内容正文:
春夜别友人(其一)
陈子昂
登幽州台歌
陈子昂
前不见古人,后不见来者。
念天地之悠悠,独怆然而涕下!
注:幽州,今北京附近。古代属燕国。战国时,燕昭王为了招纳天下贤士而筑黄金台,理遇贤士郭隗,乐毅等,并在他们的帮助下,打败屡次侵犯燕国的齐国。燕国晚期也曾出现燕太子丹礼遇贤士田光、荆轲的千古美谈,诗中感慨由此而发。
生不逢时,怀才不遇,寂寞苦闷
写 作 背 景
684春,年方二十六岁的陈子昂告别家乡四川射洪,奔赴东都洛阳,准备向朝廷上书,求取功名。临行前,友人在一个温馨的夜晚设宴欢送他。席间,友人的一片真情触发了作者胸中的诗潮。面对金樽美酒。他不禁要歌唱依依不舍的离情,抒发自己的远大怀抱。
初读诗歌,读懂诗意
春 夜 别 友 人
陈子昂
银烛吐青烟, 金樽对绮筵。
离堂思琴瑟, 别路绕山川。
明月隐高树, 长河没晓天。
悠悠洛阳道, 此会在何年。
银烛:
绮筵:
琴瑟:
隐:
长河:
没:
晓:
晶莹洁白的蜡烛。
华丽的筵席。
指朋友宴会之乐。语出《诗经·小雅·鹿鸣》:“我有嘉宾,鼓琴鼓瑟。”
隐藏。
即天上的银河。
淹没。
天亮,黎明。
再读诗歌,理解诗意
一、用自己的话描述每一联的场景。
首联:写别筵将尽的撩人心绪和寂静状态。
颔联:写离堂把臂伤琴瑟,别路遥迢情缠绵。
颈联:写户外所见,时光无情催人离。 沉静之中见真挚情愫。
尾联:写遥望将赴之古道,隐隐哀愁胸中涌。
时 间 顺 序
二、评 点 诗 歌:
1、银烛吐青烟,金樽对绮筵。
意 象
银烛,晶莹洁白的蜡烛,暗含“夜”字。金樽,形容酒杯华贵,考究,。绮筵,华美的筵席。这一联用词比较华丽,目的在于通过对宴会隆重热闹场面的由衷赞美,来烘托出友情的深厚。
炼 字
“吐”:使人想见离人相对无言,怅然无绪,目光只是凝视着银烛的青烟出神的神情。
“对”:其意是面对华筵,除却频举金樽“劝君更尽一杯酒”的意绪而外,再也没有什么可以勉强相慰的话了。
2、离堂思琴瑟,别路绕山川。
意 象
“琴瑟”:指朋友宴会之乐。借用弦乐器演奏时音韵协调来比拟情意深厚的意思。
炼 字
“绕”:山川萦绕,别路迢遥。
3、明月隐高树,长河没晓天。
炼 字
“隐”字写出高高的树阴遮住了西沉的明月。
“没”字写出了银河淹没在破晓的曙光中。
由于主宾双方不愿分离,遂使宴会从夜晚延续到拂晓。通过饮宴之长,暗示别情之深,这种以景衬情的含蓄手法,比正面抒写离情更加耐人寻味。
侧 面 烘 托
4、悠悠洛阳道,此会是何年。
问 句 作 结
“悠悠”:道路漫长。
“何”:时间遥遥无期。
后会无期,隐隐忧愁
三、思考:这首送别诗是如何通过空间和景色的转换来表达离情别意的?
银烛青烟
金樽绮筵
相对无言怅然无绪
时光催人
离情缠绵
别路山川(户外)
洛阳古道(遥想)
悠悠古道
空 间 离堂华筵(室内)
景 色 明月高树
长河晓天
情 感 悠悠离情
隐隐哀愁
$$
陈子昂
《登幽州台歌》
前不见古人,
后不见来者。
念天地之悠悠,
独怆然而涕下。
陈子昂(约 659 ——700 )
唐代文学家。字伯玉,梓州射洪(今属四川)人。因曾任右拾遗,后世称陈拾遗。有《陈子昂集》。陈子昂主张改革六朝以来绮 靡纤弱的诗风,恢复《诗经》的 “风、雅” 传统,强调比兴寄托,提倡汉魏风骨。存诗100余首,其中最具代表性的是《感遇》38首和《登幽州台歌》。陈子昂是唐诗革新的 前驱者。其诗思想进步充实,语言刚健质朴,对唐代诗歌影响巨大。
《春夜别友人》
银烛吐青烟,金樽对绮筵。
离堂思琴瑟,别路绕山川。
明月隐高树,长河没晓天。
悠悠洛阳道,此会在何年。
自学指导一
1、本诗是一首什么类别的诗?表达什么情感?
2、诗中用到了哪些意象?
3、空间上有何转换?
《春夜 友人》
银烛吐青烟,金樽对绮筵。
离堂思琴瑟, 绕山川。
明月隐高树,长河没晓天。
悠悠洛阳道,此会在何年。
送别诗
银烛
青烟
金樽
绮筵
别路
明月
高树
长河
晓天
道
情
景
离堂
绮筵
别路
山川
洛阳古道
空
间
室内
室外
遥想
《春夜别友人二首》
吐 ,
对 。
离堂思琴瑟,
绕山川。
隐 ,
没 。
悠悠洛阳 ,
此会在何年。
《春夜别友人二首》
情
景 空
间 室内 离堂
绮筵 银烛吐青烟, 相对无言
离情缠绵
金