选择性必修1 第十五单元 第33讲 民族关系与国家关系（Word版）-【创新教程】2027年高考历史艺考生文化课百日冲关课时作业

 

1．秦汉时期，对归附的边疆少数民族首领册封“君长”“君公”等称号且“不问其政”，同时，采取徙民戍边、屯田等治理之策。这些措施(　　)

A．缓和了人地之间的矛盾

B．促进社会经济的均衡发展

C．加强了边疆地区的治理

D．利于国家统一和儒学传播

解析：C　[据题干“对归附的边疆少数民族首领册封‘君长’‘君公’等称号且‘不问其政’，同时，采取徙民戍边、屯田等治理之策”并结合所学知识，这些措施通过羁縻政策笼络少数民族首领，辅以移民实边和军事屯田，直接增强了中央对边疆的控制力，稳定了边疆秩序，C项正确；徙民戍边、屯田等措施主要是为了加强边疆治理和维护国家统一，并非直接缓和人地之间的矛盾，排除A项；屯田虽促进边疆经济开发，但“社会经济的均衡发展”范围过广，未体现全国性均衡，排除B项；措施有利于巩固国家统一，但题干未涉及儒学传播的内容或效果，排除D项。]

2．唐时波斯商人云集长安、广州、扬州和泉州等地，在中国南方素有“舶主”之称。唐代高僧鉴真发现，仅海南的波斯村寨，“南北三日行，东西五日行，村村相次”。关于唐朝的对外关系，由此可以得出(　　)

A．海路交通促进中外交往

B．与阿拉伯帝国关系密切

C．设置市舶司管理对外贸易

D．波斯人是欧亚贸易中间商

解析：A　[根据材料可知，从波斯商人的云集城市、“舶主”称谓、海南的波斯村寨等信息，可知，海路交通发达促进了中外交往，A项正确；材料中仅说明波斯商人到唐来贸易，未涉及唐朝与阿拉伯帝国关系密切，B项对材料理解错误，排除；设置市舶司管理对外贸易不能根据材料得出，排除C项；波斯人是欧亚贸易中间商，在材料中无法找到依据，排除D项。]

3．西夏出土文献发现了一批契约，一些同立契者的姓名前明确记载与借贷者是夫妻关系，其中有的夫妻显然是不同的民族。《宋史·太宗纪》记载，北宋政府禁止党项族和沿边的宋朝百姓结为婚姻。这反映(　　)

A．西夏比北宋更进步  B．西夏不受儒学影响

C．北宋敌视西夏政府  D．政策影响民族交融

解析：D　[材料“《宋史·太宗纪》记载，北宋政府禁止党项族和沿边的宋朝百姓结为婚

姻”体现的是北宋政府禁止党项族同沿边的宋朝百姓结为婚姻，这显然不利于民族交融，说明的是政策影响民族交融，D项正确；材料未涉及政权之间的比较，且当时宋朝领先于西夏，排除A项；西夏受到儒学影响，此项说法不符合史实，排除B项；材料未涉及北宋政府对西夏政府的态度，排除C项。]

4．改土归流是指明清时期废除西南各少数民族地区分封首领世袭地方行政长官的土司制度，改由中央政府委派流官直接进行统治，实行和内地相同的地方行政制度，如清查户口、丈量土地、征收赋税、组织乡勇、兴办学校、实行科举等。这一制度(　　)

A．体现了政府因地制宜的民族政策

B．推动了当地经济的发展与社会进步

C．优待少数民族上层保障了局势稳定

D．改变了夷夏观念且实现了民族平等

解析：B　[根据材料和所学知识可知，改土归流强化了清政府对西南地方各民族的管理，推动了当地的经济发展和社会进步，是统一多民族封建国家的治理、版图开拓与巩固的重要政策，B项正确；A、C、D三项不符合题意，排除。]

5．莱茵河作为“自然疆界”最早可以追溯至罗马帝国时期。1813年，德意志学者阿恩特提出“语言才是构成真正有效的自然边界”。阿恩特的认识(　　)

A．服务于德国统一的现实需要

B．根源于人文主义的持续发展

C．有利于强化德意志民族认同

D．加剧了德法之间的领土争端

解析：C　[根据材料并结合所学知识可知，在当时的历史背景下，德意志地区处于分裂状态，众多邦国林立，阿恩特提出以语言作为自然边界，因为德意志地区多数人讲德语，这种观点有助于将讲德语的人群凝聚在一起，强化德意志民族基于共同语言的认同感，促进民族意识的进一步觉醒，C项正确；1813年德国尚未进入统一的关键阶段，德国统一主要是在19世纪六七十年代，由普鲁士通过三次王朝战争实现的，1813年提出“语言才是构成真正有效的自然边界”，此时还未到德国统一迫切需要以此为理论支撑的现实阶段，排除A项；阿恩特提出“语言才是构成真正有效的自然边界”，这一观点主要是基于民族意识的觉醒，并非根源于人文主义的持续发展，人文主义强调人的价值和尊严等，与以语言界定自然边界的关联不大，其理论根源并非人文主义，排除B项；材料中阿恩特提出的观点主要围绕以语言界定民族相关的“自然边界”，重点在于民族认同方面，并没有直接提及或指向德法之间的领土争端问题，没有信息表明这一观点加剧了德法领土争端，排除D项。]

6．“三十年战争中，虽然法国信仰天主教，但是在国家利益优先的思想下，法国站在新教一方作战。战后各方缔结的《威斯特伐利亚和约》淡化了宗教影响，突出了‘平等’和