必修上 第二单元 第3讲 三国至隋唐时期政权的更迭与民族交融（Word版）-【创新教程】2027年高考历史艺考生文化课百日冲关课时作业

 

 

　　　　　　　　　　　　　

 

1．有学者认为：江东政治可分两阶段，其中东吴到东晋中期是南北士族共同统治，而东晋中期到南朝末年，则是以南方的晋陵、丹阳、会稽、南川等地新崛起的地主和商人为主的统治。“江东政治”变化的主要原因是(　　)

A．门阀士族的兴起  B．北方人口的南迁

C．选官制度的变化  D．江南经济的发展

解析：D　[江东政治由东吴到东晋中期的南北士族共同统治到东晋中期到南朝末年以南方的晋陵、丹阳、会稽、南川等地新崛起的地主和商人为主的统治，这一变化的主要原因在经济，即江南经济的发展使得南方一些地主和商人崛起，从而影响了江东政治，D项正确；由“以南方的晋陵、丹阳、会稽、南川等地新崛起的地主和商人为主”可知，江东政治的变化是由新崛起的地主和商人引起的，而不是魏晋时期门阀士族兴起导致的，且二者时间上也不符合，排除A项；北方人口南迁是江南经济发展的原因之一，但不是导致江东政治变化的原因，排除B项；这一时期的选官制度一直是九品中正制，并未发生变化，说法不符合史实，排除C项。]

2．西汉晚期到东汉初期，黄河流域已经大致归并为关东(山东)、关西(山西)两个文化倾向有所差异的基本文化区。杨雄(前53—公元18)《方言》中的某些关东、关西的方域语汇，到东晋郭璞为《方言》作注时已成为通语。这一现象充分体现了(　　)

A．国家一统的社会影响

B．民族交融的客观作用

C．经济发展的必然结果

D．黄河流域的中心地位

解析：B　[根据材料信息可知，两汉时期，中国的经济区主要是在黄河流域，并且形成了关东、关西两个基本文化区，杨雄《方言》中某些方域语汇到东晋时成为通语，说明魏晋南北朝时期少数民族迁移，民族交融加深，推动了文化的交融与传播，B项正确；魏晋南北朝时期，国家正处于分裂状态，排除A项；魏晋南北朝时期，江南得到开发，经济有所发展，造成文化格局转变，形成江南、江北的文化差异，材料强调的是融合性，排除C项；材料中缺少比较项，无法判断黄河流域是否处于中心地位，排除D项。]

3．北魏建立者鲜卑拓跋氏自称“轩辕之苗裔”，建立北周的鲜卑宇文氏则称“其先出自炎帝神农氏”。少数民族统治者此举意在(　　)

A．提高少数民族的政治地位

B．改变少数民族的生活习惯

C．强调自身政权的正统地位

D．实现与汉族间的平等地位

解析：C　[根据材料可知，少数民族首领以华夏正统自居，以此阐发自己政权合法性，进而维护其统治的稳定，C项正确；少数民族统治者此举意在强调自身政权的正统地位，A项不符合材料主旨，排除；材料未涉及少数民族生活习惯的变化，排除B项；材料内容与民族平等无关，排除D项。]

4．(2026·浙江6月卷，6)《梁书》记载：“朱异字彦和，吴郡钱唐人也。……高祖自讲《孝经》，使异执读。迁尚书仪曹郎，入兼中书通事舍人……异居权要三十余年，善窥人主意曲”，“姚察云：……朱异、贺琛并起微贱，以经术逢时，致于贵显”。据此可知，南朝时期(　　)

A．皇权有所恢复

B．中朝尚书权力上升

C．士族势力衰微

D．取士以学问为标准

解析：A　[材料中出身微贱的朱异，因被梁高祖信任，且“善窥人主意曲”，得以担任尚书仪曹郎、中书通事舍人等要职，说明南朝皇帝打破了士族对权要职位的垄断，任用出身低微的亲信掌握中枢权力，体现了皇权对官僚体系的掌控力增强，皇权有所恢复，A项正确；朱异的权力不是尚书省这个机构本身的法定权力，而是因为他善于揣摩皇帝的意志，其担任尚书仪曹郎无法体现中朝尚书权力上升，排除B项；材料中朱异出身微贱、以经术逢时致贵，仅能说明南朝出现了寒门人士身居权势要职的现象，但并不能代表士族势力整体衰微，南朝时期士族仍占据政治优势地位，寒门人士的崛起只是皇权平衡士族势力的手段，排除C项；魏晋南北朝时期的选官制度仍以九品中正制为主，门第是取士重要标准，排除D项。]

5．隋炀帝在位时期的许多措施对后世影响深远，但隋朝却短命而亡。史学家评论时说：他错就错在把这许多措施放在了一起做了。对此理解正确的是(　　)

A．隋炀帝采取的措施违背了时代潮流

B．隋朝的灭亡对后世影响深远

C．指出了其灭亡的根源是制度腐败

D．该评论分析了隋朝灭亡的主要原因

解析：D　[“他错就错在把这许多措施放在了一起做了”表明该评论分析了隋朝灭亡的主要原因，D正确；A、B、C材料未体现，排除。]

6．唐元和八年(813年)，宰相李吉甫编纂《元和郡县图志》。他在序言中强调“佐明王