精品解析：2027届陕西省榆林市高三一模语文试题

2027届高三年级第一次检测训练 语文试题 注意事项： 1．本试题共10页，满分150分，时间150分钟。 2．答卷前，考生务必将自己的姓名、班级和准考证号填写在答题卡上。 3．回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。涂写在本试卷上无效。 4．作答非选择题时，将答案书写在答题卡上，书写在本试卷上无效。 5．考试结束后，监考员将答题卡按顺序收回，装袋整理；试题不回收。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成各题。 材料一： 习近平总书记指出，建设农业强国，利器在科技，关键靠改革。近日，农业农村部印发《全国种植业发展“十五五”规划》，在深入实施藏粮于地、藏粮于技战略的同时，专门就“发挥农业新质生产力引领作用”作出部署。这表明，种植业科技战略正由以良田、良种、良机、良法集成为主，向数据、算法、智能装备与生物技术深度融合拓展。以新质生产力引领科技战略升级是未来五年种植业高质量发展的重要路径。 实施藏粮于地、藏粮于技战略并非抽象概念，它实实在在体现在产量、装备和技术水平的变化里。《“十四五”全国种植业发展规划》把“坚持创新驱动，转型升级”作为基本原则，把“增强科技支撑”列入保障措施，智能化内容散见于相关章节，提出“探索应用智慧农业技术”。新规划则将发挥农业新质生产力引领作用单列为一个部分，与增强供给保障能力、推进绿色转型、增强防灾减灾救灾能力并列，科技由“支撑”走向“引领”，这是这份规划最鲜明的亮点。 在品种上，把抗赤霉病小麦、耐密宜机收玉米、高油高产大豆等列为选育重点，向突破性品种要产量；在技术上，强调集成推广引领性技术，并把提高技术到位率和覆盖率作为推广要求；在装备上，一手抓大型高端智能农机，一手抓丘陵山区轻简高效农机，让不同地形都有合用的机具；在投入品上，在种植业五年规划中首次提出运用基因编辑、核酸干扰等前沿手段创制核糖核酸农药等新型产品；在场景上，首次提出以精准监测、AI决策、自主作业为重点发展智慧种植，推动无人机等先进装备与传统植保深度融合，并提出培育无人农机操作员等专业技术人员。这些部署与2026年中央一号文件提出的促进人工智能与农业发展相结合的要求相衔接，也服务于国务院《加快农业农村现代化“十五五”规划》提出的“到2030年，粮食等重要农产品供给保障能力稳步提升，粮食安全根基持续夯实，农业质量效益和竞争力不断提高”的目标。“藏粮于地”稳的是根基，“藏粮于技”强的是手段，粮食产能不仅沉淀在耕地和良种里，也生成于以数据集成与智能作业为代表的农业新质生产力之中。 从“藏粮于地”到“藏粮于技”，体现了种植业科技战略在新一轮科技革命和产业变革中的深化拓展。“十五五”时期是基本实现农业农村现代化的关键时期，面向未来，当数据跃升为产能提升的核心要素，算法沉淀为生产决策的智能引擎，智能装备演化为田间作业的新型农具，农业新质生产力便会从战略蓝图照进田野现实。我们期待中国人的饭碗端得更稳、成色更足。 （节选自《藏粮于地、藏粮于技，扎实推进乡村全面振兴》） 材料二： 挑选水果，我们会看大小、色泽；选购盆栽，会观察长势、品相。育种家筛选优良作物，同样离不开“观察”二字。 过去，育种家挑选好的育种材料或品种，很大程度上靠肉眼观测和长年积累的实践经验。但当育种进入大数据时代，面对海量种质资源，仅依靠人眼观察，已经很难满足现代育种的需求。于是，科研人员开始尝试给机器装上更多双“眼睛”，替代人工完成田间观测，实现看得更多、更快、更细。 北京市农林科学院信息技术研究中心表型团队在赵春江院士的带领下，历经多年攻关，研发出作物表型组大数据工厂成套技术装备。其中的轻小敏捷型成像单元就像给农田配备了一套“超级视觉系统”，集成RGB、多光谱、热成像、激光雷达等多类传感器，能够同步采集多模态的作物表型信息。 不过，尽管搭载丰富的传感器，单一观测视角依旧存在局限。为此，科研人员研发了无人机、无人车、田间机器人协同的立体化观测系统：无人机负责空中大范围快速扫描，无人车精细采集作物顶部和侧面信息，机器人则钻进冠层内部捕捉被遮挡的细节。天上、地面、植株内部多设备联动，把过去分散零碎的人工查看，升级为连续立体的高通量大数据采集。 科研人员借助算法完成海量表型数据的解析与综合评价，再把表型组大数据和基因组数据相互结合，从作物的外在表现追溯到内在遗传机理，定位控制优良性状的关键基因，为新品种选育提供科学依据。这也意味着，育种正从传统依赖经验的“挑好苗”，逐步转向数据驱动的“找规律”。 田间的一株作物，不再只是鲜活的生命个体，更是一组可供持续采集、解析、挖掘的数据集合，为良种选育解锁无限可能。 （节选自《给田里装上“透视眼”，用大数据培育好品种》） 1. 下列对材料一相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 新规划将发挥农业新质生产力引领作用与增强供给保障能力等并列，表明科技在种植业发展中已不再发挥支撑作用。 B. 新规划在投入品上首次提出运用基因编辑等手段创制核糖核酸农药，这一部署服务于“到2030年粮食安全根基持续夯实”的目标。 C. 材料一在论述装备部署时，兼顾大型高端智能农机与丘陵山区轻简高效农机，表明我们实现了农业农村现代化发展的目标。 D. 材料一认为，粮食产能的形成已不再依赖耕地和良种等传统要素，而是主要取决于以数据集成与智能作业为代表的农业新质生产力。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 新规划单列农业新质生产力引领作用，与《“十四五”规划》中智能化相关内容散见于相关章节相比，凸显了新规划在科技定位上的升级。 B. 材料二从“挑选水果”等日常观察行为切入，再引出育种家对作物的“观察”，这种由日常生活到专业领域的类比有助于读者理解作物表型观测。 C. 材料二指出，单一观测视角存在局限，因此科研人员研发了无人机、无人车、田间机器人协同的立体化观测系统，以完全替代人工田间观测。 D. 材料一和材料二都涉及数据与算法在农业生产中的应用，但前者侧重政策部署与战略导向，后者侧重具体技术路径与科研实践。 3. 下列选项最符合材料二中数据驱动的“找规律”这一育种范式特征的一项是（ ） A. 育种家连续多年在田间记录某小麦品种的抗病表现，凭借丰富经验从中挑选出表现最优的单株加以培育。 B. 研究人员将某水稻品种在不同生态区的产量数据进行汇总排序，筛选出产量排名前10%的品种推荐给农户种植。 C. 某农场引入智能灌溉系统，根据土壤湿度传感器数据自动调节水量，实现节水30%以上。 D. 科研团队通过多模态传感器采集数万份玉米材料的冠层光谱数据，结合基因组信息定位到与耐密性相关的关键基因区间。 4. 材料二结尾说：“田间的一株作物，不再只是鲜活的生命个体，更是一组可供持续采集、解析、挖掘的数据集合。”请结合材料二，概括对作物的这一认知转变给育种工作带来的主要变化。 5. 材料一提出“科技由‘支撑’走向‘引领’”，材料二展示了作物表型组技术从“替代人工观察”到“数据驱动育种”的发展进程。请综合两则材料，围绕“科技在种植业中的角色升级”这一话题，提出一个值得进一步探究的问题，并简要说明你提出该问题的理由。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成各题。 文本一： 裱糊匠并不专伺候死人，我们也伺候神仙。早年间的神仙不像如今晚儿的这样寒碜，就拿关老爷说吧，早年间每到六月二十四，人们必给他糊黄幡宝盖，马童马匹和七星大旗什么的。现在，几乎没有人再惦记着关公了！遇上闹“天花”，我们又得为娘娘们忙一阵，还得预备痘哥哥痘姐姐们的袍带靴帽。如今，医院都施种牛痘，娘娘们无事可作，裱糊匠也就陪着她们闲起来了。此外还有许许多多的“还愿”的事，都要糊点什么东西，可是也都随着破除迷信没人再提了。年头真是变了啊！ 除了伺候神与鬼外，我们这行自然也为活人作些事。这叫作“白活”，就是给人家糊顶棚。早年间没有洋房，每遇到搬家，娶媳妇，或别项喜事，总要把房间糊得四白落地，好显出焕然一新的气象。那大富之家，连春秋两季糊窗子也雇用我们。人是一天穷似一天了，搬家不一定糊棚顶，而那些有钱的呢，房子改为洋式的，棚顶抹灰，一劳永逸；窗子改成玻璃的，也用不着再糊上纸或纱。什么都是洋式好，耍手艺的可就没了饭吃。我们自己也不是不努力呀，洋车时行，我们就照样糊洋车；汽车时行，我们就糊汽车，我们知道改良。可是年头一旦大改良起来，我们的小改良全算白饶，水大漫不过鸭子去，有什么法儿呢！ 我若是始终仗着那份儿手艺吃饭，恐怕就早已饿死了。不过，三年的学艺并非没有很大的好处，这点好处教我一辈子享用不尽。我可以撂下家伙，干别的营生去；这点好处可是老跟着我。 学徒的意思是一半学手艺，一半学规矩。在初到铺子去的时候，不论是谁也得害怕，铺中的规矩就是委屈。