专题14 文学类文本阅读（复习讲义）（广东小高考专用）2027年春季高考语文

专题14 文学类文本阅读 内容导航 01 命题精研与考情透视 1 02 知识网络梳理 2 03 核心考点精讲 14 考点一：综合赏析选择题【核心考点】 14 考点二：词句赏析理解题【核心考点】 15 考点三：标题意蕴分析题【重点】 17 考点四：人物情感梳理题【难点】 18 考点五：艺术手法效果题【难点】 19 考点六：句段作用分析题【难点】 20 考点七：主旨原因探究题【难点】 21 04 实战演练 22 考试要求 在广东春季高考语文科目考试说明中，有关此考点的内容如下： 2.1.阅读与鉴赏 理解重要词句含义，筛选信息、概括内容、梳理情感变化；分析人物形象、表达技巧（对比、修辞、细节等）、句段 / 标题作用、语言特色；把握主旨、作者情感，结合文本阐释内涵；不考很深的探究拓展，答案基本都能在原文找到依据，合格考重基础、重文本，不脱离原文开放发挥；读懂文本、要点齐全、条理清晰，踩点给分，语言简洁。2027年春季高考选文大概率是温情乡土、亲情成长类的散文或短篇小说明。主观题仍集中在词句赏析、标题意蕴、句段作用、情感与人物形象几类高频考点。 命题分析 考点 题型 基本知识与运用 选 择 年份 分值 考点 出题范围 2026 15 文本聚焦 “风物与处世” 主题；强化句子赏析情境考查；关联文本共生相处的人文价值。 1道选择题（3分）+2道主观题（12分） 2025 15 文本聚焦“文化传承”主题；强化情境化应用；关联文本深层人文价值。 1道选择题（3分）+2道主观题（12分） 2024 15 文本偏向生活化叙事散文；侧重修辞手法赏析与内容概括；题目表述更灵活。 1道选择题（3分）+2道主观题（12分） 2023 15 文本为名家散文；核心考查人物形象与内容梳理；命题贴近文本细节。 1道选择题（3分）+2道主观题（12分） 2022 15 文本为情感类散文；重点考查人物心理与主旨理解； 3道选择题（内容理解、论证分析、细节比对）。 知识梳理 文学类文本是指构成文学这种语言艺术品的具体语言系统，是传达人生体验的特定语言系统，包括小说、散文、诗和剧本等形态。学考涉及的文学类文本主要是散文和小说。 小说文本阅读专题复习指导 知识点1：小说文体特征 小说是以刻画人物形象为中心，通过完整的故事情节和环境描写来反映社会生活的文学体裁。小说的本质特征是虚构，通过叙述虚构世界与人生。 1．小说与散文的文体区别 (1)小说虚构，散文写实。小说中的人物往往是作者虚构出来的；而散文中的人物是在真人真事的基础上进行剪裁加工，写意式描绘的。 (2)小说重在表达作者对人、对人生、对生活、对世界的看法，散文重在表达作者的情感。 (3)小说的主体是讲故事，讲究讲故事的技巧以及结构的安排；而散文不讲究情节安排，所谓“形散神聚”也只是它结构上的特点之一。 (4)写景状物对于小说而言，是小说的环境描写；而对于散文而言，则是突出景物的特点，表达对景物的赞美以及自身情感。 2．小说三要素 包括小说的三要素——情节、人物、环境。 （1）情节：主要人物相关的事件，一般分为“开端——发展（复杂的还有再发展）——高潮——结局”四个阶段。 情节是塑造人物形象、表现主题的最主要手段。 （2）人物：人物是最核心的要素，人物形象和人物命运直接表达作者的思想情感。 小说中的人物有主要人物（主人公）和次要人物。次要人物一般是为主要人物服务的，当然也可以成为小说的线索。 人物可以分为静态人物和动态人物。人物形象由身份地位、外在特点和内在特点共同构成，当然内在特点为主。外在包括衣着、肖像、年龄等等，这一般和内在紧密相连。 （3）环境：环境是人物活动和情节推进的时空。包括自然环境和社会环境。 社会环境主要交代小说的时代（社会）背景，一般通过与主要人物相关的人和事物来展现或者暗示，可以直接揭示主题，展现人物命运的社会原因。自然环境主要是人物活动的空间，一般是由景物描写构成。在小说考题中一般多考自然环境。 另外，小说常见主题有： 3.小说文体分类 知识点2：教材学考关联梳理 单元 篇名 文体 可能关联点 可能关联点 必修上册第一单元 《百合花》 散文化(诗化)小说 关联主题 青春激扬 必修上册第一单元 《哦，香雪》 散文化(诗化)小说 关联文体 散文化(诗化)小说阅读 必修上册第一单元 《哦，香雪》 散文化(诗化)小说 关联考点 ①意象作用；②景物描写 必修下册第六单元 《祝福》 现实主义小说 关联主题 观察与批判 必修下册第六单元 《林教头风雪山神庙》 章回体小说 关联主题 观察与批判 必修下册第六单元 《林教头风雪山神庙》 章回体小说 关联文体 章回小说与现代主义小说阅读 必修下册第六单元 《装在套子里的人》 批判现实主义小说 关联文体 章回小说与现代主义小说阅读 必修下册第六单元 《促织》 文言小说 关联考点 ①情节结构(情节突转)与叙事特点；②虚构与写实特征；③人物的典型性格及作用；④环境对人的影响 必修下册第六单元 《变形记(节选)》 现代主义小说 关联考点 ①情节结构(情节突转)与叙事特点；②虚构与写实特征；③人物的典型性格及作用；④环境对人的影响 选择性必修上册第三单元 《大卫·科波菲尔(节选)》 自传体小说 关联主题 多样的文化 选择性必修上册第三单元 《复活(节选)》 批判现实主义小说 关联文体 外国小说(魔幻现实主义小说)阅读 选择性必修上册第三单元 《老人与海(节选)》 “迷惘的一代”小说 关联考点 ①独特的叙述视角；②心理描写及其作用；③“魔幻”手法；④圆形人物与扁平人物 选择性必修上册第三单元 《百年孤独(节选)》 魔幻现实主义小说 关联考点 ①独特的叙述视角；②心理描写及其作用；③“魔幻”手法；④圆形人物与扁平人物 选择性必修中册第二单元 《荷花淀》 “荷花淀派”(诗化)小说 关联主题 苦难与新生 选择性必修中册第二单元 《小二黑结婚(节选)》 “山药蛋派”小说 关联文体 红色小说及荷花淀派、山药蛋派小说阅读 选择性必修中册第二单元 《党费》 红色小说 关联考点 ①革命英雄形象特点；②理解革命文化主题 选择性必修下册第二单元 《阿Q正传(节选)》 讽刺小说(中篇小说) 关联主题 时代镜像 选择性必修下册第二单元 《阿Q正传(节选)》 讽刺小说(中篇小说) 关联文体 乡土小说阅读 选择性必修下册第二单元 《边城(节选)》 散文化(诗化)小说(中篇小说) 关联文体 乡土小说阅读 选择性必修下册第二单元 《边城(节选)》 散文化(诗化)小说(中篇小说) 关联考点 ①人物形象特点；②丰富的主旨意蕴；③作家的创作风格和语言风格 知识点3：小说整体阅读步骤及要点 从近几年的高考命题来看，仅仅掌握题型及答题套路，是无法准确、有效解答问题的。没有读懂作品，思考脱离文本，解题就成了舍本逐末、缘木求鱼。因此，要回归文本，整体把握文本。只有真正读懂了文本，才能更好地答题。 所谓读懂、整体把握文本，就是要立足于小说的文体特征，初步了解、把握小说的四要素。为此，可以分“四步”阅读。 第一步：划分层次，初识情节。 小说本质上也是一种记叙文，可以按照记叙文阅读，先明确记叙的对象、事件及其前因后果，把握事件“发生——经过——结果”的完整过程；也可以按照小说情节的基本结构——开端、发展、高潮、结局来把握。无论选择哪种方式，都必须划分层次，概括层意。 第二步：依托情节，初识人物。 通过情节的发展及人物自身的言行心理描写，初步判断人物的身份、地位、职业，生活的具体环境，他有哪些言行和想法，他与其他人有着怎样的关系，在此基础上初步把握人物的性格特点。 第三步：抓住时空，初识环境。 人物总是生活在一定的时空中。从时间上看，人物生活在什么时代里；从空间上看，人物生活在哪个特定区域内(如南方或北方，城市或农村等)。抓住了人物生活的时空特点，就初步认识了小说中的环境特点及作用。 第四步：提炼整合，初识主题。 把握住小说的主题是读懂小说、整体把握的具体体现，但小说的主题表达不像论述文那样直白，也不似散文用抒情议论来表达，它往往通过象征、暗示、比拟等手法，让读者借助情节、环境等感悟出来。这就是阅读小说“入”和“出”的过程，是“悟”的过程。要在综合归纳上下功夫，除了要联系小说的三要素看主题外，还可联系小说的标题、题材、含有意蕴的段落和语句，这样多方联系综合，才能准确概括出小说的主题。 知识点4：理解散文化小说文体 散文化小说是指作家在淡化情节、人物和背景等小说要素后，将散文抒情性的艺术审美特征和创作笔法渗透到小说创作中而形成的一种新的小说文体。(关于其定义，学界尚无定位，这里姑且用此说法。另外，有人认为它与诗化小说有严格的区别，为便于考生理解，本书把两者等同起来。)代表人物及作品有：现代史，废名《竹林的故事》、沈从文《边城》、萧红《呼兰河传》；当代史，汪曾祺《受戒》《大淖记事》、史铁生《我的遥远的清平湾》、阿城《溜索》等。 散文化小说的文体特征主要有： (1)淡化情节。没有传统小说较强的情节性，代之以一种随意的、散文化的小说叙事笔法，是无数自然环境、生活片段的描写。 (2)虚化人物。它非常简单地勾画人物，重在描写人物的生活方式、生活状态，将人物作为一个意象融入小说所描写的环境渲染的氛围中。 (3)营造意境。意境主要表现在气氛中。所谓“气氛”，既包括作者的情感、情绪的自然流露，也包括自然风光、民情风俗、生存状态的客观再现，即追求意境之美。 (4)突出情调。其主旨往往比较含蓄，较多的是通过作者的情感、情绪的自然流露，也包括自然风光、民情风俗、生存状态的客观再现，反映人与自然的关系(和谐、抗争)，人在社会中的生存状态(思考人的命运)，突出人与人之间的情感纠葛(爱与恨、情与欲)，人性的复杂多变等主旨。 阅读这类小说，一定要紧紧扣住其特征，去品鉴其中的散文艺术(如结构上形散神聚、强烈的抒情、诗化语言等)，玩味小说营造的意境氛围，另一方面合理地分析源于小说的主要故事内容。 知识点5：理解乡土小说文体 乡土小说是小说创作的一个重要流派，是农村题材小说，多取材于具有鲜明地方特色和浓厚地域风俗的农村。像鲁迅、沈从文等都是其代表人物，“荷花淀派”与“山药蛋派”都是乡土小说的重要流派。它也是高考小说所选的主要题材。像2023年高考所选的《给儿子》《社戏(节选)》及《长出一地的好荞麦》均属这类小说。 它有以下重要特征： (1)地域性：乡土小说以特定的乡村地域为背景，强调地方色彩和乡土气息，通过对当地自然风貌、社会习俗、人物性格等方面的描写，反映出该地区独特的生活方式和文化传统。 (2)民俗性：乡土小说通常包含大量的民俗元素，如民间信仰、传说故事、婚丧嫁娶等，这些元素丰富了小说的内容和形式，也为读者提供了深入了解当地文化的机会。 (3)现实性：现代乡土小说在描写乡村生活时，往往关注社会现实中的问题和矛盾，如贫富差距、权力斗争、道德沦丧等，通过对这些问题的揭示和批判，呼吁社会改革和进步。 赏析乡土小说，要注意三点： (1)注意细节描绘：乡土小说往往通过对农村生活细节的描绘来展现乡村的风貌和文化。在阅读时，可以关注小说中的描写细节，如自然环境、房屋建筑、农具使用、民俗风情等，这些细节能够帮助你更深入地了解乡村生活。 (2)理解人物形象：乡土小说中的人物形象往往具有鲜明的个性和特点，他们的命运和情感故事是小说的核心。在阅读时，可以关注人物的性格、行为和心理变化，尝试理解他们的处境和情感，从而更好地把握小说的主题和情感倾向。 (3)分析主题意义：即作者通过描绘乡村生活、人物和风土人情所要传达的核心观念。主题思想可能涉及对乡村社会的批判、对传统文化的反思、对人性的探索等。理解主题思想有助于把握小说的整体意义和价值取向。 命题： 1. 从选文来看，多选现当代作家作品，题材多样，主要以散文化小说、乡土小说为主；选文主题趋于传统文化、革命文化及青少年成长。这启示我们，平时阅读既要注意多样化，又要重点关注散文化小说等重点文体。 2. 从命题来看，学考衔接的特征十分明显。这启示我们，平时应加强教材中小说的复习。 3. 从主观题命题来看，两道题，一老一新，“老”体现在对前几年题型的继承与延续上，如对人物形象的心理的分析题考了三年；“新”体现在随文命题上，每一年命题点及题型都有变化，但考查考生的审题素养这一点不会变。这启示我们，平时既要夯实高考传统题型，又要不断探索新题型的应对策略，尤其要读专业类鉴赏文章，提升审美能力。 知识点6：理清情节线索 明线：由人物活动或事件发展所直接呈现出来的线索。明线所叙述的人物故事容易集中突出。 暗线：由未直接描绘的人物活动或事件发展所间接呈现出来的线索。暗线能够在更深更广的层面上揭示当时社会的各种矛盾或斗争的焦点，使故事情节的安排更加巧妙，使小说的矛盾和主题更加突出。 主线：以主人公为线索。 副线：以其他人物为线索。 知识点7：梳理故事情节 阅读小说最基础的开端工作是梳理、概括情节。它有四种方式： ①主人公角度：主人公在……时……地，做了……事。 ②情节发展角度：开端：……，发展：……，高潮：……，结局：……。 ③线索角度：以……为线索，先写……；再写……；后写……。 ④场景角度：场景一……；场景二……。无论采取哪种方式，叙述都要完整。“何人”“何事”是其核心。 （一）体会情节安排技巧 名称 释义 作用 抑扬 对写作对象或欲扬先抑，或欲抑先扬，然后陡然一转，出乎读者所料。 使文势曲折多变，使文章产生峰回路转、跌宕起伏的效果，增强作品的可读性。 悬念 是作者为了激活读者的“紧张与期待的心情”，在艺术处理上采取的一种积极手段。通俗地说，它是指在小说的叙述中先设置一个谜面，藏起谜底，在适当的时候再予以点破，使读者的期待心理得到满足。 设置在开头，引领下文，引人入胜；设置在文末，有意料之外、情理之中之效；设置在矛盾处，勾连情节，深化内容。 对比 把两种对立的事物或同一事物的两个不同方面放在一起比较。 渲染气氛，表现事物或突出主题。 衬托 描绘某一事物来表现另一事物的艺术手法。它分为正衬和反衬两种。 使文章更生动，人物、事物形象更突出，主题更鲜明。 突转 在小说中间或结尾部分，作者常常采用突转的方法形成情节的某种“巧合”、某种意料之外的反转，或者是人物性格的“急剧改变”。 收到意料之外、情理之中的效果，对表现小说主旨起到画龙点睛的作用。 延宕 作者为了达到某种创作目的，在情节发展上有意识地停顿不前，延缓进度，推迟人物命运的最终结局和故事结果的到来。 使情节充分伸展；延缓叙事节奏；增强结果的戏剧效果，丰富作品内涵；调动读者的阅读期待。 （二）分析情节段落作用 1. 小说开头方式和作用 悬念式开头 开头提出疑问，设置悬念，引出下文，引起读者思考(或在情节发展中回答)。 写景式开头 开头写景，交代故事发生的环境，渲染气氛，烘托人物心情。 直切式开头 小说直接切入场景，直接将读者置于故事情节之中，现场感与参与感强烈。 2. 小说结尾方式和作用 出人意料式结尾(欧·亨利笔法) ①从结构来看，使平淡的故事情节陡然生出波澜，产生震撼人心的力量。 出人意料式结尾(欧·亨利笔法) ②从表现手法来看，与前文的伏笔相照应，使人觉得又在情理之中。 出人意料式结尾(欧·亨利笔法) ③突出人物和主题。 令人伤感式结尾 ①从主题来看，能更好地深化主题。 令人伤感式结尾 ②从表现人物性格来看，能更好地塑造人物性格。 令人伤感式结尾 ③从表达效果来看，这种结尾令人感动，使人回味，引人思考。 令人喜悦式结尾 ①从主题来看，凸显美好人性，符合大众审美，容易引起读者的共鸣。 令人喜悦式结尾 ②从阅读者来看，喜剧性的结局与主人公、作者的意愿构成和谐的一体，给人以欣慰、愉悦之感。 令人喜悦式结尾 ③从表达效果来看，小说的喜剧结局给读者留下了想象空间，耐人寻味。 戛然而止式结尾(空白式) 给读者留下广阔的想象空间，引人深思。 以景作结式结尾 ①从结构来看，照应标题，首尾呼应。 ②从情节来看，暗示情节发展、故事结局。 ③从人物来看，烘托人物。 ④从主题来看，升华主题。 ⑤从读者来看，言有尽而意无穷，留给读者无限的想象空间。 把握小说线索的关键点有两个： 一是找出并找准线索。找出线索的方法主要有：①标题判“线”；②以物求“线”；③反复出“线”(反复出现的事物或语句)；④以情寻“线”；⑤时空缀“线”。 至于找出多条线索，可以依不同的人物寻找，或者按人物的外部行为与内心活动区别寻找。 二是分析线索的作用。一般要从情节、形象、主题方面考虑。一是可以使小说结构清晰；二是可以巧妙安排结构，揭示、丰富、深化主题；三是可以丰富、突出人物形象。双线结构要特别注意暗线在丰富人物形象、深化主题、展示广阔的时空等方面的作用。 明线和暗线的区别： 明线一般就事论事，暗线比喻深层含义。暗线是对明线的呼应，小说的主题多隐藏在暗线中，写明是为了写暗。明线与暗线实际上是两件事情，但不是“两张皮”，是互为关联的存在。 作者把互为关联的两件事放到一起写，可以节省笔墨，化繁为简。一明一暗，以明引暗，交织呼应，这样叙事就能够使结构精巧，故事情节更加集中、紧凑。明线背后的暗线，使读者阅读时更具有想象空间，主题表达更加含蓄。 分析线索是分析小说情节结构与叙事特征的主要思考方向。 分析某处情节作用是小说阅读常见题型之一，作答时要注意： (1)注意该处情节在整个情节链中的哪一环，找出它与上下文情节的关联。 (2)分析其作用要从以下角度进行： ①情节自身作用：看它与上下文情节有怎样的关联，是否形成情节的发展、高潮、转折，与上下文形成照应、对比等。 ②人物作用：表现人物性格(心理)，强化人物情感。 ③主题作用：深化主题，突出(暗示)主题。 ④读者作用：会给读者带来什么样的阅读效果、心理期待等。 散文文本阅读专题复习指导 知识点1：题型特征 （一）选择题 1.问题所在：一般来说选项的问题多半出在以下几点： （1）内容概括（对象特点） （2）艺术手法 （3）情感理解（方向、主次等） 2.答题技巧： 选择题为四选一，必须在读懂的基础上进行判断。注意像诗歌鉴赏选择题突破方法一样，注意逐段的信息点切分，据此唤醒相应的知识体系，并做切分后的逐个信息点判断。肯定或者否定都需要以文本为依据。 （二）主观题 1.主要考查题型： （1）内容分类概括 （2）思想情感理解分析 （3）艺术手法鉴赏 （4）内容、形象、语段、语句（含标题）的作用 （5）词句含义理解 2.做题程序： （1）读懂文章后，明确文章类别，唤醒相应知识体系。 （2）勾画题干，明确题目类型，分析需要四要素中的的哪几个要素。 （3）整理语言，分点作答。 知识点2：基本题型分析 （1）内容分类概括 ①事件类：按事件或逐个概括或分阶段概括。一般用“何时何地何人做何事结果如何”来概括。 ②人物类：按照身份地位、外在形象、内在形象分类，内在形象（性格特点）的分类请参照小说阅读知识体系。 ③景物类：或按照时空分类，或按照自然、人文分类。画面要鲜明并概括出其特点。 ④物象类：从环境、外在、内在三方面概括特点。 （2）思想情感理解分析 根据内容的类别分别挖掘其“情志理”和“文化”。 （3）艺术手法鉴赏 注意鉴赏角度，如果没有给出角度，就要从鉴赏的内容（语段、语句）的表达方式切入，如果是描写，就找出描写对象，如景象，就可以按照如下顺序完成： ①描写语言（修辞——语音、词语、句式、手法） ②描写顺序、角度和描写手法 ③描写对象的特点 ④该内容的作用（如表达的情感）。 ⑤艺术效果（审美体验）。 （4）内容、形象、语段、语句（含标题）的作用 ①写了什么，写出了什么。 ②在内容、情思、结构和语言（艺术）上的作用及艺术效果（审美体验）。 （5）词句含义理解 答案要点：有修辞手法的先去掉修辞。然后从两个角度回答： ①表层：内容（对象及特点） ②情感思想。需要注意的是每一层都可能由2～3个点构成 知识点3：表达技巧 1、表达方式： 记叙、描写、议论、抒情、说明等。 1）叙述的方式：顺叙、倒叙、插叙、补叙等。 2）描写种类：肖像描写、心理描写、语言描写、动作描写、环境描写等。 3）描写技法：以动衬静、化静为动、动静结合、虚实结合、点面结合、明暗结合、正面描写、侧面描写、正侧结合、声色结合、粗笔勾勒、白描（运用简笔勾勒事物的轮廓）、绘形绘声绘色等。 4）抒情方式：直接抒情（直抒胸臆）、间接抒情（借景抒情，寓情于景，托物言志）；情景交融、情景相生、情因景生、以景衬情、以乐写哀、以哀写乐等。 2、表现方法常用术语： 1）象征： 借助某一具体事物的形象，以表现某种抽象的概念、思想或感情。其特征是利用象征物与被象征物之间的某种类似，使被象征物的某一内容得到含蓄而形象的表现。 2）衬托： 用相似或相反的事物作陪衬，烘托出主体事物什么特点或者烘托出所要表达的某种感情。用相似的作陪衬叫“正衬”，用相反的作陪衬叫“反衬”。 3）对比： 用一事物与另一事物进行比较，从而鲜明形象地表现事物（道理）的什么特点，突出作者对这一事物或者道理的某种感情。衬托有主次之分，对比没有主次之分。 4）渲染： 是用各种手段对环境、场面、人物、时间等多方面的重彩浓墨的描写，以突出什么气氛、刻画人物的什么特点、表现文章的什么主题。 5）想象： 它是人们在原有的感性形象的基础上创造出新形象的心理活动。想象有两种，人们在自己的头脑中再现曾体验过的事物的形象，叫再造想象；人们根据已有的形象和体验，设想出自己没有直接见过的形象，叫创造想象。 6）联想： 它是人们根据事物之间的某种联系，由某个事物或事理想到其他有关的事物或事理的活动。联想一般有下列几种形式： ①相关联想 是由一事物想到在空间或时间上相接近的另外事物的一种联想。 ②相似联想 是根据事物的相似特点（或外形相似，或精神相似）而产生的一种联想。 ③相反联想 是由眼前的事物想到与之相反的事物的联想。 ④因果联想 是由事物之间的因果关系而产生的联想。 3、篇章结构技巧常用术语： 1）开门见山：文章开头就进入正题，不拐弯抹角。 2）卒章显志：在文章末尾点明主旨。 3）画龙点睛：用一两句精彩的话点明主旨。 4）过渡照应：承上启下，前后呼应。 5）以小见大：由平凡细微的事情反映重大的主题。 6）托物言志：借助某种事物抒发感情表达见解。 7）借景抒情：以景衬情，融情入景。 8）欲扬先抑：先贬抑，后褒扬。 9）虚实结合：有实写，有虚写。 10）伏笔： 在文章的前边将下文要表现的人物或时间预先作出暗示，然后在相宜之处作呼应，使故事情节的发展合理，使读者感到巧妙有趣。 11）照应： 即后文对前文写过的内容作补充，加深或者前文对将要出现的人物或时间预作暗示。作用是前后（首尾）呼应，使文章的结构更加严密，中心更加突出。 12）悬念： 引起读者对故事发展或者人物命运急切期待，从而引起下文。 此外，还有起承转合，先总后分，先分后总，层层深入，详略得当，情节起伏，构思精巧，别具一格，不落窠臼，不落俗套，自出机杼，匠心独运，浑然天成，结构严谨，思维严密等。 4、语言特点常用术语： 1）浓墨重彩：描写详尽、细腻。 2）惟妙惟肖：描写逼真，多指人或动物。 3）体物入微：描写细致入微、刻画细致生动。 4）行云流水：语言自然流畅。 5）言近旨远：语言浅近易懂，主旨深远。 6）言简意丰：语言简洁，内容丰富。 7）意在言外：言在此而意在彼，言有尽而意无穷 8）含蓄蕴藉：语意含而不露，耐人寻味。 9）整散结合：既匀称整齐，又错综变化。 另有清新，平淡，淡雅，华丽，明快，含蓄，蕴藉，委婉，含而不露，简笔勾勒，穷形尽相，诗情画意，富有哲理，情韵悠长，耐人咀嚼，引人回味等。 5、常见修辞手法及其作用： 1）比喻：化无形为有形，使抽象的事物更形象具体。 ①使深奥的、抽象的事理变得浅显易懂。 ②化平淡为生动、形象。 ③重要的审美作用，使人产生美感。 2）排比：能增加文章气势，增加感染力、说服力。 ①排比句结构整齐匀称，音律铿锵，使语言具有节奏感和音乐美。 ②在议论、说明文中，可以使观点阐发得更严密、更透彻，使条理更清楚。 ③可以抒发强烈的感情，增强文章的气势或感染力。 3）借代： ①突出特征，强调重点，使语言形象生动。 ②词语错综变化，不重复死板，使语言新鲜活泼。 ③可使语言含蓄有味。 ④可充分表达作者的思想感情，爱憎分明，从而感染读者。 4）对偶： ①形式整齐，音韵和谐，朗朗上口。 ②借用特殊的形式把相对的两部分内容更凝练、更集中地表现出来，以突出事物的矛盾和有机联系。 ③在具体作品中，对偶句往往以整齐的句式与其他句式结合，使语言参差错落，生动活泼。 5）夸张： ①可以突出事物的某个特征，或者揭示事物的本质，给读者留下鲜明、深刻的印象。 ②表达作者强烈的感情，用以讽刺或歌颂，以达到感染读者的目的。 ③可以引起读者的联想、深思和共鸣。 6）比拟：生动形象。 ①运用比拟，能托物言志。 ②寓情于物，表达作者的强烈的爱憎感情。 ③增强讽刺幽默，增强文章的战斗力。 ④把无形的抽象的事物描写得有声有色，可见可闻。 ⑤使叙述生动形象。 ⑥制造气氛，借以传情达意。 7）设问：吸引读者。 ①引人注意，发人思考，强调观点，加深印象。 ②承上启下，过渡衔接。 ③波澜起伏，避免呆滞。 ④提掣全篇，带动全文。 ⑤用于篇末，余音不绝。 8）反问：加强语气。①加强语气以利论辩。②加强语气抒发强烈的感情。③引起思考以求共鸣。 6、句段作用： 1）开头段的一般作用： ①总领全文。 ②呼应前文。 ③引出下文。 ④承上启下。 2）结尾段的一般作用： ①感情升华。 ②主题深化。 ③言有尽而意无穷。 7、人称运用的作用： ①第一人称：显得亲切、自然、真实，适合心理描写。 ②第二人称：亲切自然，便于情感交流、进行抒情，还能起到拟人化的作用。 ③第三人称：显得客观冷静，不受时空限制，便于叙事和议论。 8、景物描写的作用： ①交代故事发生的时间、地点，揭示作品的时代背景。 ②渲染气氛，烘托人物心情。 ③展示人物性格。 ④推动情节的发展。 ⑤借景抒情，情景交融。 考点一 综合赏析选择题 （必考，第一道选择） 【典型】 阅读下面文段，完成下列小题。 《青石巷》 青石巷藏在老城的腹地，很少有游客专程寻过来。巷不长，不过百余米，路面是上百年的青石板，层层叠叠，被一代又一代人的脚步磨得温润发亮。石板缝隙里钻着细碎的苔藓，阴雨天便泛出浅浅的青绿，像谁在灰石头上轻轻抹开的一笔淡墨。巷两边是砖木老屋，黑瓦矮墙，木窗的棂格已经褪色，有的窗沿上摆着瓦盆，种着太阳花、薄荷，无人精心照料，却年年按时开花。 巷口住着陈阿婆，今年七十多了。她守着一间小小的杂货铺，铺子就半间屋子大，货架是老旧木板钉成的，上面整齐码着糖果、针线、火柴、肥皂，都是最朴素的日用物件。铺子没有响亮的招牌，只在门框边挂了一串晒干的九里香，风一吹，淡淡的香气就在巷子里散开。阿婆不爱吆喝，每天清晨打开木门，扫干净门前石板，搬一把竹椅坐在门边，慢悠悠择菜、缝补。来往的老街坊路过，停下来买一包盐、几块糖，顺便和她闲话几句，说收成，说儿女，说天气，话语松弛，没有匆忙的烟火。 小时候我常往青石巷跑。外婆牵着我的手，踩在青石板上，脚步声闷闷的，回响在巷子里。我最爱蹲在阿婆铺子门口，盯着玻璃罐里五颜六色的水果糖。阿婆总会挑一颗橘红色的糖，塞到我手心，笑着说慢点吃，别卡着喉咙。那时候总觉得，这条巷子是藏在城市里的秘境，外面马路车水马龙，喧嚣滚滚，一踏进青石巷，所有嘈杂都像被厚厚的老墙隔开，时间一下子慢下来。 后来我去外地读书，回家的次数越来越少。城市改造的消息慢慢传开，很多老巷子被拆除，盖起崭新的楼房。我心里一直悬着，担心青石巷也会消失。每次回乡，第一件事便是拐去巷子里看一看。石板依旧，老屋依旧，陈阿婆还守着她的小铺子，只是头发更白了，脚步也慢了些。有一回我问阿婆，巷子会不会拆掉。阿婆轻轻抚摸着门框上磨光滑的木纹，说，谁知道呢，能守一天，就守一天。 巷子里的住户陆续搬走了不少，不少老屋门窗紧锁，院子里的草木肆意生长，藤蔓爬上院墙。可只要阿婆的铺子开着，九里香的香气还在，这条巷子就仿佛还保留着往日的温度。有年轻人慕名来拍照，举着相机四处取景，他们惊叹青石板的好看，却很少停下来，听一听这条巷子藏着的旧事。他们只是匆匆来，匆匆走，快门一响，带走一张照片，留不下对这片土地的眷恋。 我常常在黄昏时分走进巷子。落日斜斜落在瓦檐上，给灰黑色的瓦片镀上一层柔和的暖光。影子拉得很长，铺在石板路上。风穿过巷弄，带着草木与泥土的气息。我慢慢走，仿佛能听见从前的声响：孩童追逐的笑闹，街坊闲谈的话语，竹扫帚扫过石板的沙沙声。这些声音，都沉淀在青石的纹路里。 青石巷没有名胜古迹那样惊艳的风光，没有动人的传说。它只是一条普普通通的老城小巷，承载着一代普通人平淡细碎的日子。石板上的每一道磨痕，都是岁月写下的文字；老屋的每一道裂纹，都藏着寻常人家的悲欢。城市向前奔跑，高楼不断拔起，旧物不断退场，可总要有这样一处地方，留住旧日的时光，安放普通人温柔绵长的回忆。 青石无言，小巷悠长。它安静地卧在老城一角，不张扬，不喧闹，默默守住一座城市细碎温柔的根。 20．下列对文章的理解和赏析，不正确的一项是（3 分） A. 文章以青石巷为线索，串联童年记忆、阿婆的杂货铺，抒发对老城旧巷的眷恋。 B. 文中写游客拍照打卡，意在批评年轻人只爱风景，完全不懂欣赏自然山水。 C. 青石板、九里香、老铺子等意象，共同营造出舒缓、宁静的乡土老城氛围。 D. 文末 “青石无言，小巷悠长”，含蓄表达作者希望留住老城烟火记忆的心愿。 【参考答案】B 【解析】写年轻人打卡拍照，是对比：年轻人只是浅层观赏，缺少对巷子人文往事的共情，并不是批评年轻人不懂欣赏山水，B 项曲解文意，拔高否定；其余选项理解贴合文本。 解题策略 逐项定位原文比对；重点提防四类陷阱：曲解情感、无中生有、强加褒贬、过度拔高主旨；优先核对人物态度、情感倾向。 考点二 词句理解赏析题（第 21 题，6 分） 【典型】 阅读下面文段，完成下列小题。 《竹匠》 老家镇上，从前有一位竹匠，姓周，大家都叫他周伯。周伯的作坊在老街中段，一间低矮平房，门口常年堆着新砍回来的毛竹。竹子带着山涧的潮气，青黄相间，一节一节挺拔修长。作坊里永远飘着淡淡的竹青香气，混杂着竹屑干燥的味道。 周伯做竹器几十年。天刚亮，他就开工。先剖竹，长刀落下，厚实的毛竹顺着纹路分开，裂开的竹片薄而柔韧，簌簌轻响。再削篾，把竹片分作细细的篾丝，粗细均匀，像精心梳理过的发丝。他的手指布满厚茧，指腹有很多细小伤口，都是被锋利篾丝划出来的。可这双手灵巧得很，篾丝在掌心翻转缠绕，上下穿插，不多时，竹篮、竹筛、竹筐的轮廓就慢慢成型。 儿时赶集，我最爱钻进周伯的作坊。地上铺一层薄薄竹屑，踩上去软软的。我蹲在一旁，看他编竹器。周伯不怎么说话，只低头忙活，偶尔抬眼冲我笑一笑。他会顺手编一只小小的竹蚱蜢送给我，蚱蜢翅膀薄薄的，形态鲜活，是我童年最珍贵的玩具。母亲有时候会来定做菜篮，周伯仔细问清楚尺寸，慢慢编排，收口、加固，每一处都做得扎实。他总说，竹器是给人过日子用的，要结实，要趁手，不能偷工减料。 镇上超市慢慢多起来，塑料筐、塑料篮便宜轻便，色彩鲜亮，很快流行开来。买竹器的人越来越少。塑料物件几块钱就能买到，手工竹篮费时费力，定价不低，很少有人愿意买。作坊里堆着不少编好的竹篮竹筛，静静靠墙放着，落上薄薄一层灰尘。有人劝周伯，别再做竹活了，费时又不赚钱，不如找点轻松活计。周伯只是摇摇头，依旧每天上山买竹，剖篾编织，按时开工，按时收工。 我曾经问周伯，明明买的人少，为什么还要坚持编竹器。那天他停下手里的活，放下篾刀，拿起一只刚编好的竹篓，轻轻摩挲细密的纹路，缓缓对我说：“竹子有性子，你肯用心待它，它便把温柔的样子交给你。” 我那时年纪尚小，听不懂这句话的深意，只盯着竹篓交错好看的纹路。长大之后离家求学，很少回镇上。塑料容器用得多了，轻便防水，却总少了一点温润的质感。偶然一次回乡，我特意去老街看望周伯。作坊还在，门口依旧堆着毛竹，竹香依旧。周伯比从前苍老很多，动作慢了，但手上的篾活依旧整齐漂亮。他的订单不多，大多是老一辈街坊特意过来预定，他们习惯竹篮透气，装菜、盛干货都合适。 周伯说，现在愿意学篾匠手艺的年轻人几乎没有。剖竹辛苦，手上容易受伤，收益微薄，大家都不愿意沉下心来。一门手艺，慢慢就要淡下去了。他没有伤感抱怨，只是安安静静，能多编一件，便多编一件。他编的不只是竹篮，是祖辈传下来的活计，是和山野竹子长久相伴的默契。 竹篾交织，一上一下，藏着手艺人日复一日的耐心。塑料制品可以流水线批量生产，快速复制模样，却复刻不出一刀一篾、慢慢打磨出来的温度。竹器带着山林的气息，带着匠人指尖的温度，是机器替代不了的。 山风年年吹过竹林，毛竹岁岁生长。只要周伯的篾刀还在起落，这门古老的手艺，就还有一缕生机留在老街。 赏析画线句：竹子有性子，你肯用心待它，它便把温柔的样子交给你。（6 分） 【参考答案】 这句话运用拟人手法，赋予竹子性情。表层含义：竹子顺应本性，匠人用心剖篾编织，才能做出美观合用的竹器；深层含义：周伯借竹子道出匠人之道，手艺需要真诚耐心的对待，用心耕耘方能收获美好，表达周伯对竹艺的热爱与敬畏。 【解析】赏析遵循三步：手法→表层句意→深层情感、主旨道理，全部依托文本，不堆砌冷门术语，踩点得分。 解题策略 【解题技巧】词句赏析固定三步：点明手法→解释表层意思→挖掘情感 / 道理；分点作答，所有要点从原文提取，不凭空发挥。 考点三 标题意蕴分析题 【典型】 阅读下面文段，完成下列小题。 《旧油灯》 外婆家的储物阁里，放着一盏旧油灯。铁皮灯座，玻璃灯罩，边角已经磕碰磨损，蒙着一层薄薄灰尘。它静静搁在木柜角落，很少被人提起。这是外婆年轻时用过的物件，在电灯还没有普及的年月，它照亮过老屋无数个夜晚。 外婆总跟我说，从前乡下供电不稳，常常停电，油灯就是家里最可靠的光亮。暮色落下，天黑透之后，外婆小心拧开灯盖，添上煤油，捻好灯芯，再轻轻点亮。小小的火苗在玻璃罩里轻轻晃动，暖黄的光铺开一小块明亮的天地。一家人就在这灯光里吃饭、缝补衣裳、做手工活。火苗轻轻跳跃，影子在土墙上慢慢晃动，日子清贫，却安稳踏实。 母亲小时候，就在油灯下写作业。灯光不算亮，看久了眼睛发酸。外婆坐在一旁纳鞋底，针线穿梭，细细密密。油灯的微光，陪着母亲写完一页页生字，熬过一个个安静的夜晚。母亲说，那时候最盼来电，可停电的时候，看着油灯暖融融的光，心里也不害怕。 后来村里通了稳定的电，日光灯、节能灯陆续走进家家户户。油灯慢慢闲置下来，被收进储物阁。新的灯光明亮耀眼，一开便是满屋子光亮，方便省事。这盏油灯，慢慢被遗忘在角落。有一次大扫除，舅舅说油灯老旧占地方，打算丢掉。外婆连忙拦住，小心捧回来，擦干净灯罩，放回柜子原处。 我小时候去外婆家，偶尔会把油灯拿出来把玩。外婆会叮嘱我小心，不要碰灯芯，不要打翻煤油。她跟我讲油灯年代的旧事：夜里村里小路漆黑，邻里串门，就提着油灯走路；农忙时节赶工，灯下剥花生、整理种子；逢年过节，灯下剪红纸，做窗花。小小的一盏油灯，装着一整个时代普通人的日常。 我曾经以为油灯只是一件过时的老物件，没有用处。直到外婆慢慢跟我讲起那些往事，我才慢慢读懂这盏灯。它发出的光微弱，却在无数漆黑的夜里，托举起一家人的生活。灯光之下，是长辈的辛劳，孩童的读书时光，是清贫岁月里彼此陪伴的温情。它见证着乡村日子的变迁，见证生活一点点变好。 现在外婆年纪大了，记性慢慢变差，很多事情记不清，可提起这盏油灯，她还记得每一个细节：买煤油要走很远的供销社，灯芯要定期修剪，灯罩容易熏黑，需要时常擦拭。外婆常常轻轻擦拭灯罩，望着晃动过火苗的地方，久久沉默。 油灯再也不会被点亮了。煤油早已难买到，我们也习惯了明亮稳定的电灯。可这盏旧油灯，依旧留在储物阁。它不再承担照明的功用，却成了一段岁月的信物。它藏着旧时光的温暖，藏着外婆一代人艰苦朴素的记忆，藏着一家人相守相伴的温情。时代向前，灯火更迭，光亮的形式不断变化，但是灯火之下，人们对安稳生活、温暖陪伴的期盼，从来没有改变。 灯光有新旧，温情无远近。一盏小小的油灯，留住一段远去的岁月。 21. 结合全文，分析标题《旧油灯》丰富的意蕴。（6 分） 【参考答案】 ①表层：指外婆家中那一盏铁皮玻璃、曾经用来照明的老式煤油灯； ②深层：旧油灯是时代变迁的见证，承载外婆一代人清贫却温暖的生活记忆，寄托对旧日相伴温情的怀念。 【解析】分两层作答：物象实体表层含义 + 情感、时代主旨深层含义，合格考常规踩分结构。 解题策略 表层写物象本身；深层挖掘物象承载的记忆、情感、精神、时代内涵，分层表述，条理清晰。 考点四 人物、情感梳理题 【典型】 阅读下面文段，完成下列小题。 春日进山，我循着水声，找到了藏在山谷深处的山泉。进山之前，我想象中的山泉，该是热闹奔腾，水花飞溅，声势浩荡。沿着蜿蜒的山道往上走，草木茂密，树荫层层叠叠，山路崎岖，越往里走越安静。 转过一片灌木丛，山泉终于出现在眼前。它没有奔腾的气势，只是从岩石缝隙缓缓渗出来，汇成一汪浅浅水潭，再顺着青石缝隙慢慢流淌，叮咚作响。初见之时，泉水清冷，四周寂静无人，山野幽深，我心里生出几分拘谨，甚至觉得它冷清遥远，没有预想里动人的模样。 我找一块平整的青石坐下，静静看着泉水。泉水澄澈透明，水底圆润卵石清晰可见，几尾极小的小鱼，在水里慢悠悠游动。泉水漫过石块，一路流淌，滋养岸边的野草、野花。不知名的蓝紫色小花沿着溪流次第开放，风掠过水面，水声叮咚柔和。看着这安静自在的画面，紧绷的心慢慢松弛下来，我渐渐喜欢上这汪山泉，喜欢山谷这份安静从容。 顺着溪流往下走，泉水慢慢汇入一条小溪，浇灌山下的菜地。守山的老人在溪边洗菜，溪水清冽，洗过的青菜鲜亮水润。老人说，这片山里的田地，全靠着这股山泉常年供水，旱季也不会干涸。山泉无声，日复一日，滋养整片山谷的草木，供养山下人家。看见泉水默默滋养万物，不张扬、不索取，我心底生出深深的感念。它不起眼，却是山野生机的源头。 待到日头偏西，我准备下山。临走之前回头回望泉眼，泉水依旧源源不断，从岩石之中缓缓涌出，岁岁年年，不曾中断。它不受外界打扰，安静守在深山，默默流淌。我望着泉眼，忽然心生敬畏。山泉力量微弱，却长久坚持，以绵长的力量滋养山野。它教会人平和，教会人安静坚守。 下山的路上，耳边仿佛还萦绕叮咚水声。城市里的水，来自自来水管，一开即来，我们习惯了轻易获得水源，很少思考水源从何而来。这趟寻访山泉，让我看见水本来的模样：安静、包容、绵长。很多美好事物，没有轰轰烈烈的声势，却拥有持久动人的力量。不必喧嚣张扬，默默流淌，自有价值。 山泉无言，它藏在深山，不期待游人的赞美，只是循着自然的节奏，长久流淌。这次进山寻泉，不只是看见一处风景，更是一场内心的沉淀。喧嚣浮躁的心，在泉水叮咚声里慢慢沉静下来。 山涧泉水，缓缓不息，在我心底留下长久的触动。 寻访山泉的过程中，“我” 的情感经历了怎样的变化？请结合全文简要概括。（6 分） 【参考答案】 初见山泉，觉得山泉冷清幽深，内心拘谨，感到遥远陌生；静坐观赏泉水与野花，内心放松，心生喜爱；看见泉水滋养草木、灌溉田地，默默奉献，生出感念；临别回望源源不断的泉眼，对山泉绵长坚守的力量满怀敬畏。 【解析】严格顺着作者游览顺序，依次抓取文中情感关键词，按先后顺序梳理，不调换次序。 解题策略 跟着行文顺序圈画情感词句，以游览先后梳理变化，用 “初见→观赏→看见奉献→回望” 的顺序概括，尽量提炼原文词句。 考点五 艺术手法效果题 【典型】 阅读下面文段，完成下列小题。 《兰草》 春日逛山，我在山谷石缝之间，看见了野生的兰草。 从前在花店，我见过不少盆栽兰花。花盆精致考究，釉色鲜亮，里面是调配好的营养土，肥料充足，恒温养护。花农精心照料，兰花花苞饱满，花色艳丽，香气浓郁，摆在店铺里格外惹眼，很适合摆在客厅观赏。盆栽兰花被精心呵护，条件优渥，花期却十分有限，一旦脱离精心照料，很容易枯萎衰败，难以长久存活。 而山谷里的野兰，完全是另一番模样。它扎根在贫瘠坚硬的石缝之中，土层浅薄，没有人为施肥浇灌，风吹日晒，寒暑交替，无人照料。它的叶片不算油亮，花型朴素简单，花瓣素雅清淡，没有盆栽兰花那样夺目艳丽。香气淡淡的，不是扑面而来的浓香，要走近，静下心来，才能捕捉到一缕清雅幽香，随风在山谷里轻轻散开。 野兰不迎合观赏者的喜好，不刻意开出艳丽的花朵取悦旁人。它顺着山野的时节，自然抽叶、孕蕾、开花，自在生长。山风来了，它随风轻晃；春雨落下，它汲取雨水；干旱之时，它默默积蓄力量，熬过缺水的日子。它没有优越的生长条件，却拥有顽强的生命力，年年春日，准时在石缝间悄然绽放。 同行的朋友说，很多人进山采挖野兰，带回家盆栽。可移栽之后，野兰常常慢慢枯萎，很难再次开花。离开了熟悉的山谷、山石、山风，它便失去了原本的气韵。盆栽兰花的美，是人工精心培育出来的美；山野兰草的美，是顺应天地、自在生长的本真之美。 我蹲在石边静静看了很久。野兰安静立在乱石之间，不喧嚣，不争抢，安守自己一方狭小的石缝。世人偏爱热烈夺目的美，追捧精心雕琢的景致，却常常忽略山野之间朴素坚韧的美好。兰花的风骨，不在艳丽的花色，而在这份安于贫瘠、自在从容的品性。 古人喜爱兰，以兰喻君子，看重的便是这份清幽自持，不慕繁华。盆栽兰花可以装点居室，满足人们审美需求，可它少了山野赋予的自在底气。野兰生于幽谷，不以无人而不芳，独自守住属于自己的时节与芬芳。它不需要旁人赞美，只顺着自然的节奏，安静生长，自在芬芳。 离开山谷的时候，我没有采摘一株野兰。最好的欣赏，是不去打扰。让它留在石缝之间，伴着山风、山泉，岁岁年年，自在开放。 山野幽兰，清淡自持，自有风骨。 文中将花店盆栽兰花与山谷野生兰草对比，有什么表达效果？（6 分） 【参考答案】 将精心养护、艳丽香浓却娇弱难养的盆栽兰花，和扎根石缝、朴素淡雅、生命力顽强的野兰对比；突出野兰安于贫瘠、清雅自持、自在坚韧的特质，表达作者对野兰本真风骨的赞美。 【解析】答题框架：点明对比手法→交代对比双方内容→突出形象特点 + 抒发的情感主旨，是合格考对比题标准踩点逻辑。 解题策略 固定公式：点明手法 + 对比双方内容 + 突出对象特点 + 作者情感；合格考优先掌握对比、细节描写两类高频手法。 考点六 句段 / 场景作用题 【典型】 阅读下面文段，完成下列小题。 《搓草绳》 秋收之后，稻谷脱粒，晒干的稻草就堆放在外公家屋檐下。稻草金黄干爽，韧性很好，是搓草绳最好的原料。外公最擅长搓草绳，从我记事起，秋收过后的黄昏，总能看见他坐在屋檐下的矮木凳上，埋头搓绳。 搓草绳是慢功夫。外公先把稻草理顺，剔除碎草、枯杆，再把稻草分作小束，两股稻草在掌心交叉、扭转，慢慢拧在一起。他粗糙厚实的手掌来回翻动，稻草摩擦，发出持续细碎的沙沙声响，安静铺满整个黄昏。搓好的草绳柔韧结实，可以捆稻秆、绑柴火、固定农具，是农忙时节离不开的物件。 小时候，我总蹲在外公旁边，托着腮看他干活。偶尔伸手去抓稻草，学着外公的样子扭转，稻草总是散乱散开，怎么都拧不成紧实的绳。外公就笑着教我，力道要匀，不能急。我常常听着沙沙的草响，看着落日一点点沉到远山后面，在暖融融的暮色里，慢慢犯困。 外公说，搓草绳急不得，稻草有韧性，要顺着它的劲儿慢慢拧，心急搓出来的绳子松垮，一拉就断。过日子，和搓草绳是一个道理，慢慢来，稳一点，才扎实。那时我年纪小，听不懂这句话藏着的道理，只喜欢稻草淡淡的干燥清香，喜欢黄昏安静的氛围。 后来我到外地读书，回家的次数越来越少。乡村的农活慢慢变少，机械化普及，捆扎多用塑料绳，结实省事，很少有人再费时费力搓草绳。屋檐下的稻草堆，一年比一年小。外公年纪越来越大，腰腿慢慢不好，再也不能长时间坐着搓绳。 上一次回乡，正是秋收时节。屋檐下依旧堆着一小堆新稻草，矮木凳还摆在老位置，放在屋檐阴影之下。只是木凳上空空的，再也看不见外公低头搓绳的身影，再也听不到稻草摩擦那熟悉的沙沙声响。稻草安安静静堆在那里，金黄干燥，却无人再把它们拧成草绳。风穿过屋檐，稻草轻轻晃动，无声无息。 屋檐下的稻草早已换新，矮凳还摆在原处，只是再也听不到搓草绳沙沙的声响。 22. 分析文末这段场景描写有什么作用？（6 分） 【参考答案】 结构上：收束全文，呼应前文外公黄昏搓草绳的情节，首尾呼应，文章结构完整； 内容主旨上，以空凳无声的安静场景收尾，以景物留白，含蓄抒发对外公、童年乡村黄昏时光的怀念，余味悠长。 【解析】句段作用两大维度：结构行文作用 + 内容、情感、主旨，合格考标准答题角度。 解题策略 分结构、情感两层作答；结尾场景优先考虑收束全文、呼应前文、留白抒情，含蓄升华情感。 考点七 原因、主旨阐释题 【典型】 阅读下面文段，完成下列小题。 《木雕》 老林是镇上的木雕匠人，守着一间小小的木雕作坊，已经三十多年。作坊藏在老街深处，推门进去，空气里满是干燥木头的香气，地面常年落一层细细木屑。墙角堆放着各种木料：樟木、桃木、黄杨木，纹理各不相同。 一块原木拿到手里，老林先要细细端详很久，顺着木头天然的纹路构思造型，再动笔勾勒轮廓，之后开料、粗雕、修型、打磨、抛光，工序繁琐。一件不大的木雕，往往要花费数十天，一刀一刀慢慢刻出来。雕刻的时候，要沉下心，力道轻重都要拿捏精准，稍有疏忽，木料就会受损，整件作品便前功尽弃。 早些年，来找老林定做木雕的人不少，雕花窗、木摆件、神像小件，订单不断。后来机器雕刻兴起，数控雕刻机可以批量生产，速度快，价格低廉，样式繁多。机器木雕几天就能产出几十件，价格便宜，市面上大部分商铺都优先进货机器雕刻的木制品。手工木雕耗时久，定价偏高，订单越来越少。 有工厂老板找到老林，邀请他去厂里上班，指导机器雕刻，收入稳定，工作轻松，不用天天握刻刀，熬时间。身边亲友也常常劝他，手工木雕不赚钱，费时费力，不如转行，找一份轻松安稳的工作。可老林拒绝了，依旧守着这间小小的作坊，每天按时开工，拿起刻刀，慢慢雕刻。 我曾经问老林，为什么明明收益微薄，订单稀少，还不愿意改行，坚持手工木雕。老林放下刻刀，拿起一件刚打磨好的小木雀递给我。木雀纹路顺着木头天然肌理雕刻，神态灵动，每一件都独一无二。他说，机器雕刻是复制模板，千件一面，没有灵气。手工雕刻，一刀一刻，是人和木头慢慢对话，木头本身的纹理、质感，都被融进作品里面。 在快节奏的时代里，所有人都追求速度、效率，追求快速产出。可木雕这门手艺，需要慢，需要耐心。老林说，他舍不得放下刻刀，不只是为了谋生。木雕是祖辈传下来的手艺，刻刀之下藏着手作的温度。他享受和木头相伴、慢慢雕琢的过程。哪怕买的人不多，只要还能刻，他就愿意守下去。 老林的木雕没有大批量流向市场，大多是懂手艺的老街坊、爱好者专程过来预定。每一件作品，都带着独一份的气息。木头无声，刻刀有情。流水线可以复刻外形，却复刻不出匠人沉下心来，一刀一刀打磨出来的心意。 老街的作坊，刻刀起落不停，在快时代里，守住一份缓慢、真诚的手工温度。 22.为什么老林不愿意改行，坚持手工木雕？结合全文回答。（6 分） 【参考答案】 机器木雕只是模板复制，缺少灵气；手工雕刻可以顺着木料天然纹理创作，是人和木头对话的过程；木雕是传承已久的手艺，老林热爱雕刻，愿意守住手工独有的温度，所以坚持不转行。 【解析】回归原文定位人物话语，从手艺特点、个人热爱、技艺传承三个角度梳理原因，分点罗列。 解题策略 问 “为什么”，回到原文寻找因果依据，从人物热爱、手艺价值、精神追求方向筛选要点，分点作答。 实战训练 （一）（25-26高三下·广东·学业考试真题）阅读下面的文字，完成下面小题。 问石 谭鑫 我一直觉得，山城多雾，是对早起人的馈赠。晨雾比日出更早，于睡梦中将整个村子浸染，像一幅写意画，也常常漫过青石阶，带着湿漉漉的反光。从雾色里凑近看，每一级石面的凿痕层次更分明，像老人手背的皱纹。 外公是村里的石匠。从我记事起，每天清晨，他总要背着帆布袋，去往涪陵百胜镇上的采石场，偶尔遇到赶场天，也带我同路。他走路有个习惯，遇到塌坏的石阶，总会不自禁地停留下来，沿石阶周身敲敲打打，靠声音听出石头的“病声”。寻常的松动、空鼓、裂缝，都逃不过那根铜头手锤的“问诊”。 “修石如把脉。”这是外公的口头禅。他的工具袋看起来灰旧灰旧的，却像一个百宝袋，总能掏出一些稀奇古怪的玩意儿：锻过火的钢钎錾子、泡过桐油的木柄锤、牛皮缝制的砂手套……而我最喜欢其中的一本黑白色石谱，里面记录着各种石料的来源，我常拿来当图画书看。哪块藏在山巅，哪块来自崖底，如何开采，如何铺设，里面都记得清楚明白。 在我的故乡涪陵，梅雨时节并不分明，但一到雨季，许多石阶由于年深日久，依然会渗出细密水珠，如人关节患上“风湿”。外公常说，石头的病其实都是人的病，空鼓处叩之声哑，裂缝处藏污纳垢。石阶松动，是因为地基被踩虚了；石面磨损，是因为走的人太多了。不过最终，都只是让石头替人受过罢了。 这时外公便格外繁忙，且多是一些人情所托的免费活儿，他修石阶有几个原则：不用外地石，不使新凿痕，不坏老纹路。他的“药方”也很简单百搭，时间一久若有人问起，连我都能对答如流：只要同山同脉的石粉调糯米浆就好。但补缝如绣花，不能多一分，不可少一毫，却是年少的我不晓得的了。 有时等到雾散雨停，我也学着外公的样子，蹲在石阶上观察，看水顺着凿痕淌过，被我想象成各色河界；或等泥浆风干后，被外公托举到破损处轻踩试跳，以此分辨石阶修复后的耐受程度。偶尔走在回家路上，想起临行前主人家的招待与挽留，外公执意不受的推让、朦胧间竟有些懂了乡人常提的“石脉即人脉”。这些石头经过年月磨合，早已找到了彼此最舒适的相处方式，人与人之间又何尝不是？ 石阶一到三伏天，便成了炙手的“铁板烧”，日头把石面晒得发烫，人光脚踩上去都要跳。这个时节，外公反倒清闲了，几乎不用修石头，说得让石头吐尽潮气。 闲暇时，我也喜欢手摇蒲扇，坐在温热的石面上看书。纸页被光热烘出淡淡墨香，字句仿佛也带着石头余温。有一次邻家小弟弟突然问我：“读书到底是为了什么？”我想起同在百胜镇的荔枝古道，千年中这条路上人来人往，岁月让石阶也烙下了深深脚窝。想到此节，我小心翼翼地给出了当时的理解：“可能为的是让每一步都踩得更踏实些……” 事后想来，真正的答案或许就藏在石头里。这些石头来自不同山峦，却要在同一条石级石街上相依为命，哪怕外表被岁月打磨得圆润光滑，内质却依然不失坚韧的本性，这似乎也是石头类人，又为人所重用的独特品质。我想起舅舅每年从外省打工回来时，常说的那句话：走遍了天下，最想念的还是家乡石阶的味道。 舅舅回家那天，整条石阶路仿佛都会变得热闹起来。他喜欢和孩子玩游戏，常常是闭着眼，摸着石栏一步步走上来，每一步都踏得郑重，围观之下，所有人都知道他回来了，这似乎也是一种让石头认人的方式。他的手指无意识地描摹着石纹，闭着眼都能数出走过多少级，毕竟无论走再远，家乡的石梯都已在梦里百转千回。 如今，那座小村已改建多年，有些石阶据说被编了号，收藏在新建的民俗馆。某次，我无意间在一个广场上又邂逅了它们，切割重组后，有些被铺成装饰性的图案，但纹路一眼就熟。我习惯性地伸出手抚摸石面，当年的凿痕还是依稀可辨。太阳下山后，广场亮起灯光，颇有几分当年月光照在石阶上的感觉，孩子们在光影间跳跃嬉戏，一如我们当年。 所幸，总有人记得石阶本来的样子。 那天夜里有月，月光照在新铺的旧石阶上，竟也泛出几分往日光芒。恍惚间，我又看见外公背着工具袋，一级一级地叩问着那些石阶。他的铜头手锤轻敲在石面上，在故乡终年常伴的雾色里，不时发出清脆回响。 （选自《中国青年报》2025年9月29日，有删改） 1．下列对原文相关内容和艺术特色的分析与鉴赏，不正确的一项是（   ） A．文章多处以石喻人，使琐碎的日常生活描写体现出更深、更丰富的意蕴。 B．文章主体部分是“我”的回忆，内容看似松散，实则以石阶为中心来展开。 C．文章写舅舅“闭着眼”的细节表明他熟悉石阶，蕴含他对故乡深厚的情感。 D．文章开头和结尾都写到了故乡山城的雾，目的是突出当地湿润的气候特点。 2．结合上下文，赏析文中画横线的句子。 这些石头经过年月磨合，早已找到了彼此最舒适的相处方式，人与人之间又何尝不是？ 3．文末写外公叩石“问诊”的场景有何作用？请结合原文回答。 【答案】1．D 2．①运用了拟人的修辞手法，将“石头”人格化，赋予石头“找到相处方式”的人的特质，生动形象地写出石阶在岁月侵蚀下，石块之间相互契合、浑然一体的状态。 ②运用了反问的修辞，突出强调人和石头一样经过时间的磨合能够找到最舒适的相处方式。 ③承上启下，承接上文外公修石阶、“我”观察石阶的内容，引出下文对“石脉即人脉”的感悟，深化文章主旨。 ④石头的磨合与契合象征人与人之间的包容、和谐。故乡的人如同石阶上的石头，在岁月流转中相互扶持、守望相助，体现出淳朴的乡情与人文关怀。 3．①呼应前文，使结构更加完整。与开头及文中多次提到的外公修石阶的习惯、工具和“石脉即人脉”的理念相呼应，使文章结构完整，情感贯通。 ②突出人物形象。重现外公专注叩石的画面，强化了外公淳朴、敬业、珍视乡土风物的石匠形象，寄托了“我”对外公的深切怀念。 ③环境烘托。通过“月光”“雾色”，渲染了山城静谧幽远的氛围，体现作者过往时光的眷恋。 ④深化主题，升华主旨。石阶虽被改建，但外公与石阶的故事、故乡的人情韵味并未消散，升华了“石脉即人脉”的主题，表达了对故乡风物、人情以及过往岁月的珍视与眷恋。 【导语】本文以故乡石阶为线索，追忆老石匠外公修石往事，借山城雾景与青石旧貌铺展温情回忆。文章以石喻人，由石阶相融相处之态，悟世间人情相处之道，融入浓浓亲情与乡土情思。笔墨质朴细腻，将岁月沧桑、淳朴乡情与人生感悟相融，字里行间满是对故土风物的眷恋，与对旧日温情的深切怀念。 【详解】1．D.“目的是突出当地湿润的气候特点”错误。文章开头写雾，是为了渲染山城清晨静谧的氛围，烘托石阶湿漉漉的质感；结尾写雾，是为了呼应开头，寄托对故乡、外公的怀念。 故选D。 2．审题定向：题干要求“赏析画线句”，需从修辞手法、表达效果、结构作用、深层主旨四个层面展开，这是散文语句赏析题的标准答题框架。 第一步，抓修辞。句中“找到相处方式”将石头人格化，是拟人；“又何尝不是？”是反问。这是最易识别的得分点。 第二步，析效果。拟人写出石块经岁月磨合后紧密契合的状态，反问则强化语气，突出“人与石头同理”的核心意味。 第三步，看结构。此句承上（外公修石、“我”蹲看石阶）启下（引出“石脉即人脉”的感悟），是典型的过渡句。 第四步，挖主旨。结合全文，石头的磨合象征人与人之间的包容和谐，呼应外公“不用外地石”“同山同脉”的修石原则，点明淳朴乡情这一主旨。 3．定题型明方向：本题属于句段作用分析题，需从情节结构、人物形象、情感主旨等角度梳理要点。 逐层分析：①结构层面，回看全文行文脉络，判断结尾场景是否与开头、文中外公修石相关情节形成照应，梳理文章首尾呼应的作用；②人物角度，分析场景描写对外公石匠形象的塑造效果，体会画面中蕴含的作者情感；③抓住句中景物意象，结合雾、月光等环境描写，分析其营造的意境与烘托的情绪；④主旨情感方面，联系石阶变迁、乡土人情等内容，剖析结尾场景对文章中心思想的升华作用。 最后按照结构、人物、环境、主旨等几个答题角度梳理要点，结合文本内容逐一整合作答即可。 （二）（25-26高二·广东·学业考试复习）阅读下面的文字，完成下面小题。 北京渐远的叫卖声 黄开发 上午在家看书，楼下传来叫卖声： “磨剪子磨刀——” 声音低沉，有些苍老的感觉。“磨”字发音很轻，“刀”字音有点像“都”，与以往所听到的不同。我走到窗前，见一个老师傅推着自行车走过。他看起来六十来岁，光头，戴眼镜，上下一身咖啡色的衣裳，连自行车的挡泥板和支架都是这个颜色，——后者应是生锈的缘故。他不时抖动着一串金闺，发出哗啦哗啦的铁片碰击声。 回到书桌前，我顺手从身边的书架上取下一本书——布面仿线装的《一岁货声》。此书高踞书架已两年有余，之所以放在近前，是为了取读的方便，然而一直忙于读其他的书，无暇顾及。时令交替，应时叫卖，最能反映出农业文明时代鲜明的季节感。下面从《一岁货声》中略抄几则，可见一斑。 暮春四月，胡同口的菜摊传来：“杏儿来，熟又烂来，酸来还又管换来呀，烂杏儿巴达来，小葱儿来，莴苣菜呀，嫩水萝葡来，白菜呀，蒿子杆来，蒜苗来，豌豆角儿来，黄瓜来，勾葱辣秦椒来，卖粉皮儿一大钱。” 听到这声音，脑子里就会浮现出杏儿黄、水萝卜红、蔬菜绿的画面，丰富多彩。“巴达杏”是一种出自西域的著名品种，小贩以此招徕顾客。 “嗳……十朵，花啊晚香啊，晚香的玉来，一个大钱十五朵。” 这是叫卖晚香玉的。农历五月，初夏的黄昏，悠长的青灰色胡同，篮筐中盛开的白花，阵阵馥郁的芬芳……这动人的情景，宛如一幅有声的风俗画，一首有味的乡土诗。其中的点号不是省略号，原编者在序中解释，这是表示长声与余韵的。 初冬十月，天气转冷，卖蒸白薯的来了：“栗子味的白糖来，是栗子味的白薯来……烫手来，蒸化了，锅底儿，赛过糖了，喝了蜜了，蒸透了白薯啊，真热活呀！” 蒸白薯又香又甜又热乎，听了就使人流哈喇子。时至腊月，临近年根，各种吆喝声、响器声密集起来。有跑旱船、耍猴儿的，有卖供花、关东糖的，有卖年画、对联的，有熬粥、卖豆豉豆腐的，有卖红头绳、绫绢花的，有卖砂锅、装灯带的……各种吆喝声伴随着锣声、鼓声、唢呐声，在冰冷的空气里酿出了温煦、热闹、欢庆的年节气氛。 张恨水在《市声拾趣》中说：“我也走过不少的南北码头，所听到的小贩吆喝声，没有任何一地能赛过北平的。”究其原因，与老北京的消费文化特点有关。老北京是农业文明时代的古都，商业发达，买卖兴旺。居民相对富裕，有钱又有闲，喜欢找乐子。做小买卖的耳濡目染，受到影响，另外也会投人所好。吆喝声不仅要足够响亮、悠长，传入胡同边四合院里主顾们的耳朵，还得好听，吸引他们出来。一代代的叫卖声传下来，在时光里打磨，形成了京腔京韵十足的话语系统。 晚清至今，一百多年过去了，世事沧桑，生活方式巨变。叫卖声依然存在，但已经大变了样儿。那些与时令有关的食品果蔬的吆喝声，与旧时日常生活用品有关的吆喝声，都成了明日黄花。今天尚存收废旧用品的和搞修理的叫卖声，其内容也与过去迥异。从我居住的小区来看，除了雨雪天气，从上午九十点到下午四五点，叫卖声不时入耳。声音本身也有了今昔之别。以前用裸嗓子喊，有的配以响器，总是自自然然的；而今，一些人用扩音器放录音。最过分的是一个回收废旧电器的小贩，骑着电动三轮车，——经常跷着二郎腿，边走边在扩音器里重复播放“家电回收”，车子驶过，声音回荡，使人顿感几栋楼房在高分贝的噪声中沦陷……也有吆喝声是我愿意听的，比如一个修理门窗的骑着电动三轮车经过，叫道： “换玻璃，换玻璃，换纱窗纱门，换纱窗，修家具门窗的滑轮滑道，安装遮阳片，更换阳光板，换纱窗的来啦！” 他有时重复“换玻璃”，加重“修家具门窗的滑轮滑道”一句的语气，又间或高声叫道：“换纱窗的来啦！”嗓音响亮，神气十足，大有舍我其谁之概，让你感觉他是出身于修理门窗的世家，你家需要维修，就得请他。从声音里想象，这人应该是京郊来的小伙子，身强力壮，留着平头，面皮枣红。而实际上则是五十来岁的中年人，头发稀疏，脸色黄黑，瘦而精干。车子靠背后面是工具箱，工具箱后面镶着一块红底白字的广告板，工具箱上面还立着一块广告板，同样是红底白字。车上堆满了各种工具和材料。此人的吆喝声抑扬顿挫，颇具魔力，我有时静下来聆听。很羡慕他有一副好嗓子。 我有时走过一些老胡同，留意叫卖声，但从未听到过。问胡同里的老人，他们都说很少见了。像我所居住的老小区，住户稠密，老房子多，老人也多，又是开放式的，给小商贩们提供了更多的机会。如今，在侯宝林、郭德纲的相声中，在老艺人臧鸿的表演中，还能听到一些“老北京的吆喝声”，只不过都属于表演性的，少了真正的老北京吆喝声的土气和鲜活气。 现在所能听到的叫卖声中古意犹存的大概只有磨刀剪的了。一年以前，有一个磨刀剪的五十多岁的师傅，隔十天半个月的来小区一趟。他吆喝道： “磨剪子嘞——磨菜刀——” 字正腔圆，洪亮悠长。他留分头，戴茶色眼镜，系着长围裙。车子大梁上搭着黑皮袋，后座的木板上放置磨石等杂物，两边挂着工具箱。一次在路上遇到，过去与他攀谈。见我感兴趣，他怂恿我回去拿把刀剪过来磨，听他好好聊。提了几次，知道我无意，便和我聊了起来。他介绍由五块铁片串成的金闺，说“金闺”是对闺阁的美称，因为来磨刀剪的大多是姑娘、媳妇们。过去叫“唤金闺”，现在简化了，就叫“金闺”。我问，以前样板戏《红灯记》里喊：“磨剪子嘞——戗菜刀——”，您怎么不用“戗”字了？他说，现在生活中都不用“戗”字了，也就不吆喝“戗”了。他是天津蓟县人，在通州的村子里租了房子，白天骑车在城里的一个个小区间穿行。他有两个孩子，都已成家立业，做别的营生了。师傅走了，左手推车，右手腕枕在车座上，抖动金闺，发出几串清脆悦耳的声音。 《一岁货声》在“工艺”类中，记录有磨剪子的吆喝声：“磨剪子，磨剪子，戗剃头刀子。”原编者注解说，工匠多推车，有边走边敲铁片的，也有吹喇叭的。更早的时候，工匠扛着板凳，上面放置粗细磨石。除了磨刀剪，还代人清洗铜镜。现在小区叫卖的小贩们的交通工具鸟枪换炮，几乎都是电动三轮车和电动自行车，只有磨刀剪的交通工具最落后，用老旧自行车，工具和吆喝声都去晚清不远，尚有昔日的流风余韵。 已经有一年多没有听到那个蓟县师傅的叫卖声了。我所在的小区即将安装门禁，到时候，连收废品、修理门窗等的叫卖声也将远去…… （摘自《文汇报》，有删节） 4．下列对文章的理解和赏析，不正确的一项是（    ） A．文章开头由身边的叫卖声写起，借助《一岁货声》的记载，回忆老北京小贩们的吆喝声。 B．文中作者多次写到的生活中磨剪子磨刀的吆喝声，是为了突出“抖动金闺”的细节。 C．老北京吆喝声之所以打动人，因为其响亮、悠长、吸引人，又适应人们的消费文化。 D．作者通过对北京街头叫卖声的娓娓介绍，表达对这些口头文化遗产逐渐消失的遗憾之情。 5．赏析文中画横线的语句。 6．文中写道：“……也有吆喝声是我愿意听的”，结合全文概括“我愿意听”的吆喝声有哪些特点？ 【答案】4．B 5．运用排比、比拟的修辞手法，短句错落、口语化的语言，通过写老北京各行各业此起彼伏的吆喝声，渲染了时值腊月这些吆喝声给老北京带来的温煦、热闹、欢庆的氛围，表达了作者对老北京叫卖声的喜爱和怀念之情。 6．①声音好：嗓音响亮，抑扬顿挫，字正腔圆，洪亮悠长；②内容好：与时令有关的食品果蔬和旧时日常生活用品有关的吆喝声；③接地气：有土气和鲜活气，是真正的老北京吆喝声；④有传统：去晚清不远，尚有昔日的古意犹存流风余韵的吆喝声。 【导语】这篇文章以北京叫卖声为线索，通过今昔对比展现传统市井文化的消逝。作者从现实中的磨刀吆喝切入，穿插《一岁货声》的文献记载，构建起时空交错的叙事结构。文中既描绘了农业文明时期富有韵律美的时令叫卖，又展现了现代机械化吆喝的异化，最后以“门禁”意象暗示传统文化空间的封闭。通过声音这一特殊载体，生动记录了城市变迁中的文化断层，表达了对非物质文化遗产流失的隐忧。 4．本题考查学生对文章的理解和赏析能力。 B.“……是为了突出‘抖动金闺’的细节”有误。“抖动金闺”发出声响和吆喝声一样，二者共同构成了作者对于磨剪子叫卖声的印象，是为了表达对渐渐逝去的吆喝声的怀念。 故选B。 5．本题考查学生对重点句子的综合鉴赏能力。 “蒸白薯又香又甜又热乎，听了就使人流哈喇子”口语化，“时至腊月，临近年根，各种吆喝声、响器声密集起来。有跑旱船、耍猴儿的，有卖供花、关东糖的，有卖年画、对联的，有熬粥、卖豆豉豆腐的，有卖红头绳、绫绢花的，有卖砂锅、装灯带的”运用排比，短句错落，写出了写老北京各行各业此起彼伏的吆喝声，音韵和谐； “各种吆喝声伴随着锣声、鼓声、唢呐声，在冰冷的空气里酿出了温煦、热闹、欢庆的年节气氛”运用比拟手法，将“各种吆喝声伴随着锣声、鼓声、唢呐声”比作酿酒一样，渲染出一种“温煦、热闹、欢庆的年节气氛”，表达了作者对老北京叫卖声的喜爱和怀念之情。 6．本题考查学生概括要点的能力。 ①由“吆喝声不仅要足够响亮、悠长，传入胡同边四合院里主顾们的耳朵，还得好听，吸引他们出来。一代代的叫卖声传下来，在时光里打磨，形成了京腔京韵十足的话语系统”可知，“我愿意听”的吆喝声应嗓音响亮，字正腔圆；由“此人的吆喝声抑扬顿挫，颇具魔力，我有时静下来聆听。很羡慕他有一副好嗓子”可知，“我愿意听”的吆喝声应抑扬顿挫，洪亮悠长； ②由“那些与时令有关的食品果蔬的吆喝声，与旧时日常生活用品有关的吆喝声，都成了明日黄花”可知，“我愿意听”的吆喝声应听，内容好，与时令有关的食品果蔬和旧时日常生活用品有关； ③由“还能听到一些‘老北京的吆喝声’，只不过都属于表演性的，少了真正的老北京吆喝声的土气和鲜活气”可知，“我愿意听”的吆喝声应接地气，有土气和鲜活气，真正的老北京吆喝声； ④由“只有磨刀剪的交通工具最落后，用老旧自行车，工具和吆喝声都去晚清不远，尚有昔日的流风余韵”可知，“我愿意听”的吆喝声应有传统，去晚清不远，尚有昔日的古意犹存流风余韵的吆喝声。 （三）（25-26高二下·广西·学业考试模拟）阅读下面的文字，完成小题。 江南的冬景 郁达夫 ①凡在北国过过冬天的人，大都知道围炉煮茗，或吃涮羊肉，剥花生米，饮白干的滋味。而有地炉、暖炕等设备的人家，不管它门外面是雪深几尺，或风大若雷，躲在屋里的两三个月的生活，却是一年之中最有劲的一段蛰居异境；老年人不必说，就是顶喜欢活动的小孩子们，总也是个个在怀恋的，因为这中间，有的是萝卜、雅儿梨等水果的闲食，还有大年夜、正月初一、元宵等热闹的节期。 ②但在江南，可又不同；冬至过后，大江以南的树叶，也不至于脱尽。寒风——西北风——间或吹来，至多也不过冷了一日两日。到得灰云扫尽，落叶满街，晨霜白得像黑女脸上的脂粉似的清早，太阳一上屋檐，鸟雀便又在吱吱叫，泥地里便又放出水蒸气来，老翁小孩就又可以上门前的隙地里去坐着曝背谈天，营屋外的生涯了。这一种江南的冬景，岂不也可爱得很么？ ③我生长在江南，儿时所受的江南冬日的印象，铭刻特深；虽则渐入中年，又爱上了晚秋，以为秋天正是读读书、写写字的人的最惠季节，但对于江南的冬景，总觉得有可以抵得过北方夏夜的一种特殊情调，说得摩登些，便是一种明朗的情调。 ④我也曾到过闽粤，在那里过冬天，和暖原极和暖，有时候到了阴历的年边，说不定还不得不拿出纱衫来穿；走过野人的篱落，更还看得见许多杂七杂八的秋花！一番阵雨雷鸣过后，凉冷一点，至多也只换上一件夹衣，在闽粤之间，皮袍棉袄是绝对用不着的。这一种极南的气候异状，并不是我所说的江南的冬景，只能叫它作南国的长春，是春或秋的延长。 ⑤江南的地质丰腴而润泽，所以含得住热气，养得住植物；因而长江一带，芦花可以到冬至而不败，红叶亦有时候会保持三个月以上的生命。像钱塘江两岸的乌桕树，红叶落后，还有雪白的桕子着在枝头，一点一丛，用照相机照出来，可以乱梅花之真。草色顶多成了赭色，根边总带点绿意，非但野火烧不尽，就是寒风也吹不倒的。若遇到风和日暖的午后，你一个人肯上冬郊去走走，则青天碧落之下，你不但不感到岁时的肃杀，而且还可以饱觉着一种莫名其妙的含蓄在那里的生气；“若是冬天来了，春天也总马上会来”的诗人的名句，只有在江南的山野里，最容易体会得到。 ⑥说起寒郊的散步，实在是江南的冬日，所给予江南居住者的一种特异的恩惠；在北方的冰天雪地里生长的人，是终他的一生，也绝不会有享受这一种清福的机会的。我不知道德国的冬天，比起我们江浙来如何，但从许多作家喜欢以散步一词做他们的创作题目看来，大约德国南部四季的变迁，总也和我们的江南差不多。 ⑦江南河港交流，且又地濒大海，湖沼特多，故空气里时含水分；到了冬天，不时也会下着微雨，而这微雨寒村里的冬霖景象，又是一种说不出的悠闲境界。你试想想，秋收过后，河流边三五人家会聚在一个小村子里，门对长桥，窗临远阜，这中间又多是树枝槎桠的杂木树林；在这一幅冬日农村的图上，再洒上一层细得同粉也似的白雨，加上一层淡得几不成墨的背景，你说够不够悠闲？若再要点景致进去，则门前可以泊一只乌篷小船，茅屋里可以添几个喧哗的酒客；天垂暮了，还可以加一味红黄，在茅屋窗中画上一圈暗示着灯光的月晕。人到了这一境界，自然会胸襟洒脱起来，终至于得失俱亡，死生不问了。我们总该还记得唐朝那位诗人做的“暮雨潇潇江上村”的一首绝句罢？诗人到此，连对绿林豪客都客气起来了，这不是江南冬景的迷人又是什么？ ⑧一提到雨，也就必然的要想到雪。“晚来天欲雪，能饮一杯无？”自然是江南日暮的雪景；“寒沙梅影路，微雪酒香村”，则雪月梅的冬宵三友，会合在一道，在调戏酒姑娘了；“柴门闻犬吠，风雪夜归人”，是江南雪夜更深人静后的景况；“前村深雪里，昨夜一枝开”，又到了第二天的早晨，和狗一样喜欢弄雪的村童来报告村景了。诗人的诗句，也许不尽是在江南所写，而做这几句诗的诗人，也许不尽是江南人，但借了这几句诗来描写江南的雪景，岂不直截了当，比我这一支愚劣的笔所写的散文更美丽得多？ ⑨窗外的天气晴朗得像晚秋一样；晴空的高爽，日光的洋溢，引诱得使你在房间里坐不住。空言不如实践，这一种无聊的杂文，我也不再想写下去了，还是拿起手杖，搁下纸笔，去湖上散散步罢！ （选自《郁达夫文集》，有改动） 7．下列对文章相关内容和艺术特色的赏析，不正确的一项是（   ） A．本文与《故都的秋》相比，描写的主要内容不同，但有异曲同工之妙，都表现了作者对生活细致的观察和真诚的热爱。 B．《故都的秋》饱含一种悲凉、清静之美；本文描写江南的冬天也隐含着这种情调，但近乎荒凉的风景掩盖不住精神的奢华。 C．文中在描绘江南冬雨图时，远近结合，以动衬静，黑白的画面上点缀红黄的亮色，给人以既古朴又优雅的感受。 D．文中写闽粤的冬天，突出了暖和的特点。一方面和江南的冬天形成了对比，另一方面也给“江南”界定了范围。 8．文章的开头为什么写北方的冬天？运用了什么手法？ 9．在第⑧段中，作者巧妙地引用了前人的诗句来描写江南的雪景，这些引用起到了怎样的效果？请结合文章，简要分析。 【答案】7．B 8．①为了突出江南冬天的晴暖温和，渲染北国冬天所不能提供的屋外曝背谈天的乐趣；引出下文对江南冬景的描写，为后文展现江南冬景的特点做铺垫。 ②运用了对比的手法：开头写北方的冬天，是为了与江南的冬景形成对比。 9．①作者按照时间顺序安排诗句，既写出了江南雪景不同时段的美丽，又表现了从日暮到清晨的江南雪景整体的意境之美。 ②通过引用，作者以虚写实，触发了人们对江南雪景的联想，增强了文章的情趣。 ③这些诗句也增强了文章语言的诗意。 【导语】郁达夫《江南的冬景》以细腻笔触勾勒出江南冬日特有的温润与生机。文章通过北国冬景的凛冽反衬江南的柔和，以地质、气候成因，展现芦花不败、乌桕树如梅的独特景致。文中将自然景观与人文情怀相融，微雨寒村、雪夜归人等画面充满诗意。结尾“散步”的召唤，既强化了江南冬日闲适明朗的抒情基调，又体现了作者“文画合一”的美学追求。 【详解】7．首先梳理文本内容与艺术手法，明确江南冬景的核心情调、文中用到的对比、写景技巧等要点；再将每个选项对应到文本相关段落，判断选项表述是否符合文本内容与艺术特色。 B.“一种悲凉、清静之美……近乎荒凉”错误。本文描写江南冬景，突出的是明朗、悠闲、温暖、生机的情调（如第③段“明朗的情调”、第⑤段“饱觉着一种莫名其妙的含蓄在那里的生气”），而非《故都的秋》中的悲凉、清静。文中虽有“微雨寒村”“雪夜”等静谧画面，但整体基调是闲适、愉悦的，并无“悲凉”之感，“近乎荒凉”的表述也不符合文意。 故选B。 8．首先定位开头段落内容，明确北方冬天的特点；再结合下文江南冬景的特点，分析二者的关联，判断所用手法；最后从突出江南冬景的特点、作者情感、行文结构三个角度分析作用。 第一步：定位手法与作用。先明确开头写北方冬天是为了与江南冬景形成对比。结合文本，北方室内蛰居、室外严寒，江南则阳光和煦、可户外活动，对比中凸显江南冬景明朗温暖的特点。   第二步：分析结构功能。 思考开头段落在全文的位置作用：引出下文对江南冬景的具体描绘，为后文展开铺垫背景，使行文自然过渡。   第三步：整合内容与情感。紧扣“表现江南冬日户外乐趣”这一核心，点明作者通过对比表达对江南冬景的喜爱，强化了文章开篇的感染力。 答题时按“手法—内容—结构—情感”逻辑分层作答。 9．本题考查文学作品中引用手法的表达效果分析，答题需避免只套术语，要结合引用的具体内容，围绕江南雪景的特点、内容情感、散文艺术特色展开，紧扣文本作答，不要脱离原文空谈作用。 ①先梳理引用内容：四句诗依次对应日暮、冬夜、深夜、清晨，按时间顺序铺展，完整勾勒江南雪景全天候多样美感。 ②分析内容作用：借诗句侧面描摹江南雪景，以虚写实，调动读者想象，丰富雪景意境，增添文章的闲适情趣。 ③分析艺术效果：古典诗句融入散文，增添文字诗意与文学底蕴，让行文更优美灵动，提升散文诗意美感。 （四）（25-26高二下·广西·学业考试模拟）阅读下面的文字，完成下面小题。 无关风月 林清玄 有一年冬天天气最冷的时候，我住在高雄县的佛光山上，我是去度假，不是去朝圣，每天过着与平常一样的生活，睡得很迟。 一天，我睡觉的时候忘了关窗，半夜突然下起雨，刮起风，风雨打进窗来把我从沉睡中惊醒。在湿热的南部，冬夜里下雨是很稀少的事。我披衣坐起，将窗户关上，竟再也不能入眠。点了灯，屋内清光一脉，桌上白纸一张，在风雨之中，暗夜中的灯光像花瓣里的清露，晶莹而温暖。我面对着那一张本来应该记录我生活的白纸，竟一个字都无法下笔。 我坐在榻榻米上，静听从远方吹来的风声，直到清晨微明的阳光照映入窗，室内的小灯逐渐灰暗下来。这时候，寺庙的晨钟“铛”一声破空而来。铛——铛——铛，沉厚悠长的钟声遂一声接一声地震响了长空，我才深刻地知觉到这平时扰我清梦的钟声是如此纯明，好像人已站在极高的峰顶，那钟声却又用力拉拔，要把人超度到无限的青空之中。那是空中之音，清澈玲珑，不可凑泊；那是相中之色，羚羊挂角，无迹可循。 我推窗而立，寻觅钟声的来处。不觅犹可，一觅又使我大大地吃了一惊，只见几不可数的和尚和尼姑，都穿着整齐的铁灰色袈裟，分成两排长列，鱼贯地朝钟声走去。天上还下着小雨，他们好像无视于这尘世的风雨，一一走进了钟声的包围之中。 和尚、尼姑们都挺直腰杆，微俯着头。我站在高处，看不见任何一个表情，却看到他们剃得精光的头颅在风雨迷茫中闪闪生亮。一刹那，微微的晨光好像便普照了大地。 那一长串钟声这时美得惊心，仿佛是自我的心底深处发出来。然后和尚、尼姑诵晨经的声音从诵经堂沉厚地扬散出来，那声音不高不低，不卑不亢，使大地在苏醒中一下子祥和起来。微风吹遍，我听不清经文，却也不免闭目享受那安宁的、动人的诵经声。 那真是一次伟大的经验，听晨钟，想晨经，在风雨如晦的江湖中的一间小小的客房里。 对于和尚、尼姑，我一向怀有崇仰的心情。这起源于我深切地知道他们原都是人世间最有情的人，而他们物外的心情是由于在人世的涛浪中醒悟到情的苦难、情的酸楚、情的无知、情的怨憎，以及情所能带给人无边的恼恨与不可解，于是他们避居到远远离开人情的深山海湄，成为心体两忘的隐遁者。 可是，情到底是无涯无际的广辽。他们也不免有午夜梦回的时刻、有寂寞难耐的时刻，这时便需要转化，需要升华，需要提醒。暮鼓晨钟在午夜梦回之后的清晨，在彩霞满天、引人遐思的黄昏提醒他们，要从情的轮回中跃动出来，从无边的苦中惊觉到清净的心灵。 诵经则使他们对情的牵系转化到心灵的单一之中，从一遍又一遍单调平和的声音里不断告诫自己，从人世里超脱出来。而他们的升华，乃是自人世里的小情小爱转化成为世人的大同情和大博爱。 到最后，他们只有给予，没有收受，掏肝掏肺地去爱一些从未谋面的在人世里浮沉的人，如果真有天意、真有佛心，也许我们都曾在他们的礼赞中得到一些平和的慰安吧！ 然而，日复一日地转化、升华和提醒是如此的漫长无尽。那是永远不可能有解答，永远不可能有结局的，虽然只是钟声、经声，以及人间的同情，都不是很容易的事。 我想到人，人要从无情变成有情固然不易，要由有情修得无情或者不动情的境界，原也是这般的难呀！ 苦难终会过去的，和尚与尼姑们诵完经，鱼贯地走回他们的屋子。有一位知客僧来敲我的门，要我去用早膳。 这时我发现，风雨停了，阳光正从山头一边孤独的角落露出脸来。 （选自《温一壶月光下酒》，有删改） 10．下列对文章的分析和理解，不正确的一项是（    ） A．文章语言和煦清淡，情感温和真挚，将领悟到的思想娓娓道来。 B．文中描写钟声的深厚悠长、震响长空，实际上是在写钟声扰人清梦，让人不得安睡。 C．作者在清晨的诵经声中感受到祥和，继而延伸到和尚、尼姑超脱自我的苦痛与升华。 D．文章是作者于佛光山上偶然的顿悟，个人的情感在不断地升华中会成为大同情、大博爱。 11．作者在文中描写了哪些意象？有何作用？ 12．结合文章，分析本文的艺术特色。 【答案】10．B 11．意象：冬夜风雨、暗夜灯光、清晨晨钟、细雨晨光、僧人行列、诵经声。 作用： ①营造氛围：以风雨、微光、晨钟等清冷柔和意象，勾勒山间古寺静谧清幽的意境，贴合文章恬淡空灵的基调； ②串联情节：从夜雨难眠、闻钟、观僧、听经，意象层层推进，串联起作者的观景、悟心全过程； ③烘托主旨：以钟鸣、经声等意象，衬托出佛门修行者超脱俗世、升华情怀的心境，为后文的人生顿悟做铺垫； ④寄托情感：借自然与寺院意象，寄托作者远离俗世纷扰、追求内心清净平和的心境。 12． ①情景交融，意境空灵：将山间风雨、晨钟暮鼓、晨光诵经等景物描写与个人心境感悟结合，景中含情，营造出澄澈宁静的禅意意境，温柔治愈。 ②由事入理，逐层升华：由偶然的雨夜闻钟、观僧诵经的小事，延伸对“情与修行”的思考，从观景到悟人、悟己、悟人生，情理兼具、层层递进。 ③语言清雅冲淡：文字质朴柔和、温润细腻，句式舒缓，无华丽辞藻，兼具散文的诗意与禅文的通透，娓娓道来，意蕴悠长。 ④对比反衬，深化主旨：以往日钟声扰梦与此刻钟声涤荡心灵对比，以人世情爱纠葛与佛门大同情、博爱对比，突出修行的真谛与心境的升华。 【导语】林清玄《无关风月》以佛光山雨夜偶遇晨钟早课的寻常际遇，铺展恬淡温润的文字，于细碎日常中藏着隽永禅思。从风雨昏夜到云开日出的场景流转里，道出从俗世私情到修行者大慈大爱升华的感悟，清浅通透，字里行间浸着柔缓的生命觉知，是典型的林式禅意散文。 【详解】10．B.“实际上是在写钟声扰人清梦，让人不得安睡”错误。原文“我才深刻地知觉到这平时扰我清梦的钟声是如此纯明”，可见作者颠覆了以往认知，此刻认为钟声澄澈空灵、涤荡心灵，并非厌烦钟声，觉得其扰人安睡。 故选B。 11．题干包含两个设问，答题遵循“筛选文本景物、物象——梳理行文脉络——结合语境分层概括作用”的思路。 首先通读全文，锁定文中典型景物与特定场景物象，提取冬夜风雨、暗夜灯光、清晨晨钟、细雨晨光、僧人行列、诵经声等核心意象，覆盖自然景物与人文场景。 其次结合散文常规答题角度，从氛围、结构、主旨、情感四个维度推导答案。 依据原文风雨、晨光、钟声等景物描写，提炼出清幽静谧的意境氛围。 依照文章夜雨难眠、闻钟观僧、听经悟道的行文顺序，得出意象层层推进、串联情节的结构作用。 结合钟声、诵经声烘托僧人修行心境、引发作者顿悟的内容，总结铺垫主旨的效果。 最后结合全文禅意基调与作者心境，概括出意象寄托其超脱俗世、追求内心平和的情感内核。 12．本题为散文艺术手法赏析题，要求结合全文分析文章艺术特色。答题遵循“通读文本、锁定手法——结合原文内容对应分析——概括表达效果”的步骤。 首先梳理全文行文特点，文章大量描写风雨、晨钟、诵经等景致，并融入个人感悟，由此提炼出情景交融的特色，总结出文本营造空灵禅意意境的效果。 其次，文章由雨夜山居闻钟观经的生活小事，延伸至人情、修行的人生哲理，由叙事到说理层层递进，得出由事入理、逐层升华的特点。 再次，通读全文语言，发现文字质朴温润、平淡素雅，无繁复修饰，句式舒缓自然，据此概括出语言清雅冲淡的语言特色。 最后，抓取文本对比内容，将往日钟声扰梦与当下钟声涤荡心灵、俗世小爱与佛门博爱对照，分析出对比反衬手法，点明其深化主旨、凸显修行境界的作用。 （五）（23-24高二上·云南·学业考试真题）阅读下面的文字，完成下面小题。 问候是一种温暖 赵新单 ①立冬来临，风似乎猛烈了许多，阳光也变得特别的耀眼，却分外的容易流逝了，显然这只是人们的感受，总认为阳光流动的速度增加了一倍，让人留恋依依。其实，这都是人们油然间对时光发出的感叹罢了。但实实在在的，这个时候，冬天的脚步也在加快，但春天般的温暖时刻萦绕身旁，是因为我们内心对爱对温暖的感激和依赖。 ②每逢节日或者值得庆贺纪念的日子，总会收到一些来自不同地方不同亲友的问候，话语大同小异、多半是怀着真挚情感的关切之语，深深浓浓的，像早餐中那一杯冒着热气的牛奶，嫩白馨香的牛奶让人对人世温暖想象不止，即使不加糖，淡淡的香甜缠绕舌尖，细细品味，那一股意蕴却在喉咙处慢慢弥漫，让人禁不住想陷入牛奶的滋润情意中。 ③我时常特别贪恋每日早间的这种沉浸，说得更确切些，该是怀想里的陶醉，想着外面一定是一个好天气，最好是雨后更加湛蓝的天空，蓝得刹那间会觉得有精灵飞过，衣袂斑斓，长袖飘舞，没有大朵大朵的白云堆砌，却有云儿丝丝游荡的身影，一切美好的因素都像在眼前呈现。所有白天相识的不相识的脸庞浮现在你的面前，你该对他们轻轻地说些什么呢？该是一句舒缓轻扬的问候，像阳光，从窗外惬意地照在你的脸上，温暖着你的心灵。在纷繁复杂的尘世间，能够这样安谧地想象清晨的天空，回味那一句句藏储心间的问候，该是多么的令人着迷啊!想象这些话在出唇的瞬间，依然饱含你满心的欢喜，有自然山水呼吸般的气息，有陪你散步聊天时无限的默契，有擦肩而过时相互对望的眼神。不为寻找也行，不为停留也行，不为你及时回应也行，不为你心存感激也行，许多时候，我们的付出原本都不需要回报，给予别人了就好，只为在一个风清雨亮的清晨，送上一天美好的心情。一声不经意的问候，便使一个冬日的清晨充满了震慑人心的感动和温暖。 ④亲人们的问候永远占据着我心灵最大最多的篇幅。父母已经年老，兄弟姊妹远在他乡，一家人像星辰一样四处撒开，这对于一个中年人来说，人生便有了更多的牵挂。那些微不足道的问候，展开来看，无非是些琐碎的关切嘱咐，然而，我竟然无数次地翻看，懂得了人生无处不亲切，无时不寻常。年老体弱的父亲，因为每日对子女们的记挂，竟然也学会了用智能手机打电话发微信，而且成了每日的功课，想象一下父亲不知疲倦的样子都会让我禁不住落泪。一次，通话的时候，父亲告诉我说，一个词语不会，他翻开字典查了半天，还是没找着，最后问了小侄儿才搞定。听见父亲在电话的另一头欣慰地笑，我的喉咙轻轻地涌动热潮，来不及流泪，只想一直沉浸在父亲的问候里，只想一直被血缘的纽带紧紧地系着，只想一直真实地做父亲手心里的女儿，随时随地喊他一声、他听见了立刻回应，不耽搁我的思念，该有多好!兄妹们亦是如此，所有的话在不断的时间里几乎重复了又重复，生怕因为自己的疏忽，错过了亲情的交流。 ⑤朋友的问候同样让人满目清新，浓浓的世俗风情一刻也不想失去，像朗朗的空气，宁静纤柔、平凡恬淡，洋溢着生命律动。也许匆忙的时间里，你不会顾及到友情的潜在，它们静悄悄地陪伴着你，暗暗地发着光芒。然而，当你安静下来，往日渐淡的友情会像落日的返照，依旧温暖安稳，虽然没有极尽的奢华，却在平和里一点一滴地感染着你。你不得不承认，自己活在友情的浓密里，活在一片连缀一片的关怀里，哪怕依旧陌生也好，依旧没有更深的牵扯也好，都是你生命里不可多得的精彩细节。你活在大家的世界里，你才得以品味他们，是那些看似平淡无奇的问候让寒冷的冬天加快了脚步，让又一个春天的梦想在你的心里徐徐打开。 ⑥无论是谁，只要走出家门，立刻会投入广阔无边的生活。谁也不知道自己的前路将面临多大的风雪，一定有泥泞的沙尘和凛冽的风雪击打我们的身体和灵魂，但深藏内心的问候，让我们不再那么刻意地去想象深广的痛苦、现实的无奈、失去的忧伤。一丝挥之不去的温暖正在 为我们构筑一份真情，这温暖把我们带入另外一个春天的花园，随时随地都在开放着花朵，只要我们愿意，我们的心灵就是最美的人间天堂。亲人的牵挂、友情的维系、陌生的关切……就是这些看似默默无声的问候，有如清晨的阳光令我们深深感动，一再地想起温暖这个词语，想从此更加热烈地去爱去关怀去体悟，直到我们的心灵彼此紧紧相依，不再分离。 （有改动） 13．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（    ） A．文章第①段写冬天的寒风使人们怀想春天的温暖，营造氛围，引出下文对问候的描写。 B．文章第②段运用了比喻修辞手法，把温暖的问候比作带着热气的牛奶，生动形象。 C．文章第③段想象冬日清晨那些不经意的问候，赞美了温暖人心的问候是一种无私的给予。 D．文章综合运用了记叙、描写和抒情等多种表达方式，对文章的表情达意助益不少。 14．文章语言隽永，试从修辞的角度赏析第④段的画线部分。 15．文章围绕“问候中的温暖”来写，主要写了哪些“问候”？这些“问候”为何让我们感到温暖？ 【答案】13．A 14．①用了排比的修辞手法； ②连用三个“只想一直”表达了问候里饱含的浓浓父女深情，增强语势，节奏感强。 15．①主要写了亲人的牵挂、友情的维系、陌生的关切等问候； ②这些问候让我们不再那么刻意地去想象深广的痛苦、现实的无奈、失去的忧伤。 【导语】这是一篇柔婉动人的抒情散文，以小切口入题，从日常细碎的问候里挖掘情感内核，由泛说问候到分写亲人、友人的问候，层层推进点题。作者笔法细腻，用生活化的细节、舒缓灵动的语言，把平凡人际交往里的暖意拆解出来，于浅淡叙事中传递出直击人心的温柔，唤醒读者对日常温情的感知。 13．A.“写冬天的寒风使人们怀想春天的温暖”错误，第①段“冬天的脚步也在加快，但春天般的温暖时刻萦绕身旁，是因为我们内心对爱对温暖的感激和依赖”，并不是“冬天的寒风使人们怀想春天的温暖”：冬天虽然来临，但作者认为温暖本身就因内心的爱与感激始终存在于身边，该选项对文本内容理解错误。 故选A。 14．题干指出从“修辞的角度赏析”，要求明确修辞类型、分析表达效果，结合句子语境和文章情感进行解读。 ①“只想一直……只想一直……只想一直……”，结构相似、意思密切相关，运用了排比的修辞手法。 ②排比作用是增强语势、突出情感。此处连用三个“只想一直”，句式整齐、节奏感强，层层递进地表达了“我”在父亲问候中的感动与眷恋。 15．题干包括两项任务，一是“主要写了哪些‘问候’”，二是“为何让我们感到温暖”，核心考查对文章内容的梳理和主旨的理解，答题时要先明确问候的类型，再结合原文分析温暖的原因。 ①文章第④段重点写亲人的问候，如父亲学用手机打电话等；第⑤段写朋友的问候，如平淡却真挚的关怀等；第⑥段总结提到“亲人的牵挂、友情的维系、陌生的关切”。 ②第⑥段明确提到“深藏内心的问候，让我们不再那么刻意地去想象深广的痛苦、现实的无奈、失去的忧伤”，这正是问候让人感到温暖的核心原因。 （六）（2025高三·浙江·专题练习）阅读下面的文字，完成小题。 生死一诺[注]（节选） 林遥 三月，北京。 路两边商铺林立，一家书店门口，有十几个学生，抬出一张木桌。一个身着长衫的男子从店里走出，扫视了周围的人群，目光炯炯；他提起长衫，迈步踏上木桌。 “这人是谁啊？”有行人指点着问。 “他你都不认识？”另一人接话，“大学教授周之南，听说一直宣传俄国人的那套什么主义。” 周之南站定，轻咳两声，高声宣讲：“中国政府收回汉口、九江租界，各国列强为保护其在华的殖民利益，纷纷调遣军队和兵舰来华；而国内的军阀还内战不休……” 他的疾呼引来围观。有女学生举着拳头带头喊：“打倒反动军阀！”周之南随即将手上的一沓传单抛向众人。围观众人纷纷哄抢起来。不远处，有军警吹着哨，提着棍棒向这边冲来。听见哨音，大家伙只得仓皇散去。 大街上有一辆马车，正从街角的拐弯处向周之南他们驶来，车厢上镶嵌“信勤”两字。马车在周之南身前停下，车帘一挑，一人纵身跃下，一把拉住周之南的臂膀，低声说：“上车！” 周之南一愣。那人干脆将周之南和那名女学生推上马车，叫车夫“快走”。其他学生则向街边胡同深处跑去。马车向着军警奔来的方向，不急不慢地驶去。周之南挑起窗帘看了看，路上军警冲过马车，见马车上的“信勤”字样，并未靠近，四下散开寻找，街面上各色人等混杂，已经看不到学生身影了。周之南回过头说：“宋师傅，今日您仗义出手，周某感激不尽。” 拉周之南上车的正是信勤杠房的掌柜宋寒山，两人都住在文华胡同，彼此是邻居。 “街里街坊的，您是大学者，您从没瞧不起我们这些市井俗人，这顺手的事儿，哪儿当得上感激啊。”宋寒山倒真没当回事儿。 马车到了宋家门口，宋寒山吩咐车夫将女学生送回家，就和周之南下了车，走进宋家。宋寒山请周之南坐下，亲自跑到前面沏了壶热茶，放在桌上说：“周先生，我有个疑问，不知该不该向您开口。”     “您是想问，我为什么宁可被军警驱赶，也要上街去演讲吗？” 宋寒山点了点头，看着周之南。 “宋师傅，您关注过当下的时局吗？” “我是个为生意糊口的人，这时局嘛，看报纸上写得纷纷攘攘，就像这北京城，这个大帅，那个司令，来了又去，我实在不太明白。”宋寒山给周之南倒了盏茶。 周之南端起茶盏，说：“宋师傅，过谦了，您不是个只知道做生意的商人。两年前，您义薄云天，为敦贝勒出殡，那可是彻底的赔本买卖，就因为和敦贝勒生前有约，所以这场出殡您赔了三年生意的钱，赢得了‘一诺千金’的美称，这恐怕不是普通的商人能做到的啊。” 宋寒山赧笑：“哪儿的话呀！我这信勤杠房，虽为商号，上辈儿传下来，却是京城形意门中的一支，宋某不敢忘了武人的身份，这义气二字，无论如何是要守的。” “孔曰成仁，孟曰取义。知其不可为而为之。义所当为，虽死不避。这都是中国人的为人之道。我去演讲，是让中国人明白一个道理，人不能跪在地上求生活，要想改变，只有站起来革命。革命需要谁呢？是民众，是普通人，只有让大家明白，团结起来，才能把那些阻碍革命的东西，什么皇帝、军阀、官僚，全部摧枯拉朽地推倒！” 周之南越说越激愤，端茶盏的手不断颤抖。 宋寒山点了点头：“周先生，您说的这些我不能全懂，但我觉得您说得有理。不过，您今晚哪儿都不能去，等会儿看风声过去您再回家。您不是也喜欢练把式吗？今儿我陪您走几趟。” “我练拳，图个强身健体，不过这练下去，真觉得里面的门道很多！”周之南大笑。 北京人管武术叫把式，周之南是从四民武术研究社学的把式。于是，周之南和宋寒山两人就在后院开始了推手，一进一退，往来反复。这就看出后院夯实黄土的好处，足下用力而不扬尘，却又不似砖地过硬，震脚发力时易伤后脑。 ……周之南和宋寒山精神高度集中，看起来你来我往，动作潇洒，来回一个小时，两人已经额头见汗。 宋寒山侧身微动，前脚向外微撇，身体扭动，屈伸之间，手臂前探，骨架收缩的劲力上传，力透拳锋，周之南一触之下，失却重心，身体不由自主后退。 宋寒山急忙收式，抱拳笑说：“这练把式，看着活动的是手脚，其实练的是头脑，您是有学问的人，这身手长进也比别人快。” “哪里哪里。您最后那招厉害，叫什么名字？” “形意拳有十二大形，这是龙形，说穿了，就是劈拳前脚外撇的大跨步。” 周之南微微沉思，说：“龙形？按《易经》来说，自‘潜龙勿用’始，经‘见龙在田’‘或跃在渊’，才能‘飞龙在天’……这正是您这招的变化啊！” 宋寒山点头称赞：“先生大才，我这形意拳，乃是内家拳，根本原理是五行生克变化。先师在世时，常让我多读《易经》，可惜我领悟得少。” …… 宋寒山将周之南送到大门口，周之南转身说：“我回了，有空就来跟您过上几招，强身健体……”周之南嘴角的笑意还未敛去，就看宋寒山迟疑一下，似是欲言又止。 “宋师傅，还有什么话不好说？” “去年您当街宣讲，军警四处搜捕，这事儿好容易消停。我虽不懂您的‘革命’，但是报纸上写的时局挺凶险，您要当心。” “那是北方的革命还不够热烈，宋师傅有空去上海、武汉看看，就能感受到革命的热浪。” 宋寒山苦笑说：“我是做杠房生意的，哪里离得开北京啊。” 周之南倒是洒脱，说：“我投身革命，不为高官厚禄，不为个人得失。如果有需要的话，即使要先革掉自己这条命，也没什么可惜。若有一日，我捐躯了，希望你也能够照料一下我身后事。” “您怎么说这么不吉利的话。”宋寒山沉吟一下，“哦，哦，您若有不测，我定当……” “那我先谢过了，宋师傅在北京八大杠房中一诺千金，盛名在外，我就不操心身后事了。”周之南一笑。 宋寒山看着周之南稳稳的背影，默然无语。他心里想不明白什么叫革命，多年跑江湖，却嗅得出不安，隐隐担心。 …… （有删改） 16．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．文章开头写周之南街头演讲场面，不仅交代了故事发生的背景，还借助正面描写和侧面描写把一位坚定的革命者形象写活了。 B．文章中“马车向着军警奔来的方向，不急不慢地驶去”，没有引起军警的怀疑，对其进行搜查，暗示出宋寒山有丰富的与敌斗争经验。 C．文章写宋寒山为敦贝勒出殡，赢得了“一诺千金”的美称，为下文写周之南将个人身后事托付给宋寒山做了铺垫。 D．文章结尾“多年跑江湖，却嗅得出不安，隐隐担心”，借助宋寒山的心理活动暗示了革命形势的严峻和残酷。 17．文中有关周宋两人推手切磋和对形意拳文化内涵交流的内容，下列说法正确的一项是（   ） A．推手切磋场所在后院，后院地面用黄土夯实，可使脚下用力而不扬尘，却又不似砖地过硬，可见该地是推手演习的理想地方。 B．从“周之南一触之下，失却重心，身体不由自主后退”，可以看出周之南的功夫不及宋寒山，也说明周之南没有掌握练拳门道。 C．宋寒山对形意拳“龙形”运用的精准把控和解说，说明没有学问的人通过练头脑后，身手可以超过有学问的人。 D．从周宋二人有关形意拳文化内涵的对话中，可以看出只有深刻领悟《易经》，才能学会形意拳，才能懂得形意拳的真谛。 18．文中有多处细节描写表现了宋寒山对周之南的尊敬，请选择两处并简要分析。 19．题目“生死一诺”揭示了作品的价值取向——“义”。请结合文本，说说宋寒山与周之南对“义”的理解的异同。 【答案】16．B 17．A 18．①救助时的恭敬言语。称呼周之南“您”和“大学者”，展现了宋寒山对周之南的人格与学识的尊敬。 ②交流学问时的折服。交流形意拳的过程中，宋寒山“点头称赞”这一动作，展现了其对周之南学问的尊敬、认可。 19．同：两人都认同“义”是超越个人利益的，都愿意为了自己认定的“义”而牺牲个人利益。 异：①宋寒山的“义”是传统的“江湖之义”与“个人信诺”，其内涵更侧重于个人品格、江湖规矩和私人恩情； ②周之南的“义”是革命的“民族大义”与“阶级之义”，其内涵更侧重于国家前途、民族解放。 【导语】这篇小说通过周之南与宋寒山的互动，展现了民国时期知识分子与市井商人的精神碰撞。周之南的革命理想与宋寒山的江湖义气形成鲜明对比，却又在“义”的层面达成共鸣。作者巧妙运用街头演讲、武术切磋等场景，将时代风云融入日常叙事，既塑造了鲜活的人物形象，又暗含了革命浪潮下普通人的命运抉择。 【详解】16．本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。 B.“暗示出宋寒山有丰富的与敌斗争经验”错误。马车未被搜查的原因是车上有“信勤”字样（暗示宋寒山的杠房身份），而非宋寒山“有丰富的与敌斗争经验”。文中未提及宋寒山参与革命斗争，他的行为更多是出于邻里义气。选项夸大其词。 故选B。 17．本题考查学生分析文章重要语段的作用的能力。 B.“周之南没有掌握练拳门道”说法错误。周之南被击退仅说明宋寒山技艺更高，不能因为一招落了下风就判定周之南没有掌握练拳门道；且前文提到周之南“身手长进也比别人快”。 C.“没有学问的人通过练头脑后，身手可以超过有学问的人”错误。宋寒山虽学问不如周之南，但身手优势源于武术修为，选项过度引申，属于主观臆断。 D.“只有深刻领悟《易经》，才能学会形意拳”错误。文中宋寒山提到“多读《易经》”是师门要求，但未强调“只有领悟《易经》才能学会形意拳”，选项说法绝对化。 故选A。 18．本题考查学生对文章内容的理解与概括能力。 ①周之南感激宋寒山的救助，宋寒山说“您是大学者”，一点儿没有以救人者自居，而是恭敬有加，称呼周之南“您”和“大学者”，这种称谓方式既保持了市井商人的质朴，又表明对周之南人格与学识的尊敬。 ②交流形意拳的过程中，周之南引用《易经》说法后，“宋寒山点头称赞：‘先生大才……’”，“点头称赞”这一细节描写表明宋寒山对周之南的学问尊敬、认可，心悦诚服。 19．本题考查学生个性化阅读和有创意解读的能力。 同：因“和敦贝勒生前有约”，宋寒山为敦贝勒出殡，赔本三年。周之南引用“孔曰成仁，孟曰取义。知其不可为而为之。义所当为，虽死不避”明志。宋寒山赔本守约，周之南愿意牺牲生命，可见两人都重视“义”，认为“义”是为人处世的重要准则。两人都愿意为“义”付出代价。 异：①宋寒山的“义”更偏向传统江湖义气和个人信诺，如认为帮助人是“街里街坊的……顺手的事儿”，其内涵更侧重于守约助人等个人品格； ②周之南认为革命是为了让中国人站起来，推翻皇帝、军阀、官僚，表示投身革命，不为高官厚禄，不为个人得失，甚至愿意“先革掉自己这条命”，他的“义”更偏向家国大义和革命理想，强调为国家和民众的解放而奋斗。 （七）（24-25高二下·云南·学业考试真题）阅读下面的文字，完成下面小题。 母亲眼中的山水 刘笑宇 十年前，我领着母亲去古城祁阳。县城边上，有一个地方叫浯溪，有浯溪碑林。其旁依湘江，百十来亩土地，奇石耸立，绿树掩映。仰天地造化，鬼斧神工，造就了这个充满灵性的奇域。 浯溪有山有水，整山的树木像一把大伞。我和母亲来到这座小山，没走几步，汗水就冒出来。“天老爷连一滴眼泪都冒得”“日头像惨白的纸”“我儿子还是蛮土，带我到山包包来”，只会写自己名字的母亲，埋怨都带泥巴味。 母亲没出过远门，常年在山里转。对她而言，这个山包包，是有点老和土。旁边的湘江从古流到今，春天涨水，冬天见沙。河边起势的大石头和一块块石碑，年代已经许久。母亲不认得字，更不晓得什么元结、颜真卿，这么多石碑，以为是谁的祖山。 在母亲看来，比起家乡的大山，这里是不起眼的。 家乡的山叫天明山，树大山莽，春夏秋冬色彩不同。过去人多田少，要把日子过甜，就得上山。母亲砍柴爬树、捡茶籽、割牛草、找蕨根、摘野果、挖草药……那里似乎有无尽的宝藏。母亲被毒蛇咬过，被黄蜂叮过，被野狗追过。山是母亲的命，也是孩子的养分。 母亲眼中的山水，是艰难岁月可以补充营养的乳汁，是水牛健旺可以背动一年的生计，是点燃柴火不断升起的袅袅炊烟，是儿女走出山外念念不忘的汩汩清泉。 这浯溪是摆看的。春夏季节，浯溪花红水碧，鱼跃鸟飞，岚影沉浮，霞光掩映，这是读书人的讲法。这一圈水域多洲滩，有成片的芦苇起舞。如果母亲来，可以看到野鸭、鹭鸶等水鸟，定会乐滋滋的。至于元结造字占山，写下《大唐中兴颂》，由颜真卿书刻于摩崖之上。元文、颜字，加之天公造就的峭岩，文奇、字奇、石奇，世称“摩崖三绝”，被尊为国宝，这些个名堂，是与母亲无关的。 爬到浯溪最高处，有一阵风吹来，母亲脸色好看多了。登高望远，母亲说，儿子，还莫讲，这地也好。一河水，晓不得难，一年四季照样流；一山的树，从石缝里长，弯弯扭扭的，可怜又有味，没事的人可以散心。你说那个姓元的官，一定是受了什么委屈，在这个水边边砌亭子，写东西，过日子。我们穷苦人家，哪有这份闲心。 母亲靠石头坐下来，突然发现石头上有两个深深的脚掌印，顿时兴奋起来。说，哪个神仙，脚劲真大，可以把石头踩出来几寸深的印子。 母亲用手量量，用脚试试，像当年做草鞋打样。母亲打过草鞋，是从山上把笋壳捡回来晒干，剪成片片，揉成索，按尺寸，做成鞋，换成钱。 浯溪的山路平平仄仄，石头被踩得光溜溜的。山虽小，却也是上山容易下山难。此刻，七十多岁的母亲下山却比我们快。我知道，故乡的山路就是被许多母亲踩弯踩细的，再苦再累，山里人同样把平凡日子踩得顺顺溜溜。 浯溪真有一条清亮亮的溪水。不知从何而来，也不知向哪里去。母亲蹲下来，像在打量自己，继而用溪水洗了把脸，像在家乡的井边，打水前先打量自己，生怕脸上有烟渍。母亲经历过乱世，她知道如花的年华和美丽当不得饭吃，用处不大。但她见到水，是有感觉的，这感觉是常年捞鱼打虾积累的。丝瓜煮虾米，是母亲的拿手菜。即使穷，母亲也很讲究。梳好头发，她要抹上一点清油。母亲斗大的字认得一箩筐，但发明过很多土得干净而有趣的山歌。心里苦时，寂寞时，她就唱。如：山对山 来坡对坡，鼓对鼓，锣对锣，燕子对对回到窝，等等。 母亲把孩子当成小树来养。哥哥牙齿有点龅，就叫驼子树；妹妹偏瘦，叫长竹竿；弟弟调皮，叫刺毛树；我算听话的，好养，叫水桐树。目不识丁的母亲，在山里水里穿梭，心思像纳鞋底的线脚，缜缜密密。 在陪伴母亲的这一个上午，我一路走一路思考。我想，浯溪的水也是母性的，甚至是孤独的。作为母亲的儿子，不知道山一程水一程，见过无数风景的元结，是不是这样想的。不然，元刺史为何在母丧守制时，隐居蛮荒之地的这一处？ 风很低，浯溪水静静地流。母亲像要把水看出鱼虾来，我的思绪远了。“这里山水是好，就是少了一座庙”，母亲喃喃地说。我说：“妈，这山下有一所学校。这个山包包风水好呢，我就是在这里考上吃国家粮的。”山里的孩子，像鸟飞出山，今又回到亮翅的地方，母亲终于明白我陪她来浯溪的原因了。 我与浯溪注定有缘。母亲不知道，我曾就读的祁阳三中，就在这座神奇的山下。眼前的浯溪碑林，不再是零星的艺术的碎片，而是不可磨灭的书法艺术的浓墨重彩和历史见证的精神符号。爱好书法，从浯溪始。我在这里经受了不止于山水的厚重洗礼。 一阵凉风从浯溪山上的绿树中吹来，吹动了母亲稀疏的白发，我用纸巾轻轻揩掉了母亲的眼泪。此刻，在山水间，母亲高大起来。母亲算不上智者，但一定是仁者。孩子们那些生命、青春、才华，原来不过是被时间不断挤掉的水分，不过是父母用坚毅和希望缝纫了山中月亮的缺角。父爱是山，母爱是水。我说，父母是儿女眼里不变的山水；而在父母眼中，儿女便是整个世界！ 20．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．面对母亲游览浯溪发出埋怨时，作者认为“只会写自己名字的母亲，埋怨都带泥巴味”，体现了作者对母亲的嫌弃与厌恶。 B．母亲眼中的山水是乳汁，是生计，是炊烟，也是清泉。既表达出作者对山水的歌颂，也体现出自然是生命之源，是生存之本。 C．母亲把孩子当成小树来养，给孩子们起名“驼子树”“长竹竿”“刺毛树”“水桐树”，既蕴含着朴素的思维又那么的生动形象。 D．浯溪山水给我厚重的洗礼。我在这里考上吃国家粮，碑林激发了我对书法的爱好，和母亲重游又让我更清晰地感知到母爱。 21．文章借游览浯溪山水引出母亲生命中许多琐碎的生活片段，它们体现了母亲哪些优秀品质？ 22．如何理解“父母是儿女眼里不变的山水；而在父母眼中，儿女便是整个世界”这一画线句子？ 【答案】20．A 21．①勤劳坚韧，如砍柴爬树、割牛草等，历经艰难仍乐观生活。 ②节俭持家，如用溪水洗脸、把孩子当成小树来养等，注重生活细节。 ③富有智慧，如给孩子们起形象的名字，心思细腻等。 22．①父母在儿女眼中是永恒不变的依靠和支撑，他们的爱如同山水般深厚、恒久。 ②而在父母心中，儿女是他们全部的希望和寄托，是他们生活的全部意义，是他们生命中最重要、最珍贵的部分。 【导语】这篇散文以游览浯溪为线索，通过母亲质朴的视角和生动的方言对话，展现了城乡文化认知的差异。作者巧妙地将自然景观与生命记忆交织，以“山水”为意象，既呈现了劳动妇女坚韧乐观的生命底色，又暗喻了母性文化如山水般滋养后代的深层内涵。文中对比手法与细节描写相得益彰，最终升华出代际情感的双向凝视，富有诗意哲思。 【详解】20．本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。 A.“体现了作者对母亲的嫌弃与厌恶”错误。原文中“只会写自己名字的母亲，埋怨都带泥巴味”并非表达嫌弃与厌恶，而是用“泥巴味”形容母亲朴实、乡土的语言风格，体现其质朴的生活气息。作者对母亲的情感是理解和包容的。 故选A。 21．本题考查学生赏析文本艺术形象的能力。 ①勤劳坚韧：母亲常年上山劳作，砍柴、捡茶籽、割牛草等，即使被毒蛇咬、黄蜂叮也坚持劳动，还发明了有趣的山歌排解苦闷；她历经艰难仍乐观生活。 ②节俭持家：打草鞋换钱、用溪水洗脸、用笋壳做材料、把孩子当成小树来养等，生活和大自然紧密相连，注重生活细节。 ③富有智慧，热爱生活：梳头抹清油、讲究饮食（丝瓜煮虾米），“哥哥牙齿有点龅，就叫驼子树；妹妹偏瘦，叫长竹竿；弟弟调皮，叫刺毛树”，给孩子们起形象的名字；“目不识丁的母亲，在山里水里穿梭，心思像纳鞋底的线脚，缜缜密密”，心思细腻等。 22．本题考查学生赏析句子意蕴的能力。 ①对儿女而言：前文提到“缝纫月亮缺角”“母爱是水”等内容，父母是精神依靠与榜样，是“不变的山水”，如山般坚毅、如水般温柔，成为子女成长的根基，如同山水般深厚、恒久。 ②对父母而言：儿女是全部牵挂与希望。父母将全部的爱和关注倾注在儿女身上，儿女的成长、幸福是父母生活的重心，儿女是父母生命的全部意义。“整个世界”表明儿女在父母心中的至高地位，父母愿意为儿女付出一切。 （八）（25-26高二·福建·学业考试复习）阅读下面的文字，完成下面小题。 渔村的炊烟 简　梅 我的故乡在东南沿海的一个渔村。小时候，最喜欢和伙伴们爬到村后的山上，眺望鳞次栉比的房屋冒出的袅袅炊烟。那欢快、朴素的炊烟，从烟囱里徐徐而出，飘舞如轻纱，斜飞似绸带……它们与千变万化的云朵相互映衬，最终消失在海天远处。 早晨、中午、晚上的炊烟各有不同。清晨时，海天还未醒来，零星的炊烟从斑斑青瓦间寂寥地现出身姿，村巷时近时远的鸡鸣声衬得清晨更加宁静。闽江入海口飘来的薄雾，仿佛为炊烟铺了一层底色。炊烟中，可见影影绰绰的人影，传来一两声呼儿唤女、嘱咐添衣的叮咛，以及渔民收拾渔具窸窸窣窣的声响。等到一轮红日豁然展现在村庄的上方，烟色也渐渐浓重起来。而中午时的炊烟，则夹杂着饭菜的香气，大人们早已在案板及灶台前，削、碾、揉、捏、包、捻……忙活了半天，端上一碗碗新出锅的鱼丸、鱼面，滚烫着、蒸腾着。大老远，就能听见乡音俚语欢快地在左邻右舍间蔓延。天色渐渐暗下来了，此时，炊烟再次从灶膛处升腾起来，风一拂动，便在幽深狭窄的村巷中徘徊，或在苔藓斑驳的土路上缱绻，然后化作浅淡的烟缕重返天空，向远处慢慢飘去。 在我的乡愁记忆里，那亲切、轻盈的炊烟，满是温暖的气息。特别是到了逢年过节的日子，缕缕的炊烟就会集结成方阵，以一种别样的舒展、高旷，给人以亲情的召唤——那些海上捕捞归来的人，远远地望见炊烟，想象着家中锅灶旁忙碌的亲人，正在准备着热腾腾的饭菜，那饭菜中饱含着家人的汗水和智慧，氤氲着团聚的期待和喜悦。一瞬间，他们感觉辛劳顿消，浑身都暖和了起来。 炊烟袅袅，迎来送往，日复一日，年复一年。人们在大海上辛勤劳作，为的就是让渔获满满、炊烟不断。他们经过大风大浪的洗礼，愈加认定：家中灯火的温暖和柴米油盐的充实，便是人生的幸福。然而在过去，地窄、村偏、人穷的渔村，仅靠人的双手在茫茫大海上劳作，收获甚微。听老人讲，过去故乡紧缺柴火，人们得去外县山区找柴砍柴，而后雇船回乡，历经千辛万苦。而找一次柴仅能应付两三个月，一年得往返三四次。每每说起这些，老人们都叹息不已。为了节省柴火，渔村人更是想尽一切办法，比如将好的柴块垫底，使火更旺，而将杂碎的柴薪铺在上面；烧完的火炭要扒出来，待冷却后二次利用，拿来生火炖汤、熬药；火灰可当肥料，一担卖五六角…… 改革开放后，渔村的生产生活发生很大变化，从单纯从事渔业，转变为农林牧副渔全面发展。除了从事海洋捕捞外，人们大力发展海产品养殖、冷冻加工、造船、织网等产业，收入有了显著提高。大船小船也都装上现代化器械，风风雨雨里，满载而归的日子更多了。 生活条件改善了，渔村人脸上的笑容也多了起来。有人在新居里摘着香瓜，看见熟人路过，一声招呼响起：“刚摘下的，带几个回去给孩子吃吧。”有人去邻居厨房借点蚝油，邻居刚好煮出一锅海鲜，“来，坐下尝一口！”村头常年缭绕的炊烟下，时而还有邂逅发生，“好久不见啰！听说你在外省做生意？来，进屋喝杯茶吧！”……举止之间，言语之中，善意的微笑，温暖的话语，熨帖着人们的心灵。 如今，家家户户用上了煤气灶，只有在岁末年关的时候，需要大灶蒸年糕，炊烟才从烟囱里重新冒了出来……缠缠绕绕、蓬蓬松松的炊烟，总在人的心底勾起不尽的乡思与乡情，满溢出童年和时光的味道。这些年，我常回老家看望母亲，每当亲人团聚、朋友相会，或有游子从远方归来之时，村头巷尾，一家家屋内，都会烟气轻笼。亲情的交织，孩子的欢笑，在热腾腾的美味中呈现，让人体会到家的温馨与幸福。各家各户的日子越过越红火，袅袅炊烟下，对许多食材，人们既有传承习俗的做法，又有厨艺翻新的尝试。 缕缕炊烟，慢慢拂过渔村的街巷与人家，在渔村上空轻舞出幸福的味道…… （有删改） 23．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（　　） A．“欢快、朴素的炊烟，从烟囱里徐徐而出”，营造出与“依依墟里烟”相似的意境，引发读者的想象与联想。 B．结尾段写炊烟轻舞，意蕴丰富，既表达作者对幸福安乐的生活的赞美，也流露出对过去乡村生活消逝的无奈。 C．围绕炊烟，文章写了渔村的“变”与“不变”。“变”的是年代和生产生活，“不变”的是人的本色与世味风俗。 D．文章写渔村的变化，却在独具特色的饮食描写上花费了大量笔墨，既有浓厚的烟火气息，又能体现文化的传承。 24．“评点”是一种简单实用的读书方法，读者可以从多角度切入对文本加以品评圈点，指出其突出之处。请从思想内容的角度评点本文的“真”与“美”。 25．最后一段中“幸福的味道”意蕴丰富，请结合全文简要分析。 26．本文与《哦，香雪》都善于运用物象来表情达意，请结合本文中的“炊烟”和《哦，香雪》中的“铁轨”加以分析。 然而，两根纤细、闪亮的铁轨延伸过来了。它勇敢地盘旋在山腰，又悄悄地试探着前进，弯弯曲曲，曲曲弯弯，终于绕到台儿沟脚下，然后钻进幽暗的隧道，冲向又一道山梁，朝着神秘的远方奔去。 ——（《哦，香雪》） 【答案】23．B 24．(1)真：真实描摹渔村日常（作息、劳作、习俗）与变迁，细节（借物、招呼）贴合生活本貌；(2)美：寄寓乡愁、亲情与幸福期盼，语言质朴灵动，意境温馨悠远。 25．①生活富足之味。改革开放后渔村产业发展，收入提高，物质丰裕； ②人情温暖之味。邻里互助、亲友团聚，充满善意与亲情； ③乡愁记忆之味。炊烟联结童年、习俗与故乡，承载乡思。 26．（1）炊烟：①象征乡愁、亲情与故乡根脉；②见证渔村变迁，是幸福生活的隐喻。 （2）铁轨：①代表现代文明与外界联系；②承载香雪们的希望与对新生活的向往。 【导语】《渔村的炊烟》以细腻笔触勾勒东南沿海渔村的生活画卷。袅袅炊烟串联起清晨的宁静、午间的饭香与黄昏的温情，既是劳作的见证，更是亲情的纽带。作者透过炊烟的变迁，展现渔村从贫苦到富足的历程，在柴米油盐的烟火气中，沉淀着对故土与传统的深情回望。 【详解】23．本题考查学生对文本内容的理解、分析的能力。 B.“对过去乡村生活消逝的无奈”错误。结尾段写炊烟“轻舞出幸福的味道”，结合全文对渔村新生活的赞美，核心是表达对幸福生活的喜悦与对乡情的眷恋，并无对过去乡村生活消逝的无奈。 故选B。 24．本题考查学生多角度探究作品意蕴的能力。 (1)真：原文真实描摹渔村细节，如清晨炊烟中的人影、呼儿唤女声、砍柴艰辛（如老人讲过去找柴经历），以及变迁内容（如改革开放后产业变化），贴合生活本貌，无虚构。 (2)美：情感上寄托乡愁与幸福期盼（如炊烟勾起乡思、团聚的期待），语言质朴灵动（如用飘舞、斜飞等动词描绘炊烟），意境温馨悠远（如海天远处消失的炊烟与童年的味道）。 25．本题考查学生理解重要词语的能力。 ①生活富足之味：文中通过改革开放后渔村产业转型的描述，如发展渔业、养殖、加工等，收入显著提高，生活条件改善，烘托出物质丰裕带来的幸福感。 ②人情温暖之味：邻里互助场景如借蚝油、邀品尝海鲜、亲友团聚时的笑语温情，通过具体互动展现善意与亲情交融的温馨氛围。 ③乡愁记忆之味：炊烟作为象征物，贯穿童年回忆、习俗传承（如蒸年糕）和游子归乡情感，联结对故乡的思念与时光的眷恋。 26．本题考查学生鉴赏作品中的艺术形象的能力。 （1）炊烟 ①原文通过炊烟与童年记忆、家庭叮咛、节日团聚的关联，如清晨呼儿唤女、海上归来者望烟思亲，体现其作为情感载体，根植于乡愁和血脉温情。 ②炊烟从过去缺柴艰辛（如老人砍柴故事）到现代用煤气灶的变化，对比改革开放后生活改善（如产业多元、收入提高），以烟色浓淡和出现频率映射社会进步与幸福感。 （2）铁轨 ①铁轨延伸至闭塞山村（台儿沟），勇敢盘旋、试探前进的描写，象征现代技术打破地理隔阂，为封闭环境注入外部文明动力。 ②铁轨通向远方，结合香雪们对火车的期待，体现其为年轻人提供逃离传统、追求未知的通道，承载集体梦想与变革渴望。 （九）（25-26高二·江苏·学业考试复习）阅读下面的散文，完成下面小题。 把栏杆拍遍 梁衡 中国历史上由行伍出身，以武起事，而最终以文为业，成为大诗词作家的只有一人，这就是辛弃疾。辛弃疾天生孔武高大，从小苦修剑法。他又生于金宋乱世，不满金人的侵略蹂躏，22岁时就拉起了一支数千人的义军，后又与耿京为首的义军合并。为了光复大业，他说服耿京南归，南下临安亲自联络。不想部将叛变，耿京被杀。辛大怒，跃马横刀，只率数骑突入敌营生擒叛将，又奔突千里，将其押解至临安正法，并率万人南下归宋。此时，他还只是一个英雄少年，血气方刚，欲为朝廷痛杀贼寇，收复失地。 但世上的事并不能心想事成。南归之后，他手里立即失去了钢刀利剑，就只剩下一支羊毫软笔，他只能笔走龙蛇，泪洒宣纸，为历史留下一声声悲壮的呼喊、遗憾的叹息和无奈的自嘲。辛弃疾的词是用刀和剑刻成的。他是以一个沙场英雄和爱国将军的形象留存在历史上和自己的诗词中。时隔千年，我们仍能从他的词中感受到一种凛然杀气和磅礴之势。比如这首著名的《破阵子》： 醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生。 我敢大胆说一句，这首词除了武圣岳飞的《满江红》可与之媲美外，在中国上下五千年的文人堆里，再难找出第二首这样有金戈之声的力作。他本来准备血洒大漠，马革裹尸的，但南渡后却被迫脱离战场，再无用武之地。像屈原那样仰问苍天，像共工那样怒撞不周，他临江水，望长安，登危楼，拍栏杆，只能热泪横流。 楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子，把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。（《水龙吟》） 这是他登临建康城赏心亭时所作。此亭遥对古秦淮河，是历代文人墨客赏心雅兴之所，但辛弃疾在这里发出的却是一声悲怆的呼喊。他痛拍栏杆时一定想起过当年的拍刀催马，驰骋沙场，但今天空有一身力，一腔志，又能向何处使呢？ 辛词是蘸着血和泪涂抹而成的。我们今天读其词，总是清清楚楚地听到一个爱国臣子，一遍一遍地哭诉，一次一次地表白，总忘不了他那在夕阳中扶栏远眺、望眼欲穿的形象。 辛弃疾南归后在一首《戒酒》的戏作中说：“怨无大小，生于所爱；物无美恶，过则成灾。”这首小品正好刻画出他的政治苦闷。他因爱国而生怨，因尽职而招灾。他太爱国家，爱百姓，爱朝廷了。但是朝廷怕他，烦他，忌用他。他作为南宋臣民共生活了40年，倒有近20年的时间被闲置一旁，而在断断续续被使用的20多年间又有37次频繁调动。但是，每当他得到一次效力的机会，就特别认真，特别执着地去工作。40年间无论在何地何时任何职，甚至赋闲期间，他都不停地上书，不停地唠叨，一有机会还要真抓实干，练兵、筹款，整饬政务，时刻摆出一副要冲上前线的样子。你想这能不让主和苟安的朝廷心烦？于是皇帝对他时用时弃，国有危难时招来用几天，朝有谤言，又弃而闲几年，这就是他的基本生活节奏，也是他一生最大的悲剧。 辛弃疾名弃疾，但他那从小使枪舞剑、壮如铁塔的五尺身躯，何尝有什么疾病？他只有一块心病：金瓯缺，月未圆，山河碎，心不安。 郁孤台下清江水，中间多少行人泪。西北望长安，可怜无数山。青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁予，山深闻鹧鸪。（《菩萨蛮》） 他得的是心郁之病啊！他甚至自嘲自己的姓氏： 烈日秋霜，忠肝义胆，千载家谱。得姓何年，细参辛字，一笑君听取。艰辛做就，悲辛滋味，总是辛酸辛苦。更十分，向人辛辣，椒桂捣残堪吐。世间应有，芳甘浓美，不到吾家门户。（《永遇乐》） “艰辛”“悲辛”“辛酸”“辛辣”，真是五内俱焚。 南宋朝廷将他闲置了20年。辛弃疾在他的词中自我解嘲道：“君恩重，且教种芙蓉！”这有点像宋仁宗说柳永：“且去浅斟低唱，何要浮名？”柳永真的去浅斟低唱了，结果唱出一个纯粹的词人艺术家。辛与柳不同，他是一个大碗喝酒，大块吃肉，痛拍栏杆，大声议政的人。报国无门，他便到赣南修了一座带湖别墅，咀嚼自己的寂寞。 带湖吾甚爱，千丈翠奁开。先生杖屦无事，一日走千回。凡我同盟鸥鹭，今日既盟之后，来往莫相猜。白鹤在何处，尝试与偕来。破青萍，排翠藻，立苍苔。窥鱼笑汝痴计，不解举吾杯。废沼荒丘畴昔，明月清风此夜，人世几欢哀。东岸绿阴少，杨柳更须栽。（《水调歌头》） 这真应了他的号：“稼轩”，要回乡种地了。一个正当壮年又阅历丰富、胸怀大志的政治家，却每天在山坡和水边踱步，与百姓聊一聊农桑收成之类的闲话，再对着飞鸟游鱼自言自语一番，真是“闲愁最苦”“脉脉此情谁诉”？ 我常想，要是为辛弃疾造像，最贴切的题目就是“把栏杆拍遍”。他一生大都是在被抛弃的感叹与无奈中度过的。当权者不使为官，却为他准备了锤炼思想和艺术的反面环境。历史的风云，民族的仇恨，正与邪的搏击，爱与恨的纠缠，知识的积累，感情的浇铸，艺术的升华，文字的锤打，这一切都在他的胸中、他的脑海，翻腾、激荡，如地壳内岩浆的滚动鼓胀，冲击积聚。他并不想当词人，但武途政路不通，历史歪打正着地把他逼向了词人之道。终于他被修炼得连叹一口气，也是一首好词了。从“沙场秋点兵”到“天凉好个秋”；从决心为国弃疾去病，到最后掰开嚼碎，识得辛字含义，再到自号“稼轩”，同盟鸥鹭，辛弃疾走过了一个爱国志士、爱国诗人的成熟过程。“一将成名万骨枯”，一员武将的故事，要多少持刀舞剑者的鲜血才能写成！有思想光芒而又有艺术魅力的诗人呢？他的成名，要有时代的运动，像地球大板块的冲撞那样，他时而被夹其间感受折磨，时而又被甩在一旁被迫冷静思考。所以积300年北宋南宋之动荡，才产生了一个辛弃疾。 （有删改） 27．下列对本文相关内容和艺术手法的理解分析，不正确的一项是（   ） A．文章开门见山，要言不烦地指出了辛弃疾独特的历史地位：“以武起事，而最终以文为业”。 B．文章在介绍辛弃疾的人生遭际时主要围绕他的行伍经历、为官经历和词风变化来写的。 C．文章巧妙地把人物的自身命运、作品及读者的感受、评说融为一体，读来饶有兴味。 D．文章引用辛弃疾的词作，调动读者已有的阅读经验，加深读者对词人生平操守的理解。 28．“南归之后，他手里立即失去了钢刀利剑，就只剩下一支羊毫软笔。”结合上下文，说说这句话在文中的含义。 29．哪些因素促使辛弃疾成为一代爱国词人？请结合文本简要概括。 【答案】27．B 28．辛弃疾归宋后，由于赵宋王朝主和苟安，他不被重用，反而被剥夺了抗金的权力，因而只能借填词作赋来表达报国之志和爱国之心。 29．①宋朝特定的历史背景； ②辛弃疾特殊的人生历程； ③辛弃疾的才能和思想。 【导语】这篇散文以辛弃疾的传奇人生为主线，通过“武转文”的独特视角，展现了这位爱国词人的精神世界。作者梁衡巧妙融合史料、词作与文学想象，以“把栏杆拍遍”这一典型意象，生动刻画了辛弃疾报国无门的郁愤。文中大量引用辛词，形成文本互涉，既强化了历史真实感，又深化了艺术感染力。文章采用夹叙夹议的方式，将人物命运、词作内涵与时代背景交织，呈现出一个在政治压抑中迸发艺术光芒的立体形象，具有强烈的历史厚重感和情感冲击力。 【详解】27．本题考查学生理解文章内容，鉴赏艺术手法的能力。 B.“文章在介绍辛弃疾的人生遭际时主要围绕他的行伍经历、为官经历和词风变化来写的”错误，文章在介绍辛弃疾的人生遭际时主要围绕他的行伍经历、为官经历和心路历程来写的。 故选B。 28．本题考查学生理解文中重要句子的含义的能力。 联系上文“但世上的事并不能心想事成”，与后文“但是朝廷怕他，烦他，忌用他。他作为南宋臣民共生活了40年……而在断断续续被使用的20多年间又有37次频繁调动”可知，“南归之后，他手里立即失去了钢刀利剑”是指辛弃疾归宋后，由于赵宋王朝主和苟安，他不被重用，反而被剥夺了抗金的权力。 联系下文“他只能笔走龙蛇，泪洒宣纸……他是以一个沙场英雄和爱国将军的形象留存在历史上和自己的诗词中。时隔千年，我们仍能从他的词中感受到一种凛然杀气和磅礴之势”可知，“就只剩下一支羊毫软笔”是指政治上失意后辛弃疾只能借填词作赋来表达报国之志和爱国之心。 29．本题考查学生对文本内容的理解概括以及对人物形象的把握能力。 ①根据文末“他的成名，要有时代的运动……所以积300年北宋南宋之动荡，才产生了一个辛弃疾”可知，促使辛弃疾成为一代爱国诗人的主要因素之一是宋朝特定的历史背景； ②根据尾段“他一生大都是在被抛弃的感叹与无奈中度过的……他并不想当词人，但武途政路不通，历史歪打正着地把他逼向了词人之道”可知，促使辛弃疾成为一代爱国诗人的又一主要因素之是其特殊的人生历程； ③根据作者对辛词的评价“笔走龙蛇”，“辛弃疾的词是用刀和剑刻成的”，“时隔千年，我们仍能从他的词中感受到一种凛然杀气和磅礴之势”，可知辛弃疾本身就有非常高的才能；而作者处处引用辛词处处表现其复杂、痛苦、深沉、激愤的情感可看出，引导辛弃疾成为一代爱国诗人的，还有他太爱国家、爱百姓、爱朝廷。 （十）（25-26高三·云南·学业考试复习）阅读下面的文字，完成小题。 月光不是光 陈仓 ①每次回乡，我都会陪我爹睡觉。我不知道除了陪他睡觉，还能为他做点儿什么。我们之间，已经没有任何共同的话题了，两个人在一起的时候，只是老眼瞪着老眼，彼此心事重重地望着对方。陪我爹睡觉，就算最深入的交流了。 ②回峦庄镇的第一天晚上，陪我爹睡觉时，我爹给我讲了好多话，都是一些家长里短。他说，我叔叔去世后，院子真正地空了，他在空院子里栽了一棵核桃树，不想邻居家反对，硬把树苗给拔掉，他们还吵架了；他说母亲坟前的那块地，我一个表哥想拿去做菜园子，他舍不得，就和我表哥闹翻了。 ③我爹说什么，我都劝他看开一点儿，这么大年纪了，还计较那些干什么呢？我还举了我叔叔的例子：“他生前与你争来争去，如今他一去世呀，不全是你的了？你哪天去世了，这些也自然就是别人的了。” ④第二天晚上，我爹的话少了，他睡得十分踏实，我无论是起床看书，还是外出赏月，弄出再大的动静，都没有干扰到他。他打呼噜时，我是踏实的；如果听不到呼噜声，我就十分担心，担心他没有呼吸，没有生命体征了。我回来之前，峦庄镇是下过很长一段时间秋雨的，这几天正好放晴了，蓝天显得十分空远。此时又恰好是农历八月中旬，正所谓“明月松间照，清泉石上流”，我清晰地听见了哗哗的流水声。我抱着我爹的一双脚，看着窗外徐徐升起的明月，心情十分复杂。我爹的脚彻夜冰冷，而月亮也一直是冰冷的，它们在我面前是多么相似啊。天上的月亮宛如我爹的脚，我爹的脚又宛如秋后的月亮。半夜，月亮升到山头时，照得整个小镇如白天一样亮，恍惚中像午夜的城市，街灯仍然没有熄灭一般透明。我悄悄披衣起身，站在三层楼的楼顶，看着寂静的大山，看着缓缓流动的小河，看着洒在庄稼地上的月光。我感觉时光果真停止了，或者是这个世界上，并没有真正的生命存在，只有自然，只有宿命。 ⑤我拿出手机与照相机，希望拍下那厚厚的月光，或者月光下的树影，但是，月光就是月光，它与阳光或灯光是彻底不同的。阳光与灯光是可以反射的，这样照相机的成像原理才会生效。但是，月光是拍不出来的，无论我用什么技巧，都是拍不出来的。我突然领悟过来，月光其实不是光，仍然是黑暗，或者说掺进了太多的黑暗，像面粉里掺进了太多的水一样，是烙不出大饼的。月光从窗口照进来，洒在我爹的身上，丝毫没有打扰到我爹，反而已经融入我爹的身体，让我感觉我爹与月光格外相似，甚至他就是一摊凝结的月光。我爹年轻时，充满了活力与生命力，整个人闪耀着火热的光环。随着岁月的流逝，他的生命之光里渗入了太多的苦难和黑暗，慢慢就转化成了死亡之光。死亡之光就是月光，同样没有反光，是无法复活与再生的，只能悄然流逝。 ⑥山里的秋天，早晚温差十分大，有太阳的时候温度是二十四摄氏度，半夜就降到十多摄氏度了。我爹的肩膀裸露在被子外边，他却浑然不知。在一个人睡觉的日子里，他的冷是没有第二双眼睛发现的。一个人的冷暖，除了自己感知，再不会被第二个人发现，就是说一个人的身边，如果只有自己的眼睛，以及只有审视自己内心的眼睛，那么，这双眼睛一旦闭上，整个世界就为之关闭了。这才是真正的孤独。我替我爹掖了掖被子，尽量让自己的身体靠近他的身体，把他的脚尽量揽进自己的怀里。奇怪，整整一夜，我没有暖热我爹的脚。当然，那轮月亮也是冷的，照样没有一丝反光。 ⑦陪我爹睡觉的那几天，我还发现我爹的穿着十分特别，贴身穿的是一件藏蓝色的短袖T恤，上面套着一件方格子的长袖衬衣，再外边是一件黑呢子大衣。夏衣，秋衣，冬衣，我爹的这种混搭穿法，别人是看不出什么名堂的，但是，我一眼就看明白了。老婆说：“爹穿的衣服怎么那么眼熟？”我说：“这都是被我淘汰的旧衣服呀。”在上海，每次老婆想扔掉一些旧衣服时，都遭到我的极力反对，我要留着带回家给我爹。但是，老婆说：“爹哪能看得上？应该给他买新的。”有次我爹到上海，我就搜寻出几件旧衣服给了他，那件T恤与那件衬衣，是我穿剩下的服装，那件黑呢子大衣是我岳父的遗物。这三件衣服在我爹的眼里，应该是最好最美的。所以，为了迎接我们，他不顾春夏秋冬，统统裹在身上。也难怪，他平时穿得再好，对于一个孤独的人，有谁会去欣赏呢？ （有删改） 30．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．文中有很多贴近生活的细节，如听父亲打呼噜，给父亲掖被子等，质朴中见深情，让平凡的故事拥有了直抵人心的力量。 B．第④段“明月松间照，清泉石上流”的引用，不仅展现自然之美，更通过动静结合的画面反衬“我”内心的不平静。 C．“我爹的脚彻夜冰冷，而月亮也一直是冰冷的”运用通感手法，将触觉的体验转化为视觉的描述，强化了二者的相似性。 D．结尾以反问“有谁会去欣赏呢”收束全文，既点明了父亲孤独的本质，也引发了读者对亲情陪伴这一问题的思考。 31．第⑦段划线句子，父亲的“混搭穿法”“我一眼就看明白了”，请结合文本谈一谈“我”明白了什么，并分析“我”的心理。 32．本文以“月光不是光”为题，意蕴丰富，请结合文本相关语句概括分析。 【答案】30．C 31．①我明白了父亲的孤独以及父亲对我的想念。②对父亲的习惯、心理十分了解，有着深深的内疚与自责。父亲旧物的混搭，是他亲近我的方式，我更多时候只能通过旧物传递关怀，内心十分愧疚。 32．①“月光不是光”用一个看似矛盾的表述，写出了月光与阳光、灯光的不同，难以被拍摄，本质是黑暗的。②暗示了父亲的生命状态：月光的清冷和黑暗，象征着父亲逐渐走向衰老和死亡的生命状态，引发读者对生命流逝的思考。③蕴含着作者复杂而深沉的情感：父亲身上的苦难和黑暗，无法驱散，这种现实让我既心痛又无奈，传达出我对命运的感慨。④启发读者对生活本质的思考。月光看似是光，却无法反射，暗示生活中存在着许多看似平常却蕴含着深刻矛盾的现象，需要人们去深入体会和思考。 【导语】这篇散文以细腻的笔触描绘了父子间沉默而深厚的亲情。作者通过陪父亲睡觉的日常场景，展现了父亲衰老的孤独与生命的流逝。月光作为核心意象，既是自然之景，又隐喻父亲生命的黯淡与孤独。文中细节描写真实感人，如父亲冰冷的脚、混搭的旧衣，都折射出父子间无言的爱与牵挂。语言质朴却富有诗意，在平淡叙述中流露出对生命、亲情与时光的深刻思考，令人动容。 30．本题考查学生分析文章的体裁特征和艺术特色的能力。 C.“运用通感手法，将触觉的体验转化为视觉的描述”错。“我爹的脚彻夜冰冷，而月亮也一直是冰冷的”并非通感手法。通感是将一种感官体验转化为另一种感官体验，而此处“冰冷”均属于触觉感受，只是通过同类感官体验的类比，强化二者的相似性。 故选C。 31．本题考查学生理解文中重要句子的含意的能力。 ①我明白了父亲的孤独以及父亲对我的想念。根据“这都是被我淘汰的旧衣服呀”“为了迎接我们，他不顾春夏秋冬，统统裹在身上”“他平时穿得再好，对于一个孤独的人，有谁会去欣赏呢”可知，父亲穿着“我”淘汰的旧衣，甚至混搭不同季节的衣物迎接“我们”，是借带有“我”痕迹的物品表达对“我”的想念；而“有谁会去欣赏”则体现了他日常的孤独。 ②“我”的心理是对父亲的习惯、心理十分了解，有着深深的内疚与自责。根据“在上海，每次老婆想扔掉一些旧衣服时，都遭到我的极力反对，我要留着带回家给我爹”“我不知道除了陪他睡觉，还能为他做点儿什么。我们之间，已经没有任何共同的话题了”可知，父亲以旧物混搭亲近“我”，而“我”只能通过旧物传递关怀，却与父亲缺乏深入交流，因此内心充满对父亲的愧疚与自责。 32．本题考查学生分析文章标题的含义的能力。 ①从月光本身的特质来看，文中提到“阳光与灯光是可以反射的……但是，月光是拍不出来的，无论我用什么技巧，都是拍不出来的”，且“月光其实不是光，仍然是黑暗，或者说掺进了太多的黑暗”，这一矛盾的表述，点出了月光与阳光、灯光的差异——它难以被捕捉，本质上更接近黑暗。 ②这一标题也暗示了父亲的生命状态。文中将父亲与月光紧密关联，“我爹的脚彻夜冰冷，而月亮也一直是冰冷的，它们在我面前是多么相似啊”，“我爹与月光格外相似，甚至他就是一摊凝结的月光”，更直言“他的生命之光里渗入了太多的苦难和黑暗，慢慢就转化成了死亡之光。死亡之光就是月光”。月光的清冷与黑暗，恰是父亲走向衰老与死亡的生命状态的象征，引人思考生命的流逝。 ③蕴含着作者复杂深沉的情感。当“我抱着我爹的一双脚，看着窗外徐徐升起的明月”，只觉“心情十分复杂”；“整整一夜，我没有暖热我爹的脚”，而“那轮月亮也是冷的，照样没有一丝反光”。父亲生命中的苦难与黑暗如月光般难以驱散，这种现实让“我”心痛又无奈，流露出对命运的感慨。 ④引发读者对生活本质的思考。月光“拍不出来”，“死亡之光就是月光，同样没有反光，是无法复活与再生的”，这种看似是光却无法反射的特质，如同父亲无法逆转的衰老、难以改变的孤独，“一个人的冷暖，除了自己感知，再不会被第二个人发现”，月光的特质也暗示着生活中这类深刻矛盾需要人们去深入体会与思考。 （十一）（25-26高三·云南·学业考试复习）阅读下面的文字，完成小题。 我的母亲 老舍 母亲的娘家是北平德胜门外，土城儿外边，通大钟寺的大路上的一个小村里。母亲生在农家，所以勤俭诚实，身体也好。我有三个哥哥，四个姐姐，但能长大成人的，只有大姐，二姐，三姐，三哥与我。我是“老”儿子。生我的时候，母亲已有四十一岁，大姐二姐已都出了阁。 由大姐与二姐所嫁入的家庭来推断，在我生下之前，我的家里，大概还马马虎虎的过得去。那时候订婚讲究门当户对，而大姐丈是作小官的，二姐丈也开过一间酒馆，他们都是相当体面的人。 可是，我，我给家庭带来了不幸：我生下来，母亲晕过去半夜，才睁眼看见她的老儿子——感谢大姐，把我揣在怀中，致未冻死。 一岁半，我把父亲“克”死了。 兄不到十岁，三姐十二三岁，我才一岁半，全仗母亲独力抚养了。为我们的衣食，母亲要给人家洗衣服，缝补或裁缝衣裳。在我的记忆中，她的手终年是鲜红微肿的。白天，她洗衣服，洗一两大绿瓦盆。她作事永远丝毫也不敷衍，就是屠户们送来的黑如铁的布袜，她也给洗得雪白。晚间，她与三姐抱着一盏油灯，还要缝补衣服，一直到半夜。她终年没有休息，可是在忙碌中她还把院子屋中收拾得清清爽爽。桌椅都是旧的，柜门的铜活久已残缺不全，可是她的手老使破桌面上没有尘土，残破的铜活发着光。院中，父亲遗留下的几盆石榴与夹竹桃，永远会得到应有的浇灌与爱护，年年夏天开许多花。 父亲死在庚子闹“拳”的那一年。联军入城，挨家搜索财物鸡鸭，我们被搜两次。母亲拉着哥哥与三姐坐在墙根，等着“鬼子”进门，街门是开着的。“鬼子”进门，一刺刀先把老黄狗刺死，而后入室搜索。他们走后，母亲把破衣箱搬起，才发现了我。假若箱子不空，我早就被压死了。皇上跑了，丈夫死了，鬼子来了，满城是血光火焰，可是母亲不怕，她要在刺刀下，饥荒中，保护着儿女。北平有多少变乱啊，有时候兵变了，街市整条的烧起，火团落在我们院中。有时候内战了，城门紧闭，铺店关门，昼夜响着枪炮。这惊恐，这紧张，再加上一家饮食的筹划，儿女安全的顾虑，岂是一个软弱的老寡妇所能受得起的？可是，在这种时候，母亲的心横起来，她不慌不哭，要从无办法中想出办法来。她的泪会往心中落！这点软而硬的个性，也传给了我。我对一切人与事，都取和平的态度，把吃亏看作当然的。但是，在作人上，我有一定的宗旨与基本的法则，什么事都可将就，而不能超过自己划好的界限。我怕见生人，怕办杂事，怕出头露面；但是到了非我去不可的时候，我便不得不去，正像我的母亲。从私塾到小学，到中学，我经历过起码有二十位教师吧，其中有给我很大影响的，也有毫无影响的，但是我真正的教师，把性格传给我的，是我的母亲。母亲并不识字，她给我的是生命的教育。 我入学之后，三姐结了婚。母亲对儿女是都一样疼爱的，但是假若她也有点偏爱的话，她应当偏爱三姐，因为自父亲死后，家中一切的事情都是母亲和三姐共同撑持的。三姐是母亲的右手。但是母亲知道这右手必须割去，她不能为自己的便利而耽误了女儿的青春。当花轿来到我们的破门外的时候，母亲的手就和冰一样的凉，脸上没有血色——那是阴历四月，天气很暖。大家都怕她晕过去。可是，她挣扎着，咬着嘴唇，手扶着门框，看花轿徐徐的走去。新年到了，我请了两小时的假。由拥挤不堪的街市回到清炉冷灶的家中。母亲笑了。及至听说我还须回校，她愣住了。半天，她才叹出一口气来。到我该走的时候，她递给我一些花生，“去吧，小子！”街上是那么热闹，我却什么也没看见，泪遮迷了我的眼。今天，泪又遮住了我的眼，又想起当日孤独的过那凄惨的除夕的慈母。可是慈母不会再候盼着我了，她已入了土！ 儿女的生命是不依顺着父母所设下的轨道一直前进的，所以老人总免不了伤心。我廿三岁，母亲要我结了婚，我不要。我请来三姐给我说情，老母含泪点了头。我爱母亲，但是我给了她最大的打击。时代使我成为逆子。廿七岁，我上了英国。为了自己，我给六十多岁的老母以第二次打击。在她七十大寿的那一天，我还远在异域。那天，据姐姐们后来告诉我，老太太只喝了两口酒，很早的便睡下。她想念她的幼子，而不便说出来。 七七抗战后，我由济南逃出来。北平又像庚子那年似的被鬼子占据了，可是母亲日夜惦念的幼子却跑到西南来。母亲怎样想念我，我可以想象得到，可是我不能回去。每逢接到家信，我总不敢马上拆看，我怕，怕，怕，怕有那不祥的消息。人，即使活到八九十岁，有母亲便可以多少还有点孩子气。失了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。有母亲的人，心里是安定的。我怕，怕，怕家信中带来不好的消息，告诉我已是失了根的花草。 去年一年，我在家信中找不到关于老母的起居情况。我疑虑，害怕。我想象得到，如有不幸，家中念我流亡孤苦，或不忍相告。母亲的生日是在九月，我在八月半写去祝寿的信，算计着会在寿日之前到达。信中嘱咐千万把寿日的详情写来，使我不再疑虑。十二月二十六日，由文化劳军的大会上回来，我接到家信。我不敢拆读。就寝前，我拆开信，母亲已去世一年了！ 生命是母亲给我的。我之能长大成人，是母亲的血汗灌养的。我之能成为一个不十分坏的人，是母亲感化的。我的性格，习惯，是母亲传给的。她一世不曾享过一天福，临死还吃的是粗粮。唉！还说什么呢？心痛！心痛！ （选自《老舍全集》略有删改） 33．下列对文本相关思想内容的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．文中通过特写镜头描绘母亲的手，述说母亲只身支撑整个家庭的艰辛经历，纵使生活万般磨难，母亲却从未被生活磨平棱角。 B．母亲永远心怀信念，以弱小的身躯庇护着儿女成长，贫寒的家庭在母亲的经营下散发着希望的光亮，描写生动而又富有深意。 C．母亲是带领孩子认识世界的第一人，她的言行对孩子的人格形成有深刻的影响。母亲软中带硬的个性在老舍身上打下深深的烙印。 D．母亲在无形中教会老舍人生的道理和为人处世的态度，如文中“她给我生命的教育”，是指母亲教会老舍远离危险，珍惜生命。 34．文章是怎样刻画母亲形象的？请结合文本具体分析。 35．沈德潜认为“情真，语不雕琢而自工”，请结合文本谈谈你对这句话的理解。 【答案】33．D 34．①正面描写。运用动作或神态描写，通过描绘母亲劳作时的情景、看着儿女远去的神色等，刻画母亲任劳任怨、做事认真细心、爱子深切的形象。 ②衬托。由社会动荡不安的局势写出母亲坚韧、镇定、为母则刚的形象。 ③细节描写。“可是她的手老使破桌面上没有尘土，残破的铜活发着光”等细节写出母亲热爱生活、勤劳能干的形象。 35．①当情感从内心深处自然流露的时候，语言不需雕琢也会因情感真挚而精妙动人。 ②对母亲的感恩之情和赞美之情。 ③自责和内疚、懊悔之情。如“唉！还说什么呢？心痛！心痛！”等句直接表达作者未能时常陪在母亲身边尽孝的懊悔与自责。 【导语】这篇文章以朴实真挚的语言描绘了作者老舍对母亲的深情怀念。通过回忆母亲的艰辛劳作、对儿女的无私付出和坚韧性格，展现了一个伟大的母亲形象。文章细腻刻画了母亲在生活重压下的坚韧不拔，突出她在艰难岁月中所表现出的乐观与坚强，感染读者，让人感到温暖和心酸，深深体会到母爱的伟大。老舍的叙事真实且富有感染力，直抵人心。 【详解】33．本题考查学生对文本思想内容的分析鉴赏能力。 D.“母亲教会老舍远离危险”错误。由文中“她的泪会往心中落”“这点软而硬的个性，也传给了我”等，可以看出母亲的性格和坚韧精神对老舍产生了深远的影响。因此，“母亲教会老舍远离危险”属于无中生有，与原文内容不符。 故选D。 34．本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。 ①正面描写。根据文中“她的手终年是鲜红微肿的”“晚间，她与三姐抱着一盏油灯……”等可知，作者通过动作描写展现了母亲劳作的辛劳、做事认真细心和任劳任怨的性格；根据“母亲的手就和冰一样的凉，脸上没有血色”“她挣扎着，咬着嘴唇……”等神态描写，可知母亲在面对儿女离别时的不舍与隐忍，刻画了她爱子深切的形象。 ②衬托。根据“皇上跑了……保护着儿女”等可知，作者通过动荡不安的社会局势衬托出母亲坚韧、镇定的性格，突出了她在艰难环境中为母则刚的形象。 ③细节描写。根据“可是她的手老使破桌面上没有尘土，残破的铜活发着光”“院中，父亲遗留下的几盆石榴与夹竹桃，永远会得到应有的浇灌与爱护”等细节描写，可知母亲即使生活艰辛，依然热爱生活、勤劳能干，将家庭打理得井井有条，展现了她对生活的积极态度和细腻用心。 35．本题考查学生从不同角度和层面发掘作品的意蕴的能力。 ①原文“生命是母亲给我的……是母亲的血汗灌养的”短短几句直白的话语，将母亲一生为家庭付出的辛劳浓缩其中，语言平实无华，但字里行间饱含深情，让读者感受到作者对母亲的深切怀念与敬爱。 ②文中提到“白天，她洗衣服……一直到半夜。”这些细节描写再现了母亲日复一日的辛劳生活，即使身处困境，仍保持乐观积极的态度，努力维持家庭的整洁与秩序。文中多次用平实的语言描绘母亲的形象，展现了她的勤劳、坚韧以及无私奉献的精神，同时也流露出作者对母亲深深的感恩与崇敬。 ③文中提到“唉！还说什么呢？心痛！心痛！”，反复使用“心痛”，简洁有力地传达了作者无法弥补遗憾的悲痛心情。当得知母亲去世的消息时，作者写道：“我不敢拆读……母亲已去世一年了！”短短几句话，将他的震惊、悔恨和悲伤展现得极为真实。作者未能陪伴母亲度过晚年，甚至错过了为她送终的机会，因此内心充满了痛苦与自责。 （十二）（25-26高二·福建·学业考试复习）（二）下面的文字，完成小题。 神圣的泥土 王充闾 ①昔日的憨顽少年，一回头，已经华发盈颠，千般都成了过去，一股脑儿地进入了苍茫的历史。 ②而我儿时的亲热伙伴——双台子河，这漂流着我的童心、野趣的河，带领我回归“家”的审美之途的河，却还是那么姿容韶秀，静静地载浮着疲惫了的时间，滚滚西流。那清清的涟漪、汩汩的波声，亲昵依旧，温馨依旧，日日夜夜、不倦不休地喁喁絮语。只是不晓得，她是向远方的客人述说着祖辈传留的古老童话，抑或已经认出了我这当年的昵友，尽情倾诉着蓄积了半个世纪的离绪别情？ ③游子归来，原都是为着寻觅，有所追怀的，更何况在这冷露清秋时节。“我们回家吧！”每当读到科普斯这句简单不过的话，我都觉得它圣洁、亲切、警策、灼人。此刻，我正在还乡的路上。“未老莫还乡，还乡须断肠。”面对着熟悉而又陌生的一切，我忆起了“弃我去者不可留”的悠悠岁月，忆起了童年，忆起了母亲，默诵着艾青的诗句：“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……” ④是呀，自从我离开了故园，也就割断了同滚烫的泥土相依相偎的脐带，成了虽有固定居所却安顿不了心灵的漂泊者。整天生活在高楼狭巷之中，目光为霓虹灯之类的奇光异彩所眩惑，身心被十丈埃尘和无所不在的噪声污染着，生命在远离自然的自我异化中逐渐地萎缩。真是从心底里渴望着接近原生状态，从大自然身上获取一种性灵的滋养，使眼睛和心灵得到一番净化。由此，我懂得了，所谓乡情、乡思，正是反映了这种对生命之树的根基的眷恋。 ⑤《庄子•在宥》篇我是读过的，记得里面有这样一句富于哲理的话：“今夫百昌皆生于土而反于土。”意思是，而今万物都生长于泥土而又复归于泥土。但是，应该说明，我的恋土情结的形成，却并非来自书本。 ⑥母亲没有进过学堂，无从知道先贤笔下的高言谠论，更没有读过源于西方文明的《圣经•创世纪》，可是，她却郑而重之地告诉我，人是天帝用泥土制造出来的，看着一个个动来动去却呆头呆脑，天帝便往他们鼻孔里吹气，这才有了灵性。这个胎里带来的根基，使得人一辈子都要和泥土打交道，土里刨食，土里找水，土里扎根。最后，到了脚尖朝上、辫子翘起那一天，又复归于泥土之中。 ⑦母亲还说，不亲近泥土，孩子是长不大的。许是为了让我快快长大吧，从落生那天起，母亲就叫我亲近泥土——不是像通常那样，不是用布片裁成的褯子包裹，而是把我直接摊放在烧得滚热、铺满细沙的土炕上，身上随便搭一块干净的布片。沙土随时更换，既免去了洗涮的麻烦，又可以增进身体健康。据说，这样照顾的孩子，长大之后不容易患关节炎。到了能够在地上跑了跳了，我就成了地地道道的泥孩儿，夜晚光着脚板在河边上举火照蟹，白天跳进池塘里捕鱼捉虾，或者踏着黑泥在苇丛中钻进钻出，觅雀蛋、摘苇叶，再就是成天和村里的顽童们打泥球仗。 ⑧泥土伴着童年，连着童心，滋润着蓬勃、旺盛的生机活力。可以说，我的整个少年时代都是在泥土中摔打过来的。 ⑨东坡先生有两句诗：“三杯软饱后，一枕黑甜余。”自注：“俗谓睡为黑甜。”至于为什么“睡为黑甜”，梦乡就是“黑甜乡”，他没有说，后来的词典也没有解释清楚。经过一番苦想，我倒从“俗谓”二字中悟出来一点缘由：因为泥土的梦是黑甜的。俗世的凡人都是从泥土中长大的，未曾做过泥土的梦的人，怕是很少吧？泥土，也许是人类最后据守的一个魂萦梦绕的故乡了。 ⑩当东风吹拂大地，双台子河重新唱起流水欢歌的时节，她便睁开朦胧的睡眼，充满着柔情蜜意，慢慢地舒展腰肢，以一种天生的母性亲和力和生命活力，为乡亲们奉献出源源不竭的物质资源和精神财富。 ⑪“啊！啊！——”为一种世间罕见的迷人景观，面对这种景观，人们不禁会齐声惊叫起来。这是一种名为“碱蓬棵”的野生植物，经过海水浸泡，入秋之后变得通体透红，光华炫目，在河岸两旁铺上了绵绵无际的“红地毯”。“存在”自身的表现力，向来都是超过语言的。与红海滩恰成鲜明对照的，是绿到天边的滔滔苇海。“芦花千顷水微茫，秋色满江乡”，南宋词人陈亮的名句在这里有了着落。蒹葭苍苍，翠野茫茫，不知何处是岸。幸好有一条曲曲折折的栈桥把游人引向了“碧波”深处，苇花芦叶轻拂着面颊，痒丝丝的，平添了一种亲切的快感。 ⑫但是，我还是喜欢让双足直接踏着大地，亲近泥土。植物托根于大地，与动物不同，它们朝朝暮暮、历久常新地向人类播放着芬芳，灌注着清气。我忽发奇想：只要在泥土里久久地凝神伫立，当会自然有一种旺盛的生命力，顺着翠绿的苇丛潜聚到我们的脚下，然后像气流一样，通过经络慢慢地升腾到人们的胸间、发际，遍布全身。 ⑬这是一次心灵的回归，像一位俄国诗人所咏赞的：“心灵完成了一个伟大的循环，看，我又回到童年的梦幻。”这里没有理性、概念的遮蔽，没有菩提树，也没有野玫瑰，有的只是清纯的、本真的感觉和原生的状态。人们在这里有幸接触到生命的原版，看到了未被物欲贪求所修改过的生命初稿，体验到不曾被剪裁、被遮蔽的，宛如童年时代那未经世俗灰尘所污染的心灵状态。 ⑭一红一绿，色彩鲜明。它们撩拨起诗人的激情，驰骋着缥缈的情思，也为小说家奉上玄想的艺术空筐提供了多种叙述的可能。散文大家梭罗不是说过吗，“啊，它们的颜色诉说了许多故事”。 （有删改） 36．下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（   ） A．开篇将双台子河的韶秀姿容与作者的华发盈颠并置，在时空对照中引出对故园与童年的追怀，为全文奠定悲伤的情感基调。 B．母亲讲述人由泥土造化的故事，带有民间传说色彩，却又不乏人生哲理，将读者带入关于人类生命与泥土的关联性思考中。 C．作者在文中叙写童年时成了地地道道泥孩的丰富有趣的经历，既展现乡村孩童的野趣，又表达了对现代文明远离自然的批判。 D．文本对“红海滩”与“绿苇海”的描写，通过色彩的强烈对比，突出双台子河的生态奇观，意在表达对故乡自然风光的礼赞。 37．文中作者为什么说“我的恋土情结的形成，却并非来自书本”？ 38．随着现代社会的发展，人与泥土的接触日益减少。有人认为这种疏离会割裂人与泥土的本质关联。请结合本文内容，谈谈你对这一观点的看法。 【答案】36．B 37．①恋土情结源于童年与泥土的亲密接触，如睡沙土炕、玩泥球等真实生活体验；②受母亲言传身教影响，母亲关于泥土造人、亲近泥土促成长的朴素认知深植心中，而非书本理论灌输。 38．这种疏离会割裂本质关联。文中强调泥土是生命根基，如母亲说人源于泥土、归于泥土，童年亲近泥土孕育生命力；现代社会远离泥土导致心灵异化，如高楼生活污染身心。但情感上的眷恋仍存，如作者还乡寻觅泥土，说明本质关联可通过精神回归维系，疏离的是物理接触，未断精神纽带 【导语】这篇散文以“神圣的泥土”为核心意象，通过双台子河的今昔对比展开对故土乡情的诗意追寻。作者巧妙融合个人童年记忆（泥孩经历）、母亲口述的创世神话、古典诗文典故与现代生活反思，构建起一个“泥土—生命—乡愁”的三维抒情空间。文中“红海滩”与“绿苇海”的色彩交响，既是对自然奇观的礼赞，更是对生命本真状态的隐喻。全文以细腻的笔触完成了从个体情感到人类普遍生存困境的哲学升华，体现了当代知识分子在城市化进程中对精神原乡的永恒叩问。 【详解】36．本题考查学生对文本内容和艺术特色的分析鉴赏能力。 A.“悲伤基调”错误，全文基调是眷恋与哲思。 C.“表达了对现代文明远离自然的批判”错误，批判现代文明非主要目的。作者叙写童年“泥孩”经历，主要是展现泥土与童年的紧密联系，表达对泥土的眷恋；“对现代文明远离自然的批判”是次要情感，且原文仅说“生命在远离自然的自我异化中逐渐地萎缩”，未上升到“批判”高度，表述过重。 D.“对故乡自然风光的礼赞”片面，描写“红海滩”与“绿苇海”，不仅是“对故乡自然风光的礼赞”，更重要的是通过自然景观承接“亲近泥土”的主题，更侧重生命与泥土的关联。 故选B。 37．本题考查学生理解句子含义的能力。 ①源于童年与泥土的亲身接触：作者童年时直接睡在“烧得滚热、铺满细沙的土炕”上，长大后“举火照蟹”“捕鱼捉虾”“打泥球仗”，泥土是童年生活的重要部分，这种真实的、沉浸式的体验，让恋土情结扎根于生活实践，而非书本理论。 ②源于母亲的言传身教：母亲虽未读过书，却以“人是天帝用泥土制造”“不亲近泥土，孩子是长不大的”的朴素认知，将泥土与生命紧密相关的观念潜移默化地传递给作者，这种生活化的教导比书本知识更易深入内心，成为恋土情结的核心来源。 38．本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。 明确观点：这种疏离会割裂本质关联。 如文中所言，现代人身处高楼狭巷，远离泥土，导致身心被噪声污染，“生命在远离自然的自我异化中逐渐地萎缩”，失去了从泥土中获取性灵滋养的机会，这是对泥土孕育生命、滋养心灵本质关联的削弱。泥土作为生命根基的意义，已通过童年记忆、文化认知，如母亲的故事、万物“都生长于泥土而又复归于泥土”的哲理等深植人心。正如作者虽长期远离故乡，仍会还乡寻觅，在亲近泥土中实现心灵回归，说明物理疏离可通过情感追忆、主动回归弥补，人与泥土的本质关联（对生命根基的眷恋）并未完全割裂。 1 / 10 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题14 文学类文本阅读 内容导航 01 命题精研与考情透视 1 02 知识网络梳理 2 03 核心考点精讲 14 考点一：综合赏析选择题【核心考点】 14 考点二：词句赏析理解题【核心考点】 15 考点三：标题意蕴分析题【重点】 17 考点四：人物情感梳理题【难点】 18 考点五：艺术手法效果题【难点】 19 考点六：句段作用分析题【难点】 20 考点七：主旨原因探究题【难点】 21 04 实战演练 22 考试要求 在广东春季高考语文科目考试说明中，有关此考点的内容如下： 2.1.阅读与鉴赏 理解重要词句含义，筛选信息、概括内容、梳理情感变化；分析人物形象、表达技巧（对比、修辞、细节等）、句段 / 标题作用、语言特色；把握主旨、作者情感，结合文本阐释内涵；不考很深的探究拓展，答案基本都能在原文找到依据，合格考重基础、重文本，不脱离原文开放发挥；读懂文本、要点齐全、条理清晰，踩点给分，语言简洁。2027年春季高考选文大概率是温情乡土、亲情成长类的散文或短篇小说明。主观题仍集中在词句赏析、标题意蕴、句段作用、情感与人物形象几类高频考点。 命题分析 考点 题型 基本知识与运用 选 择 年份 分值 考点 出题范围 2026 15 文本聚焦 “风物与处世” 主题；强化句子赏析情境考查；关联文本共生相处的人文价值。 1道选择题（3分）+2道主观题（12分） 2025 15 文本聚焦“文化传承”主题；强化情境化应用；关联文本深层人文价值。 1道选择题（3分）+2道主观题（12分） 2024 15 文本偏向生活化叙事散文；侧重修辞手法赏析与内容概括；题目表述更灵活。 1道选择题（3分）+2道主观题（12分） 2023 15 文本为名家散文；核心考查人物形象与内容梳理；命题贴近文本细节。 1道选择题（3分）+2道主观题（12分） 2022 15 文本为情感类散文；重点考查人物心理与主旨理解； 3道选择题（内容理解、论证分析、细节比对）。 知识梳理 文学类文本是指构成文学这种语言艺术品的具体语言系统，是传达人生体验的特定语言系统，包括小说、散文、诗和剧本等形态。学考涉及的文学类文本主要是散文和小说。 小说文本阅读专题复习指导 知识点1：小说文体特征 小说是以刻画人物形象为中心，通过完整的故事情节和环境描写来反映社会生活的文学体裁。小说的本质特征是虚构，通过叙述虚构世界与人生。 1．小说与散文的文体区别 (1)小说虚构，散文写实。小说中的人物往往是作者虚构出来的；而散文中的人物是在真人真事的基础上进行剪裁加工，写意式描绘的。 (2)小说重在表达作者对人、对人生、对生活、对世界的看法，散文重在表达作者的情感。 (3)小说的主体是讲故事，讲究讲故事的技巧以及结构的安排；而散文不讲究情节安排，所谓“形散神聚”也只是它结构上的特点之一。 (4)写景状物对于小说而言，是小说的环境描写；而对于散文而言，则是突出景物的特点，表达对景物的赞美以及自身情感。 2．小说三要素 包括小说的三要素——情节、人物、环境。 （1）情节：主要人物相关的事件，一般分为“开端——发展（复杂的还有再发展）——高潮——结局”四个阶段。 情节是塑造人物形象、表现主题的最主要手段。 （2）人物：人物是最核心的要素，人物形象和人物命运直接表达作者的思想情感。 小说中的人物有主要人物（主人公）和次要人物。次要人物一般是为主要人物服务的，当然也可以成为小说的线索。 人物可以分为静态人物和动态人物。人物形象由身份地位、外在特点和内在特点共同构成，当然内在特点为主。外在包括衣着、肖像、年龄等等，这一般和内在紧密相连。 （3）环境：环境是人物活动和情节推进的时空。包括自然环境和社会环境。 社会环境主要交代小说的时代（社会）背景，一般通过与主要人物相关的人和事物来展现或者暗示，可以直接揭示主题，展现人物命运的社会原因。自然环境主要是人物活动的空间，一般是由景物描写构成。在小说考题中一般多考自然环境。 另外，小说常见主题有： 3.小说文体分类 知识点2：教材学考关联梳理 单元 篇名 文体 可能关联点 可能关联点 必修上册第一单元 《百合花》 散文化(诗化)小说 关联主题 青春激扬 必修上册第一单元 《哦，香雪》 散文化(诗化)小说 关联文体 散文化(诗化)小说阅读 必修上册第一单元 《哦，香雪》 散文化(诗化)小说 关联考点 ①意象作用；②景物描写 必修下册第六单元 《祝福》 现实主义小说 关联主题 观察与批判 必修下册第六单元 《林教头风雪山神庙》 章回体小说 关联主题 观察与批判 必修下册第六单元 《林教头风雪山神庙》 章回体小说 关联文体 章回小说与现代主义小说阅读 必修下册第六单元 《装在套子里的人》 批判现实主义小说 关联文体 章回小说与现代主义小说阅读 必修下册第六单元 《促织》 文言小说 关联考点 ①情节结构(情节突转)与叙事特点；②虚构与写实特征；③人物的典型性格及作用；④环境对人的影响 必修下册第六单元 《变形记(节选)》 现代主义小说 关联考点 ①情节结构(情节突转)与叙事特点；②虚构与写实特征；③人物的典型性格及作用；④环境对人的影响 选择性必修上册第三单元 《大卫·科波菲尔(节选)》 自传体小说 关联主题 多样的文化 选择性必修上册第三单元 《复活(节选)》 批判现实主义小说 关联文体 外国小说(魔幻现实主义小说)阅读 选择性必修上册第三单元 《老人与海(节选)》 “迷惘的一代”小说 关联考点 ①独特的叙述视角；②心理描写及其作用；③“魔幻”手法；④圆形人物与扁平人物 选择性必修上册第三单元 《百年孤独(节选)》 魔幻现实主义小说 关联考点 ①独特的叙述视角；②心理描写及其作用；③“魔幻”手法；④圆形人物与扁平人物 选择性必修中册第二单元 《荷花淀》 “荷花淀派”(诗化)小说 关联主题 苦难与新生 选择性必修中册第二单元 《小二黑结婚(节选)》 “山药蛋派”小说 关联文体 红色小说及荷花淀派、山药蛋派小说阅读 选择性必修中册第二单元 《党费》 红色小说 关联考点 ①革命英雄形象特点；②理解革命文化主题 选择性必修下册第二单元 《阿Q正传(节选)》 讽刺小说(中篇小说) 关联主题 时代镜像 选择性必修下册第二单元 《阿Q正传(节选)》 讽刺小说(中篇小说) 关联文体 乡土小说阅读 选择性必修下册第二单元 《边城(节选)》 散文化(诗化)小说(中篇小说) 关联文体 乡土小说阅读 选择性必修下册第二单元 《边城(节选)》 散文化(诗化)小说(中篇小说) 关联考点 ①人物形象特点；②丰富的主旨意蕴；③作家的创作风格和语言风格 知识点3：小说整体阅读步骤及要点 从近几年的高考命题来看，仅仅掌握题型及答题套路，是无法准确、有效解答问题的。没有读懂作品，思考脱离文本，解题就成了舍本逐末、缘木求鱼。因此，要回归文本，整体把握文本。只有真正读懂了文本，才能更好地答题。 所谓读懂、整体把握文本，就是要立足于小说的文体特征，初步了解、把握小说的四要素。为此，可以分“四步”阅读。 第一步：划分层次，初识情节。 小说本质上也是一种记叙文，可以按照记叙文阅读，先明确记叙的对象、事件及其前因后果，把握事件“发生——经过——结果”的完整过程；也可以按照小说情节的基本结构——开端、发展、高潮、结局来把握。无论选择哪种方式，都必须划分层次，概括层意。 第二步：依托情节，初识人物。 通过情节的发展及人物自身的言行心理描写，初步判断人物的身份、地位、职业，生活的具体环境，他有哪些言行和想法，他与其他人有着怎样的关系，在此基础上初步把握人物的性格特点。 第三步：抓住时空，初识环境。 人物总是生活在一定的时空中。从时间上看，人物生活在什么时代里；从空间上看，人物生活在哪个特定区域内(如南方或北方，城市或农村等)。抓住了人物生活的时空特点，就初步认识了小说中的环境特点及作用。 第四步：提炼整合，初识主题。 把握住小说的主题是读懂小说、整体把握的具体体现，但小说的主题表达不像论述文那样直白，也不似散文用抒情议论来表达，它往往通过象征、暗示、比拟等手法，让读者借助情节、环境等感悟出来。这就是阅读小说“入”和“出”的过程，是“悟”的过程。要在综合归纳上下功夫，除了要联系小说的三要素看主题外，还可联系小说的标题、题材、含有意蕴的段落和语句，这样多方联系综合，才能准确概括出小说的主题。 知识点4：理解散文化小说文体 散文化小说是指作家在淡化情节、人物和背景等小说要素后，将散文抒情性的艺术审美特征和创作笔法渗透到小说创作中而形成的一种新的小说文体。(关于其定义，学界尚无定位，这里姑且用此说法。另外，有人认为它与诗化小说有严格的区别，为便于考生理解，本书把两者等同起来。)代表人物及作品有：现代史，废名《竹林的故事》、沈从文《边城》、萧红《呼兰河传》；当代史，汪曾祺《受戒》《大淖记事》、史铁生《我的遥远的清平湾》、阿城《溜索》等。 散文化小说的文体特征主要有： (1)淡化情节。没有传统小说较强的情节性，代之以一种随意的、散文化的小说叙事笔法，是无数自然环境、生活片段的描写。 (2)虚化人物。它非常简单地勾画人物，重在描写人物的生活方式、生活状态，将人物作为一个意象融入小说所描写的环境渲染的氛围中。 (3)营造意境。意境主要表现在气氛中。所谓“气氛”，既包括作者的情感、情绪的自然流露，也包括自然风光、民情风俗、生存状态的客观再现，即追求意境之美。 (4)突出情调。其主旨往往比较含蓄，较多的是通过作者的情感、情绪的自然流露，也包括自然风光、民情风俗、生存状态的客观再现，反映人与自然的关系(和谐、抗争)，人在社会中的生存状态(思考人的命运)，突出人与人之间的情感纠葛(爱与恨、情与欲)，人性的复杂多变等主旨。 阅读这类小说，一定要紧紧扣住其特征，去品鉴其中的散文艺术(如结构上形散神聚、强烈的抒情、诗化语言等)，玩味小说营造的意境氛围，另一方面合理地分析源于小说的主要故事内容。 知识点5：理解乡土小说文体 乡土小说是小说创作的一个重要流派，是农村题材小说，多取材于具有鲜明地方特色和浓厚地域风俗的农村。像鲁迅、沈从文等都是其代表人物，“荷花淀派”与“山药蛋派”都是乡土小说的重要流派。它也是高考小说所选的主要题材。像2023年高考所选的《给儿子》《社戏(节选)》及《长出一地的好荞麦》均属这类小说。 它有以下重要特征： (1)地域性：乡土小说以特定的乡村地域为背景，强调地方色彩和乡土气息，通过对当地自然风貌、社会习俗、人物性格等方面的描写，反映出该地区独特的生活方式和文化传统。 (2)民俗性：乡土小说通常包含大量的民俗元素，如民间信仰、传说故事、婚丧嫁娶等，这些元素丰富了小说的内容和形式，也为读者提供了深入了解当地文化的机会。 (3)现实性：现代乡土小说在描写乡村生活时，往往关注社会现实中的问题和矛盾，如贫富差距、权力斗争、道德沦丧等，通过对这些问题的揭示和批判，呼吁社会改革和进步。 赏析乡土小说，要注意三点： (1)注意细节描绘：乡土小说往往通过对农村生活细节的描绘来展现乡村的风貌和文化。在阅读时，可以关注小说中的描写细节，如自然环境、房屋建筑、农具使用、民俗风情等，这些细节能够帮助你更深入地了解乡村生活。 (2)理解人物形象：乡土小说中的人物形象往往具有鲜明的个性和特点，他们的命运和情感故事是小说的核心。在阅读时，可以关注人物的性格、行为和心理变化，尝试理解他们的处境和情感，从而更好地把握小说的主题和情感倾向。 (3)分析主题意义：即作者通过描绘乡村生活、人物和风土人情所要传达的核心观念。主题思想可能涉及对乡村社会的批判、对传统文化的反思、对人性的探索等。理解主题思想有助于把握小说的整体意义和价值取向。 命题： 1. 从选文来看，多选现当代作家作品，题材多样，主要以散文化小说、乡土小说为主；选文主题趋于传统文化、革命文化及青少年成长。这启示我们，平时阅读既要注意多样化，又要重点关注散文化小说等重点文体。 2. 从命题来看，学考衔接的特征十分明显。这启示我们，平时应加强教材中小说的复习。 3. 从主观题命题来看，两道题，一老一新，“老”体现在对前几年题型的继承与延续上，如对人物形象的心理的分析题考了三年；“新”体现在随文命题上，每一年命题点及题型都有变化，但考查考生的审题素养这一点不会变。这启示我们，平时既要夯实高考传统题型，又要不断探索新题型的应对策略，尤其要读专业类鉴赏文章，提升审美能力。 知识点6：理清情节线索 明线：由人物活动或事件发展所直接呈现出来的线索。明线所叙述的人物故事容易集中突出。 暗线：由未直接描绘的人物活动或事件发展所间接呈现出来的线索。暗线能够在更深更广的层面上揭示当时社会的各种矛盾或斗争的焦点，使故事情节的安排更加巧妙，使小说的矛盾和主题更加突出。 主线：以主人公为线索。 副线：以其他人物为线索。 知识点7：梳理故事情节 阅读小说最基础的开端工作是梳理、概括情节。它有四种方式： ①主人公角度：主人公在……时……地，做了……事。 ②情节发展角度：开端：……，发展：……，高潮：……，结局：……。 ③线索角度：以……为线索，先写……；再写……；后写……。 ④场景角度：场景一……；场景二……。无论采取哪种方式，叙述都要完整。“何人”“何事”是其核心。 （一）体会情节安排技巧 名称 释义 作用 抑扬 对写作对象或欲扬先抑，或欲抑先扬，然后陡然一转，出乎读者所料。 使文势曲折多变，使文章产生峰回路转、跌宕起伏的效果，增强作品的可读性。 悬念 是作者为了激活读者的“紧张与期待的心情”，在艺术处理上采取的一种积极手段。通俗地说，它是指在小说的叙述中先设置一个谜面，藏起谜底，在适当的时候再予以点破，使读者的期待心理得到满足。 设置在开头，引领下文，引人入胜；设置在文末，有意料之外、情理之中之效；设置在矛盾处，勾连情节，深化内容。 对比 把两种对立的事物或同一事物的两个不同方面放在一起比较。 渲染气氛，表现事物或突出主题。 衬托 描绘某一事物来表现另一事物的艺术手法。它分为正衬和反衬两种。 使文章更生动，人物、事物形象更突出，主题更鲜明。 突转 在小说中间或结尾部分，作者常常采用突转的方法形成情节的某种“巧合”、某种意料之外的反转，或者是人物性格的“急剧改变”。 收到意料之外、情理之中的效果，对表现小说主旨起到画龙点睛的作用。 延宕 作者为了达到某种创作目的，在情节发展上有意识地停顿不前，延缓进度，推迟人物命运的最终结局和故事结果的到来。 使情节充分伸展；延缓叙事节奏；增强结果的戏剧效果，丰富作品内涵；调动读者的阅读期待。 （二）分析情节段落作用 1. 小说开头方式和作用 悬念式开头 开头提出疑问，设置悬念，引出下文，引起读者思考(或在情节发展中回答)。 写景式开头 开头写景，交代故事发生的环境，渲染气氛，烘托人物心情。 直切式开头 小说直接切入场景，直接将读者置于故事情节之中，现场感与参与感强烈。 2. 小说结尾方式和作用 出人意料式结尾(欧·亨利笔法) ①从结构来看，使平淡的故事情节陡然生出波澜，产生震撼人心的力量。 出人意料式结尾(欧·亨利笔法) ②从表现手法来看，与前文的伏笔相照应，使人觉得又在情理之中。 出人意料式结尾(欧·亨利笔法) ③突出人物和主题。 令人伤感式结尾 ①从主题来看，能更好地深化主题。 令人伤感式结尾 ②从表现人物性格来看，能更好地塑造人物性格。 令人伤感式结尾 ③从表达效果来看，这种结尾令人感动，使人回味，引人思考。 令人喜悦式结尾 ①从主题来看，凸显美好人性，符合大众审美，容易引起读者的共鸣。 令人喜悦式结尾 ②从阅读者来看，喜剧性的结局与主人公、作者的意愿构成和谐的一体，给人以欣慰、愉悦之感。 令人喜悦式结尾 ③从表达效果来看，小说的喜剧结局给读者留下了想象空间，耐人寻味。 戛然而止式结尾(空白式) 给读者留下广阔的想象空间，引人深思。 以景作结式结尾 ①从结构来看，照应标题，首尾呼应。 ②从情节来看，暗示情节发展、故事结局。 ③从人物来看，烘托人物。 ④从主题来看，升华主题。 ⑤从读者来看，言有尽而意无穷，留给读者无限的想象空间。 把握小说线索的关键点有两个： 一是找出并找准线索。找出线索的方法主要有：①标题判“线”；②以物求“线”；③反复出“线”(反复出现的事物或语句)；④以情寻“线”；⑤时空缀“线”。 至于找出多条线索，可以依不同的人物寻找，或者按人物的外部行为与内心活动区别寻找。 二是分析线索的作用。一般要从情节、形象、主题方面考虑。一是可以使小说结构清晰；二是可以巧妙安排结构，揭示、丰富、深化主题；三是可以丰富、突出人物形象。双线结构要特别注意暗线在丰富人物形象、深化主题、展示广阔的时空等方面的作用。 明线和暗线的区别： 明线一般就事论事，暗线比喻深层含义。暗线是对明线的呼应，小说的主题多隐藏在暗线中，写明是为了写暗。明线与暗线实际上是两件事情，但不是“两张皮”，是互为关联的存在。 作者把互为关联的两件事放到一起写，可以节省笔墨，化繁为简。一明一暗，以明引暗，交织呼应，这样叙事就能够使结构精巧，故事情节更加集中、紧凑。明线背后的暗线，使读者阅读时更具有想象空间，主题表达更加含蓄。 分析线索是分析小说情节结构与叙事特征的主要思考方向。 分析某处情节作用是小说阅读常见题型之一，作答时要注意： (1)注意该处情节在整个情节链中的哪一环，找出它与上下文情节的关联。 (2)分析其作用要从以下角度进行： ①情节自身作用：看它与上下文情节有怎样的关联，是否形成情节的发展、高潮、转折，与上下文形成照应、对比等。 ②人物作用：表现人物性格(心理)，强化人物情感。 ③主题作用：深化主题，突出(暗示)主题。 ④读者作用：会给读者带来什么样的阅读效果、心理期待等。 散文文本阅读专题复习指导 知识点1：题型特征 （一）选择题 1.问题所在：一般来说选项的问题多半出在以下几点： （1）内容概括（对象特点） （2）艺术手法 （3）情感理解（方向、主次等） 2.答题技巧： 选择题为四选一，必须在读懂的基础上进行判断。注意像诗歌鉴赏选择题突破方法一样，注意逐段的信息点切分，据此唤醒相应的知识体系，并做切分后的逐个信息点判断。肯定或者否定都需要以文本为依据。 （二）主观题 1.主要考查题型： （1）内容分类概括 （2）思想情感理解分析 （3）艺术手法鉴赏 （4）内容、形象、语段、语句（含标题）的作用 （5）词句含义理解 2.做题程序： （1）读懂文章后，明确文章类别，唤醒相应知识体系。 （2）勾画题干，明确题目类型，分析需要四要素中的的哪几个要素。 （3）整理语言，分点作答。 知识点2：基本题型分析 （1）内容分类概括 ①事件类：按事件或逐个概括或分阶段概括。一般用“何时何地何人做何事结果如何”来概括。 ②人物类：按照身份地位、外在形象、内在形象分类，内在形象（性格特点）的分类请参照小说阅读知识体系。 ③景物类：或按照时空分类，或按照自然、人文分类。画面要鲜明并概括出其特点。 ④物象类：从环境、外在、内在三方面概括特点。 （2）思想情感理解分析 根据内容的类别分别挖掘其“情志理”和“文化”。 （3）艺术手法鉴赏 注意鉴赏角度，如果没有给出角度，就要从鉴赏的内容（语段、语句）的表达方式切入，如果是描写，就找出描写对象，如景象，就可以按照如下顺序完成： ①描写语言（修辞——语音、词语、句式、手法） ②描写顺序、角度和描写手法 ③描写对象的特点 ④该内容的作用（如表达的情感）。 ⑤艺术效果（审美体验）。 （4）内容、形象、语段、语句（含标题）的作用 ①写了什么，写出了什么。 ②在内容、情思、结构和语言（艺术）上的作用及艺术效果（审美体验）。 （5）词句含义理解 答案要点：有修辞手法的先去掉修辞。然后从两个角度回答： ①表层：内容（对象及特点） ②情感思想。需要注意的是每一层都可能由2～3个点构成 知识点3：表达技巧 1、表达方式： 记叙、描写、议论、抒情、说明等。 1）叙述的方式：顺叙、倒叙、插叙、补叙等。 2）描写种类：肖像描写、心理描写、语言描写、动作描写、环境描写等。 3）描写技法：以动衬静、化静为动、动静结合、虚实结合、点面结合、明暗结合、正面描写、侧面描写、正侧结合、声色结合、粗笔勾勒、白描（运用简笔勾勒事物的轮廓）、绘形绘声绘色等。 4）抒情方式：直接抒情（直抒胸臆）、间接抒情（借景抒情，寓情于景，托物言志）；情景交融、情景相生、情因景生、以景衬情、以乐写哀、以哀写乐等。 2、表现方法常用术语： 1）象征： 借助某一具体事物的形象，以表现某种抽象的概念、思想或感情。其特征是利用象征物与被象征物之间的某种类似，使被象征物的某一内容得到含蓄而形象的表现。 2）衬托： 用相似或相反的事物作陪衬，烘托出主体事物什么特点或者烘托出所要表达的某种感情。用相似的作陪衬叫“正衬”，用相反的作陪衬叫“反衬”。 3）对比： 用一事物与另一事物进行比较，从而鲜明形象地表现事物（道理）的什么特点，突出作者对这一事物或者道理的某种感情。衬托有主次之分，对比没有主次之分。 4）渲染： 是用各种手段对环境、场面、人物、时间等多方面的重彩浓墨的描写，以突出什么气氛、刻画人物的什么特点、表现文章的什么主题。 5）想象： 它是人们在原有的感性形象的基础上创造出新形象的心理活动。想象有两种，人们在自己的头脑中再现曾体验过的事物的形象，叫再造想象；人们根据已有的形象和体验，设想出自己没有直接见过的形象，叫创造想象。 6）联想： 它是人们根据事物之间的某种联系，由某个事物或事理想到其他有关的事物或事理的活动。联想一般有下列几种形式： ①相关联想 是由一事物想到在空间或时间上相接近的另外事物的一种联想。 ②相似联想 是根据事物的相似特点（或外形相似，或精神相似）而产生的一种联想。 ③相反联想 是由眼前的事物想到与之相反的事物的联想。 ④因果联想 是由事物之间的因果关系而产生的联想。 3、篇章结构技巧常用术语： 1）开门见山：文章开头就进入正题，不拐弯抹角。 2）卒章显志：在文章末尾点明主旨。 3）画龙点睛：用一两句精彩的话点明主旨。 4）过渡照应：承上启下，前后呼应。 5）以小见大：由平凡细微的事情反映重大的主题。 6）托物言志：借助某种事物抒发感情表达见解。 7）借景抒情：以景衬情，融情入景。 8）欲扬先抑：先贬抑，后褒扬。 9）虚实结合：有实写，有虚写。 10）伏笔： 在文章的前边将下文要表现的人物或时间预先作出暗示，然后在相宜之处作呼应，使故事情节的发展合理，使读者感到巧妙有趣。 11）照应： 即后文对前文写过的内容作补充，加深或者前文对将要出现的人物或时间预作暗示。作用是前后（首尾）呼应，使文章的结构更加严密，中心更加突出。 12）悬念： 引起读者对故事发展或者人物命运急切期待，从而引起下文。 此外，还有起承转合，先总后分，先分后总，层层深入，详略得当，情节起伏，构思精巧，别具一格，不落窠臼，不落俗套，自出机杼，匠心独运，浑然天成，结构严谨，思维严密等。 4、语言特点常用术语： 1）浓墨重彩：描写详尽、细腻。 2）惟妙惟肖：描写逼真，多指人或动物。 3）体物入微：描写细致入微、刻画细致生动。 4）行云流水：语言自然流畅。 5）言近旨远：语言浅近易懂，主旨深远。 6）言简意丰：语言简洁，内容丰富。 7）意在言外：言在此而意在彼，言有尽而意无穷 8）含蓄蕴藉：语意含而不露，耐人寻味。 9）整散结合：既匀称整齐，又错综变化。 另有清新，平淡，淡雅，华丽，明快，含蓄，蕴藉，委婉，含而不露，简笔勾勒，穷形尽相，诗情画意，富有哲理，情韵悠长，耐人咀嚼，引人回味等。 5、常见修辞手法及其作用： 1）比喻：化无形为有形，使抽象的事物更形象具体。 ①使深奥的、抽象的事理变得浅显易懂。 ②化平淡为生动、形象。 ③重要的审美作用，使人产生美感。 2）排比：能增加文章气势，增加感染力、说服力。 ①排比句结构整齐匀称，音律铿锵，使语言具有节奏感和音乐美。 ②在议论、说明文中，可以使观点阐发得更严密、更透彻，使条理更清楚。 ③可以抒发强烈的感情，增强文章的气势或感染力。 3）借代： ①突出特征，强调重点，使语言形象生动。 ②词语错综变化，不重复死板，使语言新鲜活泼。 ③可使语言含蓄有味。 ④可充分表达作者的思想感情，爱憎分明，从而感染读者。 4）对偶： ①形式整齐，音韵和谐，朗朗上口。 ②借用特殊的形式把相对的两部分内容更凝练、更集中地表现出来，以突出事物的矛盾和有机联系。 ③在具体作品中，对偶句往往以整齐的句式与其他句式结合，使语言参差错落，生动活泼。 5）夸张： ①可以突出事物的某个特征，或者揭示事物的本质，给读者留下鲜明、深刻的印象。 ②表达作者强烈的感情，用以讽刺或歌颂，以达到感染读者的目的。 ③可以引起读者的联想、深思和共鸣。 6）比拟：生动形象。 ①运用比拟，能托物言志。 ②寓情于物，表达作者的强烈的爱憎感情。 ③增强讽刺幽默，增强文章的战斗力。 ④把无形的抽象的事物描写得有声有色，可见可闻。 ⑤使叙述生动形象。 ⑥制造气氛，借以传情达意。 7）设问：吸引读者。 ①引人注意，发人思考，强调观点，加深印象。 ②承上启下，过渡衔接。 ③波澜起伏，避免呆滞。 ④提掣全篇，带动全文。 ⑤用于篇末，余音不绝。 8）反问：加强语气。①加强语气以利论辩。②加强语气抒发强烈的感情。③引起思考以求共鸣。 6、句段作用： 1）开头段的一般作用： ①总领全文。 ②呼应前文。 ③引出下文。 ④承上启下。 2）结尾段的一般作用： ①感情升华。 ②主题深化。 ③言有尽而意无穷。 7、人称运用的作用： ①第一人称：显得亲切、自然、真实，适合心理描写。 ②第二人称：亲切自然，便于情感交流、进行抒情，还能起到拟人化的作用。 ③第三人称：显得客观冷静，不受时空限制，便于叙事和议论。 8、景物描写的作用： ①交代故事发生的时间、地点，揭示作品的时代背景。 ②渲染气氛，烘托人物心情。 ③展示人物性格。 ④推动情节的发展。 ⑤借景抒情，情景交融。 考点一 综合赏析选择题 （必考，第一道选择） 【典型】 阅读下面文段，完成下列小题。 《青石巷》 青石巷藏在老城的腹地，很少有游客专程寻过来。巷不长，不过百余米，路面是上百年的青石板，层层叠叠，被一代又一代人的脚步磨得温润发亮。石板缝隙里钻着细碎的苔藓，阴雨天便泛出浅浅的青绿，像谁在灰石头上轻轻抹开的一笔淡墨。巷两边是砖木老屋，黑瓦矮墙，木窗的棂格已经褪色，有的窗沿上摆着瓦盆，种着太阳花、薄荷，无人精心照料，却年年按时开花。 巷口住着陈阿婆，今年七十多了。她守着一间小小的杂货铺，铺子就半间屋子大，货架是老旧木板钉成的，上面整齐码着糖果、针线、火柴、肥皂，都是最朴素的日用物件。铺子没有响亮的招牌，只在门框边挂了一串晒干的九里香，风一吹，淡淡的香气就在巷子里散开。阿婆不爱吆喝，每天清晨打开木门，扫干净门前石板，搬一把竹椅坐在门边，慢悠悠择菜、缝补。来往的老街坊路过，停下来买一包盐、几块糖，顺便和她闲话几句，说收成，说儿女，说天气，话语松弛，没有匆忙的烟火。 小时候我常往青石巷跑。外婆牵着我的手，踩在青石板上，脚步声闷闷的，回响在巷子里。我最爱蹲在阿婆铺子门口，盯着玻璃罐里五颜六色的水果糖。阿婆总会挑一颗橘红色的糖，塞到我手心，笑着说慢点吃，别卡着喉咙。那时候总觉得，这条巷子是藏在城市里的秘境，外面马路车水马龙，喧嚣滚滚，一踏进青石巷，所有嘈杂都像被厚厚的老墙隔开，时间一下子慢下来。 后来我去外地读书，回家的次数越来越少。城市改造的消息慢慢传开，很多老巷子被拆除，盖起崭新的楼房。我心里一直悬着，担心青石巷也会消失。每次回乡，第一件事便是拐去巷子里看一看。石板依旧，老屋依旧，陈阿婆还守着她的小铺子，只是头发更白了，脚步也慢了些。有一回我问阿婆，巷子会不会拆掉。阿婆轻轻抚摸着门框上磨光滑的木纹，说，谁知道呢，能守一天，就守一天。 巷子里的住户陆续搬走了不少，不少老屋门窗紧锁，院子里的草木肆意生长，藤蔓爬上院墙。可只要阿婆的铺子开着，九里香的香气还在，这条巷子就仿佛还保留着往日的温度。有年轻人慕名来拍照，举着相机四处取景，他们惊叹青石板的好看，却很少停下来，听一听这条巷子藏着的旧事。他们只是匆匆来，匆匆走，快门一响，带走一张照片，留不下对这片土地的眷恋。 我常常在黄昏时分走进巷子。落日斜斜落在瓦檐上，给灰黑色的瓦片镀上一层柔和的暖光。影子拉得很长，铺在石板路上。风穿过巷弄，带着草木与泥土的气息。我慢慢走，仿佛能听见从前的声响：孩童追逐的笑闹，街坊闲谈的话语，竹扫帚扫过石板的沙沙声。这些声音，都沉淀在青石的纹路里。 青石巷没有名胜古迹那样惊艳的风光，没有动人的传说。它只是一条普普通通的老城小巷，承载着一代普通人平淡细碎的日子。石板上的每一道磨痕，都是岁月写下的文字；老屋的每一道裂纹，都藏着寻常人家的悲欢。城市向前奔跑，高楼不断拔起，旧物不断退场，可总要有这样一处地方，留住旧日的时光，安放普通人温柔绵长的回忆。 青石无言，小巷悠长。它安静地卧在老城一角，不张扬，不喧闹，默默守住一座城市细碎温柔的根。 20．下列对文章的理解和赏析，不正确的一项是（3 分） A. 文章以青石巷为线索，串联童年记忆、阿婆的杂货铺，抒发对老城旧巷的眷恋。 B. 文中写游客拍照打卡，意在批评年轻人只爱风景，完全不懂欣赏自然山水。 C. 青石板、九里香、老铺子等意象，共同营造出舒缓、宁静的乡土老城氛围。 D. 文末 “青石无言，小巷悠长”，含蓄表达作者希望留住老城烟火记忆的心愿。 【参考答案】B 【解析】写年轻人打卡拍照，是对比：年轻人只是浅层观赏，缺少对巷子人文往事的共情，并不是批评年轻人不懂欣赏山水，B 项曲解文意，拔高否定；其余选项理解贴合文本。 解题策略 逐项定位原文比对；重点提防四类陷阱：曲解情感、无中生有、强加褒贬、过度拔高主旨；优先核对人物态度、情感倾向。 考点二 词句理解赏析题（第 21 题，6 分） 【典型】 阅读下面文段，完成下列小题。 《竹匠》 老家镇上，从前有一位竹匠，姓周，大家都叫他周伯。周伯的作坊在老街中段，一间低矮平房，门口常年堆着新砍回来的毛竹。竹子带着山涧的潮气，青黄相间，一节一节挺拔修长。作坊里永远飘着淡淡的竹青香气，混杂着竹屑干燥的味道。 周伯做竹器几十年。天刚亮，他就开工。先剖竹，长刀落下，厚实的毛竹顺着纹路分开，裂开的竹片薄而柔韧，簌簌轻响。再削篾，把竹片分作细细的篾丝，粗细均匀，像精心梳理过的发丝。他的手指布满厚茧，指腹有很多细小伤口，都是被锋利篾丝划出来的。可这双手灵巧得很，篾丝在掌心翻转缠绕，上下穿插，不多时，竹篮、竹筛、竹筐的轮廓就慢慢成型。 儿时赶集，我最爱钻进周伯的作坊。地上铺一层薄薄竹屑，踩上去软软的。我蹲在一旁，看他编竹器。周伯不怎么说话，只低头忙活，偶尔抬眼冲我笑一笑。他会顺手编一只小小的竹蚱蜢送给我，蚱蜢翅膀薄薄的，形态鲜活，是我童年最珍贵的玩具。母亲有时候会来定做菜篮，周伯仔细问清楚尺寸，慢慢编排，收口、加固，每一处都做得扎实。他总说，竹器是给人过日子用的，要结实，要趁手，不能偷工减料。 镇上超市慢慢多起来，塑料筐、塑料篮便宜轻便，色彩鲜亮，很快流行开来。买竹器的人越来越少。塑料物件几块钱就能买到，手工竹篮费时费力，定价不低，很少有人愿意买。作坊里堆着不少编好的竹篮竹筛，静静靠墙放着，落上薄薄一层灰尘。有人劝周伯，别再做竹活了，费时又不赚钱，不如找点轻松活计。周伯只是摇摇头，依旧每天上山买竹，剖篾编织，按时开工，按时收工。 我曾经问周伯，明明买的人少，为什么还要坚持编竹器。那天他停下手里的活，放下篾刀，拿起一只刚编好的竹篓，轻轻摩挲细密的纹路，缓缓对我说：“竹子有性子，你肯用心待它，它便把温柔的样子交给你。” 我那时年纪尚小，听不懂这句话的深意，只盯着竹篓交错好看的纹路。长大之后离家求学，很少回镇上。塑料容器用得多了，轻便防水，却总少了一点温润的质感。偶然一次回乡，我特意去老街看望周伯。作坊还在，门口依旧堆着毛竹，竹香依旧。周伯比从前苍老很多，动作慢了，但手上的篾活依旧整齐漂亮。他的订单不多，大多是老一辈街坊特意过来预定，他们习惯竹篮透气，装菜、盛干货都合适。 周伯说，现在愿意学篾匠手艺的年轻人几乎没有。剖竹辛苦，手上容易受伤，收益微薄，大家都不愿意沉下心来。一门手艺，慢慢就要淡下去了。他没有伤感抱怨，只是安安静静，能多编一件，便多编一件。他编的不只是竹篮，是祖辈传下来的活计，是和山野竹子长久相伴的默契。 竹篾交织，一上一下，藏着手艺人日复一日的耐心。塑料制品可以流水线批量生产，快速复制模样，却复刻不出一刀一篾、慢慢打磨出来的温度。竹器带着山林的气息，带着匠人指尖的温度，是机器替代不了的。 山风年年吹过竹林，毛竹岁岁生长。只要周伯的篾刀还在起落，这门古老的手艺，就还有一缕生机留在老街。 赏析画线句：竹子有性子，你肯用心待它，它便把温柔的样子交给你。（6 分） 【参考答案】 这句话运用拟人手法，赋予竹子性情。表层含义：竹子顺应本性，匠人用心剖篾编织，才能做出美观合用的竹器；深层含义：周伯借竹子道出匠人之道，手艺需要真诚耐心的对待，用心耕耘方能收获美好，表达周伯对竹艺的热爱与敬畏。 【解析】赏析遵循三步：手法→表层句意→深层情感、主旨道理，全部依托文本，不堆砌冷门术语，踩点得分。 解题策略 【解题技巧】词句赏析固定三步：点明手法→解释表层意思→挖掘情感 / 道理；分点作答，所有要点从原文提取，不凭空发挥。 考点三 标题意蕴分析题 【典型】 阅读下面文段，完成下列小题。 《旧油灯》 外婆家的储物阁里，放着一盏旧油灯。铁皮灯座，玻璃灯罩，边角已经磕碰磨损，蒙着一层薄薄灰尘。它静静搁在木柜角落，很少被人提起。这是外婆年轻时用过的物件，在电灯还没有普及的年月，它照亮过老屋无数个夜晚。 外婆总跟我说，从前乡下供电不稳，常常停电，油灯就是家里最可靠的光亮。暮色落下，天黑透之后，外婆小心拧开灯盖，添上煤油，捻好灯芯，再轻轻点亮。小小的火苗在玻璃罩里轻轻晃动，暖黄的光铺开一小块明亮的天地。一家人就在这灯光里吃饭、缝补衣裳、做手工活。火苗轻轻跳跃，影子在土墙上慢慢晃动，日子清贫，却安稳踏实。 母亲小时候，就在油灯下写作业。灯光不算亮，看久了眼睛发酸。外婆坐在一旁纳鞋底，针线穿梭，细细密密。油灯的微光，陪着母亲写完一页页生字，熬过一个个安静的夜晚。母亲说，那时候最盼来电，可停电的时候，看着油灯暖融融的光，心里也不害怕。 后来村里通了稳定的电，日光灯、节能灯陆续走进家家户户。油灯慢慢闲置下来，被收进储物阁。新的灯光明亮耀眼，一开便是满屋子光亮，方便省事。这盏油灯，慢慢被遗忘在角落。有一次大扫除，舅舅说油灯老旧占地方，打算丢掉。外婆连忙拦住，小心捧回来，擦干净灯罩，放回柜子原处。 我小时候去外婆家，偶尔会把油灯拿出来把玩。外婆会叮嘱我小心，不要碰灯芯，不要打翻煤油。她跟我讲油灯年代的旧事：夜里村里小路漆黑，邻里串门，就提着油灯走路；农忙时节赶工，灯下剥花生、整理种子；逢年过节，灯下剪红纸，做窗花。小小的一盏油灯，装着一整个时代普通人的日常。 我曾经以为油灯只是一件过时的老物件，没有用处。直到外婆慢慢跟我讲起那些往事，我才慢慢读懂这盏灯。它发出的光微弱，却在无数漆黑的夜里，托举起一家人的生活。灯光之下，是长辈的辛劳，孩童的读书时光，是清贫岁月里彼此陪伴的温情。它见证着乡村日子的变迁，见证生活一点点变好。 现在外婆年纪大了，记性慢慢变差，很多事情记不清，可提起这盏油灯，她还记得每一个细节：买煤油要走很远的供销社，灯芯要定期修剪，灯罩容易熏黑，需要时常擦拭。外婆常常轻轻擦拭灯罩，望着晃动过火苗的地方，久久沉默。 油灯再也不会被点亮了。煤油早已难买到，我们也习惯了明亮稳定的电灯。可这盏旧油灯，依旧留在储物阁。它不再承担照明的功用，却成了一段岁月的信物。它藏着旧时光的温暖，藏着外婆一代人艰苦朴素的记忆，藏着一家人相守相伴的温情。时代向前，灯火更迭，光亮的形式不断变化，但是灯火之下，人们对安稳生活、温暖陪伴的期盼，从来没有改变。 灯光有新旧，温情无远近。一盏小小的油灯，留住一段远去的岁月。 21. 结合全文，分析标题《旧油灯》丰富的意蕴。（6 分） 【参考答案】 ①表层：指外婆家中那一盏铁皮玻璃、曾经用来照明的老式煤油灯； ②深层：旧油灯是时代变迁的见证，承载外婆一代人清贫却温暖的生活记忆，寄托对旧日相伴温情的怀念。 【解析】分两层作答：物象实体表层含义 + 情感、时代主旨深层含义，合格考常规踩分结构。 解题策略 表层写物象本身；深层挖掘物象承载的记忆、情感、精神、时代内涵，分层表述，条理清晰。 考点四 人物、情感梳理题 【典型】 阅读下面文段，完成下列小题。 春日进山，我循着水声，找到了藏在山谷深处的山泉。进山之前，我想象中的山泉，该是热闹奔腾，水花飞溅，声势浩荡。沿着蜿蜒的山道往上走，草木茂密，树荫层层叠叠，山路崎岖，越往里走越安静。 转过一片灌木丛，山泉终于出现在眼前。它没有奔腾的气势，只是从岩石缝隙缓缓渗出来，汇成一汪浅浅水潭，再顺着青石缝隙慢慢流淌，叮咚作响。初见之时，泉水清冷，四周寂静无人，山野幽深，我心里生出几分拘谨，甚至觉得它冷清遥远，没有预想里动人的模样。 我找一块平整的青石坐下，静静看着泉水。泉水澄澈透明，水底圆润卵石清晰可见，几尾极小的小鱼，在水里慢悠悠游动。泉水漫过石块，一路流淌，滋养岸边的野草、野花。不知名的蓝紫色小花沿着溪流次第开放，风掠过水面，水声叮咚柔和。看着这安静自在的画面，紧绷的心慢慢松弛下来，我渐渐喜欢上这汪山泉，喜欢山谷这份安静从容。 顺着溪流往下走，泉水慢慢汇入一条小溪，浇灌山下的菜地。守山的老人在溪边洗菜，溪水清冽，洗过的青菜鲜亮水润。老人说，这片山里的田地，全靠着这股山泉常年供水，旱季也不会干涸。山泉无声，日复一日，滋养整片山谷的草木，供养山下人家。看见泉水默默滋养万物，不张扬、不索取，我心底生出深深的感念。它不起眼，却是山野生机的源头。 待到日头偏西，我准备下山。临走之前回头回望泉眼，泉水依旧源源不断，从岩石之中缓缓涌出，岁岁年年，不曾中断。它不受外界打扰，安静守在深山，默默流淌。我望着泉眼，忽然心生敬畏。山泉力量微弱，却长久坚持，以绵长的力量滋养山野。它教会人平和，教会人安静坚守。 下山的路上，耳边仿佛还萦绕叮咚水声。城市里的水，来自自来水管，一开即来，我们习惯了轻易获得水源，很少思考水源从何而来。这趟寻访山泉，让我看见水本来的模样：安静、包容、绵长。很多美好事物，没有轰轰烈烈的声势，却拥有持久动人的力量。不必喧嚣张扬，默默流淌，自有价值。 山泉无言，它藏在深山，不期待游人的赞美，只是循着自然的节奏，长久流淌。这次进山寻泉，不只是看见一处风景，更是一场内心的沉淀。喧嚣浮躁的心，在泉水叮咚声里慢慢沉静下来。 山涧泉水，缓缓不息，在我心底留下长久的触动。 寻访山泉的过程中，“我” 的情感经历了怎样的变化？请结合全文简要概括。（6 分） 【参考答案】 初见山泉，觉得山泉冷清幽深，内心拘谨，感到遥远陌生；静坐观赏泉水与野花，内心放松，心生喜爱；看见泉水滋养草木、灌溉田地，默默奉献，生出感念；临别回望源源不断的泉眼，对山泉绵长坚守的力量满怀敬畏。 【解析】严格顺着作者游览顺序，依次抓取文中情感关键词，按先后顺序梳理，不调换次序。 解题策略 跟着行文顺序圈画情感词句，以游览先后梳理变化，用 “初见→观赏→看见奉献→回望” 的顺序概括，尽量提炼原文词句。 考点五 艺术手法效果题 【典型】 阅读下面文段，完成下列小题。 《兰草》 春日逛山，我在山谷石缝之间，看见了野生的兰草。 从前在花店，我见过不少盆栽兰花。花盆精致考究，釉色鲜亮，里面是调配好的营养土，肥料充足，恒温养护。花农精心照料，兰花花苞饱满，花色艳丽，香气浓郁，摆在店铺里格外惹眼，很适合摆在客厅观赏。盆栽兰花被精心呵护，条件优渥，花期却十分有限，一旦脱离精心照料，很容易枯萎衰败，难以长久存活。 而山谷里的野兰，完全是另一番模样。它扎根在贫瘠坚硬的石缝之中，土层浅薄，没有人为施肥浇灌，风吹日晒，寒暑交替，无人照料。它的叶片不算油亮，花型朴素简单，花瓣素雅清淡，没有盆栽兰花那样夺目艳丽。香气淡淡的，不是扑面而来的浓香，要走近，静下心来，才能捕捉到一缕清雅幽香，随风在山谷里轻轻散开。 野兰不迎合观赏者的喜好，不刻意开出艳丽的花朵取悦旁人。它顺着山野的时节，自然抽叶、孕蕾、开花，自在生长。山风来了，它随风轻晃；春雨落下，它汲取雨水；干旱之时，它默默积蓄力量，熬过缺水的日子。它没有优越的生长条件，却拥有顽强的生命力，年年春日，准时在石缝间悄然绽放。 同行的朋友说，很多人进山采挖野兰，带回家盆栽。可移栽之后，野兰常常慢慢枯萎，很难再次开花。离开了熟悉的山谷、山石、山风，它便失去了原本的气韵。盆栽兰花的美，是人工精心培育出来的美；山野兰草的美，是顺应天地、自在生长的本真之美。 我蹲在石边静静看了很久。野兰安静立在乱石之间，不喧嚣，不争抢，安守自己一方狭小的石缝。世人偏爱热烈夺目的美，追捧精心雕琢的景致，却常常忽略山野之间朴素坚韧的美好。兰花的风骨，不在艳丽的花色，而在这份安于贫瘠、自在从容的品性。 古人喜爱兰，以兰喻君子，看重的便是这份清幽自持，不慕繁华。盆栽兰花可以装点居室，满足人们审美需求，可它少了山野赋予的自在底气。野兰生于幽谷，不以无人而不芳，独自守住属于自己的时节与芬芳。它不需要旁人赞美，只顺着自然的节奏，安静生长，自在芬芳。 离开山谷的时候，我没有采摘一株野兰。最好的欣赏，是不去打扰。让它留在石缝之间，伴着山风、山泉，岁岁年年，自在开放。 山野幽兰，清淡自持，自有风骨。 文中将花店盆栽兰花与山谷野生兰草对比，有什么表达效果？（6 分） 【参考答案】 将精心养护、艳丽香浓却娇弱难养的盆栽兰花，和扎根石缝、朴素淡雅、生命力顽强的野兰对比；突出野兰安于贫瘠、清雅自持、自在坚韧的特质，表达作者对野兰本真风骨的赞美。 【解析】答题框架：点明对比手法→交代对比双方内容→突出形象特点 + 抒发的情感主旨，是合格考对比题标准踩点逻辑。 解题策略 固定公式：点明手法 + 对比双方内容 + 突出对象特点 + 作者情感；合格考优先掌握对比、细节描写两类高频手法。 考点六 句段 / 场景作用题 【典型】 阅读下面文段，完成下列小题。 《搓草绳》 秋收之后，稻谷脱粒，晒干的稻草就堆放在外公家屋檐下。稻草金黄干爽，韧性很好，是搓草绳最好的原料。外公最擅长搓草绳，从我记事起，秋收过后的黄昏，总能看见他坐在屋檐下的矮木凳上，埋头搓绳。 搓草绳是慢功夫。外公先把稻草理顺，剔除碎草、枯杆，再把稻草分作小束，两股稻草在掌心交叉、扭转，慢慢拧在一起。他粗糙厚实的手掌来回翻动，稻草摩擦，发出持续细碎的沙沙声响，安静铺满整个黄昏。搓好的草绳柔韧结实，可以捆稻秆、绑柴火、固定农具，是农忙时节离不开的物件。 小时候，我总蹲在外公旁边，托着腮看他干活。偶尔伸手去抓稻草，学着外公的样子扭转，稻草总是散乱散开，怎么都拧不成紧实的绳。外公就笑着教我，力道要匀，不能急。我常常听着沙沙的草响，看着落日一点点沉到远山后面，在暖融融的暮色里，慢慢犯困。 外公说，搓草绳急不得，稻草有韧性，要顺着它的劲儿慢慢拧，心急搓出来的绳子松垮，一拉就断。过日子，和搓草绳是一个道理，慢慢来，稳一点，才扎实。那时我年纪小，听不懂这句话藏着的道理，只喜欢稻草淡淡的干燥清香，喜欢黄昏安静的氛围。 后来我到外地读书，回家的次数越来越少。乡村的农活慢慢变少，机械化普及，捆扎多用塑料绳，结实省事，很少有人再费时费力搓草绳。屋檐下的稻草堆，一年比一年小。外公年纪越来越大，腰腿慢慢不好，再也不能长时间坐着搓绳。 上一次回乡，正是秋收时节。屋檐下依旧堆着一小堆新稻草，矮木凳还摆在老位置，放在屋檐阴影之下。只是木凳上空空的，再也看不见外公低头搓绳的身影，再也听不到稻草摩擦那熟悉的沙沙声响。稻草安安静静堆在那里，金黄干燥，却无人再把它们拧成草绳。风穿过屋檐，稻草轻轻晃动，无声无息。 屋檐下的稻草早已换新，矮凳还摆在原处，只是再也听不到搓草绳沙沙的声响。 22. 分析文末这段场景描写有什么作用？（6 分） 【参考答案】 结构上：收束全文，呼应前文外公黄昏搓草绳的情节，首尾呼应，文章结构完整； 内容主旨上，以空凳无声的安静场景收尾，以景物留白，含蓄抒发对外公、童年乡村黄昏时光的怀念，余味悠长。 【解析】句段作用两大维度：结构行文作用 + 内容、情感、主旨，合格考标准答题角度。 解题策略 分结构、情感两层作答；结尾场景优先考虑收束全文、呼应前文、留白抒情，含蓄升华情感。 考点七 原因、主旨阐释题 【典型】 阅读下面文段，完成下列小题。 《木雕》 老林是镇上的木雕匠人，守着一间小小的木雕作坊，已经三十多年。作坊藏在老街深处，推门进去，空气里满是干燥木头的香气，地面常年落一层细细木屑。墙角堆放着各种木料：樟木、桃木、黄杨木，纹理各不相同。 一块原木拿到手里，老林先要细细端详很久，顺着木头天然的纹路构思造型，再动笔勾勒轮廓，之后开料、粗雕、修型、打磨、抛光，工序繁琐。一件不大的木雕，往往要花费数十天，一刀一刀慢慢刻出来。雕刻的时候，要沉下心，力道轻重都要拿捏精准，稍有疏忽，木料就会受损，整件作品便前功尽弃。 早些年，来找老林定做木雕的人不少，雕花窗、木摆件、神像小件，订单不断。后来机器雕刻兴起，数控雕刻机可以批量生产，速度快，价格低廉，样式繁多。机器木雕几天就能产出几十件，价格便宜，市面上大部分商铺都优先进货机器雕刻的木制品。手工木雕耗时久，定价偏高，订单越来越少。 有工厂老板找到老林，邀请他去厂里上班，指导机器雕刻，收入稳定，工作轻松，不用天天握刻刀，熬时间。身边亲友也常常劝他，手工木雕不赚钱，费时费力，不如转行，找一份轻松安稳的工作。可老林拒绝了，依旧守着这间小小的作坊，每天按时开工，拿起刻刀，慢慢雕刻。 我曾经问老林，为什么明明收益微薄，订单稀少，还不愿意改行，坚持手工木雕。老林放下刻刀，拿起一件刚打磨好的小木雀递给我。木雀纹路顺着木头天然肌理雕刻，神态灵动，每一件都独一无二。他说，机器雕刻是复制模板，千件一面，没有灵气。手工雕刻，一刀一刻，是人和木头慢慢对话，木头本身的纹理、质感，都被融进作品里面。 在快节奏的时代里，所有人都追求速度、效率，追求快速产出。可木雕这门手艺，需要慢，需要耐心。老林说，他舍不得放下刻刀，不只是为了谋生。木雕是祖辈传下来的手艺，刻刀之下藏着手作的温度。他享受和木头相伴、慢慢雕琢的过程。哪怕买的人不多，只要还能刻，他就愿意守下去。 老林的木雕没有大批量流向市场，大多是懂手艺的老街坊、爱好者专程过来预定。每一件作品，都带着独一份的气息。木头无声，刻刀有情。流水线可以复刻外形，却复刻不出匠人沉下心来，一刀一刀打磨出来的心意。 老街的作坊，刻刀起落不停，在快时代里，守住一份缓慢、真诚的手工温度。 22.为什么老林不愿意改行，坚持手工木雕？结合全文回答。（6 分） 【参考答案】 机器木雕只是模板复制，缺少灵气；手工雕刻可以顺着木料天然纹理创作，是人和木头对话的过程；木雕是传承已久的手艺，老林热爱雕刻，愿意守住手工独有的温度，所以坚持不转行。 【解析】回归原文定位人物话语，从手艺特点、个人热爱、技艺传承三个角度梳理原因，分点罗列。 解题策略 问 “为什么”，回到原文寻找因果依据，从人物热爱、手艺价值、精神追求方向筛选要点，分点作答。 实战训练 （一）（25-26高三下·广东·学业考试真题）阅读下面的文字，完成下面小题。 问石 谭鑫 我一直觉得，山城多雾，是对早起人的馈赠。晨雾比日出更早，于睡梦中将整个村子浸染，像一幅写意画，也常常漫过青石阶，带着湿漉漉的反光。从雾色里凑近看，每一级石面的凿痕层次更分明，像老人手背的皱纹。 外公是村里的石匠。从我记事起，每天清晨，他总要背着帆布袋，去往涪陵百胜镇上的采石场，偶尔遇到赶场天，也带我同路。他走路有个习惯，遇到塌坏的石阶，总会不自禁地停留下来，沿石阶周身敲敲打打，靠声音听出石头的“病声”。寻常的松动、空鼓、裂缝，都逃不过那根铜头手锤的“问诊”。 “修石如把脉。”这是外公的口头禅。他的工具袋看起来灰旧灰旧的，却像一个百宝袋，总能掏出一些稀奇古怪的玩意儿：锻过火的钢钎錾子、泡过桐油的木柄锤、牛皮缝制的砂手套……而我最喜欢其中的一本黑白色石谱，里面记录着各种石料的来源，我常拿来当图画书看。哪块藏在山巅，哪块来自崖底，如何开采，如何铺设，里面都记得清楚明白。 在我的故乡涪陵，梅雨时节并不分明，但一到雨季，许多石阶由于年深日久，依然会渗出细密水珠，如人关节患上“风湿”。外公常说，石头的病其实都是人的病，空鼓处叩之声哑，裂缝处藏污纳垢。石阶松动，是因为地基被踩虚了；石面磨损，是因为走的人太多了。不过最终，都只是让石头替人受过罢了。 这时外公便格外繁忙，且多是一些人情所托的免费活儿，他修石阶有几个原则：不用外地石，不使新凿痕，不坏老纹路。他的“药方”也很简单百搭，时间一久若有人问起，连我都能对答如流：只要同山同脉的石粉调糯米浆就好。但补缝如绣花，不能多一分，不可少一毫，却是年少的我不晓得的了。 有时等到雾散雨停，我也学着外公的样子，蹲在石阶上观察，看水顺着凿痕淌过，被我想象成各色河界；或等泥浆风干后，被外公托举到破损处轻踩试跳，以此分辨石阶修复后的耐受程度。偶尔走在回家路上，想起临行前主人家的招待与挽留，外公执意不受的推让、朦胧间竟有些懂了乡人常提的“石脉即人脉”。这些石头经过年月磨合，早已找到了彼此最舒适的相处方式，人与人之间又何尝不是？ 石阶一到三伏天，便成了炙手的“铁板烧”，日头把石面晒得发烫，人光脚踩上去都要跳。这个时节，外公反倒清闲了，几乎不用修石头，说得让石头吐尽潮气。 闲暇时，我也喜欢手摇蒲扇，坐在温热的石面上看书。纸页被光热烘出淡淡墨香，字句仿佛也带着石头余温。有一次邻家小弟弟突然问我：“读书到底是为了什么？”我想起同在百胜镇的荔枝古道，千年中这条路上人来人往，岁月让石阶也烙下了深深脚窝。想到此节，我小心翼翼地给出了当时的理解：“可能为的是让每一步都踩得更踏实些……” 事后想来，真正的答案或许就藏在石头里。这些石头来自不同山峦，却要在同一条石级石街上相依为命，哪怕外表被岁月打磨得圆润光滑，内质却依然不失坚韧的本性，这似乎也是石头类人，又为人所重用的独特品质。我想起舅舅每年从外省打工回来时，常说的那句话：走遍了天下，最想念的还是家乡石阶的味道。 舅舅回家那天，整条石阶路仿佛都会变得热闹起来。他喜欢和孩子玩游戏，常常是闭着眼，摸着石栏一步步走上来，每一步都踏得郑重，围观之下，所有人都知道他回来了，这似乎也是一种让石头认人的方式。他的手指无意识地描摹着石纹，闭着眼都能数出走过多少级，毕竟无论走再远，家乡的石梯都已在梦里百转千回。 如今，那座小村已改建多年，有些石阶据说被编了号，收藏在新建的民俗馆。某次，我无意间在一个广场上又邂逅了它们，切割重组后，有些被铺成装饰性的图案，但纹路一眼就熟。我习惯性地伸出手抚摸石面，当年的凿痕还是依稀可辨。太阳下山后，广场亮起灯光，颇有几分当年月光照在石阶上的感觉，孩子们在光影间跳跃嬉戏，一如我们当年。 所幸，总有人记得石阶本来的样子。 那天夜里有月，月光照在新铺的旧石阶上，竟也泛出几分往日光芒。恍惚间，我又看见外公背着工具袋，一级一级地叩问着那些石阶。他的铜头手锤轻敲在石面上，在故乡终年常伴的雾色里，不时发出清脆回响。 （选自《中国青年报》2025年9月29日，有删改） 1．下列对原文相关内容和艺术特色的分析与鉴赏，不正确的一项是（   ） A．文章多处以石喻人，使琐碎的日常生活描写体现出更深、更丰富的意蕴。 B．文章主体部分是“我”的回忆，内容看似松散，实则以石阶为中心来展开。 C．文章写舅舅“闭着眼”的细节表明他熟悉石阶，蕴含他对故乡深厚的情感。 D．文章开头和结尾都写到了故乡山城的雾，目的是突出当地湿润的气候特点。 2．结合上下文，赏析文中画横线的句子。 这些石头经过年月磨合，早已找到了彼此最舒适的相处方式，人与人之间又何尝不是？ 3．文末写外公叩石“问诊”的场景有何作用？请结合原文回答。 （二）（25-26高二·广东·学业考试复习）阅读下面的文字，完成下面小题。 北京渐远的叫卖声 黄开发 上午在家看书，楼下传来叫卖声： “磨剪子磨刀——” 声音低沉，有些苍老的感觉。“磨”字发音很轻，“刀”字音有点像“都”，与以往所听到的不同。我走到窗前，见一个老师傅推着自行车走过。他看起来六十来岁，光头，戴眼镜，上下一身咖啡色的衣裳，连自行车的挡泥板和支架都是这个颜色，——后者应是生锈的缘故。他不时抖动着一串金闺，发出哗啦哗啦的铁片碰击声。 回到书桌前，我顺手从身边的书架上取下一本书——布面仿线装的《一岁货声》。此书高踞书架已两年有余，之所以放在近前，是为了取读的方便，然而一直忙于读其他的书，无暇顾及。时令交替，应时叫卖，最能反映出农业文明时代鲜明的季节感。下面从《一岁货声》中略抄几则，可见一斑。 暮春四月，胡同口的菜摊传来：“杏儿来，熟又烂来，酸来还又管换来呀，烂杏儿巴达来，小葱儿来，莴苣菜呀，嫩水萝葡来，白菜呀，蒿子杆来，蒜苗来，豌豆角儿来，黄瓜来，勾葱辣秦椒来，卖粉皮儿一大钱。” 听到这声音，脑子里就会浮现出杏儿黄、水萝卜红、蔬菜绿的画面，丰富多彩。“巴达杏”是一种出自西域的著名品种，小贩以此招徕顾客。 “嗳……十朵，花啊晚香啊，晚香的玉来，一个大钱十五朵。” 这是叫卖晚香玉的。农历五月，初夏的黄昏，悠长的青灰色胡同，篮筐中盛开的白花，阵阵馥郁的芬芳……这动人的情景，宛如一幅有声的风俗画，一首有味的乡土诗。其中的点号不是省略号，原编者在序中解释，这是表示长声与余韵的。 初冬十月，天气转冷，卖蒸白薯的来了：“栗子味的白糖来，是栗子味的白薯来……烫手来，蒸化了，锅底儿，赛过糖了，喝了蜜了，蒸透了白薯啊，真热活呀！” 蒸白薯又香又甜又热乎，听了就使人流哈喇子。时至腊月，临近年根，各种吆喝声、响器声密集起来。有跑旱船、耍猴儿的，有卖供花、关东糖的，有卖年画、对联的，有熬粥、卖豆豉豆腐的，有卖红头绳、绫绢花的，有卖砂锅、装灯带的……各种吆喝声伴随着锣声、鼓声、唢呐声，在冰冷的空气里酿出了温煦、热闹、欢庆的年节气氛。 张恨水在《市声拾趣》中说：“我也走过不少的南北码头，所听到的小贩吆喝声，没有任何一地能赛过北平的。”究其原因，与老北京的消费文化特点有关。老北京是农业文明时代的古都，商业发达，买卖兴旺。居民相对富裕，有钱又有闲，喜欢找乐子。做小买卖的耳濡目染，受到影响，另外也会投人所好。吆喝声不仅要足够响亮、悠长，传入胡同边四合院里主顾们的耳朵，还得好听，吸引他们出来。一代代的叫卖声传下来，在时光里打磨，形成了京腔京韵十足的话语系统。 晚清至今，一百多年过去了，世事沧桑，生活方式巨变。叫卖声依然存在，但已经大变了样儿。那些与时令有关的食品果蔬的吆喝声，与旧时日常生活用品有关的吆喝声，都成了明日黄花。今天尚存收废旧用品的和搞修理的叫卖声，其内容也与过去迥异。从我居住的小区来看，除了雨雪天气，从上午九十点到下午四五点，叫卖声不时入耳。声音本身也有了今昔之别。以前用裸嗓子喊，有的配以响器，总是自自然然的；而今，一些人用扩音器放录音。最过分的是一个回收废旧电器的小贩，骑着电动三轮车，——经常跷着二郎腿，边走边在扩音器里重复播放“家电回收”，车子驶过，声音回荡，使人顿感几栋楼房在高分贝的噪声中沦陷……也有吆喝声是我愿意听的，比如一个修理门窗的骑着电动三轮车经过，叫道： “换玻璃，换玻璃，换纱窗纱门，换纱窗，修家具门窗的滑轮滑道，安装遮阳片，更换阳光板，换纱窗的来啦！” 他有时重复“换玻璃”，加重“修家具门窗的滑轮滑道”一句的语气，又间或高声叫道：“换纱窗的来啦！”嗓音响亮，神气十足，大有舍我其谁之概，让你感觉他是出身于修理门窗的世家，你家需要维修，就得请他。从声音里想象，这人应该是京郊来的小伙子，身强力壮，留着平头，面皮枣红。而实际上则是五十来岁的中年人，头发稀疏，脸色黄黑，瘦而精干。车子靠背后面是工具箱，工具箱后面镶着一块红底白字的广告板，工具箱上面还立着一块广告板，同样是红底白字。车上堆满了各种工具和材料。此人的吆喝声抑扬顿挫，颇具魔力，我有时静下来聆听。很羡慕他有一副好嗓子。 我有时走过一些老胡同，留意叫卖声，但从未听到过。问胡同里的老人，他们都说很少见了。像我所居住的老小区，住户稠密，老房子多，老人也多，又是开放式的，给小商贩们提供了更多的机会。如今，在侯宝林、郭德纲的相声中，在老艺人臧鸿的表演中，还能听到一些“老北京的吆喝声”，只不过都属于表演性的，少了真正的老北京吆喝声的土气和鲜活气。 现在所能听到的叫卖声中古意犹存的大概只有磨刀剪的了。一年以前，有一个磨刀剪的五十多岁的师傅，隔十天半个月的来小区一趟。他吆喝道： “磨剪子嘞——磨菜刀——” 字正腔圆，洪亮悠长。他留分头，戴茶色眼镜，系着长围裙。车子大梁上搭着黑皮袋，后座的木板上放置磨石等杂物，两边挂着工具箱。一次在路上遇到，过去与他攀谈。见我感兴趣，他怂恿我回去拿把刀剪过来磨，听他好好聊。提了几次，知道我无意，便和我聊了起来。他介绍由五块铁片串成的金闺，说“金闺”是对闺阁的美称，因为来磨刀剪的大多是姑娘、媳妇们。过去叫“唤金闺”，现在简化了，就叫“金闺”。我问，以前样板戏《红灯记》里喊：“磨剪子嘞——戗菜刀——”，您怎么不用“戗”字了？他说，现在生活中都不用“戗”字了，也就不吆喝“戗”了。他是天津蓟县人，在通州的村子里租了房子，白天骑车在城里的一个个小区间穿行。他有两个孩子，都已成家立业，做别的营生了。师傅走了，左手推车，右手腕枕在车座上，抖动金闺，发出几串清脆悦耳的声音。 《一岁货声》在“工艺”类中，记录有磨剪子的吆喝声：“磨剪子，磨剪子，戗剃头刀子。”原编者注解说，工匠多推车，有边走边敲铁片的，也有吹喇叭的。更早的时候，工匠扛着板凳，上面放置粗细磨石。除了磨刀剪，还代人清洗铜镜。现在小区叫卖的小贩们的交通工具鸟枪换炮，几乎都是电动三轮车和电动自行车，只有磨刀剪的交通工具最落后，用老旧自行车，工具和吆喝声都去晚清不远，尚有昔日的流风余韵。 已经有一年多没有听到那个蓟县师傅的叫卖声了。我所在的小区即将安装门禁，到时候，连收废品、修理门窗等的叫卖声也将远去…… （摘自《文汇报》，有删节） 4．下列对文章的理解和赏析，不正确的一项是（    ） A．文章开头由身边的叫卖声写起，借助《一岁货声》的记载，回忆老北京小贩们的吆喝声。 B．文中作者多次写到的生活中磨剪子磨刀的吆喝声，是为了突出“抖动金闺”的细节。 C．老北京吆喝声之所以打动人，因为其响亮、悠长、吸引人，又适应人们的消费文化。 D．作者通过对北京街头叫卖声的娓娓介绍，表达对这些口头文化遗产逐渐消失的遗憾之情。 5．赏析文中画横线的语句。 6．文中写道：“……也有吆喝声是我愿意听的”，结合全文概括“我愿意听”的吆喝声有哪些特点？ （三）（25-26高二下·广西·学业考试模拟）阅读下面的文字，完成小题。 江南的冬景 郁达夫 ①凡在北国过过冬天的人，大都知道围炉煮茗，或吃涮羊肉，剥花生米，饮白干的滋味。而有地炉、暖炕等设备的人家，不管它门外面是雪深几尺，或风大若雷，躲在屋里的两三个月的生活，却是一年之中最有劲的一段蛰居异境；老年人不必说，就是顶喜欢活动的小孩子们，总也是个个在怀恋的，因为这中间，有的是萝卜、雅儿梨等水果的闲食，还有大年夜、正月初一、元宵等热闹的节期。 ②但在江南，可又不同；冬至过后，大江以南的树叶，也不至于脱尽。寒风——西北风——间或吹来，至多也不过冷了一日两日。到得灰云扫尽，落叶满街，晨霜白得像黑女脸上的脂粉似的清早，太阳一上屋檐，鸟雀便又在吱吱叫，泥地里便又放出水蒸气来，老翁小孩就又可以上门前的隙地里去坐着曝背谈天，营屋外的生涯了。这一种江南的冬景，岂不也可爱得很么？ ③我生长在江南，儿时所受的江南冬日的印象，铭刻特深；虽则渐入中年，又爱上了晚秋，以为秋天正是读读书、写写字的人的最惠季节，但对于江南的冬景，总觉得有可以抵得过北方夏夜的一种特殊情调，说得摩登些，便是一种明朗的情调。 ④我也曾到过闽粤，在那里过冬天，和暖原极和暖，有时候到了阴历的年边，说不定还不得不拿出纱衫来穿；走过野人的篱落，更还看得见许多杂七杂八的秋花！一番阵雨雷鸣过后，凉冷一点，至多也只换上一件夹衣，在闽粤之间，皮袍棉袄是绝对用不着的。这一种极南的气候异状，并不是我所说的江南的冬景，只能叫它作南国的长春，是春或秋的延长。 ⑤江南的地质丰腴而润泽，所以含得住热气，养得住植物；因而长江一带，芦花可以到冬至而不败，红叶亦有时候会保持三个月以上的生命。像钱塘江两岸的乌桕树，红叶落后，还有雪白的桕子着在枝头，一点一丛，用照相机照出来，可以乱梅花之真。草色顶多成了赭色，根边总带点绿意，非但野火烧不尽，就是寒风也吹不倒的。若遇到风和日暖的午后，你一个人肯上冬郊去走走，则青天碧落之下，你不但不感到岁时的肃杀，而且还可以饱觉着一种莫名其妙的含蓄在那里的生气；“若是冬天来了，春天也总马上会来”的诗人的名句，只有在江南的山野里，最容易体会得到。 ⑥说起寒郊的散步，实在是江南的冬日，所给予江南居住者的一种特异的恩惠；在北方的冰天雪地里生长的人，是终他的一生，也绝不会有享受这一种清福的机会的。我不知道德国的冬天，比起我们江浙来如何，但从许多作家喜欢以散步一词做他们的创作题目看来，大约德国南部四季的变迁，总也和我们的江南差不多。 ⑦江南河港交流，且又地濒大海，湖沼特多，故空气里时含水分；到了冬天，不时也会下着微雨，而这微雨寒村里的冬霖景象，又是一种说不出的悠闲境界。你试想想，秋收过后，河流边三五人家会聚在一个小村子里，门对长桥，窗临远阜，这中间又多是树枝槎桠的杂木树林；在这一幅冬日农村的图上，再洒上一层细得同粉也似的白雨，加上一层淡得几不成墨的背景，你说够不够悠闲？若再要点景致进去，则门前可以泊一只乌篷小船，茅屋里可以添几个喧哗的酒客；天垂暮了，还可以加一味红黄，在茅屋窗中画上一圈暗示着灯光的月晕。人到了这一境界，自然会胸襟洒脱起来，终至于得失俱亡，死生不问了。我们总该还记得唐朝那位诗人做的“暮雨潇潇江上村”的一首绝句罢？诗人到此，连对绿林豪客都客气起来了，这不是江南冬景的迷人又是什么？ ⑧一提到雨，也就必然的要想到雪。“晚来天欲雪，能饮一杯无？”自然是江南日暮的雪景；“寒沙梅影路，微雪酒香村”，则雪月梅的冬宵三友，会合在一道，在调戏酒姑娘了；“柴门闻犬吠，风雪夜归人”，是江南雪夜更深人静后的景况；“前村深雪里，昨夜一枝开”，又到了第二天的早晨，和狗一样喜欢弄雪的村童来报告村景了。诗人的诗句，也许不尽是在江南所写，而做这几句诗的诗人，也许不尽是江南人，但借了这几句诗来描写江南的雪景，岂不直截了当，比我这一支愚劣的笔所写的散文更美丽得多？ ⑨窗外的天气晴朗得像晚秋一样；晴空的高爽，日光的洋溢，引诱得使你在房间里坐不住。空言不如实践，这一种无聊的杂文，我也不再想写下去了，还是拿起手杖，搁下纸笔，去湖上散散步罢！ （选自《郁达夫文集》，有改动） 7．下列对文章相关内容和艺术特色的赏析，不正确的一项是（   ） A．本文与《故都的秋》相比，描写的主要内容不同，但有异曲同工之妙，都表现了作者对生活细致的观察和真诚的热爱。 B．《故都的秋》饱含一种悲凉、清静之美；本文描写江南的冬天也隐含着这种情调，但近乎荒凉的风景掩盖不住精神的奢华。 C．文中在描绘江南冬雨图时，远近结合，以动衬静，黑白的画面上点缀红黄的亮色，给人以既古朴又优雅的感受。 D．文中写闽粤的冬天，突出了暖和的特点。一方面和江南的冬天形成了对比，另一方面也给“江南”界定了范围。 8．文章的开头为什么写北方的冬天？运用了什么手法？ 9．在第⑧段中，作者巧妙地引用了前人的诗句来描写江南的雪景，这些引用起到了怎样的效果？请结合文章，简要分析。 （四）（25-26高二下·广西·学业考试模拟）阅读下面的文字，完成下面小题。 无关风月 林清玄 有一年冬天天气最冷的时候，我住在高雄县的佛光山上，我是去度假，不是去朝圣，每天过着与平常一样的生活，睡得很迟。 一天，我睡觉的时候忘了关窗，半夜突然下起雨，刮起风，风雨打进窗来把我从沉睡中惊醒。在湿热的南部，冬夜里下雨是很稀少的事。我披衣坐起，将窗户关上，竟再也不能入眠。点了灯，屋内清光一脉，桌上白纸一张，在风雨之中，暗夜中的灯光像花瓣里的清露，晶莹而温暖。我面对着那一张本来应该记录我生活的白纸，竟一个字都无法下笔。 我坐在榻榻米上，静听从远方吹来的风声，直到清晨微明的阳光照映入窗，室内的小灯逐渐灰暗下来。这时候，寺庙的晨钟“铛”一声破空而来。铛——铛——铛，沉厚悠长的钟声遂一声接一声地震响了长空，我才深刻地知觉到这平时扰我清梦的钟声是如此纯明，好像人已站在极高的峰顶，那钟声却又用力拉拔，要把人超度到无限的青空之中。那是空中之音，清澈玲珑，不可凑泊；那是相中之色，羚羊挂角，无迹可循。 我推窗而立，寻觅钟声的来处。不觅犹可，一觅又使我大大地吃了一惊，只见几不可数的和尚和尼姑，都穿着整齐的铁灰色袈裟，分成两排长列，鱼贯地朝钟声走去。天上还下着小雨，他们好像无视于这尘世的风雨，一一走进了钟声的包围之中。 和尚、尼姑们都挺直腰杆，微俯着头。我站在高处，看不见任何一个表情，却看到他们剃得精光的头颅在风雨迷茫中闪闪生亮。一刹那，微微的晨光好像便普照了大地。 那一长串钟声这时美得惊心，仿佛是自我的心底深处发出来。然后和尚、尼姑诵晨经的声音从诵经堂沉厚地扬散出来，那声音不高不低，不卑不亢，使大地在苏醒中一下子祥和起来。微风吹遍，我听不清经文，却也不免闭目享受那安宁的、动人的诵经声。 那真是一次伟大的经验，听晨钟，想晨经，在风雨如晦的江湖中的一间小小的客房里。 对于和尚、尼姑，我一向怀有崇仰的心情。这起源于我深切地知道他们原都是人世间最有情的人，而他们物外的心情是由于在人世的涛浪中醒悟到情的苦难、情的酸楚、情的无知、情的怨憎，以及情所能带给人无边的恼恨与不可解，于是他们避居到远远离开人情的深山海湄，成为心体两忘的隐遁者。 可是，情到底是无涯无际的广辽。他们也不免有午夜梦回的时刻、有寂寞难耐的时刻，这时便需要转化，需要升华，需要提醒。暮鼓晨钟在午夜梦回之后的清晨，在彩霞满天、引人遐思的黄昏提醒他们，要从情的轮回中跃动出来，从无边的苦中惊觉到清净的心灵。 诵经则使他们对情的牵系转化到心灵的单一之中，从一遍又一遍单调平和的声音里不断告诫自己，从人世里超脱出来。而他们的升华，乃是自人世里的小情小爱转化成为世人的大同情和大博爱。 到最后，他们只有给予，没有收受，掏肝掏肺地去爱一些从未谋面的在人世里浮沉的人，如果真有天意、真有佛心，也许我们都曾在他们的礼赞中得到一些平和的慰安吧！ 然而，日复一日地转化、升华和提醒是如此的漫长无尽。那是永远不可能有解答，永远不可能有结局的，虽然只是钟声、经声，以及人间的同情，都不是很容易的事。 我想到人，人要从无情变成有情固然不易，要由有情修得无情或者不动情的境界，原也是这般的难呀！ 苦难终会过去的，和尚与尼姑们诵完经，鱼贯地走回他们的屋子。有一位知客僧来敲我的门，要我去用早膳。 这时我发现，风雨停了，阳光正从山头一边孤独的角落露出脸来。 （选自《温一壶月光下酒》，有删改） 10．下列对文章的分析和理解，不正确的一项是（    ） A．文章语言和煦清淡，情感温和真挚，将领悟到的思想娓娓道来。 B．文中描写钟声的深厚悠长、震响长空，实际上是在写钟声扰人清梦，让人不得安睡。 C．作者在清晨的诵经声中感受到祥和，继而延伸到和尚、尼姑超脱自我的苦痛与升华。 D．文章是作者于佛光山上偶然的顿悟，个人的情感在不断地升华中会成为大同情、大博爱。 11．作者在文中描写了哪些意象？有何作用？ 12．结合文章，分析本文的艺术特色。 （五）（23-24高二上·云南·学业考试真题）阅读下面的文字，完成下面小题。 问候是一种温暖 赵新单 ①立冬来临，风似乎猛烈了许多，阳光也变得特别的耀眼，却分外的容易流逝了，显然这只是人们的感受，总认为阳光流动的速度增加了一倍，让人留恋依依。其实，这都是人们油然间对时光发出的感叹罢了。但实实在在的，这个时候，冬天的脚步也在加快，但春天般的温暖时刻萦绕身旁，是因为我们内心对爱对温暖的感激和依赖。 ②每逢节日或者值得庆贺纪念的日子，总会收到一些来自不同地方不同亲友的问候，话语大同小异、多半是怀着真挚情感的关切之语，深深浓浓的，像早餐中那一杯冒着热气的牛奶，嫩白馨香的牛奶让人对人世温暖想象不止，即使不加糖，淡淡的香甜缠绕舌尖，细细品味，那一股意蕴却在喉咙处慢慢弥漫，让人禁不住想陷入牛奶的滋润情意中。 ③我时常特别贪恋每日早间的这种沉浸，说得更确切些，该是怀想里的陶醉，想着外面一定是一个好天气，最好是雨后更加湛蓝的天空，蓝得刹那间会觉得有精灵飞过，衣袂斑斓，长袖飘舞，没有大朵大朵的白云堆砌，却有云儿丝丝游荡的身影，一切美好的因素都像在眼前呈现。所有白天相识的不相识的脸庞浮现在你的面前，你该对他们轻轻地说些什么呢？该是一句舒缓轻扬的问候，像阳光，从窗外惬意地照在你的脸上，温暖着你的心灵。在纷繁复杂的尘世间，能够这样安谧地想象清晨的天空，回味那一句句藏储心间的问候，该是多么的令人着迷啊!想象这些话在出唇的瞬间，依然饱含你满心的欢喜，有自然山水呼吸般的气息，有陪你散步聊天时无限的默契，有擦肩而过时相互对望的眼神。不为寻找也行，不为停留也行，不为你及时回应也行，不为你心存感激也行，许多时候，我们的付出原本都不需要回报，给予别人了就好，只为在一个风清雨亮的清晨，送上一天美好的心情。一声不经意的问候，便使一个冬日的清晨充满了震慑人心的感动和温暖。 ④亲人们的问候永远占据着我心灵最大最多的篇幅。父母已经年老，兄弟姊妹远在他乡，一家人像星辰一样四处撒开，这对于一个中年人来说，人生便有了更多的牵挂。那些微不足道的问候，展开来看，无非是些琐碎的关切嘱咐，然而，我竟然无数次地翻看，懂得了人生无处不亲切，无时不寻常。年老体弱的父亲，因为每日对子女们的记挂，竟然也学会了用智能手机打电话发微信，而且成了每日的功课，想象一下父亲不知疲倦的样子都会让我禁不住落泪。一次，通话的时候，父亲告诉我说，一个词语不会，他翻开字典查了半天，还是没找着，最后问了小侄儿才搞定。听见父亲在电话的另一头欣慰地笑，我的喉咙轻轻地涌动热潮，来不及流泪，只想一直沉浸在父亲的问候里，只想一直被血缘的纽带紧紧地系着，只想一直真实地做父亲手心里的女儿，随时随地喊他一声、他听见了立刻回应，不耽搁我的思念，该有多好!兄妹们亦是如此，所有的话在不断的时间里几乎重复了又重复，生怕因为自己的疏忽，错过了亲情的交流。 ⑤朋友的问候同样让人满目清新，浓浓的世俗风情一刻也不想失去，像朗朗的空气，宁静纤柔、平凡恬淡，洋溢着生命律动。也许匆忙的时间里，你不会顾及到友情的潜在，它们静悄悄地陪伴着你，暗暗地发着光芒。然而，当你安静下来，往日渐淡的友情会像落日的返照，依旧温暖安稳，虽然没有极尽的奢华，却在平和里一点一滴地感染着你。你不得不承认，自己活在友情的浓密里，活在一片连缀一片的关怀里，哪怕依旧陌生也好，依旧没有更深的牵扯也好，都是你生命里不可多得的精彩细节。你活在大家的世界里，你才得以品味他们，是那些看似平淡无奇的问候让寒冷的冬天加快了脚步，让又一个春天的梦想在你的心里徐徐打开。 ⑥无论是谁，只要走出家门，立刻会投入广阔无边的生活。谁也不知道自己的前路将面临多大的风雪，一定有泥泞的沙尘和凛冽的风雪击打我们的身体和灵魂，但深藏内心的问候，让我们不再那么刻意地去想象深广的痛苦、现实的无奈、失去的忧伤。一丝挥之不去的温暖正在 为我们构筑一份真情，这温暖把我们带入另外一个春天的花园，随时随地都在开放着花朵，只要我们愿意，我们的心灵就是最美的人间天堂。亲人的牵挂、友情的维系、陌生的关切……就是这些看似默默无声的问候，有如清晨的阳光令我们深深感动，一再地想起温暖这个词语，想从此更加热烈地去爱去关怀去体悟，直到我们的心灵彼此紧紧相依，不再分离。 （有改动） 13．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（    ） A．文章第①段写冬天的寒风使人们怀想春天的温暖，营造氛围，引出下文对问候的描写。 B．文章第②段运用了比喻修辞手法，把温暖的问候比作带着热气的牛奶，生动形象。 C．文章第③段想象冬日清晨那些不经意的问候，赞美了温暖人心的问候是一种无私的给予。 D．文章综合运用了记叙、描写和抒情等多种表达方式，对文章的表情达意助益不少。 14．文章语言隽永，试从修辞的角度赏析第④段的画线部分。 15．文章围绕“问候中的温暖”来写，主要写了哪些“问候”？这些“问候”为何让我们感到温暖？ （六）（2025高三·浙江·专题练习）阅读下面的文字，完成小题。 生死一诺[注]（节选） 林遥 三月，北京。 路两边商铺林立，一家书店门口，有十几个学生，抬出一张木桌。一个身着长衫的男子从店里走出，扫视了周围的人群，目光炯炯；他提起长衫，迈步踏上木桌。 “这人是谁啊？”有行人指点着问。 “他你都不认识？”另一人接话，“大学教授周之南，听说一直宣传俄国人的那套什么主义。” 周之南站定，轻咳两声，高声宣讲：“中国政府收回汉口、九江租界，各国列强为保护其在华的殖民利益，纷纷调遣军队和兵舰来华；而国内的军阀还内战不休……” 他的疾呼引来围观。有女学生举着拳头带头喊：“打倒反动军阀！”周之南随即将手上的一沓传单抛向众人。围观众人纷纷哄抢起来。不远处，有军警吹着哨，提着棍棒向这边冲来。听见哨音，大家伙只得仓皇散去。 大街上有一辆马车，正从街角的拐弯处向周之南他们驶来，车厢上镶嵌“信勤”两字。马车在周之南身前停下，车帘一挑，一人纵身跃下，一把拉住周之南的臂膀，低声说：“上车！” 周之南一愣。那人干脆将周之南和那名女学生推上马车，叫车夫“快走”。其他学生则向街边胡同深处跑去。马车向着军警奔来的方向，不急不慢地驶去。周之南挑起窗帘看了看，路上军警冲过马车，见马车上的“信勤”字样，并未靠近，四下散开寻找，街面上各色人等混杂，已经看不到学生身影了。周之南回过头说：“宋师傅，今日您仗义出手，周某感激不尽。” 拉周之南上车的正是信勤杠房的掌柜宋寒山，两人都住在文华胡同，彼此是邻居。 “街里街坊的，您是大学者，您从没瞧不起我们这些市井俗人，这顺手的事儿，哪儿当得上感激啊。”宋寒山倒真没当回事儿。 马车到了宋家门口，宋寒山吩咐车夫将女学生送回家，就和周之南下了车，走进宋家。宋寒山请周之南坐下，亲自跑到前面沏了壶热茶，放在桌上说：“周先生，我有个疑问，不知该不该向您开口。”     “您是想问，我为什么宁可被军警驱赶，也要上街去演讲吗？” 宋寒山点了点头，看着周之南。 “宋师傅，您关注过当下的时局吗？” “我是个为生意糊口的人，这时局嘛，看报纸上写得纷纷攘攘，就像这北京城，这个大帅，那个司令，来了又去，我实在不太明白。”宋寒山给周之南倒了盏茶。 周之南端起茶盏，说：“宋师傅，过谦了，您不是个只知道做生意的商人。两年前，您义薄云天，为敦贝勒出殡，那可是彻底的赔本买卖，就因为和敦贝勒生前有约，所以这场出殡您赔了三年生意的钱，赢得了‘一诺千金’的美称，这恐怕不是普通的商人能做到的啊。” 宋寒山赧笑：“哪儿的话呀！我这信勤杠房，虽为商号，上辈儿传下来，却是京城形意门中的一支，宋某不敢忘了武人的身份，这义气二字，无论如何是要守的。” “孔曰成仁，孟曰取义。知其不可为而为之。义所当为，虽死不避。这都是中国人的为人之道。我去演讲，是让中国人明白一个道理，人不能跪在地上求生活，要想改变，只有站起来革命。革命需要谁呢？是民众，是普通人，只有让大家明白，团结起来，才能把那些阻碍革命的东西，什么皇帝、军阀、官僚，全部摧枯拉朽地推倒！” 周之南越说越激愤，端茶盏的手不断颤抖。 宋寒山点了点头：“周先生，您说的这些我不能全懂，但我觉得您说得有理。不过，您今晚哪儿都不能去，等会儿看风声过去您再回家。您不是也喜欢练把式吗？今儿我陪您走几趟。” “我练拳，图个强身健体，不过这练下去，真觉得里面的门道很多！”周之南大笑。 北京人管武术叫把式，周之南是从四民武术研究社学的把式。于是，周之南和宋寒山两人就在后院开始了推手，一进一退，往来反复。这就看出后院夯实黄土的好处，足下用力而不扬尘，却又不似砖地过硬，震脚发力时易伤后脑。 ……周之南和宋寒山精神高度集中，看起来你来我往，动作潇洒，来回一个小时，两人已经额头见汗。 宋寒山侧身微动，前脚向外微撇，身体扭动，屈伸之间，手臂前探，骨架收缩的劲力上传，力透拳锋，周之南一触之下，失却重心，身体不由自主后退。 宋寒山急忙收式，抱拳笑说：“这练把式，看着活动的是手脚，其实练的是头脑，您是有学问的人，这身手长进也比别人快。” “哪里哪里。您最后那招厉害，叫什么名字？” “形意拳有十二大形，这是龙形，说穿了，就是劈拳前脚外撇的大跨步。” 周之南微微沉思，说：“龙形？按《易经》来说，自‘潜龙勿用’始，经‘见龙在田’‘或跃在渊’，才能‘飞龙在天’……这正是您这招的变化啊！” 宋寒山点头称赞：“先生大才，我这形意拳，乃是内家拳，根本原理是五行生克变化。先师在世时，常让我多读《易经》，可惜我领悟得少。” …… 宋寒山将周之南送到大门口，周之南转身说：“我回了，有空就来跟您过上几招，强身健体……”周之南嘴角的笑意还未敛去，就看宋寒山迟疑一下，似是欲言又止。 “宋师傅，还有什么话不好说？” “去年您当街宣讲，军警四处搜捕，这事儿好容易消停。我虽不懂您的‘革命’，但是报纸上写的时局挺凶险，您要当心。” “那是北方的革命还不够热烈，宋师傅有空去上海、武汉看看，就能感受到革命的热浪。” 宋寒山苦笑说：“我是做杠房生意的，哪里离得开北京啊。” 周之南倒是洒脱，说：“我投身革命，不为高官厚禄，不为个人得失。如果有需要的话，即使要先革掉自己这条命，也没什么可惜。若有一日，我捐躯了，希望你也能够照料一下我身后事。” “您怎么说这么不吉利的话。”宋寒山沉吟一下，“哦，哦，您若有不测，我定当……” “那我先谢过了，宋师傅在北京八大杠房中一诺千金，盛名在外，我就不操心身后事了。”周之南一笑。 宋寒山看着周之南稳稳的背影，默然无语。他心里想不明白什么叫革命，多年跑江湖，却嗅得出不安，隐隐担心。 …… （有删改） 16．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．文章开头写周之南街头演讲场面，不仅交代了故事发生的背景，还借助正面描写和侧面描写把一位坚定的革命者形象写活了。 B．文章中“马车向着军警奔来的方向，不急不慢地驶去”，没有引起军警的怀疑，对其进行搜查，暗示出宋寒山有丰富的与敌斗争经验。 C．文章写宋寒山为敦贝勒出殡，赢得了“一诺千金”的美称，为下文写周之南将个人身后事托付给宋寒山做了铺垫。 D．文章结尾“多年跑江湖，却嗅得出不安，隐隐担心”，借助宋寒山的心理活动暗示了革命形势的严峻和残酷。 17．文中有关周宋两人推手切磋和对形意拳文化内涵交流的内容，下列说法正确的一项是（   ） A．推手切磋场所在后院，后院地面用黄土夯实，可使脚下用力而不扬尘，却又不似砖地过硬，可见该地是推手演习的理想地方。 B．从“周之南一触之下，失却重心，身体不由自主后退”，可以看出周之南的功夫不及宋寒山，也说明周之南没有掌握练拳门道。 C．宋寒山对形意拳“龙形”运用的精准把控和解说，说明没有学问的人通过练头脑后，身手可以超过有学问的人。 D．从周宋二人有关形意拳文化内涵的对话中，可以看出只有深刻领悟《易经》，才能学会形意拳，才能懂得形意拳的真谛。 18．文中有多处细节描写表现了宋寒山对周之南的尊敬，请选择两处并简要分析。 19．题目“生死一诺”揭示了作品的价值取向——“义”。请结合文本，说说宋寒山与周之南对“义”的理解的异同。 （七）（24-25高二下·云南·学业考试真题）阅读下面的文字，完成下面小题。 母亲眼中的山水 刘笑宇 十年前，我领着母亲去古城祁阳。县城边上，有一个地方叫浯溪，有浯溪碑林。其旁依湘江，百十来亩土地，奇石耸立，绿树掩映。仰天地造化，鬼斧神工，造就了这个充满灵性的奇域。 浯溪有山有水，整山的树木像一把大伞。我和母亲来到这座小山，没走几步，汗水就冒出来。“天老爷连一滴眼泪都冒得”“日头像惨白的纸”“我儿子还是蛮土，带我到山包包来”，只会写自己名字的母亲，埋怨都带泥巴味。 母亲没出过远门，常年在山里转。对她而言，这个山包包，是有点老和土。旁边的湘江从古流到今，春天涨水，冬天见沙。河边起势的大石头和一块块石碑，年代已经许久。母亲不认得字，更不晓得什么元结、颜真卿，这么多石碑，以为是谁的祖山。 在母亲看来，比起家乡的大山，这里是不起眼的。 家乡的山叫天明山，树大山莽，春夏秋冬色彩不同。过去人多田少，要把日子过甜，就得上山。母亲砍柴爬树、捡茶籽、割牛草、找蕨根、摘野果、挖草药……那里似乎有无尽的宝藏。母亲被毒蛇咬过，被黄蜂叮过，被野狗追过。山是母亲的命，也是孩子的养分。 母亲眼中的山水，是艰难岁月可以补充营养的乳汁，是水牛健旺可以背动一年的生计，是点燃柴火不断升起的袅袅炊烟，是儿女走出山外念念不忘的汩汩清泉。 这浯溪是摆看的。春夏季节，浯溪花红水碧，鱼跃鸟飞，岚影沉浮，霞光掩映，这是读书人的讲法。这一圈水域多洲滩，有成片的芦苇起舞。如果母亲来，可以看到野鸭、鹭鸶等水鸟，定会乐滋滋的。至于元结造字占山，写下《大唐中兴颂》，由颜真卿书刻于摩崖之上。元文、颜字，加之天公造就的峭岩，文奇、字奇、石奇，世称“摩崖三绝”，被尊为国宝，这些个名堂，是与母亲无关的。 爬到浯溪最高处，有一阵风吹来，母亲脸色好看多了。登高望远，母亲说，儿子，还莫讲，这地也好。一河水，晓不得难，一年四季照样流；一山的树，从石缝里长，弯弯扭扭的，可怜又有味，没事的人可以散心。你说那个姓元的官，一定是受了什么委屈，在这个水边边砌亭子，写东西，过日子。我们穷苦人家，哪有这份闲心。 母亲靠石头坐下来，突然发现石头上有两个深深的脚掌印，顿时兴奋起来。说，哪个神仙，脚劲真大，可以把石头踩出来几寸深的印子。 母亲用手量量，用脚试试，像当年做草鞋打样。母亲打过草鞋，是从山上把笋壳捡回来晒干，剪成片片，揉成索，按尺寸，做成鞋，换成钱。 浯溪的山路平平仄仄，石头被踩得光溜溜的。山虽小，却也是上山容易下山难。此刻，七十多岁的母亲下山却比我们快。我知道，故乡的山路就是被许多母亲踩弯踩细的，再苦再累，山里人同样把平凡日子踩得顺顺溜溜。 浯溪真有一条清亮亮的溪水。不知从何而来，也不知向哪里去。母亲蹲下来，像在打量自己，继而用溪水洗了把脸，像在家乡的井边，打水前先打量自己，生怕脸上有烟渍。母亲经历过乱世，她知道如花的年华和美丽当不得饭吃，用处不大。但她见到水，是有感觉的，这感觉是常年捞鱼打虾积累的。丝瓜煮虾米，是母亲的拿手菜。即使穷，母亲也很讲究。梳好头发，她要抹上一点清油。母亲斗大的字认得一箩筐，但发明过很多土得干净而有趣的山歌。心里苦时，寂寞时，她就唱。如：山对山 来坡对坡，鼓对鼓，锣对锣，燕子对对回到窝，等等。 母亲把孩子当成小树来养。哥哥牙齿有点龅，就叫驼子树；妹妹偏瘦，叫长竹竿；弟弟调皮，叫刺毛树；我算听话的，好养，叫水桐树。目不识丁的母亲，在山里水里穿梭，心思像纳鞋底的线脚，缜缜密密。 在陪伴母亲的这一个上午，我一路走一路思考。我想，浯溪的水也是母性的，甚至是孤独的。作为母亲的儿子，不知道山一程水一程，见过无数风景的元结，是不是这样想的。不然，元刺史为何在母丧守制时，隐居蛮荒之地的这一处？ 风很低，浯溪水静静地流。母亲像要把水看出鱼虾来，我的思绪远了。“这里山水是好，就是少了一座庙”，母亲喃喃地说。我说：“妈，这山下有一所学校。这个山包包风水好呢，我就是在这里考上吃国家粮的。”山里的孩子，像鸟飞出山，今又回到亮翅的地方，母亲终于明白我陪她来浯溪的原因了。 我与浯溪注定有缘。母亲不知道，我曾就读的祁阳三中，就在这座神奇的山下。眼前的浯溪碑林，不再是零星的艺术的碎片，而是不可磨灭的书法艺术的浓墨重彩和历史见证的精神符号。爱好书法，从浯溪始。我在这里经受了不止于山水的厚重洗礼。 一阵凉风从浯溪山上的绿树中吹来，吹动了母亲稀疏的白发，我用纸巾轻轻揩掉了母亲的眼泪。此刻，在山水间，母亲高大起来。母亲算不上智者，但一定是仁者。孩子们那些生命、青春、才华，原来不过是被时间不断挤掉的水分，不过是父母用坚毅和希望缝纫了山中月亮的缺角。父爱是山，母爱是水。我说，父母是儿女眼里不变的山水；而在父母眼中，儿女便是整个世界！ 20．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．面对母亲游览浯溪发出埋怨时，作者认为“只会写自己名字的母亲，埋怨都带泥巴味”，体现了作者对母亲的嫌弃与厌恶。 B．母亲眼中的山水是乳汁，是生计，是炊烟，也是清泉。既表达出作者对山水的歌颂，也体现出自然是生命之源，是生存之本。 C．母亲把孩子当成小树来养，给孩子们起名“驼子树”“长竹竿”“刺毛树”“水桐树”，既蕴含着朴素的思维又那么的生动形象。 D．浯溪山水给我厚重的洗礼。我在这里考上吃国家粮，碑林激发了我对书法的爱好，和母亲重游又让我更清晰地感知到母爱。 21．文章借游览浯溪山水引出母亲生命中许多琐碎的生活片段，它们体现了母亲哪些优秀品质？ 22．如何理解“父母是儿女眼里不变的山水；而在父母眼中，儿女便是整个世界”这一画线句子？ （八）（25-26高二·福建·学业考试复习）阅读下面的文字，完成下面小题。 渔村的炊烟 简　梅 我的故乡在东南沿海的一个渔村。小时候，最喜欢和伙伴们爬到村后的山上，眺望鳞次栉比的房屋冒出的袅袅炊烟。那欢快、朴素的炊烟，从烟囱里徐徐而出，飘舞如轻纱，斜飞似绸带……它们与千变万化的云朵相互映衬，最终消失在海天远处。 早晨、中午、晚上的炊烟各有不同。清晨时，海天还未醒来，零星的炊烟从斑斑青瓦间寂寥地现出身姿，村巷时近时远的鸡鸣声衬得清晨更加宁静。闽江入海口飘来的薄雾，仿佛为炊烟铺了一层底色。炊烟中，可见影影绰绰的人影，传来一两声呼儿唤女、嘱咐添衣的叮咛，以及渔民收拾渔具窸窸窣窣的声响。等到一轮红日豁然展现在村庄的上方，烟色也渐渐浓重起来。而中午时的炊烟，则夹杂着饭菜的香气，大人们早已在案板及灶台前，削、碾、揉、捏、包、捻……忙活了半天，端上一碗碗新出锅的鱼丸、鱼面，滚烫着、蒸腾着。大老远，就能听见乡音俚语欢快地在左邻右舍间蔓延。天色渐渐暗下来了，此时，炊烟再次从灶膛处升腾起来，风一拂动，便在幽深狭窄的村巷中徘徊，或在苔藓斑驳的土路上缱绻，然后化作浅淡的烟缕重返天空，向远处慢慢飘去。 在我的乡愁记忆里，那亲切、轻盈的炊烟，满是温暖的气息。特别是到了逢年过节的日子，缕缕的炊烟就会集结成方阵，以一种别样的舒展、高旷，给人以亲情的召唤——那些海上捕捞归来的人，远远地望见炊烟，想象着家中锅灶旁忙碌的亲人，正在准备着热腾腾的饭菜，那饭菜中饱含着家人的汗水和智慧，氤氲着团聚的期待和喜悦。一瞬间，他们感觉辛劳顿消，浑身都暖和了起来。 炊烟袅袅，迎来送往，日复一日，年复一年。人们在大海上辛勤劳作，为的就是让渔获满满、炊烟不断。他们经过大风大浪的洗礼，愈加认定：家中灯火的温暖和柴米油盐的充实，便是人生的幸福。然而在过去，地窄、村偏、人穷的渔村，仅靠人的双手在茫茫大海上劳作，收获甚微。听老人讲，过去故乡紧缺柴火，人们得去外县山区找柴砍柴，而后雇船回乡，历经千辛万苦。而找一次柴仅能应付两三个月，一年得往返三四次。每每说起这些，老人们都叹息不已。为了节省柴火，渔村人更是想尽一切办法，比如将好的柴块垫底，使火更旺，而将杂碎的柴薪铺在上面；烧完的火炭要扒出来，待冷却后二次利用，拿来生火炖汤、熬药；火灰可当肥料，一担卖五六角…… 改革开放后，渔村的生产生活发生很大变化，从单纯从事渔业，转变为农林牧副渔全面发展。除了从事海洋捕捞外，人们大力发展海产品养殖、冷冻加工、造船、织网等产业，收入有了显著提高。大船小船也都装上现代化器械，风风雨雨里，满载而归的日子更多了。 生活条件改善了，渔村人脸上的笑容也多了起来。有人在新居里摘着香瓜，看见熟人路过，一声招呼响起：“刚摘下的，带几个回去给孩子吃吧。”有人去邻居厨房借点蚝油，邻居刚好煮出一锅海鲜，“来，坐下尝一口！”村头常年缭绕的炊烟下，时而还有邂逅发生，“好久不见啰！听说你在外省做生意？来，进屋喝杯茶吧！”……举止之间，言语之中，善意的微笑，温暖的话语，熨帖着人们的心灵。 如今，家家户户用上了煤气灶，只有在岁末年关的时候，需要大灶蒸年糕，炊烟才从烟囱里重新冒了出来……缠缠绕绕、蓬蓬松松的炊烟，总在人的心底勾起不尽的乡思与乡情，满溢出童年和时光的味道。这些年，我常回老家看望母亲，每当亲人团聚、朋友相会，或有游子从远方归来之时，村头巷尾，一家家屋内，都会烟气轻笼。亲情的交织，孩子的欢笑，在热腾腾的美味中呈现，让人体会到家的温馨与幸福。各家各户的日子越过越红火，袅袅炊烟下，对许多食材，人们既有传承习俗的做法，又有厨艺翻新的尝试。 缕缕炊烟，慢慢拂过渔村的街巷与人家，在渔村上空轻舞出幸福的味道…… （有删改） 23．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（　　） A．“欢快、朴素的炊烟，从烟囱里徐徐而出”，营造出与“依依墟里烟”相似的意境，引发读者的想象与联想。 B．结尾段写炊烟轻舞，意蕴丰富，既表达作者对幸福安乐的生活的赞美，也流露出对过去乡村生活消逝的无奈。 C．围绕炊烟，文章写了渔村的“变”与“不变”。“变”的是年代和生产生活，“不变”的是人的本色与世味风俗。 D．文章写渔村的变化，却在独具特色的饮食描写上花费了大量笔墨，既有浓厚的烟火气息，又能体现文化的传承。 24．“评点”是一种简单实用的读书方法，读者可以从多角度切入对文本加以品评圈点，指出其突出之处。请从思想内容的角度评点本文的“真”与“美”。 25．最后一段中“幸福的味道”意蕴丰富，请结合全文简要分析。 26．本文与《哦，香雪》都善于运用物象来表情达意，请结合本文中的“炊烟”和《哦，香雪》中的“铁轨”加以分析。 然而，两根纤细、闪亮的铁轨延伸过来了。它勇敢地盘旋在山腰，又悄悄地试探着前进，弯弯曲曲，曲曲弯弯，终于绕到台儿沟脚下，然后钻进幽暗的隧道，冲向又一道山梁，朝着神秘的远方奔去。 ——（《哦，香雪》） （九）（25-26高二·江苏·学业考试复习）阅读下面的散文，完成下面小题。 把栏杆拍遍 梁衡 中国历史上由行伍出身，以武起事，而最终以文为业，成为大诗词作家的只有一人，这就是辛弃疾。辛弃疾天生孔武高大，从小苦修剑法。他又生于金宋乱世，不满金人的侵略蹂躏，22岁时就拉起了一支数千人的义军，后又与耿京为首的义军合并。为了光复大业，他说服耿京南归，南下临安亲自联络。不想部将叛变，耿京被杀。辛大怒，跃马横刀，只率数骑突入敌营生擒叛将，又奔突千里，将其押解至临安正法，并率万人南下归宋。此时，他还只是一个英雄少年，血气方刚，欲为朝廷痛杀贼寇，收复失地。 但世上的事并不能心想事成。南归之后，他手里立即失去了钢刀利剑，就只剩下一支羊毫软笔，他只能笔走龙蛇，泪洒宣纸，为历史留下一声声悲壮的呼喊、遗憾的叹息和无奈的自嘲。辛弃疾的词是用刀和剑刻成的。他是以一个沙场英雄和爱国将军的形象留存在历史上和自己的诗词中。时隔千年，我们仍能从他的词中感受到一种凛然杀气和磅礴之势。比如这首著名的《破阵子》： 醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生。 我敢大胆说一句，这首词除了武圣岳飞的《满江红》可与之媲美外，在中国上下五千年的文人堆里，再难找出第二首这样有金戈之声的力作。他本来准备血洒大漠，马革裹尸的，但南渡后却被迫脱离战场，再无用武之地。像屈原那样仰问苍天，像共工那样怒撞不周，他临江水，望长安，登危楼，拍栏杆，只能热泪横流。 楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子，把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。（《水龙吟》） 这是他登临建康城赏心亭时所作。此亭遥对古秦淮河，是历代文人墨客赏心雅兴之所，但辛弃疾在这里发出的却是一声悲怆的呼喊。他痛拍栏杆时一定想起过当年的拍刀催马，驰骋沙场，但今天空有一身力，一腔志，又能向何处使呢？ 辛词是蘸着血和泪涂抹而成的。我们今天读其词，总是清清楚楚地听到一个爱国臣子，一遍一遍地哭诉，一次一次地表白，总忘不了他那在夕阳中扶栏远眺、望眼欲穿的形象。 辛弃疾南归后在一首《戒酒》的戏作中说：“怨无大小，生于所爱；物无美恶，过则成灾。”这首小品正好刻画出他的政治苦闷。他因爱国而生怨，因尽职而招灾。他太爱国家，爱百姓，爱朝廷了。但是朝廷怕他，烦他，忌用他。他作为南宋臣民共生活了40年，倒有近20年的时间被闲置一旁，而在断断续续被使用的20多年间又有37次频繁调动。但是，每当他得到一次效力的机会，就特别认真，特别执着地去工作。40年间无论在何地何时任何职，甚至赋闲期间，他都不停地上书，不停地唠叨，一有机会还要真抓实干，练兵、筹款，整饬政务，时刻摆出一副要冲上前线的样子。你想这能不让主和苟安的朝廷心烦？于是皇帝对他时用时弃，国有危难时招来用几天，朝有谤言，又弃而闲几年，这就是他的基本生活节奏，也是他一生最大的悲剧。 辛弃疾名弃疾，但他那从小使枪舞剑、壮如铁塔的五尺身躯，何尝有什么疾病？他只有一块心病：金瓯缺，月未圆，山河碎，心不安。 郁孤台下清江水，中间多少行人泪。西北望长安，可怜无数山。青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁予，山深闻鹧鸪。（《菩萨蛮》） 他得的是心郁之病啊！他甚至自嘲自己的姓氏： 烈日秋霜，忠肝义胆，千载家谱。得姓何年，细参辛字，一笑君听取。艰辛做就，悲辛滋味，总是辛酸辛苦。更十分，向人辛辣，椒桂捣残堪吐。世间应有，芳甘浓美，不到吾家门户。（《永遇乐》） “艰辛”“悲辛”“辛酸”“辛辣”，真是五内俱焚。 南宋朝廷将他闲置了20年。辛弃疾在他的词中自我解嘲道：“君恩重，且教种芙蓉！”这有点像宋仁宗说柳永：“且去浅斟低唱，何要浮名？”柳永真的去浅斟低唱了，结果唱出一个纯粹的词人艺术家。辛与柳不同，他是一个大碗喝酒，大块吃肉，痛拍栏杆，大声议政的人。报国无门，他便到赣南修了一座带湖别墅，咀嚼自己的寂寞。 带湖吾甚爱，千丈翠奁开。先生杖屦无事，一日走千回。凡我同盟鸥鹭，今日既盟之后，来往莫相猜。白鹤在何处，尝试与偕来。破青萍，排翠藻，立苍苔。窥鱼笑汝痴计，不解举吾杯。废沼荒丘畴昔，明月清风此夜，人世几欢哀。东岸绿阴少，杨柳更须栽。（《水调歌头》） 这真应了他的号：“稼轩”，要回乡种地了。一个正当壮年又阅历丰富、胸怀大志的政治家，却每天在山坡和水边踱步，与百姓聊一聊农桑收成之类的闲话，再对着飞鸟游鱼自言自语一番，真是“闲愁最苦”“脉脉此情谁诉”？ 我常想，要是为辛弃疾造像，最贴切的题目就是“把栏杆拍遍”。他一生大都是在被抛弃的感叹与无奈中度过的。当权者不使为官，却为他准备了锤炼思想和艺术的反面环境。历史的风云，民族的仇恨，正与邪的搏击，爱与恨的纠缠，知识的积累，感情的浇铸，艺术的升华，文字的锤打，这一切都在他的胸中、他的脑海，翻腾、激荡，如地壳内岩浆的滚动鼓胀，冲击积聚。他并不想当词人，但武途政路不通，历史歪打正着地把他逼向了词人之道。终于他被修炼得连叹一口气，也是一首好词了。从“沙场秋点兵”到“天凉好个秋”；从决心为国弃疾去病，到最后掰开嚼碎，识得辛字含义，再到自号“稼轩”，同盟鸥鹭，辛弃疾走过了一个爱国志士、爱国诗人的成熟过程。“一将成名万骨枯”，一员武将的故事，要多少持刀舞剑者的鲜血才能写成！有思想光芒而又有艺术魅力的诗人呢？他的成名，要有时代的运动，像地球大板块的冲撞那样，他时而被夹其间感受折磨，时而又被甩在一旁被迫冷静思考。所以积300年北宋南宋之动荡，才产生了一个辛弃疾。 （有删改） 27．下列对本文相关内容和艺术手法的理解分析，不正确的一项是（   ） A．文章开门见山，要言不烦地指出了辛弃疾独特的历史地位：“以武起事，而最终以文为业”。 B．文章在介绍辛弃疾的人生遭际时主要围绕他的行伍经历、为官经历和词风变化来写的。 C．文章巧妙地把人物的自身命运、作品及读者的感受、评说融为一体，读来饶有兴味。 D．文章引用辛弃疾的词作，调动读者已有的阅读经验，加深读者对词人生平操守的理解。 28．“南归之后，他手里立即失去了钢刀利剑，就只剩下一支羊毫软笔。”结合上下文，说说这句话在文中的含义。 29．哪些因素促使辛弃疾成为一代爱国词人？请结合文本简要概括。 （十）（25-26高三·云南·学业考试复习）阅读下面的文字，完成小题。 月光不是光 陈仓 ①每次回乡，我都会陪我爹睡觉。我不知道除了陪他睡觉，还能为他做点儿什么。我们之间，已经没有任何共同的话题了，两个人在一起的时候，只是老眼瞪着老眼，彼此心事重重地望着对方。陪我爹睡觉，就算最深入的交流了。 ②回峦庄镇的第一天晚上，陪我爹睡觉时，我爹给我讲了好多话，都是一些家长里短。他说，我叔叔去世后，院子真正地空了，他在空院子里栽了一棵核桃树，不想邻居家反对，硬把树苗给拔掉，他们还吵架了；他说母亲坟前的那块地，我一个表哥想拿去做菜园子，他舍不得，就和我表哥闹翻了。 ③我爹说什么，我都劝他看开一点儿，这么大年纪了，还计较那些干什么呢？我还举了我叔叔的例子：“他生前与你争来争去，如今他一去世呀，不全是你的了？你哪天去世了，这些也自然就是别人的了。” ④第二天晚上，我爹的话少了，他睡得十分踏实，我无论是起床看书，还是外出赏月，弄出再大的动静，都没有干扰到他。他打呼噜时，我是踏实的；如果听不到呼噜声，我就十分担心，担心他没有呼吸，没有生命体征了。我回来之前，峦庄镇是下过很长一段时间秋雨的，这几天正好放晴了，蓝天显得十分空远。此时又恰好是农历八月中旬，正所谓“明月松间照，清泉石上流”，我清晰地听见了哗哗的流水声。我抱着我爹的一双脚，看着窗外徐徐升起的明月，心情十分复杂。我爹的脚彻夜冰冷，而月亮也一直是冰冷的，它们在我面前是多么相似啊。天上的月亮宛如我爹的脚，我爹的脚又宛如秋后的月亮。半夜，月亮升到山头时，照得整个小镇如白天一样亮，恍惚中像午夜的城市，街灯仍然没有熄灭一般透明。我悄悄披衣起身，站在三层楼的楼顶，看着寂静的大山，看着缓缓流动的小河，看着洒在庄稼地上的月光。我感觉时光果真停止了，或者是这个世界上，并没有真正的生命存在，只有自然，只有宿命。 ⑤我拿出手机与照相机，希望拍下那厚厚的月光，或者月光下的树影，但是，月光就是月光，它与阳光或灯光是彻底不同的。阳光与灯光是可以反射的，这样照相机的成像原理才会生效。但是，月光是拍不出来的，无论我用什么技巧，都是拍不出来的。我突然领悟过来，月光其实不是光，仍然是黑暗，或者说掺进了太多的黑暗，像面粉里掺进了太多的水一样，是烙不出大饼的。月光从窗口照进来，洒在我爹的身上，丝毫没有打扰到我爹，反而已经融入我爹的身体，让我感觉我爹与月光格外相似，甚至他就是一摊凝结的月光。我爹年轻时，充满了活力与生命力，整个人闪耀着火热的光环。随着岁月的流逝，他的生命之光里渗入了太多的苦难和黑暗，慢慢就转化成了死亡之光。死亡之光就是月光，同样没有反光，是无法复活与再生的，只能悄然流逝。 ⑥山里的秋天，早晚温差十分大，有太阳的时候温度是二十四摄氏度，半夜就降到十多摄氏度了。我爹的肩膀裸露在被子外边，他却浑然不知。在一个人睡觉的日子里，他的冷是没有第二双眼睛发现的。一个人的冷暖，除了自己感知，再不会被第二个人发现，就是说一个人的身边，如果只有自己的眼睛，以及只有审视自己内心的眼睛，那么，这双眼睛一旦闭上，整个世界就为之关闭了。这才是真正的孤独。我替我爹掖了掖被子，尽量让自己的身体靠近他的身体，把他的脚尽量揽进自己的怀里。奇怪，整整一夜，我没有暖热我爹的脚。当然，那轮月亮也是冷的，照样没有一丝反光。 ⑦陪我爹睡觉的那几天，我还发现我爹的穿着十分特别，贴身穿的是一件藏蓝色的短袖T恤，上面套着一件方格子的长袖衬衣，再外边是一件黑呢子大衣。夏衣，秋衣，冬衣，我爹的这种混搭穿法，别人是看不出什么名堂的，但是，我一眼就看明白了。老婆说：“爹穿的衣服怎么那么眼熟？”我说：“这都是被我淘汰的旧衣服呀。”在上海，每次老婆想扔掉一些旧衣服时，都遭到我的极力反对，我要留着带回家给我爹。但是，老婆说：“爹哪能看得上？应该给他买新的。”有次我爹到上海，我就搜寻出几件旧衣服给了他，那件T恤与那件衬衣，是我穿剩下的服装，那件黑呢子大衣是我岳父的遗物。这三件衣服在我爹的眼里，应该是最好最美的。所以，为了迎接我们，他不顾春夏秋冬，统统裹在身上。也难怪，他平时穿得再好，对于一个孤独的人，有谁会去欣赏呢？ （有删改） 30．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．文中有很多贴近生活的细节，如听父亲打呼噜，给父亲掖被子等，质朴中见深情，让平凡的故事拥有了直抵人心的力量。 B．第④段“明月松间照，清泉石上流”的引用，不仅展现自然之美，更通过动静结合的画面反衬“我”内心的不平静。 C．“我爹的脚彻夜冰冷，而月亮也一直是冰冷的”运用通感手法，将触觉的体验转化为视觉的描述，强化了二者的相似性。 D．结尾以反问“有谁会去欣赏呢”收束全文，既点明了父亲孤独的本质，也引发了读者对亲情陪伴这一问题的思考。 31．第⑦段划线句子，父亲的“混搭穿法”“我一眼就看明白了”，请结合文本谈一谈“我”明白了什么，并分析“我”的心理。 32．本文以“月光不是光”为题，意蕴丰富，请结合文本相关语句概括分析。 （十一）（25-26高三·云南·学业考试复习）阅读下面的文字，完成小题。 我的母亲 老舍 母亲的娘家是北平德胜门外，土城儿外边，通大钟寺的大路上的一个小村里。母亲生在农家，所以勤俭诚实，身体也好。我有三个哥哥，四个姐姐，但能长大成人的，只有大姐，二姐，三姐，三哥与我。我是“老”儿子。生我的时候，母亲已有四十一岁，大姐二姐已都出了阁。 由大姐与二姐所嫁入的家庭来推断，在我生下之前，我的家里，大概还马马虎虎的过得去。那时候订婚讲究门当户对，而大姐丈是作小官的，二姐丈也开过一间酒馆，他们都是相当体面的人。 可是，我，我给家庭带来了不幸：我生下来，母亲晕过去半夜，才睁眼看见她的老儿子——感谢大姐，把我揣在怀中，致未冻死。 一岁半，我把父亲“克”死了。 兄不到十岁，三姐十二三岁，我才一岁半，全仗母亲独力抚养了。为我们的衣食，母亲要给人家洗衣服，缝补或裁缝衣裳。在我的记忆中，她的手终年是鲜红微肿的。白天，她洗衣服，洗一两大绿瓦盆。她作事永远丝毫也不敷衍，就是屠户们送来的黑如铁的布袜，她也给洗得雪白。晚间，她与三姐抱着一盏油灯，还要缝补衣服，一直到半夜。她终年没有休息，可是在忙碌中她还把院子屋中收拾得清清爽爽。桌椅都是旧的，柜门的铜活久已残缺不全，可是她的手老使破桌面上没有尘土，残破的铜活发着光。院中，父亲遗留下的几盆石榴与夹竹桃，永远会得到应有的浇灌与爱护，年年夏天开许多花。 父亲死在庚子闹“拳”的那一年。联军入城，挨家搜索财物鸡鸭，我们被搜两次。母亲拉着哥哥与三姐坐在墙根，等着“鬼子”进门，街门是开着的。“鬼子”进门，一刺刀先把老黄狗刺死，而后入室搜索。他们走后，母亲把破衣箱搬起，才发现了我。假若箱子不空，我早就被压死了。皇上跑了，丈夫死了，鬼子来了，满城是血光火焰，可是母亲不怕，她要在刺刀下，饥荒中，保护着儿女。北平有多少变乱啊，有时候兵变了，街市整条的烧起，火团落在我们院中。有时候内战了，城门紧闭，铺店关门，昼夜响着枪炮。这惊恐，这紧张，再加上一家饮食的筹划，儿女安全的顾虑，岂是一个软弱的老寡妇所能受得起的？可是，在这种时候，母亲的心横起来，她不慌不哭，要从无办法中想出办法来。她的泪会往心中落！这点软而硬的个性，也传给了我。我对一切人与事，都取和平的态度，把吃亏看作当然的。但是，在作人上，我有一定的宗旨与基本的法则，什么事都可将就，而不能超过自己划好的界限。我怕见生人，怕办杂事，怕出头露面；但是到了非我去不可的时候，我便不得不去，正像我的母亲。从私塾到小学，到中学，我经历过起码有二十位教师吧，其中有给我很大影响的，也有毫无影响的，但是我真正的教师，把性格传给我的，是我的母亲。母亲并不识字，她给我的是生命的教育。 我入学之后，三姐结了婚。母亲对儿女是都一样疼爱的，但是假若她也有点偏爱的话，她应当偏爱三姐，因为自父亲死后，家中一切的事情都是母亲和三姐共同撑持的。三姐是母亲的右手。但是母亲知道这右手必须割去，她不能为自己的便利而耽误了女儿的青春。当花轿来到我们的破门外的时候，母亲的手就和冰一样的凉，脸上没有血色——那是阴历四月，天气很暖。大家都怕她晕过去。可是，她挣扎着，咬着嘴唇，手扶着门框，看花轿徐徐的走去。新年到了，我请了两小时的假。由拥挤不堪的街市回到清炉冷灶的家中。母亲笑了。及至听说我还须回校，她愣住了。半天，她才叹出一口气来。到我该走的时候，她递给我一些花生，“去吧，小子！”街上是那么热闹，我却什么也没看见，泪遮迷了我的眼。今天，泪又遮住了我的眼，又想起当日孤独的过那凄惨的除夕的慈母。可是慈母不会再候盼着我了，她已入了土！ 儿女的生命是不依顺着父母所设下的轨道一直前进的，所以老人总免不了伤心。我廿三岁，母亲要我结了婚，我不要。我请来三姐给我说情，老母含泪点了头。我爱母亲，但是我给了她最大的打击。时代使我成为逆子。廿七岁，我上了英国。为了自己，我给六十多岁的老母以第二次打击。在她七十大寿的那一天，我还远在异域。那天，据姐姐们后来告诉我，老太太只喝了两口酒，很早的便睡下。她想念她的幼子，而不便说出来。 七七抗战后，我由济南逃出来。北平又像庚子那年似的被鬼子占据了，可是母亲日夜惦念的幼子却跑到西南来。母亲怎样想念我，我可以想象得到，可是我不能回去。每逢接到家信，我总不敢马上拆看，我怕，怕，怕，怕有那不祥的消息。人，即使活到八九十岁，有母亲便可以多少还有点孩子气。失了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。有母亲的人，心里是安定的。我怕，怕，怕家信中带来不好的消息，告诉我已是失了根的花草。 去年一年，我在家信中找不到关于老母的起居情况。我疑虑，害怕。我想象得到，如有不幸，家中念我流亡孤苦，或不忍相告。母亲的生日是在九月，我在八月半写去祝寿的信，算计着会在寿日之前到达。信中嘱咐千万把寿日的详情写来，使我不再疑虑。十二月二十六日，由文化劳军的大会上回来，我接到家信。我不敢拆读。就寝前，我拆开信，母亲已去世一年了！ 生命是母亲给我的。我之能长大成人，是母亲的血汗灌养的。我之能成为一个不十分坏的人，是母亲感化的。我的性格，习惯，是母亲传给的。她一世不曾享过一天福，临死还吃的是粗粮。唉！还说什么呢？心痛！心痛！ （选自《老舍全集》略有删改） 33．下列对文本相关思想内容的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．文中通过特写镜头描绘母亲的手，述说母亲只身支撑整个家庭的艰辛经历，纵使生活万般磨难，母亲却从未被生活磨平棱角。 B．母亲永远心怀信念，以弱小的身躯庇护着儿女成长，贫寒的家庭在母亲的经营下散发着希望的光亮，描写生动而又富有深意。 C．母亲是带领孩子认识世界的第一人，她的言行对孩子的人格形成有深刻的影响。母亲软中带硬的个性在老舍身上打下深深的烙印。 D．母亲在无形中教会老舍人生的道理和为人处世的态度，如文中“她给我生命的教育”，是指母亲教会老舍远离危险，珍惜生命。 34．文章是怎样刻画母亲形象的？请结合文本具体分析。 35．沈德潜认为“情真，语不雕琢而自工”，请结合文本谈谈你对这句话的理解。 （十二）（25-26高二·福建·学业考试复习）（二）下面的文字，完成小题。 神圣的泥土 王充闾 ①昔日的憨顽少年，一回头，已经华发盈颠，千般都成了过去，一股脑儿地进入了苍茫的历史。 ②而我儿时的亲热伙伴——双台子河，这漂流着我的童心、野趣的河，带领我回归“家”的审美之途的河，却还是那么姿容韶秀，静静地载浮着疲惫了的时间，滚滚西流。那清清的涟漪、汩汩的波声，亲昵依旧，温馨依旧，日日夜夜、不倦不休地喁喁絮语。只是不晓得，她是向远方的客人述说着祖辈传留的古老童话，抑或已经认出了我这当年的昵友，尽情倾诉着蓄积了半个世纪的离绪别情？ ③游子归来，原都是为着寻觅，有所追怀的，更何况在这冷露清秋时节。“我们回家吧！”每当读到科普斯这句简单不过的话，我都觉得它圣洁、亲切、警策、灼人。此刻，我正在还乡的路上。“未老莫还乡，还乡须断肠。”面对着熟悉而又陌生的一切，我忆起了“弃我去者不可留”的悠悠岁月，忆起了童年，忆起了母亲，默诵着艾青的诗句：“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……” ④是呀，自从我离开了故园，也就割断了同滚烫的泥土相依相偎的脐带，成了虽有固定居所却安顿不了心灵的漂泊者。整天生活在高楼狭巷之中，目光为霓虹灯之类的奇光异彩所眩惑，身心被十丈埃尘和无所不在的噪声污染着，生命在远离自然的自我异化中逐渐地萎缩。真是从心底里渴望着接近原生状态，从大自然身上获取一种性灵的滋养，使眼睛和心灵得到一番净化。由此，我懂得了，所谓乡情、乡思，正是反映了这种对生命之树的根基的眷恋。 ⑤《庄子•在宥》篇我是读过的，记得里面有这样一句富于哲理的话：“今夫百昌皆生于土而反于土。”意思是，而今万物都生长于泥土而又复归于泥土。但是，应该说明，我的恋土情结的形成，却并非来自书本。 ⑥母亲没有进过学堂，无从知道先贤笔下的高言谠论，更没有读过源于西方文明的《圣经•创世纪》，可是，她却郑而重之地告诉我，人是天帝用泥土制造出来的，看着一个个动来动去却呆头呆脑，天帝便往他们鼻孔里吹气，这才有了灵性。这个胎里带来的根基，使得人一辈子都要和泥土打交道，土里刨食，土里找水，土里扎根。最后，到了脚尖朝上、辫子翘起那一天，又复归于泥土之中。 ⑦母亲还说，不亲近泥土，孩子是长不大的。许是为了让我快快长大吧，从落生那天起，母亲就叫我亲近泥土——不是像通常那样，不是用布片裁成的褯子包裹，而是把我直接摊放在烧得滚热、铺满细沙的土炕上，身上随便搭一块干净的布片。沙土随时更换，既免去了洗涮的麻烦，又可以增进身体健康。据说，这样照顾的孩子，长大之后不容易患关节炎。到了能够在地上跑了跳了，我就成了地地道道的泥孩儿，夜晚光着脚板在河边上举火照蟹，白天跳进池塘里捕鱼捉虾，或者踏着黑泥在苇丛中钻进钻出，觅雀蛋、摘苇叶，再就是成天和村里的顽童们打泥球仗。 ⑧泥土伴着童年，连着童心，滋润着蓬勃、旺盛的生机活力。可以说，我的整个少年时代都是在泥土中摔打过来的。 ⑨东坡先生有两句诗：“三杯软饱后，一枕黑甜余。”自注：“俗谓睡为黑甜。”至于为什么“睡为黑甜”，梦乡就是“黑甜乡”，他没有说，后来的词典也没有解释清楚。经过一番苦想，我倒从“俗谓”二字中悟出来一点缘由：因为泥土的梦是黑甜的。俗世的凡人都是从泥土中长大的，未曾做过泥土的梦的人，怕是很少吧？泥土，也许是人类最后据守的一个魂萦梦绕的故乡了。 ⑩当东风吹拂大地，双台子河重新唱起流水欢歌的时节，她便睁开朦胧的睡眼，充满着柔情蜜意，慢慢地舒展腰肢，以一种天生的母性亲和力和生命活力，为乡亲们奉献出源源不竭的物质资源和精神财富。 ⑪“啊！啊！——”为一种世间罕见的迷人景观，面对这种景观，人们不禁会齐声惊叫起来。这是一种名为“碱蓬棵”的野生植物，经过海水浸泡，入秋之后变得通体透红，光华炫目，在河岸两旁铺上了绵绵无际的“红地毯”。“存在”自身的表现力，向来都是超过语言的。与红海滩恰成鲜明对照的，是绿到天边的滔滔苇海。“芦花千顷水微茫，秋色满江乡”，南宋词人陈亮的名句在这里有了着落。蒹葭苍苍，翠野茫茫，不知何处是岸。幸好有一条曲曲折折的栈桥把游人引向了“碧波”深处，苇花芦叶轻拂着面颊，痒丝丝的，平添了一种亲切的快感。 ⑫但是，我还是喜欢让双足直接踏着大地，亲近泥土。植物托根于大地，与动物不同，它们朝朝暮暮、历久常新地向人类播放着芬芳，灌注着清气。我忽发奇想：只要在泥土里久久地凝神伫立，当会自然有一种旺盛的生命力，顺着翠绿的苇丛潜聚到我们的脚下，然后像气流一样，通过经络慢慢地升腾到人们的胸间、发际，遍布全身。 ⑬这是一次心灵的回归，像一位俄国诗人所咏赞的：“心灵完成了一个伟大的循环，看，我又回到童年的梦幻。”这里没有理性、概念的遮蔽，没有菩提树，也没有野玫瑰，有的只是清纯的、本真的感觉和原生的状态。人们在这里有幸接触到生命的原版，看到了未被物欲贪求所修改过的生命初稿，体验到不曾被剪裁、被遮蔽的，宛如童年时代那未经世俗灰尘所污染的心灵状态。 ⑭一红一绿，色彩鲜明。它们撩拨起诗人的激情，驰骋着缥缈的情思，也为小说家奉上玄想的艺术空筐提供了多种叙述的可能。散文大家梭罗不是说过吗，“啊，它们的颜色诉说了许多故事”。 （有删改） 36．下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（   ） A．开篇将双台子河的韶秀姿容与作者的华发盈颠并置，在时空对照中引出对故园与童年的追怀，为全文奠定悲伤的情感基调。 B．母亲讲述人由泥土造化的故事，带有民间传说色彩，却又不乏人生哲理，将读者带入关于人类生命与泥土的关联性思考中。 C．作者在文中叙写童年时成了地地道道泥孩的丰富有趣的经历，既展现乡村孩童的野趣，又表达了对现代文明远离自然的批判。 D．文本对“红海滩”与“绿苇海”的描写，通过色彩的强烈对比，突出双台子河的生态奇观，意在表达对故乡自然风光的礼赞。 37．文中作者为什么说“我的恋土情结的形成，却并非来自书本”？ 38．随着现代社会的发展，人与泥土的接触日益减少。有人认为这种疏离会割裂人与泥土的本质关联。请结合本文内容，谈谈你对这一观点的看法。 1 / 10 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $