第11课《核舟记》课件 2026—2027学年统编版语文八年级下册

微雕技艺 微雕是微型雕刻的简称,是一种以刀代笔,以精小细微为特征的独具风格的艺术形式。雕刻时肉眼看不见,凭感觉运刀,靠经验完成创作,因而人们又称之为“神刻意雕”,作品具有“微中藏世界,石上读华章”之妙趣。 核舟微雕见天地 方寸乾坤显神通 核舟记 魏学洢 作者介绍 作者 出处 魏学洢,(约 1596— 约 1625),明代杰出散文家,字子敬,浙江嘉善人。他出身儒学世家,自幼聪慧好学,擅长散文创作,文风简洁生动、注重写实。 其代表作《核舟记》以细腻笔触、精准语言,生动再现了明代微雕艺术的精妙。著有《茅檐集》,《核舟记》 是其代表作,被清代涨潮收入《虞初新志》。 《虞初新志》是清代文学家张潮编纂的一部文言短篇小说集,成书于康熙年间。该书取名“虞初”,源自汉代小说家虞初,寓意传承志怪传奇的文学传统。 背景资料 《核舟记》中所记核舟的雕刻者是明代微雕大师王毅。王毅,字叔远,又名书明,常熟人,号初平山人,王叔远除雕有多枚核舟外,还曾创作了“微型木雕天封塔”。 1994年,在宁波镇海发现了一枚桃核舟,核舟船篷一侧,有一明显为“明”字的标志,“明”是王叔远的简称,其题款 方位与魏学洢《核舟记》中记载的情况完全一致。经过专家 鉴定,为王叔远晚年作品,是迄今发现的世上仅存的中国 明末清初的桃核雕刻品。 解读题目 《核舟记》 本文与《桃花源记》是同一种文体吗?试比较这两种文体的不同。 是记的对象 篇目 从所“记”的对象 和内容看 从表达方式及语言看 《桃花源记》 《核舟记》 “记”的是“桃花源”这一地方,属记叙文 “记”的是“核舟”这一工艺品,是说明文 几乎一律用描写文字,对其环境、场景、人物等进行了细致入微的刻画 多用客观的说明性语言,采用多种科学的说明方法 任务一:咏奇文 读准字音节奏 明/有奇巧人/曰王叔远,能/以径寸之木,为(w i)/宫室、器皿(m n)、人物,以至/鸟兽、木石,罔(w n )不/因势象形,各具情态。尝/贻(y )余/核舟一,盖/大苏/泛/赤壁/云。 舟首尾/长约/八分有奇,高/可二黍(sh )许。中/轩敞者/为舱,箬(ru )篷/覆之。旁开/小窗,左右/各四,共/八扇。启窗/而观,雕栏/相望/焉。闭之,则右刻/“山高/月小,水落/石出”,左刻/ “清风/徐来,水波/不兴”,石青/糁(s n)之。 船头/坐/三人,中/峨冠( gu n)而多髯(r n)者/为东坡,佛印/居右,鲁直/居左。苏、黄/共阅/一/手卷。东坡/右手/执/卷端,左手/抚/鲁直/背。鲁直/左手/执/卷末,右手/指/卷,如有/所语。东坡/现/右足,鲁直/现/左足,各/微侧,其/两膝/相比/者,各/隐/卷底/衣褶(zh )中。佛印/绝类/弥勒(m l ),袒胸/露乳,矫首/昂视,神情/与/苏、黄/不属。卧/右膝,诎(q )/右臂/支船,而/竖其/左膝,左臂/挂/念珠/倚之——珠/可/历历数/也。 舟尾/横卧/一楫(j )。楫/左右/舟子/各/一人。居右者/椎(chu )髻(j )/仰面,左手/倚/一衡木,右手/攀/右趾(zh ),若/啸呼/状。居左者/右手/执/蒲葵扇,左手/抚/炉,炉上/有壶,其人/视端/容寂,若听/茶声/然。 其/船背/稍夷,则/题名/其上,文曰/“天启/壬戌(r n x )/秋日,虞(y )山/王毅/叔远甫/刻”,细若/蚊足,钩画/了了,其色/墨。又/用/篆(zhu n)章/一,文曰/“初平/山人”,其色/丹。 通计/一舟,为/人五;为/窗八;为/箬(ru )篷,为/楫(j ),为/炉,为/壶,为/手卷,为/念珠/各一;对联、题名/并篆文,为字/共三十有四。而/计其长曾(z n )不/盈寸。盖/简桃核/修狭者/为之。嘻,技/亦灵怪/矣哉! 任务二:疏奇意 疏通文意 明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,罔不 因势 象形,各具情态。尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。 以及 曾经 句首语气词,表猜测 句末语气词,不译 舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。中轩敞者为舱,箬篷覆之。旁开小窗,左右各四,共八扇。 轩:高起 敞:敞开 名作状,用箬竹叶做的船篷 启窗而观,雕栏相望焉。闭之,则右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清风徐来,水波不兴”,石青糁之。 对着,面对着 船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执 卷端,左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。 只能卷舒而不能悬挂的横幅书画长卷 拿着 东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。佛印绝 类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属。卧右膝,诎右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。 分明的样子 舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇,左手抚炉,炉上有壶,其人视端容寂,若听茶声然。 其船背稍夷,则题名其上,文曰“天启壬戌秋日,虞山王毅叔远甫刻”,细若蚊足,钩画了了,其色墨。又用篆章一,文曰“初平山人”,其色丹。 通计一舟,为人五;为窗八;为箬篷,为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠各一;对联、题名并篆文,为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻,技亦灵怪矣哉! 共,总共 神奇 古代汉语中数量的表达方式与现代汉语有什么不同?把下列句子翻译成现代汉语,看看不同在哪里? ①苏,黄共阅一手卷。 ②舟尾横卧一楫。 ③通计一舟,为人五;为窗八;为箬篷,为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠各一;对联,题名并篆文,为字共三十有四。 ①古代汉语量词系统不发达,数词直接与名词结合是比较常见的形式,翻译的时候要根据现代汉语的习惯补出相应的量词。 ②古汉语在整数和零数之间一般会加上一个“有”(同“又”)字,翻译的时候要删去。 ③古汉语中,当数词和名词搭配时,若重点在名词上,数词放在名词的前面,如“一楫”“一舟”;若重点在数词上,则数词放在名词之后,如“人五”“窗八”等。翻译时可以不必把数量词移到前面。 任务三:解奇图 绘制核舟导图 浏览课文,补充填空,概括各段内容。 第1段:简介核舟雕刻者生活的时代、姓名及 , 点明核舟的 。 第2段:详细介绍核舟部分,着重介绍了船篷,小窗,栏杆 以及对联。 第3段:详细介绍核舟部分,着力表现 、和 、 三人的动作、神情。 第6段:总结说明了核舟上所刻的人、物,文字及其, 赞叹雕刻者的。 第5段:详细介绍核舟部分,着重介绍题名和篆章。 第4段:详细介绍核舟部分,着重刻画了 的动作、表情。 精湛技艺 来历和主题 船舱 船头 苏轼 黄鲁直 佛印 船尾 舟子 船背 数量 高超技术 总 总 分 作者是按照怎样的顺序来介绍核舟的? 1 2 3 船舱 船头 船尾 中轩敞者为舱,箬篷覆之。 船头坐三人。 舟尾横卧一楫。 4 船背 其船背稍夷。 空间顺序 作者为什么不按照船头、中间、船尾的顺序一一介绍? 船舱 厚实且有高度,视觉上的“主体” 船头 苏、黄、佛印是主要人物 船尾 舟子是陪衬人物 1 这只核舟两头尖尖,中间部分较为厚实且有高度,故刻为船舱、船篷。所以首先介绍中间部分,这是这条船视觉上的“主体”。窗上又刻有苏轼写景的名句,可以使读者通过想象感知苏轼当年泛舟赤壁时的优美环境。不仅可以引人入胜,而且可以使读者初步感受这个环境中的特殊氛围。 2 “主体”既明,船头的三个人物的位置自然也就很清晰了。苏、黄、佛印是主要人物,故此要先讲。船尾舟子是陪衬人物,故而后说。 3 作者这样写,一是为了表达方便,二是为了遵循事物内在的逻辑。 任务四:鉴奇巧 提炼主题金句 作者是如何评价王叔远的雕刻技术的?在文中找出关键性词语。 明有奇巧人曰王叔远。 技亦灵怪矣哉! 技艺高超,巧夺天工 王叔远的高超技艺主要表现在哪些方面? 能以径寸之木,为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石, 罔不因势象形,各具情态。 所用原料体积小 雕刻物品种类繁多 雕刻物件情态逼真 材料精小,尺幅千里善于在小中寓大,展现高超精妙的雕刻艺术。船体长度和高度只有“八分有奇”“二黍许”“其长曾 不盈寸”,却雕刻了五个人、八扇窗,箬篷、船楫、 炉、壶、手卷、念珠各一,对联、题款共三十四个字, 可见雕刻技艺的精湛。 舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。 通计一舟,为人五;为窗八;为箬篷,为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠各一;对联、题名并篆文,为字共三十有四。 体积小 容量大 1 你能从文中哪些描写感受到核舟之“奇”? 找出相关语句,试分析其“奇巧”之处。 精细微小处绝不马虎了事,展现刀笔之神与“象”外之韵。如八扇窗,而且是“左右各四”,既有数量之美,又有对称之韵。互相对望的雕栏也是对称的。窗上的对联不仅字数相等,而且内容相对。文章运用细节描写,佛珠可数,文字笔画清楚,表现其刀法细,构思巧。再有如“舟尾横卧一楫”,只六字,于月色水光中桨息舟停, 纵游江面,丰富的情景意蕴已经俱在一桨之中了。 旁开小窗,左右各四,共八扇。启窗而观,雕栏相望焉。 其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。 左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。 对称之美 细节描写 2 苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。 居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇,左手抚炉,炉上有壶,其人视端容寂,若听茶声然。 动作描写 神态描写 3 人物形象栩栩如生,神态各异,且表现出不同人物的性格特点。文章共雕刻了五个人,每个人都有不同的表现。如苏轼是黄庭坚的前辈,所以他是“左手抚鲁直背”,表示爱抚;黄庭坚是苏轼门生兼友人,所以与苏轼共处时,他表现出来的是“如有所语”,似乎在发表自己的见解;佛印是僧人,高蹈脱俗,意念高远;两个舟子, 一喜动奔放,一喜静安然,动静相宜, 互为补充,富有情趣。 罔不因势象形,各具情态。 人物 位置 外貌、神情、动作 形象特点 苏东坡 中 黄鲁直 左 佛印 右 居右舟子 右 居左舟子 左 峨冠多髯,执卷端,抚鲁直背 儒雅、专注 执卷末,指卷,如有所语 专注、投入 袒胸露乳,矫首昂视, 卧膝挂珠,绝类弥勒。 超脱、豪放 仰面,倚木,攀趾,若啸呼 活泼、粗犷 执扇,抚炉,视端容寂 平静、专注 课文如此细致地介绍核舟这一雕刻品的艺术形象,说明了什么? 说明雕刻者构思精巧,技艺高超, 显示出古代工艺的卓越成就, 赞美了我国古代劳动者的高超技艺和非凡智慧。 任务五: 悟奇境 提炼主题金句 王叔远为什么要送作者这样一个有着“大苏泛赤壁”主题的核舟? 关注一段时间 核舟记 赤壁赋 “壬戌”年的苏轼经历了什么? 元丰二年(1079年),苏轼被人诬陷,说他所做的诗文有毁谤朝廷的意图,即“乌台诗案”,后陷狱,次年被贬黄州。他先后两次泛舟游览黄州城外的赤鼻矶,写下了《赤壁赋》《后赤壁赋》等千古名作,寄托他谪居时的情志。 则题名其上,文曰“天启壬戌秋日,虞山王毅叔远甫刻”。 “壬戌之秋,七月既望。苏子与客泛舟游于赤壁之下。” 壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。 ——《赤壁赋》 缺月挂疏桐,漏断人初静。时见幽人独往来,缥缈孤鸿影。 惊起却回头,有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。 ——《卜算子 黄州定慧院寓居作》 何夜无月,何处无竹柏,但少闲人如吾两人者耳。 ——《记承天寺夜游》 莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马, 谁怕?一蓑烟雨任平生。 ——苏轼《定风波》 “壬戌”年的魏学洢经历了什么? 晚明之际,政治黑暗,统治阶级内部党争日益激化。皇帝朱由校不理政事,让太监魏忠贤有机会把持朝政,一时奸佞当道,社会黑暗。以魏忠贤为首的阉党与东林党之间展开了激烈斗争。 1625年,“东林前六君子”之一的魏大中,被阉党魏忠贤关进监狱后受尽酷刑,魏学洢改名换姓,乔装打扮,四处泣血求人救父,却一点用也没有。最终,他只见到了父亲四肢残缺、不成人形的尸体。魏学洢扶柩归乡,深陷丧父之痛与政治黑暗的双重打击,晨夕号泣,哀伤气绝。 王叔远为什么要送作者这样一个有着“大苏泛赤壁”主题的核舟? 苏轼因“乌台诗案”被贬黄州,却在赤壁之游中写下《赤壁赋》,展现出逆境中豁达超脱、寄情山水、不向命运低头的精神。王叔远以此为题材,是希望魏学洢能像苏轼一样,走出悲痛、以乐观心态面对黑暗世道。 借苏轼的旷达劝慰 王叔远是顶尖微雕艺人,将耗时耗力的得意之作相赠,既是对魏学洢才华与品格的认可,也是用这份极致匠心,鼓励他坚守气节、不向阉党屈服。 赠以绝技,显珍重与鼓励 艺术是文化思想、理想生活的载体 任务六: 品语言 体会说明文特色 本文语言简洁、严密、生动,试结合下列句子做具体分析。 (1) (2) (3) 明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,罔不因势象形,各具情态。 舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。 舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇,左手抚炉,炉上有壶,其人视端容寂,若听茶声然。 (1)明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,罔不因势象形,各具情态。 为了说明雕刻之能,作者先说尺寸之短,“径寸之木”,而后再说“为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石”,然后再进一步总结说“罔不因势象形,各具情态”; 通过这样的三个层次,条理清晰地将王叔远的“奇巧”充分介绍出来。语言简洁明了。 (2)舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。 这句话使用了列数字的说明方法,说明船体长度和高度,“约八分有奇”“可二黍许”,具体介绍了核舟的大小; 而且因未经准确测量,作者使用了表示约数的“约”“有奇”“可” “许”,可见作者用语很有分寸感,谨慎、严密。 (3)舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇,左手抚炉,炉上有壶,其人视端容寂,若听茶声然。 先列出“一楫”,以分出左右,引出二舟子,然后分别加以生动的说明介绍; 居右者,呈现动态之美,因此先面部,后举止,重点在举止。居左者,呈现静态之美,先举止,后面容,重点在面容。细节刻画非常生动。 主旨归纳 本文通过对王叔远所刻“大苏泛赤壁”的细致描绘,围绕一个“奇巧”,写了核舟的材料小、容量大、技巧高超,构思精妙,同时还写出了人物和蕴意的奇特。表现了雕刻者的高超的水平,赞美了雕刻者的绝佳技艺,显示了我国古代工艺美术的卓越成就。 当堂检测 1.下列句子中加颜色词意义相同的一项是( ) A.为宫室,器皿,人物 中峨冠而多髯者为东坡 B.盖大苏泛赤壁云 此中人语云 C.明有奇巧人曰王叔远 舟首尾长约八分有奇 D.若听茶声然 皆若空游无所依 D 雕刻 是 句末语气词 说 奇妙 零数、余数 好像 好像 2.下列对《核舟记》一文的内容说法有误的一项是( ) A.文中具体摘述了“船头”和“船尾”人物各异的情态,目的是说明核舟工艺的精巧。 B.苏黄是诗人、学者,受世俗礼法的约束,佛印是和尚,不受这些的约束,所以神气质各不相同。 C.本文的说明对象是王叔远送的作者“简核桃修狭者”所刻成的小船。 D.“记”是古代一种叙事的文体。如东晋诗人陶渊明的《桃花源记》和清朝人魏学洢的《核舟记》。前者叙述了渔人游桃花源,后者记叙了王叔远送给作者的一只核舟。 【解析】此题考查的是对文章的理解。D.记是古代的一种文体,可以叙事,如陶渊明的《桃花源记》 ,可以状物,如魏学洢的《核舟记》。《核舟记》主要内容是对“核舟”这一工艺品的介绍。故选D。 D 3.下列有关课文内容的说法有误的一项是( )。 A.本文的结构为“总一分一总”,主体部分的说明顺序是空间顺序。 B.作者对船头上苏轼、鲁直和佛印的外貌,神情和姿势等方面都进行了详细的描写,显得非常生动逼真。 C.题目“核舟记”中的“记”表明了文章的体裁,在这里有摹写的意味。 D.本文的说明对象是王叔远送给本文作者的“简桃核修狭者”所刻成的小船。 B 4.比较阅读下面的文言文,完成问题。 【甲】《核舟记》 【乙】鼠画逼真 东安一士人善画,作鼠一轴[1],献之邑令。令初不知爱,漫悬于壁。旦而过之,轴必坠地,屡悬屡坠。令怪之,黎明物色,轴在地而猫蹲其旁。逮举轴,则踉跄[2]逐之。以试群猫,莫不然者。于是始知其画为逼真。 [注释][1]一轴:画用轴装,一轴就是一幅的意思。 [2]踉跄:跳起来。 (1)解释下列加颜色的词。 ①罔不因势象形( ) ②中峨冠而多髯者( ) ③东安一士人善画( ) ④逮举轴( ) (2)翻译句子。 ①其人视端容寂,若听茶声然。 ②于是始知其画为逼真。 模拟 高 擅长 等到 那个人的眼睛正看着茶炉,神色平静,好像在听烧茶的声音。 这才知道他的画非常逼真。 (3)甲乙两文都表现了技人高超的技艺,试结合具体语句分析表达方式上有何异同点。 甲文运用说明和描写的表达方式,乙文主要运用了侧面描写。 甲文先总体介绍王叔远的雕刻艺术,再具体介绍大苏泛舟赤壁的核舟,最后对核舟雕刻做一个分类统计。具体介绍核舟主体时,又按照事物的逻辑顺序来介绍;同时又细致地写出人物的衣着姿势,以及描述苏,黄二人泛舟时的心情,表现核舟的精雕细琢,赞叹匠人的高超技艺。 乙文中通过“黎明物色,轴在地而猫蹲其旁。逮举轴,则踉跄逐之。”侧面写出画的精美逼真,进而表现出东安一士高超的技艺。 $