精品解析：吉林省某校2026-2027学年高二上学期10月月考政治试卷

高二政治月考试卷 一、客观题（每题3分，共计54分。） 1. 2025年《咬文嚼字》公布的十大流行语里，“数字游民”等网梗就像时代的镜子，照出我们身边的新变化。当人们盘点过去一年的流行语时，可以发现不少流行语正是从起初的“网梗”走入人们的日常语言体系。这表明（ ） ①社会意识与社会存在的变化发展是同步的 ②社会意识变化能够折射出社会生活的变迁 ③反映社会存在的社会意识推动社会发展进步 ④社会存在变化发展决定着社会意识变化发展 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 2. 我国现行的征税体制确立于1994年的分税制改革。分税制为建立和完善社会主义市场经济体制发挥了重要作用，但经过20多年的时间，其职责不够清晰，执法不够统一等问题也逐渐凸显，因此出台了《深化国税、地税征管体制改革方案》。这是因为（ ） ①改革是发展中国特色社会主义的强大动力 ②调整生产关系能使社会生产力摆脱桎梏 ③完善上层建筑能够促进社会生产力发展 ④社会存在的变化对社会意识有决定作用 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ③④ 3. 2026年8月28日，十四届全国人大常委会第二十四次会议表决通过医疗保障法，自2027年1月1日起施行。制定医疗保障法，是为了维护公民的医疗保障合法权益，规范医疗保障关系，优化医疗保障服务，健全多层次全民医疗保障体系，推动医疗保障工作高质量发展，落实健康优先发展战略，推进健康中国建设。该法的出台说明（ ） ①社会存在与社会意识相互依赖、相互影响 ②先进的社会意识对社会发展具有推动作用 ③生产关系适应生产力状况可以促进生产力的发展 ④上层建筑为先进经济基础服务时将推动社会进步 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 4. 江山就是人民，人民就是江山。中国共产党始终坚守人民立场，深刻把握为了人民与依靠人民的辩证统一：为了人民，彰显执政为民的价值初心，以保障民生、造福群众为根本归宿；依靠人民，凸显人民群众的主体地位，以汇聚民力、集中民智为力量根基。下列古语中，侧重彰显治国理政“依靠人民”理念的是（ ） ①治国有常，而利民为本 ②水能载舟，亦能覆舟 ③政之所兴在顺民心，政之所废在逆民心 ④积力之所举，则无不胜也；众智之所为，则无不成也 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 5. 宁化县凤凰村积极响应国家乡村振兴战略，深入践行“绿水青山就是金山银山”的发展理念，充分利用当地丰富的自然生态和红色文化资源，大力发展生态旅游和红色文旅产业。当地村民积极响应，通过打造特色旅游景点、开发旅游产品等方式，吸引了大量游客前来观光旅游。2024年，村集体经济收入达到20万元，人均收入提高到2.8万元，村民的生活水平显著提高，村庄面貌焕然一新。该村推进生态旅游和红色文旅产业发展是基于（ ） ①物质资料的生产方式是社会存在和发展的基础 ②发挥主观能动性是实现乡村振兴的关键因素 ③人民群众是推动社会发展的决定力量 ④正确的价值观对社会发展具有积极的导向作用 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 6. 荷莲一身宝，一莲出九药。《本草纲目》记载，莲房味苦、涩，性温，消瘀散血；莲子味甘涩，性平，补中养神；莲子心味苦，性寒，清心去热；莲藕味甘，性平，治热渴散留血……同是莲子心，热病者服之清热为宝，虚寒者服之伤胃为害。如今，荷莲的运用已从传统药用扩展至文化、经济、生态等多个领域，展现出强大的综合价值。对此认识正确的是( ) ①事物价值随主体与客体相互关系的变化而变化 ②事物的潜在价值随实践的发展转变为现实价值 ③事物价值的多样性会受制于其属性的不确定性 ④事物价值的大小依赖于主体对客体的满足程度 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 7. 秋尽立冬始，美好正当时。有人认为美好是一个香甜糯口的烤地瓜、一袋香气喷喷的糖炒栗子，有人觉得美好是一次围炉煮茶、临窗夜话⋯⋯冬之伊始，不期而遇的美好多种多样。对此理解正确的是 ①价值是主体需要与事物属性的结合 ②人们对美好的认识都是不相同的 ③价值判断具有主体差异性，因人而异 ④价值判断标准不唯一，没有正误之分 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 8. 过去，不少人把“勤劳”简单等同于埋头苦干、重复体力付出。随着社会生产方式的深刻变革，人们对“勤劳”的理解也悄然发生了变化：新时代的“勤劳”，既包含踏实肯干的吃苦精神，也强调创新创造、崇尚科学、善于思考⋯⋯对“勤劳”一词理解的变化体现了（ ） ①价值判断与价值选择具有社会历史性特征 ②社会物质生活的变化带来价值观念的变化 ③时代不同，人们对同一事物的认识便不同 ④人的价值判断是在价值选择的基础上作出的 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 9. “七一勋章”获得者、贵州遵义老党员黄大发，始终以“让乡亲过上好日子”为信念，放弃外出务工机会，带领村民历时36年在绝壁凿通9400米“生命渠”，彻底解决饮水难题；后又带领群众发展产业，让贫困村蜕变为富裕村。黄大发的事迹生动诠释了（   ） ①社会提供的客观条件是实现人生价值的前提         ②社会价值是衡量人生价值的根本尺度 ③要在个人和社会的统一中实现人生价值             ④人生的真正价值在于社会对自我价值的承认 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 10. 2026年是“十五五”开局之年，国家深入落实新时代党的治疆方略，推进产业兴疆、文化润疆、富民兴疆协同发展。央企落地新疆多个产业项目，以经济发展赋能文化传承、带动民生增收，促进各民族交融，筑牢民族团结与边疆长治久安根基。据此可知（ ） ①促进各民族文化交融共生，筑牢了民族团结的政治基础 ②多措并举推动新疆全面发展，有利于铸牢中华民族共同体意识 ③文化润疆、产业兴疆是实现富民兴疆、促进民族发展的思想基础 ④经济发展是文化发展的基础，产业兴疆能够为文化润疆筑牢物质根基 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 11. 沉浸式实景体验剧《那年芳华》讲述了评剧创始人成兆才以家国大义为重，致力于评剧事业发展的故事，诠释了唐山百年文脉源流的精神内涵，展现了梨园人的家国情怀。该剧观演融合的文旅模式得到了市民的热捧。下列对该剧理解正确的有 ( ) ①文化可以教化育人，提高人们的身心健康素质 ②该剧展现了梨园人的精神追求，有价值观色彩 ③优秀文化对提高唐山社会文明程度有重要作用 ④文化支配和影响着人们的文化活动，是文化的核心 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 12. 中国家具的艺术成就，对东西方都产生过不同程度的影响，在世界家具体系中，它占有重要的地位。尤其是中国名贵古典家具，其结构源于建筑，线条取于书法，气韵近于雕塑，劲势发于武术，格调承于诗赋，备受追捧。假名人之手或经历史事件的洗礼，其文化价值就更加凸显。由此可见（　　） A. 名贵古典家具的文化价值取决于收藏家们的需要 B. 中国家具文化源远流长、博大精深，具有无可比拟的优越性 C. 人们在价值选择的基础上对中国名贵古典家具作出了正确的价值判断 D. 把握联系的多样性对认识家具价值具有重要意义 13. 乡土润文脉，非遗焕新生。2026年4月，全国乡村非遗展演活动在多地同步开展，剪纸镂刻民俗风情、竹编承载田园匠心、花鼓演绎市井烟火、制茶技艺流淌千年韵味⋯⋯诸多乡村非遗根植田间地头、源自百姓生产生活，在新时代传承创新中出圈走红，成为乡村文化振兴的鲜活名片。世代传承的乡村非遗（ ） ①集中体现了中华民族整体风貌和精神特征 ②体现了扎根民族土壤的文化有其独特魅力 ③彰显了中华优秀传统文化独特的当代价值 ④在多种文化交流交融中实现了创新性发展 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 14. 2026年中央一号文件提出“推进‘文艺赋美乡村’”。云南鹤庆新华村将白族银器技艺转化为年产值数亿元的产业；多地闲置农房被改造为乡村美术馆。乡村文化正通过创造性转化释放综合效益，赋能和美乡村建设体现了（ ） ①文化是一种精神力量，在人们认识和改造世界的过程中转化为物质力量 ②文化发展是乡村振兴的基础，对经济、社会的发展起着决定性作用 ③推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展能够激活文化生命力 ④文化价值的实现必须以经济效益为首要标准，兼顾社会效益 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 15. 2026年6月10日是第二个“文明对话国际日”，全球主题活动倡导以相互尊重增进理解与信任，以人工智能、社交媒体等新技术拓展跨国界、跨语种交流，并依托联合国教科文组织等平台促进文明互鉴。材料表明（ ） ①文化交流交融构成文化发展的重要动力 ②不同民族文化在交流中能实现完全统一 ③科技进步能够为文化交流提供新的手段 ④尊重文化多样性要尊重和认同外来文化 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 16. 文运同国运相牵，文脉同国脉相连。西方发达国家凭借其先发优势，长期主导国际话语权和价值观念传播。近年来，全球治理体系加速变革，不同文明之间的交流互鉴与碰撞交锋日趋激烈，国际文化格局正在发生深刻变化。面对激烈的国际文化竞争，我国应做到（ ） ①弘扬主旋律，传播正能量，坚决抵制落后文化 ②增强中华文明影响力，加强文化渗透能力建设 ③有效传播中国声音，以文明互鉴超越文明冲突 ④培育社会主义核心价值观，正本清源、守正创新 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 17. 潮汕电影《给阿嬷的情书》凭好口碑一路“破圈”，为当下电影市场注入信心。影片讲述了一段下南洋的侨乡记忆，以小人物的命运折射出宏大的时代背景，借一封封侨批传递出情义无价的文化内核，不靠爆款公式，用朴实的镜头和真诚的叙事打动了观众。 由此可知（ ） ①立足时代之基完成时代任务是文化发展的关键 ②文化产业要实现社会效益与经济效益相统一 ③通过侨批这一载体表达和展现中华文化 ④该文艺作品的创作体现中华文化包容性 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 18. 福建宁德桃花溪村是闽东红军独立师诞生地。当地修缮革命旧址、梳理红色史实，发动村民参与红色讲解、农家餐饮、乡村民宿经营，打造红色研学基地。红色文旅吸引大批研学团队进村，带动村民就近就业，助力老区群众依靠红色资源实现稳定增收。这启示我们（ ） ①对中华优秀传统文化进行创造性转化、创新性发展 ②要发展红色文化产业，保障人民群众基本文化权益 ③要利用本地特色文旅资源，发展中国特色社会主义文化 ④发挥人民群众在文化发展中的主体作用 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 二、非客观题（共4题，计46分。） 19. 阅读材料，回答问题。 近年来，我国乡村振兴取得显著成效，但部分地区仍存在农村基础设施短板突出、公共服务供给不足、特色产业同质化严重等问题。这些问题反映出当前乡村振兴推进机制存在“重硬件投入、轻软件配套”“重短期见效、轻长效运营”的短板。现行政策虽明确了乡村振兴的总体目标，但对农村集体经济组织培育、城乡要素双向流动等关键领域，缺乏针对性的制度设计，难以满足农民对美好生活的向往和农业农村现代化的发展需求。为此，国家乡村振兴局会同农业农村部在深入调研全国28个省份、召开50余场座谈会，在征求基层意见的基础上，研究制定了《乡村振兴促进法实施细则》，进一步明确乡村产业、人才、文化、生态、组织振兴的具体举措，在坚守“保障粮食安全、不发生规模性返贫”底线的前提下，遵循乡村发展规律和城乡融合发展要求，建立“分类指导、精准施策”的推进机制，确保乡村振兴各项任务落地见效。 结合材料，运用“寻觅社会的真谛”的知识，分析国家乡村振兴局会同农业农村部研究制定《乡村振兴促进法实施细则》的过程蕴含的智慧。 20. 某校高二(5)班拟开展以“寻找青年榜样共创美好人生”为主题的班会活动，某小组同学搜集到清华学子庞众望的事迹材料如下。 庞众望出生于河北贫困农家，父母身体不好。他6岁时被诊断出先天性心脏病，母亲坐着轮椅四处筹钱为他治病。生活的重担没有压垮他，他坚信“知识改变命运”。2017年，他以744分的成绩考入清华大学精密仪器系。庞众望牢记母亲“为国家多做点贡献，帮助更多的人”的嘱托，积极投身科研工作。他婉拒了爱心人士的资助，依靠助学金和奖学金完成学业；积极参与支教计划，为山区儿童授课；成立“志芹助学金”，将温暖传递给更多人。 清华本科毕业后，庞众望继续留校攻读博士学位，且选择了超稳激光相位噪声测量等国家急需的“卡脖子”技术方向。从博二到博四，400多天的实验屡遭失败，他每天在实验室工作超过14小时，反复修正方案。最终，他的相关科研成果获三项国家发明专利，核心指标达到国际领先水平。他始终认为：“科技只有掌握在自己手里，才能真正服务国家。” 运用价值的创造与实现的知识，谈谈庞众望的事迹对新时代青年实现人生价值的启示。 21. 阅读材料，完成下列要求。 黄旭华埋头苦干的人生，正是中国核潜艇人不懈奋斗的缩影，他们是骑鲸蹈海的“无名英雄”。我们要继承和发扬黄老胸怀祖国、服务人民的优秀品质，弘扬自力更生、艰苦奋斗、大力协同、无私奉献的核潜艇精神，把人生理想融入为实现中华民族伟大复兴的中国梦的奋斗中。 结合材料，运用“继承发展中华优秀传统文化”的知识，阐述核潜艇精神对我国建设科技强国的作用。 22. 阅读材料，完成下列要求。 2025年的暑期档，动画电影《浪浪山小妖怪》深受大众认可，刷新了中国影史国产二维动画电影的票房纪录。 《浪浪山小妖怪》取得的优秀成绩不是偶然。首先，电影创作将视角对准小人物，将当代普通人的理想和困境、快乐和悲伤融入叙事，回应观众的所思所感，带给观众温暖和力量；其次，影片以传统神话故事《西游记》为母本，但又从全新视角来演绎，在西天取经的背景下讲述了一段奇妙旅程，耳熟能详的故事变得新鲜独特。第三，影片以国画风格为基础，大量采用留白、晕染等传统技法，凸显鲜明的中式审美；同时取西方绘画的优势，融入透视、光影等表现技法，使得其在视听语言方面表现更充分。 中国故事、中国气派是中国动画的精神内核，也是该片创作的立身之本。相信在创作者积极探索下，尊重观众和市场的选择，中国动画将打开新的广阔天地。 结合材料，运用“文化传承与文化创新”的相关知识，分析中国动画应该如何打开新的广阔天地。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 高二政治月考试卷 一、客观题（每题3分，共计54分。） 1. 2025年《咬文嚼字》公布的十大流行语里，“数字游民”等网梗就像时代的镜子，照出我们身边的新变化。当人们盘点过去一年的流行语时，可以发现不少流行语正是从起初的“网梗”走入人们的日常语言体系。这表明（ ） ①社会意识与社会存在的变化发展是同步的 ②社会意识变化能够折射出社会生活的变迁 ③反映社会存在的社会意识推动社会发展进步 ④社会存在变化发展决定着社会意识变化发展 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 【答案】D 【解析】 【详解】①：社会意识具有相对独立性，可能先于或落后于社会存在的变化发展，二者并非完全同步，排除。 ②：流行语属于社会意识范畴，能够反映时代的新变化，说明社会意识变化可以折射社会生活的变迁，正确。 ③：社会意识有正确和错误之分，只有正确反映社会存在的先进社会意识才能推动社会发展进步，反映社会存在的错误社会意识会阻碍发展，排除。 ④：社会存在决定社会意识，现实生活的新变化催生了相关流行语，说明社会存在的变化发展决定社会意识的变化发展，正确。 2. 我国现行的征税体制确立于1994年的分税制改革。分税制为建立和完善社会主义市场经济体制发挥了重要作用，但经过20多年的时间，其职责不够清晰，执法不够统一等问题也逐渐凸显，因此出台了《深化国税、地税征管体制改革方案》。这是因为（ ） ①改革是发展中国特色社会主义的强大动力 ②调整生产关系能使社会生产力摆脱桎梏 ③完善上层建筑能够促进社会生产力发展 ④社会存在的变化对社会意识有决定作用 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ③④ 【答案】B 【解析】 【详解】①④：分税制经过20多年的时间，其职责不够清晰等问题（社会存在）也逐渐凸显，因此国家新出台了《深化国税、地税征管体制改革方案》（社会意识），这说明社会存在的变化对社会意识有决定作用，改革是社会主义制度的自我完善和发展，是发展中国特色社会主义的强大动力，正确。 ②：税收征管体制改革属于调整上层建筑，而非调整生产关系，且只有生产关系适应生产力的需要，才能促进生产力的发展。调整生产关系，不一定能适应生产力，因此“能使社会生产力摆脱桎梏”的表述绝对化，排除。 ③：完善上层建筑能够促进经济基础的发展，但是只有当上层建筑为先进的经济基础服务时，才能促进社会生产力的发展，排除。 3. 2026年8月28日，十四届全国人大常委会第二十四次会议表决通过医疗保障法，自2027年1月1日起施行。制定医疗保障法，是为了维护公民的医疗保障合法权益，规范医疗保障关系，优化医疗保障服务，健全多层次全民医疗保障体系，推动医疗保障工作高质量发展，落实健康优先发展战略，推进健康中国建设。该法的出台说明（ ） ①社会存在与社会意识相互依赖、相互影响 ②先进的社会意识对社会发展具有推动作用 ③生产关系适应生产力状况可以促进生产力的发展 ④上层建筑为先进经济基础服务时将推动社会进步 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】C 【解析】 【详解】①：社会存在决定社会意识。社会意识依赖于社会存在。社会存在具有客观性，并不依赖于社会意识，二者并非“相互依赖”的关系，排除。 ②：医疗保障法属于先进的社会意识，出台这部法律，有利于保障民生、推进健康中国建设，体现先进社会意识推动社会发展，正确。 ③：医疗保障法属于上层建筑的范畴，而非对生产关系的调整，排除。 ④：医疗保障法作为法律制度（上层建筑）服务我国社会主义先进的经济基础，能够推动社会进步、保障民生，正确。 4. 江山就是人民，人民就是江山。中国共产党始终坚守人民立场，深刻把握为了人民与依靠人民的辩证统一：为了人民，彰显执政为民的价值初心，以保障民生、造福群众为根本归宿；依靠人民，凸显人民群众的主体地位，以汇聚民力、集中民智为力量根基。下列古语中，侧重彰显治国理政“依靠人民”理念的是（ ） ①治国有常，而利民为本 ②水能载舟，亦能覆舟 ③政之所兴在顺民心，政之所废在逆民心 ④积力之所举，则无不胜也；众智之所为，则无不成也 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】C 【解析】 【详解】①：该古语的意思是治理国家有固定的法则，利民是根本，侧重体现治国理政要服务人民、造福人民，符合“为了人民”的理念，排除。 ②：该古语以水和舟的关系比喻君主和百姓的关系，强调百姓是国家存续的重要依靠力量，彰显了“依靠人民”的理念，正确。 ③：该古语的意思是政权兴盛在于顺应民心，废弛在于违背民心，侧重强调治国理政要顺应人民意愿、符合人民利益，属于“为了人民”的范畴，排除。 ④：该古语的意思是聚集众人的力量和智慧行事，就能取得成功，强调要汇聚民力、集中民智，彰显了“依靠人民”的理念，正确。 5. 宁化县凤凰村积极响应国家乡村振兴战略，深入践行“绿水青山就是金山银山”的发展理念，充分利用当地丰富的自然生态和红色文化资源，大力发展生态旅游和红色文旅产业。当地村民积极响应，通过打造特色旅游景点、开发旅游产品等方式，吸引了大量游客前来观光旅游。2024年，村集体经济收入达到20万元，人均收入提高到2.8万元，村民的生活水平显著提高，村庄面貌焕然一新。该村推进生态旅游和红色文旅产业发展是基于（ ） ①物质资料的生产方式是社会存在和发展的基础 ②发挥主观能动性是实现乡村振兴的关键因素 ③人民群众是推动社会发展的决定力量 ④正确的价值观对社会发展具有积极的导向作用 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 【答案】D 【解析】 【详解】①：物质资料的生产方式是社会存在和发展的基础，但这不是该村推动生态旅游和红色文旅产业发展的原因，排除。 ②：实现乡村振兴需要在尊重客观规律的前提下，正确发挥主观能动性，发挥主观能动性并非实现乡村振兴的“关键因素”，排除。 ③：“当地村民积极响应”，且村民的生活水平显著提高，村庄面貌焕然一新，表明该村推进生态旅游和红色文旅产业发展依靠群众、为了群众，是基于人民群众是推动社会发展的决定力量，符合题意。 ④：该村深入践行“绿水青山就是金山银山”的发展理念，大力发展生态旅游和红色文旅产业，表明正确的价值观对社会发展具有积极的导向作用，符合题意。 6. 荷莲一身宝，一莲出九药。《本草纲目》记载，莲房味苦、涩，性温，消瘀散血；莲子味甘涩，性平，补中养神；莲子心味苦，性寒，清心去热；莲藕味甘，性平，治热渴散留血……同是莲子心，热病者服之清热为宝，虚寒者服之伤胃为害。如今，荷莲的运用已从传统药用扩展至文化、经济、生态等多个领域，展现出强大的综合价值。对此认识正确的是( ) ①事物价值随主体与客体相互关系的变化而变化 ②事物的潜在价值随实践的发展转变为现实价值 ③事物价值的多样性会受制于其属性的不确定性 ④事物价值的大小依赖于主体对客体的满足程度 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 【答案】A 【解析】 【详解】①：哲学上的价值是指客体对主体的积极意义，即一事物所具有的能够满足主体需要的积极功能和属性。即需同时满足两方面要求：主体需求和事物具有客观属性。材料指出“同是莲子心，热病者服之清热为宝，虚寒者服之伤胃为害”，这说明同一事物因主体的不同需求，其价值发生了变化。这体现了价值是主体与客体相互关系的产物，随关系变化而变化，正确。 ②：荷莲的运用“从传统药用扩展至文化、经济、生态等多个领域”，这体现了随着实践的发展，事物的潜在价值不断被发现并转变为现实价值，正确。 ③：事物价值的多样性取决于客体属性的多样性以及主体需要的多样性，而非“属性的不确定性”。事物的属性是客观、确定的，只是随着实践和认识的发展，人们对属性的发现不断深入，排除。 ④：价值的大小不在于“主体对客体的满足程度”，而在于客体满足主体需要的程度，排除。 7. 秋尽立冬始，美好正当时。有人认为美好是一个香甜糯口的烤地瓜、一袋香气喷喷的糖炒栗子，有人觉得美好是一次围炉煮茶、临窗夜话⋯⋯冬之伊始，不期而遇的美好多种多样。对此理解正确的是 ①价值是主体需要与事物属性的结合 ②人们对美好的认识都是不相同的 ③价值判断具有主体差异性，因人而异 ④价值判断标准不唯一，没有正误之分 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 【答案】A 【解析】 【详解】①：不同事物能满足不同人的美好需求，说明价值是客体对主体的积极意义，是事物属性与主体需要的结合，正确。 ②：人们对同一事物的认识并非都不相同，存在相同的可能，该表述过于绝对，错误。 ③：不同的人对美好有不同的理解，体现价值判断因主体的立场、需要等不同存在差异，具有主体差异性，正确。 ④：价值判断有正误之分，衡量价值判断正误的标准，就是看它是否符合社会发展的客观规律，是否与广大人民群众的根本利益相一致，错误。 8. 过去，不少人把“勤劳”简单等同于埋头苦干、重复体力付出。随着社会生产方式的深刻变革，人们对“勤劳”的理解也悄然发生了变化：新时代的“勤劳”，既包含踏实肯干的吃苦精神，也强调创新创造、崇尚科学、善于思考⋯⋯对“勤劳”一词理解的变化体现了（ ） ①价值判断与价值选择具有社会历史性特征 ②社会物质生活的变化带来价值观念的变化 ③时代不同，人们对同一事物的认识便不同 ④人的价值判断是在价值选择的基础上作出的 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】A 【解析】 【详解】①：不同历史时期人们对“勤劳”的内涵理解存在差异，体现价值判断和价值选择会因时间、地点、条件的变化而不同，符合其社会历史性特征，正确。 ②：社会生产方式属于社会存在范畴，对“勤劳”的理解属于价值观念（社会意识）范畴，社会生产方式的变革带来价值观念的变化，体现社会存在决定社会意识，正确。 ③：“时代不同，人们对同一事物的认识便不同”表述绝对，不同时代人们对同一事物的认识也可能相同，排除。 ④：价值选择是在价值判断的基础上作出的，选项颠倒了二者的逻辑关系，排除。 9. “七一勋章”获得者、贵州遵义老党员黄大发，始终以“让乡亲过上好日子”为信念，放弃外出务工机会，带领村民历时36年在绝壁凿通9400米“生命渠”，彻底解决饮水难题；后又带领群众发展产业，让贫困村蜕变为富裕村。黄大发的事迹生动诠释了（   ） ①社会提供的客观条件是实现人生价值的前提         ②社会价值是衡量人生价值的根本尺度 ③要在个人和社会的统一中实现人生价值             ④人生的真正价值在于社会对自我价值的承认 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 【答案】C 【解析】 【详解】①：题干主要强调的是黄大发个人为社会作出贡献，实现人生价值，并未体现社会提供的客观条件对他实现人生价值的作用，不符合题意。 ②：黄大发带领村民凿通“生命渠”、发展产业，解决了饮水难题并使贫困村脱贫致富，这是对社会的重大贡献，体现了个人社会价值（即对社会的责任和奉献）是人生价值的核心。社会价值强调个人对社会发展的作用，是衡量人生价值的根本标准，正确。 ③：黄大发以“让乡亲过上好日子”为信念，在为社会、为乡亲们服务的过程中，也实现了自己的人生价值，这体现了要在个人和社会的统一中实现人生价值，正确。 ④：人生的真正价值在于对社会的责任和贡献，而不是社会对自我价值的承认，错误。 10. 2026年是“十五五”开局之年，国家深入落实新时代党的治疆方略，推进产业兴疆、文化润疆、富民兴疆协同发展。央企落地新疆多个产业项目，以经济发展赋能文化传承、带动民生增收，促进各民族交融，筑牢民族团结与边疆长治久安根基。据此可知（ ） ①促进各民族文化交融共生，筑牢了民族团结的政治基础 ②多措并举推动新疆全面发展，有利于铸牢中华民族共同体意识 ③文化润疆、产业兴疆是实现富民兴疆、促进民族发展的思想基础 ④经济发展是文化发展的基础，产业兴疆能够为文化润疆筑牢物质根基 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 【答案】D 【解析】 【详解】①：民族平等才是民族团结的政治基础，不是文化交融，排除。 ②：国家推进产业兴疆、文化润疆、富民兴疆协同发展，推动新疆全面进步，促进各民族交往交流交融，有利于铸牢中华民族共同体意识，正确。 ③：文化润疆属于文化发展举措、产业兴疆属于经济发展举措，二者不是富民兴疆、民族发展的思想基础，排除。 ④：经济决定文化，经济发展是文化发展的基础；材料中明确提到“以经济发展赋能文化传承”，说明产业兴疆能为文化润疆筑牢物质根基，正确。 11. 沉浸式实景体验剧《那年芳华》讲述了评剧创始人成兆才以家国大义为重，致力于评剧事业发展的故事，诠释了唐山百年文脉源流的精神内涵，展现了梨园人的家国情怀。该剧观演融合的文旅模式得到了市民的热捧。下列对该剧理解正确的有 ( ) ①文化可以教化育人，提高人们的身心健康素质 ②该剧展现了梨园人的精神追求，有价值观色彩 ③优秀文化对提高唐山社会文明程度有重要作用 ④文化支配和影响着人们的文化活动，是文化的核心 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 【答案】C 【解析】 【详解】①：文化教化育人，侧重提高人的思想道德素质，“身心健康素质”说法不准确，身心健康包含身体生理健康，这不是该剧的作用，排除。 ②：剧目展现梨园人的家国情怀，体现他们的精神追求，承载家国大义的价值取向，带有价值观色彩，正确。 ③：优秀文化能够提升社会文明程度。该剧诠释城市文脉精神内涵，受到市民欢迎，对提高唐山社会文明程度有重要作用，正确。 ④：世界观、人生观、价值观是文化的核心，支配和影响着人们的文化实践和文化活动，排除。 12. 中国家具的艺术成就，对东西方都产生过不同程度的影响，在世界家具体系中，它占有重要的地位。尤其是中国名贵古典家具，其结构源于建筑，线条取于书法，气韵近于雕塑，劲势发于武术，格调承于诗赋，备受追捧。假名人之手或经历史事件的洗礼，其文化价值就更加凸显。由此可见（　　） A. 名贵古典家具的文化价值取决于收藏家们的需要 B. 中国家具文化源远流长、博大精深，具有无可比拟的优越性 C. 人们在价值选择的基础上对中国名贵古典家具作出了正确的价值判断 D. 把握联系的多样性对认识家具价值具有重要意义 【答案】D 【解析】 【详解】A：事物的价值取决于事物的自身属性和主体的需要，名贵古典家具的文化价值不取决于收藏家的主观需要，排除。 B：各民族文化一律平等，不能说中国家具文化具有“无可比拟的优越性”，该观点违背了文化平等的原则，排除。 C：要在价值判断的基础上作出价值选择，排除。 D：中国名贵古典家具的价值和建筑、书法、雕塑、武术、诗赋等多种文化元素相关，还会和名人印记、历史事件产生关联，体现了联系的多样性，把握这些多样的联系才能全面认识家具的多重价值，正确。 13. 乡土润文脉，非遗焕新生。2026年4月，全国乡村非遗展演活动在多地同步开展，剪纸镂刻民俗风情、竹编承载田园匠心、花鼓演绎市井烟火、制茶技艺流淌千年韵味⋯⋯诸多乡村非遗根植田间地头、源自百姓生产生活，在新时代传承创新中出圈走红，成为乡村文化振兴的鲜活名片。世代传承的乡村非遗（ ） ①集中体现了中华民族整体风貌和精神特征 ②体现了扎根民族土壤的文化有其独特魅力 ③彰显了中华优秀传统文化独特的当代价值 ④在多种文化交流交融中实现了创新性发展 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 【答案】C 【解析】 【详解】①：中华民族精神集中体现中华民族整体风貌和精神特征，并非乡村非遗，排除。 ②：乡村非遗根植乡土百姓生活，走红出圈，体现扎根民族土壤的文化独具魅力，正确。 ③：非遗经过传承创新助力乡村文化振兴，展现中华优秀传统文化的当代价值，正确。 ④：材料只讲述乡村非遗在本土传承创新，未涉及多种文化交流交融，排除。 14. 2026年中央一号文件提出“推进‘文艺赋美乡村’”。云南鹤庆新华村将白族银器技艺转化为年产值数亿元的产业；多地闲置农房被改造为乡村美术馆。乡村文化正通过创造性转化释放综合效益，赋能和美乡村建设体现了（ ） ①文化是一种精神力量，在人们认识和改造世界的过程中转化为物质力量 ②文化发展是乡村振兴的基础，对经济、社会的发展起着决定性作用 ③推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展能够激活文化生命力 ④文化价值的实现必须以经济效益为首要标准，兼顾社会效益 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】B 【解析】 【详解】①：文化本质上是一种精神力量，能够在人们认识和改造世界的实践活动中转化为物质力量。材料中白族银器传统技艺发展成年产值数亿元的产业、闲置农房改造为乡村美术馆，体现了文化赋能乡村发展，正确。 ②：经济决定文化，经济发展是乡村振兴的基础，文化对经济社会发展起反作用，不是基础也不起决定作用，表述颠倒了文化和经济的关系，排除。 ③：材料明确提到乡村文化通过创造性转化释放综合效益，传统技艺转化为富民产业，体现了推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展能够激活文化生命力，助力乡村建设，正确。 ④：文化发展必须坚持把社会效益放在首位，坚持社会效益和经济效益相统一，不能将经济效益作为首要标准，排除。 15. 2026年6月10日是第二个“文明对话国际日”，全球主题活动倡导以相互尊重增进理解与信任，以人工智能、社交媒体等新技术拓展跨国界、跨语种交流，并依托联合国教科文组织等平台促进文明互鉴。材料表明（ ） ①文化交流交融构成文化发展的重要动力 ②不同民族文化在交流中能实现完全统一 ③科技进步能够为文化交流提供新的手段 ④尊重文化多样性要尊重和认同外来文化 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 【答案】A 【解析】 【详解】①：倡导文明对话、文明互鉴推动文化发展，体现文化交流交融是文化发展的重要动力，正确。 ②：文化多样性是人类社会基本特征，不同民族文化交流融合的同时保持各自特色，“完全统一”表述违背文化多样性原则，错误。 ③：依托人工智能、社交媒体等新技术拓展跨地域跨语种交流，体现科技进步为文化交流提供新手段，正确。 ④：尊重文化多样性要求认同本民族文化，尊重其他民族文化，而非认同外来文化，错误。 16. 文运同国运相牵，文脉同国脉相连。西方发达国家凭借其先发优势，长期主导国际话语权和价值观念传播。近年来，全球治理体系加速变革，不同文明之间的交流互鉴与碰撞交锋日趋激烈，国际文化格局正在发生深刻变化。面对激烈的国际文化竞争，我国应做到（ ） ①弘扬主旋律，传播正能量，坚决抵制落后文化 ②增强中华文明影响力，加强文化渗透能力建设 ③有效传播中国声音，以文明互鉴超越文明冲突 ④培育社会主义核心价值观，正本清源、守正创新 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】D 【解析】 【详解】①：对待落后文化的正确态度是改造或剔除，坚决抵制的是腐朽文化，排除。 ②：我国反对文化霸权主义，不搞文化渗透，“加强文化渗透能力建设”表述错误，排除。 ③：面对国际文化竞争，传播中国声音、以文明互鉴超越文明冲突，符合我国推动文明交流、提升国际文化影响力的要求，正确。 ④：面对西方主导的价值观念传播和国际文化竞争，培育社会主义核心价值观、守正创新，能筑牢文化根基、提升文化软实力，正确。 17. 潮汕电影《给阿嬷的情书》凭好口碑一路“破圈”，为当下电影市场注入信心。影片讲述了一段下南洋的侨乡记忆，以小人物的命运折射出宏大的时代背景，借一封封侨批传递出情义无价的文化内核，不靠爆款公式，用朴实的镜头和真诚的叙事打动了观众。 由此可知（ ） ①立足时代之基完成时代任务是文化发展的关键 ②文化产业要实现社会效益与经济效益相统一 ③通过侨批这一载体表达和展现中华文化 ④该文艺作品的创作体现中华文化包容性 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 【答案】C 【解析】 【详解】①：文化创新和发展的关键是回答时代问题，完成时代任务，材料也不涉及立足时代之基，完成时代任务，排除。 ②：该潮汕电影靠好口碑“破圈”，既以真诚叙事传递了优秀文化内核、实现了良好社会效益，也收获了市场认可、带动电影市场信心，体现了文化产业坚持社会效益与经济效益相统一，正确。 ③：精神产品离不开物质载体。侨批承载侨乡侨民的家国情义，“借一封封侨批传递出情义无价的文化内核”，展现中华文化，正确。 ④：材料只讲述华人下南洋侨乡故事、侨批里的家国亲情，没有体现中华文化包容性，排除。 18. 福建宁德桃花溪村是闽东红军独立师诞生地。当地修缮革命旧址、梳理红色史实，发动村民参与红色讲解、农家餐饮、乡村民宿经营，打造红色研学基地。红色文旅吸引大批研学团队进村，带动村民就近就业，助力老区群众依靠红色资源实现稳定增收。这启示我们（ ） ①对中华优秀传统文化进行创造性转化、创新性发展 ②要发展红色文化产业，保障人民群众基本文化权益 ③要利用本地特色文旅资源，发展中国特色社会主义文化 ④发挥人民群众在文化发展中的主体作用 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 【答案】D 【解析】 【详解】①：材料讲的是革命红色文化，不是中华优秀传统文化，排除。 ②：文化产业不能保障人民群众基本文化权益，发展文化事业能保障人民群众基本文化权益，排除。 ③：当地依托本地独有的红色特色文旅资源，打造红色研学基地、发展红色文旅，是立足本土资源发展中国特色社会主义文化的生动实践，正确。 ④：发动村民参与讲解、餐饮、民宿经营，体现人民群众是文化发展的主体，正确。 二、非客观题（共4题，计46分。） 19. 阅读材料，回答问题。 近年来，我国乡村振兴取得显著成效，但部分地区仍存在农村基础设施短板突出、公共服务供给不足、特色产业同质化严重等问题。这些问题反映出当前乡村振兴推进机制存在“重硬件投入、轻软件配套”“重短期见效、轻长效运营”的短板。现行政策虽明确了乡村振兴的总体目标，但对农村集体经济组织培育、城乡要素双向流动等关键领域，缺乏针对性的制度设计，难以满足农民对美好生活的向往和农业农村现代化的发展需求。为此，国家乡村振兴局会同农业农村部在深入调研全国28个省份、召开50余场座谈会，在征求基层意见的基础上，研究制定了《乡村振兴促进法实施细则》，进一步明确乡村产业、人才、文化、生态、组织振兴的具体举措，在坚守“保障粮食安全、不发生规模性返贫”底线的前提下，遵循乡村发展规律和城乡融合发展要求，建立“分类指导、精准施策”的推进机制，确保乡村振兴各项任务落地见效。 结合材料，运用“寻觅社会的真谛”的知识，分析国家乡村振兴局会同农业农村部研究制定《乡村振兴促进法实施细则》的过程蕴含的智慧。 【答案】①社会存在决定社会意识，社会意识对社会存在具有反作用。针对部分地区农村基础设施短板、产业同质化等问题，制定《乡村振兴促进法实施细则》，该细则明确乡村振兴具体举措，能针对性解决现有问题，推动农业农村现代化，体现先进社会意识对社会发展的推动作用。②上层建筑要适应经济基础的发展状况。现行乡村振兴政策在集体经济组织培育、城乡要素流动等领域的制度空白，反映出上层建筑与农业农村现代化的经济基础存在不适应。《乡村振兴促进法实施细则》的制定，通过完善制度设计填补空白，使上层建筑更契合乡村振兴的现实需求，促进经济基础巩固和发展。③人民群众是社会历史的主体，要坚持群众观点和群众路线。国家乡村振兴局、农业农村部深入28个省份调研，召开50余场座谈会征求基层意见，充分尊重农民在乡村振兴中的主体地位。此举既保障了人民群众的知情权和参与权，也使细则更贴合基层实际，能更好满足农民对美好生活的向往。 【解析】 【分析】背景素材：《乡村振兴促进法实施细则》 考点考查：社会存在与社会意识、经济基础与上层建筑、社会历史的主体 能力考查：描述和阐释事物、论证和探究问题 核心素养：政治认同、科学精神 【详解】第一步：审设问。明确主体、作答范围、问题限定和作答角度。 本题为分析类主观题，要求运用“寻觅社会的真谛”的知识，分析国家乡村振兴局会同农业农村部研究制定《乡村振兴促进法实施细则》的过程蕴含的智慧。 第二步：审材料，通过标点符号、段落等，提取材料有效信息。 有效信息①：部分地区存在农村基础设施短板、产业同质化等问题，国家据此制定《乡村振兴促进法实施细则》，明确乡村振兴具体举措→从社会存在与社会意识的辩证关系角度来分析：社会存在决定社会意识，先进社会意识能推动社会发展，细则可针对性解决问题助力农业农村现代化。 有效信息②：现行政策在集体经济组织培育等领域缺乏针对性制度设计，《乡村振兴促进法实施细则》完善了相关制度→从上层建筑与经济基础角度来分析：上层建筑需适应经济基础，细则填补制度空白，使上层建筑更契合乡村振兴的现实需求。 有效信息③：国家乡村振兴局会同农业农村部深入28个省份调研，召开50余场座谈会征求基层意见→从社会历史主体角度来分析：人民群众是社会历史的主体，要坚持群众观点和群众路线。尊重农民在乡村振兴中的主体地位，让细则贴合基层实际，满足农民对美好生活的向往。 第三步：整合信息，组织答案。 20. 某校高二(5)班拟开展以“寻找青年榜样共创美好人生”为主题的班会活动，某小组同学搜集到清华学子庞众望的事迹材料如下。 庞众望出生于河北贫困农家，父母身体不好。他6岁时被诊断出先天性心脏病，母亲坐着轮椅四处筹钱为他治病。生活的重担没有压垮他，他坚信“知识改变命运”。2017年，他以744分的成绩考入清华大学精密仪器系。庞众望牢记母亲“为国家多做点贡献，帮助更多的人”的嘱托，积极投身科研工作。他婉拒了爱心人士的资助，依靠助学金和奖学金完成学业；积极参与支教计划，为山区儿童授课；成立“志芹助学金”，将温暖传递给更多人。 清华本科毕业后，庞众望继续留校攻读博士学位，且选择了超稳激光相位噪声测量等国家急需的“卡脖子”技术方向。从博二到博四，400多天的实验屡遭失败，他每天在实验室工作超过14小时，反复修正方案。最终，他的相关科研成果获三项国家发明专利，核心指标达到国际领先水平。他始终认为：“科技只有掌握在自己手里，才能真正服务国家。” 运用价值的创造与实现的知识，谈谈庞众望的事迹对新时代青年实现人生价值的启示。 【答案】①根本途径：劳动奉献：庞众望投身科研攻克“卡脖子”技术，在奉献社会中实现价值。 ②客观条件：社会支持：利用助学金完成学业，体现社会提供的客观条件是实现价值的基础。 ③主观条件：理想信念：坚守“科技服务国家”信念，在挫折中砥砺自我，彰显主观能动性的关键作用。 【解析】 【分析】背景素材：庞众望的先进事迹 考点考查：人的认识从何而来、价值的创造与实现 能力考查：描述和阐释事物、论证和探究问题 核心素养：政治认同、科学精神 【详解】第一步：审设问。明确主体、知识范围、问题限定和作答角度。 本题需要调用价值观的有关知识，分析庞众望的事迹对新时代青年实现人生价值的启示。 第二步：审材料。提取关键词，链接教材知识。 有效信息①：庞众望通过刻苦学习和科研工作，创造了个人价值和社会价值→可联系如何实现人生价值知识从根本途径角度说明实现人生价值需要诚实劳动和积极奉献。 有效信息②：庞众望依靠国家助学金和奖学金完成学业→可联系如何实现人生价值知识从客观条件角度说明实现人生价值需要正确处理个人与社会的关系，在服务社会中实现自我价值。​ 有效信息③：面对家庭困境和科研失败，他坚持不懈，每天工作14小时以上，他坚信“知识改变命运”和“科技服务国家”的信念→可联系如何实现人生价值知识从主观条件角度说明实现人生价值需要发挥主观能动性，坚定信念，在砥砺自我中走向成功。​ 第三步：整合信息，组织答案。注意设问限定以及教材知识与材料、时政信息等相结合。 21. 阅读材料，完成下列要求。 黄旭华埋头苦干的人生，正是中国核潜艇人不懈奋斗的缩影，他们是骑鲸蹈海的“无名英雄”。我们要继承和发扬黄老胸怀祖国、服务人民的优秀品质，弘扬自力更生、艰苦奋斗、大力协同、无私奉献的核潜艇精神，把人生理想融入为实现中华民族伟大复兴的中国梦的奋斗中。 结合材料，运用“继承发展中华优秀传统文化”的知识，阐述核潜艇精神对我国建设科技强国的作用。 【答案】①中华民族精神为中国发展和人类文明进步提供了强大精神动力，集中体现了中华民族的整体风貌和精神特征，体现了中华民族共同的价值追求，是中华民族永远的精神火炬。 ②中华民族精神随着时代变化而不断丰富，核潜艇精神是中华民族精神的生动体现，是对中华民族精神的丰富和发展。 ③弘扬核潜艇精神，有利于激励科技工作者追求真理、攻坚克难，提升创新活力动力，增强我国科技实力，推动建设科技强国。 【解析】 【详解】本题为阐述类主观题，从中华民族精神的内涵、丰富发展及其作用角度分析作答。 有效信息①：黄旭华埋头苦干的人生是中国核潜艇人不懈奋斗的缩影，要继承其胸怀祖国、服务人民的优秀品质→从中华民族精神地位和作用的角度分析，说明中华民族精神为国家和人类文明进步提供强大精神动力，是中华民族永远的精神火炬，为建设科技强国奠定精神根基。 有效信息②：核潜艇精神包含自力更生、艰苦奋斗、大力协同、无私奉献等内涵→从中华民族精神时代性的角度分析，说明中华民族精神随时代变化而不断丰富发展，核潜艇精神是中华民族精神的生动体现和丰富发展，为建设科技强国提供时代精神滋养。 有效信息③：弘扬核潜艇精神，把人生理想融入中国梦的奋斗→从弘扬民族精神作用的角度分析，说明弘扬核潜艇精神有利于激励科技工作者追求真理、攻坚克难，提升创新活力，增强科技实力，推动建设科技强国。 22. 阅读材料，完成下列要求。 2025年的暑期档，动画电影《浪浪山小妖怪》深受大众认可，刷新了中国影史国产二维动画电影的票房纪录。 《浪浪山小妖怪》取得的优秀成绩不是偶然。首先，电影创作将视角对准小人物，将当代普通人的理想和困境、快乐和悲伤融入叙事，回应观众的所思所感，带给观众温暖和力量；其次，影片以传统神话故事《西游记》为母本，但又从全新视角来演绎，在西天取经的背景下讲述了一段奇妙旅程，耳熟能详的故事变得新鲜独特。第三，影片以国画风格为基础，大量采用留白、晕染等传统技法，凸显鲜明的中式审美；同时取西方绘画的优势，融入透视、光影等表现技法，使得其在视听语言方面表现更充分。 中国故事、中国气派是中国动画的精神内核，也是该片创作的立身之本。相信在创作者积极探索下，尊重观众和市场的选择，中国动画将打开新的广阔天地。 结合材料，运用“文化传承与文化创新”的相关知识，分析中国动画应该如何打开新的广阔天地。 【答案】①要坚持以人民为中心的创作导向，贴近人民的精神生活。把增进人民福祉、促进人的全面发展作为中国动画创作的出发点和落脚点。②融通不同资源、实现综合创新。动画创作要坚持不忘本来、吸收外来、面向未来。③要坚定文化自信，推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展。④要推动文化事业和文化产业发展。中国动画创作者要坚持把社会效益放在首位、实现社会效益和经济效益相统一，提升文化产品的质量。⑤立足时代之基，回答时代问题。文化作品只有体现时代特征，反映时代风貌，才具有恒久的魅力。 【解析】 【分析】背景素材：动画电影《浪浪山小妖怪》   考点考查：文化传承与文化创新 能力考查：描述和阐释事物、论证和探究问题 核心素养：政治认同、公共参与 【详解】第一步：审设问。明确主体、作答范围、问题限定和作答角度。本题为措施类主观题，要求运用“文化传承与文化创新”知识，分析中国动画应该如何打开新的广阔天地。具体可联系文化发展的基本路径等知识来作答。 第二步：审材料，通过标点符号、段落等，提取材料有效信息。 有效信息①：《浪浪山小妖怪》电影创作将视角对准小人物，将当代普通人的理想和困境、快乐和悲伤融入叙事，回应观众的所思所感，带给观众温暖和力量→可运用文化发展的基本路径知识，从坚定理想信念 坚持以人民为中心角度分析说明把增进人民福祉、促进人的全面发展作为动画创作的出发点和落脚点。 有效信息②：影片以国画风格为基础，大量采用留白、晕染等传统技法，凸显鲜明的中式审美；同时取西方绘画的优势，融入透视、光影等表现技法，使得其在视听语言方面表现更充分→可运用文化发展的基本路径知识，从融通不同资源、实现综合创新角度分析说明动画创作坚持不忘本来、吸收外来、面向未来。 有效信息③：中国故事、中国气派是中国动画的精神内核，也是该片创作的立身之本→可运用文化自信、创造性转化和创新性发展知识，分析说明坚定文化自信，推动中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展。 有效信息④：中国动画创作者积极探索，尊重观众和市场的选择→可运用建设文化强国知识，从推动文化事业和文化产业发展角度分析说明动画创作者要处理好社会效益和经济效益的关系。 有效信息⑤：影片以传统神话故事《西游记》为母本，但又从全新视角来演绎，在西天取经的背景下讲述了一段奇妙旅程，耳熟能详的故事变得新鲜独特→可运用文化发展的基本路径知识，从立足时代之基，回答时代问题角度分析说明文化作品体现时代特征，反映时代风貌。 第三步：整合信息，组织答案。注意设问限定以及教材知识与材料、时政信息等相结合。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $