精品解析：江西省上高二中2026-2027学年高一上学期10月阶段检测语文试题

上高二中2026级高一期中考试语文试卷 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 唐诗宋词对于现代读者到底有什么价值？我们先来看唐诗宋词到底写的是什么内容。 中国古典诗歌有一个最古老的纲领，就是“诗言志”。到了西晋，陆机在《文赋》中又提出“诗缘情”。有人认为二者是对立关系，但是初唐孔颖达在《春秋左传正义》中说得很清楚：“情志一也。”情志就是指一个人的内心世界，包括对生活的感受和思考，也包括对万事万物的价值判断。唐诗宋词的内容跟现代人没有距离，因为其中表达的那些内容都是普通人的基本情感、基本人生观和基本价值观。比如喜怒哀乐，比如对真善美的追求，比如对祖国大好河山的热爱、对保家卫国英雄行为的赞美，唐宋人如此，现代人也如此。所以唐诗宋词中典范作品所表达的内心情感、思考和价值判断可以传递到今天，启发我们更细致地品味人生意义和美感。 当然，对于现代人来说，唐诗宋词的最大意义是其中的典范作品可以提升我们的情操、气质和人格境界，有深远的教育作用。且以李、杜、苏、辛为例。李白热情讴歌现实世界中一切美好的事物，其诗中蕴含强大的精神力量。杜甫诗中充满忧国忧民的忧患意识和热爱天地万物的仁爱精神，是儒家思想中积极因素的艺术表现，也是中华民族文化性格的形象体现。苏轼在词史上首先打破晚唐以来词专写艳情的局限。他大量写作抒情述志、咏史怀古等题材的作品，使词从音乐歌词向抒情诗转变，给以柔声曼调为主的传统词乐增添了高昂雄壮的因素。到了南宋，以辛弃疾为首的爱国词人把爱国主义主题变成当时词坛的主旋律，他们继承苏轼词中始露端倪的豪放词风，并以慷慨激昂和沉郁悲凉两种倾向充实了豪放风格。 总的来说，李、杜、苏、辛的作品，不仅具有极高的审美价值，而且具有提升读者人格境界的作用。阅读唐诗宋词中的典范作品，可以在审美享受中不知不觉受到诗人人格境界的感染，这个过程就像杜甫所描写的成都郊外的那场春雨一样，“随风潜入夜，润物细无声”。 （摘编自莫砺锋《在读诗读人中感受万千气象》） 材料二： 中国古代文学创造了一个审美的世界，古代的优秀作家们不仅拥有高超的审美鉴赏力，更有高超的审美创造力，体现出中华民族特有的审美智慧。 在古代文学家们看来，审美创造的最高境界是得意而忘言，所谓“但见情性，不睹文字”。他们共同思考的一个问题就是：具体的语言文字，究竟如何才能创造出最高的审美境界？他们认为，言是文学手段，意是文学目的，文学手段固然重要，但不能因为手段重要而忽略了目的重要。一方面要通过手段到达目的，一方面又要通过否定手段来强化目的，对创作者而言，文学创作最终呈现的美，不是“言”这个手段之美，而是“意”这个作品之美。对接受者而言，要领悟到这个美、这个意，就要披文入情，唯意是求，不能拘泥于语言文字之美而忘记了“意”这个根本之美。 因此，当作家创造出文学作品之后，当读者开始全身心地关注作品之美而完全忽略了文学手段之美时，文学作品的审美创造才真正全部实现，这样的文学审美创造才是成功的。从某种意义上而言，文学手段只有充分否定了自己，才能实现文学作品之美，对手段否定得越彻底，对作品的创造就越成功。这是具有鲜明中华民族特色的审美智慧与审美创造观，其思想渊源依然要追溯到儒道两家的文辞观与言意观中，所谓“不以文害辞，不以辞害志”（《孟子》），“筌者所以在鱼，得鱼而忘筌……言者所以在意，得意而忘言”（《庄子》）。显然，言与意的审美智慧反映的就是中华民族特有的辩证思维方式。 滋味与意境，是中国古代文学特有的审美范畴，它是从文学品鉴与接受的角度，对文学文本审美感受的高度概括，体现出中华民族特有的审美智慧。与西方美学不同，“味”这个词在中国古典美学中并不专指感官的味觉或嗅觉，而是指在视觉、听觉、味觉、嗅觉、触觉的基础上，感官愉悦与审美、精神愉悦的共同感受。在古代文学家们看来，五官的感觉是相通的，感官的享受与精神的享受也是彼此相融的。“滋味”说反映了中华民族注重体验，注重经验，注重整体宏观感受的审美思维方式。说到底，就是心与物，情与景，境与意不分彼此的完全交融，即“意中有景，景中有意”（姜夔《白石道人诗说》），“景者情之景，情者景之情也”（王夫之《唐诗评选》），这与西方文学创作推崇的典型论大相径庭，是有着中华民族思维特色的审美智慧。 （摘编自康震《中国古代文学研究的文化担当与时代使命》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 中国古典诗歌“诗言志”这一纲领与“诗缘情”的观点在孔颖达看来并非对立关系，情志是指人的内心世界。 B. 对于现代读者而言，领悟人生意义及美感，提升情操、气质与人格境界，是唐诗宋词对现代人最大的作用。 C. 古代文学家既想借“言”达到“得意”目的，又想通过“忘言”来强化“得意”目的。 D. 欲“忘言”而“得意”，反映出具有中华民族特色的审美智慧与审美创造观，其思想渊源要追溯到儒道两家的文辞观与言意观中。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 唐诗宋词中的典范作品反映出古代的优秀作家具有高超的审美鉴赏力和审美创造力，体现出中华民族特有的审美智慧。 B. 对读者而言，李、杜、苏、辛的作品之美，无需体会作为手段的“言”之美，只需领悟“意”之美。 C. “不以文害辞，不以辞害志”“得意而忘言”“景者情之景，情者景之情也”，都蕴含着具有中华民族思维特色的审美智慧。 D. 材料一与材料二都谈及古代文学的“审美”问题，但两则材料各自的侧重点不同。 3. 下列选项，最适合作为论据来支撑“滋味说”观点的一项是（ ） A. 沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容。  B. 忧从中来，不可断绝。 C. 感时花溅泪，恨别鸟惊心。  D. 开荒南野际，守拙归园田。 4. 王安石《泊船瓜洲》最初为“京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又到江南岸，明月何时照我还？”经数次修改，最终定为“春风又绿江南岸”，遂成千古名句。请结合材料二的观点，分析王安石改为“绿”后的妙处。 5. 班级计划以小组为单位开展“每日一诗”品读活动，希望通过感悟诗歌，提高同学们的审美能力。如果你是此次活动的负责人，请根据两则材料列出所推荐诗歌的选择标准。 【答案】1. B 2. B 3. C 4. ①材料二提出“得意而忘言”，语言是手段，要追求作品内在的“意”；滋味、意境讲究情景交融，心物合一。②“到”只是写出春风抵达江南，只是客观叙述；“绿”把春风带来的满目生机写出来，化虚为实。③一个“绿”字，既写出江南草木复苏的满眼春色，又暗含诗人思念家乡的情感，景中生情，情景交融。④读者透过这个字，不只欣赏炼字的技巧（言），更体会到盎然春意与羁旅乡愁的内在意蕴（意），实现“得意而忘言”的审美境界。 5. ①诗歌要承载普通人的真情实感，体现正确的人生观、价值观，能够启发感悟人生与美感。②具有人格感召力量，可以提升人的情操、气质与人格境界，有精神熏陶作用。③讲究意境，追求情景交融，具备“滋味”，能让读者体会言外之意，领悟内在的“意”，不局限于文字技巧。④具备较高审美价值，体现民族审美智慧。（每点2分，答满3点满分） 【解析】 【导语】这两篇选自当代学者的古典文学文论，围绕中国古典文学展开，一探唐诗宋词对今人的精神美育价值，一品中国古典文学特有的民族审美智慧，立论清晰晓畅，既点明了经典阅读的当代意义，也梳理了中国传统文论的核心特质，对大众阅读古典经典有明确指导价值。 【1题详解】 B.“是唐诗宋词对现代人最大的作用”错误，在材料一的第2段和第3段关于“价值”分析中，第3段开头句“唐诗宋词的最大意义是其中的典范作品可以提升我们的情操、气质和人格境界，有深远的教育作用”，指出唐诗宋词的典范作品可启发读者品味人生意义和美感，这是其普遍价值，其对现代人的最大意义是可以提升人们的情操、气质和人格境界，选项扩大了范围，同时将二者均归为最大作用，混淆了价值层级。 故选B。 【2题详解】 B.“无需体会作为手段的‘言’之美”错，原文材料二第2段中说“对创作者而言，文学创作最终呈现的美……”，强调了视角对象，并以“最终”二字限制。后文“对接受者而言，……不能拘泥于语言文字之美而忘记了……”，可见，“语言文字”作为手段同样具有“美”，同样表现了作品之美。 故选B。 【3题详解】 “滋味说”是指“感官的享受与精神的享受也是彼此相融”“心与物，情与景，境与意不分彼此的完全交融”“意中有景，景中有意”。 A.描写人的动作、形象，没有物和景。 B.是抒情。 C.既写景，又抒情，情景交融，最符合“滋味说”。 D.是叙事。 故选C。 【4题详解】 第一步：审题。题干要求依据材料二的观点赏析，核心观点是得意忘言、滋味说（情景交融），不能只常规炼字赏析。 第二步：回归文本对比。“到”只是直白写春风到达江南，只有表层叙事；“绿”写出春风催生出遍野春色，景中寄寓思乡之情，情景交融。读者不只看到炼字技巧（言），更感受到春意与乡愁（意），契合材料二的审美主张。 【5题详解】 第一步：审题。要结合材料一、材料二，提炼选诗标准，用于诗歌品读活动，要点要对应两则材料。 第二步：提取整合。材料一：诗歌要有共通真情，能启发感悟、提升人格境界；材料二：诗歌要有意境，情景交融，有余味，能让人体会言外之意，具备民族审美特质。把这些整理成清晰的选诗标准。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 卖香烟的女孩子 欧阳山 在德宣路——在巍峨壮丽的中山纪念堂东边，大概还要走上一百五十米，一列在马路中心排列着的阔叶树突然稀疏，露出长着苔藓的高大围墙的处所，小姑娘阿桂整天坐在香烟货架底下。她年纪是那么小，坐着低矮的小木凳，仿佛她竟是那样巧妙地躲在货柜旁边似地。 第一眼，人们会想到并且诧异她是怎样来管理她底生意，——人们也许还要相信这一盘生意是依从了她底主张，并且由于她底设计和布置而建立的。她底年纪最多不过八九岁……但是她底身边并没有一个大人在指挥，监督……不，连一个助手也没有。——她自己就是那么聪灵熟练，说出种种香烟名称和价钱，敏捷得不假思索一样把剩余的铜板找出来，从来没有错误。①中国是博大的，在什么地方都生长着几乎不是人力所能造成的材料。 “你叫什么名字呀？” “阿桂。难道还有别的叫法么？” 于是我们就成了朋友。我常常要经过她底香烟摊子去开会，——这种会真是太多了，名目上总是广泛得很，像全省文艺界什么什么，文艺界什么什么之类，极像一个夸大狂病者去卖弄他底文才，而实际上还比不上一个二流报馆的收发处那么繁忙和重要。我站定在阿桂面前，她才受了惊似地突然抬起苍白瘦削的脸望我。她是那么矮小，要望我，简直非常吃力。如果我到了会场，看见时候已经过了，只有几个热心而寂寞的驻会朋友在唉声叹气，主要人物并没有出现的时候，我就签个名，到外面走上二百米的路去找阿桂谈天。我们彼此都能在谈天之中找到各自需要的快乐。 卑鄙、疯狂的，敌人的五月轰炸开始了。她在这谋杀奸计中也遭受了生命的威胁。②一个炸弹在七十米外爆裂了……第二个只距离三十米……第三个，重量非常之大，而且不过仅仅离她八米左右，幸而没有爆炸。她整个从矮凳上被颠覆下来了，擦伤了前额。 六月中，有一天我立意劝她离开这危险的德宣路。我希望能找着她底父母或别的亲属加以劝告。紧急警报已经响过了，路上的行人带着匆忙的神色赶路，兽性的日本飞机在天边隐隐鸣叫，好像饥饿的斑鸠底鸣声。阿桂晒在冷清清的六月的太阳里，若无其事地宁静地坐着。 她底全体是朴素的，带着多量泥尘的黑色。衣服、裤子、头发，包裹伤口的布带，赤裸的脚，全是黑的。例外的只有一张瘦小苍白，营养不良的脸。太阳直晒着她，周围全是明晃晃的，越加显得她是孤独和软弱。 “你难道一点也不害怕吗？”我说。 “哪里，害怕的呀！害怕得很哪！”她站起来，一只手搓擦着被太阳晒干了的眼盖皮，一只手指着新填平不久的炸弹坑那边。“你看吧，这东西要是炸开了，我不是连灰也没有了么？” 她说得一点也不过分。如果日本军阀居心用那么大的炸弹来对付那么年幼的女孩子，——别说阿桂，就是一匹水牛恐怕也会被炸得粉碎的！我怀着恶心的愤怒沉默地点头……后来我又问她： “那么，你底妈妈、爸爸呢？” “他们在永汉路，做茶馆生意，卖香烟……报纸。” “回到他们那边去好了。那边安全些。” “不行的呀！光是那边生意不够做的。”她用小小的胳膊做了一个决断的手势说，“生意不够做，哼，籴得米来买不得菜，买得菜来油又没有了，怎么好呢？” 我想了一下，仍然坚持着我底劝告： “即使这样，你也该掉个地方。省城多么大，有些马路不会像这样危险。” 可是她却老老实实地教训起我来了。 “你晓得什么？真是！不怕我得罪你的话……你好像一点也不懂哩！……做生意的规矩是一丝也错不得的……在这地方卖熟了就有许多熟客，搬到别的马路上包管你一天一包‘金鼠’也销不了！” “那么，这倒是——” 我没有办法再劝告下去了，连安慰她也找不出有效的话语。“不做生意又不行，搬又搬不动，那便怎么办呢？”她沉思了一会儿，摇摇头说道： “没办法。我只好相信你们底保护。你们难道不能够保护我们了么？” “我们？谁呀？” 这真是稀奇得很。假如她说高射炮、飞机、高射机关枪保护她，她也许可以算得聪明。假如她说政府官吏、军队、警察——不，她还没有充分智力了解政府官吏、军队、警察是她底保护者。但是……她已经从容不迫地回答： “你们，就是那些学堂里的学生仔、教书先生，还有像你这样的人哪！” “呵，是的，你是指的文化人吧？” “不错，就是文化人哪！” 但这分明是阿桂底胡说，难道八九岁的女孩子也知道什么叫文化人么？ “阿桂，说老实话，你怎么知道我们要保护你的？” “那是你们自己说的呀。你们到处贴标语，散传单，叫口号，在马路上演说，做戏……跑过来和我说许多话……你们说你们会保护我，还叫我不要害怕。平时你们是不理我的。妈妈吩咐我，下次有人答应保护我，我得谢谢他……”她诚实地告诉我。 我像受了奚落一般从她那里逃开了。从水里，火里，饥饿里我也许能够把她拯救出来，但我没有想到怎样在敌人威胁之下保护她底安全。以后，每次敌机到广州或近郊轰炸之后，我走过德宣路，总看见她异常镇静地坐在香烟柜旁边，一点也没有改变。一个小孩子得到了可靠的保护的那种庆幸的神态从她脸上泛溢出来。她常常从容宁静地张开嘴笑…… 她越是镇静，我越是焦急。她对于我和我们的信赖使我感觉到像负罪一般的深沉的痛苦。这种痛苦把我越陷越深…… 一九三八年十月六日。 6. 下列对小说相关内容的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 阿桂年纪虽小却熟练地经营香烟生意，既表现了她的聪慧能干，也暗示了她生活的不易。 B. 句子①既是对阿桂顽强、沉静的性格的感慨，还暗含对战争年代民众的坚韧精神的赞美。 C. 句子②通过数字直观展现了逐渐逼近的轰炸，交代了“我”下定决心劝阿桂离开的原因。 D. 在“我”看来，阿桂没有说政府官吏、军队等可以保护她，说明她对相关部门并不信任。 7. 下列与小说有关的说法，不正确的一项是（ ） A. 本文与《哦，香雪》一样都以第一人称视角进行叙事，从而增强了故事的真实性。 B. 与《百合花》中对“满月、野火、照明弹”的描写相似，本文中对“行人”“飞机”的描绘也有效地营造出紧张的气氛。 C. 本文并没有刻意制造戏剧性冲突，而是在平实的叙述中反映普通百姓在战争中的真实生活状态。 D. 本文通过描写阿桂“被太阳晒干了的眼盖皮”来展示人物的苦难处境。 8. 小说结尾处说“她越是镇静，我越是焦急”，请结合文本谈谈你对这句话的理解。 9. 小说第5段介绍了“我”参加的文艺界会议的情况，有人认为应该删去，有人则认为保留更好，你怎么看？请结合文本说说你的看法。 【答案】6. D 7. A 8. ①阿桂的镇静，是残酷战争环境下底层小孩的无奈之举，她要谋生，只能留在危险之地。②这份镇静来自她对文化人“保护我们”的天真信赖。③“我”焦急，是因为“我”清楚文化人并没有保护她的实际力量，明白炸弹随时会夺去阿桂的生命。④孩子越是全然信赖，“我”越感到愧疚、痛苦，体现战争带给普通人的苦难，以及知识分子无力保护底层弱者的负罪感。 9. 示例一：保留更好①内容上：写那些空洞无效的文艺会议，和阿桂实实在在艰难求生形成强烈对比。会议空谈口号，阿桂承受战争炮火与生存重压。②人物：交代“我”的身份，解释阿桂为什么会把希望寄托在“文化人”身上；为后文阿桂引用标语口号、“我”内心愧疚做铺垫。③主题：讽刺当时部分文化界流于口号、缺少实际行动，深化主题：口号许诺保护弱者，现实却无力拯救苦难孩童。示例二：可以删去①情节：删去之后，叙事集中围绕阿桂，行文紧凑，避免旁逸斜出。②叙事视角：去掉对会议的议论，让故事更纯粹，集中笔墨刻画战争中小女孩的苦难形象。③读者阅读：减少离题笔墨，便于聚焦小说战争与底层生存的核心主题。 【解析】 【导语】这篇小说通过“我”与卖烟女孩阿桂的交往，生动展现了抗战时期底层民众的生存困境。作者以白描手法刻画了阿桂早熟能干的形象，她面对轰炸威胁仍坚守摊位的坚韧，与“我”无力保护的愧疚形成强烈反差。文中对轰炸场景的细节描写增强了真实感，而阿桂对“文化人”天真的信任更凸显了战争中小人物的无助。小说在平实叙述中暗含批判，既揭露了侵略者的残暴，也反思了知识分子的无力感，具有深刻的社会意义和人文关怀。 【6题详解】 D.“说明她对相关部门并不信任”错误。文中阿桂未提及政府官吏、军队等，是因为她“还没有充分智力了解”这些群体与自身安全的关联，而非“对相关部门并不信任”。“我”的推测是基于自身认知的主观判断，并非阿桂的真实态度，该选项过度解读。 故选D。 【7题详解】 A.“都以第一人称视角进行叙事”错误。《哦，香雪》采用的是第三人称叙事，并非第一人称。而本文以“我”的视角展开，“我”是故事的参与者和观察者。二者叙事视角并不相同。 故选A。 【8题详解】 第一步：审题抓住关键词“她越是镇静，我越是焦急”，要分别解释两层：阿桂的镇静是什么，“我”的焦急是什么，还要点明二者之间的关联，落脚到小说主旨。 第二步：回原文定位信息。阿桂的处境：敌机轰炸，炸弹离她很近，她知道危险，但是不能搬走，搬走就没有生意，难以糊口。她的镇静不是不害怕，是为生计被迫留在险地；她之所以还能平静，是听信了文化人的宣传，天真相信文化人会保护她。“我”的心理：我清楚我们这些文化人只能贴标语、喊口号，没有能力真正保护她。孩子毫无保留的信赖，反衬出我们的无力，因此内心焦急、愧疚痛苦。 第三步：梳理答题逻辑。先解释阿桂镇静的两层内涵，再解释“我”焦急的原因，最后点明效果：二者形成反差，写出战争对底层弱小者的摧残，写出知识分子空有许诺、无力施救的负罪感。 【9题详解】 第一步：审题这是探究题，两种立场都可以，但是理由必须紧扣文本，从情节、人物、结构、主题、对比这些角度分析。 第二步：定位段落，抓取段落核心内容这段写文艺界会议名目宏大，实际空洞冷清，只有少数人到场，流于形式。 如果答保留：1.对比：空洞的会议、空谈口号的文化人，和在炮火里艰难谋生、直面死亡的阿桂形成对比。2.照应后文：交代“我”是文化人，为后文阿桂相信文化人会保护她、“我” 心生愧疚做铺垫。3.主题：讽刺部分文化界只喊口号，缺少实际行动，深化主旨，写出许诺和现实的落差。 如果答删去：1.情节：叙事主线是阿桂，删掉之后主线更集中，行文紧凑。2.人物：笔墨全部集中在阿桂身上，重点突出小女孩在战争中的苦难。3.主题：直接聚焦战争给底层百姓带来的生存灾难，不分散读者注意力。 二、古代诗文阅读（37分） （一）文言文阅读（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一 四年，积以论事为当轴者所恨，轼恐不见容，请外，拜龙图阁学士、知杭州。既至杭，大旱，饥疫并作。轼请于朝，免本路上供米三之一，以救饥者。明年春，又减价粜常平米，多作饘粥药剂，遣使挟医分坊治病，活者甚众。轼曰：“杭，水陆之会，疫死比他处常多。”乃裒羡缗得二千，复发橐中黄金五十两，以作病坊，稍畜钱粮待之。 轼师父洵为文，既而得之于天，尝自谓：“作文如行云流水初无定质但常行于所当行止于所不可不止。”其体浑涵光芒，雄视百代，有文章以来，盖亦鲜矣。 （节选自《宋史·苏轼传》） 材料二 辛弃疾，字幼安，齐之历城人。绍兴三十二年，高宗劳师建康，召见，授承务郎、天平节度掌书记。乾道六年，迁司农寺主簿，出知滁州。州罹兵烬，井邑凋残，弃疾宽征薄赋，招流散，教民兵，议屯田，乃创奠枕楼、繁雄馆。辟江东安抚司参议官，留守叶衡雅重之。衡入相，力荐弃疾慷慨有大略。 寻知潭州兼湖南安抚。又以湖南控带二广，与溪峒诸族接连，草窃间作，岂惟风俗顽悍，抑武备空虚所致。乃复奏疏曰：“军政之敝，统率不一，差出占破，略无已时。乞依福建左翼例，别创一军，以湖南飞虎为名，止拨属三牙、密院，专听帅臣节制调度，庶使西南诸族知有军威，望风慑服。”诏委以规画。时枢府有不乐之者，数沮挠之，弃疾行愈力，卒不能夺。经度费巨万计，弃疾善斡旋，事皆立办。议者以聚敛闻，降御前金字牌，俾日下住罢。弃疾受而藏之，出责监办者，期一月飞虎营栅成，违坐军制，如期落成。军成，雄镇一方，为江上诸军之冠。 弃疾豪爽尚气节，识拔英俊，所交多海内知名士。尝谓：“人生在勤，当以力田为先。”故以“稼”名轩。弃疾尝同朱熹游武夷山，赋《九曲棹歌》。熹书“克己复礼”“夙兴夜寐”，题其二斋室。熹殁，伪学①禁方严，门生故旧至无送葬者。弃疾为文往哭之曰：“所不朽者，垂万世名。孰谓公死？凛凛犹生！”弃疾雅善长短句，悲壮激烈，有《稼轩集》行世。咸淳间，史馆校勘谢枋得过弃疾墓旁僧舍，有疾声大呼于堂上，若鸣其不平，自昏暮至三鼓不绝声。枋得秉烛作文，旦且祭之，文成而声始息。德祐初，枋得请于朝，加赠少师，谥忠敏。 （节选自《宋史·辛弃疾传》） 【注】①伪学：指朱熹因卷入“庆元党案”，被加上“伪学逆党”的罪名。 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 作文如行云A流水B初C无定质D但常行E于所当F行G止于所H不可不止。 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 鲜，很少，与《爱莲说》中“陶后鲜有闻”的“鲜”意思相同。 B. 寻，不久，与《桃花源记》中“未果，寻病终”的“寻”意思相同。 C. 为，创作，与《琵琶行》序言中“因为长句”的“为”意思不相同。 D. “弃疾雅善长短句”的“长短句”是词的别称，词的句式长短不齐，因此得名，辛弃疾是宋代豪放词派的代表人物。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 当地方面临危机、民生凋敝时，苏轼、辛弃疾都想方设法解决，精准施治，为官一任，造福一方。 B. 辛弃疾任潭州知州兼湖南安抚使时，湖南连接两广，与溪峒的原住民相连，草寇出没，风俗剽悍，武备空虚，他上奏希望改革军事行政的弊端，皇帝同意了他的请求。 C. 辛弃疾建立军队，花费巨大，有人以聚敛的罪名诬告他，朝廷下发御前金牌让他停工，辛弃疾却将金牌返还，最终建成了一支出色的江上队伍。 D. 朱熹死后，辛弃疾不畏时俗，亲为哭悼，表达对他的赞美景仰之情；辛弃疾死后，史馆校勘谢枋得路过他墓旁僧舍，点着蜡烛连夜写祭奠他的文章。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）明年春，又减价粜常平米，多作饘粥药剂，遣使挟医分坊治病，活者甚众。 （2）时枢府有不乐之者，数沮挠之，弃疾行愈力，卒不能夺。 14. 陆游曾写诗赞辛弃疾“大材小用古所叹，管仲萧何实流亚”。请结合材料二，简述辛弃疾其“材”的表现。 【答案】10. BDG 11. C 12. C 13. （1）第二年春天，（苏轼）又减价出售常平米，制作了很多稠粥和药剂，派使者带着医生分街道治病，被救活的人很多。 （2）当时枢密院有不乐意这件事的人，屡次阻挠他，辛弃疾办事更加努力，（这些人）最终不能改变他的想法。 14. ①理政安民之才：治理滁州，历经战乱民生凋敝，他减轻赋税，招回流亡百姓，推行屯田，恢复地方。②军事才干：洞察湖南军政弊病，上奏创建飞虎军；顶住朝廷阻挠，筹措经费，按期建成飞虎营，威震一方。③识人重义：崇尚气节，赏识提拔人才；朱熹遭伪学之禁，众人避之，辛弃疾写文章哭悼，坚守道义。④文学才华：擅长写词，词作悲壮激烈，有《稼轩集》流传于世。 【解析】 【导语】这篇选段合传式文本选苏辛两位宋代名士的宋史传记片段，兼顾文臣恤民实绩与词臣将才风骨，锚定二人济世担当的共通特质，勾连文言基础考点与人物精神内核，选篇适配性强，文气刚正饱满。 【10题详解】 句意：写文章就像行云流水，起初没有固定的形式，但常常在应该写的时候写，在不可不停的时候停止。 主语为“作文”，谓语是比喻动词“如”，宾语是并列短语“行云流水”，结构完整，宾语后B处断开； “初”为时间状语，“无”为谓语动词，“定质”为宾语，宾语后D处断开； “止于所不可不止”与“行于所当行”是并列结构，故“止于所不可不止”应单独成句，G处断开。 故选BDG。 【11题详解】 A.正确。句意：大概也是很少见的。/陶渊明之后就很少有听闻了。 B.正确。句意：不久，辛弃疾担任了潭州知州兼湖南安抚使。/没有实现，不久就病死了。 C.错误。都指创作。句意：辛弃疾写祭文去哭吊他时说。/于是创作了这首七言古诗。 D.正确。句意：辛弃疾一向擅长作词。 故选C。 【12题详解】 C.“辛弃疾却将金牌返还”错误。原文是“弃疾受而藏之”，意思是“辛弃疾接到后就把它藏了起来”，不是“返还”。 故选C。 【13题详解】 （1）“明年”，第二年；“粜”，出售；“挟”，带着。 （2）“数”，多次，屡次；“沮”，阻挠；“夺”，改变。 【14题详解】 第一步，审题，题目要求结合材料二，概括辛弃疾的“材”，也就是他出众的才干。 第二步，回原文定位对应的事件： 理政安民之才：“州罹兵烬，井邑凋残，弃疾宽征薄赋，招流散，教民兵，议屯田”。 军事才干：“草窃间作，岂惟风俗顽悍，抑武备空虚所致”“乃复奏疏……别创一军，以湖南飞虎为名”“时枢府有不乐之者，数沮挠之，弃疾行愈力，卒不能夺”“如期落成。军成，雄镇一方，为江上诸军之冠”。 重气节、知人尚义：“弃疾豪爽尚气节，识拔英俊，所交多海内知名士”“熹殁，伪学禁方严，门生故旧至无送葬者。弃疾为文往哭之”。 文学之才：“弃疾雅善长短句，悲壮激烈，有《稼轩集》行世”。 第三步，分类提炼。 【参考译文】 材料一 元祐四年，苏轼因为多次议论政事被当权者怨恨，苏轼担心不被他们所容，请求外调，被授予龙图阁学士、杭州知州。苏轼到杭州后，发生大旱，饥荒和瘟疫一起发作。苏轼向朝廷请求，免去本路上供米的三分之一，用来救济挨饿的人。第二年春天，（苏轼）又减价出售常平米，制作了很多稠粥和药剂，派使者带着医生分街道治病，被救活的人很多。苏轼说：“杭州，是水陆交通的要地，因瘟疫而死的人比其他地方常常要多。”于是收集多余的钱二千缗，又拿出自己口袋中的黄金五十两，来建造病坊，逐渐积蓄钱粮来防备瘟疫。 苏轼以父亲苏洵为榜样写文章，后来又从天赋中获得写文章的能力，常常自己说：“写文章就像行云流水，起初没有固定的形式，但常常在应该写的时候写，在不可不停的时候停止。”他的文章风格雄浑涵泳、光芒四射，雄视百代，自有文章以来，大概也是很少见的。 材料二 辛弃疾，字幼安，山东历城人。绍兴三十二年，宋高宗在建康犒劳军队，召见了他，并授予承务郎、天平节度掌书记的职务。乾道六年，辛弃疾改任司农寺主簿，并出任滁州知州。滁州遭战火毁坏严重，市镇凋零破败，辛弃疾(下令)放宽并减轻赋税，招抚逃难流散的百姓，训练民兵，商议军队屯田，并创立了奠枕楼、繁雄馆。朝廷征召辛弃疾做江东安抚司参议官，留守叶衡一向器重他。叶衡入朝任宰相，竭力举荐辛弃疾，说他为人慷慨，有远大谋略。 不久，辛弃疾担任了潭州知州兼湖南安抚使。又因为湖南控制连接着两广，与溪峒原住民相连，草寇时常出现，这不仅是风俗顽劣剽悍(造成的)，也是武备空虚造成的。于是辛弃疾又上奏章说：“军事行政的弊端在于统领不一致，以各种名目拘占兵员派做杂役的事，几乎没有停息的时候。请依照福建左翼军的例子，另创建一支军队，用湖南飞虎做名字，只隶属于三牙、枢密院，专门听从帅臣节制调度，让溪峒的那些人见识到军威，（他们就会）望风惧怕降服。”皇帝下诏委任他进行规划。当时枢密院有不乐意这件事的人，屡次阻挠他，辛弃疾办事更加努力，（这些人）最终不能改变他的想法。(虽然)各种费用上万，(但由于)辛弃疾善于斡旋，事情都能马上解决。议论的人用搜刮的罪名奏告，朝廷就下发了御前金牌，让(他)立即停止。辛弃疾接到（金牌）后就把它藏了起来，出去严责监办的人，限期一个月建成飞虎营栅，超过期限就要按军法治罪，（飞虎营栅）如期落成。军队建成后，雄镇一方，是江上各部队中最好的一支。 辛弃疾为人豪爽，崇尚气节，能识别和提拔有才能的人，所交往的也多是海内名士。曾经说：“人生在于勤勉，应当以农业为先。”因此以“稼”命名他的书房。辛弃疾曾和朱熹游历武夷山，作赋《九曲棹歌》。朱熹写“克己复礼”“夙兴夜寐”为他的两座斋室题字。朱熹死时，“伪学”正遭到严禁，门生故旧甚至都没有为他送葬的。辛弃疾写祭文去哭吊他时说：“永垂不朽的是你世世代代流传下去的名声，谁说你死了？你令人敬畏，仍然像活着一样！”辛弃疾一向擅长作词，（他写的词）风格悲壮激烈，有《稼轩集》流传于世。咸淳年间，史馆校勘谢枋得路过辛弃疾墓旁的僧房，听到有声音在堂上高呼，好像在鸣发心中的不平，从傍晚到半夜一直不停。谢枋得便点着蜡烛写文章，准备天亮祭祀辛弃疾，文章写成声音才停止。德祐初年，谢枋得向朝廷请示，（朝廷）加赠(辛弃疾)为少师，谥号忠敏。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成小题。 短歌行 冯著① 寂寞草中兰，亭亭山上松。 贞芳日有分，生长耐相容。 结根各得地，幸沾雨露功。 参辰②无停泊，且顾一西东③。 君但开怀抱，猜恨莫匆匆。 【注】①冯著，中唐诗人，一生沉沦下僚，仕途落寞。②参辰，即参星和辰星，这两颗星在天空的东西两端，出没各不相见。③西东，指酒杯；一说指参辰两星的永远分隔。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 《短歌行》本是一首乐曲的名称，后来成为汉乐府旧题，这类诗篇幅的大小、句子的长短都较为自由。 B. 诗的开头勾画了两个鲜明的意象，埋没在杂草中的芳香的兰花，孤立于山顶的坚贞的松树，耐人寻味。 C. 尽管兰花和松树的处境不尽如人意，诗人认为它们都有了安身之地，且得到雨露的滋养，值得庆幸。 D. 诗歌末尾“君但开怀抱”中的“君”与曹操《短歌行》“但为君故”中的“君”在表情达意上完全相同。 16. 评论者认为，冯著的诗“气象远大”。试结合全诗谈谈你的理解。 【答案】15. D 16. “气象远大”理解：①意象开阔：以草中兰、山上松起笔，兰松象征坚贞美好的品格，不局限于个人的失意悲叹。②胸襟豁达：兰花松树处境有别，但各得其所，承蒙雨露，诗人客观看待人不同的际遇，不怨愤命运。③哲理通达：参辰二星永不得相见，喻人间别离错位，但是劝友人打开心怀，放下猜忌怨恨。④主旨超越个人愁苦：诗人自身沉沦下僚，却跳出一己身世，劝慰他人看淡境遇隔阂，保持旷达的人生态度，格局开阔，气象远大。 【解析】 【导语】这首《短歌行》以兰松起笔托物言志，跳出个人沉沦下僚的失意桎梏，借参辰星象的旷达意绪，劝人敞怀释憾，无局促怨怼之态，襟怀冲淡开阔，尽显从容舒展的高远气象。 【15题详解】 D.“在表情达意上完全相同”错，两者表情达意不相同。本诗的“君”指朋友，希望朋友襟怀豁达；曹诗的“君”指贤才，表达对贤才的渴望。 故选D。 【16题详解】 审题。题干要求结合诗句分析本诗“气象远大”。先要明白“气象远大”，是说诗歌格局开阔，不局限于个人的悲苦牢骚，意境、思想境界高远。答题要紧扣诗句，分层阐释。 第一层，意象：选用兰、松、星辰这类开阔自然意象，托物言志，寄寓对美好品格的肯定。 第二层，态度：面对如同参辰一般的别离隔阂，不陷在怨恨里，劝人释怀。 第三层，情志：接纳境遇差异，明白万物各有立足之处，不怨命运。 第四层，主旨：诗人自身沉沦下僚，却不困于个人失意，转而劝慰友人，立意高远。 （五）阅读Ⅴ（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）陶渊明《归园田居（其一）》中“____________，____________”两句，写远处的村庄和袅袅的炊烟，描绘了宁静祥和的乡村景象。 （2）白居易《琵琶行并序》中，在描写琵琶女与五陵年少奏乐饮酒的奢华欢愉之后，又以“____________，____________”两句高度概括了琵琶女美好年华的悄然而逝。 （3）与下图内容相契合的古诗文名句，可以是“____________，____________”。 【答案】 ①. 暧暧远人村 ②. 依依墟里烟 ③. 今年欢笑复明年  ④. 秋月春风等闲度 ⑤. 呦呦鹿鸣 ⑥. 食野之苹（树深时见鹿，溪午不闻钟） 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成小题。 作家茹志鹃的小说《百合花》，经由上海芭蕾舞团改编，以舞剧形式与观众见面。青春叙事、唯美视像，让这一经历了半个多世纪沉淀的故事，闪耀出溪涧春水般的透亮光泽。 浴火而生的军人群像，历来是中国舞剧最具感染力的篇章。在《百合花》这部舞剧中，（     A     ）是流弹呼啸的清晨，（     B     ）战事逼近的血色黄昏，人民军队与百姓的血肉联系，始终是情感载体、铺叙主干。 芭蕾舞剧《百合花》以戏剧情境讲述故事，以细腻手法描摩故事中的人——通讯员、小媳妇、大姐，有没有姓名不重要，他们之间所产生的人物关系、展现的人格魅力，构成了完整的戏剧性。 茹志鹃是经历过苏中战役的军队文艺工作者，这场被视为全国解放战争胜利起点的战斗，是小说《百合花》的特定背景。茹志鹃 ①_，而是以女性作家的视角，以平实的笔触，书写战争年代人与人之间真至淳朴的情感，《百合花》通篇仿佛是一曲爱的牧歌，赞美崇高，仰望人性之美。 王安忆受邀出任编剧，母女两代人形成跨时空情感链接。王安忆在台本中运用了大量的情境反差、色彩对比，乃至梦境、幻化，以增强舞剧的可视性和可感度，比如花轿与担架的幻变，激战前夜的月光与峰火的衔接……王安忆是小说家，从视觉中寻求戏剧张力， ② ，但王安忆似乎对这部舞剧充满想象，超越了她的专长。 舞剧《百合花》总编导王舸（     C     ）擅长细腻传神的人物刻画，在象征性表达和情绪的大色块铺陈上（     D     ）独见功力。“母亲”这一形象是王舸宕开一笔的创造，虽然看似是一个具体人物，但本质上“母亲”是中国舞蹈诗学中最具典型意义的符号。 全剧的结尾极为精彩，观众感悟到，当“美神”献出热血青春时，得到的是圣洁的眼泪，是纯净无暇的爱——满地铺洒的百合花，寓意无限。 18. 文中有多处错别字，请找出三处含错别字的词语并改正。 19. 请在文中括号内填入恰当的关联词。 20. 下列各项中的破折号与文中画波浪线处的破折号，作用相同的一项是（ ） A. 通讯员在战斗时，除了送信，还干什么——我不知道自己为什么要问这些没意思的问题。 B. “是我的——”她气汹汹地嚷了半句，就扭过脸去。 C. 采集到了被认为是世界上生长在海拔最高处的种子植物——鼠曲雪兔子。 D. 他不但学习好——而且品德也高尚。 21. 从修辞手法的角度，简要分析文中画横线语句的表达效果。 22. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 【答案】18. “描摩”改为“描摹”；“真至”改为“真挚”；“峰火”改为“烽火”；“无暇”改为“无瑕”。 19. A无论   B还是   C不仅   D也 20. C 21. 比喻，把舞剧故事的光泽比作溪涧春水；生动形象写出经过时间沉淀，《百合花》改编舞剧依旧鲜活透亮；表现故事的纯粹美好，富有青春的生命力。 22. ①没有着力渲染战争的残酷；②并不擅长舞剧创作 【解析】 【18题详解】 “描摹”指照着底样写或画，也指用语言表现人物或事物的形象；而“摩”多指摩擦、研究，用在此处不合文意。 “真挚”形容感情真诚深切；“至”有“极、最”之意，但“真至”不是规范词语，不符合表达真诚情感的含义。 “烽火”是古代边防报警的烟火，也借指战火；而“峰”指山的尖顶，与文中所指战争场景不符。 “无瑕”指没有瑕疵，形容纯洁完美；而“无暇”指没有空闲时间，此处用来形容“爱”的纯净，应用“无瑕”。 【19题详解】 此处强调的是人民军队与百姓的联系都始终是情感主线，体现条件的普适性。 A“无论”与B“还是”搭配，构成“无论……还是……”的条件关联结构，表示在任何情况下（无论是清晨还是黄昏），人民军队与百姓都存在紧密的血肉联系。 此句应是表达递进关系。C“不仅”与D“也”搭配，构成递进关系，说明王舸导演不仅在某一方面擅长，在其他方面同样展现功力，突出其全面的艺术才能。 【20题详解】 文中画波浪线处的破折号用于引出对前文“人”的解释说明，说明故事中的人物包括通讯员、小媳妇等。 A.表示思维的突然转换或话题的跳跃； B.表示话语的中断或省略； C.用于引出对前文“种子植物”的解释说明； D.表示意思递进。 故选C。 【21题详解】 第一步：判断修辞，抓住喻词“般”，确定比喻。 第二步：找出本体（改编后的舞剧《百合花》的动人光彩）、喻体（溪涧春水）。 第三步：分析效果：春水的特点是透亮、鲜活、纯净；对应故事历经多年依旧美好，有青春感。 第四步：组织语言，扣住文本主旨。 【22题详解】 ①后有“而是”，是“不是……而是……”对照结构。后文写她写人与人淳朴情感，写爱的牧歌，所以前面写她不刻意渲染战争残酷。可填：没有着力渲染战争的残酷。 ②前文：王安忆是小说家，小说家的长处是文字叙事，不是舞剧视觉创作；后文“超越了她的专长”，说明舞剧创作本不是她擅长的。所以填：并不擅长舞剧创作。 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 在小说《哦，香雪》一文中，火车开进了台儿沟，给“香雪们”带来了很多新鲜事儿，让她们感受到了生命的美好。但火车同时也带来了喧嚣，打破了乡村的宁静…… 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不泄露个人信息；不少于800字。 【答案】 例文： 与时代同向，与世界相拥 小说《哦，香雪》中，火车开进了台儿沟，“香雪们”听闻了很多新鲜事儿，也感受到生命的美好，青春的悸动。山沟以外世界的新奇画卷向她们次第打开。 在当下，四川大凉山深处的慢火车，贵州山区人声鼎沸的“村超”，雪域高原上的牧区，从“养在深山人未识”的贫瘠荒原，到“一举成名天下知”的网红景点，所有这些给乡民带来了红红火火的好日子，也描绘着乡村振兴的壮美图景；但与此同时，外来文明也将打破无数“香雪”们的宁静日子，那种美好的牧歌田园生活，也似乎在渐行渐远。 这不仅是一列火车的新闻，现代文明下乡的故事，不只是“香雪”们的心愿，个体的人生之问，还是乡村振兴的宏大图景，以及一个时代的黄钟大吕。面对急剧变化的时代和社会，我们该何去何从？我们是像海燕一样，掠过惊涛骇浪，奋力地飞翔；还是像海鸭一样，在轰隆隆的雷声中，瑟瑟发抖？是与时代相向而行，与社会美好相拥，还是陷入惶惑之中，不知所措？ 苏子说“自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬”，时代发展，社会变迁，变是唯一的不变。尤其是今天这个“大变局”中，从“内卷”到“躺平”，从互联网到数字时代、人工智能……一些热词被高高抛起，一些新词迅速湮没，人们习以为常的生活方式正在被改变，积久而成的思维方式正在被解构…… 当今世界，每个人手指在屏幕上滑动的距离，或许比双脚走的路还要远，面对这种“迭代”的巨变，无论是作为数字原住民的年轻一代，还是与数字时代有着巨大鸿沟的老年人，难免会感到某种惶惑惊惧，也或许要经历阵痛。但面对新事物、新变化、新时代，我们不能视其为洪水猛兽，不能在日新月异的时代里自我缠裹，蜷缩于灯火阑珊的寂寞角落，暗自神伤。而应以奋发的姿态，以豁达的心态，坦然直面社会变革，也由衷地应和着社会发展的宏大交响曲。 文学大家汪曾祺对生与斯、长于斯的北京胡同，有着很深的情结，那里有儿时的糖葫芦，有自行车上的小风车，有走街串巷的货郎的吆喝声……但随着城市化进程，通透达观的汪曾祺，终究要和这些儿时的真纯记忆挥手作别，将对北京胡同怀旧伤逝的离歌与挽歌，谱写成都市建设、社会发展的激越之歌。 而如今，伴随着时代发展，昔日的穷乡僻壤，时代的春风也是迢迢暗度，科技的浪潮也是席卷而至，面对时代的春江水暖，不少新青年不再固守祖辈们千年不变的劳作方式，或学会转身，思变图存，适应新的时代，或走向都市，成为打工人，将自己的小日子，融入社会进步的大时光。 如将不尽，与古为新。我辈青年着了“新”的特质，也当不辜负“新”这一时代主题词，保持青春律动，顺应时代风潮，拥抱美好世界。 而这，不也就是“香雪”们所热盼的愿景？ 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一则引语类材料作文题。 材料交代了火车开进台儿沟之后，以“香雪”为代表的人们思想和生活的变化情况，突出了现代经济和自然经济、现代文明和传统文明之间的矛盾。材料说明了火车开进台儿沟所带来的积极影响，对此，应当认识到，以火车为象征的现代文明，在拆除贫困壁垒的同时，又是一种文化暴力，它打碎了香雪们平静、淳朴、明净、内敛的精神世界。但是，我们任何人都没有权力让香雪们固守大山，与贫穷落后为伴，剥夺她们拥抱文明与进步的权利。尽管我们不愿意看到香雪们被世俗化，但是谁也不能阻止文明前进的步伐。我们也不能因为害怕淳朴宁静的传统文明被打破，就不让她们跨进现代文明的泥潭，这也是不现实的。对于火车带来喧嚣、打破宁静这一负面影响，我们也应当引起重视、警惕，我们应当肯定，每个人都有权利追求更好的生活。但我们要明白并提倡，在物质生活的巨大泥淖中，每个人都应当保有自己精神的洁净。《哦，香雪》今天读来仍能给我们带来暖意和纯净，原因就在于它提示我们——不管在城市还是在农村——都应该具有捍卫人类精神健康和内心真正高贵的能力。 写作时，可以由对“香雪”的“变”与“不变”生发，展开对于“传统文明”（“乡愁”等）是否值得保留，是否还有价值，新的“现代文明”是否全然都是正确的、符合时代需求的这一问题进行思考。比如，结合当下时代现实，可以说，毫无疑问，乡土社会中的闭塞、陈旧等特点确实已经不符合时代需求了，也会给我们的现代生活和时代发展带来阻碍，这是应该被摒弃的。如今落后就代表着贫穷，因此现代化乡村想要发展，也可以适当吸取现代化社会发展的有益经验，改革生产方式、摒弃陈旧陋习，就像火车带着“香雪们”走出台儿沟一样，积极走出去。此后，转换角度，说明随着现代文明的冲击，平静、淳朴、明净、内敛的传统文明正在凋敝。而我们在积极求新求变的同时，也应该保留一些不变的东西，比如传统乡土社会中那些善良淳朴的精神品质和道德的规范值得我们继续传承、发扬。而对于现代文化中的新思潮、新行为，我们应当承认它顺应时代的必然性，但也不能因为追求“快”而丢失了心中最基本的准则。 立意： 1.顺应时代奔跑，坚守精神“乡愁”。 2.守住“乡土”之心，顺应时代之变。 3.让乡土风气与现代文明和谐相处。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 上高二中2026级高一期中考试语文试卷 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 唐诗宋词对于现代读者到底有什么价值？我们先来看唐诗宋词到底写的是什么内容。 中国古典诗歌有一个最古老的纲领，就是“诗言志”。到了西晋，陆机在《文赋》中又提出“诗缘情”。有人认为二者是对立关系，但是初唐孔颖达在《春秋左传正义》中说得很清楚：“情志一也。”情志就是指一个人的内心世界，包括对生活的感受和思考，也包括对万事万物的价值判断。唐诗宋词的内容跟现代人没有距离，因为其中表达的那些内容都是普通人的基本情感、基本人生观和基本价值观。比如喜怒哀乐，比如对真善美的追求，比如对祖国大好河山的热爱、对保家卫国英雄行为的赞美，唐宋人如此，现代人也如此。所以唐诗宋词中典范作品所表达的内心情感、思考和价值判断可以传递到今天，启发我们更细致地品味人生意义和美感。 当然，对于现代人来说，唐诗宋词的最大意义是其中的典范作品可以提升我们的情操、气质和人格境界，有深远的教育作用。且以李、杜、苏、辛为例。李白热情讴歌现实世界中一切美好的事物，其诗中蕴含强大的精神力量。杜甫诗中充满忧国忧民的忧患意识和热爱天地万物的仁爱精神，是儒家思想中积极因素的艺术表现，也是中华民族文化性格的形象体现。苏轼在词史上首先打破晚唐以来词专写艳情的局限。他大量写作抒情述志、咏史怀古等题材的作品，使词从音乐歌词向抒情诗转变，给以柔声曼调为主的传统词乐增添了高昂雄壮的因素。到了南宋，以辛弃疾为首的爱国词人把爱国主义主题变成当时词坛的主旋律，他们继承苏轼词中始露端倪的豪放词风，并以慷慨激昂和沉郁悲凉两种倾向充实了豪放风格。 总的来说，李、杜、苏、辛的作品，不仅具有极高的审美价值，而且具有提升读者人格境界的作用。阅读唐诗宋词中的典范作品，可以在审美享受中不知不觉受到诗人人格境界的感染，这个过程就像杜甫所描写的成都郊外的那场春雨一样，“随风潜入夜，润物细无声”。 （摘编自莫砺锋《在读诗读人中感受万千气象》） 材料二： 中国古代文学创造了一个审美的世界，古代的优秀作家们不仅拥有高超的审美鉴赏力，更有高超的审美创造力，体现出中华民族特有的审美智慧。 在古代文学家们看来，审美创造的最高境界是得意而忘言，所谓“但见情性，不睹文字”。他们共同思考的一个问题就是：具体的语言文字，究竟如何才能创造出最高的审美境界？他们认为，言是文学手段，意是文学目的，文学手段固然重要，但不能因为手段重要而忽略了目的重要。一方面要通过手段到达目的，一方面又要通过否定手段来强化目的，对创作者而言，文学创作最终呈现的美，不是“言”这个手段之美，而是“意”这个作品之美。对接受者而言，要领悟到这个美、这个意，就要披文入情，唯意是求，不能拘泥于语言文字之美而忘记了“意”这个根本之美。 因此，当作家创造出文学作品之后，当读者开始全身心地关注作品之美而完全忽略了文学手段之美时，文学作品的审美创造才真正全部实现，这样的文学审美创造才是成功的。从某种意义上而言，文学手段只有充分否定了自己，才能实现文学作品之美，对手段否定得越彻底，对作品的创造就越成功。这是具有鲜明中华民族特色的审美智慧与审美创造观，其思想渊源依然要追溯到儒道两家的文辞观与言意观中，所谓“不以文害辞，不以辞害志”（《孟子》），“筌者所以在鱼，得鱼而忘筌……言者所以在意，得意而忘言”（《庄子》）。显然，言与意的审美智慧反映的就是中华民族特有的辩证思维方式。 滋味与意境，是中国古代文学特有的审美范畴，它是从文学品鉴与接受的角度，对文学文本审美感受的高度概括，体现出中华民族特有的审美智慧。与西方美学不同，“味”这个词在中国古典美学中并不专指感官的味觉或嗅觉，而是指在视觉、听觉、味觉、嗅觉、触觉的基础上，感官愉悦与审美、精神愉悦的共同感受。在古代文学家们看来，五官的感觉是相通的，感官的享受与精神的享受也是彼此相融的。“滋味”说反映了中华民族注重体验，注重经验，注重整体宏观感受的审美思维方式。说到底，就是心与物，情与景，境与意不分彼此的完全交融，即“意中有景，景中有意”（姜夔《白石道人诗说》），“景者情之景，情者景之情也”（王夫之《唐诗评选》），这与西方文学创作推崇的典型论大相径庭，是有着中华民族思维特色的审美智慧。 （摘编自康震《中国古代文学研究的文化担当与时代使命》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 中国古典诗歌“诗言志”这一纲领与“诗缘情”的观点在孔颖达看来并非对立关系，情志是指人的内心世界。 B. 对于现代读者而言，领悟人生意义及美感，提升情操、气质与人格境界，是唐诗宋词对现代人最大的作用。 C. 古代文学家既想借“言”达到“得意”目的，又想通过“忘言”来强化“得意”目的。 D. 欲“忘言”而“得意”，反映出具有中华民族特色的审美智慧与审美创造观，其思想渊源要追溯到儒道两家的文辞观与言意观中。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 唐诗宋词中的典范作品反映出古代的优秀作家具有高超的审美鉴赏力和审美创造力，体现出中华民族特有的审美智慧。 B. 对读者而言，李、杜、苏、辛的作品之美，无需体会作为手段的“言”之美，只需领悟“意”之美。 C. “不以文害辞，不以辞害志”“得意而忘言”“景者情之景，情者景之情也”，都蕴含着具有中华民族思维特色的审美智慧。 D. 材料一与材料二都谈及古代文学的“审美”问题，但两则材料各自的侧重点不同。 3. 下列选项，最适合作为论据来支撑“滋味说”观点的一项是（ ） A. 沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容。  B. 忧从中来，不可断绝。 C. 感时花溅泪，恨别鸟惊心。  D. 开荒南野际，守拙归园田。 4. 王安石《泊船瓜洲》最初为“京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又到江南岸，明月何时照我还？”经数次修改，最终定为“春风又绿江南岸”，遂成千古名句。请结合材料二的观点，分析王安石改为“绿”后的妙处。 5. 班级计划以小组为单位开展“每日一诗”品读活动，希望通过感悟诗歌，提高同学们的审美能力。如果你是此次活动的负责人，请根据两则材料列出所推荐诗歌的选择标准。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 卖香烟的女孩子 欧阳山 在德宣路——在巍峨壮丽的中山纪念堂东边，大概还要走上一百五十米，一列在马路中心排列着的阔叶树突然稀疏，露出长着苔藓的高大围墙的处所，小姑娘阿桂整天坐在香烟货架底下。她年纪是那么小，坐着低矮的小木凳，仿佛她竟是那样巧妙地躲在货柜旁边似地。 第一眼，人们会想到并且诧异她是怎样来管理她底生意，——人们也许还要相信这一盘生意是依从了她底主张，并且由于她底设计和布置而建立的。她底年纪最多不过八九岁……但是她底身边并没有一个大人在指挥，监督……不，连一个助手也没有。——她自己就是那么聪灵熟练，说出种种香烟名称和价钱，敏捷得不假思索一样把剩余的铜板找出来，从来没有错误。①中国是博大的，在什么地方都生长着几乎不是人力所能造成的材料。 “你叫什么名字呀？” “阿桂。难道还有别的叫法么？” 于是我们就成了朋友。我常常要经过她底香烟摊子去开会，——这种会真是太多了，名目上总是广泛得很，像全省文艺界什么什么，文艺界什么什么之类，极像一个夸大狂病者去卖弄他底文才，而实际上还比不上一个二流报馆的收发处那么繁忙和重要。我站定在阿桂面前，她才受了惊似地突然抬起苍白瘦削的脸望我。她是那么矮小，要望我，简直非常吃力。如果我到了会场，看见时候已经过了，只有几个热心而寂寞的驻会朋友在唉声叹气，主要人物并没有出现的时候，我就签个名，到外面走上二百米的路去找阿桂谈天。我们彼此都能在谈天之中找到各自需要的快乐。 卑鄙、疯狂的，敌人的五月轰炸开始了。她在这谋杀奸计中也遭受了生命的威胁。②一个炸弹在七十米外爆裂了……第二个只距离三十米……第三个，重量非常之大，而且不过仅仅离她八米左右，幸而没有爆炸。她整个从矮凳上被颠覆下来了，擦伤了前额。 六月中，有一天我立意劝她离开这危险的德宣路。我希望能找着她底父母或别的亲属加以劝告。紧急警报已经响过了，路上的行人带着匆忙的神色赶路，兽性的日本飞机在天边隐隐鸣叫，好像饥饿的斑鸠底鸣声。阿桂晒在冷清清的六月的太阳里，若无其事地宁静地坐着。 她底全体是朴素的，带着多量泥尘的黑色。衣服、裤子、头发，包裹伤口的布带，赤裸的脚，全是黑的。例外的只有一张瘦小苍白，营养不良的脸。太阳直晒着她，周围全是明晃晃的，越加显得她是孤独和软弱。 “你难道一点也不害怕吗？”我说。 “哪里，害怕的呀！害怕得很哪！”她站起来，一只手搓擦着被太阳晒干了的眼盖皮，一只手指着新填平不久的炸弹坑那边。“你看吧，这东西要是炸开了，我不是连灰也没有了么？” 她说得一点也不过分。如果日本军阀居心用那么大的炸弹来对付那么年幼的女孩子，——别说阿桂，就是一匹水牛恐怕也会被炸得粉碎的！我怀着恶心的愤怒沉默地点头……后来我又问她： “那么，你底妈妈、爸爸呢？” “他们在永汉路，做茶馆生意，卖香烟……报纸。” “回到他们那边去好了。那边安全些。” “不行的呀！光是那边生意不够做的。”她用小小的胳膊做了一个决断的手势说，“生意不够做，哼，籴得米来买不得菜，买得菜来油又没有了，怎么好呢？” 我想了一下，仍然坚持着我底劝告： “即使这样，你也该掉个地方。省城多么大，有些马路不会像这样危险。” 可是她却老老实实地教训起我来了。 “你晓得什么？真是！不怕我得罪你的话……你好像一点也不懂哩！……做生意的规矩是一丝也错不得的……在这地方卖熟了就有许多熟客，搬到别的马路上包管你一天一包‘金鼠’也销不了！” “那么，这倒是——” 我没有办法再劝告下去了，连安慰她也找不出有效的话语。“不做生意又不行，搬又搬不动，那便怎么办呢？”她沉思了一会儿，摇摇头说道： “没办法。我只好相信你们底保护。你们难道不能够保护我们了么？” “我们？谁呀？” 这真是稀奇得很。假如她说高射炮、飞机、高射机关枪保护她，她也许可以算得聪明。假如她说政府官吏、军队、警察——不，她还没有充分智力了解政府官吏、军队、警察是她底保护者。但是……她已经从容不迫地回答： “你们，就是那些学堂里的学生仔、教书先生，还有像你这样的人哪！” “呵，是的，你是指的文化人吧？” “不错，就是文化人哪！” 但这分明是阿桂底胡说，难道八九岁的女孩子也知道什么叫文化人么？ “阿桂，说老实话，你怎么知道我们要保护你的？” “那是你们自己说的呀。你们到处贴标语，散传单，叫口号，在马路上演说，做戏……跑过来和我说许多话……你们说你们会保护我，还叫我不要害怕。平时你们是不理我的。妈妈吩咐我，下次有人答应保护我，我得谢谢他……”她诚实地告诉我。 我像受了奚落一般从她那里逃开了。从水里，火里，饥饿里我也许能够把她拯救出来，但我没有想到怎样在敌人威胁之下保护她底安全。以后，每次敌机到广州或近郊轰炸之后，我走过德宣路，总看见她异常镇静地坐在香烟柜旁边，一点也没有改变。一个小孩子得到了可靠的保护的那种庆幸的神态从她脸上泛溢出来。她常常从容宁静地张开嘴笑…… 她越是镇静，我越是焦急。她对于我和我们的信赖使我感觉到像负罪一般的深沉的痛苦。这种痛苦把我越陷越深…… 一九三八年十月六日。 6. 下列对小说相关内容的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 阿桂年纪虽小却熟练地经营香烟生意，既表现了她的聪慧能干，也暗示了她生活的不易。 B. 句子①既是对阿桂顽强、沉静的性格的感慨，还暗含对战争年代民众的坚韧精神的赞美。 C. 句子②通过数字直观展现了逐渐逼近的轰炸，交代了“我”下定决心劝阿桂离开的原因。 D. 在“我”看来，阿桂没有说政府官吏、军队等可以保护她，说明她对相关部门并不信任。 7. 下列与小说有关的说法，不正确的一项是（ ） A. 本文与《哦，香雪》一样都以第一人称视角进行叙事，从而增强了故事的真实性。 B. 与《百合花》中对“满月、野火、照明弹”的描写相似，本文中对“行人”“飞机”的描绘也有效地营造出紧张的气氛。 C. 本文并没有刻意制造戏剧性冲突，而是在平实的叙述中反映普通百姓在战争中的真实生活状态。 D. 本文通过描写阿桂“被太阳晒干了的眼盖皮”来展示人物的苦难处境。 8. 小说结尾处说“她越是镇静，我越是焦急”，请结合文本谈谈你对这句话的理解。 9. 小说第5段介绍了“我”参加的文艺界会议的情况，有人认为应该删去，有人则认为保留更好，你怎么看？请结合文本说说你的看法。 二、古代诗文阅读（37分） （一）文言文阅读（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一 四年，积以论事为当轴者所恨，轼恐不见容，请外，拜龙图阁学士、知杭州。既至杭，大旱，饥疫并作。轼请于朝，免本路上供米三之一，以救饥者。明年春，又减价粜常平米，多作饘粥药剂，遣使挟医分坊治病，活者甚众。轼曰：“杭，水陆之会，疫死比他处常多。”乃裒羡缗得二千，复发橐中黄金五十两，以作病坊，稍畜钱粮待之。 轼师父洵为文，既而得之于天，尝自谓：“作文如行云流水初无定质但常行于所当行止于所不可不止。”其体浑涵光芒，雄视百代，有文章以来，盖亦鲜矣。 （节选自《宋史·苏轼传》） 材料二 辛弃疾，字幼安，齐之历城人。绍兴三十二年，高宗劳师建康，召见，授承务郎、天平节度掌书记。乾道六年，迁司农寺主簿，出知滁州。州罹兵烬，井邑凋残，弃疾宽征薄赋，招流散，教民兵，议屯田，乃创奠枕楼、繁雄馆。辟江东安抚司参议官，留守叶衡雅重之。衡入相，力荐弃疾慷慨有大略。 寻知潭州兼湖南安抚。又以湖南控带二广，与溪峒诸族接连，草窃间作，岂惟风俗顽悍，抑武备空虚所致。乃复奏疏曰：“军政之敝，统率不一，差出占破，略无已时。乞依福建左翼例，别创一军，以湖南飞虎为名，止拨属三牙、密院，专听帅臣节制调度，庶使西南诸族知有军威，望风慑服。”诏委以规画。时枢府有不乐之者，数沮挠之，弃疾行愈力，卒不能夺。经度费巨万计，弃疾善斡旋，事皆立办。议者以聚敛闻，降御前金字牌，俾日下住罢。弃疾受而藏之，出责监办者，期一月飞虎营栅成，违坐军制，如期落成。军成，雄镇一方，为江上诸军之冠。 弃疾豪爽尚气节，识拔英俊，所交多海内知名士。尝谓：“人生在勤，当以力田为先。”故以“稼”名轩。弃疾尝同朱熹游武夷山，赋《九曲棹歌》。熹书“克己复礼”“夙兴夜寐”，题其二斋室。熹殁，伪学①禁方严，门生故旧至无送葬者。弃疾为文往哭之曰：“所不朽者，垂万世名。孰谓公死？凛凛犹生！”弃疾雅善长短句，悲壮激烈，有《稼轩集》行世。咸淳间，史馆校勘谢枋得过弃疾墓旁僧舍，有疾声大呼于堂上，若鸣其不平，自昏暮至三鼓不绝声。枋得秉烛作文，旦且祭之，文成而声始息。德祐初，枋得请于朝，加赠少师，谥忠敏。 （节选自《宋史·辛弃疾传》） 【注】①伪学：指朱熹因卷入“庆元党案”，被加上“伪学逆党”的罪名。 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 作文如行云A流水B初C无定质D但常行E于所当F行G止于所H不可不止。 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 鲜，很少，与《爱莲说》中“陶后鲜有闻”的“鲜”意思相同。 B. 寻，不久，与《桃花源记》中“未果，寻病终”的“寻”意思相同。 C. 为，创作，与《琵琶行》序言中“因为长句”的“为”意思不相同。 D. “弃疾雅善长短句”的“长短句”是词的别称，词的句式长短不齐，因此得名，辛弃疾是宋代豪放词派的代表人物。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 当地方面临危机、民生凋敝时，苏轼、辛弃疾都想方设法解决，精准施治，为官一任，造福一方。 B. 辛弃疾任潭州知州兼湖南安抚使时，湖南连接两广，与溪峒的原住民相连，草寇出没，风俗剽悍，武备空虚，他上奏希望改革军事行政的弊端，皇帝同意了他的请求。 C. 辛弃疾建立军队，花费巨大，有人以聚敛的罪名诬告他，朝廷下发御前金牌让他停工，辛弃疾却将金牌返还，最终建成了一支出色的江上队伍。 D. 朱熹死后，辛弃疾不畏时俗，亲为哭悼，表达对他的赞美景仰之情；辛弃疾死后，史馆校勘谢枋得路过他墓旁僧舍，点着蜡烛连夜写祭奠他的文章。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）明年春，又减价粜常平米，多作饘粥药剂，遣使挟医分坊治病，活者甚众。 （2）时枢府有不乐之者，数沮挠之，弃疾行愈力，卒不能夺。 14. 陆游曾写诗赞辛弃疾“大材小用古所叹，管仲萧何实流亚”。请结合材料二，简述辛弃疾其“材”的表现。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成小题。 短歌行 冯著① 寂寞草中兰，亭亭山上松。 贞芳日有分，生长耐相容。 结根各得地，幸沾雨露功。 参辰②无停泊，且顾一西东③。 君但开怀抱，猜恨莫匆匆。 【注】①冯著，中唐诗人，一生沉沦下僚，仕途落寞。②参辰，即参星和辰星，这两颗星在天空的东西两端，出没各不相见。③西东，指酒杯；一说指参辰两星的永远分隔。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 《短歌行》本是一首乐曲的名称，后来成为汉乐府旧题，这类诗篇幅的大小、句子的长短都较为自由。 B. 诗的开头勾画了两个鲜明的意象，埋没在杂草中的芳香的兰花，孤立于山顶的坚贞的松树，耐人寻味。 C. 尽管兰花和松树的处境不尽如人意，诗人认为它们都有了安身之地，且得到雨露的滋养，值得庆幸。 D. 诗歌末尾“君但开怀抱”中的“君”与曹操《短歌行》“但为君故”中的“君”在表情达意上完全相同。 16. 评论者认为，冯著的诗“气象远大”。试结合全诗谈谈你的理解。 （五）阅读Ⅴ（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）陶渊明《归园田居（其一）》中“____________，____________”两句，写远处的村庄和袅袅的炊烟，描绘了宁静祥和的乡村景象。 （2）白居易《琵琶行并序》中，在描写琵琶女与五陵年少奏乐饮酒的奢华欢愉之后，又以“____________，____________”两句高度概括了琵琶女美好年华的悄然而逝。 （3）与下图内容相契合的古诗文名句，可以是“____________，____________”。 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成小题。 作家茹志鹃的小说《百合花》，经由上海芭蕾舞团改编，以舞剧形式与观众见面。青春叙事、唯美视像，让这一经历了半个多世纪沉淀的故事，闪耀出溪涧春水般的透亮光泽。 浴火而生的军人群像，历来是中国舞剧最具感染力的篇章。在《百合花》这部舞剧中，（     A     ）是流弹呼啸的清晨，（     B     ）战事逼近的血色黄昏，人民军队与百姓的血肉联系，始终是情感载体、铺叙主干。 芭蕾舞剧《百合花》以戏剧情境讲述故事，以细腻手法描摩故事中的人——通讯员、小媳妇、大姐，有没有姓名不重要，他们之间所产生的人物关系、展现的人格魅力，构成了完整的戏剧性。 茹志鹃是经历过苏中战役的军队文艺工作者，这场被视为全国解放战争胜利起点的战斗，是小说《百合花》的特定背景。茹志鹃 ①_，而是以女性作家的视角，以平实的笔触，书写战争年代人与人之间真至淳朴的情感，《百合花》通篇仿佛是一曲爱的牧歌，赞美崇高，仰望人性之美。 王安忆受邀出任编剧，母女两代人形成跨时空情感链接。王安忆在台本中运用了大量的情境反差、色彩对比，乃至梦境、幻化，以增强舞剧的可视性和可感度，比如花轿与担架的幻变，激战前夜的月光与峰火的衔接……王安忆是小说家，从视觉中寻求戏剧张力， ② ，但王安忆似乎对这部舞剧充满想象，超越了她的专长。 舞剧《百合花》总编导王舸（     C     ）擅长细腻传神的人物刻画，在象征性表达和情绪的大色块铺陈上（     D     ）独见功力。“母亲”这一形象是王舸宕开一笔的创造，虽然看似是一个具体人物，但本质上“母亲”是中国舞蹈诗学中最具典型意义的符号。 全剧的结尾极为精彩，观众感悟到，当“美神”献出热血青春时，得到的是圣洁的眼泪，是纯净无暇的爱——满地铺洒的百合花，寓意无限。 18. 文中有多处错别字，请找出三处含错别字的词语并改正。 19. 请在文中括号内填入恰当的关联词。 20. 下列各项中的破折号与文中画波浪线处的破折号，作用相同的一项是（ ） A. 通讯员在战斗时，除了送信，还干什么——我不知道自己为什么要问这些没意思的问题。 B. “是我的——”她气汹汹地嚷了半句，就扭过脸去。 C. 采集到了被认为是世界上生长在海拔最高处的种子植物——鼠曲雪兔子。 D. 他不但学习好——而且品德也高尚。 21. 从修辞手法的角度，简要分析文中画横线语句的表达效果。 22. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 在小说《哦，香雪》一文中，火车开进了台儿沟，给“香雪们”带来了很多新鲜事儿，让她们感受到了生命的美好。但火车同时也带来了喧嚣，打破了乡村的宁静…… 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $