精品解析：吉林延边朝鲜族自治州延吉市延边第二中学2026-2027学年高二上学期10月阶段检测政治试题

延边第二中学2026--2027学年度第一学期 限时练高二政治试卷 试卷说明：本试卷分第Ⅰ卷（选择题48分）和第Ⅱ卷（非选择题52分）两部分，试卷共6页，共二大题，20小题。 第Ⅰ卷 注意事项： 答第Ⅰ卷前，考生务必将自己的班级、姓名、考号、考试科目涂写在答题卡上。 每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。不涂到答题卡上不得分。 一、选择题（共16小题，每题3分。在每小题给出的四个选项中，只有一项符合要求） 1. 道是中国古代哲学的核心概念之一。老子在《道德经》中指出，“人法地，地法天，天法道，道法自然。”西汉的董仲舒将“道”与天相联系，认为“道之大原出于天，天不变，道亦不变”。宋代朱熹更是将“道”提升到了本体论的高度，称之为“天理”。对此认识正确的是（ ） ①董仲舒和朱熹的观点分属两个不同的哲学基本派别 ②老子和董仲舒的观点体现了辩证法与形而上学的对立 ③朱熹认为“天理”是世界的本原，属于客观唯心主义观点 ④三个思想家都把世界的本原归结为“道”这一具体的物质形态 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 2. 恩格斯在《法德农民问题》中深入分析法德两国农民的阶级构成，指出“农民到处都是人口、生产和政治力量的非常重要的因素”，提出无产阶级政党必须制定符合农民利益的土地政策以争取农民支持，为无产阶级革命胜利奠定基础。这一论述体现了马克思主义哲学（ ） ①立足社会实践，直面社会现实问题 ②创造性地揭示了人类社会发展规律 ③作为改变世界的科学，具有鲜明的革命性 ④是近代自然科学与社会科学发展的必然结果 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 3. 低空经济作为2026年全国两会明确提出要“加快培育壮大”的新质生产力核心赛道之一，已成为全球竞逐的重要战略性新兴产业方向。2024年，低空经济首次被写入《政府工作报告》，全国多个省份出台了低空经济相关方面的政策举措。国家发展改革委成立低空经济发展司，推动相关政策举措持续落地。2025年我国低空经济的市场规模达到1.5万亿元，到2035年更有望达到3.5万亿元。低空经济的发展表明（ ） ①意识活动在认识和改造世界中呈现目的性和能动创造性 ②发挥主观能动性能使低空经济发展摆脱客观条件的制约 ③意识活动依赖于客观物质条件并受客观物质条件的约束 ④正确改造世界必须要坚持客观与主观具体的历史的统一 A. ①③ B. ②③ C. ②④ D. ③④ 4. 一款AI模型可从单张腹部增强CT影像中，一次性识别146种病症，诊断水平首次达到影像科专家水准。9月18日，阿里巴巴达摩院联合浙江大学医学院附属第一医院等机构研发的通用医疗影像AI模型DAMORADAR，登上国际顶级学术期刊《科学》，并正式开源。对这一突破认识正确的是（ ） ①思维与存在是同一的，思维是对存在的正确反映 ②世界是物质的世界，物质根本属性是客观实在性 ③世界上只有尚未被认识之物，没有不可认识之物 ④人能发挥主观能动性，推动生命科学的研究发展 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 5. 阅读漫画《人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未到，福已远去》(作者：郑辛遥)，下列古语与漫画蕴含的哲理相一致的是（ ） ①人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开 ②千里之堤，溃于蚁穴 ③凡物各自有根本，种禾终不生豆苗 ④积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 6. 2026年9月，国家主席习近平在金砖国家领导人第十八次会晤讲话中引用“和羹之美，在于合异”，他指出，金砖国家传承古老文明、孕育多元文化，应当成为不同文明包容共存的百花园，要弘扬全人类共同价值，倡导文明交流互鉴、和合共生，深化文化、旅游、教育等合作，促进民众相知相亲。对此理解正确的是（ ） ①矛盾的斗争性寓于同一性之中，文明的差异是文明交流互鉴的前提 ②矛盾普遍性寓于特殊性之中，不同文明共性要通过民族文明特色体现 ③要坚持两点论重点论统一，以文明趋同为重点推动各国文明走向同一 ④事物发展是前进性与曲折性的统一，要勇敢面对文明交往中的挫折考验 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 7. 长期以来，学界对家猪驯化起源存在两种对立论断：传统考古依据骨骼化石认为现代家猪源自我国华北单一驯化中心；早期DNA研究则主张家猪由西亚驯化后传入中国。我国科研团队运用古核基因组测序技术研究证实，现代家猪是本土驯化种群与西亚传入种群基因交融的产物，突破单一驯化中心假说，为家猪良种选育开辟新路径。该科研成果佐证了（ ） ①实践是学界获得对家猪驯化起源认识的唯一途径 ②意识到认识的局限性会推动人们深化、发展真理性认识 ③实践作为主观见之于客观的活动，是检验真理的唯一标准 ④真理是具体的有条件的，是客观与主观的具体的历史的统一 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 8. 2026年8月，我国主导的北京正负电子对撞机实验团队宣布，历经15年追寻，首次构建起完整证据链，证实一种新型粒子——胶球的存在。这意味着人类第一次看到完全由“力”构成的物质形态，一个困扰科学家近半个世纪的谜团就此解开。由此可见（ ） ①真理在不断被否定中得到发展 ②实践发展拓展了人类认识的深度 ③认识是实践的来源和动力 ④追求真理是永无止境的探索过程 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 9. 发展新质生产力是推动高质量发展的内在要求和重要着力点。习近平总书记在《进一步全面深化改革的几个重大理论和实践问题》中指出：“坚决破除影响和制约高质量发展的体制机制弊端，完善与新质生产力更相适应的生产关系，塑造发展新动能新优势。”据此可知（   ） ①改革是推动我国经济高质量发展的直接动力 ②生产关系的发展迟早引起生产力的变革 ③改革是适应我国社会基本矛盾运动的客观要求 ④我国生产力与生产关系的对抗性矛盾能得到缓解 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 10. 下列对下图漫画《从“人拉车”到“车拉人”》的解读正确的是（ ） ①实践活动的内容、水平是一定社会历史条件的产物 ②生产关系适应生产力发展状况时会推动生产力发展 ③人拉车在科学技术发展的条件下可以转化为车拉人 ④科学技术是推动人类社会不断向前发展的主体力量 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 11. “最美教师”张福锁院士扎根农业一线，创办“科技小院”，带领大批研究生深入田间地头，把科研论文写在祖国大地上，实实在在帮助农民解决生产难题。他坦言：“我最大的幸福和追求，是做一名好老师，培养人才，服务国家，服务人民。”“能用所学为农民做实事，我觉得很光荣、很幸福。”材料表明（ ） ①正确的价值观是衡量人生价值大小的尺度和评价标准 ②实现人生价值要利用社会提供的客观条件，实现自我价值 ③投身于为人民服务的实践，是实现人生价值的必由之路 ④价值观影响人们的行为选择，要自觉站在最广大人民的立场上 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 12. 港珠澳大桥管理局副总工程师景某，主持研发跨海桥梁装配化建造技术，创造海上超高层钢结构安装世界纪录；主导完成的780吨“中国结”百米高空拼装工程，攻克了台风频发海域高空焊接稳定性难题；研发的海上超百米钢管复合桩施工技术，使桥梁基础施工效率提升40％。因此，景某荣获“中国青年五四奖章”。这说明（   ） ①人生价值就是对社会践行责任和贡献      ②实现人生价值需要社会提供客观条件 ③人生价值在个人与社会的统一中实现      ④奋斗实干是实现人生价值的根本途径 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 13. 2025年，浙江安吉“竹海茶歌”生态文化区成功打造了自然与人文融合的典范。当地将万亩竹海、千年茶园与竹编、茶道等非遗技艺有机结合，游客可在竹林中体验传统竹编，在茶园中参与采茶制茶，感受“天人合一”的生态智慧。这一模式既守护了绿水青山，又带动了村民增收，实现了生态保护与文化传承的双赢。上述材料表明（ ） ①文化是人类在适应和改造自然中创造的，蕴含着人与自然和谐的思想 ②自然环境是文化形成和发展的基础，决定文化的性质和方向 ③“竹海茶歌”生态文化区是自然与人文两种文化的共同载体 ④文化与经济相互交融，传统文化资源能转化为经济发展优势 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 14. 晚清学者辜鸿铭曾在《中国人的精神》一书中说：“世界上似乎只有法国人最理解中国和中国文明，因为法国人拥有一种和中国人一样非凡的精神特质。”如果说茶文化代表着内敛含蓄的中国韵味，那么酒文化则蕴涵着浪漫优雅的法国异域风情。2026年正值中法建交62周年，茶与酒的文化交融，再一次成为外界关注的焦点。这启示我们（ ） ①在坚持各民族一律平等的基础上，认同各民族文化 ②维护文化多样性，加强交流，相互学习、相互借鉴 ③促进文化交融，通过吸收外来文化推动本国文化发展 ④坚持求同存异、取长补短，推进不同民族文化的交流 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 15. 2026年是中国电影诞生121周年。中国共产党对电影事业的领导，是贯穿中国电影史的一条红线——从领导左翼电影运动奠定现实主义的创作传统，到新中国初步建立人民电影的工业体系和创作范式，以及改革开放时期鼓励思想解放与艺术探索，延伸至新时代对市场转型与产业升级的政策布局和对现实主义创作的再度深化。新时代，发展中国电影事业需要（ ） ①坚持市场化导向，创作喜闻乐见的作品 ②坚持立足时代之基，展现时代精神风貌 ③把融通不同资源作为文化创新的关键 ④始终坚持以人民为中心的创作导向 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 16. 2026年，热播历史剧《太平年》立足五代末年真实历史，艺术再现吴越国“纳土归宋”的往事，传递崇尚统一、期盼太平的价值追求。该剧深挖中华历史资源，把家国大义、以民为本的传统理念融入叙事，收获广大观众好评，让厚重的历史文化获得当代共鸣。由此可见（ ） ①立足历史真实，是检验文艺作品文化创新成效的根本标尺 ②演绎历史故事，推动优秀传统文化实现创造性转化、创新性发展 ③讲好家国叙事，优秀文艺作品承载传承民族文化基因育人功能 ④挖掘历史素材，为新时代文化创新发展提供源泉与根本动力 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 第II卷（非选择题） 注意事项： 用黑色签字笔将答案写在答题纸上，直接答在试卷上不得分。 答卷前将密封线内的项目填写清楚。 二、非选择题（共4小题，共52分） 17. 党的二十届三中全会明确提出“编纂生态环境法典”，以法治之力促进人与自然和谐共生。2026年3月12日，十四届全国人大四次会议表决通过了《中华人民共和国生态环境法典》。 此次立法实践了“适度法典化”编纂思路。编纂生态环境法典，既不是简单的法律汇编，也不是完全的新立新定。一方面将《中华人民共和国环境保护法》等10部核心法律经编订纂修后全部纳入生态环境法典并废止原法；另一方面，将流域、资源、循环经济等领域20余部法律的核心要旨纳入法典，相关法律作为配套单行法继续保留，以维系法典的开放性与兼容性。由此，形成了法典与单行法并存的“双法源”格局。此外，针对气候变化等新兴领域，该模式还作出了原则性、引领性规定，为未来相关法律制度的构建奠定了基础并预留了空间。 结合材料，解读“适度法典化”编纂思路蕴含的辩证法智慧。 18. 辨析题。 近年来,以《哪吒之魔童闹海》《黑神话:悟空》等为代表的中国文化产品火爆出圈,在海外引发"中国潮"。不少海外观众从"猎奇"到"沉迷",再到主动学习汉语、研究中华典籍,深刻感受到了中华文化的独特魅力。有人据此认为:"只要大力弘扬中华优秀传统文化,就能增强文化自信,实现中华民族伟大复兴。" 结合材料,运用认识论的知识,辨析上述观点。 19. 阅读材料，回答问题。 当下互联网流量经济快速发展，短视频、热搜、AI生成内容充斥屏幕。有人将大量同质化、虚假、煽情无深度的信息流称为“数字泔水”。“数字泔水”的泛滥，本质上是技术红利与流量贪婪叠加的产物，对大众尤其是未成年人群体价值观影响巨大。如何有效治理，成为检验国家治理体系和治理能力现代化的“试金石”。 ◆镜头一：现实痛点 某平台为追逐流量，大肆推送“标题党”虚假信息；部分网民利用AI换脸技术制作低俗视频博取眼球；评论区充斥无意义的谩骂与水军刷屏。许多家长反映，孩子沉迷其中，导致价值观扭曲、学习专注力下降。 ◆镜头二：法律准绳 《宪法》规定：国家尊重和保障人权，公民有言论自由，但不得利用言论自由损害国家、社会、集体的利益和其他公民的合法权利。以此为基础，《网络安全法》《数据安全法》等法律相继实施，为网络空间的言论划定了清晰的法律边界。 ◆镜头三：治理探索 国家网信办近年开展“清朗”系列专项行动，累计清理违法不良信息数百亿条，封禁违规账号数千万个。某市社区试点“网络文明监督员”，由退休干部、热心居民轮流值班，举报身边网络乱象，形成“身边人监督身边事”的微治理格局。 结合材料，运用历史唯物主义的相关知识，阐述我国为什么要开展网络空间治理。 20. 阅读材料，回答问题。 2026年春节假期，杭州钱王祠人流不断。大部分游客都是看了电视剧《太平年》后专程赶来杭州，想看看钱王当年生活过的地方。电视剧反映了五代十国末期吴越国君主钱弘俶主动“纳土归宋”，献出吴越国十三州，使江南免于战火，百姓得以安居，也为中国历史上一次罕见的和平统一写下注脚。电视剧开播以来，吴越国都杭州又火了一把，钱王祠、功臣塔、衣锦城等与吴越国相关的历史遗迹，都成了剧粉们争相打卡的目的地。在敏锐认识到电视剧带来的“流量”的影响后，杭州文旅顺势推出“跟着《太平年》游杭州”系列主题活动，杭州公交推出三条“跟着《太平年》游杭州”主题线路。吴越文化博物馆休闲区，孩子们体验亲手搭建积木城池，复原1300年前的吴越国城楼；剧中同款糕点“定胜糕”、联名爆款文创产品广受好评⋯⋯ 杭州的做法不仅抓住了“流量”的幸运，吸引更多的人来到杭州深度旅游，更是把“流量”沉淀为人们的文化认同，激发了人们对中华优秀传统文化的热情。 结合材料，运用“文化传承与文化创新”知识，阐释杭州市增强当代中国人文化认同的做法带给我们的启示。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 延边第二中学2026--2027学年度第一学期 限时练高二政治试卷 试卷说明：本试卷分第Ⅰ卷（选择题48分）和第Ⅱ卷（非选择题52分）两部分，试卷共6页，共二大题，20小题。 第Ⅰ卷 注意事项： 答第Ⅰ卷前，考生务必将自己的班级、姓名、考号、考试科目涂写在答题卡上。 每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。不涂到答题卡上不得分。 一、选择题（共16小题，每题3分。在每小题给出的四个选项中，只有一项符合要求） 1. 道是中国古代哲学的核心概念之一。老子在《道德经》中指出，“人法地，地法天，天法道，道法自然。”西汉的董仲舒将“道”与天相联系，认为“道之大原出于天，天不变，道亦不变”。宋代朱熹更是将“道”提升到了本体论的高度，称之为“天理”。对此认识正确的是（ ） ①董仲舒和朱熹的观点分属两个不同的哲学基本派别 ②老子和董仲舒的观点体现了辩证法与形而上学的对立 ③朱熹认为“天理”是世界的本原，属于客观唯心主义观点 ④三个思想家都把世界的本原归结为“道”这一具体的物质形态 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 【答案】C 【解析】 【详解】①：哲学基本派别是唯物主义和唯心主义。董仲舒（客观唯心主义）、朱熹（客观唯心主义）都属于唯心主义阵营，并非分属两个不同的哲学基本派别，错误。 ②：老子的“人法地，地法天，天法道”体现了事物之间的联系与运动变化的辩证思维；董仲舒主张“天不变，道亦不变”，用静止的观点看问题，二者体现了辩证法与形而上学的对立，正确。 ③：朱熹认为“天理”（客观精神）是世界本原，符合客观唯心主义定义，正确。 ④：老子认为“道”是具体物质形态（古代朴素唯物主义）；但董仲舒的 “道”源于“天”（客观精神）、朱熹的“道”是“天理”（客观精神），二者属于唯心主义，并非把世界本原归结为“具体物质形态”，错误。 2. 恩格斯在《法德农民问题》中深入分析法德两国农民的阶级构成，指出“农民到处都是人口、生产和政治力量的非常重要的因素”，提出无产阶级政党必须制定符合农民利益的土地政策以争取农民支持，为无产阶级革命胜利奠定基础。这一论述体现了马克思主义哲学（ ） ①立足社会实践，直面社会现实问题 ②创造性地揭示了人类社会发展规律 ③作为改变世界的科学，具有鲜明的革命性 ④是近代自然科学与社会科学发展的必然结果 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 【答案】A 【解析】 【详解】①：恩格斯深入分析法德两国农民的阶级构成，从现实社会关系出发研究革命策略，体现了马克思主义哲学立足社会实践，直面社会现实问题，正确。 ②：材料侧重分析农民阶级的作用并据此提出革命策略，而非揭示人类社会发展的一般规律，错误。 ③：该论述服务于无产阶级革命斗争，体现马克思主义哲学作为改变世界的科学，具有鲜明的革命性，正确。 ④：材料未涉及近代自然科学与社会科学的发展，错误。 3. 低空经济作为2026年全国两会明确提出要“加快培育壮大”的新质生产力核心赛道之一，已成为全球竞逐的重要战略性新兴产业方向。2024年，低空经济首次被写入《政府工作报告》，全国多个省份出台了低空经济相关方面的政策举措。国家发展改革委成立低空经济发展司，推动相关政策举措持续落地。2025年我国低空经济的市场规模达到1.5万亿元，到2035年更有望达到3.5万亿元。低空经济的发展表明（ ） ①意识活动在认识和改造世界中呈现目的性和能动创造性 ②发挥主观能动性能使低空经济发展摆脱客观条件的制约 ③意识活动依赖于客观物质条件并受客观物质条件的约束 ④正确改造世界必须要坚持客观与主观具体的历史的统一 A. ①③ B. ②③ C. ②④ D. ③④ 【答案】A 【解析】 【详解】①：意识具有目的性、自觉选择性和能动创造性。国家出台政策、设定2035年远景目标，体现了意识活动在认识世界和改造世界中的目的性与能动创造性，正确。 ②：尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提。主观能动性的发挥受客观规律和客观条件的制约，人不能“摆脱”客观条件的制约，排除。 ③：物质决定意识，意识依赖于物质。低空经济预期达到万亿规模，是基于我国现有的产业基础、技术支撑等客观物质条件，体现了意识受客观物质条件制约，正确。 ④：正确改造世界必须坚持主观与客观具体的历史的统一。选项颠倒了主客观关系，排除。 4. 一款AI模型可从单张腹部增强CT影像中，一次性识别146种病症，诊断水平首次达到影像科专家水准。9月18日，阿里巴巴达摩院联合浙江大学医学院附属第一医院等机构研发的通用医疗影像AI模型DAMORADAR，登上国际顶级学术期刊《科学》，并正式开源。对这一突破认识正确的是（ ） ①思维与存在是同一的，思维是对存在的正确反映 ②世界是物质的世界，物质根本属性是客观实在性 ③世界上只有尚未被认识之物，没有不可认识之物 ④人能发挥主观能动性，推动生命科学的研究发展 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 【答案】D 【解析】 【详解】①：思维与存在具有同一性，但思维有正确和错误之分，不是所有思维都是对存在的正确反映，排除。 ②：物质的唯一特性是客观实在性，物质的根本属性是运动，选项混淆了物质的唯一特性和根本属性，排除。 ③：AI模型可从单张腹部增强CT影像中一次性识别146种病症，诊断水平达到影像科专家水准，说明世界是可以被认识的，世界上只有尚未被认识之物，没有不可认识之物，正确。 ④：科研团队研发出通用医疗影像AI模型，诊断水平达到专家水准，说明人能发挥主观能动性，推动生命科学的研究发展，正确。 5. 阅读漫画《人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未到，福已远去》(作者：郑辛遥)，下列古语与漫画蕴含的哲理相一致的是（ ） ①人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开 ②千里之堤，溃于蚁穴 ③凡物各自有根本，种禾终不生豆苗 ④积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 【答案】D 【解析】 【详解】漫画寓意：坚持行善，福报纵然尚未到来，灾祸已然远离；坚持作恶，灾祸纵然尚未降临，福泽已然远去，体现量变达到一定程度必然引起质变。 ①：“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”意思是四月的时候，山下平原上的花都已经凋谢，可是高山古寺的桃花才刚刚开放，体现了矛盾具有特殊性，不符合题意。 ②：“千里之堤，溃于蚁穴”意思是千里长的大堤，会因小小的蚁穴掏空而崩塌，体现量变达到一定程度引起质变，正确。 ③：“凡物各自有根本，种禾终不生豆苗”意思是万物生长都有自身的根本，种下禾苗不可能长出豆苗，体现规律具有客观性，不符合题意。 ④：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃”意思是长期行善的家庭，必定留有福泽；长期作恶的家庭，必会遗留祸患，体现量变积累到一定程度促成质变，正确。 6. 2026年9月，国家主席习近平在金砖国家领导人第十八次会晤讲话中引用“和羹之美，在于合异”，他指出，金砖国家传承古老文明、孕育多元文化，应当成为不同文明包容共存的百花园，要弘扬全人类共同价值，倡导文明交流互鉴、和合共生，深化文化、旅游、教育等合作，促进民众相知相亲。对此理解正确的是（ ） ①矛盾的斗争性寓于同一性之中，文明的差异是文明交流互鉴的前提 ②矛盾普遍性寓于特殊性之中，不同文明共性要通过民族文明特色体现 ③要坚持两点论重点论统一，以文明趋同为重点推动各国文明走向同一 ④事物发展是前进性与曲折性的统一，要勇敢面对文明交往中的挫折考验 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 【答案】A 【解析】 【详解】①：文明存在差异（斗争性），又开展交流合作（同一性），矛盾的斗争性寓于同一性之中，文明差异是交流互鉴的前提，正确。 ②：全人类共同价值是不同文明的共性（矛盾普遍性），它不能脱离各民族各具特色的文明（矛盾特殊性）单独存在，必须通过不同民族文明的特色体现出来，契合题干中“弘扬全人类共同价值、包容共存多元文明”的表述，正确。 ③：“以文明趋同为重点”“走向同一”表述错误，尊重文明多样性，排除。 ④：材料侧重文明和合共生、交流互鉴，没有涉及文明交往过程中的挫折考验，未体现前进性与曲折性的统一，排除。 7. 长期以来，学界对家猪驯化起源存在两种对立论断：传统考古依据骨骼化石认为现代家猪源自我国华北单一驯化中心；早期DNA研究则主张家猪由西亚驯化后传入中国。我国科研团队运用古核基因组测序技术研究证实，现代家猪是本土驯化种群与西亚传入种群基因交融的产物，突破单一驯化中心假说，为家猪良种选育开辟新路径。该科研成果佐证了（ ） ①实践是学界获得对家猪驯化起源认识的唯一途径 ②意识到认识的局限性会推动人们深化、发展真理性认识 ③实践作为主观见之于客观的活动，是检验真理的唯一标准 ④真理是具体的有条件的，是客观与主观的具体的历史的统一 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 【答案】C 【解析】 【详解】①：实践是认识的唯一来源，不是唯一途径，人们还可以通过间接经验获得认识，排除。 ②：原来两种对立论断存在局限，科研团队继续研究获得新成果，说明意识到认识的局限性，会推动深化、发展真理性认识，正确。 ③：科研团队运用古核基因组测序技术（科学实验，属于实践）验证新结论，体现实践是主观见之于客观的活动，是检验真理的唯一标准，正确。 ④：真理是主观与客观具体的历史的统一，不是客观与主观，表述颠倒，排除。 8. 2026年8月，我国主导的北京正负电子对撞机实验团队宣布，历经15年追寻，首次构建起完整证据链，证实一种新型粒子——胶球的存在。这意味着人类第一次看到完全由“力”构成的物质形态，一个困扰科学家近半个世纪的谜团就此解开。由此可见（ ） ①真理在不断被否定中得到发展 ②实践发展拓展了人类认识的深度 ③认识是实践的来源和动力 ④追求真理是永无止境的探索过程 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】C 【解析】 【详解】①：真理的发展是不断超越自身，不是被否定。真理不会被推翻，只是不断丰富发展，排除。 ②：北京正负电子对撞机实验（实践），让人类证实胶球存在，拓展了对物质形态的认识，说明实践发展拓展人类认识的深度，正确。 ③：实践是认识的来源和动力，选项颠倒二者关系，排除。 ④：科学家历经15年追寻，解开近半个世纪的谜团，体现追求真理是永无止境的探索过程，正确。 9. 发展新质生产力是推动高质量发展的内在要求和重要着力点。习近平总书记在《进一步全面深化改革的几个重大理论和实践问题》中指出：“坚决破除影响和制约高质量发展的体制机制弊端，完善与新质生产力更相适应的生产关系，塑造发展新动能新优势。”据此可知（   ） ①改革是推动我国经济高质量发展的直接动力 ②生产关系的发展迟早引起生产力的变革 ③改革是适应我国社会基本矛盾运动的客观要求 ④我国生产力与生产关系的对抗性矛盾能得到缓解 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 【答案】A 【解析】 【详解】①：材料提到“坚决破除影响和制约高质量发展的体制机制弊端，完善与新质生产力更相适应的生产关系，塑造发展新动能新优势”，说明改革是推动我国经济高质量发展的直接动力，正确。 ②：生产力决定生产关系，是生产力的发展引起生产关系的变革，而非生产关系发展引起生产力变革，逻辑颠倒，错误。 ③：改革旨在解决社会主义社会的基本矛盾（生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾），通过调整生产关系以适应生产力发展，是适应社会基本矛盾运动的客观要求，正确。 ④：我国生产力与生产关系的矛盾是非对抗性的，可通过改革调整，并非“对抗性矛盾”，排除。 10. 下列对下图漫画《从“人拉车”到“车拉人”》的解读正确的是（ ） ①实践活动的内容、水平是一定社会历史条件的产物 ②生产关系适应生产力发展状况时会推动生产力发展 ③人拉车在科学技术发展的条件下可以转化为车拉人 ④科学技术是推动人类社会不断向前发展的主体力量 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 【答案】A 【解析】 【详解】漫画《从“人拉车”到“车拉人”》中，上图是人在拉车，下图是人坐在卡车里开车，体现了随着科学技术的进步，交通工具发生了巨大变化，从人力拉车发展到机动车代替人力。 ①：从“人拉车”到“车拉人”，实践活动的内容和水平随着社会历史条件的变化而发展，说明实践活动的内容、水平是一定社会历史条件的产物，正确。 ②：漫画体现的是生产力的发展变化，未涉及生产关系与生产力的关系，排除。 ③：科学技术发展使交通工具发生革命性变化，人拉车在科学技术发展的条件下转化为车拉人，体现了科技进步对生产生活的影响，正确。 ④：人民群众是推动人类社会不断向前发展的主体力量，不是科学技术，排除。 11. “最美教师”张福锁院士扎根农业一线，创办“科技小院”，带领大批研究生深入田间地头，把科研论文写在祖国大地上，实实在在帮助农民解决生产难题。他坦言：“我最大的幸福和追求，是做一名好老师，培养人才，服务国家，服务人民。”“能用所学为农民做实事，我觉得很光荣、很幸福。”材料表明（ ） ①正确的价值观是衡量人生价值大小的尺度和评价标准 ②实现人生价值要利用社会提供的客观条件，实现自我价值 ③投身于为人民服务的实践，是实现人生价值的必由之路 ④价值观影响人们的行为选择，要自觉站在最广大人民的立场上 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】D 【解析】 【详解】①：人生价值的评价尺度和标准是个人对社会的责任和贡献，正确的价值观属于主观范畴，不能作为衡量人生价值大小的客观尺度，错误。 ②：材料侧重展现张福锁院士主动扎根一线、服务人民的奉献行为，并未提及“利用社会提供的客观条件”的相关内容，错误。 ③：张福锁带领团队深入田间地头，切实帮助农民解决生产难题，在为人民服务的实践中实现了自身价值，体现了投身为人民服务的实践是实现人生价值的必由之路，正确。 ④：张福锁始终秉持服务国家、服务人民的价值追求，主动选择扎根农业一线做实事，体现了价值观影响人们的行为选择，也说明价值判断和价值选择要自觉站在最广大人民的立场上，正确。 12. 港珠澳大桥管理局副总工程师景某，主持研发跨海桥梁装配化建造技术，创造海上超高层钢结构安装世界纪录；主导完成的780吨“中国结”百米高空拼装工程，攻克了台风频发海域高空焊接稳定性难题；研发的海上超百米钢管复合桩施工技术，使桥梁基础施工效率提升40％。因此，景某荣获“中国青年五四奖章”。这说明（   ） ①人生价值就是对社会践行责任和贡献      ②实现人生价值需要社会提供客观条件 ③人生价值在个人与社会的统一中实现      ④奋斗实干是实现人生价值的根本途径 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】D 【解析】 【详解】①：人生价值是社会价值与自我价值的统一，不仅仅是对社会的责任和贡献，不选。 ②：题干全程围绕景某主动开展技术研发、攻克工程难题的个人付出展开，没有提及社会为他实现价值提供的客观条件相关内容，排除。 ③：景某在主持港珠澳大桥相关技术研发和工程建设过程中，发挥了自己的专业能力，为社会创造了巨大的价值，也因此获得了社会的认可，这说明人生价值在个人与社会的统一中实现，正确。 ④：景某通过主持研发多项技术、完成重大工程等行动，为社会作出了重要贡献，实现了自己的人生价值，这说明奋斗实干是实现人生价值的根本途径，正确。 13. 2025年，浙江安吉“竹海茶歌”生态文化区成功打造了自然与人文融合的典范。当地将万亩竹海、千年茶园与竹编、茶道等非遗技艺有机结合，游客可在竹林中体验传统竹编，在茶园中参与采茶制茶，感受“天人合一”的生态智慧。这一模式既守护了绿水青山，又带动了村民增收，实现了生态保护与文化传承的双赢。上述材料表明（ ） ①文化是人类在适应和改造自然中创造的，蕴含着人与自然和谐的思想 ②自然环境是文化形成和发展的基础，决定文化的性质和方向 ③“竹海茶歌”生态文化区是自然与人文两种文化的共同载体 ④文化与经济相互交融，传统文化资源能转化为经济发展优势 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 【答案】B 【解析】 【详解】①：材料中“天人合一的生态智慧”“自然与人文融合”体现了文化是人类在适应和改造自然过程中创造的，蕴含着深厚的人与自然和谐思想，正确。 ②：自然环境是文化形成和发展的重要条件，但不“决定”文化的性质和方向，该选项夸大了自然环境的作用，错误。 ③：纯粹自然的东西不能称为文化，“竹海茶歌”包含自然景观和人文景观，但不是两种文化，错误。 ④：通过将传统文化与生态旅游融合，带动村民增收，体现了文化资源向经济优势的转化，正确。 14. 晚清学者辜鸿铭曾在《中国人的精神》一书中说：“世界上似乎只有法国人最理解中国和中国文明，因为法国人拥有一种和中国人一样非凡的精神特质。”如果说茶文化代表着内敛含蓄的中国韵味，那么酒文化则蕴涵着浪漫优雅的法国异域风情。2026年正值中法建交62周年，茶与酒的文化交融，再一次成为外界关注的焦点。这启示我们（ ） ①在坚持各民族一律平等的基础上，认同各民族文化 ②维护文化多样性，加强交流，相互学习、相互借鉴 ③促进文化交融，通过吸收外来文化推动本国文化发展 ④坚持求同存异、取长补短，推进不同民族文化的交流 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 【答案】D 【解析】 【详解】①：我们要认同本民族文化，尊重其他民族文化，不是认同各民族文化，排除。 ②：茶文化代表中国韵味，酒文化蕴涵法国风情，中法文化各有特色，茶与酒的文化交融启示我们要维护文化多样性，加强交流，相互学习、相互借鉴，正确。 ③：促进文化交融要吸收外来文化的有益成果，不是吸收所有外来文化，排除。 ④：中法文化各有特色，茶与酒的文化交融启示我们要坚持求同存异、取长补短，推进不同民族文化的交流，正确。 15. 2026年是中国电影诞生121周年。中国共产党对电影事业的领导，是贯穿中国电影史的一条红线——从领导左翼电影运动奠定现实主义的创作传统，到新中国初步建立人民电影的工业体系和创作范式，以及改革开放时期鼓励思想解放与艺术探索，延伸至新时代对市场转型与产业升级的政策布局和对现实主义创作的再度深化。新时代，发展中国电影事业需要（ ） ①坚持市场化导向，创作喜闻乐见的作品 ②坚持立足时代之基，展现时代精神风貌 ③把融通不同资源作为文化创新的关键 ④始终坚持以人民为中心的创作导向 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】C 【解析】 【详解】①：发展中国特色社会主义文化要把社会效益放在首位，坚持以人民为中心的创作导向，实现社会效益和经济效益相统一，不能单纯以市场化为导向，错误。 ②：新时代电影事业发展要回应时代需求，扎根中国特色社会主义伟大实践，展现时代的精神风貌，正确。 ③：文化创新和发展的关键是回答时代问题，完成时代任务。融通不同资源是文化创新的路径而非关键，错误。 ④：人民是文化创作的主体，也是文化成果的享有者，电影创作必须坚持以人民为中心的创作导向，满足人民精神文化需求，正确。 16. 2026年，热播历史剧《太平年》立足五代末年真实历史，艺术再现吴越国“纳土归宋”的往事，传递崇尚统一、期盼太平的价值追求。该剧深挖中华历史资源，把家国大义、以民为本的传统理念融入叙事，收获广大观众好评，让厚重的历史文化获得当代共鸣。由此可见（ ） ①立足历史真实，是检验文艺作品文化创新成效的根本标尺 ②演绎历史故事，推动优秀传统文化实现创造性转化、创新性发展 ③讲好家国叙事，优秀文艺作品承载传承民族文化基因育人功能 ④挖掘历史素材，为新时代文化创新发展提供源泉与根本动力 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 【答案】C 【解析】 【详解】①：社会实践才是检验文化创新的根本标准，不是立足历史真实，排除。 ②：该剧挖掘历史资源，将优秀传统文化，如家国理念等进行艺术化表达，推动传统文化创造性转化、创新性发展，正确。 ③：剧集传递崇尚统一、以民为本的价值，传承民族文化基因，体现文化教化育人的功能，正确。 ④：社会实践是文化发展的源泉和动力，传统历史素材属于文化资源，并非源泉动力，排除。 第II卷（非选择题） 注意事项： 用黑色签字笔将答案写在答题纸上，直接答在试卷上不得分。 答卷前将密封线内的项目填写清楚。 二、非选择题（共4小题，共52分） 17. 党的二十届三中全会明确提出“编纂生态环境法典”，以法治之力促进人与自然和谐共生。2026年3月12日，十四届全国人大四次会议表决通过了《中华人民共和国生态环境法典》。 此次立法实践了“适度法典化”编纂思路。编纂生态环境法典，既不是简单的法律汇编，也不是完全的新立新定。一方面将《中华人民共和国环境保护法》等10部核心法律经编订纂修后全部纳入生态环境法典并废止原法；另一方面，将流域、资源、循环经济等领域20余部法律的核心要旨纳入法典，相关法律作为配套单行法继续保留，以维系法典的开放性与兼容性。由此，形成了法典与单行法并存的“双法源”格局。此外，针对气候变化等新兴领域，该模式还作出了原则性、引领性规定，为未来相关法律制度的构建奠定了基础并预留了空间。 结合材料，解读“适度法典化”编纂思路蕴含的辩证法智慧。 【答案】系统具有整体性和有序性，针对立法碎片化问题，将多部法律整合为协调统一的法典体系，坚持了系统优化方法。矛盾的普遍性与特殊性是辩证统一的，将核心法律整体纳入形成普遍规则，保留单行法并对新兴领域作原则性规定，兼顾不同领域和未来发展的特殊需求，坚持了共性与个性具体的历史的统一。辩证否定的实质是扬弃，整合吸纳原有法律合理内核，废止陈旧零散的旧法，保留相关单行法有效内容，创造性实现了“适度法典化”。发展具有普遍性，对新兴领域作出原则性、引领性规定，预留立法发展空间。 【解析】 【详解】本题为说明类主观题，需要调用把握世界的规律的有关知识，从意义角度分析作答。 有效信息①：将10部核心法律全部纳入法典并废止原法，将20余部法律核心要旨纳入法典、相关法律作为配套单行法继续保留，形成“双法源”格局→从系统优化的角度，分析说明针对立法碎片化问题，将多部法律整合为协调统一、层次分明的法典体系，坚持了系统优化方法，实现了整体功能大于部分之和。 有效信息②：核心法律整体纳入形成普遍规则，保留单行法维系开放性与兼容性→从矛盾普遍性与特殊性辩证统一的角度，分析说明整体纳入体现普遍规则，保留单行法兼顾不同领域特殊需求，坚持了共性与个性具体的历史的统一。 有效信息③：既不是简单的法律汇编，也不是完全的新立新定，整合吸纳合理内核，废止陈旧零散旧法，保留单行法有效内容→从辩证否定的角度，分析说明辩证否定的实质是扬弃，既克服旧法零散陈旧的缺陷，又保留其合理内容，创造性实现了“适度法典化”。 有效信息④：针对气候变化等新兴领域作出原则性、引领性规定，为未来法律制度构建奠定基础并预留空间→从发展的普遍性的角度，分析说明用发展的眼光看待立法，对新兴领域预留空间，以法治引领生态环境领域的未来发展。 18. 辨析题。 近年来,以《哪吒之魔童闹海》《黑神话:悟空》等为代表的中国文化产品火爆出圈,在海外引发"中国潮"。不少海外观众从"猎奇"到"沉迷",再到主动学习汉语、研究中华典籍,深刻感受到了中华文化的独特魅力。有人据此认为:"只要大力弘扬中华优秀传统文化,就能增强文化自信,实现中华民族伟大复兴。" 结合材料,运用认识论的知识,辨析上述观点。 【答案】该观点具有一定的合理性,但不全面。 ①实践是认识的基础,实践是认识的来源和发展动力。中华优秀传统文化通过创造性转化、创新性发展,在海外"出圈"引发共鸣,正是源于当代中国文化产品创作和传播的伟大实践,弘扬中华优秀传统文化有助于增强文化自信。 ②认识对实践具有能动的反作用,正确的认识能够指导实践取得成功。中华优秀传统文化中蕴含的哲学思想、人文精神、价值理念,能够为中华民族伟大复兴提供精神动力和智力支持。 ③真理是具体的、有条件的,任何真理都是相对于特定的过程来说的。弘扬中华优秀传统文化必须立足当代中国实际,坚持古为今用、推陈出新,实现创造性转化和创新性发展,否则就不能真正增强文化自信,更谈不上实现民族复兴。 ④认识具有反复性、无限性和上升性。增强文化自信、实现民族复兴是一个长期的历史过程,需要一代又一代人接续奋斗,不能寄希望于单一举措一蹴而就。该观点夸大了弘扬传统文化的作用,具有片面性。 【解析】 【详解】本题属于辨析类主观题，辨析的核心是需要找到辨点，通常需要正反全面分析。 辩题：只要大力弘扬中华优秀传统文化，就能增强文化自信，实现中华民族伟大复兴。 合理性分析：论据①：国产文化作品转化传统文化出海收获海外共鸣→运用实践是认识基础的知识，从认识来源动力角度分析说明，文化创作实践印证弘扬传统文化利于树立文化自信。 论据②：传统文化蕴含人文价值理念滋养大众→运用认识反作用于实践的知识，从正确认识指导实践角度分析说明，优秀传统文化为民族复兴提供精神支撑。 不合理分析：论据①：传统文化需贴合当代实际创新传播才能发挥价值→运用真理是具体有条件的的知识，从真理适用条件角度分析说明，单纯弘扬不创新无法真正提振文化自信。 论据②：民族复兴是长期系统工程，仅靠弘扬传统文化远远不够→运用认识具有反复性无限性上升性的知识，从认识发展过程角度分析说明，该观点夸大传统文化作用，看法片面。 结论：该观点存在合理成分，但具有片面性。弘扬优秀传统文化是增强文化自信、推进民族复兴的重要条件而非充分条件，需立足实践创新发展传统文化，同时统筹多方面接续奋斗，方能实现民族复兴。 19. 阅读材料，回答问题。 当下互联网流量经济快速发展，短视频、热搜、AI生成内容充斥屏幕。有人将大量同质化、虚假、煽情无深度的信息流称为“数字泔水”。“数字泔水”的泛滥，本质上是技术红利与流量贪婪叠加的产物，对大众尤其是未成年人群体价值观影响巨大。如何有效治理，成为检验国家治理体系和治理能力现代化的“试金石”。 ◆镜头一：现实痛点 某平台为追逐流量，大肆推送“标题党”虚假信息；部分网民利用AI换脸技术制作低俗视频博取眼球；评论区充斥无意义的谩骂与水军刷屏。许多家长反映，孩子沉迷其中，导致价值观扭曲、学习专注力下降。 ◆镜头二：法律准绳 《宪法》规定：国家尊重和保障人权，公民有言论自由，但不得利用言论自由损害国家、社会、集体的利益和其他公民的合法权利。以此为基础，《网络安全法》《数据安全法》等法律相继实施，为网络空间的言论划定了清晰的法律边界。 ◆镜头三：治理探索 国家网信办近年开展“清朗”系列专项行动，累计清理违法不良信息数百亿条，封禁违规账号数千万个。某市社区试点“网络文明监督员”，由退休干部、热心居民轮流值班，举报身边网络乱象，形成“身边人监督身边事”的微治理格局。 结合材料，运用历史唯物主义的相关知识，阐述我国为什么要开展网络空间治理。 【答案】①社会存在决定社会意识，社会意识具有相对独立性，先进的社会意识可以正确地预见社会发展的方向和趋势，对社会发展起积极的推动作用。网络空间的乱象要求开展治理行动；通过净化网络环境，引导人们树立正确的网络价值观，对社会存在产生积极影响。 ②正确的价值判断和价值选择必须自觉遵循社会发展的客观规律，自觉站在最广大人民的立场上。网络乱象损害人民群众的合法权益，开展网络治理是为了维护最广大人民的根本利益。（或答价值观对人们认识世界和改造世界具有导向作用，要树立正确的价值观） ③经济基础决定上层建筑，上层建筑对经济基础具有反作用。互联网经济快速发展要求调整上层建筑以适应并促进网络经济健康发展，维护社会公共利益。（理论也可以用：上层建筑一定要适合经济基础状况的规律，是人类社会发展的基本规律。） ④人民群众是历史的创造者，要坚持群众观点和群众路线。开展网络治理，整治网络乱象，是维护人民群众根本利益、满足人民日益增长的美好精神生活需要的必然要求。 【解析】 【详解】本题为原因类主观题，可运用历史唯物主义的知识，从社会存在与社会意识的辩证关系、价值判断与价值选择（或价值观的导向作用）、经济基础与上层建筑的矛盾运动、人民群众是历史的创造者角度来分析作答。 有效信息①：“数字泔水”泛滥是技术红利与流量贪婪叠加的产物，对大众价值观影响巨大→可从社会存在与社会意识的辩证关系角度分析说明，社会存在决定社会意识，网络乱象要求治理；先进的社会意识推动社会发展，治理能引导正确价值观。 有效信息②：“数字泔水”损害未成年人身心健康，治理是为了维护人民利益→可从价值判断与选择角度分析说明，要自觉站在最广大人民的立场上，做出正确的价值判断和选择，维护人民根本利益。 有效信息③：互联网经济发展带来新问题，需要法律和专项行动来规范→可从经济基础与上层建筑的矛盾运动角度分析说明，上层建筑一定要适合经济基础状况，完善网络法律法规是为适应并促进互联网经济健康发展。 有效信息④：家长反映强烈，治理是为了满足人民日益增长的美好精神生活需要→可从人民群众是历史的创造者角度分析说明，坚持群众观点和群众路线，整治乱象是维护人民群众根本利益的必然要求。 20. 阅读材料，回答问题。 2026年春节假期，杭州钱王祠人流不断。大部分游客都是看了电视剧《太平年》后专程赶来杭州，想看看钱王当年生活过的地方。电视剧反映了五代十国末期吴越国君主钱弘俶主动“纳土归宋”，献出吴越国十三州，使江南免于战火，百姓得以安居，也为中国历史上一次罕见的和平统一写下注脚。电视剧开播以来，吴越国都杭州又火了一把，钱王祠、功臣塔、衣锦城等与吴越国相关的历史遗迹，都成了剧粉们争相打卡的目的地。在敏锐认识到电视剧带来的“流量”的影响后，杭州文旅顺势推出“跟着《太平年》游杭州”系列主题活动，杭州公交推出三条“跟着《太平年》游杭州”主题线路。吴越文化博物馆休闲区，孩子们体验亲手搭建积木城池，复原1300年前的吴越国城楼；剧中同款糕点“定胜糕”、联名爆款文创产品广受好评⋯⋯ 杭州的做法不仅抓住了“流量”的幸运，吸引更多的人来到杭州深度旅游，更是把“流量”沉淀为人们的文化认同，激发了人们对中华优秀传统文化的热情。 结合材料，运用“文化传承与文化创新”知识，阐释杭州市增强当代中国人文化认同的做法带给我们的启示。 【答案】①《太平年》讲述“纳土归宋”促和平统一的历史故事，杭州推出“跟着《太平年》游杭州”系列主题活动，厚植爱国主义思想，弘扬团结统一、爱好和平的中华民族精神（或铸牢中华民族共同体意识）。 ②推出公交主题路线，带游客游览吴越国历史遗迹，传承以核心思想理念、中华传统美德、中华人文精神等为主要内容的中华优秀传统文化。 ③杭州的做法，坚持社会效益和经济效益相统一，把“流量”沉淀为文化认同，增强中华文化自信。 【解析】 【详解】本题为启示类主观题，可从中华民族精神、中华优秀传统文化创造性转化与创新性发展、融通不同资源和实现综合创新的角度来分析作答。 有效信息①：《太平年》讲述“纳土归宋”促和平统一的历史故事，杭州推出“跟着《太平年》游杭州”系列主题活动→可从中华民族精神角度分析，说明要挖掘中华优秀传统文化的当代价值，提炼其中爱国、统一等符合当代需要的精神内涵，引发当代中国人的情感共鸣，夯实文化认同的基础。 有效信息②：推出公交主题路线，带游客游览吴越国历史遗迹→可从继承和发展中华优秀传统文化的角度分析，说明要传承中华优秀传统文化，并立足时代实践，依托大众传媒的影响力，将传统历史文化资源和当代文旅消费需求结合，开发大众喜闻乐见的文化产品，实现中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展。 有效信息③：杭州的做法不仅抓住了“流量”的幸运，吸引更多的人来到杭州深度旅游，更是把“流量”沉淀为人们的文化认同，激发了人们对中华优秀传统文化的热情→可从文化强国、文化自信角度分析，说明要坚持以人民为中心的文化发展思想，坚持社会效益和经济效益相统一，充分运用现有资源，推动文化与文旅产业融合发展，通过体验化、生活化的文化活动，满足人民群众的精神文化需求，让人们在亲身参与中感受优秀传统文化魅力，增强文化认同、激发文化自信。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $