《归园田居（其一）》教学案 2026-2027学年统编版高一语文必修上册

宁阳县复圣中学 高一语文教学案 编制人： 审核： 《归园田居》教学案 课题 《归园田居》 执教人 课时 　1 时间 核心 素养 1.语言建构与运用:积累本课重点文言实词、词语，掌握状语后置(倒装)、比喻等手法;能够准确诵读、背诵全诗，把握诗歌朗读节奏，做好文本批注。 2.思维发展与提升:借助“从何归、为何归、归向何处、归去如何”四个主问题梳理诗歌脉络，辨析两类不同意象，提升诗歌鉴赏与思辨能力。 3、审美鉴赏与创造:赏析田园白描画面，体会远近结合、视听结合、动静结合的写景艺术，感受田园诗意美，体悟诗人挣脱樊笼、回归本真的人格美。 4.文化传承与理解:立足东晋时代背景，理解陶渊明“不为五斗米折腰”的气节，体会古代文人“入世” 与 “出世”的价值抉择，理解中国田园诗歌的精神内涵。 教学 目标 1.知识目标:识记陶渊明相关文学常识:掌握重点字词读音释义，识别文中状语后置句式；背诵默写全诗。 2.能力目标:以“归”为核心，借助四个问题梳理诗歌内容，能够区分诗歌意象，分析手法，解读诗人情感。 3.情感目标:结合写作背景，读懂陶渊明辞官归隐的选择，体会诗人厌恶官场、 热爱田园，坚守精神自由的思想情感。 教学 重点 围绕“归”字梳理诗歌内容;赏析意象、品味手法，把握诗人情感。 教学 难点 深度理解“守拙”的内涵，读懂陶渊明归隐选择背后的精神坚守，区分出世不等于消极逃避。 首课 设计 循着文学史长河，读懂一份归隐的选择。本节课依托文学史时间轴导入，串联开学以来学过的古代、现当代篇目，由建安曹操积极入世，对比引出东晋陶渊明。同样身处动荡乱世，曹操选择建功立业，陶渊明却选择辞官归隐。今天我们走进《归园田居(其一)》，读懂他“归园田居”背后的欢喜与抉择。 教学 流程 教　学　过　程 二次备课 自主 合作 探究 一、理清文脉很重要 (一)、知人论世:走近陶渊明 阅读文学常识，小组内互相说一说你了解的陶渊明。 陶渊明，名潜，字元亮，号五柳先生，田园诗派鼻祖，世称“清节先生”，东晋诗人。 思考:陶渊明的号、私谥背后有什么内涵? 明确 1.“五柳先生"——他宅边有五棵柳树，便以此为号，《五柳先生传》写的就是他自己; 2.“靖节先生”——这是友人颜延之在他身后为他取的私谥，"靖”是安贫乐道，"节”是清高有节操，后人便以此尊称他。 补充:陶渊明归隐后改名"潜”，取“隐潜”之意，暗含归隐避世的人生追求。 二、知人论世 (二):写作背景——不为五斗米折腰 阅读背景材料，小组讨论:“不为五斗米折腰”体现陶渊明怎样的品格? 公元405年，也就是东晋义熙元年，41 岁的陶渊明出任彭泽县令，仅仅八十余日。郡里督邮前来巡查，下属提醒他整好衣冠、恭谨拜见。陶渊明长叹一声:“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪!”他不愿为五斗米折腰，看透了官场的虚与委蛇，毅然辞官，写下《归去来兮辞》，彻底结束了多年断断续续、身不由己的仕宦生涯，回到柴桑老家躬耕田园。第二年，心绪安定，写下了《归园田居》组诗，我们今天学的就是其中第一首。 明确:“不为五斗米折腰”这个典故，成为后世不肯趋附权贵、坚守自我气节的代名词。 三、初读感知:读准字音，整体诵读 1。圈画重点字音: 韵yùn——适俗韵 荫yìn‌：榆柳荫后檐 羁jī——羁鸟 拙zhuō——守拙 嗳ài—— 嗳嗳远人村 墟xū——墟里 fèi 狗吠深巷中 颠diān——桑树颠 樊fán——樊笼 思考辨析易错字: "萌”读音＿＿，作动词，意思是遮蔽，不读yin; “颠”同“巅”，意思是＿＿＿，(填空:yin:顶端) 2.诵读任务:大声朗读这首诗歌，在读的过程中小组合作思考核心四问： 他从何而归?为何而归?归向何处?归去如何? 四、精读品析，合作探究 (一)解读题目 思考:题目《归园田居》中哪个字是全诗题眼?谈谈你的理解。 明确:“归”，回归、归来。全诗围绕“归”展开:从哪里归、为什么归、归向哪里、归后如何，串联整首诗歌。 (二)前八句·述志:从何而归，为何而归池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。少无适俗韵，性本爱丘山，误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林， 1、结合课下注释思考:“适俗韵”是什么含义?“世俗的情致”指代什么? 明确:适应世俗的情致:指官场的阿谀奉承、繁文缛节。陶渊明天性亲近田园，厌恶官场应酬。 2.“误落尘网中，一去三十年”，如何理解“误”?“尘网”是什么修辞，有什么效果? 明确:“误”写出误入官场的悔恨:比喻，把官场比作尘网，表达对官场的厌恶，对田园的喜爱。 3.“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”运用比喻，请说一说本体、喻体分别是什么，表达什么情感? 明确:羁鸟、池鱼喻诗人自己:旧林、故渊喻田园。写出被官场束缚，对自由田园生活深深的眷恋。 4.“开荒南野际，守拙归园田”是什么特殊句式?如何理解“守拙”? 明确:状语后置(倒装句)，正常语序 “于南野际开荒”。 “守拙”:持守愚拙本真的本性。不学习官场投机机巧，坚守本心，回归田园，是诗人人生选择的宣言。 5.小组回扣课前四问:他从何而归?为何而归?找出对应诗句。明确:从官场而归;本性热爱山水田园，厌恶官场束缚。对应句:少无适俗韵，性本爱丘山;误落尘网中，一去三十年;羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。小结:前八句为全诗“归心”，自述天性，悔恨误入官场，立下回归田园的志向。 (三)意象·手法·情感:小组归纳整理 小组合作，分类梳理本诗意象，分析情感，再汇总艺术手法。 1压抑类意象:尘网、羁鸟、池鱼、故渊 情感:厌恶官场俗世，渴求精神自由。 2田园类意象:丘山、旧林、故渊 情感:热爱、向往安宁美好的田园生活。 梳理艺术手法: 比喻(尘网喻官场；鸡鸟、池鱼自喻):倒装(状语后置) 五、再读悟情:读出回归的喜悦 诵读要求:分层朗读，前八句读出悔恨与决绝。 限 时 训 练 1.下列加点字注音，全部正确的一项是(　　) A.羁(jī)鸟　守拙(zhuó) B.萌(yin)后檐　樊(fan)笼 C，暖(àｉ)暖　墟(xū)里烟 D.桑颠(diān)　吠(fù)叫 1.C解析:A拙zhuo:B萌yin《动词遮蔽):D.吠fei 2.对“开荒南野际，守拙归园田” 中“守拙” 理解正确的一项是(　　) A.守着自己愚笨无能，无可奈何只能归隐 B.持守本心本真，不学习官场投机取巧的机心 C.安于贫穷，不愿劳动谋生 D.坚守质朴，指不会读书做官 2.B解析:守拙是褒义，坚守本真，拒绝官场机巧 3.“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”，关于这两句的修辞与情感，说法错误的一项是(　　) A运用比喻，羁鸟、池鱼自比 B.旧林、故渊喻指自由美好的田园 C.表达诗人渴望挣脱束缚、回归本真的心愿 D.运用借代，借鸟和鱼代指山林池水 3.D解析:是比喻，不是借代 课 堂 小 结 这一节课我们抓住诗眼“归”，解决了两个核心问题:从何而归?从污浊束缚的宫场而归:为何而归?本性爱丘山，不愿在尘网中扭曲本心，不肯学官场机巧，选择守拙。“少无适俗韵，性本爱丘山”是他与生俱来的底色:"误落尘网”“羁鸟池鱼”，写尽了身在官场的压抑与悔恨，陶渊明挣脱了官场樊笼，做出了回归田园的选择。但是，归田园之后，他去往什么样的天地?真正的田园风光是什么模样?回到田园里，他的生活状态、内心感受又是怎样?也就是我们课前四问剩下两个:归向何处?归去如何?田园的画卷，我们今天只掀开一角。欲知后事如何，请大家课后预习诗歌剩下的诗句，下节课我们一起走进田园，细看陶公归去之后的风光与心境。 板书 设计 教学 反思 $宁阳县复圣中学 高一语文教学案 编制人： 审核： 《归园田居》教学案 课题 《归园田居》 执教人 课时 　2 时间 核心 素养 1.语言建构与运用:积累本课重点文言实词、词语，掌握状语后置(倒装)、比喻等手法;能够准确诵读、背诵全诗，把握诗歌朗读节奏，做好文本批注。 2.思维发展与提升:借助“从何归、为何归、归向何处、归去如何”四个主问题梳理诗歌脉络，辨析两类不同意象，提升诗歌鉴赏与思辨能力。 3、审美鉴赏与创造:赏析田园白描画面，体会远近结合、视听结合、动静结合的写景艺术，感受田园诗意美，体悟诗人挣脱樊笼、回归本真的人格美。 4.文化传承与理解:立足东晋时代背景，理解陶渊明“不为五斗米折腰”的气节，体会古代文人“入世” 与 “出世”的价值抉择，理解中国田园诗歌的精神内涵。 教学 目标 1.知识目标:识记陶渊明相关文学常识:掌握重点字词读音释义，识别文中状语后置句式；背诵默写全诗。 2.能力目标:以“归”为核心，借助四个问题梳理诗歌内容，能够区分诗歌意象，分析手法，解读诗人情感。 3.情感目标:结合写作背景，读懂陶渊明辞官归隐的选择，体会诗人厌恶官场、 热爱田园，坚守精神自由的思想情感。 教学 重点 围绕“归”字梳理诗歌内容;赏析意象、品味手法，把握诗人情感。 教学 难点 深度理解“守拙”的内涵，读懂陶渊明归隐选择背后的精神坚守，区分出世不等于消极逃避。 首课 设计 上节课，我们看见陶渊明告别官场。一句“守拙归园田”，是他挣脱尘网、遵从本心的宣言。我们知晓了他离开的地方，也读懂了他离开的缘由。但“归”不是终点，而是新的开始。挣脱樊笼之后，他奔赴的田园是何种图景?当他真正置身田园，是仅仅逃离痛苦，还是寻得了精神的归宿?这节课，就让我们继续围绕“归”，探寻归向何处、归去如何，去感受田园风光里藏着的安宁与自在。 教学 流程 教　学　过　程 二次备课 一、精读品析，合作探究 (一)中八句·绘景:归向何处 方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暖远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚空有余闲。 1，探究思考:诗中写“方宅十余亩”，田地面积近乎一个足球场。 为何《五柳先生传》写作者家境贫寒? 明确:①田宅为祖上遗留，归隐后不善经昔，后遭遇火灾，晚年实际贫困:②文本重在表现精神追求，《五柳先生传》写的是安贫乐道的精神气节，不是物质家底。诗人追求的不是财富，而是精神自由与本 真 2.赏析写景:“榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暖暖远人村，依依墟里烟。 ①狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。"1“狗吠深巷中”是什么句式?明确:状语后置，正常语序“狗于深巷中吠” ②赏析写景手法:找出近景、远景、听觉描写，分析效果。 明确:近景:方宅、草屋、检柳、桃李:远景:远人付、墟里烟:听觉:狗吠、鸡鸣。远近结合、视听结合、动静结合、白描;以声村静。充满人间烟火，勾勒恬静优美的田园画卷。 3.“户庭无尘杂，虚室有余闲”中“尘杂”和上文哪个词语形成呼应?有什么作用?明确:与"尘网”呼应:官场是尘网，田园无尘杂，形成对比，写出归隐之后身心安闲。 回扣四问:归向何处?找出对应诗句。 明确:归向田园;对应:方宅十余亩，草屋八九间，榆柳荫后橙，桃李罗堂前。暖暖远人村，依依墟里烟。狗吠深卷中，鸡鸣桑树颠 (二)后四句·抒怀:归去如何久在樊笼里，复得返自然。 1，思考:“樊笼”比喻什么?“久在”“复得”蕴含什么情感? 明确:樊笼比喻束缚本性的官场俗世:“久在”写长久压抑痛苦，“复得”写出挣脱束缚重获自由的狂喜: 回扣四问:归去如何?找出对应诗句。 明确:悠然自得，闲适、自由、安逸、喜悦:对应:户庭无生杂，虚室有余闲;久在樊笼里，复得返自然。 二、意象·手法·情感:小组归纳整理 小组合作，分类梳理本诗意象，分析情感，再汇总艺术手法 1压抑类意象:樊笼 情感:厌恶官场俗世，渴求精神自由。 2田园类意象:方宅、草屋、榆柳、桃李、远人村、墟里烟，狗吠、鸡鸣。 梳理艺术手法:动静结合;倒装(状语后置)。 情感:热爱、向往安宁美好的田园生活。 比喻(樊笼响官场;羁鸟、池鱼自喻):白描:远近结合、视听结合。 三、再读悟情:读出回归的喜悦 诵读要求: 中八句读出宁静与惬意;后四句读出重获自由的喜: 限 时 训 练 1.下列对 “输柳菌后槽，桃李罗堂前”理解错误的一项是(　　) A.“荫”是遮荫，是排列，写出草木环绕屋舍的田园景象 B.属于远景描写，和后文一“嗳嗳远人村” 形成远近呼应 C.运用白描，不加华丽修饰、画面朴素自然 D.写出居所环境清南，暗含诗人对田园居所的喜爱 [答案]B(这两句是近景) 2.“狗吠深巷中"一句句式判断正确的是(　　) A.判斯句 B.状语后置句 C.宾语前置句 D.被动句 [答案]B 3、本诗写景没有用到的手法是（　　） A.视听结合 B.以声衬静 C.借古讽今D.动静结合 [答案]C 课 堂 小 结 魏晋南北朝，时局动荡，文人做出了截然不同的人生选择:曹操心怀天下，积极入世、渴望建功立业;陶渊明厌传樊笼、辞官归隐，选择躬耕田园。入世与出世，都是乱世中文人的自我安顿。而陶渊明的可责之处在于-- 他不肯为五斗米折腰，宁可清贫，也要守住本真的自己。千百年过去，他的选择依然在叩问着我们每一个人:当外在的"樊笼”与内心的"丘山”发生冲突时，我们能不能像他样，清醒地听从内心，勇敢地作出选择? 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