当徒弟的得晚睡早起，得听一切的指挥与使遣，得低三下四的伺候人，饥寒劳苦都得高高兴兴的受着，有眼泪往肚子里咽。像我学艺的所在，铺子也就是掌柜的家；受了师傅的，还得受师母的，夹板儿气！能挺过这么三年，顶倔强的人也得软了，顶软和的人也得硬了；我简直的可以这么说，一个学徒的脾性不是天生带来的，而是被板子打出来的；像打铁一样，要打什么东西便成什么东西。 在当时正挨打受气的那一会儿，我真想去寻死，那种气简直不是人所受得住的！但是，现在想起来，这种规矩与调教实在值金子。受过这种排练，天下便没有什么受不了的事啦。学徒们是除了睡觉没有任何休息时间的。我抓着工夫去出恭，一边蹲着一边就能打个盹儿，因为遇上赶夜活的时候，我一天一夜只能睡上三四点钟的觉。我能一口吞下去一顿饭，刚端起饭碗，不是师傅喊，就是师娘叫，要不然便是有照顾主儿来定活，我得恭而敬之的招待，并且细心听着师傅怎样论活讨价钱。不把饭整吞下去怎么办呢？这种排练教我遇到什么苦处都能硬挺，外带着还是挺和气。读书的人，据我这粗人看，永远不会懂得这个。现在的洋学堂里开运动会，学生跑上两个圈就仿佛有了汗马功劳一般，喝！又是搀着，又是抱着，往大腿上拍火酒，还闹脾气，还坐汽车！这样的公子哥儿哪懂得什么叫作规矩，哪叫排练呢？话往回来说，我所受的苦处给我打下了作事任劳任怨的底子，我永远不肯闲着，作起活来永不晓得闹脾气，耍别扭。 再拿件实事来证明这个吧：在我学成出师以后，我和别的耍手艺的一样，为表明自己是凭本事挣钱的人，第一我先买了根烟袋，只要一闲着便捻上一袋吧唧着，仿佛很有身分，慢慢的，我又学了喝酒，时常弄两盅猫尿咂着嘴儿抿几口。嗜好就怕开了头，会了一样就不难学第二样，反正都是个玩艺吧咧。这可也就出了毛病。我爱烟爱酒，原本不算什么稀奇的事，大家伙儿都差不多是这样。可是，我一来二去的学会了吃大烟。先是吸着玩，后来可就上了瘾。不久，我便觉出手紧来了，作事也不似先前那么上劲了。我并没等谁劝告我，不但戒了大烟，而且把旱烟袋也撅了，从此烟酒不动！我给自己立下死规矩，绝不再次沾染。这点心胸与硬气，如今想起来，还是由学徒得来的。多大的苦处我都能忍受。初一戒烟戒酒，看着别人吸，别人饮，多么难过呢！心里真像有一千条小虫爬挠那么痒痒触触的难过。但是我不能破戒。我居然挺过来了，因为我学过徒，受过排练呀！ 提到我的手艺来，我也觉得学徒三年的光阴并没白费了。凡是一门手艺，都得随时改良，方法是死的，运用可是活的。我们这行讲究看见什么就能糊什么。眼睛一看，手就能模仿下来，这是我们的本事。我们的本事不大，可是得有点聪明，一个心窟窿的人绝不会成个好裱糊匠。 幸而我学了裱糊匠，把基本的技能学会了以后，我便开始自出花样，怎么灵巧逼真我怎么作。有时候我白费了许多工夫与材料，而作不出我所想到的东西，可是这更教我加紧的去揣摩，去调动，非把它作成不可。这个，真是个好习惯。有聪明，而且知道用聪明，我必须感谢这三年的学徒，在这三年养成了我会用自己的聪明的习惯。 自从出了师，有人来约，我便去作活；没人来约，我也闲不住：亲友家许许多多的事都托付我给办。我在这些事儿中渐渐找出乐趣，晓得如何能捏住巧处，给亲友们既办得漂亮，又省些钱，不能窝窝囊囊的被人捉了“大头”。我在办这些事儿的时候，得到许多经验，明白了许多人情，久而久之，我成了个很精明的人，虽然还不到三十岁。 （摘编自老舍《我这一辈子》） 文本二： “真正杰出的幽默家的笑声中，永远可以听到忧郁与严肃的声调。”老舍正是这样一位幽默作家。换言之，寓悲于喜，在喜剧的形式里，蕴含着悲剧的内容，即是老舍的幽默特色之一。他的作品中虽然不乏喜剧色彩，但实际上往往是喜剧形式下的悲剧，往往以喜剧开场，而以悲剧告终，“通过有目共睹的笑”，揭示出“世人看不见的泪”。老舍不论是塑造人物，还是描述事件，常将悲剧的内容以诙谐、俏皮的笔墨出之，令人既笑得浑身颤抖，而又止不住眼泪直往上涌。这截然不同的悲喜两种感情状态，往往可以互相转化、互相补充，相辅相成。 （摘编自王延晞《含泪的微笑——略论老舍的幽默艺术》） 6. 下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. 裱糊匠早年伺候神仙、为“还愿”的人家糊东西，后来这些活计逐渐消失，与迷信思想逐渐被破除、医疗技术进步等时代的变化有关。 B. “我”认为读书的人不懂学徒所受的苦，不满洋学堂的学生跑两圈就“仿佛有了汗马功劳”，表现出“我”对读书人和新式教育的羡慕。 C. 小说结尾说“我成了个很精明的人”，其中“精明”一词既指“我”办事时懂得拿捏分寸，熟谙人情，也体现出“我”藏巧于拙的一面。 D. 王延晞认为，老舍的作品，寓悲于喜，笑中见泪，悲和喜这两种感情密切相关，在本质上甚至是相同的，可以相互转化、补充。 7. 下列对文本一艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说开篇从裱糊匠“伺候神仙”写到“伺候活人”，再写到洋式房屋取代糊顶棚，以手艺的衰落折射时代变迁，也为塑造人物形象服务。 B. 文中写“我”学徒时“一边蹲着一边就能打个盹儿”，运用夸张、虚构的细节写出学徒生活的极度辛劳，揭示“我”任劳任怨性格的成因。 C. “顶倔强的人也得软了，顶软和的人也得硬了”，用对举的方式概括学徒规矩对人的改造；“像打铁一样”用比喻幽默写出挨打的作用。 D. 小说以第一人称口吻叙述，京味十足、形象生动，“白饶”“猫尿”“玩艺吧咧”等词语，既贴合人物身份，又富有生活气息和幽默感。 8. 请结合文本一，概括画横线语句中“这点好处”的具体内涵。 9. 文本二认为老舍的幽默是“含泪的微笑”，即在喜剧形式里，蕴含着悲剧内容。请结合文本一的相关内容，简要分析这一艺术特征的表现。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成各题。 材料一： 卫出公使人问孔子曰：“寡人之任臣，无大小，一一自言问观察之，犹复失人，何故？”答曰：“如君之言，此即所以失之也。人既难知，非言问所及，观察所尽。且人君之虑者多，多虑则意不精。以不精之意察难知之人，宜其有失也。” （选自《孔丛子·记义》，有删改） 材料二： 赵宣子言韩献子于晋侯曰：“其为人不党，治众不乱，临死不恐。”晋侯以为中军尉。河曲之役，赵宣子之车干行①，韩献子戮其仆。人皆曰：“韩献子必死矣，其主朝升之，而暮戮其仆，谁能待之？”役罢，赵宣子觞大夫，爵三行②，曰：“二三子可以贺我。”二三子对曰：“不知所贺。”宣子曰：“我言韩厥于君，言之而不当，必受其刑。今吾车失次而戮之仆，可谓不党矣，是吾言当也。” （选自《说苑·至公》，有删改） 材料三： 晋平公过九原而叹曰：“嗟呼！此地之蕴吾良臣多矣，若使死者起也，吾将与谁归乎？”叔向对曰：“其赵武乎！”平公曰：“子党于子之师也。”对曰：“臣敢言赵武之为人也，立若不胜衣，言若不出于口，然其身举士于白屋③下者四十六人，皆得其意，而公家甚赖之。及文子之死也，四十六人皆就宾位，是其无私德也。臣故以为贤也。”平公曰：“善。” （选自《新序·杂事第四》，有删改） 材料四： 景公问晏子曰：“莅国治民，善为国家者何如？”晏子对曰：“举贤以临国，官能以敕民，则其道也。举贤官能，则民与若矣。”公曰：“虽有贤能，吾庸知乎？”晏子对曰：“贤而隐庸为贤乎吾君亦不务乎是故不知也。”公曰：“请问求贤？”对曰：“观之以其游，说之以其行，君无以靡曼辩辞④定其行，无以毁誉非议定其身。如此，则不为行以扬声，不掩欲以荣君。故通则视其所举，穷则视其所不为，富则视其所不取。夫上士，难进而易退也；其次，易进而易退也；其下，易进而难退也。以此数物者取人，其可乎！” （选自《晏子春秋·内篇问上》，有删改） 【注】①干行：扰乱行列。②爵三行：敬酒三次。③白屋：贫寒低微之家。④靡曼辩辞：华美动听的言辞。 10. 材料四中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，涂黑不超过三处。 贤而隐A庸为B贤乎C吾D君E亦不务乎F是G故H不知也。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 觞，设宴招待，与《鸿门宴》“范增数目项王”的“目”用法相同。 B. 当，恰当、得当，与《六国论》“当与秦相较，或未易量”的“当”意思不相同。 C. 举，举荐，与《过秦论》“南取汉中，西举巴、蜀”的“举”意思相同。 D. 其，副词，大概，与《师说》“其皆出于此乎”的“其”意思和用法都相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 卫出公亲自问询考察大小臣子，仍然会有用人失当的情形。孔子认为，人心本难测，君主思虑繁杂，心思不精细，就容易识人失误。 B. 韩献子刚经赵宣子举荐并得以任用，便处死了赵宣子的车夫，众人都觉得韩献子将要大祸临头；战事结束，赵宣子反倒庆贺自己举荐得当。 C. 晋平公经过九原，感慨逝去的贤臣众多。在回答平公的问询时，叔向推重赵武，平公认为他偏袒老师，叔向用赵武举荐人才不谋私的事实说服平公。 D. 晏子认为君主应当举贤官能。他提出不要凭言辞、舆论评判人，重点看贫富穷达之时的行为，上等士人容易出仕却难于退隐。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）人既难知，非言问所及，观察所尽。 （2）此地之蕴吾良臣多矣，若使死者起也，吾将与谁归乎？ 14. 选拔和使用人才，是推动社会发展的重要条件。四则材料从得与失等不同角度谈“察人”的不易。请结合材料一，谈一谈材料二、三、四中所看重的人才，分别有哪些特点。 （四）阅读Ⅳ（本题共3小题，15分） 阅读下面两首唐诗，完成各题。 【甲】左迁至蓝关示侄孙湘① [唐]韩愈 一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。 欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！ 云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。 知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。 【乙】次邓州界 [唐]韩愈 潮阳南去倍长沙②，恋阙那堪又忆家。 心讶愁来惟贮火，眼知别后自添花。 商颜暮雪逢人少，邓鄙春泥见驿赊③。 早晚王师收海岳，普将雷雨发萌芽。 【注】①韩愈上《论佛骨表》被贬潮州，初贬行至蓝关写下本诗后，独行至邓州作了《次邓州界》。②长沙，化用贾谊贬谪长沙的典故。③赊，远。 15. 下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 【甲】诗首联以“朝奏”“夕贬”对比，突出获罪之速；【乙】诗首联借贾谊被贬长沙的典故，慨叹去往潮阳的路途更远，流露出迁谪自伤之情。 B. 【甲】诗颔联承接首联朝奏夕贬的叙事内容，由交代遭贬的客观经历宕开一笔，顺势转入诗人内心情志的直接抒发。 C. 【乙】诗颔联写诗人愁火郁积、眼目昏花，却以“贮火”“添花”自嘲自解，可见其虽处贬途，仍能随遇而安。 D. 【甲】诗颈联“云横秦岭”“雪拥蓝关”既是实景，又暗喻政治险恶、前路阻绝；【乙】诗颈联写暮雪荒途、驿站遥远，渲染孤寂辽远的氛围。 16. 韩愈被贬潮州途中先后写下这两首诗，请结合诗作，简要分析诗人在行进途中心境发生了怎样的变化。 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）韩愈在这两首诗中抒发了贬谪漂泊的失意之情，古代士人常借诗文抒写同类心绪，如白居易《琵琶行》中“_________________________，_________________________”两句，借身世共鸣抒发了这种情感。 （2）韩愈诗中的雪营造出寒凉凄清的意境，姚鼐《登泰山记》中“_________________________，_________________________”两句则呈现出雄浑壮阔的意境，二者迥然不同。 （3）《左迁至蓝关示侄孙湘》首联中的“九重天”“路八千”巧用数字取得夸张效果，高中所学古诗文中亦有同类用法，请再举一例：“_________________________，_________________________。” 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成各题。 75岁的失独老人陈金敖和老伴沈华玲常年深居自家小院，少与人往来。陈爷爷在小院阳台上无意种出葫芦，因让人想起动画里的葫芦兄弟，被网友偶然拍下传到网上，打动无数人。大家从四面八方赶来围观葫芦和“葫芦娃爷爷”，热情的问候与暖意驱散了老人的孤寂。 但温情很快变了味。游客蜂涌而至、扎堆打卡，近距离围拍、长时间逗留暄闹，打乱了老人的日常起居。迫不得以，陈爷爷和老伴一起将葫芦剪下，并与游客们挥手告别，说了声“晚安”。 这件事情的发展，让人思考一个词——边界。边界是什么？是人与人之间那堵看不见却应该存在的墙——它区分“你”与“我”，“公共”与“私人”，“热情”与“打扰”。 当流量涌来，私人生活的边界很容易被打破。起初，这份善意真切动人，人们放下问候便悄悄走开。可善意越聚越多，渐渐失了分寸：镜头从对岸一步步推到窗前，呼喊从偶尔一声变成不绝如缕。故事的开场暖心，结局却“倒”在了被越过的边界上。 善意与侵扰之间，应该有一条不可逾越的边界。游客隔河喊一声“爷爷”，是对童年的集体怀旧，是与老人的温情互动。但人们成群结队地涌来，打卡、直播，就变成了一种情绪索取。有人想通过和老人互动为手段获取发布到社交媒体的素材，却假装看不见正在侵扰甚至消费老人的日常生活。 爱一朵花不必摘下，赏一份美好不必惊扰；______________，______________。流量面前，我们应该守住那道边界，因为守住的不只是两位老人生活的安宁，更是社会对善意的理解。 18. 文中第二段有三处含错别字的词语，请找出并改正。 19. 文中加点的成语，使用不恰当的一项是（ ） A. 四面八方 B. 不绝如缕 C. 不可逾越 D. 成群结队 20. 文中画波浪线的句子有两处语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。 21. 请结合文本，用一个递进关系的复句来阐释“边界”在社会现实生活中的意蕴。 22. 请在文中横线处仿照分号前的语句，补写两个分句。要求紧扣语段主旨，句式结构大体一致，语意连贯。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 当下社会，很多人渴望被看见：期盼自己的付出得到认可，才华获得赏识，努力留下印记。而世间大量有价值的事，恰恰发生在不被看见的角落：有人默默坚守岗位，有人无声奉献担当，有人于无人关注处沉淀自我。 被看见，是一种期许；不被看见，未必是遗憾。 请结合以上材料，写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2027届高三年级第一次检测训练 语文试题 注意事项： 1．本试题共10页，满分150分，时间150分钟。 2．答卷前，考生务必将自己的姓名、班级和准考证号填写在答题卡上。 3．回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。涂写在本试卷上无效。 4．作答非选择题时，将答案书写在答题卡上，书写在本试卷上无效。 5．考试结束后，监考员将答题卡按顺序收回，装袋整理；试题不回收。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成各题。 材料一： 习近平总书记指出，建设农业强国，利器在科技，关键靠改革。近日，农业农村部印发《全国种植业发展“十五五”规划》，在深入实施藏粮于地、藏粮于技战略的同时，专门就“发挥农业新质生产力引领作用”作出部署。这表明，种植业科技战略正由以良田、良种、良机、良法集成为主，向数据、算法、智能装备与生物技术深度融合拓展。以新质生产力引领科技战略升级是未来五年种植业高质量发展的重要路径。 实施藏粮于地、藏粮于技战略并非抽象概念，它实实在在体现在产量、装备和技术水平的变化里。《“十四五”全国种植业发展规划》把“坚持创新驱动，转型升级”作为基本原则，把“增强科技支撑”列入保障措施，智能化内容散见于相关章节，提出“探索应用智慧农业技术”。新规划则将发挥农业新质生产力引领作用单列为一个部分，与增强供给保障能力、推进绿色转型、增强防灾减灾救灾能力并列，科技由“支撑”走向“引领”，这是这份规划最鲜明的亮点。 在品种上，把抗赤霉病小麦、耐密宜机收玉米、高油高产大豆等列为选育重点，向突破性品种要产量；在技术上，强调集成推广引领性技术，并把提高技术到位率和覆盖率作为推广要求；在装备上，一手抓大型高端智能农机，一手抓丘陵山区轻简高效农机，让不同地形都有合用的机具；在投入品上，在种植业五年规划中首次提出运用基因编辑、核酸干扰等前沿手段创制核糖核酸农药等新型产品；在场景上，首次提出以精准监测、AI决策、自主作业为重点发展智慧种植，推动无人机等先进装备与传统植保深度融合，并提出培育无人农机操作员等专业技术人员。这些部署与2026年中央一号文件提出的促进人工智能与农业发展相结合的要求相衔接，也服务于国务院《加快农业农村现代化“十五五”规划》提出的“到2030年，粮食等重要农产品供给保障能力稳步提升，粮食安全根基持续夯实，农业质量效益和竞争力不断提高”的目标。“藏粮于地”稳的是根基，“藏粮于技”强的是手段，粮食产能不仅沉淀在耕地和良种里，也生成于以数据集成与智能作业为代表的农业新质生产力之中。 从“藏粮于地”到“藏粮于技”，体现了种植业科技战略在新一轮科技革命和产业变革中的深化拓展。“十五五”时期是基本实现农业农村现代化的关键时期，面向未来，当数据跃升为产能提升的核心要素，算法沉淀为生产决策的智能引擎，智能装备演化为田间作业的新型农具，农业新质生产力便会从战略蓝图照进田野现实。我们期待中国人的饭碗端得更稳、成色更足。 （节选自《藏粮于地、藏粮于技，扎实推进乡村全面振兴》） 材料二： 挑选水果，我们会看大小、色泽；选购盆栽，会观察长势、品相。育种家筛选优良作物，同样离不开“观察”二字。 过去，育种家挑选好的育种材料或品种，很大程度上靠肉眼观测和长年积累的实践经验。但当育种进入大数据时代，面对海量种质资源，仅依靠人眼观察，已经很难满足现代育种的需求。于是，科研人员开始尝试给机器装上更多双“眼睛”，替代人工完成田间观测，实现看得更多、更快、更细。 北京市农林科学院信息技术研究中心表型团队在赵春江院士的带领下，历经多年攻关，研发出作物表型组大数据工厂成套技术装备。其中的轻小敏捷型成像单元就像给农田配备了一套“超级视觉系统”，集成RGB、多光谱、热成像、激光雷达等多类传感器，能够同步采集多模态的作物表型信息。 不过，尽管搭载丰富的传感器，单一观测视角依旧存在局限。为此，科研人员研发了无人机、无人车、田间机器人协同的立体化观测系统：无人机负责空中大范围快速扫描，无人车精细采集作物顶部和侧面信息，机器人则钻进冠层内部捕捉被遮挡的细节。天上、地面、植株内部多设备联动，把过去分散零碎的人工查看，升级为连续立体的高通量大数据采集。 科研人员借助算法完成海量表型数据的解析与综合评价，再把表型组大数据和基因组数据相互结合，从作物的外在表现追溯到内在遗传机理，定位控制优良性状的关键基因，为新品种选育提供科学依据。这也意味着，育种正从传统依赖经验的“挑好苗”，逐步转向数据驱动的“找规律”。 田间的一株作物，不再只是鲜活的生命个体，更是一组可供持续采集、解析、挖掘的数据集合，为良种选育解锁无限可能。 （节选自《给田里装上“透视眼”，用大数据培育好品种》） 1. 下列对材料一相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 新规划将发挥农业新质生产力引领作用与增强供给保障能力等并列，表明科技在种植业发展中已不再发挥支撑作用。 B. 新规划在投入品上首次提出运用基因编辑等手段创制核糖核酸农药，这一部署服务于“到2030年粮食安全根基持续夯实”的目标。 C. 材料一在论述装备部署时，兼顾大型高端智能农机与丘陵山区轻简高效农机，表明我们实现了农业农村现代化发展的目标。 D. 材料一认为，粮食产能的形成已不再依赖耕地和良种等传统要素，而是主要取决于以数据集成与智能作业为代表的农业新质生产力。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 新规划单列农业新质生产力引领作用，与《“十四五”规划》中智能化相关内容散见于相关章节相比，凸显了新规划在科技定位上的升级。 B. 材料二从“挑选水果”等日常观察行为切入，再引出育种家对作物的“观察”，这种由日常生活到专业领域的类比有助于读者理解作物表型观测。 C. 材料二指出，单一观测视角存在局限，因此科研人员研发了无人机、无人车、田间机器人协同的立体化观测系统，以完全替代人工田间观测。 D. 材料一和材料二都涉及数据与算法在农业生产中的应用，但前者侧重政策部署与战略导向，后者侧重具体技术路径与科研实践。 3. 下列选项最符合材料二中数据驱动的“找规律”这一育种范式特征的一项是（ ） A. 育种家连续多年在田间记录某小麦品种的抗病表现，凭借丰富经验从中挑选出表现最优的单株加以培育。 B. 研究人员将某水稻品种在不同生态区的产量数据进行汇总排序，筛选出产量排名前10%的品种推荐给农户种植。 C. 某农场引入智能灌溉系统，根据土壤湿度传感器数据自动调节水量，实现节水30%以上。 D. 科研团队通过多模态传感器采集数万份玉米材料的冠层光谱数据，结合基因组信息定位到与耐密性相关的关键基因区间。 4. 材料二结尾说：“田间的一株作物，不再只是鲜活的生命个体，更是一组可供持续采集、解析、挖掘的数据集合。”请结合材料二，概括对作物的这一认知转变给育种工作带来的主要变化。 5. 材料一提出“科技由‘支撑’走向‘引领’”，材料二展示了作物表型组技术从“替代人工观察”到“数据驱动育种”的发展进程。请综合两则材料，围绕“科技在种植业中的角色升级”这一话题，提出一个值得进一步探究的问题，并简要说明你提出该问题的理由。 【答案】1. B 2. C 3. D 4. ①观测方式：从依赖人眼经验、分散零碎的人工查看，转变为多设备协同的连续立体、高通量大数据采集；②分析手段：从经验判断转变为借助算法对海量表型数据进行解析与综合评价；③决策依据：从外在表现的经验筛选，转变为将表型组大数据与基因组数据结合，定位关键基因；④育种范式：从“挑好苗”式的单株选择，转向“找规律”式的遗传机理解析，为定向育种提供科学依据。 5. 示例：问题：当“数据驱动育种”成为主流范式，传统育种家的经验判断在未来的育种体系中应占据什么位置？理由：材料一强调科技“引领”，材料二呈现数据驱动逐步替代人工观察的趋势，但文中并未否定传统育种经验的价值。探究经验与数据在未来育种中的关系，既是对两则材料的深层追问，也触及对农业科技发展中人的角色定位的进一步思考。参考问题角度：①数据育种时代，传统育种家的经验判断可否替代？②科技引领种植，是否需要弥合前沿技术与基层之间的鸿沟？③种植科技从“支撑”走向“引领”，如何培养复合型农业技术人才？④科技实现角色升级后，数据这一新生产要素如何与传统农业协同发展？ 【解析】 【导语】这篇非连续性文本围绕种植业科技升级主题组材，材料一锚定农业政策导向，解读“十五五”种植业规划里新质生产力的部署逻辑，材料二落地科研实践，介绍作物表型大数据育种的技术路径，两则材料从宏观战略到微观实践形成呼应，贴合农业发展热点，适配语文阅读考查的能力导向。 【1题详解】 A.“表明科技在种植业发展中已不再发挥支撑作用”错。原文为“新规划则将发挥农业新质生产力引领作用单列为一个部分……科技由‘支撑’走向‘引领’”，“走向引领”是在原有支撑基础上的定位升级，并非完全否定科技的支撑作用。 C.“表明我们实现了农业农村现代化发展的目标”错。原文为“‘十五五’时期是基本实现农业农村现代化的关键时期”，当前尚未达成该目标。 D.“粮食产能的形成已不再依赖耕地和良种等传统要素”错。原文为“‘藏粮于地’稳的是根基，‘藏粮于技’强的是手段，粮食产能不仅沉淀在耕地和良种里，也生成于以数据集成与智能作业为代表的农业新质生产力之中”，耕地良种仍是产能的重要根基，并未被舍弃。 故选B。 【2题详解】 C.“以完全替代人工田间观测”错。原文为“科研人员开始尝试给机器装上更多双‘眼睛’，替代人工完成田间观测，实现看得更多、更快、更细”，仅说明机器可替代人工完成观测工作，并未提及“完全替代”的绝对表述。 故选C。 【3题详解】 A.“凭借丰富经验从中挑选出表现最优的单株加以培育”错。该模式属于传统依赖经验的“挑好苗”范式，并非数据驱动的“找规律”。 B.“筛选出产量排名前10%的品种推荐给农户种植”错。仅对已有产量数据做表层排序筛选，未追溯内在遗传机理、定位优良性状相关基因，不符合“找规律”的核心特征。 C.“引入智能灌溉系统，根据土壤湿度传感器数据自动调节水量”错。该场景属于种植生产环节的智能管控，不属于育种范畴。 D.该选项表述符合原文育种范式特征。 故选D。 【4题详解】 这类认知转变类作用题，需先锚定题干限定的文本范围，再按生产全流程的不同环节，逐一对应转变前后的差异，从原文直接提取对比信息，避免脱离文本主观推导。 以育种工作的全流程环节为线索，从观测、分析、决策、范式四个维度，对应原文内容梳理转变前后的差异。 观测环节：原文“过去，育种家挑选好的育种材料或品种，很大程度上靠肉眼观测和长年积累的实践经验”“升级为连续立体的高通量大数据采集”，得出观测方式的转变。 分析环节：原文“科研人员借助算法完成海量表型数据的解析与综合评价”，替代原有的人工经验判断，得出分析手段的转变。 决策环节：原文“把表型组大数据和基因组数据相互结合，从作物的外在表现追溯到内在遗传机理，定位控制优良性状的关键基因”，得出决策依据的转变。 范式环节：原文“育种正从传统依赖经验的‘挑好苗’，逐步转向数据驱动的‘找规律’”，得出育种范式的转变。 【5题详解】 锚定核心话题“科技在种植业中的角色升级”，梳理两则材料的内容留白；2. 提出贴合文本逻辑的可探究具体问题；3. 结合两则材料的相关表述说明设问的探究价值。 锚定两则材料的核心交集：材料一提出科技从“支撑”到“引领”的战略升级，材料二展示数据驱动育种的技术落地趋势。 从文本留白处切入选提问角度： 角度1（新旧要素关系）：对应材料二“从传统依赖经验的‘挑好苗’转向数据驱动的‘找规律’”，提问“数据育种时代，传统育种经验是否可被完全替代？”。理由：文本只讲了技术迭代方向，未明确传统经验的留存价值，可深挖二者协同路径。 角度2（落地适配）：对应材料一“培育无人农机操作员等专业技术人员”，提问“科技引领种植业，如何弥合前沿技术与基层生产的适配鸿沟？”。理由：文本仅提技术部署要求，未涉及落地衔接的实操方案，有现实探究意义。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成各题。 文本一： 裱糊匠并不专伺候死人，我们也伺候神仙。早年间的神仙不像如今晚儿的这样寒碜，就拿关老爷说吧，早年间每到六月二十四，人们必给他糊黄幡宝盖，马童马匹和七星大旗什么的。现在，几乎没有人再惦记着关公了！遇上闹“天花”，我们又得为娘娘们忙一阵，还得预备痘哥哥痘姐姐们的袍带靴帽。如今，医院都施种牛痘，娘娘们无事可作，裱糊匠也就陪着她们闲起来了。此外还有许许多多的“还愿”的事，都要糊点什么东西，可是也都随着破除迷信没人再提了。年头真是变了啊！ 除了伺候神与鬼外，我们这行自然也为活人作些事。这叫作“白活”，就是给人家糊顶棚。早年间没有洋房，每遇到搬家，娶媳妇，或别项喜事，总要把房间糊得四白落地，好显出焕然一新的气象。那大富之家，连春秋两季糊窗子也雇用我们。人是一天穷似一天了，搬家不一定糊棚顶，而那些有钱的呢，房子改为洋式的，棚顶抹灰，一劳永逸；窗子改成玻璃的，也用不着再糊上纸或纱。什么都是洋式好，耍手艺的可就没了饭吃。我们自己也不是不努力呀，洋车时行，我们就照样糊洋车；汽车时行，我们就糊汽车，我们知道改良。可是年头一旦大改良起来，我们的小改良全算白饶，水大漫不过鸭子去，有什么法儿呢！ 我若是始终仗着那份儿手艺吃饭，恐怕就早已饿死了。不过，三年的学艺并非没有很大的好处，这点好处教我一辈子享用不尽。我可以撂下家伙，干别的营生去；这点好处可是老跟着我。 学徒的意思是一半学手艺，一半学规矩。在初到铺子去的时候，不论是谁也得害怕，铺中的规矩就是委屈。当徒弟的得晚睡早起，得听一切的指挥与使遣，得低三下四的伺候人，饥寒劳苦都得高高兴兴的受着，有眼泪往肚子里咽。像我学艺的所在，铺子也就是掌柜的家；受了师傅的，还得受师母的，夹板儿气！能挺过这么三年，顶倔强的人也得软了，顶软和的人也得硬了；我简直的可以这么说，一个学徒的脾性不是天生带来的，而是被板子打出来的；像打铁一样，要打什么东西便成什么东西。 在当时正挨打受气的那一会儿，我真想去寻死，那种气简直不是人所受得住的！但是，现在想起来，这种规矩与调教实在值金子。受过这种排练，天下便没有什么受不了的事啦。学徒们是除了睡觉没有任何休息时间的。我抓着工夫去出恭，一边蹲着一边就能打个盹儿，因为遇上赶夜活的时候，我一天一夜只能睡上三四点钟的觉。我能一口吞下去一顿饭，刚端起饭碗，不是师傅喊，就是师娘叫，要不然便是有照顾主儿来定活，我得恭而敬之的招待，并且细心听着师傅怎样论活讨价钱。不把饭整吞下去怎么办呢？这种排练教我遇到什么苦处都能硬挺，外带着还是挺和气。读书的人，据我这粗人看，永远不会懂得这个。现在的洋学堂里开运动会，学生跑上两个圈就仿佛有了汗马功劳一般，喝！又是搀着，又是抱着，往大腿上拍火酒，还闹脾气，还坐汽车！这样的公子哥儿哪懂得什么叫作规矩，哪叫排练呢？话往回来说，我所受的苦处给我打下了作事任劳任怨的底子，我永远不肯闲着，作起活来永不晓得闹脾气，耍别扭。 再拿件实事来证明这个吧：在我学成出师以后，我和别的耍手艺的一样，为表明自己是凭本事挣钱的人，第一我先买了根烟袋，只要一闲着便捻上一袋吧唧着，仿佛很有身分，慢慢的，我又学了喝酒，时常弄两盅猫尿咂着嘴儿抿几口。嗜好就怕开了头，会了一样就不难学第二样，反正都是个玩艺吧咧。这可也就出了毛病。我爱烟爱酒，原本不算什么稀奇的事，大家伙儿都差不多是这样。可是，我一来二去的学会了吃大烟。先是吸着玩，后来可就上了瘾。不久，我便觉出手紧来了，作事也不似先前那么上劲了。我并没等谁劝告我，不但戒了大烟，而且把旱烟袋也撅了，从此烟酒不动！我给自己立下死规矩，绝不再次沾染。这点心胸与硬气，如今想起来，还是由学徒得来的。多大的苦处我都能忍受。初一戒烟戒酒，看着别人吸，别人饮，多么难过呢！心里真像有一千条小虫爬挠那么痒痒触触的难过。但是我不能破戒。我居然挺过来了，因为我学过徒，受过排练呀！ 提到我的手艺来，我也觉得学徒三年的光阴并没白费了。凡是一门手艺，都得随时改良，方法是死的，运用可是活的。我们这行讲究看见什么就能糊什么。眼睛一看，手就能模仿下来，这是我们的本事。我们的本事不大，可是得有点聪明，一个心窟窿的人绝不会成个好裱糊匠。 幸而我学了裱糊匠，把基本的技能学会了以后，我便开始自出花样，怎么灵巧逼真我怎么作。有时候我白费了许多工夫与材料，而作不出我所想到的东西，可是这更教我加紧的去揣摩，去调动，非把它作成不可。这个，真是个好习惯。有聪明，而且知道用聪明，我必须感谢这三年的学徒，在这三年养成了我会用自己的聪明的习惯。 自从出了师，有人来约，我便去作活；没人来约，我也闲不住：亲友家许许多多的事都托付我给办。我在这些事儿中渐渐找出乐趣，晓得如何能捏住巧处，给亲友们既办得漂亮，又省些钱，不能窝窝囊囊的被人捉了“大头”。我在办这些事儿的时候，得到许多经验，明白了许多人情，久而久之，我成了个很精明的人，虽然还不到三十岁。 （摘编自老舍《我这一辈子》） 文本二： “真正杰出的幽默家的笑声中，永远可以听到忧郁与严肃的声调。”老舍正是这样一位幽默作家。换言之，寓悲于喜，在喜剧的形式里，蕴含着悲剧的内容，即是老舍的幽默特色之一。他的作品中虽然不乏喜剧色彩，但实际上往往是喜剧形式下的悲剧，往往以喜剧开场，而以悲剧告终，“通过有目共睹的笑”，揭示出“世人看不见的泪”。老舍不论是塑造人物，还是描述事件，常将悲剧的内容以诙谐、俏皮的笔墨出之，令人既笑得浑身颤抖，而又止不住眼泪直往上涌。这截然不同的悲喜两种感情状态，往往可以互相转化、互相补充，相辅相成。 （摘编自王延晞《含泪的微笑——略论老舍的幽默艺术》） 6. 下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. 裱糊匠早年伺候神仙、为“还愿”的人家糊东西，后来这些活计逐渐消失，与迷信思想逐渐被破除、医疗技术进步等时代的变化有关。 B. “我”认为读书的人不懂学徒所受的苦，不满洋学堂的学生跑两圈就“仿佛有了汗马功劳”，表现出“我”对读书人和新式教育的羡慕。 C. 小说结尾说“我成了个很精明的人”，其中“精明”一词既指“我”办事时懂得拿捏分寸，熟谙人情，也体现出“我”藏巧于拙的一面。 D. 王延晞认为，老舍的作品，寓悲于喜，笑中见泪，悲和喜这两种感情密切相关，在本质上甚至是相同的，可以相互转化、补充。 7. 下列对文本一艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说开篇从裱糊匠“伺候神仙”写到“伺候活人”，再写到洋式房屋取代糊顶棚，以手艺的衰落折射时代变迁，也为塑造人物形象服务。 B. 文中写“我”学徒时“一边蹲着一边就能打个盹儿”，运用夸张、虚构的细节写出学徒生活的极度辛劳，揭示“我”任劳任怨性格的成因。 C. “顶倔强的人也得软了，顶软和的人也得硬了”，用对举的方式概括学徒规矩对人的改造；“像打铁一样”用比喻幽默写出挨打的作用。 D. 小说以第一人称口吻叙述，京味十足、形象生动，“白饶”“猫尿”“玩艺吧咧”等词语，既贴合人物身份，又富有生活气息和幽默感。 8. 请结合文本一，概括画横线语句中“这点好处”的具体内涵。 9. 文本二认为老舍的幽默是“含泪的微笑”，即在喜剧形式里，蕴含着悲剧内容。请结合文本一的相关内容，简要分析这一艺术特征的表现。 【答案】6. A 7. B 8. ①练就坚韧的品性。学徒时受尽劳苦委屈，养成吃苦耐劳、任劳任怨的品性，遇事硬扛的坚韧品格，这份忍耐力也支撑“我”咬牙戒断烟瘾。②养成动脑的习惯。遇事喜欢反复揣摩，勤于钻研、善动脑筋，务求做成事情。③懂得精明处世。习得待人接物之道，办事懂得拿捏分寸，能够自保不吃亏。 9. ①行业境遇方面：写裱糊行业没落，叙述诙谐而暗含悲凉。调侃神仙、娘娘“无事可作”，语言轻松幽默，写出时代冲击下传统手艺衰落，底层手艺人谋生艰难的悲剧。②学徒经历方面：写学徒时期的苦难，以平淡戏谑的口吻诉说辛酸。回忆学徒时受尽欺辱折磨的遭遇，用“像打铁一样”这一幽默比喻轻描磨难，轻松叙事的外壳下饱含血泪。③个人遭遇方面：叙写沾染烟瘾后咬牙戒断的经历，于小人物的自嘲中透出沉痛。“受过排练”是主人公戏谑的自我说法，这份喜剧式自嘲的背后，是深陷恶习、对抗内心欲望的生存苦痛。④处世经验方面：写帮亲友办事，于自得中显出不易。以轻松诙谐、自我得意的语调写办事漂亮，不被人捉“大头”，内里包裹的是世俗生存的不易。 【解析】 【导语】这篇阅读选取老舍《我这一辈子》的节选文本，搭配相关文学评论片段，以底层裱糊匠的第一人称视角，铺陈老行当随时代变迁的衰落轨迹，叙说学徒生涯淬炼出的脾性与技能，兼具地道京味烟火气，贴合老舍寓悲于喜的典型创作风格，题型设置覆盖内容理解、艺术鉴赏等维度。 【6题详解】 B.“表现出‘我’对读书人和新式教育的羡慕”错。原文为“读书的人，据我这粗人看，永远不会懂得这个。现在的洋学堂里开运动会，学生跑上两个圈就仿佛有了汗马功劳一般，喝！又是搀着，又是抱着，往大腿上拍火酒，还闹脾气，还坐汽车！这样的公子哥儿哪懂得什么叫作规矩，哪叫排练呢？”，体现的是“我”对养尊处优、不懂吃苦的新式学堂学生的不以为然，并非羡慕。 C.“也体现出‘我’藏巧于拙的一面”错。原文为“我在这些事儿中渐渐找出乐趣，晓得如何能捏住巧处，给亲友们既办得漂亮，又省些钱，不能窝窝囊囊的被人捉了‘大头’。我在办这些事儿的时候，得到许多经验，明白了许多人情，久而久之，我成了个很精明的人”，文中完全没有提及“藏巧于拙”的相关内容，属于无中生有。 D.“悲和喜这两种感情密切相关，在本质上甚至是相同的”错。原文表述为“这截然不同的悲喜两种感情状态，往往可以互相转化、互相补充，相辅相成”，明确说明悲喜是截然不同的，并非本质相同。 故选A。 【7题详解】 B.“运用夸张、虚构的细节”错。原文表述为“我抓着工夫去出恭，一边蹲着一边就能打个盹儿，因为遇上赶夜活的时候，我一天一夜只能睡上三四点钟的觉”，该细节是基于学徒极度缺觉的真实生活状态的写实刻画，并非虚构内容。 故选B。 【8题详解】 先定位画线句位置，明确“这点好处”是三年学艺留给“我”的终身增益，再从文本后续的学徒经历、手艺练习、处世实践三个关联区间逐一提取对应要点，整合出三层内涵。 定位原文“不过，三年的学艺并非没有很大的好处，这点好处教我一辈子享用不尽”，锁定答案覆盖后文的学艺收获的内容区间。 对应品性层面：原文提到学徒“饥寒劳苦都得高高兴兴的受着”“遇到什么苦处都能硬挺”，还支撑“我”咬牙戒大烟，可提炼出练就坚韧品性的内涵。 对应能力层面：原文写学徒后养成“加紧的去揣摸，去调动，非把它作成不可”的习惯，可提炼出养成动脑钻研习惯的内涵。 对应处世层面：原文提到帮亲友办事“捏住巧处，给亲友们既办得漂亮，又省些钱，不能窝窝囊囊的被人捉了‘大头’”，可提炼出懂得精明处世的内涵。 【9题详解】 先明确“含泪的微笑”是喜剧外壳包裹悲剧内核的特征，再从行业境遇、学徒经历、个人遭遇、处世经验四个文本叙事层面，分别抓取诙谐表述，对应背后的悲剧底色。 行业境遇维度：调侃“娘娘们无事可作”，语言轻松诙谐，实则对应“耍手艺的可就没了饭吃”的传统手艺人谋生困境。 学徒经历维度：用“像打铁一样”的戏谑比喻写学徒调教，轻描苦难点，实则藏着“有眼泪往肚子里咽”的底层人熬苦的辛酸。 个人遭遇维度：以“受过排练”的自嘲口吻说戒烟经历，语气轻松，实则藏着“心里真像有一千条小虫爬挠”的生存挣扎苦痛。 处世经验维度：得意于办事不被人捉了“大头”，语调诙谐，实则暗含底层小人物在世俗里摸爬滚打的生存不易。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成各题。 材料一： 卫出公使人问孔子曰：“寡人之任臣，无大小，一一自言问观察之，犹复失人，何故？”答曰：“如君之言，此即所以失之也。人既难知，非言问所及，观察所尽。且人君之虑者多，多虑则意不精。以不精之意察难知之人，宜其有失也。” （选自《孔丛子·记义》，有删改） 材料二： 赵宣子言韩献子于晋侯曰：“其为人不党，治众不乱，临死不恐。”晋侯以为中军尉。河曲之役，赵宣子之车干行①，韩献子戮其仆。人皆曰：“韩献子必死矣，其主朝升之，而暮戮其仆，谁能待之？”役罢，赵宣子觞大夫，爵三行②，曰：“二三子可以贺我。”二三子对曰：“不知所贺。”宣子曰：“我言韩厥于君，言之而不当，必受其刑。今吾车失次而戮之仆，可谓不党矣，是吾言当也。” （选自《说苑·至公》，有删改） 材料三： 晋平公过九原而叹曰：“嗟呼！此地之蕴吾良臣多矣，若使死者起也，吾将与谁归乎？”叔向对曰：“其赵武乎！”平公曰：“子党于子之师也。”对曰：“臣敢言赵武之为人也，立若不胜衣，言若不出于口，然其身举士于白屋③下者四十六人，皆得其意，而公家甚赖之。及文子之死也，四十六人皆就宾位，是其无私德也。臣故以为贤也。”平公曰：“善。” （选自《新序·杂事第四》，有删改） 材料四： 景公问晏子曰：“莅国治民，善为国家者何如？”晏子对曰：“举贤以临国，官能以敕民，则其道也。举贤官能，则民与若矣。”公曰：“虽有贤能，吾庸知乎？”晏子对曰：“贤而隐庸为贤乎吾君亦不务乎是故不知也。”公曰：“请问求贤？”对曰：“观之以其游，说之以其行，君无以靡曼辩辞④定其行，无以毁誉非议定其身。如此，则不为行以扬声，不掩欲以荣君。故通则视其所举，穷则视其所不为，富则视其所不取。夫上士，难进而易退也；其次，易进而易退也；其下，易进而难退也。以此数物者取人，其可乎！” （选自《晏子春秋·内篇问上》，有删改） 【注】①干行：扰乱行列。②爵三行：敬酒三次。③白屋：贫寒低微之家。④靡曼辩辞：华美动听的言辞。 10. 材料四中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，涂黑不超过三处。 贤而隐A庸为B贤乎C吾D君E亦不务乎F是G故H不知也。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 觞，设宴招待，与《鸿门宴》“范增数目项王”的“目”用法相同。 B. 当，恰当、得当，与《六国论》“当与秦相较，或未易量”的“当”意思不相同。 C. 举，举荐，与《过秦论》“南取汉中，西举巴、蜀”的“举”意思相同。 D. 其，副词，大概，与《师说》“其皆出于此乎”的“其”意思和用法都相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 卫出公亲自问询考察大小臣子，仍然会有用人失当的情形。孔子认为，人心本难测，君主思虑繁杂，心思不精细，就容易识人失误。 B. 韩献子刚经赵宣子举荐并得以任用，便处死了赵宣子的车夫，众人都觉得韩献子将要大祸临头；战事结束，赵宣子反倒庆贺自己举荐得当。 C. 晋平公经过九原，感慨逝去的贤臣众多。在回答平公的问询时，叔向推重赵武，平公认为他偏袒老师，叔向用赵武举荐人才不谋私的事实说服平公。 D. 晏子认为君主应当举贤官能。他提出不要凭言辞、舆论评判人，重点看贫富穷达之时的行为，上等士人容易出仕却难于退隐。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）人既难知，非言问所及，观察所尽。 （2）此地之蕴吾良臣多矣，若使死者起也，吾将与谁归乎？ 14. 选拔和使用人才，是推动社会发展的重要条件。四则材料从得与失等不同角度谈“察人”的不易。请结合材料一，谈一谈材料二、三、四中所看重的人才，分别有哪些特点。 【答案】10. ACG 11. C 12. D 13. （1）人才本就难以辨识，不是靠言语询问就能洞悉，也不是凭观察就能够完全看透的。 （2）这个地方埋葬着我的许多贤臣，如果能让死者复活，我将要跟谁一同回去（治国）呢？ 14. ①材料二中人才公正无私，依照法度处理事务，做事坚守规则。②材料三中人才心怀国家，推举人才出于公心，做事以大局为重。③材料四中人才品行端正，有着良好的德行修养，在不同人生境遇里能守住自身行事准则。 【解析】 【导语】这组文言短章选材精当，围绕察人、用人核心勾连不同春秋故事，从孔子点出的识人困境切入，以韩厥之公、赵武之无私德、晏子的察人准则层层铺展，篇幅短小却意蕴扎实，既贴合文言考查梯度，也暗合传统选贤任能的治理智慧，读来颇有启发。 【10题详解】 句意：（如果一个人）有贤能却隐居不仕，怎么能算是贤才呢？（况且）我的君主也不致力于寻求贤才，因此（君主）就不了解（贤才）了。 “贤而隐”作谓语，“而”连接前后状态，构成并列谓语结构，句意完整，在A处断开； “庸……乎”，固定反问句式，“庸”为疑问副词“岂、难道”，“乎”是句末语气词，在C处断开； “吾君”为主语，“不务”为谓语，“是”为宾语，句意完整，在G处断开。 故选ACG。 【11题详解】 A.正确。名词作动词，设宴招待/使眼色。句意：赵宣子设宴招待大夫们。/范增多次向项王使眼色。 B.正确。恰当、得当/倘若。句意：我举荐他如果不恰当，一定会遭受责罚。/倘若和秦国相较量，或许不容易估量。 C.错误。举荐/攻占。句意：然而他亲自从贫寒之家举荐的士人有四十六人。/向南夺取汉中，向西攻占巴、蜀。 D.正确。句意：大概可以吧！/大概都出自这个原因吧。 故选C。 【12题详解】 D.“上等士人容易出仕却难于退隐”错误。材料四原文“夫上士，难进而易退也”，意为上等士人难以出仕却容易退隐，即不轻易做官、却容易辞官归隐。选项将“难进”与“易退”颠倒。 故选D。 【13题详解】 （1）“知”，辨识；“及”，达到；“尽”，看透。 （2）“蕴”，蕴藏，此处指埋葬；“若”，如果；“起”，复活。 【14题详解】 要求结合材料一，谈材料二、三、四中所看重的人才分别有哪些特点，须先抓材料一“察人不易”这一出发点，再逐则提炼人才特点。 材料二抓关键句“其为人不党”“车失次而戮之仆”“可谓不党矣”，可概括为公正无私、依法度行事、坚守规则。材料三抓“举士于白屋下者四十六人，皆得其意，而公家甚赖之”“四十六人皆就宾位，是其无私德也”，可概括为心怀国家、举才出于公心、以大局为重。材料四抓“观之以其游，说之以其行”“通则视其所举，穷则视其所不为，富则视其所不取”“难进而易退”，可概括为品行端正、有德行修养、不同境遇中守住行事准则。 【参考译文】 材料一： 卫出公派人问孔子说：“我任用臣子，无论大小，都一一亲自询问、考察他们，这样仍然还会用人失当，是什么缘故呢？”孔子回答说：“像您所说的这样做，正是用人失当的原因啊。人本来就难以了解，不是靠言谈询问所能穷尽的，也不是靠观察所能完全看透的。况且君主思虑的事情多，思虑多则心思不能精细。用不精细的心思去考察难以了解的人，出现失误就是当然的了。” 材料二： 赵宣子向晋侯举荐韩献子，说：“他为人不结党营私，治理民众有条不紊，面对死亡不恐惧。”晋侯任命他做中军尉。河曲之战时，赵宣子的战车扰乱了行军行列，韩献子处死了赵宣子的车夫。人们都说：“韩献子必定要死了，他的举荐人早上刚使他升任，他晚上就处死了人家的车夫，谁能容忍他呢？”战事结束后，赵宣子设宴招待大夫们，敬酒三次，说：“诸位可以向我祝贺了。”大夫们回答说：“不知道祝贺什么。”赵宣子说：“我向国君举荐韩厥，如果举荐得不恰当，必定会受到刑罚。如今我的战车乱了行列，他就处死了我的车夫，可以说是不结党营私了，这是我的举荐得当啊。” 材料三： 晋平公经过九原时感叹说：“唉！这地方埋葬的我的良臣很多啊，如果让死者复活，我将和谁一起共事呢？”叔向回答说：“大概是赵武吧！”平公说：“你偏袒你的老师啊。”叔向回答说：“我冒昧地说说赵武的为人：他站立时好像连衣服都承受不住，说话时好像话都说不出口，然而他亲自从贫寒低微之家举荐了四十六人，都符合他的心意，公家很依赖他们。等到文子死时，那四十六人都只是以宾客之礼吊唁，这说明他没有结下私人恩德。我因此认为他贤能。”平公说：“好。” 材料四： 景公问晏子说：“治理国家、管理民众，善于治国的人是什么样子？”晏子回答说：“举荐贤才来治理国家，任用有能力的人来管理民众，这就是治国之道。举荐贤才、任用能人，民众就会亲附了。”景公说：“即使有贤能之人，我怎么能了解他们呢？”晏子回答说：“贤能却隐居不出，怎么能算贤能呢？我的君主也不致力于这件事，所以不了解他们。”景公说：“请问怎样寻求贤才？”晏子回答说：“观察他交游的人，依据他的行为来评判他，君主不要凭华美动听的言辞来判定他的行为，不要凭毁谤赞誉和非议来判定他的为人。这样，人们就不会刻意做作来博取声名，不会掩饰私欲来迷惑君主。所以显达时看他举荐什么人，困窘时看他不做什么，富有时看他不取什么。上等士人，难以出仕而容易退隐；次一等的，容易出仕也容易退隐；下等的，容易出仕而难以退隐。用这几条来选取人才，大概可以吧！” （四）阅读Ⅳ（本题共3小题，15分） 阅读下面两首唐诗，完成各题。 【甲】左迁至蓝关示侄孙湘① [唐]韩愈 一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。 欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！ 云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。 知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。 【乙】次邓州界 [唐]韩愈 潮阳南去倍长沙②，恋阙那堪又忆家。 心讶愁来惟贮火，眼知别后自添花。 商颜暮雪逢人少，邓鄙春泥见驿赊③。 早晚王师收海岳，普将雷雨发萌芽。 【注】①韩愈上《论佛骨表》被贬潮州，初贬行至蓝关写下本诗后，独行至邓州作了《次邓州界》。②长沙，化用贾谊贬谪长沙的典故。③赊，远。 15. 下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 【甲】诗首联以“朝奏”“夕贬”对比，突出获罪之速；【乙】诗首联借贾谊被贬长沙的典故，慨叹去往潮阳的路途更远，流露出迁谪自伤之情。 B. 【甲】诗颔联承接首联朝奏夕贬的叙事内容，由交代遭贬的客观经历宕开一笔，顺势转入诗人内心情志的直接抒发。 C. 【乙】诗颔联写诗人愁火郁积、眼目昏花，却以“贮火”“添花”自嘲自解，可见其虽处贬途，仍能随遇而安。 D. 【甲】诗颈联“云横秦岭”“雪拥蓝关”既是实景，又暗喻政治险恶、前路阻绝；【乙】诗颈联写暮雪荒途、驿站遥远，渲染孤寂辽远的氛围。 16. 韩愈被贬潮州途中先后写下这两首诗，请结合诗作，简要分析诗人在行进途中心境发生了怎样的变化。 【答案】15. C 16. ①【甲】诗作于蓝关。诗人忠而获罪，心怀为国除弊的忠愤刚直；风雪阻绝、有家难归，“好收吾骨瘴江边”托付后事，尽显绝境下的沉痛悲壮。 ②【乙】诗作于邓州。诗人恋阙思家，满怀贬谪漂泊的愁苦，不再拘囿于个人生死；尾联寄望王师，期盼国家复苏，于愁苦中透出希望。 ③心境发生变化：由蓝关时激愤悲壮、直面生死的沉痛，转为邓州途中思乡感伤而又心怀家国的状态，诗人跳出个人迁谪的苦痛，精神格局得以升华。 【解析】 【导语】两首均为韩愈贬潮州途中所作：《左迁至蓝关示侄孙湘》刚遭贬，悲愤忠直，前路凄惶；《次邓州界》行至邓州，虽仍有迁谪愁闷，却渐生盼王师平定、待春回的希冀，心境从沉郁悲慨转向稍显旷达。 【15题详解】 C.“自嘲自解，可见其虽处贬途，仍能随遇而安”错误。“贮火”是愁绪如火积在心中，“添花”是愁极眼花，两句都写贬谪带来深重愁苦，没有自嘲自解、随遇而安之意。 故选C。 【16题详解】 先审题干，抓住关键信息：先后两首、行进途中、心境变化。 第一步，结合注释分清先后顺序：甲诗蓝关在先，乙诗邓州在后。 第二步，抓甲诗关键词句：“欲为圣明除弊事”见忠愤，“家何在”“好收吾骨”读出有家难归、视死如归的悲壮沉痛。 第三步，抓乙诗：“恋阙”“忆家”仍有迁谪愁苦；尾联“收海岳”“发萌芽”转向对国家安定复苏的期盼。 第四步，对比概括变化：从困于个人遭遇、悲愤赴死，到愁而不颓，心怀家国希望，提炼出格局的升华。 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）韩愈在这两首诗中抒发了贬谪漂泊的失意之情，古代士人常借诗文抒写同类心绪，如白居易《琵琶行》中“_________________________，_________________________”两句，借身世共鸣抒发了这种情感。 （2）韩愈诗中的雪营造出寒凉凄清的意境，姚鼐《登泰山记》中“_________________________，_________________________”两句则呈现出雄浑壮阔的意境，二者迥然不同。 （3）《左迁至蓝关示侄孙湘》首联中的“九重天”“路八千”巧用数字取得夸张效果，高中所学古诗文中亦有同类用法，请再举一例：“_________________________，_________________________。” 【答案】 ①. 同是天涯沦落人 ②. 相逢何必曾相识 ③. 苍山负雪 ④. 明烛天南 ⑤. 尔来四万八千岁 ⑥. 不与秦塞通人烟（天台四万八千丈，对此欲倒东南倾/烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯） 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成各题。 75岁的失独老人陈金敖和老伴沈华玲常年深居自家小院，少与人往来。陈爷爷在小院阳台上无意种出葫芦，因让人想起动画里的葫芦兄弟，被网友偶然拍下传到网上，打动无数人。大家从四面八方赶来围观葫芦和“葫芦娃爷爷”，热情的问候与暖意驱散了老人的孤寂。 但温情很快变了味。游客蜂涌而至、扎堆打卡，近距离围拍、长时间逗留暄闹，打乱了老人的日常起居。迫不得以，陈爷爷和老伴一起将葫芦剪下，并与游客们挥手告别，说了声“晚安”。 这件事情的发展，让人思考一个词——边界。边界是什么？是人与人之间那堵看不见却应该存在的墙——它区分“你”与“我”，“公共”与“私人”，“热情”与“打扰”。 当流量涌来，私人生活的边界很容易被打破。起初，这份善意真切动人，人们放下问候便悄悄走开。可善意越聚越多，渐渐失了分寸：镜头从对岸一步步推到窗前，呼喊从偶尔一声变成不绝如缕。故事的开场暖心，结局却“倒”在了被越过的边界上。 善意与侵扰之间，应该有一条不可逾越的边界。游客隔河喊一声“爷爷”，是对童年的集体怀旧，是与老人的温情互动。但人们成群结队地涌来，打卡、直播，就变成了一种情绪索取。有人想通过和老人互动为手段获取发布到社交媒体的素材，却假装看不见正在侵扰甚至消费老人的日常生活。 爱一朵花不必摘下，赏一份美好不必惊扰；______________，______________。流量面前，我们应该守住那道边界，因为守住的不只是两位老人生活的安宁，更是社会对善意的理解。 18. 文中第二段有三处含错别字的词语，请找出并改正。 19. 文中加点的成语，使用不恰当的一项是（ ） A. 四面八方 B. 不绝如缕 C. 不可逾越 D. 成群结队 20. 文中画波浪线的句子有两处语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。 21. 请结合文本，用一个递进关系的复句来阐释“边界”在社会现实生活中的意蕴。 22. 请在文中横线处仿照分号前的语句，补写两个分句。要求紧扣语段主旨，句式结构大体一致，语意连贯。 【答案】18. ①蜂涌而至——蜂拥而至；②暄闹——喧闹；③迫不得以——迫不得已。 19. B 20. ①修改为：“以和老人互动为手段”/“通过和老人互动”。 ②修改为：“却假装看不见自己的行为正在侵扰”/“却假装看不见这种行为正在侵扰”。 21. “边界”不仅是区分“你”与“我”、公共领域与私人生活的空间界限，更是人际交往中把握善意分寸、避免热情沦为侵扰的道德底线。 22. 示例一：掬一捧光不必私藏，守一份温情不必打扰。 示例二：观一片云不必挽留，怀一份善意不必冒犯。 【解析】 【18题详解】 蜂涌而至→蜂拥而至。涌：指水或云气冒出，侧重液体、气流类事物快速涌出；拥：意为拥挤、簇拥。蜂拥而至：形容人像成群的蜜蜂似的拥挤着到来，符合游客扎堆赶来的语境。 暄闹→喧闹。暄：本义指温暖，多用来形容寒暄、阳光暖意等场景；喧：意为声音大而杂乱。喧闹：指喧哗吵闹，对应游客嘈杂扰民的状态。 迫不得以→迫不得已。以：多作介词用，引出动作行为的凭借、对象；已：意为停止、终止。迫不得已：指被逼得没有办法，不得不这样做，契合老人无奈剪下葫芦的处境。 【19题详解】 A.四面八方：指各个方面或各个地方。文中用来形容游客从全国各地各处赶来围观葫芦爷爷，使用符合语境，恰当。 B.不绝如缕：原意是形容局势危急，也用来形容声音细微悠长、几乎要中断。该成语侧重声音微弱将断，完全不符合文中游客呼喊声喧闹嘈杂、接连不断的语境，使用不恰当。 C.不可逾越：指不可能超过或不可能越过。文中用来形容善意与侵扰之间的边界是绝对不能被打破的，使用符合语境，恰当。 D.成群结队：指众多人或动物结成一群群、一队队，形容人或事物聚集在一起。文中用来形容游客们扎堆结伴前来打卡打扰老人生活，使用符合语境，恰当。 故选B。 【20题详解】 ①句式杂糅：“通过……为手段”将“以……为手段”和“通过……”两种句式强行杂糅，造成语句结构混乱，表意不通顺。修改为：“以和老人互动为手段”/“通过和老人互动”。 ②成分残缺：原句中“正在侵扰甚至消费老人的日常生活”缺少主语，修改为：“却假装看不见自己的行为正在侵扰”/“却假装看不见这种行为正在侵扰”。 【21题详解】 这类指定关系的语句阐释题，核心要求是紧扣文本核心概念内涵，严格匹配指定的复句逻辑，不能脱离文本主旨凭空生发，同时要精准对应概念的多层表意维度。 先锚定题干要求的“递进关系复句”规则，明确要从边界的表层属性往深层属性逐层推进表意； 先提取文本里边界的基础定义：原文明确说边界“区分‘你’与‘我’，‘公共’与‘私人’”，这是边界最直观的空间/行为划分属性； 再递进深挖文本指向的深层内涵：结合全文“善意与侵扰之间，应该有一条不可逾越的边界”“守住的不只是两位老人生活的安宁，更是社会对善意的理解”的核心主旨，升维到人际交往的分寸、道德底线层面，最终组合成符合要求的递进复句即可。 【22题详解】 这类补写仿写题，需先紧扣语段核心主旨，再匹配给定例句的句式结构，同时保证前后语意连贯、风格统一，不能脱离文本语境凭空创作。 第一步抓核心主旨：原文核心是强调表达善意不能越界惊扰他人，对应前文“守住边界”的论述。 第二步拆解例句结构：给定例句“爱一朵花不必摘下，赏一份美好不必惊扰”，结构为“动+数量+具象事物+不必+动作，动+数量+抽象美好概念+不必+越界类行为”。 第三步匹配创作：选取和“花”类似的自然具象意象，搭配契合“善意不越界”主旨的表述，即可生成符合要求的分句，比如选“光/云”这类柔化意象，对应“私藏/挽留”的不当行为，再搭配“温情/善意不必打扰/冒犯”的核心表意，就得到符合要求的答案。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 当下社会，很多人渴望被看见：期盼自己的付出得到认可，才华获得赏识，努力留下印记。而世间大量有价值的事，恰恰发生在不被看见的角落：有人默默坚守岗位，有人无声奉献担当，有人于无人关注处沉淀自我。 被看见，是一种期许；不被看见，未必是遗憾。 请结合以上材料，写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】略 【解析】 【详解】【审题】 材料逐句拆解 1.第一层：点明当下普遍社会心态——渴望被看见，本质是个体对“付出获认可、才华得赏识”的外部正向反馈的合理诉求，对应场景如职场人盼评优、学生备考盼成绩进步被肯定、非遗传承人盼手艺被关注等，符合人之常情，无天然贬义。 2.第二层：转折引出事实——大量有价值的事发生在无聚光灯的角落，此处“不被看见”指无外部关注、无显性荣誉，如深山护林员的日常巡护、基础科研人员的反复试错、社区志愿者的默默消杀、学生打基础的刷题过程等，这类行为的价值不依赖外界关注而存在。 3.第三层：材料核心观点句——直接明确二者定位：被看见是合理期许，不被看见绝非人生遗憾，打破“只有被看见才有价值”的单一评价逻辑。 核心辩证关系 二者为互补统一关系，而非对立选择：①不被看见的沉淀是被看见的基础，所有站上聚光灯的人都经历过长期不被关注的积累；②即使终生不被看见，行动本身的价值也不会消解，价值的核心锚点是行为本身的意义，而非外界的关注与认可。本质是外部评价与自我价值实现的辩证统一。 写作核心任务：辨析“被看见”的合理性与“不被看见”的价值，理清二者的内在关联，写出当代青年对价值实现路径的思考。 【误区提示】 误区1：割裂辩证关系，强行褒贬。要么把“渴望被看见”一律斥为功利浮躁，要么认为“不被看见”就是白费功夫、人生失败，违背材料“二者均有合理性”的核心指向。 误区2：窄化概念内涵。把“被看见”仅等同于出名走红、赚流量，把“不被看见”仅等同于无私奉献，忽略了前者是对个人价值的正向反馈需求、后者包含自我沉淀厚积薄发的内涵。 误区3：空泛抒情脱离实际。通篇堆砌老旧奉献类素材，既不结合流量时代“全民求关注”的现实背景，也没有个人的真实感悟，沦为口号式写作。 【分层立意】 基础立意：被看见是值得期许的正向反馈，不被看见的坚守与沉淀同样有价值，无需因未被外界关注否定自我。 进阶立意：流量时代更要跳出“必须被看见”的焦虑，在不被关注的角落打磨核心竞争力，无论是否获得外界关注，都能实现自我价值。 高阶立意：我们既可以主动争取被看见，让个人微光放大为公共价值；也能安于不被看见，在平凡岗位做好分内事，价值的衡量标准从来不是“是否被看见”，而是行动本身的意义。 【行文思路】 议论文 开篇：用场景切入，比如刷短视频时看到很多人挖空心思博眼球求关注，转头发现学校宿管阿姨默默修好走廊的感应灯却没人知道，由此引出对“被看见”与“不被看见”的思考，点明中心论点。 主体第一层：肯定“渴望被看见”的合理性：不是功利，是个体对自我价值的正向确认需求。论据用00后竹编传承人靠短视频展示手艺被看见，带动全村人做竹编增收，说明合理的“被看见”能放大个人价值、创造社会价值。 主体第二层：论述“不被看见”的双重价值：既是沉淀的必经之路，也是价值的独立存在形态。论据：①航天团队里90后、00后基层工程师，名字从未出现在报道里，但每一次火箭成功发射都离不开他们的反复调试；②自己备战信息学竞赛时，半年里每天放学后泡机房刷题，没人关注自己的付出，最后获奖的底气全部来自这些不被看见的日子。 主体第三层：理清二者的辩证关系：不被看见的积累是被看见的底气，就算始终不被看见，行动的价值也不会消解。论据：古籍修复师杜伟生一辈子修了上千本珍贵古籍，没上过几次热搜，却为文化传承保住了无价之宝，本身就是最高的价值。 辩证补充：我们不排斥被看见，但不能为了被看见急功近利，比如有些人为了涨粉编造剧情、卖惨博眼球，反而丢了初心，就算获得关注也没有真实价值。 结尾：落地青年身份：作为新时代青年，我们可以主动展示能力、争取被看见，为社会贡献更多力量；也不必因暂时不被关注而焦虑，沉下心做好手头的每一件小事，价值自会在行动中显现。 记叙文 参考路径：具象细节切入（自己报名校园戏剧节，一心想当主角被全校看见，最终被安排做幕后道具组负责人，一开始非常失落）→动作/环境细节推进（熬了三个星期做道具，手上粘了好几次热熔胶的疤，彩排时看到演员拿着自己做的道具顺畅表演，听到观众的掌声时突然释然）→主旨升华（原来就算观众不知道道具是谁做的，我的付出也已经为演出成功贡献了力量，有没有被看见从来不是价值的标尺）。 【优秀文题】 1.《见与不见，价值自明》 2.《于无人处蓄力，向光处绽放》 3.《不困于“被看见”，不囿于“无人知”》 4.《聚光灯下是期许，阴影里亦有星光》 5.《看不见的角落，看得见的成长》 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $