精品解析：江西省南康中学2026-2027学年高一上学期教学质量检测（一）历史试题

2026～2027学年第一学期高一年级教学质量检测（一） 历史试卷 一、单选题（每小题2分，共60分） 1. 下列各项器物中，体现新石器时代晚期阶级分化与权力象征的是（ ） A. 河姆渡骨耜 B. 司母戊鼎 C. 良渚玉琮 D. 仰韶陶罐 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是推断题，据材料关键信息可知准确时空是：新石器时代的中国。根据材料及所学可知，良渚文化是新石器时代晚期长江下游的重要文化遗存，典型器物为玉器，琮是中国古代祭祀天地的礼器，常出现在新石器时代晚期的高等级以上墓葬中，体现了当时的阶级分化和权力象征，C项正确；河姆渡骨耜是新石器时代早期（约7000-5000年前）河姆渡文化的农业生产工具，主要用于耕作，体现的是原始农业生产力水平，与“阶级分化”“权力象征”无关，排除A项；司母戊鼎是商朝（奴隶社会）的青铜礼器，属于青铜时代，并非新石器时代晚期，时间不符，排除B项；仰韶陶罐是新石器时代中期（约7000-5000年前）仰韶文化的生活或祭祀用陶器，虽有彩陶艺术价值，但主要反映原始手工业和生活方式，未体现明显的阶级分化与权力象征，排除D项。故选C项。 2. 考古工作者在洛阳市土门遗址（距今约7000—5000年）发现有房址、烧灶等遗迹现象。H24区域还出土了较多的彩陶器皿，发现了149粒炭化种子，其中，水稻1粒，粟41粒，黍73粒。据此可知，当时该地区（ ） A. 阶级分化日益明显 B. 具备了国家的初始形态 C. 具有定居生活特征 D. 受到了龙山文化的影响 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料没有涉及等级、贫富差距等信息，体现不出阶级分化日益明显，错误。 B.材料未涉及宫殿建筑、天文建筑、礼器等国家初始形态的信息，错误。 C.土门遗址发现了房址、烧灶、彩陶和大量炭化农作物种子，说明该地区居民已过上了定居的农耕生活，正确。 D.龙山文化距今约5000年，代表器物是黑陶，而土门遗址距今约7000—5000年，出土了较多的彩陶器皿，受仰韶文化影响的可能性更大，错误。 故选C项。 3. 姜寨早期遗址中发现大、中、小三种类型的房子共117座，其中大房子周边围绕着若干群中小型房子，构成了一个较大的单元，这样的单元在遗址中共有五个。大房子床位后面有可容纳较多人集会议事、节日庆祝或宗教仪式等活动的很大一片空地。据此推断，姜寨早期遗址（ ） A. 以血缘家族为社会组织基础 B. 以家庭为单位组织生产 C. 存在较为明显贫富分化现象 D. 具有父系氏族社会特征 【答案】A 【解析】 【详解】A.姜寨早期属于母系氏族公社阶段的仰韶文化聚落遗址，题干中“五个单元、大房子供公共集会活动、中小型房子围绕大房子分布”的布局，是氏族时代以血缘纽带联结的家族聚落的典型特征，说明该遗址以血缘家族作为社会组织的基础，正确。 B.遗址布局体现的是氏族集体公共活动的属性，没有体现以个体家庭为生产单位的特征，姜寨早期生产力水平下尚未形成独立的个体生产单位，错误。 C.材料仅提及房屋大小的功能区分，没有出现墓葬随葬品差异、私有财产相关的贫富分化证据，错误。 D.姜寨早期属于母系氏族社会，该布局是母系氏族聚落的特征，并不具备父系氏族社会的属性，错误。 故选A项。 4. 二里头遗址发现了大型宫殿建筑群、青铜器铸造作坊以及等级分明的墓葬区，其中宫殿区位于遗址中心，周围有围墙环绕，与普通居住区明显隔离。据此可知，二里头文化（ ） A. 已具备早期国家特征 B. 是夏朝存在的唯一证据 C. 已出现成熟的文字系统 D. 代表了黄河文明的最早起源 【答案】A 【解析】 【详解】A.二里头遗址拥有大型宫殿、青铜作坊、等级分明墓葬，宫殿区独立设置，反映出出现公共权力与社会等级分化，符合早期国家的典型特征，正确。 B.“唯一证据”表述绝对，二里头遗址是研究夏朝的重要遗存，并非夏朝存在的唯一证据，错误。 C.成熟的文字系统是商代甲骨文，二里头文化尚未发现成熟文字系统，错误。 D.黄河文明起源早于二里头文化，二里头不能代表黄河文明最早起源，错误。 故选A项。 5. 在一种特殊的体制下，王国为“国上之国”，属邦为“国中之国”，它们是归属的方国和部族，各自保持着原先自身的社会组织结构、制度和文化传统。这一体制是（ ） A. 世袭制 B. 内外服制 C. 分封制 D. 郡县制 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（中国）。根据材料“王国为‘国上之国’，属邦为‘国中之国’，它们是归属的方国和部族，各自保持着原先自身的社会组织结构、制度和文化传统。”结合所学知识可知，题干中提到的“国上之国”和“国中之国”以及以王为“共主”的不平等结构关系，描述的是商代的内外服制度，内服是指商王直接统治的地区，外服是指附属的邦国，这种制度体现了商代的政治结构和统治方式，B项正确；权力通过血缘关系世代传承（如王位世袭），强调继承方式，与“国上之国”“国中之国”的结构无关，排除A项；周王将土地和人口分封给诸侯，诸侯需承担纳贡、军事等义务，形成严格的等级隶属关系，诸侯国内部虽有自主权，但整体体制更强调分封秩序，而非“国中之国”的相对独立，排除C项；中央集权体制下的地方行政制度，郡县长官由中央任免，地方完全服从中央，无独立的社会组织结构，排除D项。故选B项。 6. 西周时期，某诸侯接到周天子的命令：“昔武王克商，光有天下，其兄弟之国者十有五人，姬姓之国者四十人。汝当遵先王之制，定期朝觐，贡献方物，率师随王出征。”这一情境反映出西周分封制下诸侯应履行的义务是（ ） A. 世袭统治封地，拥有独立主权 B. 拥戴周王为天下共主，服从王室调遣 C. 按照血缘关系远近分配政治权力 D. 在自己的封国内建立完备的官僚体系 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：西周时期（中国）。根据题干可知，周天子要求诸侯“定期朝觐，贡献方物，率师随王出征”，这体现了分封制下诸侯对周王的臣服关系。诸侯需拥戴周王为天下共主，服从王室的调遣和命令，履行朝贡、随军作战等义务，B项正确；西周分封制下，诸侯虽有世袭统治封地的权力，但并非拥有独立主权，其权力受到周天子的制约，A项错误；“按照血缘关系远近分配政治权力”是分封制的实施原则，而非诸侯应履行的义务，C项错误；题干情境未涉及诸侯在封国内建立官僚体系的内容，且西周时期诸侯国内的治理仍以贵族政治为主，官僚体系尚未完备，D项错误。