而民赖以不扰。迁右卫上将军、陈州防御使。出视民田见民耕器薄陋乃取河北耕器为范为民更铸。安从进平，徙审交襄州，又徙青州，皆有善政。 契丹犯京师，留萧翰而去，翰复以审交为三司使。已而翰召许王从益守京师。汉高祖起义太原，从益召高行周以拒高祖，行周不至。从益母王淑妃与群臣谋迎高祖，或谓燕兵在京师者犹数千，可以城守而待行周，淑妃不从，议未决。审交进曰：“余燕人也，今为燕守城，当为燕谋，然事势不可为也。”从益乃罢不设备，遣人西迎高祖。高祖至，罢审交不用。隐帝时，为汝州防御使，有能名。乾祐三年卒，年七十四。州人聚哭柩前，上疏乞留葬近郊，使民得岁时祠祭。诏特赠太尉，起祠立碑。 （摘编自《新五代史·杂传第三十六》） 10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案涂黑，涂黑不超过三处。 出视A民田B见民C耕器D薄陋E乃取河北F耕器G为范H为民更铸 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “通于吏事”与《桃花源记》“初极狭，才通人”，两个“通”意思不同。 B. “辟审交判官”与《鱼我所欲也》“故患有所不辟也”，两个“辟”意思不同。 C. “三司益烦弊”与《送东阳马生序》“益慕圣贤之道”，两个“益”意思相同。 D. “起祠立碑”与《陈涉世家》“尉剑挺，广起，夺而杀尉”，两个“起”意思相同。 12. 下列对选文有关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 母亲去世后，刘审交哀痛伤身超过礼制规定，连续多年没有调任官职。 B. 议事官员请求核查天下百姓的田地，刘审交进言劝阻，最终没有核查。 C. 汉高祖在太原起兵，李从益召高行周来抵抗汉高祖，高行周没有来。 D. 刘审交身为燕人，一心替燕人谋划，认为坚持守城的主张是可行的。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）复为北面转运使，改慈州刺史，以母老去官。 （2）从益乃罢不设备，遣人西迎高祖。 14. 五代乱世之中，刘审交堪称五代良吏，试从上文中归纳这样评价的理由。 【答案】10. BEH 11. D 12. D 13. （1）（他）又担任北面转运使，改任慈州刺史，因为母亲年老辞去官职。 （2）李从益于是停止（城守），不设防备，派人向西迎接后汉高祖。 14. ①乱世中刘审交始终把民生放在首位。如其停止检民田，使百姓不受侵扰；取河北耕具为范本为百姓重铸耕器；一言保京师生民免于兵祸等。 ②刘审交治理襄州、青州皆有善政。 ③刘审交死后，朝廷追赠他为太尉，为他修建祠堂、树立碑石。 ④汝州百姓上奏请求将刘审交安葬汝州近郊，以便祭祀他。 【解析】 【导语】本文以仕历为线，选取供军、三司、治州等事，突出刘审交通吏事、恤民困、有善政。叙其阻检田、铸耕器，以言行见品格；结尾州人聚哭、乞留葬立碑，以民心作证，褒扬之意自见。全文简练质实，详略得当，典型处见史传笔法。 【10题详解】 句意：他出外巡视民田，看到百姓的耕具轻薄简陋，就取来河北的耕具作为模型，为百姓重新铸造。 “出视民田”承前省略主语，“出视”是谓语，“民田”是宾语，结构完整，可在B处断开； “见民耕器薄陋”是动宾结构，“民耕器薄陋”是“见”的宾语，可在E处断开； “乃取河北耕器为范”是“取……为……”结构，可视为广义连动结构的一种具体形式。主语同为刘审交，可在H处断开。 故选BEH。 【11题详解】 A.正确。通晓/通过。句意：通晓官吏事务。/最初很狭窄，仅能通过一个人。 B.正确。征召/同“避”，躲避。句意：北面转运使马绍宏征召刘审交为判官。/所以有的祸患不躲避。 C.正确。均译为“更加”。句意：三司的事务更加繁杂，弊病更多。/更加仰慕圣贤之道。 D.“意思相同”错误。意思不同。建立/起身，引申为“跳起、跃起”。句意：建立祠堂，树立石碑。/将尉拔剑出鞘（想杀吴广），吴广跳起来，夺过剑杀了将尉。 