精品解析：河北冀州中学2026-2027学年高一上学期10月阶段检测历史试题

2026—2027学年高一年级第二次月考 历史试题 考试时间：75分钟 满分：100分 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、班级、考场号、座位号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、选择题：本题共60小题，每小题1.5分，共90分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1. 下图为出土于陕西蓝田的三棱大尖状器（横断面大略呈三角形)。该石器使用的年代人们的生产生活方式是（ ） A. 渔猎采集 B. 农耕定居 C. 兴修水利 D. 以牛耕田 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料主题干的设问词可知本题是正向题。根据材料时间信息可知准确时空是：原始社会时期（中国）。根据材料“陕西蓝田”“三棱大尖状器”可知，该遗址属于旧石器时代，三棱大尖状器是打制石器，是旧石器时代的工具，此时生产力水平低下，人们的生产生活方式是渔猎采集，获取食物，A项正确；农耕定居时期，生产力得到了一定发展，进入到新石器时期，排除B项；兴修水利是伴随着农耕的发展而开始的，是新石器时期的产物，排除C项；以牛耕田是在春秋战国时期伴随着铁器的使用逐渐开始的，排除D项。故选A项。 2. 某同学在参观河姆渡遗址博物馆时，拍摄了两幅照片（出土文物：骨耜、碳化稻谷）。这些出土文物说明河姆渡原始居民（ ） 河姆渡遗址出土文物：骨耜（翻土）碳化稻谷 A. 以捕鱼狩猎为主 B. 住在干栏式房屋中 C. 已从事农业生产 D. 能够人工饲养家畜 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料是骨耜、碳化稻谷，反映农耕和种植水稻，不能说明以捕鱼狩猎为主，且无渔猎工具或猎物遗存，错误。 B.干栏式房屋需建筑遗迹、木构件等材料证明，题干两幅照片未涉及房屋，错误。 C.骨耜是翻土农具，碳化稻谷说明种植水稻，两者共同证明河姆渡居民已从事农业生产，正确。 D.人工饲养家畜需家畜骨骼、圈栏等证据，但在材料中未涉及，错误。 故选C项。 3. 陕西西安某聚落遗址出土的农业工具中，石斧数量多，石铲较少，石斧刃部磨制锋利；劳动果实集体储存于地窖；墓葬区实行统一葬式，墓葬中的随葬品差异不大；同一家族的女性四人合葬墓整齐成行；还存在对女性的厚葬现象。据此可知，该遗址（ ） A. 处于旧石器时代的早期 B. 形成较大部落联盟 C. 处于母系氏族社会时期 D. 属于龙山文化遗存 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料“石斧数量多，石铲较少，石斧刃部磨制锋利”可知，此时已经出现了磨制石器，进入新石器时代；根据材料“同一家族的女性四人合葬墓整齐成行；还存在对女性的厚葬现象。”可知，在母系氏族社会中，女性地位普遍高于男性，反映在墓葬上表现为女性墓葬规格更高、随葬品更丰富。故该遗址处于母系氏族社会时期，C项正确；旧石器时代的早期不会出现磨制石器，排除A项；新石器时代晚期进入父系氏族社会，社会贫富分化产生，氏族间联系日趋增强，部落和部落联盟逐渐形成，排除B项；龙山文化早期处于父系氏族公社时期，晚期进入军事民主制时期，出现了阶级分化、贫富悬殊等现象，与材料不符，排除D项。故选C项。 4. 文物是了解和认识历史的重要证据。阅读下面新石器时代仰韶文化的文物解读卡内容，从中可得出该文物是（ ） 鹰形陶鼎（馆藏：中国国家博物馆） 文物解读：鹰形陶鼎是以鹰为造型的陶容器，鹰的头部雕塑简洁传神，有钩状的利喙和凸起的圆眼，腹部浑圆夸张，利于盛物，双腿粗壮有力，与鹰尾共同构成稳定的支撑，生动地展现其健硕的体格、威猛的气魄和器物的厚重感，昵称：“萌萌肌”“胖胖腿” A. 原始居民生活富裕的见证 B. 兼顾实用性的原始雕塑艺术品 C. 人们尚武精神的典型代表 D. 研究原始祭祀礼仪的重要证据 【答案】B 【解析】 【详解】A.仅仅一件鹰形陶鼎不能够证明原始居民生活富裕，且仰韶文化时期生产力低下，普通民众生活依旧艰苦，错误。 B.鹰形陶鼎整体塑造老鹰的造型，属于雕塑创作，同时器物的腹部浑圆可以盛放物品，能够用来盛装东西，说明这件器物是兼顾实用性的原始雕塑艺术品，正确。 C.这件陶鼎塑造猛禽形象，并不能直接反映人们的尚武精神，错误。 D.仅凭该文物的外形描述，无法判定它用于祭祀礼仪，错误。 故选B项。 5. 中华文明探源工程的研究表明，距今5000年前后，黄河、长江和西辽河流域的社会加速发展，在各自不同的气候、环境和文化背景的基础上，发展出了各具特色的文明形态。属于这一时期长江流域“文明形态”的是（ ） A. 北京人遗址 B. 仰韶文化 C. 良渚文化 D. 二里头遗址 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是推断题，据材料关键信息可知准确时空是：新石器时代的中国。根据材料及所学可知，良渚文化是距今5000年前后长江流域的代表性文明形态，以稻作农业、玉器工艺和大型水利工程为特色的文明形态特征，符合题干中时间、地域和文明形态的要求，C项正确；北京人遗址距今约70万至20万年，属于旧石器时代早期的文化遗存，时间远早于5000年，且不属于长江流域，不符合题意，排除A项；仰韶文化距今约7000至5000年，属于新石器时代中期的文化遗存，但地域属于黄河流域，非长江流域，不符合题意，排除B项；二里头遗址距今约3800至3500年，很可能是夏文化遗存，时间晚于5000年，且地域属于黄河流域，非长江流域，不符合题意，排除D项。故选C项。 6. 观察中国新石器时代文化遗存分布图。下列关于文化遗存②的描述，正确的是（ ） ①代表器物是胎壁薄如蛋壳的黑陶②距今约7000至5000年前 ③大致处于部落向国家的过渡时期④尚未产生社会贫富分化现象 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：新石器时代（中国）。据地图信息可知，文化遗存②是龙山文化遗存，代表器物是胎壁薄如蛋壳的黑陶，大致处于部落向国家的过渡时期，①③正确，A项正确；龙山文化属于新时期时代，已产生贫富分化现象，排除B项；龙山文化在距今约5000年的新石器时代晚期，排除C项；龙山文化在距今约5000年的新石器时代晚期，且产生了贫富分化现象，排除D项。故选A项。 7. 中华文明探源工程提出，距今约5500年，黄河中下游、长江中下游及辽河流域的社会上层之间交流密切，并形成了对龙的崇拜、以玉为贵的理念。如距今5500—5300年前的辽宁牛河梁高等级墓葬与安徽凌家滩高等级墓葬中，均出土了体呈C形玉龙，以及玉鸟、玉龟、玉人等玉器。据此可知，这一时期中华文明（ ） A. 初步形成礼乐制度 B. 呈现出多元一体特征 C. 以中原文化为主导 D. 出现成熟的国家形态 【答案】B 【解析】 【详解】A.“礼乐制度”形成于商周时期，错误。 B.根据材料可知，距今约5500年前，黄河、长江、辽河流域已形成密切的社会上层交流圈；辽河流域牛河梁遗址与长江流域凌家滩遗址出土形制相似的玉器，体现了各区域文明既独立发展，又共同形成龙崇拜、以玉为贵的文化理念，呈现出多元一体的特征，正确。 C.材料仅体现多区域文化交流与共性，并未突出中原文化的主导地位，错误。 D.成熟的早期国家形态以夏王朝为开端，距今约5500年前尚未出现成熟的国家形态，错误。 故选B项。 8. 如图为某同学绘制的人类文明产生过程示意图，其中①处应填入（ ） A. 农业的产生 B. 石器的应用 C. 气候的变化 D. 聚落的出现 【答案】A 【解析】 【详解】A.农业的产生带来稳定粮食产出，推动第一次社会大分工（畜牧业从农业中分离），进而出现剩余产品，是整个链条的起点，正确。 B.石器应用只是生产工具进步，无法直接催生完整社会分工，错误。 C.气候变化只是推动农业起源的外部诱因，并非催生社会分工的核心起点，错误。 D.聚落出现是农业产生之后的结果，不能放在社会分工之前，错误。 故选A项。 9. 传说黄河流域的部落领袖黄帝修德振兵，安抚万民，平定四方，诸侯咸服，黄帝部落还与炎帝部落联合，在我国广大中原地区占据了主导地位，影响广泛，他们被后世共尊为华夏始祖，中华儿女常自豪地称自己为“炎黄子孙”。这反映了（ ） A. 敬天保民的观念已经形成 B. 国家统一成为社会共识 C. 国家的初始形态已经具备 D. 华夏认同观念已经出现 【答案】D 【解析】 【详解】A.“敬天保民”是西周时期周公提出的治国理念，与传说时代无关，错误。 B.材料仅描述部落联盟的融合，未涉及统一国家的概念，错误。 C.国家的初始形态需要具备阶级分化、公共权力、地域组织等特征，材料仅提供传说叙述，缺乏考古实证，错误。 D.炎黄两大部落融合后占据中原核心区域，后世全体中华儿女都自认炎黄后裔，共同尊崇炎黄为人文始祖，体现出不同族群形成了同根同源的集体归属感，这种归属感就是早期华夏认同观念的直观体现，正确。 故选D项。 10. 二里头遗址出土了以铜爵、鼎、盃等为代表的中国最早青铜礼器群，发现了中国最早的城市主干道网、双轮车辙以及大型围垣官营作坊区。据此可知，二里头文明（ ） A. 生产水平世界领先 B. 社会经济有所发展 C. 中央集权已经形成 D. 礼乐制度高度完善 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：夏商时期（中国）。根据材料可知，二里头遗址出土中国最早青铜礼器群、最早的城市主干道网、双轮车辙以及大型围垣官营作坊区，说明二里头文明的青铜铸造业、建筑业、交通运输业都有所发展，即二里头文明社会经济有所发展，B项正确；材料中没有对比，不能说世界领先，排除A项；中央集权形成于秦朝，排除C项；礼乐制度形成于西周时期，排除D项。故选B项。 11. 下表是商代甲骨卜辞中出现的农作物次数统计情况。据此可推知，商朝（ ） 农作物名称 黍 稷 麦（含米、麦） 菽 秜 次数 44 21 21 16 1 A. 重视对农业的管理 B. 农业生产有所发展 C. 农业生产获得丰收 D. 粮食安全得到保障 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：商代（中国）。