7.2《归园田居(其一)》课件 2026-2027学年统编版高一语文必修上册

陶渊明 1 诗人简介 陶渊明（365~427） 又名潜，字元亮，自称五柳先生，谥号靖节先生，东晋诗人、文学家，浔阳柴桑(今江西九江)人。他出身于没落的仕宦家庭，家境贫寒。少年时代就有“大济苍生”的壮志。曾做过几年小官。中年时与官场决裂，直到贫寒交迫去世。 后代评论家常用自然、平淡、真淳评价陶诗的风格。陶渊明开创了田园诗的体系，使中国古典诗歌达到了一个新的境界，被称为“千古隐逸之宗”。 陶渊明的仕隐经历 早年 28岁前 “大济苍生” 陶渊明少年时期有“猛志逸四海，骞翮思远翥”的大志。 孝武帝太元十八年（393年），他怀着“大济苍生”的愿望，任江州刺史王凝之的祭酒。当时门阀制度森严，他出身庶族，受人轻视，感到“不堪吏职，少日自解归”。 陶渊明因时局动荡，仕途险恶，以及官场政治腐败，门阀制度森严而对现实极端不满，毅然辞官归隐，与官场彻底决裂。 中年 29 — 41岁 “误入歧途” 晚年 41岁后 “归隐田园” 创作背景： 陶渊明担任彭泽县令才八十多天，一日郡遣都邮到县，县吏告诉他“应束带见之”，以示敬意。 他说：“吾不能为五斗米折腰向乡里小人”，即日解印，离职回乡。从此陶渊明过着躬耕自给的田园生活，不再出仕。 山水田园诗 陶渊明是田园诗的开山。 谢灵运是山水诗的鼻祖。 唐代形成了山水田园诗派，主要有王维、孟浩然等。内容多以描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活见长；诗境隽永优美，恬淡和谐；风格宁静淡雅；语言清丽洗练，多用白描手法。 山水田园诗的常见情感 ① 对宁静闲适的隐居生活的向往与热爱; ② 描写优美的农村风光，歌颂田园山水的美好风光; ③ 厌弃官场黑暗，抒发闲适情怀，表达自己决不同流合污的高洁品格。 诵读感知 ài zhuō 少无／适俗韵，性本／爱丘山。 误落／尘网中，一去／三十年。 羁鸟／恋旧林，池鱼／思故渊。 开荒／南野际，守拙／归园田。 方宅／十余亩，草屋／八九间。 榆柳／荫后檐，桃李／罗堂前。 暧暧／远人村，依依／墟里烟。 狗吠／深巷中，鸡鸣／桑树颠。 户庭／无尘杂，虚室／有余闲。 久在／樊笼里，复得／返自然。 yìn 归园田居 （其一） 为何而归？ 诗意朗读，寻找诗眼 归 归向何处？ 归去如何？ 从何而归？ 从何而归 尘网 樊笼 比喻庸俗污浊的官场生活 “尘网”“樊笼”比喻官场，写出了官场的污浊、肮脏、压抑，以及对人性的束缚。这两个比喻，表明诗人已经看透了官场的污秽黑暗，从而表达了他对官场极大的厌恶。 误落尘网中，一去三十年 久在樊笼里，复得返自然 尘网、樊笼比喻什么？表达诗人怎样的情感？ 官场 从何而归 9 为 归 何 而 少无适俗韵，性本爱丘山。 误落尘网中，一去三十年。 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。 开荒南野际，守拙归园田。 前八句,我们看到了诗人在出入、进退的选择上。读得时候语速慢一些。表达作者情感的词语可以重读，比如说“爱、误落、三十年、恋、思”等。 诵读指导 自由诵读，请结合诗眼“归”，找出为何而归的语句，并试着读出情感，思考其归隐的具体原因。 少无适俗韵，性本爱丘山。 误落尘网中，一去三十年。 羁鸟恋旧林, 池鱼思故渊。 开荒南野际，守拙归园田。 为何而归 天性喜爱自然，无法适应官场繁缛礼节的限制和尔虞我诈的权势之争。 将困于官场的自己比作笼中鸟、池中鱼，渴望摆脱束缚，追求自由。“恋”和“思”写出了其对田园生活的向往、思念，侧面表达了对官场生活的厌恶和回归田园的迫切。 “误”字是对过去官场生活的悔恨；将官场比作尘网，写出了黑暗官场对自己精神的束缚无处不在。“三十年”表明诗人在做官时度日如年的煎熬心情。 “拙”是不学巧伪、不争名利的本性；“守”则是不随波逐流，固守节操。 为何而归？ 根本原因 主观原因 客观原因 本性爱丘山、恋旧林、思故渊 （向往自由自在的田园生活） 误、三十年、尘网、樊笼 （官场污浊，不愿受官场影响而迷失本心） 坚守节操，保持自己精神上的独立和自由。 再次诵读课文，请结合诗眼“归”，找出归向何处的语句，并试着读出情感。 归 处 向 何 方宅十余亩，草屋八九间。 榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 暧暧远人村，依依墟里烟。 狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 诗人描绘的田园生活有怎样的特点？请结合具体词语、意象谈谈。 思考 田园 “荫”“罗”让人顿觉“榆柳”“桃李”情意绵绵，别有深致。显得清新喜人，恬静幽美。 “榆柳”“桃李”，画面感强。柳绿、桃红为田园增添色彩，使画面更活泼生动。 归向何处？ 榆柳荫后檐， 桃李罗堂前。 方宅十余亩， 草屋八九间。 “十余亩”“八九间”用具体的数字将抽象的田园理想具像化，既体现了农耕生活的简朴真实、自己自足，又暗示了诗人对物质生活的洒脱态度。 暧暧远人村， 依依墟里烟。 狗吠深巷中， 鸡鸣桑树颠。 归向何处？ 这两句勾勒出乡村黄昏的静谧画卷。“暧暧”，写远处的村庄在暮色之中朦胧不清的样子，展现出田园的质朴与疏淡；“依依”描摹炊烟轻柔萦绕的动态，赋予了画面以生活气息的流动感，形成乡村黄昏时分宁静、悠远的意境。 诗人不写虫吟鸟唱，却写了极为平常的鸡鸣狗吠，因为这是农村最真实、最日常的声音，以动衬静，更显出乡间的宁静、祥和；同时与前文中的草屋、榆柳、桃李、炊烟等意象共同构成一幅和谐、活泼、富有生活气息的乡村画卷。 小结：诗人运用了哪些艺术技巧把农村中最常见的事物，描绘成一幅优美的图画？ 方宅 草屋 榆柳 桃李 村庄 炊烟 狗吠 鸡鸣 近景 远景 静 动 一切景语皆情语（情景交融） 白描 动静结合 远近结合 视听结合 知识链接：白描 白描原是中国画的一种技法，指描绘人物和花卉时用墨线勾勒物象，不着颜色。 在文学创作上，“白描”作为一种表现方法，是指用最简练的笔墨，不加烘托，描画出鲜明生动的形象。如初中所学“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”。 诗人以白描手法不事雕琢地描绘了一幅的生态田园生活图景，是陶渊明所追求的现实生活，也是陶渊明所渴望的能抚慰他心灵的精神皈依之所。 知识链接：白描作用 白描的作用 1.烘托……气氛，增强文章感染力。 2.语言凝练，表现力强，寥寥数笔就勾勒出生动的……形象。 3.让人快速抓住……(景物)的特征，体会作者所寄寓的感情。 再次诵读课文，请结合诗眼“归”，找出归去后如何的语句，并试着读出情感。 归 何 后 如 请用简洁的语言概括诗人归隐后的生活状态和心境。并说说你的根据。 诵读并思考 户庭无尘杂， 虚室有余闲。 久在樊笼里， 复得返自然。 “尘杂”是指尘俗杂事，虚室就是静室。如今俗务全都摆脱了，在虚静的居所里生活得很悠闲。最令作者愉快的，倒不在这悠闲，而在于从此可以按照自己的意愿生活。 “樊笼”比喻官场生活，即开头的“尘网”，是禁锢人的牢笼和罗网，使人有“羁鸟”“池鱼”之感。对比官场，更爱田园。一旦冲出罗网，返回大自然的怀抱，那就其乐无穷，触目皆春了，即使一草一木也格外感到亲切而欣慰。 归去如何？ 户庭无尘杂， 虚室有余闲。 久在樊笼里， 复得返自然。 感受田园生活的清闲、自在与喜悦。 对比 如何理解“余闲”与“自然”二词？ “闲”字并非单独的闲暇之意，与“杂”相对的两种境遇下的两种生命状态，是一种内心的闲适与宁静，是一种精神的安宁与自由。 归去如何？ 户庭无尘杂， 虚室有余闲。 久在樊笼里， 复得返自然。 “自然”既指田园环境，更指顺应天性的生命状态，也是诗人精神的“回归本真”。 从何而归 尘网、樊笼 官场 为何而归 性本、守拙 归向何处 田园 归去如何 复得返自然 手法 闲适、怡然自得 诗人形象：1、厌恶官场和热爱田园生活。 2、追求精神上的自由和独立。 《归园田居》 视听结合 远近景结合 以动衬静 白描 比喻 总结全文 单击此处编辑母版文本样式 第二级 第三级 第四级 第五级 有人认为陶渊明的归隐是消极避世，不敢直面现实，不思进取的表现。 有人认为他的归隐是对自我本性的皈依，他在感受自然万物和艰难的躬耕生活中为自己的生命找到了新的意义。 “如何看待陶渊明的归隐？”就这一问题，写一段小短文，谈谈你的看法吧。 拓展延伸 名家见解 袁行霈 陶渊明是中国士大夫精神上的一个归宿，许多士大夫在仕途上失意以后，或厌倦了官场的时 候，往往回归到陶渊明，从他身上寻找新的人生价值，并借以安慰自己。白居易、苏轼、陆游、辛弃疾等莫不如此。于是，不为五斗米折腰也就成了中国士大夫精神世界的一座堡垒，用以保护自己出处选择的自由。而平淡自然也就成了他们心目中高尚的艺术境地。 名家见解 陶渊明的心灵已经发展到真正和谐的境地，所以我们看不到他内心有一丝一毫的冲突，因之，他的生活也像他的诗一般那么自然而冲和。 ——林语堂《生活的艺术》 作业：写一写 曹操：拥兵百万，四方征讨，统一北方，称霸一代枭雄； 陶潜：放弃官场，回归田园，悠然采菊，誉为千载一隐。 写一篇500字左右的短文，谈谈你更想成为谁。 $