故选D。 【12题详解】 D.“认为坚持守城的主张是可行的”错误。刘审交说“余燕人也，今为燕守城，当为燕谋，然事势不可为也”，明确说形势已不可为，并非认为坚持守城可行。 故选D。 【13题详解】 （1）“为”，担任；“改”，改任；“以”，因为；“去官”，辞去官职。 （2）“罢”，停止；“设备”，设防；“西”，向西；“迎”，迎接。 【14题详解】 审题：“良吏”要从民生、政绩、官方褒奖、民心等方面找依据，不能只复述生平。 回文筛选信息并归纳： 民生：止检民田、为民铸耕器、保京师免兵祸，以民为本。 政绩：“徙审交襄州，又徙青州，皆有善政”，说明其治理地方有善政。 官方褒奖：“诏特赠太尉，起祠立碑”，朝廷追赠、建祠立碑。 民心：“州人聚哭柩前，上疏乞留葬近郊，使民得岁时祠祭”，说明其深得民心。 【参考译文】 刘审交，字求益，是幽州文安县人。年少时略微读过书，通晓官吏事务，担任唐兴县县令，补任范阳牙校。刘守光僭越称帝，任命刘审交为兵部尚书，刘守光失败后，刘审交归附太原，唐庄宗任用他为从事。后来赵德钧镇守范阳，北面转运使马绍宏征召刘审交为判官。王晏球讨伐王都，任命刘审交为转运供军使。定州平定后，授任刘审交为辽州刺史。（他）又担任北面转运使，改任慈州刺史，因为母亲年老辞去官职。母亲去世，他悲伤过度超过礼制，多年没有调任。    晋高祖即位，杨光远在魏州讨伐范延光，刘审交又担任供军使。这时，晋高祖把户部、度支、盐铁分为三个使职，一年多后，三司的事务更加繁杂，弊病更多，于是又合并为一个，授任刘审交为三司使。议论的人请求核查天下的民田，认为应该增加租税，刘审交说：“租税有固定的数额，而天下连年没有闲置的田地，百姓的苦乐，不能等同啊。”于是停止不核查，百姓因此得以不受侵扰。升任右卫上将军、陈州防御使。他出外巡视民田，看到百姓的耕具轻薄简陋，就取来河北的耕具作为模型，为百姓重新铸造。安从进被平定后，调刘审交到襄州，又调到青州，都有好的政绩。    契丹侵犯京师，留下萧翰后离去，萧翰又任命刘审交为三司使。不久萧翰召许王李从益守卫京师。汉高祖在太原起兵，李从益召高行周来抵抗汉高祖，高行周没有来。李从益的母亲王淑妃与群臣商议迎接汉高祖，有人认为燕兵在京师还有数千，可以守城等待高行周，淑妃不同意，商议未决。刘审交进言说：“我是燕地人，现在为燕守城，应当为燕谋划，但事情形势已不可为了。”李从益于是停止（城守），不设防备，派人向西迎接后汉高祖。汉高祖到达后，罢免刘审交不再任用。隐帝时，担任汝州防御使，有能干的声名。乾祐三年去世，享年七十四岁。汝州人聚集在灵柩前痛哭，上疏请求将他留葬在近郊，使百姓能够在岁时祭祀。下诏特别追赠太尉，建立祠堂，树立石碑。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这两首宋诗，完成下面小题。 江上秋夜 道潜 雨暗苍江晚未晴，井梧翻叶动秋声。 楼头夜半风吹断，月在浮云浅处明。 秋江 道潜 赤叶枫林落酒旗，白沙洲渚阳已微。 数声柔橹苍茫外，何处江村人夜归？ 【注】道潜，宋代诗僧，俗姓何。初名昙潜，苏轼守杭州时，爱其诗，为其更今名。 15. 下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 这两首诗都写秋江之景，皆以写景的真切细致取胜，描绘出秋江由暗渐明的景色变化过程，营造了清冷寒寂的意境。 B. 《江上秋夜》首句中“暗”字用得精当，绘出了天低云暗、秋水苍茫的江景，使浓重的雨意和渐临的暗夜自然连成一气。 C. 《秋江》第三句中“苍茫外”，苍茫之色分出了内外，使人觉得数声柔橹犹如天外传来那般遥远，显出了暮霭的浓重。 D. 《江上秋夜》全诗四句四景，分别表现阴雨、风起、风停及将晴时分的景色，一句一转，合成一幅完整的画面。 16. 这两首诗在写景手法上各有特色，请结合内容简要赏析。 【答案】15. A 16. ①《江上秋夜》运用了视听结合的手法。第一句和最后一句是视觉，写阴雨笼罩下的苍江及风停雨歇后的月色，第二三句是听觉，写风吹梧桐树叶的声音以及楼头的风声。（若答到动静结合也可酌情给分） ②《秋江》运用了虚实相生的手法。前三句实写绚烂的秋江暮景和苍茫中的柔橹声声；结句是虚写，想象江村人归的情景，从景联想到人，由实而虚，使意境更悠远空灵。 【解析】 【15题详解】 本题考查学生理解和赏析诗歌内容的能力。 A.“这两首诗都……描绘出秋江由暗渐明的景色变化过程，营造了清冷寒寂的意境”说法错误，第二首中“赤叶枫林”描写到“白沙洲渚”，景色变化是由明渐暗；且第二首的意境是幽美宁静的，而非清冷寒寂。 故选A。 【16题详解】 本题考查学生鉴赏文学作品表达技巧的能力。 《江上秋夜》运用了视听结合的手法。首句“雨暗苍江晚未晴”写苍江阴雨绵绵，时至傍晚仍未见晴，描绘出了天低云暗、秋水苍茫的江景，而且使浓重的雨意和渐渐来临的暗夜自然连成一气，写尽了白昼到傍晚的天色，是视觉描写；尾句“月在浮云浅处明”写风停之后，乌云渐渐散开，但尚未完全放晴，月亮已在云层的浅淡之处透出了光明，表现出月亮将要钻出云层的动态，烘托出半夜风雨之后天色初晴时那种特有的清新和宁静的气氛，也是视觉描写。“井梧翻叶动秋声”意思是井边的梧桐翻动着叶片，飒飒有声，是听觉描写；“楼头夜半风吹断”写半夜里风声才停时的情景，从楼头判别风声，必定要有相当的风力和呼呼的声响才能听出是“吹”还是“断”，所以此句也是听觉描写。 《秋江》运用了虚实相生的手法。前三句写诗人在江面的所见所闻，是实写：耀眼红枫与青白酒旗相缀，白沙洲渚与微红夕照相映，如血夕阳渐渐消失，夜幕已经降临，江面上朦胧苍茫，远处不时传来“哗啦哗啦”轻柔的橹声；“何处江村人夜归”句是虚写，橹声清悠，又是哪村的人儿乘夜而归？这是诗人由眼前的景物生发的联想，从景联想到人，由实写转入到虚写，虚实结合，使意境更悠远空灵。 （五）名篇名句默写 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）秦观《鹊桥仙》中表明爱情天长地久，不在一朝一夕的相守的两句是：“__________，__________。” （2）《静女》用动作细节刻画男子赴约不见恋人，焦灼徘徊的心理：“__________，__________。” （3）与下图内容相契合的古诗文名句，可以是《短歌行》中的：“__________，__________。” 【答案】 ①. 两情若是久长时 ②. 又岂在朝朝暮暮 ③. 爱而不见 ④. 搔首踟蹰 ⑤. 我有嘉宾 ⑥. 鼓瑟吹笙 二、语言文字运用(本题共5小题，18分) 阅读下面的文字,完成各题。 一个汉字被多次抄写或者一个英文单词被反复背诵后，本该熟练掌握的字词却在某个瞬间变得越看越陌生、越读越陌生……这种现象叫作“语义饱和”。其实，语义饱和是大脑对于同一刺激或情景重复加工的倦怠。我们可以简单地理解为，大脑因重复机械性劳动而爆发了一场短暂“罢工”。 研究发现，在使用母语时会经常体验到语义饱和，所以在使用第二语言时较为少见。例如：中国人读写中文，容易体验到语义饱和；读写英文，就不容易出现语义饱和。文字所包含的情绪对出现语义饱和也有一定影响，中性词往往最先出现语义饱和，积极词其次，而消极词却不易出现语义饱和。这是因为消极词协带表示危险的信息，具有警示作用。此外，汉字的字形结构和篇旁部首也会对汉字的语义饱和产生影响。像“明”这样的左右合体字，达到语义饱和最快；像“日”这样的独体字，达到语义饱和最慢；像“旨”这样的上下合体字和像“圈”这样的包覆字居中。包含高组字频次部首的汉字，会比包含低组字频次部首的汉字更快达到饱和。例如：包含常见的提手旁的字，就比包含不常见的鹿字旁的字更容易达到语义饱和。 重复书写固然是语言学习中最为常见且有效的方法，但是重复次数过多也可能会诱发语义饱和。为避免产生( )的学习效果，对于同一生字的连续重复抄写不宜超过20次，同时进行多个字词的交替练习是效率更高的方法。 18. 下列各项中，最不容易发生语义饱和现象的一组汉字是（ ） A. 爱、但、乙 B. 丁、黠、苦 C. 围、喜、水 D. 环、吕、善 19. 下列填入括号内的成语，最恰当的一项是（ ） A. 事倍功半 B. 舍本逐末    C. 举措不当 D. 缘木求鱼 20. 材料第二段有两处错别字，请找出并改正。 21. 文中画横线的句子有两处语病，请进行修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密，可少量增删词语，不得改变原意。 22. 行文思路反映的是作者严密的逻辑思维，选文仅三段，请用三个简洁的疑问句列出选文的行文思路。 【答案】18. B 19. A 20. “协”改为“携” “篇”改为“偏” 21. 示例1修改为：研究发现，我们在使用母语时会经常体验到语义饱和，而在使用第二语言时则较为少见。 示例2修改为：研究发现，在使用母语时我们会经常体验到语义饱和，在使用第二语言时则较为少见。 示例3修改为：研究发现，在使用母语时我们会经常体验到语义饱和，但是在使用第二语言时则较为少见。 22. ① 什么是语义饱和？ ② 语义饱和受哪些因素影响？ ③ 如何避免语义饱和？ 【解析】 【18题详解】 汉字语义饱和速度规律：字形上，左右合体字饱和最快，上下合体、包覆字居中，独体字最慢；部首上，含低频部首的字晚于高频部首字饱和；情绪属性上，中性词最先饱和，积极词次之，消极词最难饱和。 A.“爱”为积极词，饱和速度居中；“但”为左右合体字 ，易饱和；“乙”为独体字，难饱和。故排除。 B.“丁”为独体字，难饱和；“黠”包含不常见的黑字旁，难饱和；“苦”为消极词，难饱和。 C.“围”为包覆字，饱和速度居中；“喜”为积极词，饱和速度居中；“水”为独体字，难饱和。故排除。 D.“环”为左右合体字，易饱和；“吕”为上下合体字，饱和速度居中；“善”为积极词，易饱和。故排除。 故选B。 【19题详解】 根据句意，括号内的成语应表达效果不理想的意思。 A.“事倍功半”，形容花费的力气大，收到的成效小。符合语境，恰当。 B.“舍本逐末”，比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。不符合语境，不恰当。 C.“举措不当”，指行动措施不得当。不符合语境，不恰当。 D.“缘木求鱼”，比喻方向或办法不对头，不可能达到目的。不符合语境，不恰当。 故选A。 【20题详解】 第一处：“这是因为消极词协带表示危险的信息”想要表达的意思是“随身带着、附带”相关语义，现代汉语中对应规范词语是“携带”，“协”的语义为共同、协助，和“带着”的含义不匹配，属于音近形近导致的用字错误，因此要把“协带”改为“携带”。 第二处：原文表述“此外，汉字的字形结构和篇旁部首也会对汉字的语义饱和产生影响”中，汉字字形体系里，构字的表意/表音部件的规范称谓是“偏旁部首”，“篇”的语义和文字篇章、篇幅相关，和汉字构字部件的含义完全不符，属于音同形近导致的用字错误，因此要把“篇旁部首”改为“偏旁部首”。 【21题详解】 一是成分残缺：“在使用母语时”前缺少动作主体，补充“我们”或“人们”，使句子逻辑完整。 二是不合逻辑：“使用母语时会经常体验到语义饱和”与“使用第二语言时较为少见”是转折关系，而非因果，可将“所以”改为“但是”或“而”等表示转折关系的表述。 故句子可修改为：研究发现，我们在使用母语时会经常体验到语义饱和，而在使用第二语言时则较为少见。 或：研究发现，在使用母语时我们会经常体验到语义饱和，在使用第二语言时则较为少见。 或：研究发现，在使用母语时我们会经常体验到语义饱和，但是在使用第二语言时则较为少见。 【22题详解】 围绕“语义饱和”这一核心概念，搭建“是什么—为什么—怎么办”的递进式思路： ①第一段通过汉字/英文重复后变陌生的现象引入，接着直接定义语义饱和是“大脑对于同一刺激或情景重复加工的倦怠”，据此概括为：什么是语义饱和？ ②第二段从语言类型（母语/第二语言）、文字情绪（中性/积极/消极词）、汉字结构与部首频次三个维度，具体分析影响语义饱和的因素，概括为：语义饱和受哪些因素影响？ ③第三段针对“重复书写诱发语义饱和”的问题，给出“同一生字的连续重复抄写不宜超过20次”“多个字词的交替练习是效率更高的方法”的具体建议，概括为：如何避免语义饱和？ 三、写作 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 词语是表达思想情感的载体，也是展现社会生活变化的窗口。当前，世界之变、时代之变、历史之变正以前所未有的方式展开。青年是常为新的，在你的成长过程中，你对哪一个词语的理解发生了变化？这变化有你成长的印记，对你有特殊的意义…… 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 足之所至尽吾乡 从我呱呱坠地起，多彩的世界便如卷轴般在我眼前美丽呈现，又如万花筒般瞬息万变，让我深味苏轼所谓“自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬”的真谛。而这种感受在我的认知中具象化为“家乡”这一词语的嬗变，那种认知的跃迁让我这只对家乡深深依恋的燕雀，渐渐懂得了眼望苍穹的鸿鹄那胸怀天下的情愫。 曾经，家乡于我而言，是我生于兹长于兹的这块土地。我爬过这里的每一棵树，趟过这里的每一条河，吹过这里的每一阵风，嗅过这里的每一缕烟。所以我就像费孝通先生笔下乡土中国中的土著居民一般，扎根在这里，不肯挪动一步，固执地做着留守小孩，以至于屡屡拒绝在广州打工的父母发出的邀请。于是，电视上每到过年千里奔袭回乡的场面，视频中哭得撕心裂肺抱着父母双腿不肯放行的情景，曾一度在我家频繁上演。 渐渐的，我长大了，父母靠自己的打拼，竟在广州买了房。或许是为了让我与时俱进，电脑，平板，手机，这些城里孩子有的，父母也不曾让我缺一样。透过它们，透过网络，我看到了一个全新而又新奇的世界，坚如磐石的内心开始松动。那年暑假，我和爷爷奶奶破天荒接受了父母的邀请，到广州小住。 在那里，听着粤语，虽不懂，却感到别有韵味。吃着肠粉，虽熟悉，却觉着到底正宗。登上广州塔，我身在云端，俯瞰一切。进入科技馆，我大开眼界，遐想联翩。那感觉好极了！最让我开心的是，与小区里的新伙伴一起去赶海，一起去游乐场，晒得黢黑，却快乐无比。可是快乐的时光总是那般短暂，假期结束要回去时，我竟然隐隐生出一种小小的执拗，一如当年不肯离开那个山清水秀的乡村一般。这让我深感愧疚，我的家乡有且仅有那一个，怎能脚踏两只船？尽管如此，我却不由自主地过上并喜欢上了这种两地迁徙的候鸟生活。 两年前，学土木工程的叔叔被派往乌干达担任项目部经理，英语流利、沟通能力极强的叔叔，跟当地的黑人打成一片。每每看着家族微信群里叔叔晒出的照片，爷爷奶奶总笑骂叔叔“心野了”，爸爸妈妈也说叔叔“把他乡变家乡了”。前一阵，叔叔晒了一张与项目部门卫——一对恩爱的黑人夫妇的合影，并配文相亲相爱的一家人。看到照片和配文的那一刻，我一下子悟然了：同住地球村，何处不是乡，哪里不是家？ 原来，竟是我狭隘了！差序格局下的乡土，固然是家乡。可是人类命运与共，地球又何尝不是我们的家乡？所以，我若是燕雀，且为脚下的热土唱一支动听的歌。我若成鸿鹄，当为天下的苍生谱一段雄壮的曲。因为，足之所至尽吾乡。 【解析】 【详解】【审题】 1.材料信息要点： 词语的功能：词语是表达思想情感的载体，也是展现社会生活变化的窗口。 时代背景：当前世界、时代、历史正经历前所未有的巨变（宏大、动态、复杂）。 核心触发点：青年是“常为新的”。在你的成长过程中，对哪一个词语的理解发生了变化？ 变化的意义：这变化有你成长的印记，对你有特殊的意义。 2.核心矛盾/内涵： 这道题的表层冲突在于词语的“初始理解”与“当下理解”之间的差异。而深层内涵是这种理解变化的背后，折射出的是“我”个人心智的成熟、阅历的丰富、价值观的重塑（成长的印记），以及“我”如何通过一个微观的词语变化，感知并回应了宏观的时代变迁（窗口作用）。 3.隐性要求： 必须体现“我”（考生）的主观视角和独特经历，从一个词的变化，看到一个人的成长，进而窥见一个时代的面貌。题目给了考生非常大的选择空间，但选择的词语不能过于私密或琐碎，应具备连接个人与时代、微观与宏观的潜力。比如奋斗、成功、英雄、内卷、幸福等词语都可以。 题目未限定文体，但“联想与思考”“你对哪一个词语的理解发生了变化”等表述，强烈倾向于记叙性或议论性的散文。 【误区提示】 误区1：偷换核心概念，将“我的理解变化”偷换为“词语的客观定义/历史演变”，大篇幅解释一个词的字典含义或历史典故，极少涉及“我”的个人经历和情感变化。 误区2：缺乏辩证思维，立意极端化，全盘否定或肯定对词语的初始理解。 误区3：脱离限定场景/身份（青年与时代），所选词语无法与个人成长或社会现象建立有说服力的联系，比如茕茕孑立这样的生僻词。 【分层立意】 以“成功”为例： 1.基础立意：（直白贴合材料） 对“成功”的理解从“外在认可”转变为“内在充实”。小时候认为成功是考高分、拿奖项、获表扬；成长中逐渐发现，真正的成功是找到热爱并坚持投入的状态。不再用别人的尺子丈量自己，而是在专注过程中获得心流体验——这份向内求的笃定，比任何外在光环都更持久。 2.进阶立意：（结合社会背景） 在内卷与焦虑弥漫的时代，对“成功”的理解从“单一赛道的胜出”转变为“多元价值的自我实现”。当社会惯于用薪资、职位、名校定义成功时，我意识到这种标准正是焦虑的源头。真正的成功，是敢于跳出同质化竞争，在适合自己的领域深耕，哪怕这条路人迹罕至。用“自定义成功”对抗“被定义成功”，是青年应有的清醒。 3.高阶立意：（兼具思辨性与时代性） 对“成功”的理解从“达成既定目标”转变为“在不确定性中保持行动的能力”。百年变局下，旧的路径不断失效，确定性的未来日益稀缺。真正的成功不再是抵达某个预设终点，而是在变化中持续学习、在失败后快速重启、在迷茫时仍选择向前。成功是一种动态的韧性，是“我选择、我负责、我成长”的主体姿态——这或许是当代青年对抗虚无感、锚定生命意义的最优解。 【行文思路】 1.议论性散文： 开头引入：从个人记忆中的某个具体场景切入，引出所选词语，直接点明：对这个词语的理解，经历了从______到______的转变，而这正是我成长的印记与时代投射的交汇点。 主体第一层：初始理解的局限性。回忆童年或少年时期对该词语的懵懂认知（如“成功=高分”“奋斗=内卷”），分析这种理解的来源（家庭启蒙、校园教育、社会流行观念），并指出其局限性——或过于片面，或囿于时代视野，未能触及词语的深层内涵。 主体第二层：成长阅历带来认知突破。简述促使理解转变的关键事件（一次失败后的反思、一次社会实践的触动、一则新闻引发的震撼）。通过具体事例，展现“旧理解”如何在现实冲击下松动、瓦解，新认知如何在困惑与思辨中萌芽。 主体第三层：新理解的时代价值。阐述当下对该词语的成熟理解，并分析这种新认知如何帮助“我”重新审视个人与时代的关系（如从“精致利己”转向“公共担当”），点明这一词语对“我”价值观塑造的特殊意义。 辩证收束：承认理解仍在动态深化中，强调“青年常为最新”，表明以更新后的词语观照现实、参与时代的积极姿态。 2.记叙性散文： 开篇：从当下某个场景切入，直接点出那个词语，点明“我曾对它误解多年”。 主体：首先记叙童年/少年时对该词语的懵懂理解（可结合家庭、课堂场景）。然后转折，详写一个关键事件（一次经历、一次对话、一则新闻），让“我”对词语产生怀疑或震撼，描写当时的心理冲击。最后重构，记叙该事件后“我”的反复思考与观察，展现理解如何一步步深化，可穿插第二个印证性小事例。 结尾：回到开篇场景，点明该词语如今对“我”的意义，呼应“成长的印记”，留有余味。 【优秀文题】 1.《从“内卷”到“破局”：我的奋斗观变迁》 2.《“英雄”离场，凡人登场》 3.《重估“成功”的刻度》 4.《家与国，那张被重新丈量的地图》 5.《为“躺平”正名，或赋予“希望”新义》 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $