吉林长春市外国语学校2026-2027学年上学期七年级语文期中试卷

长春外国语学校（净月、实验）2026-2027学年第一学期

初一年级期中考试语文试卷

本试卷包括四道大题，共23道小题。共8页。全卷满分120分。考试时间为120分钟。考试结束后，将答题卡交回。

注意事项：

1.答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。

2.选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0.5毫米黑色字迹的签字笔书写；字体工整、笔迹清楚。

3.请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。

4.作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。

5.保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。

 

一、积累与运用（15分）

下面是小文同学在“自然·四季”活动中的写作片段，请你阅读并帮忙完成任务。

一城四季流转，风光各异，每一季都蕴藏着独属于它的风情。①春日光柔，新柳抽芽，杨花轻扬，美不胜收；夏木繁茂，荷风送香，波光粼粼，万物生长；②秋叶飘落，西风低吟，勾起“断肠人”绵长的歌思；冬雪纷飞，寒枝凝霜，余晖把湖中zhù（　　　）蓄的冰晶染成浅橙色。我们在这美丽的自然中也能感悟到世间的真情。打开七年级上册语文课本，在初春的田野上，③祖孙三代散步的场景，温馨而美好；在盛夏的雨幕里，红莲被荷叶轻轻荫（　　　）蔽，藏着母亲无声的守护；瘫痪的史铁生，在落叶纷纷中与母亲jué（　　　）别，④把“好好儿活”的勇气，植入骨髓（　　　）；在冬日的晨光里，莎莉文老师牵起盲女的手，点亮黑暗世界里温暖的希望。语文好比甘泉，灌溉我们的心田，使我们得到滋润。热爱语文吧，它将让你如沐春风，如饮甘醇，如食美珍。

1.给加点字注音或根据拼音写汉字。（4分）

zhù（　　　）蓄　　荫（　　　）蔽　　jué（　　　）别　　骨髓（　　　）

2.下列表述不正确的一项是（　　）（2分）

A.文中“语文好比甘泉”是比喻修辞中的明喻。

B.文中“热爱语文吧，它将让你如沐春风，如饮甘醇，如食美珍”是排比的修辞。

C.“荷风”“歌思”“初春”“滋润”的词性不一致。

D.老舍，原名舒庆春，字舍予。主要作品有《骆驼祥子》《四世同堂》《龙须沟》等。

3.下面是文段中画横线几句话的朗读脚本，设计不恰当的一项是（　　）（2分）

A.“春日光柔，新柳抽芽，杨花轻扬，美不胜收”一句，语速稍缓，如春风拂过般舒展，语气轻快、柔和，带着欣喜感。

B.“秋叶落，西风低吟，勾起‘断肠人’绵长的歌思”一句，语速放缓，营造沉静、略带伤感的氛围，“断肠人”“歌思”可重读，传递秋日的萧瑟与愁绪。

C.“祖孙三代散步的场景，温馨而美好”一句，语速舒缓渐慢，语调温暖、柔和、满足。

D.“把‘好好儿活’的勇气，植入骨髓”一句，语速快速而沉重，语调坚定深沉、激情澎湃。

4.默写诗文。（7分）

古诗词往往喜欢借景抒情。岑参在《行军九日思长安故园》“（1）　　　　　，应傍战场开”中，借菊花表达对沦陷家乡的思念；李益在《夜上受降城闻笛》“不知何处吹芦管，（2）　　　　　　　”中，借芦笛表达征人的思乡情绪；曹操在《观沧海》“水何澹澹，（3）　　　　”中，借沧海表达自己的雄心壮志；李白在《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》“（4）　　　　　　　”中，渲染了暮春时节的环境氛围，传达出了飘零之感和离别之痛；王湾在《次北固山下》“（5）　　　　　，　　　　　”中，通过对残夜将尽、海日初升的场景描绘，在时序交替中寄托着漂泊异乡的游子对故乡的深切思念。

二、阅读（46分）

（一）阅读下面文言文，完成5～11题。（15分）

（甲）课内文言文。（7分）

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）

曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）

子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《为政》）

子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）

子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也》）

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》）

子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《述而》）

子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）

子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（《子罕》）

子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（《子罕》）

子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（《子张》）

5.下列选项中加点字的意思相同的一项是（　　）（2分）

A.不亦君子乎　　　　乐亦在其中

B.为人谋而不忠乎　　　可以为师矣

C.人不知而不愠　　　　温故而知新

D.好之者不如乐之者　　　不亦乐乎

6.下列对选文的分析正确的一项是（　　）（2分）

A.《论语》是儒家经典著作，是记录孔子及其弟子言行的一部书，与《大学》《中庸》《诗经》合称“四书”。

B.“温故而知新，可以为师矣”从学习态度的角度阐述，强调复习旧知识即可获得新知识。

C.“学而不思则罔，思而不学则殆”孔子从个人修养上强调只有做到学思并重，相互结合，才能相互促进，真正在学业上取得进步。

D.孔子感叹“逝者如斯夫，不舍昼夜”，是告诉我们要珍惜时间，不能虚度年华。

7.选文中多次出现“乐”，请结合具体语句说说孔子的快乐来源于什么？（3分）

（乙）课外文言文。（8分）

曾子衣敝衣以耕，鲁君使人往致邑焉，曰：“请以此修衣。”曾子不受。反，复往，又不受。使者曰：“先生非求于人，人则献之，奚为不受？”曾子曰：“臣闻之，受人者畏人，予人者骄人；纵子有赐，不我骄也，我能勿畏乎？”终不受。孔子闻之曰：“参之言，足以全其节也。”

【注释】①修衣：添置衣服。

8.解释下列句中加点词。（2分）

（1）曾子衣敝衣以耕　　　            　（2）曾子不受

9.对文中画线句翻译正确的一项是（　　）（2分）

A.虽然国君赏赐了我土地，也没有对我显露骄色，（但）我能不害怕吗？

B.即使国君赏赐了我土地，我也不会骄傲地待人，（但）我能不害怕吗？

C.虽然国君赏赐了我土地，我也不会骄傲地待人，（但）我能不害怕吗？

D.即使国君赏赐了我土地，也不对我显露骄色，（但）我能不害怕吗？

10.请用“／”给下面的句子断句（限断两处）。（2分）

先生非求于人人则献之奚为不受

11.曾子为什么不肯接受赏赐？（用自己的话回答）从中可以看出曾子具有怎样的品质？（2分）

 

 

（二）阅读下面的文字，完成12～14题。（7分）

材料一：

西汉思想家董仲舒年轻时为了钻研儒家经典，特意在自家书房旁开辟了一个园圃，但他自从开始潜心治学后，就再也没有好好看过园圃一眼。无论是春天繁花盛开，还是秋天果实累累，他都一心扑在书本上，整日闭门研读，梳理经典中的义理，反复推敲学问中的疑点。家人劝他出门散心，他却回答：“探索圣贤之道，比任何美景都更有趣。”三年间，他始终保持着高度专注的治学态度，最终创立了“天人感应”学说，成为一代儒学大师。因此，“目不窥园”也成为了经典的成语。

（出自《汉书·董仲舒传》）

材料二：

信息类别	具体内容
成语出处	箪食瓢饮《史记·仲尼弟子列传》
核心人物	颜回（孔子弟子）
原始生活场景	居简陋小巷，每日仅“一箪食，一瓢饮”，旁人认为这种生活苦不堪言
人物核心行为与态度	潜心跟随孔子钻研学问，不因清贫生活动摇，始终保持读书的乐趣。
成语表层含义	直接指代清贫、简朴的生活状态
成语深层内涵	蕴含“安于简朴生活、专注追求学问”的人生态度

（出自《史记·仲尼弟子列传》）

材料三：

①2025年2月，央视推出了大型文化季播节目《成语探华夏》，这档节目共六期，以成语为载体串联了华夏文明精华。节目凭借鲜明的主题和清晰的条理性广受好评。节目主题从自然物产到文化传承，层层递进，让观众能系统感知成语背后的文明谱系。

②第一期“物华天宝”聚焦自然物产与工艺类成语，彰显古人对自然的认知与匠心智慧；第二期“金戈铁马”以军事成语为核心，通过竞赛环节与学者解析，融合知识与竞技，传递英雄精神；第三期“人间烟火”深挖市井生活与家庭类成语，融入戏曲、美食等日常场景元素，让观众在轻松氛围中领略“一粥一饭”的生活质朴与文化雅趣；第四期“风流人物”以成语为线索，讲述历史名人传奇，展现其卓越品质；第五期“四通八达”从交通切入，凸显中华文化的开放性与交融性；第六期“薪火相传”聚焦文化教育传承，传递文明延续的内核。此外，节目还大量借助AI技术还原历史场景，更加形象生动，令人印象深刻。

③节目在呈现上主打多元的跨界融合形式，巧妙融合“俗”与“雅”、传统与科技，既贴近大众审美，又保留文化深度。让观众在追溯文化根脉的同时，感受中华文明的温度与深度。

12.下列对材料内容的理解和分析不正确的一项是（　　）（2分）

A.董仲舒为钻研儒家经典，三年不窥园圃，最终创立“天人感应”学说，成为一代儒学大师。

B.“箪食瓢饮”的核心是“贫”，是颜回生活简朴，在贫困中学习，可见生活之苦。

C.第三期节目“人间烟火”融入戏曲、美食元素，这一特色与“目不窥园”“箪食瓢饮”的成语内涵不一致。

D.《成语探华夏》借助AI技术还原历史场景，展现了节目“传统与科技融合”的重要特色。