故选B项。 7. 西周时期，宗法制以嫡长子继承制为核心，确立了“立嫡以长不以贤，立子以贵不以长”的原则。这一制度的实施旨在（ ） A. 强化诸侯国的独立地位 B. 维护贵族集团内部的等级秩序 C. 推行“家天下”的统治模式 D. 瓦解原始民主制的残余影响 【答案】B 【解析】 【详解】A.宗法制的目的是巩固周王室统治，并非强化诸侯国的独立地位，错误。 B.宗法制以嫡长子继承制为核心，明确权力财产继承规则，意在划分尊卑亲疏，维护贵族集团内部的等级秩序，正确。 C.“家天下”的统治模式从夏朝就已经开始推行，并非西周宗法制实施的目的，错误。 D.瓦解原始民主制残余不是宗法制的主要实施目的，错误。 故选B项。 8. 周武王去世后，周公旦辅佐年幼的周成王。周公旦“制礼作乐”，制定了一套严密的礼乐制度，包括严格区分君臣、父子、夫妻等身份和亲疏、尊卑、贵贱等地位的礼仪，以及与这些礼仪相配套的乐舞。周公旦“制礼作乐”意在（ ） A. 加强君主集权 B. 突出等级秩序 C. 巩固王室统治 D. 教化民众思想 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是目的题。根据材料关键信息可知准确时空是：周朝时期的中国。根据材料“制定了一套严密的礼乐制度，包括严格区分君臣、父子、夫妻等身份和亲疏、尊卑、贵贱等地位的礼仪，以及与这些礼仪相配套的乐舞”和所学可知，周朝通过礼乐制度来规范贵族的身份地位，要求贵族在衣、食、住、行等方面都要符合自己的身份，贵贱长幼之间要有明显的差别，进而维护王室统治，C项正确；西周尚未实现权力的高度集中，排除A项；突出等级秩序仍然是为维护王室统治，排除B项；材料与教化民众思想无关，排除D项。故选C项。 9. 《尚书》保存的是西周初期的一些重要史料，其中有“人无于水监，当于民监”“欲至万年惟王，子子孙孙永保民”的记载。这反映了（ ） A. 道家思想已经形成 B. 王权与神权相结合 C. 民本思想历史悠久 D. “君权神授”学说 【答案】C 【解析】 【详解】西周初期的史料中就有了注重百姓言论和保民的民本思想，说明民本思想的历史悠久，C项正确；道家思想形成于春秋时期，排除A项；材料内容无法体现王权和神权相结合，排除B项；君权神授与材料无关，排除D项。故选C项。 10. 春秋时期，齐国的田氏原本是陈国公子完的后裔，因避乱来到齐国。经过数代人的经营，田氏通过施恩百姓、收买人心等方式，逐渐掌握了齐国的实权，最终取代姜姓吕氏成为齐国国君。这一现象主要反映出当时（ ） A. 宗法制度得到进一步巩固 B. 诸侯国之间的兼并战争激烈 C. 传统的政治秩序遭到破坏 D. 分封制下诸侯权力不断扩大 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋时期（中国）。根据题干及所学知识可知，按照西周以来的传统政治秩序，诸侯的爵位和权力应在本姓宗族内按宗法制度传承，齐国作为姜太公的封地，国君本应是姜姓吕氏，而田氏作为异姓，却最终取代吕氏成为齐国国君，这打破了原有的宗法传承和政治秩序，反映出当时传统的政治秩序遭到破坏，C项正确；田氏代齐是对宗法制度的破坏，而非巩固，排除A项；材料主要讲述的是齐国内部的权力更替，并非诸侯国之间的兼并战争，排除B项；田氏代齐是大夫篡夺诸侯权力，并非分封制下诸侯权力扩大，反而体现了诸侯对封国控制的削弱，排除D项。故选C项。 11. 西汉刘向在《<战国策>书录》中描述战国局面：“田氏取齐，六卿分晋……上无天子，下无方伯，力功争强，胜者为右。”导致“父子不相亲，兄弟不相安，夫妇离散，莫保其命”。上述现象出现的根本原因是（ ） A. 铁器牛耕推广 B. 诸侯争霸频繁 C. 周王室的衰微 D. 士人阶层活跃 【答案】A 【解析】 【详解】A.战国时期铁器牛耕逐步推广，生产力得到发展，旧有的井田制、分封制度走向瓦解，社会秩序剧烈变动，是这一时期动荡局面出现的根本原因，正确。 B.诸侯争霸频繁是这一时期社会动荡的表现，而非根本原因，错误。 C.周王室的衰微是政治层面的变化，属于生产力变革带来的结果，而非根本原因，错误。 D.士人阶层活跃是战国社会变化催生的现象，而非根本原因，错误。 故选A项。 12. 春秋时期，吴、越、楚、秦被视为蛮夷之国。《史记》认为这些蛮夷之国的诸侯王与黄帝有着血缘关系，都是黄帝的后代。据此可知，司马迁认为（ ） A. 诸侯纷争激烈 B. 华夷观念有别 C. 习俗礼仪各异 D. 各族同源共祖 【答案】D 【解析】 【详解】A.题干未涉及“诸侯纷争激烈”的内容，这不是司马迁观点的核心，错误。 B.司马迁认为蛮夷之国与华夏有共同祖先，而非突出华夷观念的区别，错误。 C.题干没有提及“习俗礼仪各异”的信息，错误。 D.司马迁认为吴、越、楚、秦这些被视为蛮夷的诸侯国，其君王都是黄帝的后代，这体现了各族同源共祖的观念，正确。 故选D项。 13. 商鞅变法规定，富者不得随意动用农村劳力为其大兴土木，修建房屋和其他各种设施；禁止富者到农村闲住和游览观光；禁止读书人到乡下讲学。这些政策旨在（ ） A. 适应争霸战争需要 B. 确立法家独尊地位 C. 保障国家耕战资源 D. 限制商业资本扩张 【答案】C 【解析】 【详解】A.这些政策直接针对的是农村生产秩序，并非直接适配争霸战争的军事需求，错误。 B.材料中的规定没有体现确立法家独尊地位的相关内容，错误。 C.商鞅变法限制富人占用农村劳动力、禁止闲人扰乱乡村、禁止读书人下乡讲学，目的是稳定乡村秩序，保证农民专心务农，保障国家农业生产与兵源等耕战资源，正确。 D.这些政策针对的是乡村劳动力与社会秩序，没有体现限制商业资本扩张，错误。 故选C项。 14. 古代玉器为礼之重器，孔子用玉比喻理想人格：温润而泽，仁也；缜密以栗（坚硬），知（智）也；廉（棱角）而不刿（割），义也；垂之如队（坠），礼也。这一比喻寄托了（ ） A. 隆礼重法的精神 B. 无为而治的理想 C. 修身明德的追求 D. 选贤任能的理念 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋战国时期（中国）。据材料并结合所学可知，孔子用玉的温润、坚硬、有棱角而不伤人、下垂等特质来比喻理想人格中的仁、智、义、礼等品质。