精品解析:北京市第十九中学2026-2027学年高三上学期10月阶段检测语文试题
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内容正文:
北京市第十九中学27届高三上学期统练(三)
一、基础题(每题3分,共60分)
1. 下列词语中加粗字注音完全正确的一项是( )
A. 阿房宫(ē páng) 骊山(lí) 缦回(màn) 直栏横槛(jiàn)
B. 囷囷焉(qūn) 矗立(zhù) 妃嫔(pín) 雷霆乍惊(zhà)
C. 剽掠(piāo) 鼎铛(dāng) 逦迤(lǐ yǐ) 妃嫔媵嫱(yìng qiáng)
D. 呕哑(ōu yā) 锱铢(zī zhū) 庾之粟粒(yǔ) 架梁之椽(yuán)
【答案】A
【解析】
【详解】B.“矗立(zhù)”应为“矗立(chù)”;
C.“鼎铛(dāng)”应为“鼎铛(chēng)”;
D.“架梁之椽(yuán)”应为“架梁之椽(chuán)”。
故选A。
2. 下列各句中,加点词的解释有误的一项是( )
A. 窃以为与君实游处相好之日久 游处:交游相处,交往
B. 重念蒙君实视遇厚 视遇:看待,对待
C. 虽欲强聒,终必不蒙见察 强:加强
D. 未能助上大有为,以膏泽斯民 膏泽:施恩惠
【答案】C
【解析】
【详解】理解文言实词的意义,需要先回忆加点词在文言文中的常见义项,再结合语境判断词义。
A.正确。句意:我私下认为,我和您同游共处、彼此交好已经很长时间了。
B.正确。句意:又考虑到承蒙您一向看重和厚待。
C.“强”,勉强。句意:虽然想要(向您)勉强解释几句,但最终一定不能被(您)理解。
D.正确。句意:没能帮助皇上做出一番大作为,来施恩惠给人民。
故选C。
3. 下列句子中加横线词语的解释,不正确的一项是( )
A. 六国互丧,率赂秦耶 率:率领
B. 盖失强援,不能独完 完:保全
C. 故不战而强弱胜负已判矣 判:决定
D. 以地事秦,犹抱薪救火 薪:木柴
【答案】A
【解析】
【详解】本题考查学生理解文言词语含义的能力。
A.错误,“率”,全都,一概。句意:六国一个接一个地灭亡,全部都贿赂秦国了吗?
B.句意:因为他们失去了强有力的外援,不能单独保全。
C.句意:所以不用打仗,谁强谁弱、谁胜谁败就已分得清清楚楚了。
D.句意:用土地侍奉秦国,就像抱着柴草救火。
故选A。
4. 对下列加点词语的解释,不正确的一项是( )
A. 我树之成而实五石 树:种植,培育
B. 吾为其无用而掊之 掊:击破
C. 今一朝而鬻技百金 鬻:卖
D. 何不虑以为大樽而浮乎江湖 虑:考虑
【答案】D
【解析】
【详解】A.正确。句意:我种植它,结出的果实能容纳五石的东西。
B.正确。句意:我因为它没有用处,就把它击破了。
C.正确。句意:如今一下子把药方卖出去就得到百金。
D.虑:用绳结缀。句意:为什么不把它系结起来当作大腰舟,在江湖之上浮游呢。
故选D。
5. 下列加点词语含义相同的一组是( )
A. 名:名我固当/而此独以钟名
B. 适:余自齐安舟行适临汝/始适还家门
C. 闻:事不目见耳闻/不求闻达于诸侯
D. 理:以子之道,移之官理/则胜负之数,存亡之理
【答案】A
【解析】
【详解】A.相同。名:命名。句意:叫我这个名字本来就恰当。/可是唯独这座山用钟来命名。
B.不同。适:到、往/女子出嫁。句意:我从齐安坐船到临汝去。/刚出嫁不久就被休回娘家。
C.不同。闻:听见/闻名。句意:事情没有亲眼看见、亲耳听到。/不谋求在诸侯那里扬名显贵。
D.不同。理:治理/命运。句意:把你种树的道理,转用到为官治民上。/那么胜负存亡的命运。
故选A。
6. 下列各句中“与”字的用法与其他三项不同的一项是( )
A. 契丹与吾约为兄弟
B. 与尔三矢,尔其无忘乃父之志
C. 莫能与之争
D. 当与秦相较
【答案】B
【解析】
【分析】
【详解】本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。
A.与:介词,和;
B.与:动词,给;
C.与:介词,和;
D.与:介词,和。
故选B。
7. 下列各句中,加点词的意义和用法相同的一项是( )
A. 会于会稽山阴之兰亭 夫人之相与,俯仰一世
B. 当其欣于所遇 故列叙时人,录其所述
C. 俯仰之间,已为陈迹 固知一死生为虚诞
D. 不能喻之于怀 亦将有感于斯文
【答案】B
【解析】
【详解】本题考查学生理解文言虚词含义及用法的能力。
A.助词,的;助词,用于主谓之间,取消句子独立性。
B.均为代词,用在动词之前,构成名词性词组。
C.动词,成为,变成;表示判断,相当于“是”。
D.介词,在;介词,引出动作行为的对象。
故选B。
8. 下列各项中“因、之、以、而”的意思与用法相同的一组是( )
A. 因 惠文、武、昭襄蒙故业,因遗策 然后践华为城,因河为池
B. 之 奋六世之余烈 以致天下之士
C. 以 不爱珍器重宝肥饶之地,以致天下之士 以十倍之地,百万之众,叩关而攻秦
D. 而 秦无亡矢遗镞之费,而天下诸侯已困矣 叩关而攻秦
【答案】B
【解析】
【详解】本题考查考生常用文言虚词的意义和用法掌握能力。做此类题目,要着眼“意义”和“用法”两点,“意义”是就表意而言的,“用法”是就词性而言的。最方便快捷的方法就是将所学教材中的虚词的意义和用法代入课外的语句中比较验证。对于材料中的虚词,要结合上下文语境去推敲;对于常用的文言文虚词,特别是教材中的典型句子要重视积累。本题要求选出“下列各项中‘因、之、以、而’的意思与用法相同的一组”,
A项,因:动词,沿袭/因:介词,依靠,凭借;
B项,之:助词,的/之:助词,的;
C项,以:连词,表目的,来/以:介词,用;
D项,而:连词,表转折,但是/而:连词,表顺承(一说,表递进)。
故选B。
9. 对下列各句中“以”字的用法分类正确的是( )
①云无心以出岫 ②木欣欣以向荣
③引壶觞以自酌 ④聊乘化以归尽
⑤请息交以绝游 ⑥问征夫以前路
⑦农人告余以春及 ⑧眄庭柯以怡颜
A. ①②/③④⑤/⑥⑦/⑧ B. ①②/③④⑧/⑤/⑥⑦
C. ①②④/③⑧/⑤/⑥⑦ D. ①②④/③/⑤⑧/⑥⑦
【答案】C
【解析】
【详解】本题考查学生理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力。
①连词,表修饰。句意:白云自然而然地从山峰飘浮而出。
②连词,表修饰。句意:树木欣欣向荣。
③连词,表目的,译为“来”。句意:我端起酒壶酒杯自斟自饮。
④连词,表修饰。句意:姑且顺随自然的变化,度到生命的尽头。
⑤连词,表并列。句意:让我同外界断绝交游。
⑥介词,译为“把”、“拿”。句意:向行人打听前面的路。
⑦介词,译为“把”、“拿”。句意:农夫把春天到了的消息告诉了我。
⑧连词,表目的,译为“来”。句意:观赏着庭树(使我)露出愉快的神色。
①②④为连词,表修饰关系,不译;③⑧连词,表目的关系,译为“来”;⑤连词,表并列关系,不译;⑥⑦为介词,译为“把”、“拿”。
故选C。
10. 下列句子中不含有通假字的一项是( )
A. 暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地
B. 奉之弥繁,侵之愈急
C. 诸侯之地有限,暴秦之欲无厌
D. 当与秦相较,或未易量
【答案】B
【解析】
【分析】
【详解】本题考查学生对文言词语中的通假字现象的理解能力。
A.“暴”通“曝”,冒着。
C.“厌”通“餍”,满足。
D.“当”通“倘”,如果、倘若。
故选B。
11. 下列句子中都含通假字的一组是( )
①合从缔交 ②约从离衡 ③威振四海 ④却匈奴七百余里 ⑤信臣精卒陈利兵而谁何 ⑥百有余年矣 ⑦制其弊 ⑧自以为关中之固
A. ①③④⑤⑦ B. ②③⑤⑦⑧
C. ①③⑤⑥ D. ①④⑤⑧
【答案】C
【解析】
【详解】本题考查理解文言文实词用法的能力。
①“从”同“纵”,合纵是指战国时六国诸侯联合拒秦;② “从”同“纵”,合纵是指战国时六国诸侯联合拒秦,“衡”同“横”,连横是六国分别与秦国结盟为东西向的联合;③“振”同“震”,震动;⑤“何”同“呵”,缉察盘问,呵斥;⑥“有”同“又”。
故选C。
12. 下列句子中,加点词语的意义与现代汉语中的意义相同的一项是( )
A. 设诡辩于怀王之宠姬郑袖
B. 颜色憔悴,形容枯槁
C. 皆祖屈原之从容辞令
D. 推此志也,虽与日月争光可也
【答案】D
【解析】
【详解】本题考查学生理解常见文言实词在文中的含义(古今异义)的能力。
A项,“诡辩”,古义是“假话”,名词;今义是“无理狡辩”,动词;古今异义。
B项,“颜色”,古义是“脸色”;今义是“色彩”;古今异义。
C项,“从容”,古义是“委婉得体”;今义是“举止行动不慌不忙”;古今异义。
D项,“日月”古今同义,都是“太阳和月亮”的意思。
故选D。
13. 下列句子中加点的词语,与现代汉语意思相同的一项是( )
A. 零丁孤苦,至于成立
B. 欲苟顺私情,则告诉不许
C. 况臣孤苦,特为尤甚
D. 逮奉圣朝,沐浴清化
【答案】C
【解析】
【详解】A.成立:古义,成人自立;今义,组织、机构等筹备成功。句意:孤独无依,一直到成人自立。
B.告诉:古义,申诉;今义,告知。句意:想要姑且顺从自己的私情,但申诉不被允许。
C.孤苦:古今同义,孤单困苦。句意:何况我孤单贫苦,更是格外严重。
D.沐浴:古义,承受恩泽;今义,洗澡。句意:等到侍奉圣明的朝廷,蒙受清明的教化。
故选C。
14. 下列对加点词的词类活用划分正确的一项是( )
①单于壮其节 ②羝乳乃得归 ③得夜见汉使 ④反欲斗两主 ⑤诚甘乐之 ⑥空以身膏草野
⑦杖汉节牧羊 ⑧何久自苦如此 ⑨陵与卫律之罪上通于天 ⑩尽归汉使路充国等
A. ①⑧/②⑥⑦/③/④⑩/⑤⑨ B. ①⑤/②⑥⑦/③⑨/④⑩/⑧
C. ①⑤/②⑦/③⑥/④⑧/⑨⑩ D. ①⑤/②⑥/③④/⑦⑨/⑧⑩
【答案】B
【解析】
【详解】本题考查学生理解文言词语词类活用现象的能力。
①“壮”,形容词意动,以……为壮,认为……豪壮。句意:单于钦佩苏武的节操。
②“乳”,名词作动词,生育,生子。句意:等到公羊生了小羊才得归汉。
③“夜”,名词作状语,在夜里。句意:在夜晚见到了汉使。
④“斗”,动词使动用法,使……斗。句意:反而想要使汉皇帝和匈奴单于二主相斗。
⑤“乐”,形容词意动,以……为乐。句意:我也心甘情愿。
⑥“膏”,名词作动词,滋润,作肥料。句意:白白地用身体给草地做肥料。
⑦“杖”,名词作动词,拄着。句意:拄着汉朝的旄节牧羊。
⑧“苦”,形容词使动用法,折磨,使……受苦。句意:何必长久地像这样折磨自己。
⑨“上”,名词作状语,向上。句意:我李陵与卫律的罪恶,上能达天。
⑩“归”,动词使动用法,使……归去。句意:全部送还了汉廷使节路充国等人。
①⑤是形容词意动,②⑥⑦是名词作动词,③⑨是名词作状语,④⑩是动词使动,⑧是形容词使动。
故选B。
15. 对下列句子中加点词词类活用现象归类正确的一项是( )
①大学之道,在明明德
②在止于至善
③欲治其国者,先齐其家
④先正其心
⑤先诚其意
⑥必先苦其心
⑦南征北战
A. ①④/②③/⑤⑥⑦
B. ①/②/③/④⑤⑥⑦
C. ①/②/③④⑤⑥/⑦
D. ①④⑤⑥/②/③/⑦
【答案】C
【解析】
【详解】本题考查学生理解文言文中词类活用现象的能力。
①明:形容词作动词,彰明。
②善:形容词作名词,道德修养的最高境界。
③④⑤⑥都是形容词的使动用法,分别译为:
齐,使……整齐有序;
正,使……端正;
诚,使……真诚、无私;
苦,使……受苦。
⑦南、北,名词作状语,向南,向北。
故选C。
16. 下列各组句子中,句式完全相同的一项是
A. 父母者,人之本也 身客死于秦,为天下笑
B. 夫圣人者,不凝滞于物 博闻强志,明于治乱,娴于辞令
C. 以身之察察,受物之汶汶者乎 (人君)莫不欲求忠以自为,举贤以自佐
D. 信而见疑,忠而被谤 内惑于郑袖,外欺于张仪
【答案】D
【解析】
【详解】本题考查理解文言文特殊句式的能力。解答此类题要熟知各类句式的特点和判断方法,结合句意辨析。
A项,“……者,……也”,判断句/“为”,被。被动句。
B项, “……者,……也”,判断句;“于”表被动,被动句/“于”,后置了状语,状语后置句。
C项,“身之察察、物之汶汶”,“察察身,汶汶物”。定语后置句/“自为、自佐”,“为自、佐自”。宾语前置句。
D项,均为被动句。被动词分别是“见”、“于”。
故选D。
17. 找出与“故不我若也”句式相同的一项是( )
A. 又杂植兰桂竹木于庭 B. 石之铿然有声者
C. 古之人不余欺也 D. 此世所以不传也
【答案】C
【解析】
【详解】题干中例句是宾语前置句,正常语序是“故不若我也”。句意:所以他们都不如我。
A.状语后置句,正常语序是“又于庭杂植兰桂竹木”。句意:我在庭前又种上兰花、桂树、竹子等植物。
B.定语后置句,正常语序是“铿然有声石”。句意:发出铿然的声响的石头。
C.宾语前置句,正常语序是“古之人不欺余也”。句意:古人没有欺骗我啊!
D.判断句,“也”表判断。句意:这就是世上没有流传(石钟山得名由来)的缘故啊。
故选C。
18. 下列对《六国论》的分析,不正确的一项是( )
A. 文章起笔即提出了“六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦”的论点,既而又自为设问,使这一论断更加鲜明突出。
B. 文章第二段用巧妙的引用,精当的比喻,形象地说明割地赂秦不但不可能换来和平,保全自己,反而助长了秦的侵略野心和实力,造成了自己国家加速灭亡的后果。
C. 文章分别就“赂秦”与“未尝赂秦”的两类国家加以论证,又假设如果不赂秦则六国不至于灭亡,从而得出“为国者无使为积威之所劫”的论断,主要采用了引用论证的方法。
D. 文章论证六国灭亡意在“借古讽今”。文中“呜呼”“悲夫”等感情强烈的嗟叹词的运用,让文章在具有雄辩力量的同时也富有充沛的情感,表现了作者对北宋王朝的深深忧虑。
【答案】C
【解析】
【详解】本题考查学生理解文章内容、分析结构和思路的能力。
C.“主要采用了引用论证的方法”错误,文章主要采用了对比论证的方法,将“赂秦”与“未尝赂秦”进行对比。其次才是举例论证、引用论证的方法。
故选C。
19. 下列文化常识的解说,不正确的一项是( )
A. 古人幼时命名,成年后取字。字是为了便于他人的称谓,对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。如孔子的弟子端木赐,字子贡。
B. 《论语》是儒家经典之一,是记录孔子和他的弟子言行的一部书。宋代把它与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》合称“五经”。
C. 小人,西周、春秋时代对被统治的劳动人民的称谓,又指道德低下的人。前者与“大人”相对,后者与“君子”相对。
D. 士,在春秋时期,士在政治上居于卿大夫与庶民之间,处于贵族的最低层。也泛指读书人。
【答案】B
【解析】
【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。
B.“宋代把它与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》合称‘五经’”错误。“五经”是指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》。
故选B。
20. 下列句子中,没有语病的一项是 ( )
A. 不同的法官裁判同一案件,判决的结果却截然不同,这种“同案不同判”的怪现象让法律陷入了极为尴尬的境地。
B. 记者在此次投资贸易洽谈会上了解到,由于西部大开发战略的实施,使中国西部的基础设施、民生、生态都有了明显改善 。
C. 这份“春风送岗位”活动宣传材料提醒外出务工人员要到各级劳动保障部门开设的就业服务机构求职,以避免合法权益不受侵害 。
D. 因为作者没有很好地把握作品主题,单凭主观想象,加入了许多不必要的情节和人物,反而大大地削弱了作品的思想性和艺术性 。
【答案】A
【解析】
【详解】B成分残缺。缺主语,可删去“由于”或“使”; C不合逻辑,同时使用“避免”和“不”使语意与本意相反;D搭配不当,“反而”与“因为”,不搭配,可改为“因而”。
二、(共12分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
今世之弊,患在欲治天下而不立为治之地。夫有意于为治而无其地,譬犹欲耕而无其田,欲贾而无其财,虽有锄櫌车马、精心强力,而无所施之。故古之圣人将治天下,常先为其所无有而补其所不足,使天下凡可以无患而后徜徉翱翔,惟其所欲为而无所不可,此所谓为治之地也。
尝以为当今天下有三不立,由三不立故百患并起,而百善并废。何者? 天下之吏偷堕苟且,不治其事,事日已败而上不知使,是一不立也。天下之兵骄脆无用,召募日广而临事不获其力,是二不立也。天下之财出之有限而用之无极,为国百年而不能以富,是三不立也。
天下之未治也,患三事之不立。苟其既立,则患其无以施之。盖君子为国,正其纲纪,治其法度,皆可得而知也。惟其所以施之,则不可得而知。孔子之治鲁也,隳其三都,诛其乱政,可得而知也;其所以使羔豚不饰贾,男女别于道者,不可得而知也。孔子之所汲汲以教人者,在其不可得而知,而其可得而知者不详论也。曰是有意于治者能之,然而亦不可去也。故其得为是国也,必举之以为先。
由是观之,治国之地,圣人无之不得以施其圣,然而圣人之道,有所高远而不可及者矣。其于孔子之门所谓政事,而冉有、子路之所能者,治国之地也。子路曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑,由也为之,可使有勇,且知方也。”冉有曰:“方六七十,如五六十,求也为之,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”是亦自以为能为其地,而未有以施之云尔。然夫子许其能之,而不以为大贤,则夫子之道深矣远矣。夫子平居朝夕孜孜以教人者,惟所以自修其身;而其所以修其政事者,未尝言也。盖亦尝言之矣,曰谨权量,审法度,修废官,兴灭国,继绝世,举逸民,所重民食丧祭。是九者凡所以为政而未足也,故继之曰宽则得众,信则人任焉,敏则有功,公则说。是四者所以成之焉耳,其意以为既成而后以其平居自修之身施之。
当三代之治也,天下之事无不毕举。虽后世之君犹得守其法度,以为无过。古之人言治天下,若甚易然。今之人以为大言而不信,不知其有此地也,悲夫! 世之君子,孜孜以修其身,欲以施之天下,终身而不见其成,则以为古之人欺我也。莫若退而立其为治之地,为治之地既立,身修而天下可化也。
(取材于苏辙《新论》)
21. 下列对句中加点词语的解释,不正确的一项是( )
A. 隳其三都 隳:摧毁
B. 其所以使羔豚不饰贾 饰贾:虚标价格
C. 孔子之所汲汲以教人者 汲汲:急切、努力地
D. 必举之以为先 举:举荐
22. 下列各组语句中,加点词的意义和用法都相同的一组是( )
A. 常先为其所无有而补其所不足 所重民食丧祭
B. 为国百年而不能以富 孜孜以修其身
C. 盖君子为国 以为无过
D. 曰是有意于治者能之 而其所以修其政事者
23. 下列对文中语句的理解,不正确的一项是( )
A. 语句:天下之吏偷堕苟且,不治其事。
理解:天下的官吏怠惰敷衍,不尽职处理政事。
B. 语句:天下之财出之有限而用之无极。
理解:天下的财富产出的有限而使用无度。
C. 语句:是九者凡所以为政而未足也。
理解:这九条都是为政的方法,但还不能让百姓富足。
D. 语句:虽后世之君犹得守其法度。
理解:即使是后世的君主也能遵循那时的法度。
24. 根据文意,下列理解与分析,不正确的一项是( )
A. 作者指出吏、兵、财三方面的时弊导致了社会忧患。
B. 文中列举的孔子隳三都、诛乱政都属于“为治之地”。
C. 作者认为那些容易被人了解的治国之道是重要的。
D. 作者认为圣人之道高远精深,后人无法企及和模仿。
【答案】21. D 22. A
23. C 24. D
【解析】
【导语】这篇文言文出自苏辙的《新论》,讨论治理国家所需具备的基本条件及方法。文章从古今比较切入,说明当前社会三方面的弊病:官吏不作为、军队无能、财务浪费。苏辙利用孔子治国的事例,强调治国需要建立基础,并推广至修身与齐家。通过引用孔子门生的言论,文章揭示圣人之远见在于不仅关注已知治国之道,更重视身修齐德,体现了其高远的治国理念。文章整体逻辑严谨,对比鲜明,意在启发君主关注实务基础和德行修炼。
【21题详解】
A.正确。句意:拆毁三桓的私邑。
B.正确。句意:(孔子)用来使贩卖羊猪的商人不敢虚标物价的方法。
C.正确。句意:孔子努力教别人的。
D.举:施行、拿。句意:一定会把这些事放在前面。
故选D。
【22题详解】
A.相同。代词,“所……”构成名词性短语。句意:常常先创建那些(原先)没有的,补足那些(做得)不够的东西。
代词,“所……”构成名词性短语。句意:所重视的是民众的温饱、治丧和祭祀。
B.不同。因此。句意:治理国家(已经)一百年,却不能因此(因为治理了一百年)而变得富裕。
连词,表修饰。句意:勤勉不倦地修养自身。
C.不同。治理。句意:君子治理国家。
认为。句意:认为这样做就不会有过错。
D.不同。.……的人。句意:(因为)有意治理国家的人能够做到(这些事)。
助词,与“所以……”构成“……的方法”。句意:然而他(孔子)用来整治国家政事的方法。
故选A。
【23题详解】
C.“但还不能让百姓富足”错,这句话应解释为“这九条都是用来治理政事的,但还不够”。
故选C。
【24题详解】
D.“后人无法企及和模仿”错。文中说“治国之地,圣人无之不得以施其圣,然而圣人之道,有所高远而不可及者矣”,只是说圣人之道高远精深,但并不是后人无法企及和模仿。后面还提到“夫子许其能之”,说明作者认为后人可以在一定程度上达到类似的治国境界。
故选D。
【参考译文】
当今社会的弊端,(病根)在于想要治理天下,却没有建立治理天下的基础。有意于治理好天下却没有基础,就像是想要耕种却没有田地,想做生意却没有钱财,即使有农具、车马、专注的心思和强大的能力,也没有地方使用。所以古代的圣人要治理天下时,常常先创建那些(原先)没有的,补足那些(做得)不够的,让天下大体上可以没有忧患,然后自由地做那些想做的事,而没有什么做不到的,这就是所谓的治理天下的基础。
我认为当今天下有三件事没有确立好,因为这三件事没确立好,所以各种忧患都出现了,各种善举都停止了。(这三件事)是什么呢?天下的官吏怠惰敷衍,不尽职处理政事,政事日渐败坏而上位者却不知(如何)驱策他们,这是一不立。天下的兵卒骄纵脆弱、不堪使用,招募得越来越多,可遇到战事时不能得到他们的助力,这是二不立。天下的财富产出的有限而使用无度,建国百年却不能让国家变得富裕,这是三不立。
国家未能治理好,忧患在于这三件事没有确立好。如果这三件事确立好了,就忧虑没有合适的方式去实施它们。(古代)君子治理国家,匡正纲纪,建立法度,(这些事)都是容易被(后人)了解到的。只是实施这些纲纪法度的方式,不容易被(后人)真正了解。孔子治理鲁国,拆毁三桓的私邑、诛杀扰乱政务的大夫,(这些事)容易被了解;使贩卖羊猪的商人不敢虚标物价、男女行者各遵其道的办法,不容易被了解。孔子努力教别人的,是那些不容易被人真正了解的,而那些容易被人真正了解的(则)不细说。(因为)有意治理国家的人能够做到(这些事),但也不能(因此)舍弃(它们)。所以他有机会治理国家时,一定会把这些事放在前面。
由此看来,没有治国的基础,圣人就不能够施行他们的圣贤之道。但是圣人之道,有其高远而(别人)比不上的地方。孔子学说中的“政事”,即冉有、子路所擅长的,是治国的基础。子路说:“一个拥有一千辆兵车的中等诸侯国,夹在几个大国之间,有军队来攻打它,接下来又有饥荒。如果让我治理这个国家,就可以使人有保卫国家的勇气,而且懂得合乎礼义的行事准则。”冉有说:“一个纵横六七十里或者五六十里的国家,如果让我去治理,可以使老百姓富足。至于礼乐教化,就得等待君子来推行了。”这是(他们)自己也认为能建立治国的基础,但没有(相应的)方式来实施,如此而已。然而孔子肯定他们治国的才干,却不认为他们是大贤,是(因为)孔子之道很深远啊。孔子平时整天努力教别人的,是如何提高自身品德修养;而如何治理政事不曾论及。(孔子)也曾说过,(要)检验并审定度量衡,修复已废弃的机关工作,恢复被灭亡的国家,承续已断绝的后代,提拔被遗落的人才,所重视的是民众的温饱、治丧和祭祀。这九条都是为政应做的事,但(做到这些)还不够,所以又接着说“宽厚就会得到群众的拥护,为人诚信就能得人信任,勤勉就会有功绩,公平就会使百姓高兴”。这四条是用来成就前面那些为政举措的,他的意思是前面那些举措确立之后,再用平日里修养好的自身品德去实施它。
在夏商周三代治理天下的时候,天下的事情没有一件不被妥善处理的。即使是后世的君主也能遵循那时的法度,认为这样做就不会有过错。古代的人谈论治理天下,好像是非常容易的样子。如今的人们却认为那是说大话而不相信,不知道古人是有治国基础的,可悲啊!当世的君子,勤勉不倦地修养自身,想要把(自己的才德)施行于天下,可是终其一生也看不到成效,于是就认为古代的人欺骗了自己。不如暂且退一步先确立好那些能够治理好国家的基础,一旦这些治国的基础确立好了,修养好自身,天下也就能够得到教化了。
三、(共6分)
阅读下面诗歌,完成下面小题。
新葺小园其二【1】
苏轼
三年辄去岂无乡,种树穿池亦漫忙。
暂赏不须心汲汲,再来惟恐鬓苍苍。
应成庾信吟枯柳【2】,谁记山公【3】醉夕阳。
去后莫忧人剪伐,西邻幸许庇甘棠【4】。
注释:【1】本诗作于1062年,苏轼时任风翔府签判,1065年离任返京。【2】枯柳:东晋大司马桓温北征时,看到之前所种的柳树已经十围,感叹“木犹如此,人何以堪”。庾信《枯树赋》中曾化用这一典故。【3】山公:指山简,西晋名士。【4】甘棠:《诗经·召南·甘棠》中有“蔽芾甘棠,勿翦勿伐,召伯所茇”,周代召公政绩显著,曾在甘棠树下休息,百姓因此爱护甘棠树。
25. 以下对诗歌的理解,不正确的一项是( )
A. “三年”句写诗人自知三年后离任,此处并非自己的家乡。
B. “种树”句写修葺小园的忙碌,也感慨这种忙碌可能徒劳。
C. “暂赏”句写且珍惜当下,怀着从容的心态欣赏小园风光。
D. 尾联写以后邻居会帮着修剪园内的甘棠树,因而感到欣慰。
26. 诗人运用想象,描写了自己离开之后的情景,开拓了诗歌意境。下列句中没有运用想象手法的一项是( )
A. 若待上林花似锦,出门俱是看花人。(杨巨源《城东早春》)
B. 数声风笛离亭晚,君向潇湘我向秦。(郑谷《淮上与友人别》)
C. 问谁千里伴君行?晓山眉样翠,秋水镜般明。(辛弃疾《再用韵送祐之弟归浮梁》)
D. 何日归家洗客袍?银字笙调,心字香烧。(蒋捷《舟过吴江》)
【答案】25. D 26. B
【解析】
【导语】苏轼的《新葺小园其二》以“树”为意象,借修葺小园喻人生变化无常,表达了人生暂时享受与无奈的感慨。诗中通过种树、醉夕阳等情景,体现了诗人珍惜当下、期待未来的心绪,巧妙地将个人命运和自然景观融合,同时对于他人的友善亦寄予希望。
【25题详解】
本题考查学生分析理解诗歌思想内容的能力。
D.“写以后邻居会帮着修剪园内的甘棠树,因而感到欣慰”错,最后两句表达了诗人对自己园中树木被砍伐的担忧,但他幸运地得到了邻居的许可,让甘棠树得以庇护。
故选D。
【26题详解】
本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。
A.运用想象。“若待”表明诗句是设想上林苑花开似锦时的情景,并非眼前实景,属于想象手法。
B.“数声风笛离亭晚,君向潇湘我向秦”,意思是微风传来笛声幽咽,离亭沉浸在暮色中,你就要南下潇湘,而我却要奔向西秦。是实景,没有运用想象手法。
C.运用想象。诗人自问谁能千里陪伴友人,随后设想晓山如眉、秋水如镜的景象,将自然景物当作陪伴友人的对象,属于想象。
D.运用想象。“何日归家”点明是对未来归家场景的设想,想象回家后清洗客袍、调弄银字笙、点燃心字香的情景,属于想象手法。
故选B。
四、默写(每空1分,共22分)
27. 填写句子。
(1)_________江头夜送客,枫叶_________秋瑟瑟。
(2)___________________,此时无声胜有声。
(3)寻常巷陌,___________________。
(4)想当年,___________________,___________________。
(5)___________________,只是朱颜改。
(6)___________________?恰似一江春水向东流。
(7)___________________,便胜却人间无数。
(8)两情若是久长时,___________________。
(9)鼓瑟希,___________________,舍瑟而作,对曰:“___________________。”
(10)曰:“_______________,春服既成……浴乎沂,_______________,咏而归。”
(11)曰:“为国以礼,___________________,___________________。”
(12)_________________,不为生事;……辟邪说,_________________,不为拒谏。
(13)盘庚不为怨者故改其度,___________________,___________________。
(14)亲朋无一字,___________________。戎马关山北,___________________。
【答案】 ①. 浔阳 ②. 荻花 ③. 别有幽愁暗恨生 ④. 人道寄奴曾住 ⑤. 金戈铁马 ⑥. 气吞万里如虎 ⑦. 雕栏玉砌应犹在 ⑧. 问君能有几多愁 ⑨. 金风玉露一相逢 ⑩. 又岂在朝朝暮暮 ⑪. 铿尔 ⑫. 异乎三子者之撰 ⑬. 莫春者 ⑭. 风乎舞雩 ⑮. 其言不让 ⑯. 是故哂之 ⑰. 以兴利除弊 ⑱. 难壬人 ⑲. 度义而后动 ⑳. 是而不见可悔故也 ㉑. 老病有孤舟 ㉒. 凭轩涕泗流
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北京市第十九中学27届高三上学期统练(三)
一、基础题(每题3分,共60分)
1. 下列词语中加粗字注音完全正确的一项是( )
A. 阿房宫(ē páng) 骊山(lí) 缦回(màn) 直栏横槛(jiàn)
B. 囷囷焉(qūn) 矗立(zhù) 妃嫔(pín) 雷霆乍惊(zhà)
C. 剽掠(piāo) 鼎铛(dāng) 逦迤(lǐ yǐ) 妃嫔媵嫱(yìng qiáng)
D. 呕哑(ōu yā) 锱铢(zī zhū) 庾之粟粒(yǔ) 架梁之椽(yuán)
2. 下列各句中,加点词的解释有误的一项是( )
A. 窃以为与君实游处相好之日久 游处:交游相处,交往
B. 重念蒙君实视遇厚 视遇:看待,对待
C. 虽欲强聒,终必不蒙见察 强:加强
D. 未能助上大有为,以膏泽斯民 膏泽:施恩惠
3. 下列句子中加横线词语的解释,不正确的一项是( )
A. 六国互丧,率赂秦耶 率:率领
B. 盖失强援,不能独完 完:保全
C. 故不战而强弱胜负已判矣 判:决定
D. 以地事秦,犹抱薪救火 薪:木柴
4. 对下列加点词语的解释,不正确的一项是( )
A. 我树之成而实五石 树:种植,培育
B. 吾为其无用而掊之 掊:击破
C. 今一朝而鬻技百金 鬻:卖
D. 何不虑以为大樽而浮乎江湖 虑:考虑
5. 下列加点词语含义相同的一组是( )
A. 名:名我固当/而此独以钟名
B. 适:余自齐安舟行适临汝/始适还家门
C. 闻:事不目见耳闻/不求闻达于诸侯
D. 理:以子之道,移之官理/则胜负之数,存亡之理
6. 下列各句中“与”字的用法与其他三项不同的一项是( )
A. 契丹与吾约为兄弟
B. 与尔三矢,尔其无忘乃父之志
C. 莫能与之争
D. 当与秦相较
7. 下列各句中,加点词的意义和用法相同的一项是( )
A. 会于会稽山阴之兰亭 夫人之相与,俯仰一世
B. 当其欣于所遇 故列叙时人,录其所述
C. 俯仰之间,已为陈迹 固知一死生为虚诞
D. 不能喻之于怀 亦将有感于斯文
8. 下列各项中“因、之、以、而”的意思与用法相同的一组是( )
A. 因 惠文、武、昭襄蒙故业,因遗策 然后践华为城,因河为池
B. 之 奋六世之余烈 以致天下之士
C. 以 不爱珍器重宝肥饶之地,以致天下之士 以十倍之地,百万之众,叩关而攻秦
D. 而 秦无亡矢遗镞之费,而天下诸侯已困矣 叩关而攻秦
9. 对下列各句中“以”字的用法分类正确的是( )
①云无心以出岫 ②木欣欣以向荣
③引壶觞以自酌 ④聊乘化以归尽
⑤请息交以绝游 ⑥问征夫以前路
⑦农人告余以春及 ⑧眄庭柯以怡颜
A. ①②/③④⑤/⑥⑦/⑧ B. ①②/③④⑧/⑤/⑥⑦
C. ①②④/③⑧/⑤/⑥⑦ D. ①②④/③/⑤⑧/⑥⑦
10. 下列句子中不含有通假字的一项是( )
A. 暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地
B. 奉之弥繁,侵之愈急
C. 诸侯之地有限,暴秦之欲无厌
D. 当与秦相较,或未易量
11. 下列句子中都含通假字的一组是( )
①合从缔交 ②约从离衡 ③威振四海 ④却匈奴七百余里 ⑤信臣精卒陈利兵而谁何 ⑥百有余年矣 ⑦制其弊 ⑧自以为关中之固
A. ①③④⑤⑦ B. ②③⑤⑦⑧
C. ①③⑤⑥ D. ①④⑤⑧
12. 下列句子中,加点词语的意义与现代汉语中的意义相同的一项是( )
A. 设诡辩于怀王之宠姬郑袖
B. 颜色憔悴,形容枯槁
C. 皆祖屈原之从容辞令
D. 推此志也,虽与日月争光可也
13. 下列句子中加点的词语,与现代汉语意思相同的一项是( )
A. 零丁孤苦,至于成立
B. 欲苟顺私情,则告诉不许
C. 况臣孤苦,特为尤甚
D. 逮奉圣朝,沐浴清化
14. 下列对加点词的词类活用划分正确的一项是( )
①单于壮其节 ②羝乳乃得归 ③得夜见汉使 ④反欲斗两主 ⑤诚甘乐之 ⑥空以身膏草野
⑦杖汉节牧羊 ⑧何久自苦如此 ⑨陵与卫律之罪上通于天 ⑩尽归汉使路充国等
A. ①⑧/②⑥⑦/③/④⑩/⑤⑨ B. ①⑤/②⑥⑦/③⑨/④⑩/⑧
C. ①⑤/②⑦/③⑥/④⑧/⑨⑩ D. ①⑤/②⑥/③④/⑦⑨/⑧⑩
15. 对下列句子中加点词词类活用现象归类正确的一项是( )
①大学之道,在明明德
②在止于至善
③欲治其国者,先齐其家
④先正其心
⑤先诚其意
⑥必先苦其心
⑦南征北战
A. ①④/②③/⑤⑥⑦
B. ①/②/③/④⑤⑥⑦
C. ①/②/③④⑤⑥/⑦
D. ①④⑤⑥/②/③/⑦
16. 下列各组句子中,句式完全相同的一项是
A. 父母者,人之本也 身客死于秦,为天下笑
B. 夫圣人者,不凝滞于物 博闻强志,明于治乱,娴于辞令
C. 以身之察察,受物之汶汶者乎 (人君)莫不欲求忠以自为,举贤以自佐
D. 信而见疑,忠而被谤 内惑于郑袖,外欺于张仪
17. 找出与“故不我若也”句式相同的一项是( )
A. 又杂植兰桂竹木于庭 B. 石之铿然有声者
C. 古之人不余欺也 D. 此世所以不传也
18. 下列对《六国论》的分析,不正确的一项是( )
A. 文章起笔即提出了“六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦”的论点,既而又自为设问,使这一论断更加鲜明突出。
B. 文章第二段用巧妙的引用,精当的比喻,形象地说明割地赂秦不但不可能换来和平,保全自己,反而助长了秦的侵略野心和实力,造成了自己国家加速灭亡的后果。
C. 文章分别就“赂秦”与“未尝赂秦”的两类国家加以论证,又假设如果不赂秦则六国不至于灭亡,从而得出“为国者无使为积威之所劫”的论断,主要采用了引用论证的方法。
D. 文章论证六国灭亡意在“借古讽今”。文中“呜呼”“悲夫”等感情强烈的嗟叹词的运用,让文章在具有雄辩力量的同时也富有充沛的情感,表现了作者对北宋王朝的深深忧虑。
19. 下列文化常识的解说,不正确的一项是( )
A. 古人幼时命名,成年后取字。字是为了便于他人的称谓,对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。如孔子的弟子端木赐,字子贡。
B. 《论语》是儒家经典之一,是记录孔子和他的弟子言行的一部书。宋代把它与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》合称“五经”。
C. 小人,西周、春秋时代对被统治的劳动人民的称谓,又指道德低下的人。前者与“大人”相对,后者与“君子”相对。
D. 士,在春秋时期,士在政治上居于卿大夫与庶民之间,处于贵族的最低层。也泛指读书人。
20. 下列句子中,没有语病的一项是 ( )
A. 不同的法官裁判同一案件,判决的结果却截然不同,这种“同案不同判”的怪现象让法律陷入了极为尴尬的境地。
B. 记者在此次投资贸易洽谈会上了解到,由于西部大开发战略的实施,使中国西部的基础设施、民生、生态都有了明显改善 。
C. 这份“春风送岗位”活动宣传材料提醒外出务工人员要到各级劳动保障部门开设的就业服务机构求职,以避免合法权益不受侵害 。
D. 因为作者没有很好地把握作品主题,单凭主观想象,加入了许多不必要的情节和人物,反而大大地削弱了作品的思想性和艺术性 。
二、(共12分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
今世之弊,患在欲治天下而不立为治之地。夫有意于为治而无其地,譬犹欲耕而无其田,欲贾而无其财,虽有锄櫌车马、精心强力,而无所施之。故古之圣人将治天下,常先为其所无有而补其所不足,使天下凡可以无患而后徜徉翱翔,惟其所欲为而无所不可,此所谓为治之地也。
尝以为当今天下有三不立,由三不立故百患并起,而百善并废。何者? 天下之吏偷堕苟且,不治其事,事日已败而上不知使,是一不立也。天下之兵骄脆无用,召募日广而临事不获其力,是二不立也。天下之财出之有限而用之无极,为国百年而不能以富,是三不立也。
天下之未治也,患三事之不立。苟其既立,则患其无以施之。盖君子为国,正其纲纪,治其法度,皆可得而知也。惟其所以施之,则不可得而知。孔子之治鲁也,隳其三都,诛其乱政,可得而知也;其所以使羔豚不饰贾,男女别于道者,不可得而知也。孔子之所汲汲以教人者,在其不可得而知,而其可得而知者不详论也。曰是有意于治者能之,然而亦不可去也。故其得为是国也,必举之以为先。
由是观之,治国之地,圣人无之不得以施其圣,然而圣人之道,有所高远而不可及者矣。其于孔子之门所谓政事,而冉有、子路之所能者,治国之地也。子路曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑,由也为之,可使有勇,且知方也。”冉有曰:“方六七十,如五六十,求也为之,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”是亦自以为能为其地,而未有以施之云尔。然夫子许其能之,而不以为大贤,则夫子之道深矣远矣。夫子平居朝夕孜孜以教人者,惟所以自修其身;而其所以修其政事者,未尝言也。盖亦尝言之矣,曰谨权量,审法度,修废官,兴灭国,继绝世,举逸民,所重民食丧祭。是九者凡所以为政而未足也,故继之曰宽则得众,信则人任焉,敏则有功,公则说。是四者所以成之焉耳,其意以为既成而后以其平居自修之身施之。
当三代之治也,天下之事无不毕举。虽后世之君犹得守其法度,以为无过。古之人言治天下,若甚易然。今之人以为大言而不信,不知其有此地也,悲夫! 世之君子,孜孜以修其身,欲以施之天下,终身而不见其成,则以为古之人欺我也。莫若退而立其为治之地,为治之地既立,身修而天下可化也。
(取材于苏辙《新论》)
21. 下列对句中加点词语的解释,不正确的一项是( )
A. 隳其三都 隳:摧毁
B. 其所以使羔豚不饰贾 饰贾:虚标价格
C. 孔子之所汲汲以教人者 汲汲:急切、努力地
D. 必举之以为先 举:举荐
22. 下列各组语句中,加点词的意义和用法都相同的一组是( )
A. 常先为其所无有而补其所不足 所重民食丧祭
B. 为国百年而不能以富 孜孜以修其身
C. 盖君子为国 以为无过
D. 曰是有意于治者能之 而其所以修其政事者
23. 下列对文中语句的理解,不正确的一项是( )
A. 语句:天下之吏偷堕苟且,不治其事。
理解:天下的官吏怠惰敷衍,不尽职处理政事。
B. 语句:天下之财出之有限而用之无极。
理解:天下的财富产出的有限而使用无度。
C. 语句:是九者凡所以为政而未足也。
理解:这九条都是为政的方法,但还不能让百姓富足。
D. 语句:虽后世之君犹得守其法度。
理解:即使是后世的君主也能遵循那时的法度。
24. 根据文意,下列理解与分析,不正确的一项是( )
A. 作者指出吏、兵、财三方面的时弊导致了社会忧患。
B. 文中列举的孔子隳三都、诛乱政都属于“为治之地”。
C. 作者认为那些容易被人了解的治国之道是重要的。
D. 作者认为圣人之道高远精深,后人无法企及和模仿。
三、(共6分)
阅读下面诗歌,完成下面小题。
新葺小园其二【1】
苏轼
三年辄去岂无乡,种树穿池亦漫忙。
暂赏不须心汲汲,再来惟恐鬓苍苍。
应成庾信吟枯柳【2】,谁记山公【3】醉夕阳。
去后莫忧人剪伐,西邻幸许庇甘棠【4】。
注释:【1】本诗作于1062年,苏轼时任风翔府签判,1065年离任返京。【2】枯柳:东晋大司马桓温北征时,看到之前所种的柳树已经十围,感叹“木犹如此,人何以堪”。庾信《枯树赋》中曾化用这一典故。【3】山公:指山简,西晋名士。【4】甘棠:《诗经·召南·甘棠》中有“蔽芾甘棠,勿翦勿伐,召伯所茇”,周代召公政绩显著,曾在甘棠树下休息,百姓因此爱护甘棠树。
25. 以下对诗歌的理解,不正确的一项是( )
A. “三年”句写诗人自知三年后离任,此处并非自己的家乡。
B. “种树”句写修葺小园的忙碌,也感慨这种忙碌可能徒劳。
C. “暂赏”句写且珍惜当下,怀着从容的心态欣赏小园风光。
D. 尾联写以后邻居会帮着修剪园内的甘棠树,因而感到欣慰。
26. 诗人运用想象,描写了自己离开之后的情景,开拓了诗歌意境。下列句中没有运用想象手法的一项是( )
A. 若待上林花似锦,出门俱是看花人。(杨巨源《城东早春》)
B. 数声风笛离亭晚,君向潇湘我向秦。(郑谷《淮上与友人别》)
C. 问谁千里伴君行?晓山眉样翠,秋水镜般明。(辛弃疾《再用韵送祐之弟归浮梁》)
D. 何日归家洗客袍?银字笙调,心字香烧。(蒋捷《舟过吴江》)
四、默写(每空1分,共22分)
27. 填写句子。
(1)_________江头夜送客,枫叶_________秋瑟瑟。
(2)___________________,此时无声胜有声。
(3)寻常巷陌,___________________。
(4)想当年,___________________,___________________。
(5)___________________,只是朱颜改。
(6)___________________?恰似一江春水向东流。
(7)___________________,便胜却人间无数。
(8)两情若是久长时,___________________。
(9)鼓瑟希,___________________,舍瑟而作,对曰:“___________________。”
(10)曰:“_______________,春服既成……浴乎沂,_______________,咏而归。”
(11)曰:“为国以礼,___________________,___________________。”
(12)_________________,不为生事;……辟邪说,_________________,不为拒谏。
(13)盘庚不为怨者故改其度,___________________,___________________。
(14)亲朋无一字,___________________。戎马关山北,___________________。
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