云南省昆明市五华区云南师范大学附属中学2026-2027学年高三上学期10月阶段检测历史试题

云南师大附中2027届高考适应性月考卷（四）

历史

注意事项：

1．答题前，考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号在答题卡上填写清楚。

2．每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。在试题卷上作答无效。

3．考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。满分100分，考试用时75分钟。

一、选择题（本大题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的）

1．考古发掘显示，长江中游石家河文化晚期遗址，出土大量风格源自长江下游良渚文化的玉琮、玉璧，这类玉器极少出土于普通民居，大多见于大型祭祀场所与高等级墓葬；本地日用陶器则延续石家河本土传统。有学者认为：良渚式礼器在石家河的传播，是上层贵族主动借用外来礼器符号，构建本地社会等级秩序。据此可知（   ）

A．跨区域文化符号借用服务于早期社会权力建构

B．良渚文化凭借礼制优势直接统治长江中游地区

C．石家河本土手工业生产体系受到外来文化冲击

D．早期礼制器物的传播推动了族群的大规模融合

2．西周金文所见“禹迹”，多用来指代周人所能认知的天下疆域；而战国诸子著作中，禹不再单纯代表地理空间，而是被塑造为疏导洪水、划定九州、划分土地、为民兴利的圣王典范。诸子对大禹形象的重构，并非简单复述古史，而是服务于自身的政治主张。据此可知（   ）

A．上古传说的真实性随时代发展不断增强

B．诸子借助古史统一对天下疆域的认知

C．历史叙事的演变根植于社会现实的变动

D．西周至战国的国家疆域观念发生质变

3．魏晋南北朝时期，南方正史传记中，常出现本土大族“不乐出仕”的记载。这并非士族拒绝做官，而是他们优先选择在本州郡县任职；若朝廷征调其远赴中央或外州，则多以理由推辞。在地方，大族掌控乡闾舆论、宗族武装与土地资源，地方长官往往需要借助大族的力量治理地方。据此可知（   ）

A．中央集权制度已经趋于瓦解 B．门阀士族具有显著的地方自治倾向

C．选官制度阻断社会阶层流动 D．南方士族拒绝认同大一统王朝秩序

4．南北朝时期，南北政权均宣称自身为华夏正统。北朝统治者在制度建设上沿用汉魏旧制，主动学习儒家礼制，同时保留鲜卑部族旧俗；南朝政权接续魏晋礼乐体系，却在内部不断出现“华夏”与“蛮夷”的身份讨论。这种正统之争，并非单纯的文化对抗，而是政权争取统治合法性的政治实践。据此可知（   ）

A．北朝汉化改革消除了民族文化差异

B．华夏认同内涵随时代变迁而动态重构

C．南朝固守华夷观念阻碍了民族交融

D．政权对峙直接造成南北文化体系割裂

5．唐前期科举取士规模有限，高官子弟依旧依靠门荫入仕。有学者提出，唐代科举的意义，并不在于短期内大量选拔寒门官员，而在于它塑造了一套新的价值导向：朝廷以考试定优劣，向全社会传递“才学可作为晋升依据”的理念，为后世官僚体系转型埋下伏笔。唐代科举制（   ）

A．打破门阀垄断，实现社会阶层自由流动

B．扩大统治基础，改变唐代权力结构

C．根除门荫制度，构建完整官僚选拔体系

D．确立才学标准，推动选官观念变革

6．两宋理学并非一开始就是官方正统学说。北宋时期，理学只是士大夫群体内部的学术流派，并未得到朝廷认可；进入南宋，理学学者一方面阐发义理，构建完整的宇宙与伦理体系，另一方面积极参与地方教化、兴办书院，将理学思想渗透到民间社会。直至南宋后期，理学才逐步被朝廷接纳，上升为官方意识形态。据此可知（   ）

A．理学的兴盛得益于皇权的强力扶持

B．儒学复兴运动推动了中央集权强化

C．理学的传播扎根于社会基层的实践

D．理学取代佛道思想完成思想的统一

7．明代的“海禁”并非一成不变的全面禁海。明初海禁核心是禁止民间私自出海贸易，官方朝贡贸易仍可开展；明中叶以后，朝廷虽多次重申海禁法令，但沿海民间海上贸易持续兴盛。隆庆开关，也并非全面开放海外市场，只是在月港有限度放开民间出海，仍设置诸多限制，严格管控出海范围、商品种类。据此可知，明代海禁政策（   ）

A．以维护封建小农经济为根本目标

B．实现了朝贡贸易与民间贸易的均衡

C．有效遏制了东南沿海的走私活动

D．随社会经济形势动态调整管控尺度

8．清代乡约最初以宣讲圣谕、教化百姓为主要职能。清中后期，乡约逐步承担起地方户籍登记、赋税催征、治安巡查等行政事务，乡约首领也常常由地方官府直接选任，不纳入朝廷品官体系。这一变化反映了（   ）

A．国家治理借助民间组织延伸权力

B．基层官僚队伍不断扩张

C．中央政府放松对基层社会的管控

D．宗族势力掌控地方行政

9．有学者研究指出，罗马共和国时期的法律，并非由立法机构一次性系统编纂而成。早期罗马法源于贵族习惯、平民护民官法案、元老院决议等多元来源；《十二铜表法》只是对原有零散习惯法的整理成文，并未创造一套全新的法律体系。在司法实践中，法官还会根据具体案件灵活解释法条，以适应社会变化。这反映罗马法（   ）

A．立法权长期被贵族阶层垄断

B．形成体系完备的私法规范体系

C．成文法诞生消除法律随意性

D．具有经验积累与动态调适特征

10．西欧中世纪的封君封臣体系，并非一套自上而下严密的国家行政制度。封君与封臣之间的权利义务，建立在双向的个人誓约之上；同一位贵族，可以同时成为多个封君的封臣，形成多重效忠关系。这种契约关系，仅仅约束立约的当事人，不能自动传承给封君或封臣的后代。西欧封君封臣制（   ）

A．构建起中央集权的封建王国治理体系

B．依靠成文法维系贵族之间的契约关系

C．内含不利于稳定王权构建的制度因素

D．以土地封赐作为缔结君臣关系的纽带

11．在中古印度洋贸易网络中，印度南部诸国、阿拉伯商邦、东南亚海岛政权，并未形成一个统一的跨区域帝国。各政权依托港口城市，以商业契约协调商贸往来；政权之间更多追求贸易互惠，而非武力征服。但这一贸易网络并非单纯由商人主导，沿海各国统治者会保护商路、征收商税，同时利用海上贸易的财富巩固王权。中古印度洋贸易圈（   ）

A．跨区域商贸推动区域政权治理

B．海上商业力量主导区域政治格局

C．形成了统一的跨洋贸易共同体

D．减少了区域政权之间的军事冲突

12．工业革命时期，英国工厂制度的推广，不只是机器生产替代手工劳动的技术变革。工厂主通过固定工时、统一劳动纪律、细化劳动分工，重塑劳动者的日常行为模式；国家也通过立法，规范劳资纠纷、管控工人集会，逐步构建起适应大工业生产的社会秩序。这一观点意在说明，工业革命（   ）

A．重塑了生产方式与社会治理秩序

B．推动了民主制度趋于完善

C．有助于工人阶级政治地位的提升

D．使机器生产取代手工劳动

13．法国大革命期间颁布的《人权宣言》，在文本层面宣告天赋人权、法律面前人人平等。但在现实政治实践中，选举权被财产门槛限制，妇女、底层贫民、奴隶并未获得完整公民权。有学者认为：革命的价值，不在于立刻兑现全部平等承诺，而在于将“人权、公民权”确立为社会公认的政治原则，为后世持续争取权利的社会运动提供思想依据。这意在说明法国大革命（   ）

A．以财产划分公民身份违背启蒙思想内核

B．理想与现实的矛盾葬送法国革命成果

C．奠定近代权利观念持续发展的思想基石

D．摧毁了法国封建制度与等级社会结构

14．19世纪中后期，亚洲、非洲、美洲诸多地区的反殖民斗争呈现不同特征。亚洲部分国家尝试学习西方制度开展改革；非洲不少地区依托本土宗教动员民众反抗入侵；拉丁美洲独立战争虽推翻西班牙、葡萄牙殖民统治，但大地产制、种族隔阂等旧社会结构大量保留。这些斗争，虽结局成败不一，却共同冲击了近代世界殖民体系。据此可知，这一时期亚非拉民族解放运动（   ）

A．革命以建立资产阶级共和国为斗争目标

B．宗教动员成为反抗殖民侵略的主要方式