这反映了孔子希望人们通过自我修养，培养和具备这些美好的品德，以达到高尚的人格境界，C项正确；“隆礼重法”是荀子观点，且材料也未涉及“法”，排除A项；无为而治是道家观点，与儒家孔子思想不符，排除B项； 材料并未涉及选拔人才的相关内容，排除D项。故选C项。 15. 春秋战国时期，各国纷纷进行政治变革，争相延揽人才，诸子百家大都呼吁“选贤与能”。不认同这一理念的学派是（ ） A. 儒家 B. 墨家 C. 道家 D. 法家 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是反向题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋战国时期（中国）。结合所学可知，道家提倡道法自然、无为而治、与自然和谐相处，代表没落的奴隶主贵族阶层，其思想较为保守和倒退，并不积极主张变法改革，延揽人才，C项正确；儒家从孔子到孟子都表达出对贤能的思慕，如孔子的“见贤思齐”，孟子的“尊贤使能”等，排除A项；墨家代表社会下层小生产者的利益，主张“尚贤”，希望有贤能的人治理国家，排除B项；法家从商鞅到韩非皆主张“赏罚分明”，在人才使用方面革故鼎新，如商鞅“奖励军功”等，排除D项。故选C项。 16. “天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。”这段话最有可能出自（ ） A. 法家 B. 墨家 C. 道家 D. 阴阳家 【答案】C 【解析】 【详解】A.法家主张严刑峻法、君主集权，无柔能胜刚的辩证思想，错误。 B.墨家倡导兼爱、非攻、尚贤，和材料以水喻柔克刚的内容无关，错误。 C.道家老子具有朴素辩证法思想，提出柔弱胜刚强，材料用水阐释弱胜强、柔胜刚的哲理，符合道家主张，正确。 D.阴阳家依托阴阳五行学说阐释万物运行，不涉及强弱、柔刚转化的观点，错误。 故选C项。 17. “仁”是诸子探究的重要命题。孔子认为“克己复礼为仁”“仁者爱人”；老子认为“仁”是“失道而后德，失德而后仁”的产物；墨子则认为“仁人之所以为事者，必兴天下之利”。这反映出，当时他们（ ） A. 生活态度存在差异 B. 关注社会秩序的重构 C. 共同维护礼乐制度 D. 看重道德的教化功能 【答案】B 【解析】 【详解】A.题干体现的是思想主张的差异，而非“生活态度”的差异，错误。 B.春秋战国时期的思想家孔子、老子、墨子等均对“仁”提出了自己的见解，都是基于对春秋战国以来社会变化的思考，体现诸子对重建理想秩序的愿望，正确。 C.老子、墨子并不主张维护西周礼乐制度，错误。 D.老子的观点不强调道德教化，墨子的主张更偏向功利性的“兴天下之利”，并非侧重道德教化，错误。 故选B项。 18. 战国时期法家代表人物慎到认为，治理国家的关键，在于明确名分和职责，从而消除争端。并进一步强调法律最大的功效，在于遏制私利的泛滥；君主最大的功绩，在于让民众不再纷争。慎到这一论述的核心意图在于（ ） A. 主张通过道德教化明确社会职责 B. 强调以法令界定权属以稳定秩序 C. 倡导依据礼制规范分配社会资源 D. 批判君主专制对民间利益的侵害 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：战国时期（中国）。据材料可知，慎到是法家代表人物，其核心主张围绕“法治”展开，材料中“明确名分和职责”“以法律遏制私利泛滥”，本质是通过法令界定社会各群体的权、责、利，从而消除纷争、稳定社会秩序，契合法家以法治规范秩序的核心思想，B项正确；“道德教化”是儒家的核心主张，并非法家（慎到）的观点，排除A项；“礼制”是儒家的制度理念，法家反对礼治，与慎到的法家立场冲突，排除C项；法家主张强化君主专制以维护秩序，并非批判君主专制，排除D项。故选B项。 19. 秦朝时期，某大臣在朝堂上奏请：“如今六国已定，四海归一，陛下功过三皇，德兼五帝，宜更改名号，以彰显伟业。”秦始皇听闻后，下令群臣商议，最终确定称“皇帝”，自称“朕”，其命令称“制”或“诏”，且皇位由子孙世代传承。这一情境主要反映出秦朝皇帝制度的特征是（ ） A. 皇权受到相权的制约 B. 具有明显的等级色彩 C. 皇帝拥有至高无上的权力 D. 皇位传承采用禅让制 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。根据题干可知，秦始皇确定“皇帝”称号，规定自称“朕”、命令称“制”或“诏”，并确立皇位世袭，这些都体现了皇帝在国家政治生活中拥有至高无上的地位和权力，是皇帝制度的核心特征，C项正确；秦朝皇帝制度下，皇权至高无上，相权是为皇权服务的，不存在皇权受相权制约的情况，排除A项；虽然古代政治制度存在等级色彩，但题干情境重点强调的是皇帝的独尊地位和绝对权力，而非等级色彩，排除B项；秦朝皇位传承采用的是世袭制，而非禅让制，禅让制是原始社会末期的权力传承方式，排除D项。故选C项。 20. 湖南里耶出土秦简户籍简牍，下图户籍简释文为：“东成（里名）户人（户主）士五夫、妻大女子沙，子小女子泽若，子小女子伤。”大、小，为课役身份的标志。由此可见编制户籍的目的是（ ） A. 维护井田制度 B. 深化华夏认同 C. 推动货币流通 D. 保障赋役征收 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是目的题，据材料关键信息可知准确时空是：秦朝（中国）。根据材料及所学可知，秦朝统一后，为加强中央集权，实行严格的户籍管理制度，登记家庭成员、年龄、性别等信息，以便征发赋税和徭役，D项正确；井田制是西周至春秋时期的土地国有制度，秦代已实行土地私有制，户籍制度与井田制无关，排除A项；华夏认同指不同民族对中原文化的认同，与户籍制度的功能无直接联系，户籍主要服务于国家赋役管理，而非文化认同，排除B项；货币流通涉及经济政策（如统一货币），户籍制度是行政管理制度，两者无直接关联，排除C项。故选D项。 21. 秦朝的“三公九卿”中，奉常掌宗庙礼仪，郎中令掌宫廷戍卫，少府负责皇家财政及官府手工业，宗正负责皇室宗族事务等。这反映了古代中国政体的特征是（ ） A. 职分细化，运转高效 B. 选贤举能，唯才是用 C. 家国同治，皇权至上 D. 官员众多，政务繁杂 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。根据材料可知，奉常、郎中令、少府、宗正等官职为皇室专设，为皇帝私家服务，体现出家国同治、皇权至上的本质，C项正确；“三公九卿”分工严密，各司其职，但与题干中奉常、郎中令、少府、宗正为皇帝私家服务的信息不符，排除A项；题干材料与选才无关，排除B项；奉常、郎中令、少府、宗正为皇帝私家服务，体现家国同治，与官员众多、政务繁杂无关，排除D项。故选C项。 22. 柳宗元《封建论》曾评价“秦之所以革之者，其为制，公之大者也．……然而公天下之端自秦始”。秦“公天下之端”主要体现在（ ） A. 六王毕，四海一 B. 称皇帝，设三公 C. 废分封，行郡县 D. 废井田，开阡陌 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。“公之大者”含义是大公无私，结合所学，秦朝郡县制的设立，使先秦以来的贵族政治转向官僚政治，皇帝直接任免地方官员，促进了社会阶层流动性，柳宗元认为是最大公无私的制度，C项正确；“六王毕，四海一”指的是秦始皇完成天下的统一，建立秦朝，这是秦始皇的历史功绩，不属于制度建设，排除A项；“称皇帝，设三公”指的是建立皇帝制度、三公九卿制度，特点是家国同构、家国一体，反映了国家是皇帝的私有物，不符合“公之大者”的含义，排除B项；“废井田，开阡陌”在战国时期就已经出现，标志着土地私有制的确立，排除D项。故选C项。 23. 公元前212年，秦朝修筑的“秦直道”路线，如图所示。修筑这条道路的目的是（ ） A. 推动南北经济交流 B. 便利巡游彰显权威 C. 快速调兵抵御匈奴 D. 构造全国性道路网 【答案】C 【解析】 【详解】A.秦朝修筑秦直道的首要出发点是军事管控，并非服务民间南北经济交流，错误。 B.秦始皇巡游的路线多面向东方六国旧地，这条直通北部边境的道路并非为彰显皇帝权威的巡游而修，错误。 C.秦直道南起秦都咸阳附近的云阳，北抵河套地区的九原郡，这一区域是秦朝北部边疆、匈奴南下侵扰的核心地带。秦直道是古代著名的军用高速通道，修筑的核心目的是保障中原王朝能快速向河套前线调运军队、物资，抵御匈奴的军事威胁，正确。 D.构造全国性道路网是修筑秦直道带来的客观影响，并非秦朝专门修建这条北境要道的主观目的，错误。 故选C项。 24. 公元前209年，陈胜、吴广发动反秦起义后，农民、秦吏、儒士、六国旧贵族等社会各阶层人士纷纷投入反秦的浪潮中，起义军在短短数月内从数百人扩展到数万人。这说明反秦起义（ ） A. 由六国旧贵族主导 B. 源于统治阶级内部矛盾 C. 缺乏稳固的根据地 D. 具有较广泛的社会基础 【答案】D 【解析】 【详解】根据主题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：秦朝时期的中国。根据材料及所学可知，陈胜吴广起义后，农民、秦吏、儒士、六国旧贵族等多阶层人士纷纷参与，起义军规模从数百人迅速扩展到数万人，直接体现了反秦起义得到社会各阶层的响应，具有广泛的群众基础，D项正确；起义由陈胜吴广（农民阶层）发动，六国旧贵族是后期加入的力量之一，并非主导者，与史实不符，排除A项；反秦起义源于秦朝暴政对底层民众的压迫（如徭役繁重、刑罚严酷），属于阶级矛盾而非统治阶级内部矛盾，排除B项；题干核心强调起义参与阶层的广泛性，未涉及根据地是否稳固的内容，排除C项。故选D项。 25. 《汉书·景帝纪》记载：“汉兴，扫除烦苛，与民休息。至于孝文（即汉文帝），加之以恭俭，孝景（即汉景帝）遵业，五六十载之间，至于移风易俗，黎民醇厚。周云成康，汉言文景，美矣！”据材料可知，西汉文景之治出现的主要原因是（ ） A. 汉承秦制，有所损益 B. 与民休息，皇帝节俭 C. 移风易俗，社会安定 D. 轻徭薄赋，减轻刑罚 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：汉朝（中国）。据材料信息并结合所学知识可知，“扫除烦苛，与民休息”，体现了政策核心是减轻负担，让百姓恢复生产；“孝文（即汉文帝），加之以恭俭” 体现汉文帝个人作风：恭敬、节俭；“孝景遵业” 说明汉景帝继承并延续政策；“五六十载之间，至于移风易俗，黎民醇厚” 说明社会效果；“周云成康，汉言文景，美矣”是对比赞美，属评价性语言。所以，材料中明确指出“与民休息”和“恭俭”是政策与统治者行为，是原因，B项正确；材料中并未提及汉朝继承秦制并加以调整的相关内容，与文景之治出现的原因无关，排除A项；材料中“移风易俗，黎民醇厚”是文景之治带来的社会成果，不是“原因”，排除C项；虽然历史上文景时期确实推行轻徭薄赋、约法省刑，但材料中未直接提及“赋税”或“刑罚”，排除D项。故选B项。 26. 汉高祖十年（公元前197年），曾经下令各地诸侯王“立太上皇庙于国都”。惠帝即位后便将这一措施推广开来，“令郡、诸侯王立高庙”，以孝道的名义共尊高祖，并强调宗庙的神圣性。汉初这些举措（ ） A. 消除了郡国并行的隐患 B. 提高了地方治理效能 C. 强化了统治合法性基础 D. 确立了儒家正统地位 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：汉初（中国）。根据材料可知，汉初通过建立覆盖全国的皇室宗庙祭祀系统，旨在从文化和信仰层面，将原本可能松散的政治联盟，锻造为一个具有共同精神象征和权威中心的统一帝国，从文化和精神层面加强对大一统帝国的认同，有利于强化统治合法性基础，C项正确；A项说法绝对且错误，汉景帝时期爆发七国之乱，排除A项；设立宗庙属于礼仪建设和政治象征范畴，目的在于巩固统治合法性，而非改进地方行政、司法或赋税等具体“治理效能”，排除B项；确立儒家正统地位发生于汉武帝时期，不符合材料时间，排除D项。故选C项。 27. 汉代察举孝廉，需先由乡邑按“孝悌力行”标准举荐，确认品行合格后再由郡国测试经术、策论，考核治国理政能力，合格者方可赴京候选。这表明汉代察举孝廉（ ） A. 以乡邑举荐作为主要依据 B. 强调中央政府的直接选拔 C. 摒弃了门第贵贱出身观念 D. 注重品行考察与才能测评 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：汉朝（中国）。根据材料“汉代察举孝廉，需先由乡邑按‘孝悌力行’标准举荐，确认品行合格后再由郡国测试经术、策论，考核治国理政能力，合格者方可赴京候选”结合所学知识可知，汉代察举孝廉分为两个核心环节：一是乡邑依据 “孝悌力行” 考察品行，二是郡国通过经术、策论测试才能，两个环节缺一不可，体现出该制度注重品行考察与才能测评的双重特征，D项正确；材料明确显示察举孝廉有“举荐”与“测试”这两个流程，乡邑举荐只是前置环节，才能测试同样是关键筛选标准，无法体现“主要依据”的倾向，排除A项；乡邑举荐、郡国测试均为地方层面的运作，中央仅负责最终候选任用，并非直接选拔，排除B项；汉代察举制在实施过程中，逐渐被世家大族把控，门第出身对举荐结果影响较大，而且材料也未提及“摒弃门第”的相关内容，排除C项。故选D项。 28. 元封元年(公元前110年)，汉武帝泰山封禅后，宣称在归途中“获赤文绿豹，见神光夜照”，遂将赤文绿豹视为天降祥瑞，命宫廷匠作以金丝织就“豹纹锦”赏赐诸侯，并改年号为“元封”。此举的根本目的是（ ） A. 推动手工业技艺革新与丝绸工艺发展 B. 借助祥瑞强化皇权神圣性与中央权威 C. 推广高价值实物货币以削弱诸侯势力 D. 彰显汉朝对异域文化的认知交流成果 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干的设问词，可知是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：西汉（中国）。根据材料并结合所学可知，通过制造祥瑞（如“天降祥瑞”的宣称）和赏赐诸侯（传播祥瑞象征），旨在证明“君权神授”，从而威慑诸侯，加强中央集权，B项正确；题干中制作锦缎仅是手段，非根本目的，排除A项；赏赐锦缎是礼仪性赏赐，非货币改革，且未涉及削弱诸侯的具体措施，排除C项；“赤文绿豹”为虚构祥瑞，无证据表明与异域文化相关，排除D项。故选B项。 29. 张骞凿空西域，更多的西方物产传入中原。东汉灵帝颇爱胡食，令宫女在皇家苑囿西园开设饮食店，灵帝扮作客商光顾，以为戏乐。可能出现在西园饮食店的是（ ） A. 南瓜酥 B. 玉米羹 C. 芝麻饼 D. 烤红薯 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干设问词可知，这是正向题，时空是：东汉时期（中国）。据材料“张骞凿空西域，更多的西方物产传入中原”和所学知识可知，张骞通西域后，芝麻（胡麻）作为西域物产传入中原，因此东汉灵帝时期的西园饮食店可能出现芝麻饼，C项正确；据所学知识可知，南瓜、玉米、红薯均原产于美洲，直到明朝中后期才通过新航路传入中国，东汉时期不可能出现这些作物制作的食品，排除A、B、D项。故选C项。 30. 汉武帝置十三州部，每州部设刺史一人。刺史定期在辖区内巡行，年终赴京奏事。刺史秩仅600石，但能以卑临尊，监察秩2000石的郡太守和王国相。由此可知，西汉刺史的设置 A. 可以弥补宰相才干不足的缺陷 B. 有利于加强中央对地方的控制 C. 是地方行政体制建设的重要内容 D. 代表着社会履行监察官员的职能 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料“汉武帝置十三州部，每州部设刺史一人。刺史定期在辖区内巡行，年终赴京奏事。刺史秩仅600石，但能以卑临尊，监察秩2000石的郡太守和王国相”及所学知识可得，刺史是代表中央监察地方官员，位卑权重，有利于加强中央对地方的控制，B项正确；材料未体现出宰相的不足，不符合题意，排除A项；结合所学可知，刺史是监察官员，并非行政官员，故“是地方行政体制建设的重要内容”的说法错误，排除C项；刺史代表的是皇帝，充当的是皇帝的耳目而非代表社会，排除D项。故选B项。 二、非选择题（共40分） 31. 阅读材料，回答下列问题。 材料一 周人小国寡民僻居西部，面对东部的广土众民，不能不设计一套统治机制——“封建亲戚，以藩屏周”的制度。这一封建制度，包括两个要素：一是分封子弟与亲戚，在紧要的地点戍守，彼此援助，构成一个庞大的控制网络；二是笼络不同文化的族群，寻求合作。封君与周王室之间，依仗宗族纽带，用祖先崇拜的繁缛礼仪，以朝贡、觐见、馈赠、通婚、封赏等不断加强亲戚之间的关系。经过西周的封建体制，中国经历了为时数百年的文化融合过程。 ——许倬云《万古江河》 材料二 平王立，东迁于洛邑，辟戎寇。平王之时，周室衰微，诸侯强并弱，齐、楚、秦、晋始大，政由方伯。 ——摘自《史记·周本纪》 美金（青铜）以铸剑戟，试诸狗马；恶金（铁）以铸锄夷斤（斧）……试诸壤土。 ——摘自《国语·齐语》 今以众地者，公作则迟，有所匿其力也；分地则速，无所匿迟也。 ——摘自《吕氏春秋·审分》 王道既微，诸侯力政，时君世主，好恶殊方，是以九家之说蜂出并作，各引一端，崇其所善，以此驰说，取合诸侯。 ——摘自《汉书·艺文志序》 （1）根据材料一并结合所学知识，指出西周分封制的分封对象，并概括分封制的特点。 （2）根据材料二并结合所学知识，从政治、经济、思想文化、民族方面分析归纳春秋战国时期的时代特征。 【答案】（1）分封对象：王族子弟（同姓亲族）功臣、先代贵族。 特点：①以血缘（宗族）关系为纽带，“封建亲戚，以藩屏周”；②层层分封，等级森严（天子—诸侯—卿大夫—士）；③诸侯在封国内有较大独立性，拥有世袭统治权；④权利与义务相结合，诸侯须镇守疆土、定期朝觐、贡献方物、随王出征。 （2）时代特征：政治：周王室衰微，分封制、宗法制逐渐瓦解（礼崩乐坏），诸侯争霸、兼并战争频繁，各国变法图强，国家由分裂走向统一。经济：铁制农具和牛耕推广使用，生产力显著提高；井田制瓦解，土地私有制逐步确立，封建小农经济逐步形成。思想文化：私学兴起，学术下移，百家争鸣局面出现。民族：周边民族与华夏族交往交流交融加强，华夏认同观念增强，华夏族逐步形成。 【解析】 【小问1详解】 对象：本小问要求指出西周分封制的分封对象，需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料并结合所学知识可指出分封对象为王族子弟（同姓亲族）功臣、先代贵族。 特点：本小问要求概括西周分封制的特点，需要根据材料，通过勾画关键词、概括内容等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从联结纽带、等级秩序、诸侯权力、权责关系等角度进行概括。 【小问2详解】 特征：本小问要求归纳春秋战国时期政治、经济、思想文化和民族层面的时代特征，需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料并结合所学知识政治层面可从王室地位、制度变迁、诸侯纷争、统一趋势等角度进行概括。根据材料并结合所学知识经济层面可从生产工具、生产效率、土地制度、生产形态等角度进行概括。根据材料并结合所学知识思想文化层面可从教育格局、学派发展、思想争鸣等角度进行概括。根据材料并结合所学知识民族层面可从民族往来、民族交融、华夏认同等角度进行概括。 32. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 西周时期，“溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。”春秋时期，管仲在齐国推行“相地而衰征”，根据土地的好坏贫瘠征收不同的赋税；鲁国则实行“初税亩”，规定不论公田、私田，一律按田亩数量征税。 ——摘编自《诗经·小雅》 材料二 商鞅变法时“废井田，开阡陌”，废除原有井田制的田界，允许土地自由买卖；同时规定“僇力本业，耕织致粟帛多者复其身”，对努力耕织、缴纳粮食布帛多的人，免除其徭役。 ——摘编自《商君书·垦令》 （1）根据材料一，概括春秋时期土地制度发生的变化，并分析变化的实质。 （2）根据材料二，指出商鞅变法在土地制度和农业生产方面的主要措施，并说明这些措施的共同作用。 【答案】（1）变化：从西周时期“普天之下，莫非王土”的井田制（土地归周王所有，诸侯、卿大夫只有使用权），转变为春秋时期按土地质量或田亩数量征税，承认私田的合法性。 实质：土地所有权从周天子所有向土地私有转变，是生产关系适应生产力发展的调整。 （2）主要措施： 土地制度：废除井田制，允许土地自由买卖； 农业生产：鼓励耕织，对耕织成绩突出者免除徭役。 共同作用：调动农民生产积极性，推动农业发展；确立土地私有制，适应当时生产力发展需求，为秦国富国强兵奠定基础。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点题，对比题。时空是春秋时期的中国。第一小问变化，根据材料一“溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”与材料一“鲁国则实行‘初税亩’，规定不论公田、私田，一律按田亩数量征税。”结合所学从土地制度变化的角度分析可知，从西周时期“普天之下，莫非王土”的井田制（土地归周王所有，诸侯、卿大夫只有使用权），转变为春秋时期按土地质量或田亩数量征税，承认私田的合法性。 第二小问实质，根据材料一“规定不论公田、私田，一律按田亩数量征税”结合所学从土地所有权的角度分析可知，土地所有权从周天子所有向土地私有转变，是生产关系适应生产力发展的调整。 【小问2详解】 本题是特点题，影响题。时空是春秋战国时期的中国。第一小问主要措施，根据材料二“废除原有井田制的田界，允许土地自由买卖”结合所学从土地制度角度分析可知，废除井田制，允许土地自由买卖；根据材料二“对努力耕织、缴纳粮食布帛多的人，免除其徭役。”结合所学从农业生产的角度分析可知，鼓励耕织，对耕织成绩突出者免除徭役。 第二小问共同作用，根据材料二“对努力耕织、缴纳粮食布帛多的人”结合所学从农业发展的角度分析可知，调动农民生产积极性，推动农业发展；根据材料二“废除原有井田制的田界，允许土地自由买卖”结合所学从生产力发展的角度分析，确立土地私有制，适应当时生产力发展需求，为秦国富国强兵奠定基础。 33. 阅读材料，完成下列要求。 材料 汉武帝元狩二年(前121年)，霍去病两次出击河西，迫使匈奴浑邪王率众投降，河西地区正式归入汉朝版图。此后“河西地空”。汉武帝审时度势，决定大力开发河西，移民、设郡便是其中最重要的两项。元鼎六年(前111年)起，设武威、酒泉、张掖、敦煌郡，“徙民以实之”。向河西地区移民的对象包括“关东下贫”(中原贫苦农民)以及“或以抱怨过当，或悖逆亡道”者(刑事犯或政治犯家属)。汉朝在沿黄河自朔方以西至令居(今永登县西)，广泛实行军事屯田，军农结合，巩固边防。汉武帝元封五年(前106年)分天下为十三刺史部(州)，甘肃地区属凉州刺史部，刺史每年八月巡行郡国，按六条问事，监察强宗豪右与地方长吏。《汉书·地理志》载，西汉平帝元始二年(2年)河西四郡有户109740，口529859。这些移民改变了当地人口的民族结构，使河西成为以汉族为主体的地区，农业生产迅速发展，“朔方、西河、河西、酒泉皆引河及川谷以溉田”。 ——摘编自汪受宽《西汉移民实边和设置河西四郡》 （1）根据材料，概括西汉治理甘肃地区的主要举措。 （2）根据材料并结合所学知识，简析西汉治理甘肃地区的历史意义。 【答案】（1）举措：设郡置县；移民实边；军事屯田；设刺史监察；兴修水利。 （2） 历史意义：巩固河西地区统治，扩大汉朝疆域；促进民族融合，使河西成为以汉族为主体的地区；推动农业发展，改善边疆经济面貌；加强中央对边疆的管理，保障丝绸之路畅通。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点题，时空是西汉时期的中国。举措：根据材料“汉武帝审时度势，决定大力开发河西，移民、设郡便是其中最重要的两项。元鼎六年(前111年)起，设武威、酒泉、张掖、敦煌郡，‘徙民以实之’”可得出设郡置县、移民实边；根据材料“汉朝在沿黄河自朔方以西至令居(今永登县西)，广泛实行军事屯田”可得出军事屯田；根据材料“汉武帝元封五年(前106年)分天下为十三刺史部(州)，甘肃地区属凉州刺史部，刺史每年八月巡行郡国，按六条问事，监察强宗豪右与地方长吏”可得出设刺史监察；根据材料“朔方、西河、河西、酒泉皆引河及川谷以溉田”可得出兴修水利。 【小问2详解】 本题是影响题，时空是西汉时期的中国。历史意义：根据材料“霍去病两次出击河西，迫使匈奴浑邪王率众投降，河西地区正式归入汉朝版图……元鼎六年(前111年)起，设武威、酒泉、张掖、敦煌郡”并结合所学可知，巩固河西地区统治，扩大汉朝疆域；根据材料“这些移民改变了当地人口的民族结构，使河西成为以汉族为主体的地区”可知，促进民族融合，使河西成为以汉族为主体的地区；根据材料“农业生产迅速发展”可知，推动农业发展，改善边疆经济面貌；根据材料中对河西走廊的治理并结合所学可知，加强中央对边疆的管理，保障丝绸之路畅通。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026～2027学年第一学期高一年级教学质量检测（一） 历史试卷 一、单选题（每小题2分，共60分） 1. 下列各项器物中，体现新石器时代晚期阶级分化与权力象征的是（ ） A. 河姆渡骨耜 B. 司母戊鼎 C. 良渚玉琮 D. 仰韶陶罐 2. 考古工作者在洛阳市土门遗址（距今约7000—5000年）发现有房址、烧灶等遗迹现象。H24区域还出土了较多的彩陶器皿，发现了149粒炭化种子，其中，水稻1粒，粟41粒，黍73粒。据此可知，当时该地区（ ） A. 阶级分化日益明显 B. 具备了国家的初始形态 C. 具有定居生活特征 D. 受到了龙山文化的影响 3. 姜寨早期遗址中发现大、中、小三种类型的房子共117座，其中大房子周边围绕着若干群中小型房子，构成了一个较大的单元，这样的单元在遗址中共有五个。大房子床位后面有可容纳较多人集会议事、节日庆祝或宗教仪式等活动的很大一片空地。据此推断，姜寨早期遗址（ ） A. 以血缘家族为社会组织基础 B. 以家庭为单位组织生产 C. 存在较为明显贫富分化现象 D. 具有父系氏族社会特征 4. 二里头遗址发现了大型宫殿建筑群、青铜器铸造作坊以及等级分明的墓葬区，其中宫殿区位于遗址中心，周围有围墙环绕，与普通居住区明显隔离。据此可知，二里头文化（ ） A. 已具备早期国家特征 B. 是夏朝存在的唯一证据 C. 已出现成熟的文字系统 D. 代表了黄河文明的最早起源 5. 在一种特殊的体制下，王国为“国上之国”，属邦为“国中之国”，它们是归属的方国和部族，各自保持着原先自身的社会组织结构、制度和文化传统。这一体制是（ ） A. 世袭制 B. 内外服制 C. 分封制 D. 郡县制 6. 西周时期，某诸侯接到周天子的命令：“昔武王克商，光有天下，其兄弟之国者十有五人，姬姓之国者四十人。汝当遵先王之制，定期朝觐，贡献方物，率师随王出征。”这一情境反映出西周分封制下诸侯应履行的义务是（ ） A. 世袭统治封地，拥有独立主权 B. 拥戴周王为天下共主，服从王室调遣 C. 按照血缘关系远近分配政治权力 D. 在自己的封国内建立完备的官僚体系 7. 西周时期，宗法制以嫡长子继承制为核心，确立了“立嫡以长不以贤，立子以贵不以长”的原则。这一制度的实施旨在（ ） A. 强化诸侯国的独立地位 B. 维护贵族集团内部的等级秩序 C. 推行“家天下”的统治模式 D. 瓦解原始民主制的残余影响 8. 周武王去世后，周公旦辅佐年幼的周成王。周公旦“制礼作乐”，制定了一套严密的礼乐制度，包括严格区分君臣、父子、夫妻等身份和亲疏、尊卑、贵贱等地位的礼仪，以及与这些礼仪相配套的乐舞。周公旦“制礼作乐”意在（ ） A. 加强君主集权 B. 突出等级秩序 C. 巩固王室统治 D. 教化民众思想 9. 《尚书》保存的是西周初期的一些重要史料，其中有“人无于水监，当于民监”“欲至万年惟王，子子孙孙永保民”的记载。这反映了（ ） A. 道家思想已经形成 B. 王权与神权相结合 C. 民本思想历史悠久 D. “君权神授”学说 10. 春秋时期，齐国的田氏原本是陈国公子完的后裔，因避乱来到齐国。经过数代人的经营，田氏通过施恩百姓、收买人心等方式，逐渐掌握了齐国的实权，最终取代姜姓吕氏成为齐国国君。这一现象主要反映出当时（ ） A. 宗法制度得到进一步巩固 B. 诸侯国之间的兼并战争激烈 C. 传统的政治秩序遭到破坏 D. 分封制下诸侯权力不断扩大 11. 西汉刘向在《<战国策>书录》中描述战国局面：“田氏取齐，六卿分晋……上无天子，下无方伯，力功争强，胜者为右。”导致“父子不相亲，兄弟不相安，夫妇离散，莫保其命”。上述现象出现的根本原因是（ ） A. 铁器牛耕推广 B. 诸侯争霸频繁 C. 周王室的衰微 D. 士人阶层活跃 12. 春秋时期，吴、越、楚、秦被视为蛮夷之国。《史记》认为这些蛮夷之国的诸侯王与黄帝有着血缘关系，都是黄帝的后代。据此可知，司马迁认为（ ） A. 诸侯纷争激烈 B. 华夷观念有别 C. 习俗礼仪各异 D. 各族同源共祖 13. 商鞅变法规定，富者不得随意动用农村劳力为其大兴土木，修建房屋和其他各种设施；禁止富者到农村闲住和游览观光；禁止读书人到乡下讲学。这些政策旨在（ ） A. 适应争霸战争需要 B. 确立法家独尊地位 C. 保障国家耕战资源 D. 限制商业资本扩张 14. 古代玉器为礼之重器，孔子用玉比喻理想人格：温润而泽，仁也；缜密以栗（坚硬），知（智）也；廉（棱角）而不刿（割），义也；垂之如队（坠），礼也。这一比喻寄托了（ ） A. 隆礼重法的精神 B. 无为而治的理想 C. 修身明德的追求 D. 选贤任能的理念 15. 春秋战国时期，各国纷纷进行政治变革，争相延揽人才，诸子百家大都呼吁“选贤与能”。不认同这一理念的学派是（ ） A. 儒家 B. 墨家 C. 道家 D. 法家 16. “天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。”这段话最有可能出自（ ） A. 法家 B. 墨家 C. 道家 D. 阴阳家 17. “仁”是诸子探究的重要命题。孔子认为“克己复礼为仁”“仁者爱人”；老子认为“仁”是“失道而后德，失德而后仁”的产物；墨子则认为“仁人之所以为事者，必兴天下之利”。这反映出，当时他们（ ） A. 生活态度存在差异 B. 关注社会秩序的重构 C. 共同维护礼乐制度 D. 看重道德的教化功能 18. 战国时期法家代表人物慎到认为，治理国家的关键，在于明确名分和职责，从而消除争端。并进一步强调法律最大的功效，在于遏制私利的泛滥；君主最大的功绩，在于让民众不再纷争。慎到这一论述的核心意图在于（ ） A. 主张通过道德教化明确社会职责 B. 强调以法令界定权属以稳定秩序 C. 倡导依据礼制规范分配社会资源 D. 批判君主专制对民间利益的侵害 19. 秦朝时期，某大臣在朝堂上奏请：“如今六国已定，四海归一，陛下功过三皇，德兼五帝，宜更改名号，以彰显伟业。”秦始皇听闻后，下令群臣商议，最终确定称“皇帝”，自称“朕”，其命令称“制”或“诏”，且皇位由子孙世代传承。这一情境主要反映出秦朝皇帝制度的特征是（ ） A. 皇权受到相权的制约 B. 具有明显的等级色彩 C. 皇帝拥有至高无上的权力 D. 皇位传承采用禅让制 20. 湖南里耶出土秦简户籍简牍，下图户籍简释文为：“东成（里名）户人（户主）士五夫、妻大女子沙，子小女子泽若，子小女子伤。”大、小，为课役身份的标志。由此可见编制户籍的目的是（ ） A. 维护井田制度 B. 深化华夏认同 C. 推动货币流通 D. 保障赋役征收 21. 秦朝的“三公九卿”中，奉常掌宗庙礼仪，郎中令掌宫廷戍卫，少府负责皇家财政及官府手工业，宗正负责皇室宗族事务等。这反映了古代中国政体的特征是（ ） A. 职分细化，运转高效 B. 选贤举能，唯才是用 C. 家国同治，皇权至上 D. 官员众多，政务繁杂 22. 柳宗元《封建论》曾评价“秦之所以革之者，其为制，公之大者也．……然而公天下之端自秦始”。秦“公天下之端”主要体现在（ ） A. 六王毕，四海一 B. 称皇帝，设三公 C. 废分封，行郡县 D. 废井田，开阡陌 23. 公元前212年，秦朝修筑的“秦直道”路线，如图所示。修筑这条道路的目的是（ ） A. 推动南北经济交流 B. 便利巡游彰显权威 C. 快速调兵抵御匈奴 D. 构造全国性道路网 24. 公元前209年，陈胜、吴广发动反秦起义后，农民、秦吏、儒士、六国旧贵族等社会各阶层人士纷纷投入反秦的浪潮中，起义军在短短数月内从数百人扩展到数万人。这说明反秦起义（ ） A. 由六国旧贵族主导 B. 源于统治阶级内部矛盾 C. 缺乏稳固的根据地 D. 具有较广泛的社会基础 25. 《汉书·景帝纪》记载：“汉兴，扫除烦苛，与民休息。至于孝文（即汉文帝），加之以恭俭，孝景（即汉景帝）遵业，五六十载之间，至于移风易俗，黎民醇厚。周云成康，汉言文景，美矣！”据材料可知，西汉文景之治出现的主要原因是（ ） A. 汉承秦制，有所损益 B. 与民休息，皇帝节俭 C. 移风易俗，社会安定 D. 轻徭薄赋，减轻刑罚 26. 汉高祖十年（公元前197年），曾经下令各地诸侯王“立太上皇庙于国都”。惠帝即位后便将这一措施推广开来，“令郡、诸侯王立高庙”，以孝道的名义共尊高祖，并强调宗庙的神圣性。汉初这些举措（ ） A. 消除了郡国并行的隐患 B. 提高了地方治理效能 C. 强化了统治合法性基础 D. 确立了儒家正统地位 27. 汉代察举孝廉，需先由乡邑按“孝悌力行”标准举荐，确认品行合格后再由郡国测试经术、策论，考核治国理政能力，合格者方可赴京候选。这表明汉代察举孝廉（ ） A. 以乡邑举荐作为主要依据 B. 强调中央政府的直接选拔 C. 摒弃了门第贵贱出身观念 D. 注重品行考察与才能测评 28. 元封元年(公元前110年)，汉武帝泰山封禅后，宣称在归途中“获赤文绿豹，见神光夜照”，遂将赤文绿豹视为天降祥瑞，命宫廷匠作以金丝织就“豹纹锦”赏赐诸侯，并改年号为“元封”。此举的根本目的是（ ） A. 推动手工业技艺革新与丝绸工艺发展 B. 借助祥瑞强化皇权神圣性与中央权威 C. 推广高价值实物货币以削弱诸侯势力 D. 彰显汉朝对异域文化的认知交流成果 29. 张骞凿空西域，更多的西方物产传入中原。东汉灵帝颇爱胡食，令宫女在皇家苑囿西园开设饮食店，灵帝扮作客商光顾，以为戏乐。可能出现在西园饮食店的是（ ） A. 南瓜酥 B. 玉米羹 C. 芝麻饼 D. 烤红薯 30. 汉武帝置十三州部，每州部设刺史一人。刺史定期在辖区内巡行，年终赴京奏事。刺史秩仅600石，但能以卑临尊，监察秩2000石的郡太守和王国相。由此可知，西汉刺史的设置 A. 可以弥补宰相才干不足的缺陷 B. 有利于加强中央对地方的控制 C. 是地方行政体制建设的重要内容 D. 代表着社会履行监察官员的职能 二、非选择题（共40分） 31. 阅读材料，回答下列问题。 材料一 周人小国寡民僻居西部，面对东部的广土众民，不能不设计一套统治机制——“封建亲戚，以藩屏周”的制度。这一封建制度，包括两个要素：一是分封子弟与亲戚，在紧要的地点戍守，彼此援助，构成一个庞大的控制网络；二是笼络不同文化的族群，寻求合作。封君与周王室之间，依仗宗族纽带，用祖先崇拜的繁缛礼仪，以朝贡、觐见、馈赠、通婚、封赏等不断加强亲戚之间的关系。经过西周的封建体制，中国经历了为时数百年的文化融合过程。 ——许倬云《万古江河》 材料二 平王立，东迁于洛邑，辟戎寇。平王之时，周室衰微，诸侯强并弱，齐、楚、秦、晋始大，政由方伯。 ——摘自《史记·周本纪》 美金（青铜）以铸剑戟，试诸狗马；恶金（铁）以铸锄夷斤（斧）……试诸壤土。 ——摘自《国语·齐语》 今以众地者，公作则迟，有所匿其力也；分地则速，无所匿迟也。 ——摘自《吕氏春秋·审分》 王道既微，诸侯力政，时君世主，好恶殊方，是以九家之说蜂出并作，各引一端，崇其所善，以此驰说，取合诸侯。 ——摘自《汉书·艺文志序》 （1）根据材料一并结合所学知识，指出西周分封制的分封对象，并概括分封制的特点。 （2）根据材料二并结合所学知识，从政治、经济、思想文化、民族方面分析归纳春秋战国时期的时代特征。 32. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 西周时期，“溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。”春秋时期，管仲在齐国推行“相地而衰征”，根据土地的好坏贫瘠征收不同的赋税；鲁国则实行“初税亩”，规定不论公田、私田，一律按田亩数量征税。 ——摘编自《诗经·小雅》 材料二 商鞅变法时“废井田，开阡陌”，废除原有井田制的田界，允许土地自由买卖；同时规定“僇力本业，耕织致粟帛多者复其身”，对努力耕织、缴纳粮食布帛多的人，免除其徭役。 ——摘编自《商君书·垦令》 （1）根据材料一，概括春秋时期土地制度发生的变化，并分析变化的实质。 （2）根据材料二，指出商鞅变法在土地制度和农业生产方面的主要措施，并说明这些措施的共同作用。 33. 阅读材料，完成下列要求。 材料 汉武帝元狩二年(前121年)，霍去病两次出击河西，迫使匈奴浑邪王率众投降，河西地区正式归入汉朝版图。此后“河西地空”。汉武帝审时度势，决定大力开发河西，移民、设郡便是其中最重要的两项。元鼎六年(前111年)起，设武威、酒泉、张掖、敦煌郡，“徙民以实之”。向河西地区移民的对象包括“关东下贫”(中原贫苦农民)以及“或以抱怨过当，或悖逆亡道”者(刑事犯或政治犯家属)。汉朝在沿黄河自朔方以西至令居(今永登县西)，广泛实行军事屯田，军农结合，巩固边防。汉武帝元封五年(前106年)分天下为十三刺史部(州)，甘肃地区属凉州刺史部，刺史每年八月巡行郡国，按六条问事，监察强宗豪右与地方长吏。《汉书·地理志》载，西汉平帝元始二年(2年)河西四郡有户109740，口529859。这些移民改变了当地人口的民族结构，使河西成为以汉族为主体的地区，农业生产迅速发展，“朔方、西河、河西、酒泉皆引河及川谷以溉田”。 ——摘编自汪受宽《西汉移民实边和设置河西四郡》 （1）根据材料，概括西汉治理甘肃地区的主要举措。 （2）根据材料并结合所学知识，简析西汉治理甘肃地区的历史意义。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $