选择性必修1 第十六单元 第35讲 基层治理与社会保障-【创新教程】2027年高考历史艺考生文化课百日冲关配套课件PPT

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第35讲 基层治理与社会保障 上篇 选择性必修1 国家制度与社会治理 第十六单元 货币与赋税制度和 基层治理与社会保障 下一页 上一页 返回导航 艺考生文化课百日冲关 历史 上篇:选择性必修1 国家制度与社会治理 第十六单元 夯实 必备知识 提升 关键能力 01 02 落实 随堂演练 03 课后 素养提升 04 艺考生文化课百日冲关 历史 上篇:选择性必修1 国家制度与社会治理 第十六单元 下一页 上一页 返回导航 艺考生文化课百日冲关 历史 上篇:选择性必修1 国家制度与社会治理 第十六单元 下一页 上一页 返回导航 艺考生文化课百日冲关 历史 上篇:选择性必修1 国家制度与社会治理 第十六单元 夯实 必备知识 下一页 上一页 返回导航 艺考生文化课百日冲关 历史 上篇:选择性必修1 国家制度与社会治理 第十六单元 下一页 上一页 返回导航 艺考生文化课百日冲关 历史 上篇:选择性必修1 国家制度与社会治理 第十六单元 下一页 上一页 返回导航 艺考生文化课百日冲关 历史 上篇:选择性必修1 国家制度与社会治理 第十六单元 下一页 上一页 返回导航 艺考生文化课百日冲关 历史 上篇:选择性必修1 国家制度与社会治理 第十六单元 下一页 上一页 返回导航 艺考生文化课百日冲关 历史 上篇:选择性必修1 国家制度与社会治理 第十六单元 下一页 上一页 返回导航 艺考生文化课百日冲关 历史 上篇:选择性必修1 国家制度与社会治理 第十六单元 下一页 上一页 返回导航 艺考生文化课百日冲关 历史 上篇:选择性必修1 国家制度与社会治理 第十六单元 下一页 上一页 返回导航 艺考生文化课百日冲关 历史 上篇:选择性必修1 国家制度与社会治理 第十六单元 下一页 上一页 返回导航 艺考生文化课百日冲关 历史 上篇:选择性必修1 国家制度与社会治理 第十六单元 下一页 上一页 返回导航 艺考生文化课百日冲关 历史 上篇:选择性必修1 国家制度与社会治理 第十六单元 下一页 上一页 返回导航 艺考生文化课百日冲关 历史 上篇:选择性必修1 国家制度与社会治理 第十六单元 下一页 上一页 返回导航 艺考生文化课百日冲关 历史 上篇:选择性必修1 国家制度与社会治理 第十六单元 下一页 上一页 返回导航 艺考生文化课百日冲关 历史 上篇:选择性必修1 国家制度与社会治理 第十六单元 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2.知道西方主要国家基层治理的特点及其由来;了解现代社会保障制度的产生及其实行情况。 知识点一 历代户籍制度演变 1.战国时期 国家开始大规模编排民户,制定 户籍 。公元前375年,秦献公“为户籍相伍”。 2.秦朝 户籍实行 分类登记 制度,除一般百姓的户籍外,还有宗亲贵族的宗室籍、官吏的宦籍、商贾的市籍等。 3.汉朝 丞相主管全国户籍工作,各级地方政府也均有专门人员主管户籍。政府为掌握人口数,也会定期进行 人口调查 。 4.隋唐 隋统一后,重新核定户籍,严防不实。唐承隋制,管理更严,户籍三年一造。 5.宋朝 户籍分 主户 与 客户 。主户指拥有土地、缴纳赋税的税户,客户指没有土地的佃户。 6.元朝 按职业实行“ 诸色户计 ”制度,一旦定籍,世代相袭,不得变动。 7.明朝 继承了元朝以职业定 户籍 的做法,户籍分民籍、军籍、匠籍等。明朝户籍册称“黄册”,以 里甲制 为基础,每里一册,详列各户人口、田土、房屋。 8.清朝 普通户籍基本沿袭明制,但由于政府赋役越来越倾向于向土地摊派,户籍管理相对松弛。到清前期赋役实行固定丁银、 摊丁入亩 后,户籍永停编审。 知识点二 历代基层组织与社会治理 1.基层组织 (1)秦汉时期:县下设乡和里。乡设三老,掌 教化 ;设啬夫,掌狱讼、赋税;设游徼,掌捕盗。里设里正。乡、里之外有亭,设亭长,负责传递 政令 和维护治安。 (2)唐朝:以百户为里,五里为乡,城内设坊,郊外设村,设里正、坊正、村正。 (3)明朝:实行 里甲制 ,十户为一甲,一百一十户为一里,设甲首、里长。 2.基层社会治理 (1)秦汉时期:建立 什伍 组织,以五家为伍,十家为什,百家为里,互相监督。 (2)唐朝:实行 邻保 制度,以四家为邻,五邻为保,彼此之间相互监督。北宋王安石实施的 保甲制 即渊源于此。 (3)明朝:王守仁任南赣巡抚时推行 十家牌法 。 (4)清朝:初期实行 里甲制 ,后来改而推行编制严密的 保甲制 。兼具区划和户籍管理性质的 乡里制 与旨在维护社会治安的 保甲制 合一。  乡里的主要管理功能 (1)教化民众,劝民行善。 (2)规范乡民日常行为,主要是婚丧、祭祀等方面的交往礼俗。 (3)患难相恤,互帮互助。 (4)解决日常纠纷,维持社会治安。 知识点三 历代社会救济与优抚政策 1.实施原因 (1)古代社会生产力水平低,自然灾害频发,人民生活缺少保障。 (2)儒家、墨家都主张社会救济的思想影响。 (3)社会救济为民众提供了一定的生活保障,以保证人口繁衍和正常生产活动的进行,客观上有利于维护统治。 2.发展概况 (1)粮食储备防灾:汉朝建立 常平仓 制度,积谷备仓,调节粮价。隋唐政府既重视官方储备,也大力提倡民间积储。 (2)优抚老弱贫苦的传统:秦汉时期,皇帝有时会赐给年高老人手杖——鸠杖,以示尊重。从唐朝开始,政府设有收容贫老、孤儿和乞讨流浪人员的专门机构。 (3)宋朝以降, 宗族内部 的救助活动逐渐兴起。宗族通过设立义田、义学、义宅、义冢等族产,在衣食、住行、婚娶、蒙养、丧葬等方面资助族中贫困者。 (4)明清时期, 慈善组织 开始兴起,出现了善堂、善会等慈善机构。 3.主要特点 (1)历代社会救济的主体是掌握大量资源的 政府 ,民间社会处于辅助地位。 (2)政府救济的重点在救灾,核心在于保证 粮食供应 ,同时还会疏导和安置流民,鼓励民间富户救济灾民。 (3)社会力量的救济活动侧重于日常生活中的 赈济 。  中国古代实行社会救济与优抚政策的原因 (1)古代社会生产力水平低,自然灾害频发,人民生活缺少保障。 (2)维护社会稳定,保证人口繁衍和正常生产的进行,客观上有利于维护统治。 (3)儒家“仁政”思想的影响。 (4)宗族观念的影响。 知识点四 西方主要国家基层治理的历史与特点 1.在古希腊时期,基层治理依靠 村社 进行。村社实行自治, 村社大会 是村社最高权力机关,处理与村社有关的事务。 2.西欧封建社会 (1) 庄园 是主要的基层单位,庄园主或他的管家管理庄园事务。 (2)10—11世纪,西欧城市兴起,城市享有不同程度的自治。行会或商会上层分子把持城市政权,行使城市治理的职责。 (3) 基督教会 在基层治理中也发挥了重要作用。 3.近代西方 (1)条件:近代民族国家的产生和社会经济的发展,继承 地方自治 传统,加强了对基层治理的管理。 (2)表现: ①英国:1835年颁布《 市政法案 》,确立了英国近代自治市制度。 ②美国:基本保持了地方自治的传统, 乡镇 是最基本的地方自治单位,承担着除司法之外的所有公共服务功能。 ③法国:法国大革命后,形成了以 自治市镇 为基层单位的制度,市长和市议会都由 普选 产生,市长同时对中央政府和本地选民负责。 (3)发展:随着 工业革命 的发展,城市中人口激增,失业、贫困等社会问题使传统的社会救济方式遭遇瓶颈,各国探索社会救济的新方法,社区组织开始形成。 4.现代西方国家基层治理的特点 (1)社区成为 基层自治 的主要方式。社区实行居民自我管理,参与地方政府的相关决策,缓和了社会矛盾,维护了社会秩序和政治稳定。 (2)20世纪80年代以后,更加强调 政府 、社区和 非政府组织 的共同作用,社区承担了更多的政府功能。 知识点五 现代社会保障制度的建立与发展 1.资本主义国家的社会保障制度 (1)建立过程: ①17世纪初,英国颁布了济贫法。此后,欧洲各国纷纷建立了济贫制度。 ②19世纪80年代,德国初步建立了 社会保险制度 ,涉及疾病、工伤和养老等方面。 ③1935年,美国颁布《 社会保障法 》,标志着美国现代社会保障制度的最终确立。 ④第二次世界大战后, 英国 率先构建了社会保障体系,大大推动了社会保障制度的发展。此后, 各主要资本主义国家都建成了福利国家,社会保障制度基本建立。 (2)认识: ①积极性:是资本主义 社会生产力 发展到一定阶段的产物,改善了广大人民群众的生活,缓和了社会矛盾,有利于经济的发展。 ②局限性:过度的社会保障,加大了国家的 财政 的负担,容易助长懒惰行为。 2.我国的社会保障制度 (1)1951年2月,政务院发布的《 中华人民共和国劳动保险条例 》是新中国制定的第一部社会保险法规。 (2)改革开放后,我国的社会保障制度也日趋成熟,保障水平稳步提高。我国建成世界上规模最大的社会保障体系。日益健全的社会保障体系减轻了人们的后顾之忧,促进了国家社会经济的发展。 主题一 中国古代的社会救济与优抚政策 ◆[史料探究] 材料 宋朝社会保障机构有福田院、居养院、安济坊与漏泽园等。福田又称作佛教徒的功德田。北宋福田院设在东京(今河南开封),由开封府直接派人管理,收养对象为首都一地的老幼残疾且无依无靠的贫困人口。宋徽宗多次下诏敦促各州府建立养老济贫机构,居养院、安济坊到宋徽宗时最为普及完善,遍及全国各州郡。到南宋时,发展出专业性的 收养机构,如安老坊、婴儿局等。大宋律法《宋刑统》对社会保障救济作出规范,政府对执行不力的官员给予严厉惩办,并定期派“监司巡历检察”。宋朝的医疗济贫机构叫医药惠民局,北宋时创立,其中的安济坊作为专门性的扶贫机构,其职能是负责收治家庭贫困的病患者。漏泽园乃国家免费公墓,既安葬无名尸体,也允许无地无钱的贫民安葬自己的亲属于此。 ——摘编自赵映椿《宋代社会保障救济制度述略》 [问题] (1)根据材料,概括宋朝实施社会保障的措施。 (2)根据材料并结合所学知识,简析宋朝社会保障制度的历史意义。 答:(1)措施:设立保障机构;政府积极推进;立法保障,定期考核;针对生老病死不同情况采取相应保障措施。 (2)意义:缓和矛盾;稳定政局;巩固统治;有利于社会经济发展;对后世有借鉴意义。 ◆[史论归纳] 中国古代社会保障体系的建立渠道 1.政府行为,即政府给社会弱势群体的成员提供最低社会生活保障。如《周礼》中讲的“荒政二十策”即是政府在应付突如其来的灾害时所采取的救济措施。 2.自佛教传入中国后,寺院举办各种慈善事业。如唐代寺院设立的悲田院专门关注那些老而无依者,饥饿施粥,有病给药,死则安葬。 3.分散在各个家族中的祭田、族田、婚田、义庄、义田、义塾、贡士庄等,在“睦族警宗”的旗号下,对族内成员在生养、学业、贫病和婚丧嫁娶等方面遭遇困难时加以救济。 主题二 西方国家基层治理 ◆[史料探究] 材料一 近代以来,西方各国在继承地方自治传统的基础上,加强了对基层治理的管理。美国建国后,基本保持了地方自治的传统,乡镇是最基本的地方自治单位,承担着除司法之外的所有公共服务功能。法国大革命后,形成了以自治市镇为基层单位的制度,每个市镇的市长和 市议会都由普选产生,市长同时对中央政府和本地选民负责。英国在1835年颁布《市政法案》,确立了英国近代自治市制度。法案规定自治市的政府和议会都由当地选民选举产生,地方征税所得也由自治市自主开支,但必须接受选民监督。 ——摘编自人教版《国家制度与社会治理》 材料二 英国在1835年颁布《市政法案》,确立了英国近代自治市制度。法案规定自治市的政府和议会都由当地选民选举产生,地方征税所得也由自治市自主开支,但必须接受选民监督。把城市分成若干小区,每个小区组织志愿者,负责救济的分配,并协调慈善团体和救济机构的工作,社区组织开始形成。 ——摘编自部编教材试教版《国家制度与社会治理》 [问题] (1)根据材料并结合所学知识,说明近代西方基层治理制度发展的原因。 (2)根据材料和所学知识,说明19世纪中期英国城市治理的特点,并说明19世纪英国城市治理的影响。 答:(1)近代西方民族国家的产生和发展;各国地方自治传统的影响;资本主义民主政治运动的推动或资产阶级革命的推动;工业革命的开展,社会经济的发展,人口的增加;民主自由思想的不断传播。 (2)特点:19世纪英国城市治理保障了民主政治,同时具有社会保障的职能。 影响:促进了英国城市自治的进程,保障了人民的民主权益;巩固了英国的民主政治;维护了社会稳定,有助于缓和阶级矛盾。 ◆[史论归纳] 自治城市的形成原因与特点 1.形成原因 (1)农业生产力的提高,更多的行业脱离乡村的家庭副业和庄园手工业形态,集中到城市中。 (2)工商业的发展使商品货币关系逐渐在城市扎根,动摇了封建体系对城市的控制。 (3)工商业的发展造就了一个市民阶层,他们日益松弛或割断了对土地的依赖,实现了与土地的分离。 (4)中世纪西欧封建领主、教会或国王也是城市建立的推动者。 (5)宗教的因素,通过众多的教堂而各具特色,它们对城市的形象产生了重要作用。 2.特点 (1)斗争以新兴市民阶层为主体。 (2)斗争形式多种多样。 (3)斗争目标是争取自由和法治。 1.[从历史解释角度考查先秦时期基层管理组织] (2026·湖南卷,1)甲骨文中的“乡”,释义为有血缘关系的族人共食。西周时期,乡是国人居住的聚落,燕召公曾“巡行乡邑”。到战国时期,各诸侯国普遍设置了乡这一基层管理组织。上述变化反映出(  ) A.宗法制度渐趋严密 B.血缘政治逐步转型 C.乡里制度已经建立 D.中央集权日益衰落 解析:B [甲骨文中的“乡”体现血缘关系,西周时是国人聚落,战国时发展为基层管理组织,说明以血缘为基础的政治形态,逐渐向地缘性的基层行政组织转型,血缘政治逐步向官僚政治过渡,B项正确;宗法制度以血缘关系为核心,材料中“乡”的含义从血缘族人共食,逐渐演变为基层管理组织,体现了血缘色彩的弱化,而非宗法制度渐趋严密,排除A项;乡里制度在秦汉时期才正式确立,战国时期只是普遍设置“乡”这一基层组织,尚未形成完整的乡里制度,排除C项;战国时期,各国通过变法加强中央集权,而非中央集权日益衰落,排除D项。] 2.[从历史解释角度考查秦朝基层治理] (2026·黑吉辽蒙卷,2)秦律规定,百姓前往外地,必须向县尉申请报备。县尉审查后,对符合条件者予以批准,并限期返回。擅自出行超过5天者,罚“一甲”;里典、里老知情不报,罚“一盾”。上述规定意在(  ) A.保障农业生产 B.禁止人口流动 C.强化基层治理 D.整顿社会风俗 解析:C [秦律对百姓前往外地的审批流程作出严格规定,违反者受罚。这些规定能够强化地方政府对其治下人口流动的监管,体现了秦对基层社会的严密管理,C项正确;材料未涉及保护耕作、顺应农时等与农业生产相关的内容,而是针对人口流动,排除A项;秦律规定允许百姓经批准后外出,并非完全禁止人口流动,这说明政府的目的是管理而非禁止,排除B项;条文针对的是百姓前往外地的行为,未涉及道德风化、礼仪习俗等内容,与社会风俗整顿无关,排除D项。] 3.[从历史解释角度考查唐朝初年国家治理] (2026·广东卷,3)唐朝初年,中央政府要求各州府造送地图,并规定“三年一造,与版籍(户籍册)偕上省”,其“五方之区域,都鄙之废置,举而正之”。后又改为五年一造,若“江山有创造及改移,则不在此限之中”。这一变化客观上(  ) A.强化了赋役征发的行政基础 B.强化了朝廷对地方的直接控制 C.弱化了国家对农民的人身束缚 D.适应了坊市分离后城市管理的需求 解析:A [古代地图、户籍是中央掌握地方土地、人口情况,开展赋役征发的核心依据,调整上报周期是根据实际行政需求优化流程,适应了赋役征发的需要,A项正确;该规定仅为地方资料上报周期的调整,并未体现朝廷对地方直接控制的强化,排除B项;该规定未涉及对农民人身管控政策的调整,无法体现弱化国家对农民的人身束缚,排除C项;该规定针对的是全国地方疆界区划管理,与城市内部坊市分离的管理需求无关,排除D项。] 4.[从史料实证角度考查清代社会救济] (2026·浙江6月卷,8)下表为清代上海县法华乡救济实例。该表主要反映出(  ) 年份 赈济方式 主持者或参加者 1748 官借籽种银,劝士民捐资平粜(平价卖粮) 知县王健,里人李阳等十二人 1833 劝捐施赈,开常平仓发谷 知县温纶湛,众绅董 1849 劝捐发赈 知县平翰,乡富怀泽堂陆、宝善堂金等 1902 利用谷息补贴购米平粜 闵行局董李祖锡、法华乡局董李鸿模等 A.救济事业中的民间力量渐趋凸显 B.常平仓的核心功能在于预防荒年 C.宗族取代政府成为社会救济主体 D.社会救济主要依靠乡里主持实施 解析:A [由材料可知,1748年的上海县法华乡的救济由知县与里人主导参与;1833年知县与绅董共同参与;1849年乡富成为救济的重要参与者;1902年则由地方局董主持救济事务。可见,清代的社会救济中,知县代表的官方力量参与度逐渐减弱,而绅董、乡富、地方局董等民间力量的参与度不断提高,反映出民间力量在救济事业中的作用渐趋凸显,A项正确;表格中仅1833年的救济提到了开常平仓发谷,其余年份的救济并未涉及常平仓,且材料信息无法体现常平仓的核心功能是预防荒年,排除B项;表格列举的几次救济实例中,从1748年到1849年,知县始终参与或主持救济事务,且由所学可知,历代社会救济的主体是掌握大量资源的政府,民间组织处于辅助地位,排除C项;表格中1748年、1833年、1849年的救济均由知县主持或参与,且由所学可知,历代社会救济主要由政府实施,排除D项。] 5.[从历史解释角度考查近代中国救灾举措] (2026·河南卷,5)1823年,面对严重水灾,江苏按察使林则徐等官员即令受灾各县设立当牛局,收养灾民的耕牛,以避免灾民售卖、宰杀耕牛,待耕作之时再由牛主赎回。这一举措成为近代江苏救灾的范本。这反映(  ) A.传统赈灾方式仍具生命力 B.基层组织不断完善 C.社会治理理念日趋近代化 D.救济主体走向多元 解析:A [传统赈灾方式注重维护农业生产,材料中保护耕牛的做法正是传统赈灾智慧的体现,且“成为近代江苏救灾的范本”,说明传统赈灾方式仍具备强大生命力,A项正确;题干未提及基层组织的相关内容,无法得出此结论,排除B项;该做法是传统治理手段,与“近代化”无关,排除C项;材料中仅提到“官员”这一主体,未涉及民间、宗族等其他救济主体,无法体现“多元化”,排除D项。] $

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