根据材料信息可知，古代中国北方主要为粟麦种植区，材料中根据已有甲骨文的记载，多种农作物被提及，表明商朝已有较为丰富的农作物种植，直接反映了这一时期农业生产有所发展，B项正确；在甲骨卜辞中出现农作物的名称，并未体现管理制度或政策，不能直接推知商朝对农业管理的重视，排除A项；材料信息不能反映实际收成，无法说明商朝农业是否丰收，排除C项；材料无法得出粮食储备充足或供应稳定，无法说明粮食安全是否得到保障，排除D项。故选B项。 12. 据学者考证，后母戊鼎重逾800千克，铸造于商朝的国都（今河南安阳），其铸造所需要的铜、锡原料来自长江流域，需要经过长距离的运输。这可以说明当时（ ） A. 青铜铸造工艺成熟 B. 国家治理能力提升 C. 国都地理位置优越 D. 长途贩运网络发达 【答案】B 【解析】 【详解】A.后母戊鼎巨大，确实能反映青铜铸造工艺高，但材料还特别强调铜、锡原料来自长江流域，需长距离运输，重点不在工艺本身，错误。 B.铸造巨型青铜器需要大量铜、锡，且原料来自长江流域，运到河南安阳，说明商朝能够组织跨区域资源调配和长途运输，体现了国家治理与组织能力的提升，正确。 C.材料说原料需长距离运输，反而说明国都附近并不盛产这些原料，不能推出地理位置优越，错误。 D.商朝时期主要是官方征调、贡赋或组织运输，不能据此说商业性“长途贩运网络发达”，表述夸大，错误。 故选B项。 13. 下表是先秦典籍对商汤的不同记述，据此可知（ ） 时代 典籍 记述内容 春秋 《尚书》 汤革命顺乎天而应乎人，伐桀救民 战国 《墨子》 汤贵为天子，富有天下，且能兼爱天下百姓 战国 《韩非子》 汤以百里之壤，修政行德，而天下朝之 A. 法家思想主导先秦历史评价标准 B. 春秋时期已形成汤武革命的定论 C. 商汤的历史形象被后世不断重塑 D. 诸子百家对商汤认知完全相一致 【答案】C 【解析】 【详解】A.表格包含《尚书》儒家、《墨子》墨家、《韩非子》法家典籍，并非法家主导历史评价标准，错误。 B.材料仅提及商汤伐桀，未涉及周武王伐纣，无法得出“汤武革命定论”，错误。 C.春秋时期的《尚书》从天命救民角度评价商汤，墨家从兼爱百姓角度、法家从修德理政角度解读商汤，不同时代、不同学派结合自身思想重塑商汤的历史形象，正确。 D.各家记述角度不同，认知并不完全一致，表述绝对化，错误。 故选C项。 14. 西周初期，周天子将部分宗亲子弟分封到边远地区，如南宫氏封国“随”位于汉水以东之地，召公封国“燕”位于今天北京、河北北部一带。据此可推知，西周的分封（ ） A. 促进了边远地区的开发 B. 巩固了周天子的天下共主地位 C. 消除了殷商遗民的反抗 D. 实现了对边远地区的直接管辖 【答案】A 【解析】 【详解】A.材料强调周天子把宗亲子弟分封到汉水以东、北京河北北部等边远地区，建立“随”“燕”等诸侯国。这些封国带去周人的制度、技术和文化，客观上促进了边远地区的开发，正确。 B. 巩固了周天子的天下共主地位，这是分封制的总体作用之一，但材料侧重“分封到边远地区”，不能直接推出“巩固天下共主地位”，错误。 C.材料未提及殷商遗民，“消除”说法不符合史实，错误。 D.分封制下诸侯国具有较大独立性，周天子是间接统治，不是直接管辖，错误。 故选A项。 15. 1986年在北京房山琉璃河燕国遗址中出土了青铜器克罍，其中有铭文记载，大意为周王说：太保（指周召公），你用盟誓和清酒来供你的君王。我非常满意你的供奉，命（你的儿子）克做燕地的君侯。该考古成果可用于研究（ ） A. 禅让制 B. 分封制 C. 礼乐制 D. 世袭制 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料可知，青铜器克罍铭文记载周王因太保供奉满意而命其子克为燕地君侯，这是典型的周代分封制例证，周王以分封诸侯巩固疆域与统治，B项正确；禅让制为部落联盟首领推举，与此世袭受封不符，排除A项；礼乐制侧重等级仪式规范，铭文未涉及，排除C项；世袭制虽含父子继承，但材料突出周王册封地方诸侯的政治行为，本质是分封制，排除D项。故选B项。 16. 西周的“盟”是周天子主持的制度性礼仪活动，“诸侯不得擅相与盟”。春秋时期，“盟誓”之风盛行。据统计，诸侯国之间举行盟誓近200次。这表明，春秋时期（ ） A. 周天子仍然拥有至上的权威 B. 中央集权制度开始确立 C. 诸侯间的矛盾得以有效解决 D. 传统政治秩序遭到破坏 【答案】D 【解析】 【详解】A.春秋时期，诸侯擅自结盟，说明周天子的权威下降，错误。 B.中央集权制度确立于秦朝，错误。 C.盟誓频繁不等于矛盾被解决，春秋时期诸侯间盟誓多是矛盾激化的产物，错误。 D.西周规定诸侯不能私自结盟，春秋时期诸侯之间却频繁盟誓，说明周天子在礼乐、分封等方面的权威崩塌，传统政治秩序遭到破坏，正确。 故选D项。 17. 周礼规定国家举行祭祀大典或葬礼时，天子享用九鼎，诸侯享用七鼎。而在新郑郑公大墓（春秋时期）的祭祀坑遗址中却出土了“九鼎”。这一考古发现反映了当时（ ） A. 尊卑等级关系受到冲击 B. 礼乐制度进一步扩展 C. 封建政治制度初步形成 D. 奴隶社会手工业发达 【答案】A 【解析】 【详解】A.周礼规定只有天子可用九鼎，春秋诸侯墓葬出现九鼎，诸侯僭越天子礼制，传统尊卑等级秩序遭到破坏，正确。 B.诸侯使用天子礼器是违背礼乐制度，并非礼乐制度扩展，错误。 C.封建制度初步形成体现为分封制瓦解、郡县制出现等，错误。 D.材料核心是礼制僭越现象，并非侧重手工业发展水平，错误。 故选A项。 18. 王国维在《殷周制度论》中指出，中国政治与文化之变革，莫剧于殷、周之际。周人制度和商最大的不同，是立子立嫡之制，由此产生了宗法和丧服之制，并由此产生了分封子弟的制度。由此可知，西周（ ） A. 强化了君主专制权力 B. 确立了贵族世袭特权 C. 以宗法血缘维系等级秩序 D. 实现王室对地方直接控制 【答案】C 【解析】 【详解】A.君主专制制度确立于秦朝，西周时期尚未形成君主专制权力，错误。 B.贵族世袭特权在商代已经存在，并非西周时期才确立，错误。 C.西周确立嫡长子继承制，由此衍生出宗法制、丧服制与分封制，依靠宗法血缘关系来规范等级秩序，正确。 D.西周分封制下，王室对地方是间接统治，不能实现对地方的直接控制，错误。 故选C项。 19. 据考古资料显示，西周时期诸侯等级的墓葬普遍使用七鼎六簋的规制，卿大夫等级墓葬多为五鼎四簋，且各诸侯国出土的礼乐器物形制与周王室同类器物高度趋同。这一现象反映出西周（ ） A. 宗法分封制度开始走向瓦解 B. 礼乐制度维系社会等级秩序 C. 中央对地方的控制显著强化 D. 诸侯势力足以威胁王室权威 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料中各等级墓葬使用符合规制的鼎簋数量，礼乐器物形制与周王室趋同，恰恰说明分封制下的等级秩序仍在有效运行，而非“开始瓦解”，错误。 B.材料中诸侯使用七鼎六簋、卿大夫使用五鼎四簋，不同身份对应不同墓葬礼器规格，各诸侯国礼乐器物形制和周王室保持高度一致。西周礼乐制度通过器物规格区分身份，把等级差别落实到丧葬、器物使用等社会生活层面，以此明确尊卑身份，维系整套社会等级秩序，正确。 C.材料仅反映礼制在地方墓葬中的统一性，并未涉及中央对地方的行政或军事控制，错误。 D.材料中各地礼乐器物形制与周王室趋同，恰恰体现诸侯对周王权威的服从和礼制认同，无法证明诸侯势力足以威胁王室权威，错误。 故选B项。 20. 《左传·桓公二年》记载：“天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟，庶人工商各有分亲，皆有等衰。”这反映出西周时期（ ） A. 官僚政治正式确立 B. 家国同构特征显著 C. 社会阶层流动频繁 D. 中央集权已然形成 【答案】B 【解析】 【详解】A.官僚政治正式确立是秦朝郡县制推行之后，西周属于贵族政治，错误。 B.材料体现西周分封制、宗法制下，从天子到士层层分封，家国一体，家国同构特征显著，正确。 C.西周实行世卿世禄制，等级固化，社会阶层流动很少，错误。 D.中央集权形成于秦朝，西周尚未形成中央集权，错误。 故选B项。 21. 在西周分封制下，按公侯方百里，伯方七十里，子男方五十里的方式赐予封地。楚国以“子男之田五十里”立国，至楚庄王时期发展成为版图面积最大的诸侯国。这说明（ ） A. 分封体制不断强化 B. 等级制度遭到破坏 C. 楚国成为天下共主 D. 周王权威得到提升 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：西周---春秋时期（中国）。据材料“按公侯方百里，伯方七十里，子男方五十里的方式赐予封地。楚国以‘子男之田五十里’立国，至楚庄王时期发展成为版图面积最大的诸侯国。”和所学可知，楚国势力的发展突破了宗法分封制的束缚，楚庄王问鼎中原，成为霸主，B项正确；春秋时期分封体制走向衰弱，排除A项；虽然楚庄王称霸，但春秋时期周天子依然是天下共主，排除C项；周王权威下降，排除D项。故选B项。 22. 西周后期，出现了拥有一小块耕地的自耕农民，他们对宗主仍存在一定的依附性，过着比较独立的经济生活。另外，还有一些耕作奴隶逐渐脱离了奴隶主贵族的羁绊，建立了自己的家室，取得了平民身份。这些现象反映了（ ） A. 土地国有制度的松动 B. 宗法血缘关系的强化 C. 奴隶等级结构的瓦解 D. 个体农耕经济的形成 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：西周后期中国。西周实行的是井田制，土地归国家所有。自耕农民的出现和耕作奴隶的转变，表明土地使用权的分配和管理可能出现了变化，农民对土地的控制权有所增加，这可以看作是土地国有制度的松动，A项正确；宗法血缘关系是西周社会的重要特征，但题目中提到的自耕农民和耕作奴隶的变化，实际上削弱了他们对宗主的依附关系，而不是强化，排除B项；题目中提到耕作奴隶逐渐脱离了奴隶主贵族的羁绊，取得了平民身份，这确实冲击了奴隶等级结构，但古代中国向封建社会过渡主要是在春秋战国时期，西周末期奴隶制度尚未“瓦解”，排除C项；个体农耕经济形成于春秋战国时期，时间不符，排除D项。故选A项。 23. 在地方管理上，从商朝附属国内居民多是聚族而居的内外服制度，到西周“封建亲戚，以藩屏周”的分封制制度，再到秦汉实行郡县制度，这一发展轨迹（ ） A. 推动血缘政治向地缘政治转向 B. 意味着华夏认同观念逐渐增强 C. 使地方割据势力逐渐得到遏制 D. 反映了主流意识形态最终确立 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料“聚族而居”“封建亲戚，以藩屏周”“秦汉实行郡县制度”并结合所学可知，商朝的内外服制和西周分封制都重视血缘关系，体现了血缘政治，秦汉时期按照地域划分郡县体现了地缘政治，由此可见，这一发展轨迹推动血缘政治向地缘政治转向，A项正确；材料信息反映的是商周到秦汉地方管理制度的演变，与华夏认同无关，排除B项；秦汉以后的某些朝代仍然存在地方割据势力，“得到遏制”说法不符合史实，排除C项；主流意识形态最终确立是在汉武帝时期，与材料信息无关，排除D项。故选A项。 24. 鲁、齐是周初分封于东方的两个重要诸侯国。周成王亲赐二国之盟，约定“世世子孙，无相害也”。春秋以后，鲁、齐两国屡生嫌隙；鲁隐公六年，两国盟于艾，重修旧好，然此后疆界、附庸之争仍时有发生。这一演变说明（ ） A. 周天子权威日益下降 B. 礼制的约束力渐趋弱化 C. 诸侯国主权意识萌发 D. 私学发展引发礼崩乐坏 【答案】B 【解析】 【详解】A.周天子权威下降是春秋时期的特征之一，但题干中齐鲁两国自行订盟后仍有争端，说明核心问题并非仅周天子权威下降，错误。 B.周初周天子定下盟约约束齐鲁，春秋时盟约难以维持，两国不断爆发疆界、附庸之争，说明原本维系诸侯关系的礼制约束力不断弱化，正确。 C.先秦时期诸侯国不是近代主权国家，不存在主权意识萌发的说法，错误。 D.私学发展和齐鲁两国疆界争端没有直接因果关系，错误。 故选B项。 25. 唐朝孔颖达在《春秋左传正义·定公十年》中说：“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。”由此可知（ ） A. 华夏称谓源于地域 B. 华夏认同依赖血缘 C. 华夏观念凸显文化礼仪 D. 华夏观念凸显军事实力 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料引文强调“礼仪之大”“服章之美”，并未提及华夏称谓来源于地域，错误。 B.材料没有涉及血缘作为华夏认同的依据，华夏认同在这里体现为文化礼仪而非血缘，错误。 C.引文意思是中国因为有盛大的礼仪，所以称为夏；有华美的服饰文采，所以称为华，凸显华夏观念以文化礼仪为核心，正确。 D.材料没有提到军事实力信息，错误。 故选C项。 26. 李约瑟曾高度评价孔子“是第一个明确指出在教育上应没有阶级差别的人”，“‘有教无类’使教育摆脱特权和社会等级的一切障碍”，“这无疑是革命性的学说”。李约瑟意在说明孔子的教育思想（ ） A. 确立了儒家思想的正统地位 B. 推动了社会各阶层地位平等 C. 打破了贵族对教育的垄断局面 D. 实现了教育资源的全民化普及 【答案】C 【解析】 【详解】A.儒家思想正统地位确立于汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”，并非孔子的教育思想，错误。 B.孔子“有教无类”只是扩大教育对象，并没有推动社会各阶层地位平等，春秋战国仍然存在等级制度，错误。 C.孔子提出“有教无类”，打破了贵族垄断文化教育的局面，与材料“教育上应没有阶级差别”“使教育摆脱特权”相契合，正确。 D.春秋时期生产力有限，无法实现教育资源全民化普及，错误。 故选C项。 27. 有学者在评述中国古代农业生产技术发展时称：“耕用牛犁，使用铁器，是农业耕作技术的革命性突破，是划时代的进步。”这一“革命性突破”和“划时代的进步”发生于（ ） A. 商周时期 B. 春秋战国时期 C. 秦汉时期 D. 辽宋夏金时期 【答案】B 【解析】 【详解】A.商周时期以石器、木器农具为主，未出现铁犁牛耕，错误。 B.春秋战国时期，铁制农具开始出现、牛耕逐步推广，这是中国古代农业耕作技术的革命性突破，大幅提升了农业生产力，正确。 C.秦汉时期铁犁牛耕已经在全国大部分地区得到推广普及，并非这一突破性进步刚开始的时间，错误。 D.辽宋夏金时期中国古代农耕技术已经发展成熟，铁犁牛耕早已普及，远晚于这一技术突破发生的时间，错误。 故选B项。 28. 春秋时期，中原诸侯国常以“诸夏”自称。近年出土的孀（nǎi）加编钟铭文记载，来自楚国的曾侯夫人孀加在辅政时亦言“以屏台（我）夏”。嬭加作为楚女，却以“我夏”自居，这一现象反映了（ ） A. 长江流域的礼制整合已完成 B. 华夏认同观念得到发展 C. “夏”与中国地理概念的重合 D. 楚地对宗法秩序的维护 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋时期（中国）。根据材料可知，出身楚国、嫁入曾国的曾侯夫人孀加，在编钟铭文中以辅政者身份自称“以屏台（我）夏”，意为“用以捍卫我诸夏”。一个楚国王族女子，在代表曾国说话时，明确将自己和国家归入“夏”（即华夏）的范畴，这最直接地反映了华夏认同观念得到发展，B项正确；一件铜器铭文只能证明个别上层贵族接受了华夏礼制观念，无法证明整个广阔长江流域的礼制“整合已完成”，此说法绝对且夸大，排除A项；“夏”在此时主要是一个文化政治共同体概念，其范围大于“中原”（中国），且更强调文化属性而非固定疆域。孀加以“我夏”自称，体现的是文化归属，而非地理认同，排除C项；材料中孀加的行为，重点在于她“自称我夏”，这关乎宏观的文化与政治认同，而非具体维护曾国或楚国的宗法制度，D项偏离核心，排除D项。故选B项。 29. 春秋时期，“士”多为卿大夫的家臣或武士，入仕参政主要依靠血缘与军功；至战国，“士”可自由游说列国，凭借学识谋取官职，甚至出现了苏秦、范雎等“布衣卿相”。这一变化反映了（ ） A. 兼并战争的激烈 B. 贵族政治的衰落 C. 选官标准的提升 D. 世官制度的瓦解 【答案】B 【解析】 【详解】A.战争只是时代背景，不是士阶层入仕标准变化的核心反映，错误。 B.西周至春秋是贵族政治：国家权力由血缘世袭贵族垄断；战国大量平民士人跻身统治高层，贵族不再独占权力，这一阶层流动变化，本质体现贵族政治走向衰落，是材料深层反映的时代特征，正确。 C.标准只是从血缘换成才能，不存在“高低提升”的说法，错误。 D.世官制瓦解是贵族政治衰落的具体表现之一，属于表层制度变化，错误。 故选B项。 30. 西周“工商食官”体制下，手工业与商业由官府统一管控，产品主要服务于贵族等级需求与国家祭祀、征伐。春秋战国时期，官府垄断被打破，民间手工业者与商人大量出现，“百工居肆以成其事”成为常态。这一变化的根源在于（ ） A. 铁犁牛耕推动生产力发展 B. 重农抑商政策逐步松弛 C. 百家争鸣解放了人们思想 D. 诸侯争霸导致周室衰微 【答案】A 【解析】 【详解】A.春秋战国时期，铁犁牛耕的出现与推广促使农业生产力大幅提高，个体小农经济形成，剩余产品增多使得民间工商业得到发展，打破了官府垄断的工商食官制度，因此，生产力发展是社会经济结构变动的根本原因，正确。 B.战国商鞅变法首倡重农抑商，重农抑商逐步推行收紧而非松弛，错误。 C.百家争鸣是春秋战国社会大变革在思想领域的体现，由经济变动催生，然思想无法决定经济变化，错误。 D.诸侯争霸、周室衰微是这一变化的政治层面背景，属于生产力发展引发的政治格局变动，不是经济变化的根源，错误。 故选A项。 31. 依据表格信息，下列对当时各国变法的认识正确的是（ ） 人物 时间 主要内容 商鞅 秦孝公时期 奖励耕织；奖励军功；废除井田制；推行县制，官员由君主任免 李悝 魏文侯时期 按照“食有劳而禄有功”的原则授予官职和爵位；颁布《法经》 吴起 楚悼王时期 废除贵族世卿世禄制度，裁减冗官，选贤任能 A. 变革土地所有制为中心内容 B. 恢复并改良了西周礼乐制度 C. 体现了新兴地主阶级的要求 D. 以墨家尚贤思想为选官依据 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：战国时期（中国）。据所学知识和本题材料可知，商鞅、李悝、吴起是法家代表人物，材料中的主张体现了新兴地主阶级的要求，C项正确；材料中只有商鞅变法废除井田制，变革土地所有制，所以，不能说是中心内容，排除A项；材料中的变法都未提到恢复西周礼乐制度，排除B项；商鞅、李悝、吴起是法家代表人物，不会以墨家尚贤思想为选官依据，而且商鞅主张“官员由君主任免”，排除D项。故选C项。 32. 战国某思想家言：“治世不一道，便国不法古。故汤武不循古而王，夏殷不易礼而亡。反古者不可非，而循礼者不足多。”该言论体现的思想主旨是（ ） A. 效法古礼以稳定社会秩序 B. 顺应时势推行变法革新 C. 摒弃礼制并否定传统制度 D. 以法治国强化君主集权 【答案】B 【解析】 【详解】A.效法古礼以稳定社会秩序，与材料中反对循古、主张变革的观点完全相悖，错误。 B.该言论出自战国时期的商鞅，“治世不一道，便国不法古”明确表达治理国家的方法不应拘泥于古法，“汤武不循古而王，夏殷不易礼而亡”以历史事例佐证变革才能兴盛、守旧只会衰亡的道理，核心主旨是顺应时代发展趋势，推行变法革新以强国，正确。 C.材料仅强调不必拘泥于古礼旧制，并非完全摒弃所有礼制与传统，错误。 D.材料重点在倡导变革，未提及以法治国和强化君主集权的相关内容，错误。 故选B项。 33. 孔子提出“为政以德”，老子提出“无为而治”，墨子提出“兼爱”“非攻”，韩非提出“以法为教”。这些主张的共同点是（ ） A. 回应时代变化，构建社会秩序 B. 确立中央集权，实现富国强兵 C. 强调顺其自然，协调天人关系 D. 推崇以德治国，提倡仁政理念 【答案】A 【解析】 【详解】据本题题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋战国时期（中国）。据题干“孔子提出‘为政以德’，老子提出‘无为而治’，墨子提出‘兼爱’‘非攻’，韩非提出‘以法为教’。”和所学知识可知，四位思想家都生活在春秋战国这一社会大变革时期，面对礼崩乐坏、战乱频繁的局面，他们各自提出不同的治国理念，其根本目的都是为了重建稳定的社会秩序，回应时代的迫切需求，A项正确；“确立中央集权，实现富国强兵”是法家（尤其是韩非）的部分主张，但孔子、老子、墨子并不强调中央集权或富国强兵，排除B项；“强调顺其自然，协调天人关系”是道家（老子）的主张，排除C项；“推崇以德治国，提倡仁政理念”是儒家（孔子）的主张，排除D项。故选A项。 34. 西方学者认为，公元前6世纪至公元前3世纪是人类文明的“轴心时代”，人类意识首次觉醒，理性思维所创造的精神文化决定着其后民族的文化走向。当时的中国，最具典型意义的现象是（ ） A. 以法为教，以吏为师 B. 外儒内法，济之以道 C. 礼法并重，兼收并蓄 D. 诸子并立，百家争鸣 【答案】D 【解析】 【详解】A.“以法为教，以吏为师”是秦朝的治国政策，秦朝在公元前3世纪后期，不能概括整个公元前6世纪至前3世纪的文化盛况，错误。 B.“外儒内法，济之以道”是汉代以后长期推行的治国模式，时间不符，错误。 C.“礼法并重，兼收并蓄”是后世思想融合的结果，并非春秋战国时期的典型文化现象，错误。 D.公元前6世纪到公元前3世纪对应的是春秋战国时期，思想领域出现诸子并立、百家争鸣，是理性精神觉醒、精神文化繁荣的典型表现，正确。 故选D项。 35. 商鞅在变法中废除旧的世卿世禄制，奖励军功；实行重农抑商政策，奖励耕织；规定生产粮食和布帛多的，可免除本人劳役和赋税。这些措施（ ） A. 推动了秦国富国强兵进程 B. 增加了秦国农民的负担 C. 强化了秦君主的专制权威 D. 得到社会各阶层的拥护 【答案】A 【解析】 【详解】A.奖励军功可提升军队战斗力实现强兵，奖励耕织、重农抑商能推动农业生产、增加国家财政收入实现富国，共同推动了秦国富国强兵的进程，正确。 B.规定生产多的人可免除劳役赋税，是减轻了积极生产的农民的负担，并未增加农民负担，错误。 C.题干中的措施属于军事、经济领域的改革，没有涉及强化君主专制权威的相关内容，错误。 D.废除世卿世禄制损害了旧贵族的利益，不可能得到社会各阶层的拥护，错误。 故选A项。 36. 《荀子·王制》记载：“北海则有走马吠犬焉，然而中国得而畜使之；南海则有羽翮、齿革、曾青、丹干焉，然而中国得而财之；东海则有紫紶、鱼盐焉，然而中国得而衣食之；西海则有皮革、文旄焉，然而中国得而用之。”这表明商业的发展（ ） A. 保证了民众基本消费 B. 消除了地方割据势力 C. 促进了地区文化认同 D. 加强了区域间的联系 【答案】D 【解析】 【详解】A.材料体现各地物产流入中原，未涉及民众基本消费的保障，错误。 B.商业发展不可能完全消除地方割据势力，错误。 C.材料仅提及物产流通，没有指向文化认同的内容，错误。 D.材料反映中原地区可以获取北、南、东、西四海不同区域的物产，实现不同地区特色物品的流通，这直接体现出商业发展打破了区域间的物产阻隔，加强了不同区域之间的经济与物资联系，正确。 故选D项。 37. 商鞅创立二十级军功爵位制，最低“公士”至最高“彻侯”，还规定“能得甲首一者，赏爵一级，益田一顷”。公元前340年，秦将司马错因战功封“左更”爵，平民首次获高阶爵位。商鞅的上述举措（ ） A. 扩大了封建统治基础 B. 服务于基层治理 C. 捍卫了小生产者利益 D. 着眼于民生改善 【答案】A 【解析】 【详解】根据本题次题干设问词，可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：秦国时期（中国）。根据材料“商鞅创立二十级军功爵位制”“公元前340年，秦将司马错因战功封“左更”爵，平民首次获高阶爵位。”并结合所学可知，商鞅创立军功爵位制度能够激励士兵立功，通过奖励军功，激发士兵在战争中的积极性，从而提高军队的战斗力，同时军功爵位制度使士兵有机会改变自己的社会地位，促进社会阶层间的流动。商鞅的上述举措通过打破旧贵族特权，扩大了封建统治基础，A项正确；中国古代基层治理体系主要指在州县以下实行的治理结构与机制，例如商鞅变法时期基层治理的措施是强制大家庭拆散为个体小家庭、实行什伍连坐，互相纠察告发等，与材料无关，排除B项；商鞅代表的是新兴地主阶级的利益，其措施促进了封建地主土地所有制的发展，为新兴地主阶级的崛起提供了有利条件，排除C项；商鞅变法的根本目的是通过一系列政治、经济、军事和文化改革，建立地主阶级专政，发展封建经济，最终实现秦国的富国强兵，材料所述举措与民生改善无关，排除D项。故选A项。 38. 某学者在论及商鞅变法时指出：“变法的意义不仅是单纯的改变法令规章，不仅是单纯的改变上层建筑，而是彻底的改革一军事改变、政治改变、政府组织和社会结构改变、风俗习惯改变。”下列文献史料，可以对其佐证的是（ ） ①“分天下以为三十六郡”②“令民为什伍，而相牧司连坐” ③“有军功者，各以率受上爵”④“民有二男以上不分异者，倍其赋” A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④ 【答案】D 【解析】 【详解】本题是组合选择题。时空是：战国（中国）。据题意可知，其是指：变法的意义而是彻底的改革一军事改变、政治改变、政府组织和社会结构改变、风俗习惯改变。结合所学知识可知，②“令民为什伍，而相牧司连坐”是政治改变、政府组织改变；③“有军功者，各以率受上爵”是军事改变；④“民有二男以上不分异者，倍其赋”是社会结构改变、风俗习惯改变，②③④符合题意，D项正确；据所学知识可知，商鞅变法新法规定，废除分封制，在全国推县制，后来秦在新兼并的地区设郡，故①“分天下以为三十六郡”是单纯的改变法令规章，排除A、B、C项。故选D项。 39. 荀子是战国时期著名的儒家学者，他的学生韩非、李斯则是法家学派代表人物。下列能代表三人在治国方略上共同主张的是（ ） A. “起法正以治之，重刑罚以禁之” B. “尧舜之道，不以仁政，不能平治天下” C. “道之以德，齐之以礼，有耻且格” D. “绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有” 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主体干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：战国时期（中国）。据本题材料“荀子是战国时期著名的儒家学者，他的学生韩非、李斯则是法家学派代表人物。”并结合所学知识可知，“起法正以治之，重刑罚以禁之”出自荀子的《性恶》，意为对人民施以教化，使其明礼，用礼仪规范对其起到教化的作用。在礼仪教化的同时制定法律，对于违反礼仪教化的人予以制裁。用重刑法来禁止人们犯罪。使天下人能够符合治理要求，做守法良民。荀子主张礼法并用思想，治国理政要“隆礼”“重罚”，要求统治者要抓住这一根本问题，“起法正以治之,重刑罚以禁之”，以此达到天下有序、社会稳定的目的，所以A项能代表三人在治国方略上共同主张，A项正确；“尧舜之道，不以仁政，不能平治天下”出自孟子《孟子·离娄上》，意为即使有尧舜的学说，如果不以仁政为法度，也就不能治理好天下，与材料设问不符，排除B项；“道之以德，齐之以礼，有耻且格”出自孔子《论语·为政》，意为用政令来治理百姓，用刑法来整顿他们，老百姓只求能免于犯罪受惩罚，却没有廉耻之心；用道德引导百姓，用礼制去同化他们，百姓不仅会有羞耻之心，而且有归服之心，与材料设问不符，排除C项；“绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有”出自《老子·道经·第十九章》，意为抛弃聪明智巧，人民可以得到百倍的好处；抛弃仁义，人民可以恢复孝慈的天性；抛弃巧诈和货利，盗贼也就没有了，与材料设问不符，排除D项。故选A项。 40. 公元前221年后，秦始皇派人修筑以咸阳为中心的水陆交通，陆上交通由驰道、直道等各种规格不同的道路组成，水上修筑人工渠道以沟通自然江河。秦朝此举旨在 A. 集国家大权于皇帝 B. 巩固国家统一 C. 发展关中地区经济 D. 防止匈奴南下 【答案】B 【解析】 【分析】 【详解】根据题干信息结合所学可知，秦统一六国后,秦始皇以咸阳为中心加强水陆交通建设,旨在加强对地方的控制，从而巩固国家的统一、加强中央集权，故B项正确;题干与强化君主专制,无关，排除A项;发展关中经济并非主要目的，排除C项；防止匈奴南下的举措是修建长城，排除D项。故选B。 41. 秦始皇统一六国后，在全国推行郡县制，郡设郡守、郡尉、监御史，县设县令（长）、县尉、县丞，县以下设乡、里、亭。这一制度设计的主要目的是（ ） A. 提高地方行政效率 B. 加强中央对地方的垂直管理 C. 促进民族交融 D. 模仿西周的分封体系 【答案】B 【解析】 【详解】A.郡县制的层级设计并非以提高地方行政效率为主要目的，效率提升只是其附带效果之一，错误。 B.郡县制下，郡县长官均由中央直接任免，不得世袭，从郡、县到乡、里、亭的层级体系，构建了中央对地方的垂直管理模式，其主要目的就是加强中央集权，强化对地方的控制，正确。 C.郡县制的推行客观上可能促进民族交融，但这并非制度设计的主要目的，错误。 D.郡县制是对西周分封制的否定与取代，而非模仿，错误。 故选B项。 42. 秦朝的军国大事，一般先由丞相、御史大夫和诸卿进行朝议，最后由皇帝裁决。这一权力运行机制（ ） A. 有助于减少皇帝决策失误 B. 极大地削弱了君主的权力 C. 强化了中央对地方的控制 D. 民主观念渗入到政治体制 【答案】A 【解析】 【详解】A.先由丞相、御史大夫和诸卿进行朝议，皇帝听取多方意见后集思广益，作出最终裁决，这一权力运行机制有助于减少君主专制体制下皇帝对重大事情的决策失误，正确。 B.最终决定权在皇帝手中，没有削弱君主专制，错误。 C.材料反映的是中央权力运行机制，不能产生强化对地方控制的作用，错误。 D.这一权力运行机制维护君主专制统治，没有民主观念的渗入，错误。 故选A项。 43. 有学者评价秦朝的某一制度，“使中央直接管辖帝国的每一寸土地，所有官员的仕进履职都由中央负责，真正做到‘普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣’”。这一制度（ ） A. 加强了王畿与周边部落的联系 B. 容易造成地方割据势力的形成 C. 利于统治阶级内部稳定和团结 D. 标志着官僚政治取代血缘政治 【答案】D 【解析】 【详解】据本题次题干的提示词，可知这是影响题、推断题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。根据材料“使中央直接管辖帝国的每一寸土地，所有官员的仕进履职都由中央负责”并结合所学知识可知，这位学者评价的是郡县制，郡县制标志着官僚政治取代血缘政治，是中国由贵族封建制度走向皇帝专制制度的标志，D项正确；商朝的内外服制加强了王畿与周边部落得到联系，不符合题意，排除A项；郡县制从根本上否定了分封制，打破了西周以来分封割据的状况，加强了中央对地方的管理，有利于防止地方割据分裂，排除B项；西周的宗法制利于统治阶级内部稳定和团结，排除C项。故选D项。 44. 秦朝建立后，推行一系列措施，如：统一车轨、文字，修直道、驰道，编制户籍等。这些措施旨在（ ） A. 巩固国家统一 B. 普及文化教育 C. 整顿社会风俗 D. 监察地方官吏 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。据材料可知，统一车轨、文字，修直道、驰道，编制户籍等措施都从不同方面加强了各地之间的联系、控制和管理，其核心目的就是巩固国家统一，A项正确；统一文字在一定程度上有利于文化传播，但这些措施整体并非主要围绕普及文化教育展开，普及文化教育不是这些措施的根本目的，排除B项；材料中描述的是巩固国家统一的措施，其并没有直接指向整顿社会风俗，排除C项；这些措施中没有体现对地方官吏监察的功能，编制户籍等主要是为人口管理等，不是监察官吏，排除D项。故选A项。 45. 秦统一六国后，建立完备的邮驿系统，通过邮人传递文书、转运物资，连接乡、县、郡与中央，保障行政指令、物资调配、信息传递的高效畅通。这一举措旨在（ ） A. 完善全国的交通网络 B. 保障信息传递迅速高效 C. 服务于国家治理需要 D. 推动各地经济文化交流 【答案】C 【解析】 【详解】A.完善全国的交通网络是该举措的客观作用之一，并非其根本目的，错误。 B.“保障信息传递迅速高效”是邮驿系统的功能，而非这一措施的根本目的，错误。 C.秦朝建立邮驿系统传递政令、调配物资，根本目的是强化中央对地方管控，服务大一统国家治理，正确。 D.推动各地经济文化交流是邮驿系统的客观影响，而非设立初衷，错误。 故选C项。 46. 封泥是中国古代用于封缄文书并加盖印章的泥质文物。陕西西安相家巷遗址出土了大量秦代封泥，封泥上的印文既有“右丞相印”“左丞相印”“大尉之印”（大，通“太”），也有“少府”“廷尉之印”“宗正”等。这一发现可以印证秦朝（ ） A. 创立了皇帝制度 B. 推行了郡县制度 C. 实行了三公九卿制 D. 统一了货币度量衡 【答案】C 【解析】 【详解】A.皇帝制度的核心是皇权至高无上、皇位世袭，材料封泥印文是丞相、大尉、少府等中央官职，没有涉及皇帝相关信息，错误。 B.郡县制度是地方行政制度，材料出现的都是中央官职，不涉及郡、县地方官吏，错误。 C.三公包含丞相、太尉，九卿包含廷尉、少府、宗正，材料出土封泥印文正好对应秦朝三公九卿的官职名称，可以印证秦朝实行三公九卿制，正确。 D.统一货币度量衡属于经济举措，材料内容是官职印文，没有经济相关信息，错误。 故选C项。 47. 陕西咸阳某秦代遗址出土了大量东方六国的残币，考古研究认为这些货币并未重新投入市场流通，其主要用途是投入熔炉中冶炼成铜。这源于（ ） A. 对外战争的需要 B. 货币材质的变革 C. 商品流通的发达 D. 国家统一的实现 【答案】D 【解析】 【详解】A.秦代回收六国旧币熔铸铜料，和对外战争没有直接关联，错误。 B.秦代货币材质依旧是铜，没有发生材质变革，错误。 C.六国旧币不再流通，说明旧货币退出市场，无法体现商品流通发达，错误。 D.秦朝完成国家统一，废除六国旧货币，通行秦半两钱，六国旧币失去流通资格，所以将残币回收熔炼，根源在于国家统一的实现，正确。 故选D项。 48. 秦朝通过战争征服的地方，如“河南地”、五岭等，人心不稳，与中原文化差异又大。为此，秦朝通过设置郡县，使国家观念深入这些地区。这说明秦朝在上述地区实行郡县制旨在（ ） A. 增进华夏认同观念 B. 提高行政效率 C. 强化对边地的控制 D. 扩大统治版图 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝。秦朝征服的“河南地”、五岭等，都是少数民族聚居的边远地区，人心不稳，因此中央在这些地区实行郡县制，是为了加强对这些地区的控制（提示：郡县制加强了国家对地方的控制，使国家法令能有效传达到地方），C项正确；A项是实行郡县制带来的影响，并非实行郡县制的主要目的，排除A项；材料无法体现提高行政效率，而且这也非秦在五岭等地实行郡县制的目的，排除B项；秦朝在这些地区实行郡县制旨在巩固统治版图，并非扩大统治版图，排除D项。故选C项。 49. 秦朝对于被征发服劳役的人设置了自备粮食、误期受罚等苛刻条件。《睡虎地秦墓竹简》中记载了修建城墙的人要担保一年，如一年内城墙损坏则要重修且不计入服役时间，负责工程的官员也一律治罪。这些规定表明秦朝（ ） A. 文化专制 B. 吏治腐败 C. 国库亏空 D. 法度严苛 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝中国。法度严苛指的是法律和规定的严厉程度。题目中提到的条件，如自备粮食、误期受罚、担保一年、重修不计入服役时间、官员治罪等，都体现了秦朝法律的严厉和苛刻，D项正确；文化专制通常指的是对思想、文化和言论的严格控制。题目中提到的条件主要是关于劳役和工程的管理，与文化专制关系不大，排除A项；吏治腐败指的是官员的贪污、渎职等行为。题目中提到的条件是法律或规定的具体内容，而不是官员的个人行为，因此与吏治腐败关系不大，排除B项；国库亏空指的是国家财政的短缺。题目中提到的自备粮食等条件可能与财政有关，但主要强调的是对劳役人员的严格管理，而不是直接说明国库状况，排除C项。故选D项。 50. 在秦朝的法律中，故秦人和新秦人的地位并不对等，所谓的故秦人是关中百姓，新秦人是原六国百姓。秦国的二十等爵在秦灭六国后被推行到天下，东方各国百姓原有的爵位并未得到秦朝的承认。这说明当时（ ） A. 新故秦人矛盾加剧 B. 阶层之间流动趋缓 C. 司法制度尚未健全 D. 国家治理存在隐患 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词，可知是本质题。时空是：秦朝中国。据材料“故秦人和新秦人的地位并不对等”“东方各国百姓原有的爵位并未得到秦朝的承认”可知，秦朝的法律和制度对原东方各国有歧视，这会激化社会矛盾，故国家治理存在隐患，D项正确；材料主旨是秦朝的法律和制度，而非社会矛盾情况，且材料要求说明材料内容反映的现象，而非分析其影响，排除A项；材料提及秦国人和原六国百姓，属于不同地域的人，而非不同阶层的人，不能看出阶层之间流动趋缓，排除B项；秦朝奉行法家思想，注重司法制度建设，且材料提及秦朝的法律，未提及司法也即案件审理程序，排除C项。故选D项。 51. 秦吏以秦法“经纬天下”，移风“濯俗”。而齐“俗宽缓阔达，而足智，好议论”，楚人“好游侠”“易发怒”，赵人则“作巧奸冶，多美物”。因此，三地对秦制的反抗最为激烈。这可用于阐释（ ） A. 统治危机缘于华夏认同缺失 B. 秦暴政对地区压迫程度有别 C. 秦法在实际执行中有所损益 D. 统一政策与文化差异的冲突 【答案】D 【解析】 【详解】A.材料仅论述秦法与各地风俗的差异，没有出现与华夏认同相关的信息，错误。 B.材料只对比了齐、楚、赵等地的风俗特点，并未说明秦朝对这些地区的压迫存在程度上的区别，错误。 C.材料只提到秦吏以秦法治理天下，没有涉及秦法在不同地区执行时被修改或调整的内容，错误。 D.秦朝在全国推行统一的法律制度，而齐、楚、赵三地长期形成各自独特的社会风俗，统一的制度与区域文化差异不相适应，进而引发较为激烈的反抗，正确。 故选D项。 52. 贾谊在《过秦论》中分析秦朝速亡的原因时写道：“一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。”司马迁在《史记》中也记载了秦朝“法令诛罚日益深刻……戍漕转作事苦，赋税大也”。这些记载共同说明了秦朝灭亡的重要原因是（ ） A. 实行暴政激化社会矛盾 B. 统一六国消耗了国力 C. 北方匈奴造成巨大压力 D. 未能有效推行分封制 【答案】A 【解析】 【详解】A.贾谊指出秦不施仁义，司马迁记载秦朝刑罚严苛、徭役繁重、赋税沉重，都反映秦朝暴政，激化社会矛盾，是秦速亡的重要原因，正确。 B.统一六国是秦朝建立的前提，并不是秦朝灭亡的原因，错误。 C.材料没有涉及北方匈奴带来的压力信息，错误。 D.秦朝废除分封制，推行郡县制，错误。 故选A项。 53. 秦末，陈胜、吴广曾以“鱼腹丹书、篝火狐鸣”制造起事舆论。受此启发，刘邦在沛县起义前后，借助五行相克观念，制造“赤帝子斩白帝子”的传说，称自己所斩大蛇为象征秦的“白帝子”，自己为“赤帝子”。刘邦意在（ ） A. 宣传阴阳五行观念 B. 集聚建立汉朝的力量 C. 构建反秦的合法性 D. 确立皇权的至高无上 【答案】C 【解析】 【详解】A.阴阳五行观念只是刘邦用来制造传说的工具，并非其最终目的，错误。 B.此时处于沛县起义前后，首要目标是反秦，还没有建立汉朝的目标，错误。 C.刘邦借助五行相克学说制造“赤帝子斩白帝子”的传说，宣扬秦当灭亡、自己顺应天命，以此构建反秦行动的合法性，正确。 D.皇权至高无上是秦始皇创立的皇帝制度的核心特征，刘邦起义时期尚未称帝，不涉及该举措，错误。 故选C项。 54. 汉高祖即位之初，“约法省禁，轻田租，什五而税一”。汉文帝时，“下诏赐民十二年租税之半”。汉景帝时，“三十而税一也”。汉初的这些做法旨在（ ） A. 恢复发展经济 B. 完善赋役制度 C. 减轻百姓负担 D. 消除地方割据 【答案】A 【解析】 【详解】A.汉初经历长期战乱，社会经济凋敝，统治者推行轻田租的休养生息政策，根本目的是恢复发展经济，正确。 B.这些减税举措是特殊时期的宽松政策，并非以完善赋役制度体系为目标，错误。 C.“减轻百姓负担”是材料中各项措施的直接体现，减轻百姓负担最终是为了恢复发展经济，错误。 D.材料涉及的是农业赋税的减免，没有涉及“消除地方割据”的措施，错误。 故选A项。 55. 谈到西汉的政权建设，史家常以“汉承秦制”作论。下列选项中能体现该论断的是（ ） A. 丞相制与刺史制 B. 郡县制与刺史制 C. 皇帝制与封国制 D. 皇帝制与郡县制 【答案】D 【解析】 【详解】本题主要考查的是“汉承秦制”的具体表现，材料中“汉承秦制”指的是西汉继承秦朝创立的中央集权制度，皇帝制和郡县制均源于秦朝并被汉朝沿用，属于该论断的核心内容，故选D项。 56. 西汉建立后，参与灭秦的东方六国贵族们仍蠢蠢欲动，希望刘邦论功行赏、裂土封疆；刘邦也希望直接控制关中和山东的战略要地，保证财源和兵源。为此，西汉实行（ ） A. 郡国并行制 B. 刺史制度 C. 三公九卿制 D. 军功爵制 【答案】A 【解析】 【详解】本题主要考查汉初郡国并行制的内容，根据材料及所学可知，郡国并行制既保留分封诸侯国满足六国贵族裂土封赏的诉求，又在核心战略要地设置郡县，由中央直接掌控，兼顾双方需求，故选A项。 57. 汉兴之初，海内新定，同姓子弟少，于是刘邦大封同姓诸侯王以拱卫京师。与此同时，中央政府采取轻徭薄赋、约法省禁的措施，甚至允许民间私铸钱币以流通货物。由此可知，当时西汉王朝的首要任务是（ ） A. 推动汉承秦制 B. 打击豪强 C. 加强中央集权 D. 稳定社会 【答案】D 【解析】 【详解】A.汉承秦制指的是西汉继承秦朝的制度，而材料仅体现了分封同姓诸侯、减轻赋税、放宽经济管控，未涉及承袭秦朝制度的相关内容，错误。 B.西汉初期推行的是轻徭薄赋、允许私铸钱币，此时尚未出台打击豪强的相关举措，错误。 C.刘邦大肆分封同姓诸侯王会削弱中央管控力量，并不利于加强中央集权，错误。 D.汉初天下刚刚平定，分封宗室稳固政权、减轻百姓负担、放宽民间经济限制，各项举措都是为了安抚民众、缓和矛盾，以此稳定社会，正确。 故选D项。 58. 汉兴之初，社会经济凋敝，国力衰弱；匈奴则控弦之士三十余万，不断南下袭扰。西汉初年，汉文帝确立了“长城以北，引弓之国，受命单于；长城以南，冠带之室，朕亦制之。使万民耕织射猎衣食，父子无离，臣主相安，具无暴逆”的汉匈政策。这一政策（ ） A. 立足于汉初的经济状况 B. 突出了长城的防御地位 C. 化解了汉匈之间的矛盾 D. 推动了农耕文明的扩展 【答案】A 【解析】 【详解】A.汉初社会经济凋敝、国力衰弱，无力大规模对匈奴用兵，汉文帝实行分疆而治、休战安民的和亲类政策，立足于汉初经济残破的现实，正确。 B.材料只是以长城作为汉匈活动范围的分界线，并非强调长城的军事防御功能，错误。 C.该政策只是暂时缓和汉匈冲突，匈奴袭扰仍时有发生，并没有化解汉匈之间的矛盾，错误。 D.政策划定长城南北分治，农耕区域局限在长城以南，不会推动农耕文明向北扩展，错误。 故选A项。 59. 湖北江陵张家山汉简《二年律令·贼律》记载：“降诸侯……诸侯人来攻盗，不坚守而弃去之，若降之，及谋反者，皆要（腰）斩。其父母、妻子、同产，无少长皆弃市。”这一规定折射出当时（ ） A. 郡国并行制已彻底废除 B. 地方监察体系已经建立 C. 诸侯势力威胁中央集权 D. 政府推行重农抑商政策 【答案】C 【解析】 【详解】A.《二年律令》是汉初的法律，汉初实行郡国并行制，汉武帝推行推恩令后极大削弱了诸侯国势力，但郡国并行制并未就此彻底废除，错误。 B.材料内容是关于惩处诸侯反叛、投降的法律条文，没有涉及地方监察体系的相关信息，错误。 C.汉律专门制定严苛律法，严惩诸侯反叛、攻盗等行为，说明诸侯势力强大，已经威胁到中央集权，正确。 D.材料的法律条文针对诸侯叛乱，没有体现重农抑商的经济政策，错误。 故选C项。 60. 西汉前期，每至春耕，各地官府派遣乡吏下乡巡察农事，劝导农户适时播种、管护庄稼；遇到水旱灾害，官府依照相关制度减免部分田租，并向贫苦农户贷放种子、口粮；对于流亡返乡的百姓，乡里登记户籍，准许其垦种闲置无主田地。这反映当时（ ） A. 国家赋税收入有所减少 B. 休养生息国策得以践行 C. 社会管理体系较为健全 D. 重农政策促进经济发展 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料中官府劝农、灾年减免田租、安置流民的举措只是特定情况下的临时安排，不能据此得出国家赋税收入减少的结论，错误。 B.西汉前期推行休养生息政策，减轻民众负担，鼓励农业生产，官府督促农耕，灾时救济，安置返乡流民开垦荒地，这些措施正是休养生息国策在基层的落实，正确。 C.仅基层劝农、救灾、安置流民的部分举措，不足以证明社会管理体系较为健全，错误。 D.材料叙述的是官府实行的各项重农举措，未呈现经济发展的结果，错误。 故选B项。 二、材料题：本题共2小题，共10分。 61. 阅读材料，完成下列要求。 漫画与历史——漫画作为一种独特的艺术形式，与“历史”结合会产生精彩的火花。近年来《漫画中国史》的流行，让公众看到了“不一样的历史”。小杨同学对三公九卿制很感兴趣，于是在《漫画中国史》里找到了相应的图示讲解。 材料一 三公九卿制漫画： （注：漫画中秦始皇对太尉说：“小太啊，去HR那里结一下工资。”HR为人力资源之意，通指公司人事部门） 材料二 秦朝在中央建立了以公卿为首的一套官僚机构。皇帝之下设三公九卿。三公指丞相、太尉、御史大夫。丞相是百官之长，分左、右，秉承皇帝旨意，统领众官……太尉是最高武官，掌管军事；御史大夫是副丞相，协理国政，掌管图籍、文书，同时又是最高监察官。三公之下是分掌国家各种政务和皇室事务的卿，泛称“九卿”。九卿下设若干部门，处理具体事务。 ——普通高中《历史》选择性必修1·第1课 材料三 学者对秦代“三公九卿”制的质疑（据相关研究整理） 项目 学者观点 “三公”之疑 秦统一前，丞相可率兵出征，为最高军事首领。统一后丞相仅系文官之长，武事另由“太尉”负责，但终秦一代未设太尉，只设将军领军作战。 “九卿”之疑 秦代见于记载的只有九卿中的郎中令、卫尉、廷尉和少府，其余五官或不见记载，或只有属官而无其主管；诸卿之中的廷尉为全国最高司法官，其职权却远在一般“九卿”之上，达到了与丞相、御史大夫平起平坐的地位。 结论 秦代三公九卿制度的说法，是班固根据司马迁所称“汉承秦制”的原则，将汉代的三公九卿指定为秦代三公九卿而导致的结果。“三公九卿”制并非秦制，实为汉制。 （1）材料一、二体现出来的秦朝“三公”制设置理念有（ ）（双选） A. 分工合作，相互牵制 B. 削弱相权，强化皇权 C. 以法为教，以吏为师 D. 制约藩镇，中央集权 （2）根据材料三，以下说法对于材料一中秦始皇与太尉对话内涵理解正确的是（ ）（三选） A. 秦始皇为太尉“加薪”，以提升武将地位 B. 秦始皇将太尉“免职”，以强化君主权力 C. 秦始皇弃用太尉，以打压制约丞相权力 D. 秦始皇打压太尉，以奉行重文轻武国策 E. 秦始皇意在表彰将领在统一六国中的功劳 F. 秦始皇希望将军事权牢牢控制在自己手里 【答案】（1）AB （2）BCF 【解析】 【小问1详解】 A.三公各自执掌不同事务，丞相处理行政，太尉掌管军事，御史大夫负责监察，三者各司其职，事务上需要协同开展，同时权力之间形成互相约束的格局，正确。 B.通过设立地位相近的三位最高大臣，分割中央最高权力，避免大权集中于丞相一人手中，体现出削弱相权，强化皇权的设计思路，正确。 C.“以法为教，以吏为师”属于秦朝文化教育方面的政策，是焚书之后推行的文教措施，而材料主要围绕中央官僚的设置展开，未涉及思想教化的相关内容，错误。 D.藩镇割据出现于唐朝中后期，秦朝的历史当中并不存在藩镇，错误。 故选AB项。 【小问2详解】 A.依据材料三，终秦一代并未设置太尉这一实职，错误。 B.秦朝未实际任命太尉，等于将太尉这一职位搁置免职，军事权力不再交由专门的最高武官执掌，有利于皇帝把控军事，以此强化君主权力，正确。 C.秦不再设立实职太尉，军事大权收归皇帝，丞相也就无法完整掌控军事，从而可以打压、制约丞相手中的权力，正确。 D.重文轻武是北宋时期推行的国策，秦朝不存在重文轻武的政策，错误。 E.材料三未涉及对统一六国将领进行表彰的相关叙述，无法得出表彰军功的结论，错误。 F.秦朝始终未设置太尉实职，等于将该职位搁置、未任命相关官员，反映出秦始皇希望把军事权牢牢掌握在自己手里，正确。 故选BCF项。 62. 图1、图2、图3是中国古代三个历史时期的地图。阅读材料，回答问题。 分别提取图1、图2、图3中的历史信息，并据此说明与其相对应的历史时期，以及三个时期分别实行什么地方行政制度。 图1：历史时期：____地方行政制度：____ 图2：历史时期：____地方行政制度：____ 图3：历史时期：____地方行政制度：____ 【答案】 ①. 西汉（汉初） ②. 郡国并行制（郡县分封并行制） ③. 西周 ④. 分封制 ⑤. 秦朝 ⑥. 郡县制 【解析】 【详解】历史时期与行政制度：本小问要求说明与其相对应的历史时期，以及三个时期分别实行的地方行政制度。需要在观察地图的基础上，通过图1可知地区行政规划兼有郡县和封国，结合所学知识可知该历史时期是①西汉（汉初），②地方行政制度为郡国并行制（郡县分封并行制）；通过图2可知其在地方分封诸侯，结合所学知识可知该历史时期为③西周，地方行政制度为④分封制；通过图3全国实行郡县制和疆域范围可知⑤历史时期为秦朝，⑥地方行政制度为郡县制。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026—2027学年高一年级第二次月考 历史试题 考试时间：75分钟 满分：100分 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、班级、考场号、座位号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、选择题：本题共60小题，每小题1.5分，共90分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1. 下图为出土于陕西蓝田的三棱大尖状器（横断面大略呈三角形)。该石器使用的年代人们的生产生活方式是（ ） A. 渔猎采集 B. 农耕定居 C. 兴修水利 D. 以牛耕田 2. 某同学在参观河姆渡遗址博物馆时，拍摄了两幅照片（出土文物：骨耜、碳化稻谷）。这些出土文物说明河姆渡原始居民（ ） 河姆渡遗址出土文物：骨耜（翻土）碳化稻谷 A. 以捕鱼狩猎为主 B. 住在干栏式房屋中 C. 已从事农业生产 D. 能够人工饲养家畜 3. 陕西西安某聚落遗址出土的农业工具中，石斧数量多，石铲较少，石斧刃部磨制锋利；劳动果实集体储存于地窖；墓葬区实行统一葬式，墓葬中的随葬品差异不大；同一家族的女性四人合葬墓整齐成行；还存在对女性的厚葬现象。据此可知，该遗址（ ） A. 处于旧石器时代的早期 B. 形成较大部落联盟 C. 处于母系氏族社会时期 D. 属于龙山文化遗存 4. 文物是了解和认识历史的重要证据。阅读下面新石器时代仰韶文化的文物解读卡内容，从中可得出该文物是（ ） 鹰形陶鼎（馆藏：中国国家博物馆） 文物解读：鹰形陶鼎是以鹰为造型的陶容器，鹰的头部雕塑简洁传神，有钩状的利喙和凸起的圆眼，腹部浑圆夸张，利于盛物，双腿粗壮有力，与鹰尾共同构成稳定的支撑，生动地展现其健硕的体格、威猛的气魄和器物的厚重感，昵称：“萌萌肌”“胖胖腿” A. 原始居民生活富裕的见证 B. 兼顾实用性的原始雕塑艺术品 C. 人们尚武精神的典型代表 D. 研究原始祭祀礼仪的重要证据 5. 中华文明探源工程的研究表明，距今5000年前后，黄河、长江和西辽河流域的社会加速发展，在各自不同的气候、环境和文化背景的基础上，发展出了各具特色的文明形态。属于这一时期长江流域“文明形态”的是（ ） A. 北京人遗址 B. 仰韶文化 C. 良渚文化 D. 二里头遗址 6. 观察中国新石器时代文化遗存分布图。下列关于文化遗存②的描述，正确的是（ ） ①代表器物是胎壁薄如蛋壳的黑陶②距今约7000至5000年前 ③大致处于部落向国家的过渡时期④尚未产生社会贫富分化现象 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 7. 中华文明探源工程提出，距今约5500年，黄河中下游、长江中下游及辽河流域的社会上层之间交流密切，并形成了对龙的崇拜、以玉为贵的理念。如距今5500—5300年前的辽宁牛河梁高等级墓葬与安徽凌家滩高等级墓葬中，均出土了体呈C形玉龙，以及玉鸟、玉龟、玉人等玉器。据此可知，这一时期中华文明（ ） A. 初步形成礼乐制度 B. 呈现出多元一体特征 C. 以中原文化为主导 D. 出现成熟的国家形态 8. 如图为某同学绘制的人类文明产生过程示意图，其中①处应填入（ ） A. 农业的产生 B. 石器的应用 C. 气候的变化 D. 聚落的出现 9. 传说黄河流域的部落领袖黄帝修德振兵，安抚万民，平定四方，诸侯咸服，黄帝部落还与炎帝部落联合，在我国广大中原地区占据了主导地位，影响广泛，他们被后世共尊为华夏始祖，中华儿女常自豪地称自己为“炎黄子孙”。这反映了（ ） A. 敬天保民的观念已经形成 B. 国家统一成为社会共识 C. 国家的初始形态已经具备 D. 华夏认同观念已经出现 10. 二里头遗址出土了以铜爵、鼎、盃等为代表的中国最早青铜礼器群，发现了中国最早的城市主干道网、双轮车辙以及大型围垣官营作坊区。据此可知，二里头文明（ ） A. 生产水平世界领先 B. 社会经济有所发展 C. 中央集权已经形成 D. 礼乐制度高度完善 11. 下表是商代甲骨卜辞中出现的农作物次数统计情况。据此可推知，商朝（ ） 农作物名称 黍 稷 麦（含米、麦） 菽 秜 次数 44 21 21 16 1 A. 重视对农业的管理 B. 农业生产有所发展 C. 农业生产获得丰收 D. 粮食安全得到保障 12. 据学者考证，后母戊鼎重逾800千克，铸造于商朝的国都（今河南安阳），其铸造所需要的铜、锡原料来自长江流域，需要经过长距离的运输。这可以说明当时（ ） A. 青铜铸造工艺成熟 B. 国家治理能力提升 C. 国都地理位置优越 D. 长途贩运网络发达 13. 下表是先秦典籍对商汤的不同记述，据此可知（ ） 时代 典籍 记述内容 春秋 《尚书》 汤革命顺乎天而应乎人，伐桀救民 战国 《墨子》 汤贵为天子，富有天下，且能兼爱天下百姓 战国 《韩非子》 汤以百里之壤，修政行德，而天下朝之 A. 法家思想主导先秦历史评价标准 B. 春秋时期已形成汤武革命的定论 C. 商汤的历史形象被后世不断重塑 D. 诸子百家对商汤认知完全相一致 14. 西周初期，周天子将部分宗亲子弟分封到边远地区，如南宫氏封国“随”位于汉水以东之地，召公封国“燕”位于今天北京、河北北部一带。据此可推知，西周的分封（ ） A. 促进了边远地区的开发 B. 巩固了周天子的天下共主地位 C. 消除了殷商遗民的反抗 D. 实现了对边远地区的直接管辖 15. 1986年在北京房山琉璃河燕国遗址中出土了青铜器克罍，其中有铭文记载，大意为周王说：太保（指周召公），你用盟誓和清酒来供你的君王。我非常满意你的供奉，命（你的儿子）克做燕地的君侯。该考古成果可用于研究（ ） A. 禅让制 B. 分封制 C. 礼乐制 D. 世袭制 16. 西周的“盟”是周天子主持的制度性礼仪活动，“诸侯不得擅相与盟”。春秋时期，“盟誓”之风盛行。据统计，诸侯国之间举行盟誓近200次。这表明，春秋时期（ ） A. 周天子仍然拥有至上的权威 B. 中央集权制度开始确立 C. 诸侯间的矛盾得以有效解决 D. 传统政治秩序遭到破坏 17. 周礼规定国家举行祭祀大典或葬礼时，天子享用九鼎，诸侯享用七鼎。而在新郑郑公大墓（春秋时期）的祭祀坑遗址中却出土了“九鼎”。这一考古发现反映了当时（ ） A. 尊卑等级关系受到冲击 B. 礼乐制度进一步扩展 C. 封建政治制度初步形成 D. 奴隶社会手工业发达 18. 王国维在《殷周制度论》中指出，中国政治与文化之变革，莫剧于殷、周之际。周人制度和商最大的不同，是立子立嫡之制，由此产生了宗法和丧服之制，并由此产生了分封子弟的制度。由此可知，西周（ ） A. 强化了君主专制权力 B. 确立了贵族世袭特权 C. 以宗法血缘维系等级秩序 D. 实现王室对地方直接控制 19. 据考古资料显示，西周时期诸侯等级的墓葬普遍使用七鼎六簋的规制，卿大夫等级墓葬多为五鼎四簋，且各诸侯国出土的礼乐器物形制与周王室同类器物高度趋同。这一现象反映出西周（ ） A. 宗法分封制度开始走向瓦解 B. 礼乐制度维系社会等级秩序 C. 中央对地方的控制显著强化 D. 诸侯势力足以威胁王室权威 20. 《左传·桓公二年》记载：“天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟，庶人工商各有分亲，皆有等衰。”这反映出西周时期（ ） A. 官僚政治正式确立 B. 家国同构特征显著 C. 社会阶层流动频繁 D. 中央集权已然形成 21. 在西周分封制下，按公侯方百里，伯方七十里，子男方五十里的方式赐予封地。楚国以“子男之田五十里”立国，至楚庄王时期发展成为版图面积最大的诸侯国。这说明（ ） A. 分封体制不断强化 B. 等级制度遭到破坏 C. 楚国成为天下共主 D. 周王权威得到提升 22. 西周后期，出现了拥有一小块耕地的自耕农民，他们对宗主仍存在一定的依附性，过着比较独立的经济生活。另外，还有一些耕作奴隶逐渐脱离了奴隶主贵族的羁绊，建立了自己的家室，取得了平民身份。这些现象反映了（ ） A. 土地国有制度的松动 B. 宗法血缘关系的强化 C. 奴隶等级结构的瓦解 D. 个体农耕经济的形成 23. 在地方管理上，从商朝附属国内居民多是聚族而居的内外服制度，到西周“封建亲戚，以藩屏周”的分封制制度，再到秦汉实行郡县制度，这一发展轨迹（ ） A. 推动血缘政治向地缘政治转向 B. 意味着华夏认同观念逐渐增强 C. 使地方割据势力逐渐得到遏制 D. 反映了主流意识形态最终确立 24. 鲁、齐是周初分封于东方的两个重要诸侯国。周成王亲赐二国之盟，约定“世世子孙，无相害也”。春秋以后，鲁、齐两国屡生嫌隙；鲁隐公六年，两国盟于艾，重修旧好，然此后疆界、附庸之争仍时有发生。这一演变说明（ ） A. 周天子权威日益下降 B. 礼制的约束力渐趋弱化 C. 诸侯国主权意识萌发 D. 私学发展引发礼崩乐坏 25. 唐朝孔颖达在《春秋左传正义·定公十年》中说：“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。”由此可知（ ） A. 华夏称谓源于地域 B. 华夏认同依赖血缘 C. 华夏观念凸显文化礼仪 D. 华夏观念凸显军事实力 26. 李约瑟曾高度评价孔子“是第一个明确指出在教育上应没有阶级差别的人”，“‘有教无类’使教育摆脱特权和社会等级的一切障碍”，“这无疑是革命性的学说”。李约瑟意在说明孔子的教育思想（ ） A. 确立了儒家思想的正统地位 B. 推动了社会各阶层地位平等 C. 打破了贵族对教育的垄断局面 D. 实现了教育资源的全民化普及 27. 有学者在评述中国古代农业生产技术发展时称：“耕用牛犁，使用铁器，是农业耕作技术的革命性突破，是划时代的进步。”这一“革命性突破”和“划时代的进步”发生于（ ） A. 商周时期 B. 春秋战国时期 C. 秦汉时期 D. 辽宋夏金时期 28. 春秋时期，中原诸侯国常以“诸夏”自称。近年出土的孀（nǎi）加编钟铭文记载，来自楚国的曾侯夫人孀加在辅政时亦言“以屏台（我）夏”。嬭加作为楚女，却以“我夏”自居，这一现象反映了（ ） A. 长江流域的礼制整合已完成 B. 华夏认同观念得到发展 C. “夏”与中国地理概念的重合 D. 楚地对宗法秩序的维护 29. 春秋时期，“士”多为卿大夫的家臣或武士，入仕参政主要依靠血缘与军功；至战国，“士”可自由游说列国，凭借学识谋取官职，甚至出现了苏秦、范雎等“布衣卿相”。这一变化反映了（ ） A. 兼并战争的激烈 B. 贵族政治的衰落 C. 选官标准的提升 D. 世官制度的瓦解 30. 西周“工商食官”体制下，手工业与商业由官府统一管控，产品主要服务于贵族等级需求与国家祭祀、征伐。春秋战国时期，官府垄断被打破，民间手工业者与商人大量出现，“百工居肆以成其事”成为常态。这一变化的根源在于（ ） A. 铁犁牛耕推动生产力发展 B. 重农抑商政策逐步松弛 C. 百家争鸣解放了人们思想 D. 诸侯争霸导致周室衰微 31. 依据表格信息，下列对当时各国变法的认识正确的是（ ） 人物 时间 主要内容 商鞅 秦孝公时期 奖励耕织；奖励军功；废除井田制；推行县制，官员由君主任免 李悝 魏文侯时期 按照“食有劳而禄有功”的原则授予官职和爵位；颁布《法经》 吴起 楚悼王时期 废除贵族世卿世禄制度，裁减冗官，选贤任能 A. 变革土地所有制为中心内容 B. 恢复并改良了西周礼乐制度 C. 体现了新兴地主阶级的要求 D. 以墨家尚贤思想为选官依据 32. 战国某思想家言：“治世不一道，便国不法古。故汤武不循古而王，夏殷不易礼而亡。反古者不可非，而循礼者不足多。”该言论体现的思想主旨是（ ） A. 效法古礼以稳定社会秩序 B. 顺应时势推行变法革新 C. 摒弃礼制并否定传统制度 D. 以法治国强化君主集权 33. 孔子提出“为政以德”，老子提出“无为而治”，墨子提出“兼爱”“非攻”，韩非提出“以法为教”。这些主张的共同点是（ ） A. 回应时代变化，构建社会秩序 B. 确立中央集权，实现富国强兵 C. 强调顺其自然，协调天人关系 D. 推崇以德治国，提倡仁政理念 34. 西方学者认为，公元前6世纪至公元前3世纪是人类文明的“轴心时代”，人类意识首次觉醒，理性思维所创造的精神文化决定着其后民族的文化走向。当时的中国，最具典型意义的现象是（ ） A. 以法为教，以吏为师 B. 外儒内法，济之以道 C. 礼法并重，兼收并蓄 D. 诸子并立，百家争鸣 35. 商鞅在变法中废除旧的世卿世禄制，奖励军功；实行重农抑商政策，奖励耕织；规定生产粮食和布帛多的，可免除本人劳役和赋税。这些措施（ ） A. 推动了秦国富国强兵进程 B. 增加了秦国农民的负担 C. 强化了秦君主的专制权威 D. 得到社会各阶层的拥护 36. 《荀子·王制》记载：“北海则有走马吠犬焉，然而中国得而畜使之；南海则有羽翮、齿革、曾青、丹干焉，然而中国得而财之；东海则有紫紶、鱼盐焉，然而中国得而衣食之；西海则有皮革、文旄焉，然而中国得而用之。”这表明商业的发展（ ） A. 保证了民众基本消费 B. 消除了地方割据势力 C. 促进了地区文化认同 D. 加强了区域间的联系 37. 商鞅创立二十级军功爵位制，最低“公士”至最高“彻侯”，还规定“能得甲首一者，赏爵一级，益田一顷”。公元前340年，秦将司马错因战功封“左更”爵，平民首次获高阶爵位。商鞅的上述举措（ ） A. 扩大了封建统治基础 B. 服务于基层治理 C. 捍卫了小生产者利益 D. 着眼于民生改善 38. 某学者在论及商鞅变法时指出：“变法的意义不仅是单纯的改变法令规章，不仅是单纯的改变上层建筑，而是彻底的改革一军事改变、政治改变、政府组织和社会结构改变、风俗习惯改变。”下列文献史料，可以对其佐证的是（ ） ①“分天下以为三十六郡”②“令民为什伍，而相牧司连坐” ③“有军功者，各以率受上爵”④“民有二男以上不分异者，倍其赋” A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④ 39. 荀子是战国时期著名的儒家学者，他的学生韩非、李斯则是法家学派代表人物。下列能代表三人在治国方略上共同主张的是（ ） A. “起法正以治之，重刑罚以禁之” B. “尧舜之道，不以仁政，不能平治天下” C. “道之以德，齐之以礼，有耻且格” D. “绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有” 40. 公元前221年后，秦始皇派人修筑以咸阳为中心的水陆交通，陆上交通由驰道、直道等各种规格不同的道路组成，水上修筑人工渠道以沟通自然江河。秦朝此举旨在 A. 集国家大权于皇帝 B. 巩固国家统一 C. 发展关中地区经济 D. 防止匈奴南下 41. 秦始皇统一六国后，在全国推行郡县制，郡设郡守、郡尉、监御史，县设县令（长）、县尉、县丞，县以下设乡、里、亭。这一制度设计的主要目的是（ ） A. 提高地方行政效率 B. 加强中央对地方的垂直管理 C. 促进民族交融 D. 模仿西周的分封体系 42. 秦朝的军国大事，一般先由丞相、御史大夫和诸卿进行朝议，最后由皇帝裁决。这一权力运行机制（ ） A. 有助于减少皇帝决策失误 B. 极大地削弱了君主的权力 C. 强化了中央对地方的控制 D. 民主观念渗入到政治体制 43. 有学者评价秦朝的某一制度，“使中央直接管辖帝国的每一寸土地，所有官员的仕进履职都由中央负责，真正做到‘普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣’”。这一制度（ ） A. 加强了王畿与周边部落的联系 B. 容易造成地方割据势力的形成 C. 利于统治阶级内部稳定和团结 D. 标志着官僚政治取代血缘政治 44. 秦朝建立后，推行一系列措施，如：统一车轨、文字，修直道、驰道，编制户籍等。这些措施旨在（ ） A. 巩固国家统一 B. 普及文化教育 C. 整顿社会风俗 D. 监察地方官吏 45. 秦统一六国后，建立完备的邮驿系统，通过邮人传递文书、转运物资，连接乡、县、郡与中央，保障行政指令、物资调配、信息传递的高效畅通。这一举措旨在（ ） A. 完善全国的交通网络 B. 保障信息传递迅速高效 C. 服务于国家治理需要 D. 推动各地经济文化交流 46. 封泥是中国古代用于封缄文书并加盖印章的泥质文物。陕西西安相家巷遗址出土了大量秦代封泥，封泥上的印文既有“右丞相印”“左丞相印”“大尉之印”（大，通“太”），也有“少府”“廷尉之印”“宗正”等。这一发现可以印证秦朝（ ） A. 创立了皇帝制度 B. 推行了郡县制度 C. 实行了三公九卿制 D. 统一了货币度量衡 47. 陕西咸阳某秦代遗址出土了大量东方六国的残币，考古研究认为这些货币并未重新投入市场流通，其主要用途是投入熔炉中冶炼成铜。这源于（ ） A. 对外战争的需要 B. 货币材质的变革 C. 商品流通的发达 D. 国家统一的实现 48. 秦朝通过战争征服的地方，如“河南地”、五岭等，人心不稳，与中原文化差异又大。为此，秦朝通过设置郡县，使国家观念深入这些地区。这说明秦朝在上述地区实行郡县制旨在（ ） A. 增进华夏认同观念 B. 提高行政效率 C. 强化对边地的控制 D. 扩大统治版图 49. 秦朝对于被征发服劳役的人设置了自备粮食、误期受罚等苛刻条件。《睡虎地秦墓竹简》中记载了修建城墙的人要担保一年，如一年内城墙损坏则要重修且不计入服役时间，负责工程的官员也一律治罪。这些规定表明秦朝（ ） A. 文化专制 B. 吏治腐败 C. 国库亏空 D. 法度严苛 50. 在秦朝的法律中，故秦人和新秦人的地位并不对等，所谓的故秦人是关中百姓，新秦人是原六国百姓。秦国的二十等爵在秦灭六国后被推行到天下，东方各国百姓原有的爵位并未得到秦朝的承认。这说明当时（ ） A. 新故秦人矛盾加剧 B. 阶层之间流动趋缓 C. 司法制度尚未健全 D. 国家治理存在隐患 51. 秦吏以秦法“经纬天下”，移风“濯俗”。而齐“俗宽缓阔达，而足智，好议论”，楚人“好游侠”“易发怒”，赵人则“作巧奸冶，多美物”。因此，三地对秦制的反抗最为激烈。这可用于阐释（ ） A. 统治危机缘于华夏认同缺失 B. 秦暴政对地区压迫程度有别 C. 秦法在实际执行中有所损益 D. 统一政策与文化差异的冲突 52. 贾谊在《过秦论》中分析秦朝速亡的原因时写道：“一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。”司马迁在《史记》中也记载了秦朝“法令诛罚日益深刻……戍漕转作事苦，赋税大也”。这些记载共同说明了秦朝灭亡的重要原因是（ ） A. 实行暴政激化社会矛盾 B. 统一六国消耗了国力 C. 北方匈奴造成巨大压力 D. 未能有效推行分封制 53. 秦末，陈胜、吴广曾以“鱼腹丹书、篝火狐鸣”制造起事舆论。受此启发，刘邦在沛县起义前后，借助五行相克观念，制造“赤帝子斩白帝子”的传说，称自己所斩大蛇为象征秦的“白帝子”，自己为“赤帝子”。刘邦意在（ ） A. 宣传阴阳五行观念 B. 集聚建立汉朝的力量 C. 构建反秦的合法性 D. 确立皇权的至高无上 54. 汉高祖即位之初，“约法省禁，轻田租，什五而税一”。汉文帝时，“下诏赐民十二年租税之半”。汉景帝时，“三十而税一也”。汉初的这些做法旨在（ ） A. 恢复发展经济 B. 完善赋役制度 C. 减轻百姓负担 D. 消除地方割据 55. 谈到西汉的政权建设，史家常以“汉承秦制”作论。下列选项中能体现该论断的是（ ） A. 丞相制与刺史制 B. 郡县制与刺史制 C. 皇帝制与封国制 D. 皇帝制与郡县制 56. 西汉建立后，参与灭秦的东方六国贵族们仍蠢蠢欲动，希望刘邦论功行赏、裂土封疆；刘邦也希望直接控制关中和山东的战略要地，保证财源和兵源。为此，西汉实行（ ） A. 郡国并行制 B. 刺史制度 C. 三公九卿制 D. 军功爵制 57. 汉兴之初，海内新定，同姓子弟少，于是刘邦大封同姓诸侯王以拱卫京师。与此同时，中央政府采取轻徭薄赋、约法省禁的措施，甚至允许民间私铸钱币以流通货物。由此可知，当时西汉王朝的首要任务是（ ） A. 推动汉承秦制 B. 打击豪强 C. 加强中央集权 D. 稳定社会 58. 汉兴之初，社会经济凋敝，国力衰弱；匈奴则控弦之士三十余万，不断南下袭扰。西汉初年，汉文帝确立了“长城以北，引弓之国，受命单于；长城以南，冠带之室，朕亦制之。使万民耕织射猎衣食，父子无离，臣主相安，具无暴逆”的汉匈政策。这一政策（ ） A. 立足于汉初的经济状况 B. 突出了长城的防御地位 C. 化解了汉匈之间的矛盾 D. 推动了农耕文明的扩展 59. 湖北江陵张家山汉简《二年律令·贼律》记载：“降诸侯……诸侯人来攻盗，不坚守而弃去之，若降之，及谋反者，皆要（腰）斩。其父母、妻子、同产，无少长皆弃市。”这一规定折射出当时（ ） A. 郡国并行制已彻底废除 B. 地方监察体系已经建立 C. 诸侯势力威胁中央集权 D. 政府推行重农抑商政策 60. 西汉前期，每至春耕，各地官府派遣乡吏下乡巡察农事，劝导农户适时播种、管护庄稼；遇到水旱灾害，官府依照相关制度减免部分田租，并向贫苦农户贷放种子、口粮；对于流亡返乡的百姓，乡里登记户籍，准许其垦种闲置无主田地。这反映当时（ ） A. 国家赋税收入有所减少 B. 休养生息国策得以践行 C. 社会管理体系较为健全 D. 重农政策促进经济发展 二、材料题：本题共2小题，共10分。 61. 阅读材料，完成下列要求。 漫画与历史——漫画作为一种独特的艺术形式，与“历史”结合会产生精彩的火花。近年来《漫画中国史》的流行，让公众看到了“不一样的历史”。小杨同学对三公九卿制很感兴趣，于是在《漫画中国史》里找到了相应的图示讲解。 材料一 三公九卿制漫画： （注：漫画中秦始皇对太尉说：“小太啊，去HR那里结一下工资。”HR为人力资源之意，通指公司人事部门） 材料二 秦朝在中央建立了以公卿为首的一套官僚机构。皇帝之下设三公九卿。三公指丞相、太尉、御史大夫。丞相是百官之长，分左、右，秉承皇帝旨意，统领众官……太尉是最高武官，掌管军事；御史大夫是副丞相，协理国政，掌管图籍、文书，同时又是最高监察官。三公之下是分掌国家各种政务和皇室事务的卿，泛称“九卿”。九卿下设若干部门，处理具体事务。 ——普通高中《历史》选择性必修1·第1课 材料三 学者对秦代“三公九卿”制的质疑（据相关研究整理） 项目 学者观点 “三公”之疑 秦统一前，丞相可率兵出征，为最高军事首领。统一后丞相仅系文官之长，武事另由“太尉”负责，但终秦一代未设太尉，只设将军领军作战。 “九卿”之疑 秦代见于记载的只有九卿中的郎中令、卫尉、廷尉和少府，其余五官或不见记载，或只有属官而无其主管；诸卿之中的廷尉为全国最高司法官，其职权却远在一般“九卿”之上，达到了与丞相、御史大夫平起平坐的地位。 结论 秦代三公九卿制度的说法，是班固根据司马迁所称“汉承秦制”的原则，将汉代的三公九卿指定为秦代三公九卿而导致的结果。“三公九卿”制并非秦制，实为汉制。 （1）材料一、二体现出来的秦朝“三公”制设置理念有（ ）（双选） A. 分工合作，相互牵制 B. 削弱相权，强化皇权 C. 以法为教，以吏为师 D. 制约藩镇，中央集权 （2）根据材料三，以下说法对于材料一中秦始皇与太尉对话内涵理解正确的是（ ）（三选） A. 秦始皇为太尉“加薪”，以提升武将地位 B. 秦始皇将太尉“免职”，以强化君主权力 C. 秦始皇弃用太尉，以打压制约丞相权力 D. 秦始皇打压太尉，以奉行重文轻武国策 E. 秦始皇意在表彰将领在统一六国中的功劳 F. 秦始皇希望将军事权牢牢控制在自己手里 62. 图1、图2、图3是中国古代三个历史时期的地图。阅读材料，回答问题。 分别提取图1、图2、图3中的历史信息，并据此说明与其相对应的历史时期，以及三个时期分别实行什么地方行政制度。 图1：历史时期：____地方行政制度：____ 图2：历史时期：____地方行政制度：____ 图3：历史时期：____地方行政制度：____ 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $