精品解析:河北保定市部分学校2026-2027学年高一上学期10月阶段检测语文试题
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内容正文:
2026~2027学年度高一年级10月质量检测
语文
考生注意:
1.本试卷满分150分,考试时间150分钟。
2.答题前,考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。
3.考生作答时,请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑;非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效,在试题卷、草稿纸上作答无效。
4.本卷命题范围:必修上册第一单元,第二单元第4课,第三单元第7、8课。
一、阅读(74分)
(一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
诗化小说在现代中国蔚为大观,众多小说文本当中渗透了诗歌的审美元素,具有“语言的诗化与结构的散文化”等特点。中国现代诗化小说的创作萌芽可以追溯到很古老的年代,但理论家明确提出这一概念是在受西方现代文学影响的五四时期。这类小说淡化故事情节,着力表现内在心灵世界,以意象、意境、氛围的营造为审美构成的中心,形成了独具特色的跳跃性、音乐性的诗化语言。
小说文体的规范性
尽管诗化小说形成了潮流,但一些批评家主张不能过于混淆艺术和文体的边界。早在五四时期,梁实秋就非常反感浪漫主义的文体“混乱”,反对诗歌和小说互相渗透,认为小说的诗化不是值得肯定的现象,而是小说家根本就没法完成其本职工作。在梁实秋看来,小说的抒情化一方面是由于作者自我膨胀,情感难以自控,另一方面则是因为其缺乏掌控小说写作的能力,根本没有故事要讲,只好依赖自己一点零碎的感受和记忆,夸大有限的、狭窄的主观印象。梁实秋将小说的诗化归为一种时代的病症表现,也是文学的不健康:“文学的型类完全混乱”。
梁实秋的批评有一定的道理,因为诗歌和小说的确有其不可忽视的差异。诗歌是直接呈现心灵的,小说当然也可以表现作家的主观心灵,但其表现有文体上的规范和纪律,小说表现情感向来是间接的、含蓄的,小说家的主观倾向总是隐藏在客观的描写后面。作家无论如何叙述主观的经验,都是承载在某个人物名下,以客观的、外在的情节和人物关系为主,心理描写无论怎样主观或深隐,也都是出之于客观观察、剖析、展开某一人物内心的形式。就算是自叙传的形式,这个“自己”显然也是虚构的、社会性的,与人类、民族、社会、时代、生活等较广大的外在世界关联在一起。
小说源于神话和历史,其最基本的基因总是与解释社会历史、探索人生世相有关。小说构筑一个完整的故事,讲述一段人生,总是旨在掌握外在客观世界,这是一种理智的审视和思考。小说具有客观性、外向性和时间性,任何一部小说,不管怎样在文体上创新,其最基本的特点仍是指向外部世界和人的存在,企图整体呈现、探索人生。
与小说不同,诗歌不是再现外部世界的,而是暗示、表现内在心灵体验的,诗歌的跳跃性、节奏韵律、直觉象征,都是与内在的意识之流、情绪之流互相契合、生发的。小说的本色在于以类似日常生活话语的语言来再现外部世界,而诗歌的语言是非日常、非概念、非逻辑的,诗歌所把握的是一个直觉的世界。诗歌当中有时候会有类似小说的因素,如人物形象、事件或说理,但这些元素仍是服从诗歌整体的文体建构的,这些元素都是用以暗示某种主观顿悟、内心直觉的。
但另一方面,必须正确看待文学体裁的确定性。虽然小说与诗歌自有其文体的边界,然而作家总是要不断创新的,创作服从于灵感的迸发,不会恪守文体的“纪律”,只以充分表现内心为满足,因此具体的作品从来不会完全符合理论家所界说的文体规则,总是不同程度地偏离文体的规范,甚至有些作品的体裁归属是模糊的、含混的,或者甚至是反体裁的。越是伟大的作家,便越是创新体裁。以鲁迅的小说为例,《狂人日记》是杂文化的;《社戏》《在酒楼上》是散文化、诗化的;《故事新编》中有些作品则杂糅了杂文、戏剧的形式。
小说文体开放性的边界
当然,文体的开放性是有一定限度的,其开放性和模糊性存在一定的边界,虽然在小说文体的边界之内,其形态的多样和写法的自由是无限的。但不管怎样的体裁创新,文学体裁的基本界定总是不可磨灭的。
理论家一直以来认为典型是小说最高的审美形态,小说家应当致力于营造典型环境,塑造典型人物,把握社会历史的普遍性。诗化小说以意象、意境、氛围的营造为审美构成的中心,不像传统小说那样构建带有社会性和外显形态的典型人物和环境。在诗化小说当中,往往融情于景、借景写情、情景融合。但是诗化小说当中的诗情画意与诗歌不一样,它仍然是“小说的”,具有一定程度的典型意味。中国古典文学和西方现代小说,通常注重物我合一、主客交融。现代心理学也证明,外在视景的变化意味着相应的内在心理的变化,人的心理状况影响到其看到的客观物象的色调,因此小说家可以以景写人。小说本来是再现客观世界的,诗化小说的作者以自己的心灵突入客观世界,照亮对象世界。铁凝《哦,香雪》中的山村、月下的人家,抹上了浓浓的恬美、欢愉的色调,同时也带上一点紧张和期待。对人物的描写也是点到即止,仅仅点染了几笔香雪对自动铅笔盒的向往。只有这些细节和氛围,没有完整曲折的情节,也没有深入细腻的心理活动的铺陈,但这些描写、情调和意象既暗示了一个农家少女淳朴、爱幻想的性格和内心世界,又具有一定的社会历史意味,这正是转型期新农村渴望新文明、步入新时代的象征。
(摘编自王颖《诗化小说的文体边界》)
1. 下列对文中“诗歌”与“小说”两种文体关系的图示,正确的一项是( )
A. B. C. D.
2. 下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 中国现代诗化小说的创作萌芽先于理论家对此概念的明确提出,这一文体在形成创作潮流的同时也招致了一些批评家的质疑。
B. 一般而言,小说家主观的经验在其创作小说时要通过其中的某个人物来表达,这个人物又与较广大的外在世界有所关联。
C. 一般而言,小说家在一部小说中构筑完整的故事、讲述一段人生,是为其掌握外在客观世界、整体呈现与探索人生服务的。
D. 诗歌中有时候也会有类似小说的因素,这就意味着这首诗歌追求的是以类似日常生活话语的语言来再现外部世界。
3. 如果将原文空缺的小标题补充完整,最恰当的一项是( )
A. 小说文体的开放性 B. 文学体裁的确定性
C. 文体“纪律”的必要 D. 鲁迅小说的体裁创新
4. 文中画横线的句子应如何理解?请结合原文内容简要阐释。
5. 茹志鹃《百合花》是诗化小说的典型代表,请结合《百合花》中对“新媳妇”的塑造,简要反驳文中梁实秋对于“小说的抒情化”的两点批评。
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,18分)
阅读下面的文字,完成各题。
文本一:
浓雾戏台①
龚万莹
天恩今天想送花。
那一枝深紫色喷香的花,在等他。
天恩手里攥着三块钱,到避风街菜市场,穿过卤料摊,避开那一排发着微光的卤鸭。三块钱一个的鸭胗,要忍住,不能买。大颗芒果、西番莲、释迦和莲雾,挤在一起碎碎念:“熟了、酸了、才没有嘞我超甜的。”表皮压出汁液,引来翠绿头苍蝇嗡嗡叫,水果是嘈杂的。蜜色夕阳涂在它们身上,色泽勾人,要忍住,不能买。再多走两步就到了。
“恩啊,放学了吼?”有不少认识他的摊主问。他们总是眼观八方,可以同时跟客人笑脸招呼,又跟老婆断断续续吵架。他每天早上都会来送货,跟大家都认识。
“嘿啊。”他红着脸,低头一路说。
水果摊和一家专门卖深海鱼的摊子中间,挤着一家芬芳的花铺。最中央的那枝淡紫睡莲,看到他来了,才放下心,大方地把花瓣铺展开。拳头大的花,鹅黄的花蕊是毛茸茸的眼眸,招展出一股若有若无的甜香。每次放学后经过花摊,天恩都被它香到。
这睡莲有一颗娇弱好奇的心。它相信有人类能很好地懂得植物。那时候,花店老板的女儿在它身边捧着读那个故事,《小意达的花儿》。因此它借光读过安徒生,认识了那位黑白插图上看起来沉静阴郁的男人。它对着空气发出自己细细的嗓音,有人捕捉到了,就说真香。它不知道,在自己开得最美的时候,会在谁的手上。
天恩带走了这枝花。海边的雾气,一爪拍到了菜市场,碎裂成两百只白猫样的活物,四处趴趴走,被人一碰就变成一团湿气,让鼻子发痒。天恩躲藏在雾气里,手掌珍惜地环住花朵,食指和中指夹着花茎,紧贴裤子的口袋——他可不想让人问为什么买花。那花感受到男孩掌心的温度,变得像支着火的权杖,烤得天恩脸红。直到夜风穿过巷子,拂在他的大耳朵上,烧烫烫的脸才稍微凉下来。花朵听见男孩的脉搏,开始阅读他的心事。向前吧,把我当作风帆吧,它在男孩手中细声喊,然后渐渐睡去。
那个带走妈妈的男人来家里的时候,天恩就想冲上去,用力地打他,撕咬他的手臂,把他的鼻子打落,把他的血都咬出来。可天恩最终只是缩在角落里,一句话也不说。
在歌仔戏②中,戏台上的翠云说:“不论你去哪里,我都会跟着。”无论怎么赶,她都不走,死生不离。阿嬷③也经常跟天恩念过,类似的东西。
天恩知道,妈妈走了,玉兔④也要离开这座岛屿了。玉兔不是自己的朋友,她也是要离开的,怎么跟翠云比?
天恩那时候就决定了,今天去买花。
男孩掌心的花,阅读到这段心事,猛然睁眼。它发觉这高大的人类男孩其实还只是幼小的花苗,脆弱鲜嫩,依然执着于人世的安定。它越发干渴,突然有些怀念自己的根系,那些真正扎入水土之中的部分,也是曾经紧紧拽住自己的部分。很难有人看见绵延黑暗的根系,毕竟没有花朵的面庞耀眼。或许有些人像是根系,总是将自己稳稳扎入土里,随着年岁更加稳定深入。可有些人,就像花自己,渴望着被运输到未知的远方,哪怕燃尽最后的生命。
花跟着天恩走到戏台后面。临时搭建的更衣室停电了,里面暗摸摸的。三个男演员在外面的空地上,支起简单的桌子,放上八只红塑料椅。桌子中间放着一盏电灯,没有灯罩,就是一个璀璨的大灯泡。那些演员退场回到这里,头顶的发饰摇曳着,像是长了脚的花。
蓝的红的黄的外袍都除去,所有人都穿着白色的内衫,对着各自的小镜子,拆卸身上的珠翠,抹去脸上的妆。天恩慢慢走过去。翠云背对着他,发髻用丝带绑成花朵形状,插着金簪子,两边各有一颗蓝色宝石。镜子里那双透亮的眼睛,瞪得很大,手里拿着湿纸巾用力地擦着半边脸。
她看着镜子,看到男孩正目瞪口呆地站着。手中的紫色睡莲微微倾颓,像昏昏欲睡的眼睛。
她转过身子,又随手拆掉左右两边的鬓角发片。
“你……”她盯着天恩,半边脸腮红娇艳,半边脸还有些残存的油彩,睁着美丽的眼睛看着他。
男孩突然低下头去……
片刻犹豫之后,男孩转过身去,开始拼命奔跑。
钻进人群里,他跑。
穿过半拆的戏台,他跑。
披着月亮的银光,他跑。
手里是一朵被握到温暖的花,芬芳的花。
海边的雾气,被男孩的花刺破,开始慢慢消散。
【注】①小说选自福建籍作家龚万莹的小说集《岛屿的厝》,以少年天恩的视角讲述海岛的往事。②歌仔戏:闽南语系的传统地方戏剧。③阿嬷:文中指祖母。④玉兔:天恩的同班同学。
文本二:
阅读龚万莹的小说《浓雾戏台》,第一印象是浓重的闽南地方色彩。小说充斥着大量的物象、语象(方言),通过这些唤醒感官的物与词,为读者构造出了一个想象的“地方”。作者出生于南国海滨,更确切地说是“海上花园”鼓浪屿。她笔下的闽南世界于大多数读者来说都是陌生的。《浓雾戏台》还氤氲着来自海边的潮气。作为一种有意为之且行之有效的文学装置,这是作家乡愁的文学体现。在物象和语象之外,《浓雾戏台》呈现给我们的还有地方的世相。
(节选自陈思《物象、语象与世相》)
6. 下列对文本一相关内容的理解,不正确的一项是( )
A. 天恩攥着三块钱忍住不买鸭胗、芒果等美味食物,除了体现出他的节俭,也暗示其家庭条件的拮据。
B. 买了花以后,天恩用手掌环住花朵,并用食指和中指夹着花茎,将其紧贴裤子的口袋,以防被别人发现。
C. 虽然妈妈离开了,但听到翠云对自己说的“不论你去哪里,我都会跟着”这句话后,天恩的内心获得一些安慰。
D. 面对带走妈妈的男人,天恩“只是缩在角落里,一句话也不说”,表现了天恩此时悲痛而又落寞的心情。
7. 下列对文本一艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是( )
A. 文本一中天恩特意去买花最终却不敢送出去,这与《哦,香雪》中用“一篮子鸡蛋换铅笔盒”的香雪的形象有所不同。
B. 文本一中天恩“红着脸,低头一路说”回应摊主的问候,体现了他腼腆的性格,与后文他奔跑的行为形成对比。
C. 文本一中对翠云“半边脸腮红娇艳,半边脸还有些残存的油彩”的外貌描写,旨在暗示戏曲演员光鲜背后的疲惫与辛酸。
D. 文本一中“挤在一起碎碎念”一句以拟人化的口吻,突出水果种类繁多,也暗示了天恩烦躁不安的心理。
8. 文本一中“睡莲”这一物象有何作用?请简要分析。
9. 文本二的观点在文本一中有何体现?请简要说明。
(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,22分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
子厚,讳宗元。少精敏,无不通达。虽少年,能取进士第,崭然见头角。众谓柳氏有子矣。诸公要人,争欲令出我门下,交口荐誉之。
其召至京师而复为刺史也,中山刘梦得禹锡亦在遣中,当诣播州。子厚泣曰:“播州非人所居,而梦得亲在堂吾不忍梦得之穷无辞以白其大人且万无母子俱往理。”请于朝,将拜疏,愿以柳易播,虽重得罪,死不恨。遇有以梦得事白上者,梦得于是改刺连州。呜呼!士穷乃见节义。今夫平居里巷相慕悦,酒食游戏相征逐,握手出肺肝相示,指天日涕泣,誓生死不相背负,真若可信;一旦临小利害,仅如毛发,反眼若不相识,不一引手救,而反挤之,又下石焉者,皆是也。此宜禽兽夷狄所不忍为,而其人自视以为得计。闻子厚之风,亦可以少愧矣。
(节选自韩愈《柳子厚墓志铭》)
材料二:
蒋彦回,名津,永州人也,居郡之南郭。少辞家入太学,既无遇于有司,则叹曰:“士必富贵而得志耶?”弃而归,筑囿,以读书于其间。未几,囿产玉芝,遂以名焉。山谷黄先生①贬宜州,过而赋之。是时,党禁密甚,士大夫有顾望心。先是,郡守丁注有《玉芝园》诗,山谷之诗盖次其韵②也。丁见之惧,易其本韵二三以异焉。惟彦回日从之游,藏其诗文字画二百余纸。明年九月,山谷病革,彦回闻之,往见焉,山谷曰:“吾身后事非彦回则谁付?”山谷既卒,为买棺以敛,而以钱二十万,具舟送之归乡。道乡邹先生③谪居永,彦回复从之游,欢甚。未几,道乡复有昭州之命,留其夫人与其子僦④民屋于太平寺后以居。彦回实经纪其家,同其患难而周其乏困。嗟乎,士穷乃见节义。若彦回之于二先生,非有平生之素。况二先生淹汩阸塞⑤于荒远寂寞之地,宾客落而朋友缺,无仇而挤者滔滔也。而彦回至于死生之际而不变,此古之仁且贤者,族且亲者,恩且旧者,犹或难焉,彦回能之,可不谓贤矣哉?
(节选自杨万里《蒋彦回传》)
【注】①山谷黄先生:指黄庭坚,世称“黄山谷”,当时因元祐党一案被贬宜州。②次其韵:按照原诗的韵及用韵的次序来和诗。③道乡邹先生:指北宋著名理学家邹浩,号“道乡居士”,因直言敢谏得罪权臣被贬永州。④僦:租赁。⑤淹汩阸塞:流放埋没。
10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
而梦得A亲在堂B吾不忍C梦得之穷D无辞以白E其大人F且万无G母子H俱往理。
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 重,重新、再次,与《岳阳楼记》“乃重修岳阳楼”中的“重”意思相同。
B. 若,好像,与《陈涉世家》“若为佣耕”中的“若”意思相同。
C. 过,经过,与《小石潭记》“以其境过清”中的“过”意思不同。
D. 异,使……不同,与《桃花源记》“渔人甚异之”中的“异”用法不同。
12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 柳宗元年轻时精明聪敏,没有他不明白通晓的事,许多公卿贵人都想让他成为自己的门生,对他交口称赞。
B. 韩愈指出,有些人平日里看似与人交好,可一旦遇到了利害冲突,不仅不去搭救对方,反而还会落井下石。
C. 得不到有司的赏识后,蒋彦回离开了太学返回永州,他到永州后修建了一座花园,并在此读书。
D. 黄庭坚和邹浩二人被贬到荒远之地时,宾客和朋友都很稀少,对他们充满仇恨并加以排挤的人到处都是。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)闻子厚之风,亦可以少愧矣。
(2)未几,囿产玉芝,遂以名焉。
14. 两则材料都强调“士穷乃见节义”,请简要分析柳宗元、蒋彦回身上“节义”的具体表现。
(四)阅读Ⅳ(本题共2小题,9分)
阅读下面这两首唐诗,完成下面小题。
赠崔秋浦①三首
李白
其一
吾爱崔秋浦,宛然陶令风。门前五杨柳,井上二梧桐。
山鸟下厅事②,檐花落酒中。怀君未忍去,惆怅意无穷。
其二
崔令学陶令,北窗常昼眠。抱琴时弄月,取意任无弦③。
见客但倾酒,为官不爱钱。东皋④春事起,种黍早归田。
【注】①崔秋浦:当时秋浦县的县令崔钦。②厅事:即厅事堂,官府治事之所。③萧统《陶靖节传》载:“渊明不解音律,而蓄无弦琴一张,每酒适,辄抚弄以寄其意。”④东皋:田野或高地的泛称。
15. 下列对这两首诗的理解与赏析,不正确的一项是( )
A. “山鸟”两句没有写人,却处处见人,通过山鸟自在落于官衙、檐花飘入酒中的细节,生动展现崔秋浦的闲适。
B. “抱琴”两句化用陶渊明抚无弦琴的典故,意在强调崔秋浦抚琴技艺高超,即便无弦也能弹奏出美妙的琴音。
C. 两首诗在刻画崔秋浦形象时,写法有所不同,其一侧重于通过环境烘托,其二侧重于直接描写其行为举止。
D. 两首诗都洋溢着诗人对崔秋浦的高度赞赏,其一直抒喜爱之情与离别的怅惘,其二饱含对其品格的推崇。
16. 李白笔下的崔秋浦形象与陶渊明有哪些相似之处?请结合这两首诗与你所了解的陶渊明形象简要分析。
(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)李白《梦游天姥吟留别》中,由梦境描写转入现实描写的过渡句是“____________,____________”。
(2)杜甫《登高》中“____________,____________”两句借助落叶和江水抒发了诗人时光易逝、壮志难酬的感伤之情。
(3)白居易《琵琶行并序》中“____________,____________”两句,用对比和比喻的修辞手法描写出琵琶在不同琴弦上产生的不同的听觉效果。
二、语言文字运用(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成各题。
“写诗的人”和“诗人”,貌似相关,其实是截然不同的概念。你今天被感动了,所以才抑制不住想写诗,而不是说每天醒了以后就琢磨:我今天写点啥好呢?如果你有这个想法,那真是有点唐突诗歌了,因为诗歌很爱“面子”,它难得会去找人,更不喜欢经常被“找”。写诗要等到诗心诗境出现,诗意直冲脑门,才能拈笔而成。AI只是个寻诗者,是因为你给它下指令作诗,它才调动数据库:根据体式综合“创作”一首诗歌出来。它没有受到特殊场景和感情的触动,所以它写的诗歌,水平能高到哪里去呢?
那么,AI会写出什么样的诗歌呢?像朱熹的“等闲识得东风面,万紫千红总是春”,辛弃疾的“更能消、几番风雨,匆匆春又归去”等,都是常规性的场景和感情,AI大慨能够写出类似的句子。我就曾让AI写一首秋高气爽的诗:“万里霜空一雁遥,千山木落见嶕峣。西风不碍登临兴,吹得诗情上碧霄。”如果你不是中文系的,或者诗歌休养很一般,你可能会觉得这诗写得不错。但是从“学风”上来说,它是化用前人诗歌的产物,模湖一点说就是借鉴,严重一点说,大家懂的。譬如最后一句,基本上是化用刘禹锡的诗句。读诗多的人,其实很难忍受这种改头换面而了无心意的不良文风。AI写的诗歌,蒙外行也许蒙得过,蒙内行就有问题了。
①AI参与传统文体的创造,②不能不受到传统文学观的制止,③也就难逃数据库的“如来佛手心”。④如果以后人类没有给AI下指令,⑤就情不自禁要创作诗歌,⑥那么AI写的诗歌也许有超过人类的可能。
18. 文中第二段有四个含错别字的词语,请找出并改正。
19. 下列选项中,与文中画横线句子使用的修辞手法不相同的一项是( )
A. 无限的太平洋提起他全身的力量来要把地球推倒。
B. 像一位诗人,隐身在思想的明辉之中,吟诵着即兴的诗韵。
C. 石砾不时滑坡,引动棕色深渊自上而下的一派嚣鸣。
D. 是残风来侵你的光芒,你烧得不稳时,才着急得流泪!
20. 文中画波浪线部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密,可少量增删词语,不得改变原意。
21. 语文老师要求同学们发挥想象写一首描写春景的诗,李华直接用AI生成下面这首诗。请你结合材料和诗作内容对李华进行劝诫,150字左右。
春日登高
东风吹绿岸边柳,万紫千红满眼收。
细雨绵绵润芳树,诗情直上最高楼。
三、写作(60分)
22. 阅读下面的材料,根据要求写作。
广袤田野,农民群众抢抓农时,辛勤劳作耕耘;生产车间,大国工匠钻研技艺,破解工艺难题;科研院所,研发人员埋头攻关,科技创新硕果累累;街头巷尾,快递小哥穿梭骑行,社区服务精细温馨……千行百业的繁荣,千家万户的美好,都镌刻着劳动的印记。
读了上述材料,你有怎样的联想与思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
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考生注意:
1.本试卷满分150分,考试时间150分钟。
2.答题前,考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。
3.考生作答时,请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑;非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效,在试题卷、草稿纸上作答无效。
4.本卷命题范围:必修上册第一单元,第二单元第4课,第三单元第7、8课。
一、阅读(74分)
(一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
诗化小说在现代中国蔚为大观,众多小说文本当中渗透了诗歌的审美元素,具有“语言的诗化与结构的散文化”等特点。中国现代诗化小说的创作萌芽可以追溯到很古老的年代,但理论家明确提出这一概念是在受西方现代文学影响的五四时期。这类小说淡化故事情节,着力表现内在心灵世界,以意象、意境、氛围的营造为审美构成的中心,形成了独具特色的跳跃性、音乐性的诗化语言。
小说文体的规范性
尽管诗化小说形成了潮流,但一些批评家主张不能过于混淆艺术和文体的边界。早在五四时期,梁实秋就非常反感浪漫主义的文体“混乱”,反对诗歌和小说互相渗透,认为小说的诗化不是值得肯定的现象,而是小说家根本就没法完成其本职工作。在梁实秋看来,小说的抒情化一方面是由于作者自我膨胀,情感难以自控,另一方面则是因为其缺乏掌控小说写作的能力,根本没有故事要讲,只好依赖自己一点零碎的感受和记忆,夸大有限的、狭窄的主观印象。梁实秋将小说的诗化归为一种时代的病症表现,也是文学的不健康:“文学的型类完全混乱”。
梁实秋的批评有一定的道理,因为诗歌和小说的确有其不可忽视的差异。诗歌是直接呈现心灵的,小说当然也可以表现作家的主观心灵,但其表现有文体上的规范和纪律,小说表现情感向来是间接的、含蓄的,小说家的主观倾向总是隐藏在客观的描写后面。作家无论如何叙述主观的经验,都是承载在某个人物名下,以客观的、外在的情节和人物关系为主,心理描写无论怎样主观或深隐,也都是出之于客观观察、剖析、展开某一人物内心的形式。就算是自叙传的形式,这个“自己”显然也是虚构的、社会性的,与人类、民族、社会、时代、生活等较广大的外在世界关联在一起。
小说源于神话和历史,其最基本的基因总是与解释社会历史、探索人生世相有关。小说构筑一个完整的故事,讲述一段人生,总是旨在掌握外在客观世界,这是一种理智的审视和思考。小说具有客观性、外向性和时间性,任何一部小说,不管怎样在文体上创新,其最基本的特点仍是指向外部世界和人的存在,企图整体呈现、探索人生。
与小说不同,诗歌不是再现外部世界的,而是暗示、表现内在心灵体验的,诗歌的跳跃性、节奏韵律、直觉象征,都是与内在的意识之流、情绪之流互相契合、生发的。小说的本色在于以类似日常生活话语的语言来再现外部世界,而诗歌的语言是非日常、非概念、非逻辑的,诗歌所把握的是一个直觉的世界。诗歌当中有时候会有类似小说的因素,如人物形象、事件或说理,但这些元素仍是服从诗歌整体的文体建构的,这些元素都是用以暗示某种主观顿悟、内心直觉的。
但另一方面,必须正确看待文学体裁的确定性。虽然小说与诗歌自有其文体的边界,然而作家总是要不断创新的,创作服从于灵感的迸发,不会恪守文体的“纪律”,只以充分表现内心为满足,因此具体的作品从来不会完全符合理论家所界说的文体规则,总是不同程度地偏离文体的规范,甚至有些作品的体裁归属是模糊的、含混的,或者甚至是反体裁的。越是伟大的作家,便越是创新体裁。以鲁迅的小说为例,《狂人日记》是杂文化的;《社戏》《在酒楼上》是散文化、诗化的;《故事新编》中有些作品则杂糅了杂文、戏剧的形式。
小说文体开放性的边界
当然,文体的开放性是有一定限度的,其开放性和模糊性存在一定的边界,虽然在小说文体的边界之内,其形态的多样和写法的自由是无限的。但不管怎样的体裁创新,文学体裁的基本界定总是不可磨灭的。
理论家一直以来认为典型是小说最高的审美形态,小说家应当致力于营造典型环境,塑造典型人物,把握社会历史的普遍性。诗化小说以意象、意境、氛围的营造为审美构成的中心,不像传统小说那样构建带有社会性和外显形态的典型人物和环境。在诗化小说当中,往往融情于景、借景写情、情景融合。但是诗化小说当中的诗情画意与诗歌不一样,它仍然是“小说的”,具有一定程度的典型意味。中国古典文学和西方现代小说,通常注重物我合一、主客交融。现代心理学也证明,外在视景的变化意味着相应的内在心理的变化,人的心理状况影响到其看到的客观物象的色调,因此小说家可以以景写人。小说本来是再现客观世界的,诗化小说的作者以自己的心灵突入客观世界,照亮对象世界。铁凝《哦,香雪》中的山村、月下的人家,抹上了浓浓的恬美、欢愉的色调,同时也带上一点紧张和期待。对人物的描写也是点到即止,仅仅点染了几笔香雪对自动铅笔盒的向往。只有这些细节和氛围,没有完整曲折的情节,也没有深入细腻的心理活动的铺陈,但这些描写、情调和意象既暗示了一个农家少女淳朴、爱幻想的性格和内心世界,又具有一定的社会历史意味,这正是转型期新农村渴望新文明、步入新时代的象征。
(摘编自王颖《诗化小说的文体边界》)
1. 下列对文中“诗歌”与“小说”两种文体关系的图示,正确的一项是( )
A. B. C. D.
2. 下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 中国现代诗化小说的创作萌芽先于理论家对此概念的明确提出,这一文体在形成创作潮流的同时也招致了一些批评家的质疑。
B. 一般而言,小说家主观的经验在其创作小说时要通过其中的某个人物来表达,这个人物又与较广大的外在世界有所关联。
C. 一般而言,小说家在一部小说中构筑完整的故事、讲述一段人生,是为其掌握外在客观世界、整体呈现与探索人生服务的。
D. 诗歌中有时候也会有类似小说的因素,这就意味着这首诗歌追求的是以类似日常生活话语的语言来再现外部世界。
3. 如果将原文空缺的小标题补充完整,最恰当的一项是( )
A. 小说文体的开放性 B. 文学体裁的确定性
C. 文体“纪律”的必要 D. 鲁迅小说的体裁创新
4. 文中画横线的句子应如何理解?请结合原文内容简要阐释。
5. 茹志鹃《百合花》是诗化小说的典型代表,请结合《百合花》中对“新媳妇”的塑造,简要反驳文中梁实秋对于“小说的抒情化”的两点批评。
【答案】1. C 2. D
3. A 4. ①诗化小说中的诗情画意保持小说反映客观世界的基本属性。诗化小说虽注重意象、氛围的营造,但其描写仍根植于客观现实,通过景物、细节等间接呈现人物的内心与社会环境,并非纯粹主观抒情。
②诗化小说蕴含社会历史内涵,具有典型意义。诗化小说通过意象、氛围的渲染,往往能折射特定时代的普遍情感或精神特征,如《哦,香雪》中山村月色与少女的憧憬,暗示了改革开放初期乡村对现代文明的渴望,具有典型的时代象征意义。
5. ①《百合花》情感表达含蓄节制,并非“难以自控”。小说通过新媳妇“一针一针缝补破洞”“劈手夺被”“气汹汹嚷半句”等细节,以克制、动作化的方式外化其内心悲痛与敬意,情感表达深沉而收敛,体现了作者的艺术掌控力。
②《百合花》叙事完整且具有社会内涵,并非只依赖“零碎的感受”。小说通过新媳妇从羞涩不借到主动献被的转变,刻画了普通人在战争中的情感升华,并赋予其军民情深、奉献精神等时代意义,叙事清晰、意蕴丰富,彰显作者掌控小说写作的能力。
【解析】
【导语】这篇文论聚焦诗化小说的文体属性,逻辑清晰层层递进:先梳理诗化小说跨界创作引发的批评,厘清诗歌与小说的本体差异,再辩证讨论文体边界的开放性,最终明确诗化小说的核心“小说”属性。立论辩证不偏颇,例证贴合,厘清了诗化小说的认知误区,颇具启发。
【1题详解】
本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。
根据原文,“诗歌”与“小说”两者既是独立的文体(有各自核心属性),也存在交叉重叠(如诗化小说、含叙事元素的诗歌)。
C.既体现了两者的独立领域,也包含了跨界重叠的部分,符合两者的关系。
故选C。
【2题详解】
本题考查学生对材料相关内容的理解和分析的能力。
D.“这就意味着这首诗歌追求的是以类似日常生活话语的语言来再现外部世界”错,曲解文意。根据原文“诗歌不是再现外部世界的”“诗歌当中有时候会有类似小说的因素……但这些元素仍是服从诗歌整体的文体建构的,这些元素都是用以暗示某种主观顿悟、内心直觉的”可知,即使诗歌中有类似小说的因素,这些元素也不是追求“再现外部世界”。
故选D。
【3题详解】
本题考查学生归纳内容要点,概括中心意思的能力。
空缺的小标题针对“但另一方面,必须正确看待文学体裁的确定性……”这一段,本段核心观点是:尽管文体有基本规则,但作家在小说创作中常会突破边界、创新形式,导致文体在实际作品中具有开放性。该段以鲁迅小说为例,说明其杂糅多种文体,正是“文体的开放性”的体现。
A.“小说文体的开放性”准确、全面地概括了此段主旨。
B.“文学体裁的确定性”仅重复段首半句,未涵盖主体论述。
C.“文体‘纪律’的必要”指向前一层次对文体规范的强调。
D.“鲁迅小说的体裁创新”仅为段中例证,不能统领全段。
故选A。
【4题详解】
本题考查学生分析和理解关键句的能力。
①诗歌核心是直接暗示、表现主观心灵,小说本质是指向外部客观世界,以反映社会生活为目标。诗化小说虽借鉴诗歌的创作手法,以意境、氛围营造为审美中心,但其诗情画意始终依托客观人物、细节、景物展开,通过客观描写间接传递情感,并非脱离现实的纯主观抒情,依然反映客观世界,故本质上仍是“小说的”。
②小说的核心审美价值是通过文本折射社会历史,传递具有普遍性的时代内涵。诗化小说虽淡化传统小说的完整情节和典型人物塑造,但依然能通过诗意的抒写承载典型意义:它的意象氛围常暗含特定时代的普遍特征与精神走向,如文中《哦,香雪》的例子,诗意的乡村描写背后,折射社会转型期乡村对现代文明的渴望,具有典型的时代价值,故诗化小说依然具备小说的典型化审美特质。
【5题详解】
本题考查学生探究文本中的某些问题,提出自己的见解的能力。
梁实秋的两点批评:小说抒情化是作者自我膨胀,情感难以自控;小说抒情化是作者缺乏写作能力,没有完整故事可讲,只能依赖零碎主观感受。
①《百合花》对新媳妇的抒情化处理,并不是作者难以自控的自我膨胀宣泄。作者的抒情始终服务于人物塑造与主题表达:刻画新媳妇时,通过她“一针一针缝补破洞”“劈手夺被”等细节表达她对烈士的崇敬,克制抒情,并非无节制的自我情绪抒发。
②《百合花》有完整的叙事逻辑,并非作者没有故事可讲才依赖抒情。新媳妇从最初腼腆不借被,到理解通讯员牺牲的意义后主动献新,人物形象塑造完整;整个故事围绕“借被——献被”展开,情节完整,表达了军民情深、奉献精神等时代意义,这体现作者掌控小说写作的能力。
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,18分)
阅读下面的文字,完成各题。
文本一:
浓雾戏台①
龚万莹
天恩今天想送花。
那一枝深紫色喷香的花,在等他。
天恩手里攥着三块钱,到避风街菜市场,穿过卤料摊,避开那一排发着微光的卤鸭。三块钱一个的鸭胗,要忍住,不能买。大颗芒果、西番莲、释迦和莲雾,挤在一起碎碎念:“熟了、酸了、才没有嘞我超甜的。”表皮压出汁液,引来翠绿头苍蝇嗡嗡叫,水果是嘈杂的。蜜色夕阳涂在它们身上,色泽勾人,要忍住,不能买。再多走两步就到了。
“恩啊,放学了吼?”有不少认识他的摊主问。他们总是眼观八方,可以同时跟客人笑脸招呼,又跟老婆断断续续吵架。他每天早上都会来送货,跟大家都认识。
“嘿啊。”他红着脸,低头一路说。
水果摊和一家专门卖深海鱼的摊子中间,挤着一家芬芳的花铺。最中央的那枝淡紫睡莲,看到他来了,才放下心,大方地把花瓣铺展开。拳头大的花,鹅黄的花蕊是毛茸茸的眼眸,招展出一股若有若无的甜香。每次放学后经过花摊,天恩都被它香到。
这睡莲有一颗娇弱好奇的心。它相信有人类能很好地懂得植物。那时候,花店老板的女儿在它身边捧着读那个故事,《小意达的花儿》。因此它借光读过安徒生,认识了那位黑白插图上看起来沉静阴郁的男人。它对着空气发出自己细细的嗓音,有人捕捉到了,就说真香。它不知道,在自己开得最美的时候,会在谁的手上。
天恩带走了这枝花。海边的雾气,一爪拍到了菜市场,碎裂成两百只白猫样的活物,四处趴趴走,被人一碰就变成一团湿气,让鼻子发痒。天恩躲藏在雾气里,手掌珍惜地环住花朵,食指和中指夹着花茎,紧贴裤子的口袋——他可不想让人问为什么买花。那花感受到男孩掌心的温度,变得像支着火的权杖,烤得天恩脸红。直到夜风穿过巷子,拂在他的大耳朵上,烧烫烫的脸才稍微凉下来。花朵听见男孩的脉搏,开始阅读他的心事。向前吧,把我当作风帆吧,它在男孩手中细声喊,然后渐渐睡去。
那个带走妈妈的男人来家里的时候,天恩就想冲上去,用力地打他,撕咬他的手臂,把他的鼻子打落,把他的血都咬出来。可天恩最终只是缩在角落里,一句话也不说。
在歌仔戏②中,戏台上的翠云说:“不论你去哪里,我都会跟着。”无论怎么赶,她都不走,死生不离。阿嬷③也经常跟天恩念过,类似的东西。
天恩知道,妈妈走了,玉兔④也要离开这座岛屿了。玉兔不是自己的朋友,她也是要离开的,怎么跟翠云比?
天恩那时候就决定了,今天去买花。
男孩掌心的花,阅读到这段心事,猛然睁眼。它发觉这高大的人类男孩其实还只是幼小的花苗,脆弱鲜嫩,依然执着于人世的安定。它越发干渴,突然有些怀念自己的根系,那些真正扎入水土之中的部分,也是曾经紧紧拽住自己的部分。很难有人看见绵延黑暗的根系,毕竟没有花朵的面庞耀眼。或许有些人像是根系,总是将自己稳稳扎入土里,随着年岁更加稳定深入。可有些人,就像花自己,渴望着被运输到未知的远方,哪怕燃尽最后的生命。
花跟着天恩走到戏台后面。临时搭建的更衣室停电了,里面暗摸摸的。三个男演员在外面的空地上,支起简单的桌子,放上八只红塑料椅。桌子中间放着一盏电灯,没有灯罩,就是一个璀璨的大灯泡。那些演员退场回到这里,头顶的发饰摇曳着,像是长了脚的花。
蓝的红的黄的外袍都除去,所有人都穿着白色的内衫,对着各自的小镜子,拆卸身上的珠翠,抹去脸上的妆。天恩慢慢走过去。翠云背对着他,发髻用丝带绑成花朵形状,插着金簪子,两边各有一颗蓝色宝石。镜子里那双透亮的眼睛,瞪得很大,手里拿着湿纸巾用力地擦着半边脸。
她看着镜子,看到男孩正目瞪口呆地站着。手中的紫色睡莲微微倾颓,像昏昏欲睡的眼睛。
她转过身子,又随手拆掉左右两边的鬓角发片。
“你……”她盯着天恩,半边脸腮红娇艳,半边脸还有些残存的油彩,睁着美丽的眼睛看着他。
男孩突然低下头去……
片刻犹豫之后,男孩转过身去,开始拼命奔跑。
钻进人群里,他跑。
穿过半拆的戏台,他跑。
披着月亮的银光,他跑。
手里是一朵被握到温暖的花,芬芳的花。
海边的雾气,被男孩的花刺破,开始慢慢消散。
【注】①小说选自福建籍作家龚万莹的小说集《岛屿的厝》,以少年天恩的视角讲述海岛的往事。②歌仔戏:闽南语系的传统地方戏剧。③阿嬷:文中指祖母。④玉兔:天恩的同班同学。
文本二:
阅读龚万莹的小说《浓雾戏台》,第一印象是浓重的闽南地方色彩。小说充斥着大量的物象、语象(方言),通过这些唤醒感官的物与词,为读者构造出了一个想象的“地方”。作者出生于南国海滨,更确切地说是“海上花园”鼓浪屿。她笔下的闽南世界于大多数读者来说都是陌生的。《浓雾戏台》还氤氲着来自海边的潮气。作为一种有意为之且行之有效的文学装置,这是作家乡愁的文学体现。在物象和语象之外,《浓雾戏台》呈现给我们的还有地方的世相。
(节选自陈思《物象、语象与世相》)
6. 下列对文本一相关内容的理解,不正确的一项是( )
A. 天恩攥着三块钱忍住不买鸭胗、芒果等美味食物,除了体现出他的节俭,也暗示其家庭条件的拮据。
B. 买了花以后,天恩用手掌环住花朵,并用食指和中指夹着花茎,将其紧贴裤子的口袋,以防被别人发现。
C. 虽然妈妈离开了,但听到翠云对自己说的“不论你去哪里,我都会跟着”这句话后,天恩的内心获得一些安慰。
D. 面对带走妈妈的男人,天恩“只是缩在角落里,一句话也不说”,表现了天恩此时悲痛而又落寞的心情。
7. 下列对文本一艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是( )
A. 文本一中天恩特意去买花最终却不敢送出去,这与《哦,香雪》中用“一篮子鸡蛋换铅笔盒”的香雪的形象有所不同。
B. 文本一中天恩“红着脸,低头一路说”回应摊主的问候,体现了他腼腆的性格,与后文他奔跑的行为形成对比。
C. 文本一中对翠云“半边脸腮红娇艳,半边脸还有些残存的油彩”的外貌描写,旨在暗示戏曲演员光鲜背后的疲惫与辛酸。
D. 文本一中“挤在一起碎碎念”一句以拟人化的口吻,突出水果种类繁多,也暗示了天恩烦躁不安的心理。
8. 文本一中“睡莲”这一物象有何作用?请简要分析。
9. 文本二的观点在文本一中有何体现?请简要说明。
【答案】6. C 7. A
8. ①作为线索贯穿全文。小说以睡莲为核心串联起买花、忆事、见翠云等关键情节,使叙事结构紧凑。
②见证天恩的心理变化。睡莲“阅读”天恩的心事,感知天恩的迷茫、慌乱等心理,见证了一位少年的心路历程。
③具有象征意义。睡莲娇弱却执着于绽放,既象征天恩脆弱又渴望温情的内心,也暗喻那些如花朵般“渴望被运输到未知远方”的人,丰富了小说的内涵。
9. ①充斥着大量的物象、语象:文本一中出现了卤鸭、芒果、莲雾、淡紫睡莲等丰富物象及“恩啊,放学了吼”“嘿啊”等方言语象。
②氤氲着海边的潮气:小说写雾气“拍到菜市场”“变成一团湿气”,写天恩在雾气中藏花,结尾写雾气“慢慢消散”,海边的潮气贯穿全文,既营造出潮湿迷蒙的地域氛围,也暗含作者的乡愁情怀。
③呈现出地方的世相:文本一通过避风街菜市场摊主“同时跟客人招呼、跟老婆吵架”的场景,展现闽南市井的烟火气,借天恩家的变故与邻里互动,折射出闽南地域的人情世故与生活状态。
【解析】
【导语】这篇《浓雾戏台》以闽南海岛为底色,借少年天恩买睡莲欲赠友人的朦胧心事,揉入歌仔戏、市井摊点等在地元素,以花的拟人视角串联孩童的敏感脆弱与对安定的渴求,雾气意象氤氲着淡而沉的乡愁,将地方世相与少年心绪柔婉交织,满是潮湿鲜活的海滨质感。
【6题详解】
C.“但听到翠云对自己说的‘不论你去哪里,我都会跟着’这句话后,天恩的内心获得一些安慰”错误,原文是:歌仔戏戏台上翠云的唱词是“不论你去哪里,我都会跟着”,并不是翠云对天恩说的话。天恩是联想到这句戏文,对比玉兔将要离开,内心没有得到安慰,反而生出失落。
故选C。
【7题详解】
B.“与后文他奔跑的行为形成对比”错误,“红着脸低头回应摊主”体现腼腆;后文奔跑,是害羞慌乱之下的逃跑。二者不存在对比关系,是性格在不同场景下的统一表现。
C.“暗示戏曲演员光鲜背后的疲惫与辛酸”错误,翠云半边脸妆浓、半边脸油彩残存,是卸妆到一半的真实样子,是舞台梦幻和现实的反差,不是为了暗示演员的疲惫辛酸。
D.“暗示了天恩烦躁不安的心理”错误,“挤在一起碎碎念”是写水果鲜活热闹,是菜市场鲜活嘈杂的环境;此时天恩只是一心想买花,还没有烦躁不安的心理。
故选A。
【8题详解】
第一步:审题。此题是物象作用题,可从线索、人物、象征、氛围、主旨等角度思考。
第二步:分维度分析。
天恩在花摊看中睡莲,花钱买下睡莲,一路护着花,后花感知天恩心事,天恩带着睡莲去找翠云,最后仓皇跑开,花还在他手里。睡莲从头到尾跟着主角,串联所有事件。
文中写睡莲“阅读他的心事”,感知天恩的脆弱、执着、慌乱,花是一个观察者,见证少年内心的起伏变化。
原文“它发觉这高大的人类男孩其实还只是幼小的花苗……哪怕燃尽最后的生命”,睡莲外表娇弱,依然热烈绽放,象征天恩脆弱、渴求温情的内心;也象征一部分人,心怀向往,不惧奔赴未知远方,丰富小说意蕴。
第三步:分点整合答案。
【9题详解】
第一步:审题。任务:文本二的观点在文本一中如何体现。先抓文本二观点,观点一小说有大量物象、方言;观点二有海边潮气,承载乡愁;观点三展现闽南本地地方世相。我们要从文本一里找到内容,分别印证这三点。
第二步:回文本一找对应材料。
卤鸭、鸭胗、芒果、西番莲、睡莲等物象,“恩啊,放学了吼”“嘿啊”“阿嬷”等闽南方言,对应观点一。
原文写雾气拍到菜市场、雾气像白猫、天恩藏身在雾气里、结尾雾气随少年奔跑慢慢消散。雾气是海滨地域特征,是乡愁的载体,对应观点二。
菜市场摊主一边招呼客人,一边和妻子吵架,烟火日常;还有天恩的家庭变故、海岛邻里熟人之间的问候,展现闽南市井的生活样貌、人情世态,对应观点三。
(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,22分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
子厚,讳宗元。少精敏,无不通达。虽少年,能取进士第,崭然见头角。众谓柳氏有子矣。诸公要人,争欲令出我门下,交口荐誉之。
其召至京师而复为刺史也,中山刘梦得禹锡亦在遣中,当诣播州。子厚泣曰:“播州非人所居,而梦得亲在堂吾不忍梦得之穷无辞以白其大人且万无母子俱往理。”请于朝,将拜疏,愿以柳易播,虽重得罪,死不恨。遇有以梦得事白上者,梦得于是改刺连州。呜呼!士穷乃见节义。今夫平居里巷相慕悦,酒食游戏相征逐,握手出肺肝相示,指天日涕泣,誓生死不相背负,真若可信;一旦临小利害,仅如毛发,反眼若不相识,不一引手救,而反挤之,又下石焉者,皆是也。此宜禽兽夷狄所不忍为,而其人自视以为得计。闻子厚之风,亦可以少愧矣。
(节选自韩愈《柳子厚墓志铭》)
材料二:
蒋彦回,名津,永州人也,居郡之南郭。少辞家入太学,既无遇于有司,则叹曰:“士必富贵而得志耶?”弃而归,筑囿,以读书于其间。未几,囿产玉芝,遂以名焉。山谷黄先生①贬宜州,过而赋之。是时,党禁密甚,士大夫有顾望心。先是,郡守丁注有《玉芝园》诗,山谷之诗盖次其韵②也。丁见之惧,易其本韵二三以异焉。惟彦回日从之游,藏其诗文字画二百余纸。明年九月,山谷病革,彦回闻之,往见焉,山谷曰:“吾身后事非彦回则谁付?”山谷既卒,为买棺以敛,而以钱二十万,具舟送之归乡。道乡邹先生③谪居永,彦回复从之游,欢甚。未几,道乡复有昭州之命,留其夫人与其子僦④民屋于太平寺后以居。彦回实经纪其家,同其患难而周其乏困。嗟乎,士穷乃见节义。若彦回之于二先生,非有平生之素。况二先生淹汩阸塞⑤于荒远寂寞之地,宾客落而朋友缺,无仇而挤者滔滔也。而彦回至于死生之际而不变,此古之仁且贤者,族且亲者,恩且旧者,犹或难焉,彦回能之,可不谓贤矣哉?
(节选自杨万里《蒋彦回传》)
【注】①山谷黄先生:指黄庭坚,世称“黄山谷”,当时因元祐党一案被贬宜州。②次其韵:按照原诗的韵及用韵的次序来和诗。③道乡邹先生:指北宋著名理学家邹浩,号“道乡居士”,因直言敢谏得罪权臣被贬永州。④僦:租赁。⑤淹汩阸塞:流放埋没。
10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
而梦得A亲在堂B吾不忍C梦得之穷D无辞以白E其大人F且万无G母子H俱往理。
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 重,重新、再次,与《岳阳楼记》“乃重修岳阳楼”中的“重”意思相同。
B. 若,好像,与《陈涉世家》“若为佣耕”中的“若”意思相同。
C. 过,经过,与《小石潭记》“以其境过清”中的“过”意思不同。
D. 异,使……不同,与《桃花源记》“渔人甚异之”中的“异”用法不同。
12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 柳宗元年轻时精明聪敏,没有他不明白通晓的事,许多公卿贵人都想让他成为自己的门生,对他交口称赞。
B. 韩愈指出,有些人平日里看似与人交好,可一旦遇到了利害冲突,不仅不去搭救对方,反而还会落井下石。
C. 得不到有司的赏识后,蒋彦回离开了太学返回永州,他到永州后修建了一座花园,并在此读书。
D. 黄庭坚和邹浩二人被贬到荒远之地时,宾客和朋友都很稀少,对他们充满仇恨并加以排挤的人到处都是。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)闻子厚之风,亦可以少愧矣。
(2)未几,囿产玉芝,遂以名焉。
14. 两则材料都强调“士穷乃见节义”,请简要分析柳宗元、蒋彦回身上“节义”的具体表现。
【答案】10. BDF
11. B 12. D
13. (1)(他们)听说子厚的高尚风范,也应该会稍微觉得惭愧了。
(2)不久,花园里出产玉芝,于是(他)就用“玉芝”给这座花园命名。
14. ①刘禹锡被贬播州时,柳宗元情愿拿柳州换播州,即使因此再度获罪,也不觉得遗憾。
②蒋彦回:党禁严重时,蒋彦回依然与黄庭坚交往,收藏其诗文字画,并在黄庭坚去世后为其收殓,送其灵柩回乡;邹道乡被贬时,蒋彦回与邹道乡交好,并在邹道乡去昭州后帮其家人料理家事,并周济他们。
【解析】
【导语】这两则材料通过柳宗元和蒋彦回的事迹,展现了士人在困境中彰显的高尚节操。材料一以韩愈笔法突出柳宗元为友请命的侠义精神,通过对比手法批判世态炎凉;材料二以杨万里细腻叙述,刻画蒋彦回不顾政治风险、坚守道义的仁者风范。两文都采用“穷而后工”的叙事策略,在贬谪背景下凸显人物品格,形成互文映照。语言上,韩文气势磅礴,杨文含蓄深沉,共同构建了宋代士人精神谱系中的重要维度。
【10题详解】
本题考查学生文言文断句的能力。
句意:况且梦得有母亲在堂,我不忍心看到梦得处境困窘,他没有办法把这事告诉他的母亲,况且绝没有母子一同前往的道理。
“梦得亲”是主语,“在堂”是谓语,语意完整,所以应在“堂”后面断开,即在B处断开;
“不忍”的主语为“吾”,宾语为“梦得之穷”,结构完整,所以应在“穷”后面断开,即在D处断开;
“白”的宾语为“其大人”,构成动宾结构,所以应在“人”后面断开,即在F处断开。
故选BDF。
【11题详解】
本题考查学生对文言词语中的一词多义的理解能力。
A.正确。“重”,均为“重新、再次”。句意:即使因此再度获罪。/于是重新修建岳阳楼。
B.错误。意思不同。“若”,好像;/你。句意:简直像真的一样可信。/你一个受雇耕作的人。
C.正确。“过”,经过;/过于。句意:经过玉芝园时赋诗歌咏。/因为这里环境太冷清了。
D.正确。“异”,使动用法,使……不同;/意动用法,对……感到奇怪。句意:就把自己原诗韵脚改变了几个来表示与黄诗不同。/渔人对此感到十分诧异。
故选B。
【12题详解】
本题考查学生理解文章内容的能力。
D.“对他们充满仇恨并加以排挤的人到处都是”错误。结合“无仇而挤者滔滔也”可知,应是“对他们没有仇恨却加以排挤的人到处都是”。
故选D。
【13题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“闻”,听闻;“少”,稍微。
(2)“未几”,不久;“名”,命名。
【14题详解】
本题考查学生分析信息、归纳要点的能力。
①结合“其召至京师而复为刺史也,中山刘梦得禹锡亦在遣中,当诣播州。子厚泣曰……请于朝,将拜疏,愿以柳易播,虽重得罪,死不恨”可知,刘禹锡被贬播州时,柳宗元情愿拿柳州换播州,即使因此再度获罪,也不觉得遗憾。
②结合“惟彦回日从之游,藏其诗文字画二百余纸……道乡邹先生谪居永,彦回复从之游,欢甚……彦回实经纪其家,同其患难而周其乏困”可知,党禁严重时,蒋彦回依然与黄庭坚交往,收藏其诗文字画,并在黄庭坚去世后为其收殓,送其灵柩回乡;邹道乡被贬时,蒋彦回与邹道乡交好,并在邹道乡去昭州后帮其家人料理家事,并周济他们。
参考译文:
材料一:
子厚,名叫宗元。少年时精明聪敏,所有事情没有不明白通晓的。他虽然很年轻,却能够考中进士,突出地显露出才华。大家都说柳家有能扬名显姓的后人了。那些公卿贵人争着想让他成为自己的门生,异口同声地推荐赞誉他。
柳宗元被召回京师又再次被遣出做刺史时,中山人刘梦得禹锡也在被遣之列,应当去播州。子厚流着泪说:“播州不是一般人能住的地方,况且梦得有母亲在堂,我不忍心看到梦得处境困窘,他没有办法把这事告诉他的母亲,况且绝没有母子一同前往的道理。”他向朝廷请求,并准备呈递奏章,情愿拿柳州换播州,即使因此再度获罪,死了也没有遗憾。遇上有人把梦得的情况告知了皇上,梦得因此改任连州刺史。唉!读书人在困境中才能看出节操来。如今平日里街坊居处互相仰慕讨好,吃喝玩乐来往频繁,握着手作出掏肝挖肺之状给对方看,指着天上的太阳流泪,发誓不论生死谁都不背弃,简直像真的一样可信;一旦遇到小小的利害冲突,仅仅像头发丝般(细小),便翻脸不认人,不但不伸一下手去搭救,反而借机推挤他,再往下扔石头,到处都是这样的人啊。这应该是连那些禽兽和野蛮人都不忍心干的事,而那些人却自以为得计。(他们)听说子厚的高尚风范,也应该会稍微觉得惭愧了。
材料二:
蒋彦回,名津,是永州人,居住在郡县南面外城之处。他年少时离开家乡进入太学学习,得不到有司赏识之后,就感叹道:“读书人一定要取得富贵之后才算实现志向吗?”于是他放弃了(太学生的身份)回到故乡,修建了一座花园,以便在这里读书。不久,花园里出产玉芝,于是(他)就用“玉芝”给这座花园命名。黄庭坚被贬宜州,经过玉芝园时赋诗歌咏。那时候,党禁非常严格,士大夫有观望畏忌之心。之前,郡守丁注曾经写过《玉芝园》诗,黄庭坚的诗就是依次用丁注之诗的韵脚来写的。丁注见到黄庭坚的和诗之后很害怕,就把自己原诗韵脚改变了几个来表示与黄诗不同。只有蒋彦回每天跟着黄庭坚游玩,收藏了他的二百多幅诗文字画。第二年九月,黄庭坚病危,蒋彦回听说这件事,赶去见他,黄庭坚说:“我的身后之事,如果不是彦回又能托付给谁呢?”黄庭坚去世之后,(蒋彦回)为他买了棺木收敛,又出二十万钱,准备好船只送黄庭坚的灵柩回乡。邹浩谪居永州,蒋彦回又跟随他游玩,非常高兴。不久,邹道乡又接到被贬昭州的任命,他就把妻子儿女留在永州,在永州太平寺后面租赁了当地百姓的一间屋子让他们居住。蒋彦回实实在在地帮邹道乡的家人料理家事,与他们一同经历磨难并且周济他们困顿的生活。唉,读书人在困境中才能看出节操来。像蒋彦回对于黄、邹两位先生,平素没有交情。黄、邹两位先生在荒远寂寞的地方被流放埋没,宾客稀少又缺少朋友,没有仇恨也对他们加以排挤的人到处都是。但是蒋彦回即便是到了生死攸关的紧急时刻也不改变对二位先生的态度,这是古代仁德贤明之人,同一家族中的血缘之亲,曾经对他们有恩而且旧交甚厚的人,都难以做到的事,蒋彦回却做到了,能不说他是品德高尚之人吗?
(四)阅读Ⅳ(本题共2小题,9分)
阅读下面这两首唐诗,完成下面小题。
赠崔秋浦①三首
李白
其一
吾爱崔秋浦,宛然陶令风。门前五杨柳,井上二梧桐。
山鸟下厅事②,檐花落酒中。怀君未忍去,惆怅意无穷。
其二
崔令学陶令,北窗常昼眠。抱琴时弄月,取意任无弦③。
见客但倾酒,为官不爱钱。东皋④春事起,种黍早归田。
【注】①崔秋浦:当时秋浦县的县令崔钦。②厅事:即厅事堂,官府治事之所。③萧统《陶靖节传》载:“渊明不解音律,而蓄无弦琴一张,每酒适,辄抚弄以寄其意。”④东皋:田野或高地的泛称。
15. 下列对这两首诗的理解与赏析,不正确的一项是( )
A. “山鸟”两句没有写人,却处处见人,通过山鸟自在落于官衙、檐花飘入酒中的细节,生动展现崔秋浦的闲适。
B. “抱琴”两句化用陶渊明抚无弦琴的典故,意在强调崔秋浦抚琴技艺高超,即便无弦也能弹奏出美妙的琴音。
C. 两首诗在刻画崔秋浦形象时,写法有所不同,其一侧重于通过环境烘托,其二侧重于直接描写其行为举止。
D. 两首诗都洋溢着诗人对崔秋浦的高度赞赏,其一直抒喜爱之情与离别的怅惘,其二饱含对其品格的推崇。
16. 李白笔下的崔秋浦形象与陶渊明有哪些相似之处?请结合这两首诗与你所了解的陶渊明形象简要分析。
【答案】15. B 16. ①生活环境相似。陶渊明别号五柳先生,其隐居于南山之下,与柳为伴,与菊相邻,而崔秋浦的居所也是门前有柳树、井上有梧桐,其居住环境都散发着远离尘嚣的田园气息。
②精神体验相似。陶渊明拥有无弦琴,将琴作为寄托精神意趣的载体,而非追求演奏技巧的工具,崔秋浦同样以无弦琴为媒介,在月下抚琴时专注于与月色相融的精神体验,二人都重内在体验而轻外在形式。
③品格操守相似。陶渊明“不为五斗米折腰”,崔秋浦则“为官不爱钱”,二人都不慕荣利,坚守清正坦荡。
④人生志向相似。二者的人生归宿都指向回归田园、躬耕劳作,将自然生活视为理想的终极追求。
【解析】
【导语】李白以陶渊明为镜,塑造崔秋浦这一隐逸县令形象。诗中“五柳”“无弦琴”等意象直承陶公风骨,通过官衙山鸟、檐花入酒等闲适场景,展现其超然物外的品格。两诗一烘托一直写,既见陶令遗风,又显李杜神交之妙。
【15题详解】
本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。
B.“意在强调崔秋浦抚琴技艺高超,即便无弦也能弹奏出美妙的琴音”错误,“抱琴时弄月,取意任无弦”化用陶渊明抚无弦琴的典故,是突出他与陶渊明一样,追求的是琴中蕴含的精神意趣,而非外在琴音的美妙,并非强调崔秋浦抚琴技艺高超,即便无弦也能弹奏出美妙的琴音。
故选B。
【16题详解】
本题考查学生鉴赏文学作品的形象的能力。
①生活环境均有远离尘嚣的田园气息。陶渊明隐居南山下,与自然景物相伴。居所有杨柳、梧桐,与陶渊明“五柳”的自然环境呼应;官衙中无官场的森严,反而有自然生机,散发田园恬淡感。
②都重内在意趣,轻外在形式。陶渊明“每酒适,辄抚弄以寄其意”,借琴寄托内在精神,不执着外在形式。崔秋浦化用陶渊明典故,以“抚琴”为载体,追求与自然相融的精神体验。
③都不慕荣利,坚守清正。陶渊明因“不为五斗米折腰”弃官归隐,拒绝官场的名利束缚,坚守内心的坦荡。崔秋浦“为官不爱钱”点出他身为县令却不贪钱财,与陶渊明不慕荣利高度契合。
④都以回归田园、躬耕为终极追求。陶渊明的人生志向是回归田园,将躬耕田园视为摆脱官场束缚、实现自我的归宿。崔秋浦“东皋春事起,种黍早归田”,写他关注田野春耕,与陶渊明躬耕田园的人生志向一致。
(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)李白《梦游天姥吟留别》中,由梦境描写转入现实描写的过渡句是“____________,____________”。
(2)杜甫《登高》中“____________,____________”两句借助落叶和江水抒发了诗人时光易逝、壮志难酬的感伤之情。
(3)白居易《琵琶行并序》中“____________,____________”两句,用对比和比喻的修辞手法描写出琵琶在不同琴弦上产生的不同的听觉效果。
【答案】 ①. 忽魂悸以魄动 ②. 恍惊起而长嗟 ③. 无边落木萧萧下 ④. 不尽长江滚滚来 ⑤. 大弦嘈嘈如急雨 ⑥. 小弦切切如私语
二、语言文字运用(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成各题。
“写诗的人”和“诗人”,貌似相关,其实是截然不同的概念。你今天被感动了,所以才抑制不住想写诗,而不是说每天醒了以后就琢磨:我今天写点啥好呢?如果你有这个想法,那真是有点唐突诗歌了,因为诗歌很爱“面子”,它难得会去找人,更不喜欢经常被“找”。写诗要等到诗心诗境出现,诗意直冲脑门,才能拈笔而成。AI只是个寻诗者,是因为你给它下指令作诗,它才调动数据库:根据体式综合“创作”一首诗歌出来。它没有受到特殊场景和感情的触动,所以它写的诗歌,水平能高到哪里去呢?
那么,AI会写出什么样的诗歌呢?像朱熹的“等闲识得东风面,万紫千红总是春”,辛弃疾的“更能消、几番风雨,匆匆春又归去”等,都是常规性的场景和感情,AI大慨能够写出类似的句子。我就曾让AI写一首秋高气爽的诗:“万里霜空一雁遥,千山木落见嶕峣。西风不碍登临兴,吹得诗情上碧霄。”如果你不是中文系的,或者诗歌休养很一般,你可能会觉得这诗写得不错。但是从“学风”上来说,它是化用前人诗歌的产物,模湖一点说就是借鉴,严重一点说,大家懂的。譬如最后一句,基本上是化用刘禹锡的诗句。读诗多的人,其实很难忍受这种改头换面而了无心意的不良文风。AI写的诗歌,蒙外行也许蒙得过,蒙内行就有问题了。
①AI参与传统文体的创造,②不能不受到传统文学观的制止,③也就难逃数据库的“如来佛手心”。④如果以后人类没有给AI下指令,⑤就情不自禁要创作诗歌,⑥那么AI写的诗歌也许有超过人类的可能。
18. 文中第二段有四个含错别字的词语,请找出并改正。
19. 下列选项中,与文中画横线句子使用的修辞手法不相同的一项是( )
A. 无限的太平洋提起他全身的力量来要把地球推倒。
B. 像一位诗人,隐身在思想的明辉之中,吟诵着即兴的诗韵。
C. 石砾不时滑坡,引动棕色深渊自上而下的一派嚣鸣。
D. 是残风来侵你的光芒,你烧得不稳时,才着急得流泪!
20. 文中画波浪线部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密,可少量增删词语,不得改变原意。
21. 语文老师要求同学们发挥想象写一首描写春景的诗,李华直接用AI生成下面这首诗。请你结合材料和诗作内容对李华进行劝诫,150字左右。
春日登高
东风吹绿岸边柳,万紫千红满眼收。
细雨绵绵润芳树,诗情直上最高楼。
【答案】18. “大慨”改为“大概”
“休养”改为“修养”
“模湖”改为“模糊”
“了无心意”改为“了无新意”
19. B 20. ②处:将“制止”改为“制约”。
⑤处:在“就情不自禁”前加上“它”或“AI”。
21. 示例:李华,诗歌贵在真情触动、有感而发,这首AI诗作基本都是拼接古诗词名句,内容空洞且没有新意。你拿它来应付老师,态度敷衍,长期如此还会丧失感知诗意、独立写作的能力。你不如静下心观察生活,捕捉自己真实的情绪,即使文笔朴素,那也是真正属于自己的诗。
【解析】
【18题详解】
“大慨”改为“大概”。“概”指总括、大略(大概、概况);“慨”指感慨、愤慨,音近误用。
“休养”改为“修养”。“休养”指休息调养;“修养”指学识思想达到的水平,与“诗歌”搭配应为“诗歌修养”。
“模湖”改为“模糊”。“糊”表不清楚;“湖”为水域,形近误用。
“了无心意”改为“了无新意”。“心意”指心情、意思;“新意”指新颖的意蕴,且与前文“改头换面”形成呼应。
【19题详解】
画横线句把诗歌当作人来写(“爱面子”“找人”),用的是拟人。
A.太平洋“提起他全身的力量”“要把地球推倒”——拟人。
B.“像一位诗人”——明喻(比喻),不是拟人。
C.石砾“引动……嚣鸣”——拟人。
D.残风“来侵你的光芒”“着急得流泪”——拟人。
故选B。
【20题详解】
②处:“不能不受到传统文学观的制止”——“制止”含强制阻止义,程度失当,与“文学观”“难逃”的语境不搭。改为“制约”(约束限制,程度恰当)。
⑤处:“就情不自禁要创作诗歌”——前句主语是“人类”,此处省略主语会造成“人类情不自禁创作诗歌”的歧义与逻辑混乱。在“就”前补上主语“它”(或“AI”),使假设条件“人类不下指令”与“AI自己创作”形成呼应。
【21题详解】
审题拆解:
身份场景--老师布置“写春景诗”的作业,李华直接用AI生成应付;
核心任务--劝诫——既要批评指正,又要讲清危害、给出出路,动之以情、晓之以理;
答题思路:
①指出问题:写诗贵在真情触动、有感而发。材料中说,诗意要“直冲脑门”才能拈笔而成;而这首AI诗不过拼接化用古人名句,“万紫千红”“诗情直上最高楼”都改头换面、了无新意,正是“蒙内行就有问题”的AI之作。②分析危害:拿它应付老师,态度未免敷衍;长此依赖AI,还会让你丧失观察生活、捕捉真情、独立写作的能力。③给出建议:静下心去看眼前春色,把真实的感受和情绪写下来,哪怕文笔朴素,那也是真正属于你自己的诗。
三、写作(60分)
22. 阅读下面的材料,根据要求写作。
广袤田野,农民群众抢抓农时,辛勤劳作耕耘;生产车间,大国工匠钻研技艺,破解工艺难题;科研院所,研发人员埋头攻关,科技创新硕果累累;街头巷尾,快递小哥穿梭骑行,社区服务精细温馨……千行百业的繁荣,千家万户的美好,都镌刻着劳动的印记。
读了上述材料,你有怎样的联想与思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【答案】例文:
劳动铸就时代荣光
田野里的晨露、车间里的灯火、实验室的微光、街巷中的身影,这些平凡场景共同勾勒出时代的底色——劳动。从春种秋收的循环到技术突破的瞬间,从日常服务的琐碎到大国工程的辉煌,劳动从未缺席人类文明的进程。千行百业的繁荣凝结着劳动者的汗水,千家万户的美好镌刻着劳动的印记,劳动不仅是谋生的手段,更是铸就时代荣光的基石。
基层劳动者的坚守,是社会运转的稳固根基。他们的劳动或许没有聚光灯的照耀,却如空气与水般不可或缺。清晨五点的农贸市场,商贩王大姐已经摆好新鲜蔬果,为城市备好第一份烟火气;暴雨中的马路旁,环卫工李师傅冒雨清理排水口,守护着行人的安全;深夜的小区里,物业张师傅检修电路,确保居民安睡无忧。这些重复而琐碎的劳动,串联起社会生活的每一个环节。正是无数基层劳动者的默默坚守,让社会机器平稳运转,为发展提供坚实支撑。
技能人才的精进,是产业升级的核心动力。在制造业转型的浪潮中,精湛技艺与创新精神同样重要。航天科技集团的钳工王曙群,为导弹发动机雕刻火药,在0.2毫米的精度要求下反复打磨,用双手诠释“工匠精神”;汽车厂的焊接技师李娟,攻克铝合金焊接的技术难关,让国产汽车的安全性能再上台阶。他们以技立身、以巧增效,用专业能力推动产业革新,让“中国制造”向“中国智造”稳步迈进。
科研工作者的攻坚,是国家发展的硬核支撑。科技创新的每一步突破,都源于日复一日的潜心钻研。“两弹一星”元勋邓稼先,告别家人隐姓埋名戈壁二十载,“氢弹之父”于敏,数百个日夜埋首书桌,用智慧突破技术封锁,核物理学家朱光亚,牵头组织千军万马的科研团队,以卓越领导力统筹核试验攻关,让“东方巨响”响彻寰宇。这些科研工作者以智慧为犁、以坚韧为种,在未知领域开垦探索,为国家发展注入不竭动力。
劳动的价值从不以职业高低论分晓。快递小哥的每一次配送,都连接着消费与生产;教师的每一堂授课,都孕育着未来的希望;医生的每一次诊疗,都守护着生命的尊严。无论是体力劳动还是脑力付出,无论是简单重复还是复杂创新,每一份正当劳动都值得尊重,每一位劳动者都应被铭记。社会的进步,正是这千万种劳动共同推动的结果。
从田野到车间,从实验室到街巷,劳动的身影无处不在。它是清晨的第一缕阳光,是深夜的最后一盏灯火,是镌刻在时代丰碑上最深刻的印记。让我们以劳动为荣,向劳动者致敬,用双手创造价值,用奋斗书写未来,让劳动的光芒照亮每一个平凡的日子。
【解析】
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道引语类材料作文题。
材料通过描绘不同行业的劳动场景,展现了劳动创造美好生活的深刻主题。开篇用“广袤田野”的农民劳作奠定基调,随后镜头切换到车间工匠、科研人员、快递小哥等群体,构成了一幅生动的社会劳动全景图。这些看似平凡的劳动场景,实则蕴含着三重深刻内涵:
首先,劳动具有普遍价值。材料列举的四个场景涵盖了第一、二、三产业,既有传统农业,也有现代制造业、科技创新和服务业。这说明无论科技如何进步,劳动始终是人类社会的基础。就像快递小哥的电动车与科研院所的实验仪器,虽然工具不同,但都是通过劳动创造价值。
其次,劳动体现专业精神。每个行业的劳动者都在各自领域追求卓越:农民“抢抓农时”体现对自然规律的把握,工匠“钻研技艺”展现精益求精的态度,科研人员“埋头攻关”彰显创新精神。这种专业化的劳动分工,正是现代社会高效运转的基石。
最重要的是,劳动创造共同美好。材料结尾的“千行百业的繁荣,千家万户的美好”点明主旨:个人的劳动看似微小,但汇聚起来就能推动社会进步。就像社区服务的温馨来自快递员的奔波,科技硕果离不开研发者的坚守,美好生活是全体劳动者共同编织的图景。
写作时,开头可从材料切入,引出劳动创造价值的核心观点;中间部分可先论述劳动对个人成长的意义(如磨砺意志、实现价值),再拓展到劳动推动社会进步(如科技创新、文明传承),最后结合当下谈劳动精神的时代内涵(如工匠精神、奉献精神);结尾可升华到劳动是人类文明底色,呼吁在平凡岗位上用劳动书写时代答卷。
立意:
1.以勤劳双手铸就时代丰碑。
2.劳动是通往美好的通行证。
3.在耕耘中收获生命的饱满。
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