精品解析：江西宜春市丰城市第九中学2026-2027学年九年级上学期第一次阶段自测语文试题

丰城九中2026年10月九年级语文检测作业 一、语言文字运用（11分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 春风拂过，湖畔的植株骤然苏醒（ ）枝头蓄着初放的花苞，鲜yán____的色彩和馥郁发洒，瓣尖还缀着晶莹的露珠，最是那临水的一株，姿态格外舒展，柔枝斜倚湖水，好像对镜梳妆的少女。偶有暖风起而至，频频轻点花茎，更添几分妖娆风韵，引得游人不自觉驻足凝望。 1. 根据拼音写汉字，给加点字注音。 （1）（yán）____ （2）妖娆____ 2. 在括号内填入的标点符号是____。 阅读下面的文字，完成下面小题。 丝绸之路的开通，在古代中西方之间铸造了文化交往的桥梁。薄如蝉翼的丝绸、_______（洁白无瑕、色彩斑斓）的刺绣、晶莹洁白的陶瓷，向西方世界显示了中华文化的绚丽风采。而甘甜醇香的葡萄酒、英俊健美的汗血马、婀娜多姿的胡旋舞也向中国人民展示了一个新奇的世界。西汉首都长安成为当时中外文化的交汇之地。殊方异物，四面而至，“盛眉峭鼻，乱发卷须”的异国客人带来了石榴、核桃、蚕豆、胡萝卜，带来了巨象、狮子、鸵鸟、猛犬，带来了箜篌、琵琶、笳、胡琴，带来了杂技、幻术、乐舞、绘画。充满躁动野性的新鲜血液，注入中华文化的肌体，血脉的跳动更加雄健有力。 。异域的音乐被吸收，西汉音乐家李延年“因胡曲更造新声二十八解”，“每为新声变曲，闻者莫不感动”。异域的绘画风格感染了中国画师，在汉代画像石上，出现了迥异于峨冠博带、长袖宽衣的中国风格而头顶毡帽、穿着紧身衣裤的“胡人”形象。 3. 在文中括号中选择恰当的词语填在横线上。 4. 文中画横线的句子有语病，请提出修改意见。 5. 下列填入文中波浪线上的语句，衔接恰当的一项是（ ） A. 外来文明不断涌入，丰富了中原的物质与艺术，中华文明也在交流中焕发新活力 B. 中华文明也在交流中焕发新活力，外来文明不断涌入，丰富了中原的物质与艺术 C. 丰富了中原的物质与艺术，外来文明不断涌入，中华文明也在交流中焕发新活力 D. 外来文明不断涌入，中华文明也在交流中焕发新活力，丰富了中原的物质与艺术 6. 我省博物馆拟举办“器物里的中国——家国情怀文物特展”，在展区入口处设置了“诗文咏志”互动墙。以下四句诗文中，最不适合入选本次特展主题的是（ ） A. 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 B. 无为在歧路，儿女共沾巾。 C. 僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。 D. 会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。 二、古诗文阅读（20分） （一）（4分） 阅读下面这首词，完成下面小题。 渔家傲·题玄真子图① [宋]张元干 钓笠披云青嶂绕，绿蓑细雨春江渺②。白鸟飞来风满棹③。收纶④了，渔童拍手樵青⑤ 笑。 明月太虚⑥同一照，浮家泛宅⑦忘昏晓。醉眼冷看城市闹。烟波老，谁能惹得闲烦恼。 【注】①玄真子：唐代诗人张志和。南宋词人张元干为了给玄真子图题词而创作了这首词。②渺：形容水面辽阔浩瀚。③棹（zhào）：指船。④纶：钓鱼线。⑤渔童、樵青：张志和的奴婢。⑥太虚：天空，天光。⑦浮家泛宅：指以船为家。 7. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 词的上片主要写景，由景入情，下片着重抒情，融情入景；全词动静结合，相映成趣。 B. 上片前两句勾勒出一幅远山环绕着春江，云雾迷蒙而渔翁独钓的幽美画面。 C. 词中“青”“绿”“白”等强化色彩，可见用词讲究；“冷”与“闹”、“笑”与“恼”，一一相对，可见炼字用心。全词语言华丽奔放，富有感染力。 D. 这是一首题画的词作，表达词人对江南景色的喜爱和对渔家生活的向往。 8. 结合本词下片语句，用自己的话说说词人笔下的“渔翁”形象有怎样的特点。 （二）（10分） 阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 顷岁，孙莘老识欧阳文忠公，乘间以文字问之，云：“无它术，唯勤读书而多为之，自工。世人患作文字少，又懒读书，每一篇出，即求过人，如此少有至者。疵病不必待人指摘，多作自能见之。”此公以其尝试者告人，故尤有味。 苕溪渔隐曰：“旧说梅圣俞日课一诗寒暑未尝易也。圣俞诗名满世，盖身试此说之效耳。” （选自《苕溪渔隐丛话前集》） 【乙】 天台①陈君庭学，能为诗，由中书左司掾②，屡从大将北征，有劳，擢四川都指挥司照磨③，由水道至成都。成都，川蜀之要地，扬子云、司马相如、诸葛武侯之所居。英雄俊杰战攻驻守之迹，诗人文士游眺、饮射、赋咏、歌呼之所，庭学无不历览。既览必发为诗，以纪其景物时世之变，于是其诗益工。越三年，以例自免归，会予于京师。其气愈充，其语愈壮，其志意愈高，盖得于山水之助者侈矣。 （选自《古文观止》） 【注】①天台：地名。②中书左司掾（yuàn）：中书省下设左司的属官。③照磨：都指挥司下属官吏，掌管文书卷宗。 9. 文中划波浪线的部分有一处需要断句，请用“/”标示。 旧说梅圣俞日课一诗寒暑未尝易也 10. 解释文中加点词的含义。 （1）为（ ） （2）易（ ） （3）从（ ） 11. 把文中画横线的语句翻译成现代汉语。 （1）圣俞诗名满世，盖身试此说之效耳。 （2）既览必发为诗，以纪其景物时世之变。 12. 请结合甲、乙两文分析梅尧臣“诗名满世”和陈庭学“其诗益工”的原因。 （三）古诗文积累。（6分） 13. 古人的智慧与情怀常能给予我们启发。当身处逆境——前路阻塞——可以想想李白《行路难》中（1）“________，________！”的执着与自信；当世事变迁、物是人非，不妨品品刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》里（2）“________，________”的豁达与洒脱；《岳阳楼记》中体现古仁人无论在朝还是在野，都拥有忧民或忧君的情怀的句子是（3）“________，________”。 三、现代文阅读（30分） （一） 阅读下面文字，完成下面小题。 放大内心世界 范国强 ①电梯里为啥会装有镜子？有人分析，除了“正衣冠”外，还有放大空间的作用。电梯空间通常封闭狭小，容易给人带来局促、压抑感。而镜子的设置在视觉上起到了空间放大的作用。站在电梯里看到镜子中反射的图像，会觉得空间似乎变得宽敞了。现在许多城市住宅的房间都不大，我的书房就仅有十几平方米，被塞得满满当当。为了能“放大空间”，我学着“电梯装镜子”的做法，在墙面上张贴了一幅山水画墙布。读书写作疲倦时抬眼望去，恍惚一下置身野外，顿觉心旷神怡。 ②将小环境稍加点缀，造成一种放大空间的错觉，其积极意义不言而喻。由此不禁联想到，我们的内心世界有时也需要放大空间。但这种放大不是要造成一种错觉，而是真正追求道德修为的进步、思想境界的升华。 ③放大内心世界，顶要紧的是把胸襟放大。如果我们的心胸也像电梯一样狭小，心里只装着自己的“一亩三分地”，这样的人生于大众于社会都没有益处。把胸襟放大，内里不仅装着自己，还装着他人，装着社会、国家、民族乃至整个世界。少年周恩来立志要“为中华之崛起而读书”，青年马克思直陈“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家而献身”。他们的胸襟，我辈难以企及，但见贤思齐却可以做到，这才是积极进取的人生。 ④放大内心世界，还体现在把做人的格局放大。如果凡事自以为是、唯我独尊，与人相处稍有意见不合便恶语相向，那做人的格局就太小，如电梯般促狭，令人生厌。把做人的格局放大，以一种平和、大度、谦逊的心态对待他人，才不会为日常小事而困惑，不会因琐屑不快而烦恼。放大做人的格局，让一个人的人格更添自重成分，唯自重者才会得到他人的尊重。 ⑤放大内心世界，还可延伸到把求知的眼界放大。如果坐井观天、夜郎自大，见识也似电梯那样狭小，自然难以跟上时代前进的步伐。当今社会发展日新月异，各种新知识层出不穷。很多在过去想都不敢想的事物早已融入人们的日常生活。生存的需要，倒逼着我们必须适应时代的飞速发展和变化。若想进一步追求生命的质量和生活的美感，更需要我们尽可能加强自己的知识储备，努力拓宽求知的视野。 ⑥把内心世界放大是一种真趣味，是一种高境界。“会当凌绝顶，一览众山小”是一种放大，“腹中天地阔，常有渡人船”是一种放大，“有容乃大，无欲则刚”亦是一种放大。放大不可能一蹴而就，“滴水穿石非一日之功”。放大亦不可能光靠自身，也需要有高人指点。有人说与高人相处“如入芝兰之室”，虽不闻其香却久而与之化矣。阅读好书则是另一种间接“与高人对话”的方式。这些都是促成内心世界放大的外部因素。但放大的关键还是要靠内因起作用，靠自省慎独，靠不断学习。 ⑦能够做到把内心世界放大的人，也会成为内心强大的人，不会因物质生活拮据而纠结，不会因芝麻小事而烦恼，也不会为任何横逆而丧志，亦不会因碌碌无为而追悔。 （选自《人民日报》2025年12月24日） 14. 下列对本文观点与材料间的联系、论证分析，不正确的一项是（ ） A. 文章以电梯装镜子放大空间的现象引出论题，类比提出“我们的内心世界有时也需要放大空间”的观点。 B. 文中列举周恩来、马克思的事例，与“放大胸襟要装着他人、社会、国家、民族乃至整个世界”的观点构成严密的论证关系。 C. 第⑤段用“坐井观天”比喻心胸狭隘、见识短浅，从反面论证放大内心世界就要“把求知的眼界放大”的观点。 D. 文章第⑥段引用“会当凌绝顶，一览众山小”等诗文，意在论证“放大内心世界关键靠内因”的观点。 15. 第⑥段说放大内心世界，外部因素与内因都很重要，但关键靠内因。请结合生活实际，谈谈你对这句话的理解。 16. 有人说：“内心世界是自己的事，只要过得舒服，不必刻意放大胸襟与格局。”请结合文章内容予以反驳。 （二） 阅读下面的文字，完成下面小题。 【材料一】 让赣鄱书院文化焕发新的时代光彩 ①书院文化，作为中华优秀传统文化的重要载体，为培育人才和传承文化发挥了重要作用，为赣鄱文脉延绵提供了丰厚滋养。江西自古书院兴盛，有“江右书院甲天下”之美誉，进入新时代，书院必须担负起新的文化使命。 ②让书院文化历久弥新，必须保护好书院的历史文化遗存，依托书院的珍贵典籍、建筑文化和历史底蕴，推动书院文化从静态保护走向活态传承；要深入挖掘书院文化的核心价值，坚持兼容并蓄、交流互鉴，讲好江西书院故事；切实以书院文化涵养文明实践，以文明实践传播书院文化，加快打造具有江西特色的书院文化文明实践阵地；坚持以文塑旅、以旅彰文，大力培育新型文化业态和消费模式，切实以文旅聚集人气、拉动消费、促进发展。 ③扎实推动书院文化与文明实践融合发展，让灿若星辰的赣鄱书院文化绽放更加璀璨夺目的时代光彩。 （摘选自2025年9月29日《人民日报》客户端江西频道，有删改） 【材料二】 用人工智能打开文旅新空间 ①如今，依托人工智能技术，文旅产业正逐渐打破传统局限，加速向智慧化、个性化、沉浸式方向升级。这充分说明：人工智能正在为文旅产业开辟全新发展空间。 ②人工智能如何为文旅体验注入新活力？其核心在于构建沉浸式互动场景。如江西南昌滕王阁景区打造的《千年一序滕王阁》VR体验中心，让游客“身临其境”感受唐代盛宴。人工智能打破虚拟与现实边界，让传统文化以鲜活方式触达大众。 ③除了提升游览体验，人工智能还能让文旅服务更加精细高效。以浙江杭州为例，当地打造文旅智能体“杭小忆”，通过大数据分析游客偏好，实现“千人千面”的个性化服务——为亲子游推荐荷花科普，为文化游讲解历史故事。使用“数字导游”后，游客平均停留时间延长至5小时，景区二次消费收入增长30%。 ④人工智能还能成为贴心的旅行管家。输入时间、预算和兴趣，几分钟内就能获得量身定制的旅行计划。 ⑤正如习近平总书记所强调：“让旅游业更好服务美好生活。”通过人工智能赋能，我们定能开拓文旅产业高质量发展新空间，实现经济发展、民生改善和文化繁荣的共赢。 （摘选自2025年10月9日《人民日报》，有删改） 【材料三】 科技赋能，让非遗更“炫酷” ①当古老非遗与现代科技相遇，会碰撞出怎样的火花？这不仅是一场视觉盛宴，更是一次文化的创新传承。科技赋能非遗，正以其独特魅力让传统文化焕发新生。 ②科技为非遗注入了全新的表现形式，使其更具吸引力。在“新疆是个好地方”非遗援疆主题展示活动中，观众可通过3D建模、全息投影等技术体验“打铁花”、英歌舞，甚至亲自导演皮影戏。通过动作捕捉技术，舞者的每个动作都能实时转化为数字影像，让观众在互动中感受非遗魅力。 ③更重要的是，科技降低了非遗的参与门槛，让更多人能够深入理解其内涵。在AI、VR等技术加持下，年轻人可以亲手“创作”传统丝绸云雷纹、缠枝莲纹等纹样，只需将手绘图输入，AI就能即时生成，这让非遗从“可远观”变为“可参与”，大大提升了传播效果。 ④值得一提的是，非遗与科技的结合是双向赋能的过程。我国非遗资源丰富，截至目前，非遗资源总量近87万项，各级非遗代表性项目超10万项。这些资源包含的海量信息——精彩的文字、美妙的音符、多彩的画卷等，为科技发展提供了宝贵的数据基础。通过对这些数据的处理，不仅能更好地保护非遗，还能促进相关技术的创新优化。 ⑤由此可见，“非遗+科技”的创新实践，既让古老文化焕发新生，又为科技发展注入新动力。这种双赢模式，正在让传统文化以更“炫酷”的方式走进现代生活。 （摘选自2025年9月1日《人民日报》，有删改） 17. 下列对三则材料核心内容的理解，最准确的一项是（ ） A. 材料一强调书院文化需静态保护，材料二和材料三则重点论述科技对文旅、非遗的赋能作用。 B. 三则材料都展现了“传统与现代相融合”这一趋势，分别从书院文化保护、智慧文旅、非遗传承的角度探讨其新时代的传承与发展。 C. 材料一认为书院文化的核心是修缮屋舍，材料二和材料三证明科技是实现这一目标的最佳手段。 D. 三则材料的共同主旨是：唯有利用最新科技，才能让优秀的传统文化焕发新的生机。 18. 结合材料二和材料三，谈谈如何利用人工智能技术让江西书院文化“焕发新的时代光彩”。 （三） 阅读下面的文字，完成小题。 立春 陈启文 ①春还没来呢，很多事情已在悄然发生。眼看冬天已接近尾声，交春的前夜却飘来一场轻风细雨，风雨中的岁月，便这样变得清新而温柔了。 ②腊月立春雨水早。阳历此时正值2月，农历却还是乙巳蛇年腊月，人间刚度过双春年，又迎来了这个年前春。这春天来得格外性急，刚过凌晨4点便立了春，早醒的人一睁眼，就撞进了春天里。“睁眼春，过年暖”，又恰逢六九第一天，“春打六九头，稻谷堆满楼”，妥妥的好兆头。 ③立春本不是节日，只是二十四节气之首，可中国人总把它过得如节日一般。我生长于江南的河床边，虽早已远离故乡，家里却始终守着家乡的风俗。每逢立春，大门上总要贴上春牛图，我还会折根树枝当鞭子，轻轻鞭打春牛，念着：“春打六九头，立春先赶牛！”鞭子甩出啪啪的脆响，仿佛一瞬就回到了故乡的河床，消失的过往，都在这声响里纷纷复活。 ④赶春牛是老风俗，也是孩子们的乐事。小孙女小鱼儿咯咯地笑着跟在身后，一起赶牛，好像这样就能把春天真的赶出来。她一边跑一边唱：“立春到，春天来，桃花杏花把花开……”稚嫩的歌声里，儿歌中的春天，悄悄降临了。 ⑤小鱼儿生在立春时节，这是她迎来的第六个春天。这时节的风已带着暖意，家人给小鱼儿和三岁的妹妹小竹子脱下厚冬衣，打扮成春娃的模样：小辫子扎成春燕，衣服绣着迎春花，风一吹，春燕似舞，花朵宛若绽放。 ⑥此时院里，百花中开得最早的是迎春花。冬天尚未褪去，它便在寒风中结着花苞，默默做着春天的使者。春风一吹，它便舒展开来，从迎春到送春，以鲜黄昭示着春天不可逆转的意志。它香气低调，藏着独特韵味，不与梅花争春，不与桃李斗妍，恰如白居易所言“幸与松筠相近栽，不随桃李一时开”，也如韩琦所赞：“迎得春来非自足，百花千卉共芬芳。”院里三棵老桂花树，树干的树洞像树爷爷的嘴巴。小鱼儿总说听见树在叫，她探头朝树洞里张望，偶尔惊出两只花尾巴喜鹊，惹得她咯咯直笑。 ⑦喜鹊一只在树上跳啄，找着枝间的小虫子；另一只摇晃着花尾巴，摇出灵动姿态。小鱼儿站在树下，睫毛扑闪着细碎阳光，满是好奇的眼睛追着喜鹊，怎么看也看不够。妹妹小竹子的眼睛转得慢悠悠，她发现了一只大蜗牛从树根缓缓爬出，壳上闪着阳光揉碎的斑斓花纹，刚露头就被她牢牢盯住。蜗牛的触角沾着泥土，慢慢试探，最后爬到了小竹子的脚尖，她怔怔地看着这个新奇的小家伙。 ⑧没过多久，树根下又钻出一只小蜗牛，沿着大蜗牛的痕迹挪动，速度极慢。小竹子看得性急，拍手跺脚，又拾起小树枝轻轻扒拉，想让它快点追上。就在这时，小鱼儿的惊叫划破小院，小竹子吓了一跳，回头才发现姐姐瞧见了新鲜事。 ⑨院里的玻璃缸里养着两条小金鱼，我特意抱出来晒太阳，喜鹊、邻家小花猫总来瞅看，小金鱼一见影子便躲到水底，却躲不过小鱼儿的小手。她不捉鱼，只爱抓着水花浇向金鱼，小金鱼在水花里你追我赶，她冻得通红的小手在水里扑腾，满院都是笑声。 ⑩我带着两个小孙女玩耍时，小鱼儿的奶奶一早便在厨房做春卷。北方人立春吃春饼，南方人偏爱春卷，皆是咬春的应景美食。这春卷是家乡传统做法，米面粉反复揉捏至细腻光滑，烧热的平底锅轻蘸面糊，手腕一转摊成圆皮，边缘翘起便迅速揭下，一张张薄如蝉翼。 ⑪馅料是春卷的灵魂。奶奶用立春时令鲜蔬，搭配豆腐干、粉丝、肉末、虾仁、冬笋丁，加生抽、料酒调味，撒上小葱、韭黄，拌上秘制蘸酱，鲜香四溢。包好的春卷炸至金黄，咬一口外酥里嫩，各种滋味在味蕾散开，口感筋道。小鱼儿一口气吃了三个还想拿，小竹子吃着碗里盯着锅里，大人们忙拦着怕她们吃撑，两个小丫头手拉手，奶声奶气唱着《咬春歌》：“咬春咯，咬春咯，啃萝卜，咬春卷……” ⑫这首简单的儿歌，藏着最质朴的欢喜。原来这春天，也像长出了味蕾，咬一口春饼或春卷，都能咬出春天独有的鲜活滋味，咬出人间岁岁年年的温暖与期盼。 （选自《人民日报》，有删改） 19. 阅读文章，梳理作者笔下立春这一天的生活场景，根据提示补全内容。 ①贴春牛图、赶春牛→②_________→③院中孩童嬉戏→④_________ 20. 文章开头写“交春的前夜却飘来一场轻风细雨”，这样的环境描写有什么表达效果？ 21. 文章围绕“立春”将自然景物、民俗活动与家庭生活融合来写的好处，下列分析错误的是（ ） A. 文章围绕立春，开篇描写自然风雨，营造出阴冷的氛围。 B. 结合民俗活动与家庭生活，让节气充满了人间温情。 C. 自然景色、民俗活动与家庭生活三者交融，使文章内容更丰富、画面感更鲜明。 D. 突出了人们对春天的喜爱以及对美好生活的期盼。 22. 从修辞角度赏析第⑥段的划线句子：“冬天尚未褪去，它便在寒风中结着花苞，默默做着春天的使者。” 四、名著阅读（9分） 23. 分享阅读《简•爱》成果。 【语段一】第二天早上，斯凯契德小姐在一块硬纸板上用醒目的字体写了“邋遢”两字，把它经匣似的缚在  ①  那宽阔、温和、聪明且显得厚道的额头上。她一直耐心地戴着它到傍晚，毫无怨言，把这看作是应得的惩罚。下午功课一结束，斯凯契德小姐刚离开，我就跑到  ①  跟前，把那纸板一把扯下，扔进了火里。整整一天，她没能发出的怒火一直在我的心中燃烧，大颗大颗的热泪不断地灼痛我的双颊。看到她那副逆来顺受的可怜模样，我心痛得实在无法忍受。 【语段二】“离开桑菲尔德我感到痛苦，我爱桑菲尔德。我爱它，因为我在这儿过了一段——至少是短暂的一段——充实而愉快的生活。我没有受到歧视，我没有给吓得呆若木鸡，没有硬把我限制在低下庸俗的人中间，没有被排斥在同聪明、能干、高尚的人的交往之外。我能面对面地同我所尊敬的人、同我所喜爱的人——同一个独特、活跃、宽广的心灵交谈。我已经认识了你，  ②  先生；想到自己非得永远离开你，真叫我害怕和痛苦。我看出我非离开不可，可是像是看到我非死不可一样。” （1）上文选自英国作家 ____________（人名）的代表作《简•爱》，语段中的两个人物分别是：①___________②___________。 （2）下列关于《简·爱》的表述，错误的一项是 （ ） A. 这部带有自传色彩的长篇小说，以“我”的经历和视角来安排结构和故事情节。 B. 简•爱从小父母双亡，寄养在舅妈家，面对舅妈里德太太的嫌弃、表哥的欺侮，她奋起反抗。 C. 简•爱通过登广告找到了第一份工作，就是在桑菲尔德庄园做家庭教师，教的是阿黛勒。 D. 简•爱与罗切斯特的第一次相遇是在桑菲尔德庄园，简·爱对他的第一印象比较好。 （3）有人说：“离开，有时是无奈，有时是理性抉择的结果，而最终都会带来成长。”请结合简·爱的经历，谈谈你对这句话的理解。 五、写作（50分） 24. 阅读下面的内容，写一篇作文。 岁月缱绻，亲情的温暖，旅途的愉悦，书籍的影响，文化的浸润，精神的传承……这些点滴的美好都在我们的成长中留下一缕缕芬芳，萦绕流年，温润时光。 任务：请以“留香”为题，写一篇作文。 要求：（1）文体不限，诗歌、戏剧除外。 （2）文体要鲜明，表达要有真情实感，不得套写、抄袭。 （3）文章中不得出现真实的地名、校名、人名。 （4）文章字数不少于600字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 丰城九中2026年10月九年级语文检测作业 一、语言文字运用（11分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 春风拂过，湖畔的植株骤然苏醒（ ）枝头蓄着初放的花苞，鲜yán____的色彩和馥郁发洒，瓣尖还缀着晶莹的露珠，最是那临水的一株，姿态格外舒展，柔枝斜倚湖水，好像对镜梳妆的少女。偶有暖风起而至，频频轻点花茎，更添几分妖娆风韵，引得游人不自觉驻足凝望。 1. 根据拼音写汉字，给加点字注音。 （1）（yán）____ （2）妖娆____ 2. 在括号内填入的标点符号是____。 【答案】1. ①. 妍 ②. ráo 2. 句号 【解析】 【1题详解】 注意“妍”的写法；注意“娆”的读音。 【2题详解】 括号前“湖畔的植株骤然苏醒”是一句表意完整的陈述句，括号后开始描写苏醒后枝头花苞的状态，前后是各自独立的完整语意，因此这里填句号来分隔两个独立的完整句子，故填：句号。 阅读下面的文字，完成下面小题。 丝绸之路的开通，在古代中西方之间铸造了文化交往的桥梁。薄如蝉翼的丝绸、_______（洁白无瑕、色彩斑斓）的刺绣、晶莹洁白的陶瓷，向西方世界显示了中华文化的绚丽风采。而甘甜醇香的葡萄酒、英俊健美的汗血马、婀娜多姿的胡旋舞也向中国人民展示了一个新奇的世界。西汉首都长安成为当时中外文化的交汇之地。殊方异物，四面而至，“盛眉峭鼻，乱发卷须”的异国客人带来了石榴、核桃、蚕豆、胡萝卜，带来了巨象、狮子、鸵鸟、猛犬，带来了箜篌、琵琶、笳、胡琴，带来了杂技、幻术、乐舞、绘画。充满躁动野性的新鲜血液，注入中华文化的肌体，血脉的跳动更加雄健有力。 。异域的音乐被吸收，西汉音乐家李延年“因胡曲更造新声二十八解”，“每为新声变曲，闻者莫不感动”。异域的绘画风格感染了中国画师，在汉代画像石上，出现了迥异于峨冠博带、长袖宽衣的中国风格而头顶毡帽、穿着紧身衣裤的“胡人”形象。 3. 在文中括号中选择恰当的词语填在横线上。 4. 文中画横线的句子有语病，请提出修改意见。 5. 下列填入文中波浪线上的语句，衔接恰当的一项是（ ） A. 外来文明不断涌入，丰富了中原的物质与艺术，中华文明也在交流中焕发新活力 B. 中华文明也在交流中焕发新活力，外来文明不断涌入，丰富了中原的物质与艺术 C. 丰富了中原的物质与艺术，外来文明不断涌入，中华文明也在交流中焕发新活力 D. 外来文明不断涌入，中华文明也在交流中焕发新活力，丰富了中原的物质与艺术 【答案】3. 色彩斑斓 4. 将“铸造”改为“构筑”。 5. A 【解析】 【3题详解】 “洁白无瑕”：纯净没有污点；“色彩斑斓”：形容色彩繁多艳丽。句子里用来形容刺绣，刺绣纹样丰富、颜色多样，和后文 “中华文化的绚丽风采” 呼应，所以用“色彩斑斓”。 【4题详解】 原句动宾搭配不当，“铸造”一般用于金属加工类的动作，不能和“桥梁”搭配。可将“铸造”改为“构筑”。 【5题详解】 横线前文先讲了大量异域的物产、文化元素传入中原的情况，后文又具体举例中原的音乐、绘画在外来文明影响下产生了新变化。逻辑顺序应该是先承接前文“外来文明涌入”的前提，再点明它首先丰富了中原的物质与艺术，最后递进引出中华文明在交流中焕发新活力。 6. 我省博物馆拟举办“器物里的中国——家国情怀文物特展”，在展区入口处设置了“诗文咏志”互动墙。以下四句诗文中，最不适合入选本次特展主题的是（ ） A. 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 B. 无为在歧路，儿女共沾巾。 C. 僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。 D. 会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。 【答案】B 【解析】 【详解】A.“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”表达了作者忧国忧民、以天下为己任的济世情怀，与家国情怀主题相符； B.“无为在歧路，儿女共沾巾”意思是不要在分手的歧路上因离别而悲伤，就像那些青年男女一样地别泪沾巾。此句写出了朋友间的真挚感情，与家国情怀无关，不适合入选本次特展主题； C.“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台”表达了诗人虽然年老体衰却仍然渴望为国戍边的情怀，与家国情怀主题相符； D.“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”表达了诗人渴望一展抱负、杀敌报国、建功立业的雄心壮志，与家国情怀主题相符。 二、古诗文阅读（20分） （一）（4分） 阅读下面这首词，完成下面小题。 渔家傲·题玄真子图① [宋]张元干 钓笠披云青嶂绕，绿蓑细雨春江渺②。白鸟飞来风满棹③。收纶④了，渔童拍手樵青⑤ 笑。 明月太虚⑥同一照，浮家泛宅⑦忘昏晓。醉眼冷看城市闹。烟波老，谁能惹得闲烦恼。 【注】①玄真子：唐代诗人张志和。南宋词人张元干为了给玄真子图题词而创作了这首词。②渺：形容水面辽阔浩瀚。③棹（zhào）：指船。④纶：钓鱼线。⑤渔童、樵青：张志和的奴婢。⑥太虚：天空，天光。⑦浮家泛宅：指以船为家。 7. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 词的上片主要写景，由景入情，下片着重抒情，融情入景；全词动静结合，相映成趣。 B. 上片前两句勾勒出一幅远山环绕着春江，云雾迷蒙而渔翁独钓的幽美画面。 C. 词中“青”“绿”“白”等强化色彩，可见用词讲究；“冷”与“闹”、“笑”与“恼”，一一相对，可见炼字用心。全词语言华丽奔放，富有感染力。 D. 这是一首题画的词作，表达词人对江南景色的喜爱和对渔家生活的向往。 8. 结合本词下片语句，用自己的话说说词人笔下的“渔翁”形象有怎样的特点。 【答案】7. C 8. 从“浮家泛宅忘昏晓”可见渔翁是个流连山水的形象；从“醉眼冷看城市闹”可见渔翁是个不与世俗同流合污，不求功名利禄的形象。 【解析】 【7题详解】 本题考查对诗词内容的理解。 全词上片写景，下片抒情。开头语句勾勒出一幅远山环绕着春江、烟雾四处迷茫而渔翁独钓的优美画面。语言清新自然，不事雕琢。“醉眼冷看城市闹。烟波老，谁能惹得闲烦恼”直抒胸臆，表达词人不慕名利、摆脱世俗的超然物外的旷达。语言追求真切自然，并未采用“华丽奔放的语言”； 故选C。 【8题详解】 本题考查人物形象分析。注意分析时结合具体词句。 本词对渔翁的形象刻画主要集中在下片。下片“明月太虚同一照，浮家泛宅忘昏晓”承接上片渔翁以舟为家的生涯，“忘昏晓”表现其流连山水、怡然自得的形象；“醉眼冷看城市闹。烟波老，谁能惹得闲烦恼”三句，意为：喝醉了酒，面对着城市的繁华和喧闹冷眼相看。我若在烟波浩瀚的江湖中终老一生，怎么还能招惹世俗社会上的无聊烦恼呢？“醉眼冷看”写出渔翁不与世俗同流合污。“闲烦恼”是一种不必认真的烦恼。渔翁宁愿在江湖中终老一生，忘却世俗中的烦恼，可见其不追求功名利禄。 （二）（10分） 阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 顷岁，孙莘老识欧阳文忠公，乘间以文字问之，云：“无它术，唯勤读书而多为之，自工。世人患作文字少，又懒读书，每一篇出，即求过人，如此少有至者。疵病不必待人指摘，多作自能见之。”此公以其尝试者告人，故尤有味。 苕溪渔隐曰：“旧说梅圣俞日课一诗寒暑未尝易也。圣俞诗名满世，盖身试此说之效耳。” （选自《苕溪渔隐丛话前集》） 【乙】 天台①陈君庭学，能为诗，由中书左司掾②，屡从大将北征，有劳，擢四川都指挥司照磨③，由水道至成都。成都，川蜀之要地，扬子云、司马相如、诸葛武侯之所居。英雄俊杰战攻驻守之迹，诗人文士游眺、饮射、赋咏、歌呼之所，庭学无不历览。既览必发为诗，以纪其景物时世之变，于是其诗益工。越三年，以例自免归，会予于京师。其气愈充，其语愈壮，其志意愈高，盖得于山水之助者侈矣。 （选自《古文观止》） 【注】①天台：地名。②中书左司掾（yuàn）：中书省下设左司的属官。③照磨：都指挥司下属官吏，掌管文书卷宗。 9. 文中划波浪线的部分有一处需要断句，请用“/”标示。 旧说梅圣俞日课一诗寒暑未尝易也 10. 解释文中加点词的含义。 （1）为（ ） （2）易（ ） （3）从（ ） 11. 把文中画横线的语句翻译成现代汉语。 （1）圣俞诗名满世，盖身试此说之效耳。 （2）既览必发为诗，以纪其景物时世之变。 12. 请结合甲、乙两文分析梅尧臣“诗名满世”和陈庭学“其诗益工”的原因。 【答案】9. 旧说梅圣俞日课一诗/寒暑未尝易也 10. ①. 写 ②. 改变 ③. 跟随 11. （1）梅圣俞的诗名声传遍世间，大概是他亲身实践了这种说法的效果罢了。 （2）（庭学）已经游览之后，一定抒发感受写成诗歌，用来记录那景物和时代的变化。 12. 梅尧臣每天坚持写诗，寒暑不辍，正是这种持续的勤奋练习使他“诗名满世”；陈庭学遍览成都的英雄俊杰、诗人文士相关遗迹，得到蜀地山水人文的滋养，自身气度、志意不断提升，且每次游览后必定将所见所感撰写为诗歌、勤于动笔练习，因此“其诗益工”。 【解析】 【导语】这两则文言小品均紧扣诗文精进的核心命题展开叙事说理，甲文借欧阳修的创作经验之谈，辅以梅圣俞的践行实例，以平实恳切的口吻点出勤读多作的为文要义，无空泛说教之感。乙文则以陈庭学的游宦经历为脉络，铺陈蜀地山川胜迹与人文底蕴对其诗作气质的滋养，暗合阅历赋能创作的逻辑。两文一论伏案苦功、一论行旅滋养，互为补充，尽显传统诗文创作的进阶路径。 【9题详解】 句意：旧时说梅圣俞每天作一首诗，严寒酷暑都不曾改变。 “旧说梅圣俞日课一诗”写梅圣俞每天坚持作诗的习惯，“寒暑未尝易也”补充说明他无论寒暑都不曾改变这一习惯。两部分按“陈述做法—补充说明坚持程度”的顺序展开，层次分明。 故断句为：旧说梅圣俞日课一诗/寒暑未尝易也 【10题详解】 （1）句意：只有勤奋读书并且多写文章。为：写。 （2）句意：严寒酷暑都不曾改变。易：改变。 （3）句意：多次跟随大将北征。从：跟随。 【11题详解】 注意重点字词： （1）名：名声；满：传遍；盖：大概；身试：亲身实践；效：效果； （2）既：已经；览：游览；发：抒发；为：写成；以：用来；纪：记录。 【12题详解】 根据甲文“旧说梅圣俞日课一诗寒暑未尝易也”的内容分析，梅圣俞每天坚持作一首诗，无论严寒酷暑都不曾改变。正是这种日复一日、从不间断的勤奋练习，使他的诗歌技艺不断精进，最终“诗名满世”。这也印证了欧阳修所说的“唯勤读书而多为之，自工”。 根据乙文“成都，川蜀之要地，扬子云、司马相如、诸葛武侯之所居。英雄俊杰战攻驻守之迹，诗人文士游眺、饮射、赋咏、歌呼之所，庭学无不历览”的内容分析，陈庭学在成都遍览英雄俊杰的遗迹和诗人文士的活动场所，得到蜀地山水人文的滋养。再根据“既览必发为诗，以纪其景物时世之变”和“其气愈充，其语愈壮，其志意愈高”的内容分析，他每次游览后都一定写成诗歌，勤于动笔练习，自身气度、志意也不断提升，因此“其诗益工”。 【点睛】参考译文： 【甲】 近年来，孙莘老结识了欧阳修，趁空闲时拿写文章的事向他请教。欧阳修说：“没有别的办法，只有勤奋读书并且多写，自然会写好。世上的人毛病在于写文章太少，又懒得读书，每写出一篇，就想超过别人，像这样很少有能达到极高境界的。文章的毛病不必等别人指出，多写自然就能发现。”这是欧阳修把自己尝试过的经验告诉别人，所以特别有意味。 苕溪渔隐说：“旧时说梅圣俞每天作一首诗，严寒酷暑都不曾改变。梅圣俞的诗名传遍世间，大概是他亲身实践了这种说法的效果罢了。” 【乙】 天台陈庭学君，能写诗，由中书左司掾，多次跟随大将北征，有功劳，被提拔为四川都指挥司照磨，从水路到成都。成都，是川蜀的要地，是扬子云、司马相如、诸葛武侯居住过的地方。英雄俊杰攻战驻守的遗迹，诗人文士游览、饮酒射箭、赋诗吟咏、歌唱呼喊的场所，庭学没有不去游览的。游览之后一定抒发感受写成诗歌，用来记录那景物和时代的变化，于是他的诗更加精工。过了三年，按照惯例自请免职回家，在京师和我相会。他的气势更加充沛，他的言语更加豪壮，他的志意更加高远，大概是得到山水的帮助很多吧。 （三）古诗文积累。（6分） 13. 古人的智慧与情怀常能给予我们启发。当身处逆境——前路阻塞——可以想想李白《行路难》中（1）“________，________！”的执着与自信；当世事变迁、物是人非，不妨品品刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》里（2）“________，________”的豁达与洒脱；《岳阳楼记》中体现古仁人无论在朝还是在野，都拥有忧民或忧君的情怀的句子是（3）“________，________”。 【答案】 ①. 长风破浪会有时 ②. 直挂云帆济沧海 ③. 沉舟侧畔千帆过 ④. 病树前头万木春 ⑤. 居庙堂之高则忧其民 ⑥. 处江湖之远则忧其君 【解析】 【详解】注意“济、沧、畔、忧”等易错字词的写法。 三、现代文阅读（30分） （一） 阅读下面文字，完成下面小题。 放大内心世界 范国强 ①电梯里为啥会装有镜子？有人分析，除了“正衣冠”外，还有放大空间的作用。电梯空间通常封闭狭小，容易给人带来局促、压抑感。而镜子的设置在视觉上起到了空间放大的作用。站在电梯里看到镜子中反射的图像，会觉得空间似乎变得宽敞了。现在许多城市住宅的房间都不大，我的书房就仅有十几平方米，被塞得满满当当。为了能“放大空间”，我学着“电梯装镜子”的做法，在墙面上张贴了一幅山水画墙布。读书写作疲倦时抬眼望去，恍惚一下置身野外，顿觉心旷神怡。 ②将小环境稍加点缀，造成一种放大空间的错觉，其积极意义不言而喻。由此不禁联想到，我们的内心世界有时也需要放大空间。但这种放大不是要造成一种错觉，而是真正追求道德修为的进步、思想境界的升华。 ③放大内心世界，顶要紧的是把胸襟放大。如果我们的心胸也像电梯一样狭小，心里只装着自己的“一亩三分地”，这样的人生于大众于社会都没有益处。把胸襟放大，内里不仅装着自己，还装着他人，装着社会、国家、民族乃至整个世界。少年周恩来立志要“为中华之崛起而读书”，青年马克思直陈“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家而献身”。他们的胸襟，我辈难以企及，但见贤思齐却可以做到，这才是积极进取的人生。 ④放大内心世界，还体现在把做人的格局放大。如果凡事自以为是、唯我独尊，与人相处稍有意见不合便恶语相向，那做人的格局就太小，如电梯般促狭，令人生厌。把做人的格局放大，以一种平和、大度、谦逊的心态对待他人，才不会为日常小事而困惑，不会因琐屑不快而烦恼。放大做人的格局，让一个人的人格更添自重成分，唯自重者才会得到他人的尊重。 ⑤放大内心世界，还可延伸到把求知的眼界放大。如果坐井观天、夜郎自大，见识也似电梯那样狭小，自然难以跟上时代前进的步伐。当今社会发展日新月异，各种新知识层出不穷。很多在过去想都不敢想的事物早已融入人们的日常生活。生存的需要，倒逼着我们必须适应时代的飞速发展和变化。若想进一步追求生命的质量和生活的美感，更需要我们尽可能加强自己的知识储备，努力拓宽求知的视野。 ⑥把内心世界放大是一种真趣味，是一种高境界。“会当凌绝顶，一览众山小”是一种放大，“腹中天地阔，常有渡人船”是一种放大，“有容乃大，无欲则刚”亦是一种放大。放大不可能一蹴而就，“滴水穿石非一日之功”。放大亦不可能光靠自身，也需要有高人指点。有人说与高人相处“如入芝兰之室”，虽不闻其香却久而与之化矣。阅读好书则是另一种间接“与高人对话”的方式。这些都是促成内心世界放大的外部因素。但放大的关键还是要靠内因起作用，靠自省慎独，靠不断学习。 ⑦能够做到把内心世界放大的人，也会成为内心强大的人，不会因物质生活拮据而纠结，不会因芝麻小事而烦恼，也不会为任何横逆而丧志，亦不会因碌碌无为而追悔。 （选自《人民日报》2025年12月24日） 14. 下列对本文观点与材料间的联系、论证分析，不正确的一项是（ ） A. 文章以电梯装镜子放大空间的现象引出论题，类比提出“我们的内心世界有时也需要放大空间”的观点。 B. 文中列举周恩来、马克思的事例，与“放大胸襟要装着他人、社会、国家、民族乃至整个世界”的观点构成严密的论证关系。 C. 第⑤段用“坐井观天”比喻心胸狭隘、见识短浅，从反面论证放大内心世界就要“把求知的眼界放大”的观点。 D. 文章第⑥段引用“会当凌绝顶，一览众山小”等诗文，意在论证“放大内心世界关键靠内因”的观点。 15. 第⑥段说放大内心世界，外部因素与内因都很重要，但关键靠内因。请结合生活实际，谈谈你对这句话的理解。 16. 有人说：“内心世界是自己的事，只要过得舒服，不必刻意放大胸襟与格局。”请结合文章内容予以反驳。 【答案】14. D 15. 示例：外部的高人指点、好书熏陶能给我们正向引导，比如跟着良师学习、读经典著作能帮我们拓宽认知，但如果自身没有主动自省、精进的意识，外部的正向影响也很难真正内化。就像身边很多人都有优质学习资源，只有主动自律深耕的人才能真正提升格局，所以放大内心世界最终核心还是要靠自身的主观努力。 16. 示例：这种观点是错误的。心胸狭小如同井底之蛙，只会局限自我、无益于社会；只有放大胸襟与格局，才能成为内心强大、有价值、有境界的人。 【解析】 【导语】本文由电梯镜子拓展空间的日常小事起笔，类比引出论点，构思巧妙。文章分层从胸襟、格局、眼界三个维度展开论证，旁引名言事例，说理平和恳切。语言质朴凝练，兼具理趣与文采，清晰阐释放大内心世界重在自省勤学，引导读者修心向上，是一篇温润耐读的哲理随笔。 【14题详解】 D.根据第⑥段“把内心世界放大是一种真趣味，是一种高境界。‘会当凌绝顶，一览众山小’是一种放大……‘有容乃大，无欲则刚’亦是一种放大”可知，此处引用诗句，是阐释什么是放大内心世界，印证放大内心是高远境界，并不是论证“放大内心世界关键靠内因”，本选项说法错误。 【15题详解】 作答此题，首先把握句子核心含义：外部因素（良师、好书等）可以帮助我们拓宽视野、滋养内心，但放大内心世界根本在于自身的自省、学习与主动修炼。接着联系日常学习生活举例，区分外因的辅助作用和内因的决定性作用，最后点明自我主动修心、提升境界才是根本。 示例：外因如同明灯好书，可以指引我们开阔眼界、启迪思想，但想要真正放大内心世界，主动权始终握在自己手中。读书时老师的点拨、优秀同学的影响，都是助力成长的外部条件；可如果自己不愿反思、不肯静心沉淀，再好的引导也难以改变自己狭隘浮躁的内心。唯有坚持自省自律，主动拓宽格局、涵养胸襟，持续学习提升，才能真正打开内心的天地，收获从容强大的内心。 【16题详解】 根据第③段“如果我们的心胸也像电梯一样狭小，心里只装着自己的‘一亩三分地’，这样的人生于大众于社会都没有益处”可知，只顾及自身感受、不愿拓宽胸襟，目光局限在个人得失上，这样的人生很难给他人、社会带来价值。 根据第④段“如果凡事自以为是、唯我独尊……不会因琐屑不快而烦恼”可知，一味追求自己舒服，格局狭小，容易和他人产生矛盾，常会被小事牵绊，反而很难长久获得安宁舒心。 根据第⑦段“能够做到把内心世界放大的人，也会成为内心强大的人……亦不会因碌碌无为而追悔”可知，主动放大胸襟格局，不是勉强为难自己，而是修炼出强大稳定的内心，拥有更高的人生境界，收获更有意义的人生。 示例：这种看法是错误的。一个人的内心世界绝不只是个人私事。如果固守狭小心胸，事事只顾及自身得失，就如同坐井观天的青蛙，看似自在，实则困住自己，于他人、社会毫无益处。放大胸襟格局，不是刻意为难自己，而是提升自我修养。就像少年周恩来心怀家国，放大自己的内心世界，才成就不凡人生。由此可见，放大胸襟格局，方能拥有真正丰盈强大的内心。 （二） 阅读下面的文字，完成下面小题。 【材料一】 让赣鄱书院文化焕发新的时代光彩 ①书院文化，作为中华优秀传统文化的重要载体，为培育人才和传承文化发挥了重要作用，为赣鄱文脉延绵提供了丰厚滋养。江西自古书院兴盛，有“江右书院甲天下”之美誉，进入新时代，书院必须担负起新的文化使命。 ②让书院文化历久弥新，必须保护好书院的历史文化遗存，依托书院的珍贵典籍、建筑文化和历史底蕴，推动书院文化从静态保护走向活态传承；要深入挖掘书院文化的核心价值，坚持兼容并蓄、交流互鉴，讲好江西书院故事；切实以书院文化涵养文明实践，以文明实践传播书院文化，加快打造具有江西特色的书院文化文明实践阵地；坚持以文塑旅、以旅彰文，大力培育新型文化业态和消费模式，切实以文旅聚集人气、拉动消费、促进发展。 ③扎实推动书院文化与文明实践融合发展，让灿若星辰的赣鄱书院文化绽放更加璀璨夺目的时代光彩。 （摘选自2025年9月29日《人民日报》客户端江西频道，有删改） 【材料二】 用人工智能打开文旅新空间 ①如今，依托人工智能技术，文旅产业正逐渐打破传统局限，加速向智慧化、个性化、沉浸式方向升级。这充分说明：人工智能正在为文旅产业开辟全新发展空间。 ②人工智能如何为文旅体验注入新活力？其核心在于构建沉浸式互动场景。如江西南昌滕王阁景区打造的《千年一序滕王阁》VR体验中心，让游客“身临其境”感受唐代盛宴。人工智能打破虚拟与现实边界，让传统文化以鲜活方式触达大众。 ③除了提升游览体验，人工智能还能让文旅服务更加精细高效。以浙江杭州为例，当地打造文旅智能体“杭小忆”，通过大数据分析游客偏好，实现“千人千面”的个性化服务——为亲子游推荐荷花科普，为文化游讲解历史故事。使用“数字导游”后，游客平均停留时间延长至5小时，景区二次消费收入增长30%。 ④人工智能还能成为贴心的旅行管家。输入时间、预算和兴趣，几分钟内就能获得量身定制的旅行计划。 ⑤正如习近平总书记所强调：“让旅游业更好服务美好生活。”通过人工智能赋能，我们定能开拓文旅产业高质量发展新空间，实现经济发展、民生改善和文化繁荣的共赢。 （摘选自2025年10月9日《人民日报》，有删改） 【材料三】 科技赋能，让非遗更“炫酷” ①当古老非遗与现代科技相遇，会碰撞出怎样的火花？这不仅是一场视觉盛宴，更是一次文化的创新传承。科技赋能非遗，正以其独特魅力让传统文化焕发新生。 ②科技为非遗注入了全新的表现形式，使其更具吸引力。在“新疆是个好地方”非遗援疆主题展示活动中，观众可通过3D建模、全息投影等技术体验“打铁花”、英歌舞，甚至亲自导演皮影戏。通过动作捕捉技术，舞者的每个动作都能实时转化为数字影像，让观众在互动中感受非遗魅力。 ③更重要的是，科技降低了非遗的参与门槛，让更多人能够深入理解其内涵。在AI、VR等技术加持下，年轻人可以亲手“创作”传统丝绸云雷纹、缠枝莲纹等纹样，只需将手绘图输入，AI就能即时生成，这让非遗从“可远观”变为“可参与”，大大提升了传播效果。 ④值得一提的是，非遗与科技的结合是双向赋能的过程。我国非遗资源丰富，截至目前，非遗资源总量近87万项，各级非遗代表性项目超10万项。这些资源包含的海量信息——精彩的文字、美妙的音符、多彩的画卷等，为科技发展提供了宝贵的数据基础。通过对这些数据的处理，不仅能更好地保护非遗，还能促进相关技术的创新优化。 ⑤由此可见，“非遗+科技”的创新实践，既让古老文化焕发新生，又为科技发展注入新动力。这种双赢模式，正在让传统文化以更“炫酷”的方式走进现代生活。 （摘选自2025年9月1日《人民日报》，有删改） 17. 下列对三则材料核心内容的理解，最准确的一项是（ ） A. 材料一强调书院文化需静态保护，材料二和材料三则重点论述科技对文旅、非遗的赋能作用。 B. 三则材料都展现了“传统与现代相融合”这一趋势，分别从书院文化保护、智慧文旅、非遗传承的角度探讨其新时代的传承与发展。 C. 材料一认为书院文化的核心是修缮屋舍，材料二和材料三证明科技是实现这一目标的最佳手段。 D. 三则材料的共同主旨是：唯有利用最新科技，才能让优秀的传统文化焕发新的生机。 18. 结合材料二和材料三，谈谈如何利用人工智能技术让江西书院文化“焕发新的时代光彩”。 【答案】17. B 18. 示例：（1）利用人工智能构建沉浸式互动场景，如模拟古代书院讲学情景，让游客“身临其境”感受书院文化；（2）通过人工智能提供个性化服务，如基于游客偏好推荐游览内容，延长游客停留时间，提升书院文化体验；（3）运用人工智能降低参与门槛，如让游客通过AI亲手“创作”书院相关文化元素，增强互动性与传播效果。 【解析】 【导语】这三则材料围绕“传统与现代融合”主题，从不同维度探讨文化传承创新：材料一聚焦书院文化活态传承，强调“保护+挖掘+文旅融合”的发展路径；材料二展示AI技术如何通过沉浸体验、智能服务重构文旅生态；材料三揭示科技赋能非遗的“双向价值”，既降低参与门槛又反哺技术创新。三则材料形成递进式逻辑链条：从传统文化本体保护（材料一）到技术应用场景（材料二），再到文化科技双向赋能（材料三），完整呈现了传统文化创造性转化的方法论体系。 【17题详解】 A.根据材料一第②段“推动书院文化从静态保护走向活态传承”可知，材料一并非强调静态保护，选项表述有误； C.根据材料一第②段“必须保护好书院的历史文化遗存……深入挖掘书院文化的核心价值”等内容可知，书院文化的核心并非修缮屋舍，且材料二、三未提及科技是实现该目标的手段，选项表述有误； D.根据材料一第②段“让书院文化历久弥新，必须保护好书院的历史文化遗存……要深入挖掘书院文化的核心价值……切实以书院文化涵养文明实践，以文明实践传播书院文化，加快打造具有江西特色的书院文化文明实践阵地；坚持以文塑旅、以旅彰文，大力培育新型文化业态和消费模式……”内容可知，传承书院文化并未依靠最新科技，“唯有利用最新科技”的表述过于绝对，与原文不符，选项表述有误； 【18题详解】 根据材料二第②段“人工智能如何为文旅体验注入新活力？其核心在于构建沉浸式互动场景。如江西南昌滕王阁景区打造的《千年一序滕王阁》VR体验中心，让游客‘身临其境’感受唐代盛宴”可知，可利用人工智能构建沉浸式互动场景，结合江西书院的建筑遗存、讲学历史，模拟古代书院讲学、典籍研读等情景，让游客“身临其境”感受赣鄱书院文化的独特魅力，推动书院文化活态传承。 根据材料二第③段“人工智能还能让文旅服务更加精细高效。以浙江杭州为例，当地打造文旅智能体‘杭小忆’，通过大数据分析游客偏好，实现‘千人千面’的个性化服务”可知，可通过人工智能为游览书院的游客提供个性化服务，借助大数据分析游客兴趣偏好，为文化爱好者重点推荐书院典籍、历史典故，为亲子游客设计书院文化互动活动，延长游客停留时间，提升游客对书院文化的体验感和认同感。 根据材料三第③段“在AI、VR等技术加持下，年轻人可以亲手‘创作’传统丝绸云雷纹、缠枝莲纹等纹样，只需将手绘图输入，AI就能即时生成，这让非遗从‘可远观’变为‘可参与’，大大提升了传播效果”可知，可运用人工智能降低书院文化的参与门槛，让游客通过AI亲手“创作”书院相关文化元素，如书院匾额字体、传统纹样等，让书院文化从“可远观”变为“可参与”，增强互动性，进而提升书院文化的传播效果，让赣鄱书院文化焕发新的时代光彩。 （三） 阅读下面的文字，完成小题。 立春 陈启文 ①春还没来呢，很多事情已在悄然发生。眼看冬天已接近尾声，交春的前夜却飘来一场轻风细雨，风雨中的岁月，便这样变得清新而温柔了。 ②腊月立春雨水早。阳历此时正值2月，农历却还是乙巳蛇年腊月，人间刚度过双春年，又迎来了这个年前春。这春天来得格外性急，刚过凌晨4点便立了春，早醒的人一睁眼，就撞进了春天里。“睁眼春，过年暖”，又恰逢六九第一天，“春打六九头，稻谷堆满楼”，妥妥的好兆头。 ③立春本不是节日，只是二十四节气之首，可中国人总把它过得如节日一般。我生长于江南的河床边，虽早已远离故乡，家里却始终守着家乡的风俗。每逢立春，大门上总要贴上春牛图，我还会折根树枝当鞭子，轻轻鞭打春牛，念着：“春打六九头，立春先赶牛！”鞭子甩出啪啪的脆响，仿佛一瞬就回到了故乡的河床，消失的过往，都在这声响里纷纷复活。 ④赶春牛是老风俗，也是孩子们的乐事。小孙女小鱼儿咯咯地笑着跟在身后，一起赶牛，好像这样就能把春天真的赶出来。她一边跑一边唱：“立春到，春天来，桃花杏花把花开……”稚嫩的歌声里，儿歌中的春天，悄悄降临了。 ⑤小鱼儿生在立春时节，这是她迎来的第六个春天。这时节的风已带着暖意，家人给小鱼儿和三岁的妹妹小竹子脱下厚冬衣，打扮成春娃的模样：小辫子扎成春燕，衣服绣着迎春花，风一吹，春燕似舞，花朵宛若绽放。 ⑥此时院里，百花中开得最早的是迎春花。冬天尚未褪去，它便在寒风中结着花苞，默默做着春天的使者。春风一吹，它便舒展开来，从迎春到送春，以鲜黄昭示着春天不可逆转的意志。它香气低调，藏着独特韵味，不与梅花争春，不与桃李斗妍，恰如白居易所言“幸与松筠相近栽，不随桃李一时开”，也如韩琦所赞：“迎得春来非自足，百花千卉共芬芳。”院里三棵老桂花树，树干的树洞像树爷爷的嘴巴。小鱼儿总说听见树在叫，她探头朝树洞里张望，偶尔惊出两只花尾巴喜鹊，惹得她咯咯直笑。 ⑦喜鹊一只在树上跳啄，找着枝间的小虫子；另一只摇晃着花尾巴，摇出灵动姿态。小鱼儿站在树下，睫毛扑闪着细碎阳光，满是好奇的眼睛追着喜鹊，怎么看也看不够。妹妹小竹子的眼睛转得慢悠悠，她发现了一只大蜗牛从树根缓缓爬出，壳上闪着阳光揉碎的斑斓花纹，刚露头就被她牢牢盯住。蜗牛的触角沾着泥土，慢慢试探，最后爬到了小竹子的脚尖，她怔怔地看着这个新奇的小家伙。 ⑧没过多久，树根下又钻出一只小蜗牛，沿着大蜗牛的痕迹挪动，速度极慢。小竹子看得性急，拍手跺脚，又拾起小树枝轻轻扒拉，想让它快点追上。就在这时，小鱼儿的惊叫划破小院，小竹子吓了一跳，回头才发现姐姐瞧见了新鲜事。 ⑨院里的玻璃缸里养着两条小金鱼，我特意抱出来晒太阳，喜鹊、邻家小花猫总来瞅看，小金鱼一见影子便躲到水底，却躲不过小鱼儿的小手。她不捉鱼，只爱抓着水花浇向金鱼，小金鱼在水花里你追我赶，她冻得通红的小手在水里扑腾，满院都是笑声。 ⑩我带着两个小孙女玩耍时，小鱼儿的奶奶一早便在厨房做春卷。北方人立春吃春饼，南方人偏爱春卷，皆是咬春的应景美食。这春卷是家乡传统做法，米面粉反复揉捏至细腻光滑，烧热的平底锅轻蘸面糊，手腕一转摊成圆皮，边缘翘起便迅速揭下，一张张薄如蝉翼。 ⑪馅料是春卷的灵魂。奶奶用立春时令鲜蔬，搭配豆腐干、粉丝、肉末、虾仁、冬笋丁，加生抽、料酒调味，撒上小葱、韭黄，拌上秘制蘸酱，鲜香四溢。包好的春卷炸至金黄，咬一口外酥里嫩，各种滋味在味蕾散开，口感筋道。小鱼儿一口气吃了三个还想拿，小竹子吃着碗里盯着锅里，大人们忙拦着怕她们吃撑，两个小丫头手拉手，奶声奶气唱着《咬春歌》：“咬春咯，咬春咯，啃萝卜，咬春卷……” ⑫这首简单的儿歌，藏着最质朴的欢喜。原来这春天，也像长出了味蕾，咬一口春饼或春卷，都能咬出春天独有的鲜活滋味，咬出人间岁岁年年的温暖与期盼。 （选自《人民日报》，有删改） 19. 阅读文章，梳理作者笔下立春这一天的生活场景，根据提示补全内容。 ①贴春牛图、赶春牛→②_________→③院中孩童嬉戏→④_________ 20. 文章开头写“交春的前夜却飘来一场轻风细雨”，这样的环境描写有什么表达效果？ 21. 文章围绕“立春”将自然景物、民俗活动与家庭生活融合来写的好处，下列分析错误的是（ ） A. 文章围绕立春，开篇描写自然风雨，营造出阴冷的氛围。 B. 结合民俗活动与家庭生活，让节气充满了人间温情。 C. 自然景色、民俗活动与家庭生活三者交融，使文章内容更丰富、画面感更鲜明。 D. 突出了人们对春天的喜爱以及对美好生活的期盼。 22. 从修辞角度赏析第⑥段的划线句子：“冬天尚未褪去，它便在寒风中结着花苞，默默做着春天的使者。” 【答案】19. ①. 换春衣、赏迎春花 ②. 做春卷、咬春卷 20. ①渲染了温馨、柔和的氛围，为全文奠定了温暖的感情基调；②点明时令，营造春天的氛围，引出下文对立春民俗活动和家庭生活的描写；③与后文生机盎然的春景相呼应，表达了作者对春天的喜爱以及对美好生活的期盼。 21. A 22. 运用拟人和比喻的修辞手法，“默默”赋予迎春花以人的情态，将迎春花比作“春天的使者”，生动形象地写出了迎春花不张扬、不炫耀的品格以及最早开放、迎接春天的特点，突出了迎春花昭示春天不可逆转的意志。 【解析】 【导语】《立春》以细腻温婉的笔触描摹江南立春的日常图景，将节气民俗、自然风物与祖孙相伴的温情相融。作者借赶春牛、赏迎春花、观鸟兽、炸春卷等鲜活场景，捕捉初春细碎灵动的生机。孩童天真的言行，为文字添上暖意。文章由物及情，把节气文化、乡土记忆和人间温情交织，于平淡烟火里道出中国人藏在节气里对春天、对生活绵长的期盼，清新动人。 【19题详解】 第一空，根据第⑤段“家人给小鱼儿和三岁的妹妹小竹子脱下厚冬衣，打扮成春娃的模样……衣服绣着迎春花”可知，立春这天，家人为两个孩子褪去厚重冬装，换上带着春日元素的新衣。根据第⑥段“此时院里，百花中开得最早的是迎春花……以鲜黄昭示着春天不可逆转的意志”可知，作者和孩子们在院中观赏早开的迎春花，感受初春独有的生机，这是承接赶春牛之后的场景。 第二空，根据第⑩段“小鱼儿的奶奶一早便在厨房做春卷……手腕一转摊成圆皮，边缘翘起便迅速揭下”可知，奶奶在厨房制作立春特色美食春卷，是小院里充满烟火气的活动。根据第⑪段“包好的春卷炸至金黄，咬一口外酥里嫩……奶声奶气唱着《咬春歌》”可知，一家人品尝鲜香的春卷，在美食里体会咬春卷的习俗。 【20题详解】 根据第①段“春还没来呢，很多事情已在悄然发生。眼看冬天已接近尾声，交春的前夜却飘来一场轻风细雨……便这样变得清新而温柔了”可知，交春前夜的细雨轻风，柔和恬淡，烘托出安静温润的环境，给整篇文章铺垫温情舒缓的抒情底色。 根据第①段“交春的前夜却飘来一场轻风细雨，风雨中的岁月，便这样变得清新而温柔了”可知，这句话交代时间节点，暗示冬将尽、春将至，自然带出后文赶春牛、赏春花、做春卷等立春相关的风俗与家庭日常。 根据第⑥段“此时院里，百花中开得最早的是迎春花……以鲜黄昭示着春天不可逆转的意志”可知，开篇轻柔的雨是春日将至的预告，和院里迎春花开、万物苏醒的春日景致相互照应，藏着作者对春日、烟火日常的欢喜与期许。 【21题详解】 A.根据第①段“交春的前夜却飘来一场轻风细雨，风雨中的岁月，便这样变得清新而温柔了”可知，开篇的轻风细雨营造的是清新柔和的氛围，并不是阴冷的氛围。 【22题详解】 根据第⑥段“冬天尚未褪去，它便在寒风中结着花苞，默默做着春天的使者”可知，句中的“默默”一词把人的安静内敛的状态加在迎春花身上，运用拟人，写出迎春花不张扬、静静等候的样子。同时，句子把迎春花比作春天的使者，运用比喻，点明迎春花是初春到来的信号，在寒意还没有消散的时候率先孕育花苞。两种修辞搭配在一起，凸显迎春花早于百花绽放的特性，也借它表达春回大地的趋势不会改变，饱含作者对迎春花的喜爱。 四、名著阅读（9分） 23. 分享阅读《简•爱》成果。 【语段一】第二天早上，斯凯契德小姐在一块硬纸板上用醒目的字体写了“邋遢”两字，把它经匣似的缚在  ①  那宽阔、温和、聪明且显得厚道的额头上。她一直耐心地戴着它到傍晚，毫无怨言，把这看作是应得的惩罚。下午功课一结束，斯凯契德小姐刚离开，我就跑到  ①  跟前，把那纸板一把扯下，扔进了火里。整整一天，她没能发出的怒火一直在我的心中燃烧，大颗大颗的热泪不断地灼痛我的双颊。看到她那副逆来顺受的可怜模样，我心痛得实在无法忍受。 【语段二】“离开桑菲尔德我感到痛苦，我爱桑菲尔德。我爱它，因为我在这儿过了一段——至少是短暂的一段——充实而愉快的生活。我没有受到歧视，我没有给吓得呆若木鸡，没有硬把我限制在低下庸俗的人中间，没有被排斥在同聪明、能干、高尚的人的交往之外。我能面对面地同我所尊敬的人、同我所喜爱的人——同一个独特、活跃、宽广的心灵交谈。我已经认识了你，  ②  先生；想到自己非得永远离开你，真叫我害怕和痛苦。我看出我非离开不可，可是像是看到我非死不可一样。” （1）上文选自英国作家 ____________（人名）的代表作《简•爱》，语段中的两个人物分别是：①___________②___________。 （2）下列关于《简·爱》的表述，错误的一项是 （ ） A. 这部带有自传色彩的长篇小说，以“我”的经历和视角来安排结构和故事情节。 B. 简•爱从小父母双亡，寄养在舅妈家，面对舅妈里德太太的嫌弃、表哥的欺侮，她奋起反抗。 C. 简•爱通过登广告找到了第一份工作，就是在桑菲尔德庄园做家庭教师，教的是阿黛勒。 D. 简•爱与罗切斯特的第一次相遇是在桑菲尔德庄园，简·爱对他的第一印象比较好。 （3）有人说：“离开，有时是无奈，有时是理性抉择的结果，而最终都会带来成长。”请结合简·爱的经历，谈谈你对这句话的理解。 【答案】（1） ①. 夏洛蒂·勃朗特 ②. 海伦•彭斯（或海伦） ③. 罗切斯特 （2）D （3）简•爱在得知罗切斯特有妻子后选择离开桑菲尔德，体现了她的自尊自爱（理性）；圣约翰的求婚，让她更坚定了自己对罗切斯特的感情，从而离开圣约翰回到遭遇变故后残疾的罗切斯特身边，懂得追求真爱，体现了她的成长。 【解析】 【小问1详解】 本题考查文学常识。 第一空，《简·爱》是英国女作家夏洛蒂·勃朗特创作的长篇小说，讲述了一个自幼父母双亡的孤女简·爱，不断追求自由与尊严、坚持自我并最终获得幸福的故事，深刻展现了19世纪英国社会的种种风貌，以及女性意识的觉醒。 第二空，语段一，根据“斯凯契德小姐在一块硬纸板上用醒目的字体写了‘邋遢’两字，把它经匣似的缚在①那宽阔、温和、聪明且显得厚道的额头上”可知，此段写简·爱好友海伦遭斯凯契德小姐惩罚，简·爱为她打抱不平。故横线处人物为：海伦•彭斯（或海伦）。 第三空，语段二，由“离开桑菲尔德我感到痛苦，我爱桑菲尔德……我已经认识了你，②先生；想到自己非得永远离开你，真叫我害怕和痛苦”可知，该段是简·爱向罗切斯特表白，倾诉离开桑菲尔德的痛苦。故横线处人物为：罗切斯特。 【小问2详解】 本题考查名著阅读识记。 D.简・爱与罗切斯特第一次相遇是在简・爱回桑菲尔德的路上，罗切斯特的马滑倒，他受伤，简・爱帮助了他。当时简・爱并不知道他就是罗切斯特，且对这个陌生人的态度和口气印象不佳，并非第一印象比较好。 故选D。 【小问3详解】 本题考查名著人物及内容概括。 简・爱的经历深刻地诠释了“离开，有时是无奈，有时是理性抉择的结果，而最终都会带来成长”这句话。 简・爱幼年时父母双亡，无奈离开父母温暖的怀抱，寄居于舅妈家。在舅妈家，她遭受了表兄的欺辱、舅妈的歧视与虐待，生活痛苦不堪。这种寄人篱下的生活让她无奈地选择离开，去往洛伍德学校。这一次离开是出于对摆脱痛苦环境的渴望，是无奈之举。在洛伍德学校，恶劣的生活条件和严苛的教育方式让简・爱历经磨难，但也锻炼了她坚韧的意志，她努力学习知识，不断充实自己，在精神上逐渐成长。 长大后，简・爱来到桑菲尔德庄园当家庭教师，与罗切斯特相爱。然而，在得知罗切斯特已有妻子后，尽管深爱着罗切斯特，简・爱还是做出了理性的抉择，毅然决然地选择离开。她坚守自己的尊严和道德底线，不愿意成为破坏他人婚姻的第三者。这次离开使她陷入了极度痛苦之中，但也让她更加坚定了自己的价值观。在离开桑菲尔德庄园后，简・爱风餐露宿，历经艰辛，在圣约翰等好心人的帮助下，她获得了一份乡村教师的工作。在新的环境里，她凭借自己的努力和智慧赢得了人们的尊重，经济上实现了独立，人格上也更加成熟。 后来，简・爱意外获得一笔遗产，成为了独立的女性。此时，她得知罗切斯特的妻子已死，罗切斯特也因火灾失去了财产和健康。简・爱回到了罗切斯特身边，这是她成长后的成熟选择，她不再是当初那个因爱而盲目冲动的女孩，而是在经历种种磨难后，以平等、独立的姿态去面对爱情和生活。 简・爱的每一次离开，无论是无奈的被迫之举，还是理性的自主选择，都成为她成长路上的重要转折点。在离开中，她不断磨砺自己，从一个寄人篱下、饱受欺凌的孤女，成长为一个独立自主、有坚定信念和高尚人格的女性，实现了从身体到精神的全面成长 。 五、写作（50分） 24. 阅读下面的内容，写一篇作文。 岁月缱绻，亲情的温暖，旅途的愉悦，书籍的影响，文化的浸润，精神的传承……这些点滴的美好都在我们的成长中留下一缕缕芬芳，萦绕流年，温润时光。 任务：请以“留香”为题，写一篇作文。 要求：（1）文体不限，诗歌、戏剧除外。 （2）文体要鲜明，表达要有真情实感，不得套写、抄袭。 （3）文章中不得出现真实的地名、校名、人名。 （4）文章字数不少于600字。 【答案】例文： 留香 时光缓缓流淌，岁岁年年，我们步履匆匆奔赴成长。沿途的风景转瞬即逝，可那些藏在岁月里的温暖与感动、浸润心灵的美好与力量，从未消散。它们化作缕缕清香，沉淀在流年深处，萦绕心间，温润着我的漫漫成长路。 最绵长动人的芬芳，是亲情留下的暖香，温柔了岁岁朝夕。清晨的厨房，永远氤氲着温热的烟火气。外婆总趁着晨光微亮，细细揉面、熬粥、煮茶，细碎的动作日复一日，从未敷衍。冬日的清晨，一碗温热的小米粥驱散寒意；雨夜归来，一盏暖灯、一杯热牛奶抚平疲惫。外婆的手掌布满皱纹，却总能精准抚平我所有的焦躁与不安。这份朴素无声的疼爱，不像繁花浓烈耀眼，却如清茶回甘，岁岁留香。无论我走多远，这份暖香始终萦绕身旁，成为我成长路上最坚实的底气。 最治愈丰盈的芬芳，是书籍留下的墨香，滋养我的精神世界。闲暇时光，我总喜欢静坐窗前，与书本为伴。翻开书页，墨香袅袅扑面而来，带我穿越时空，邂逅世间万般美好。读诗词，我领略“采菊东篱下，悠然见南山”的恬淡，感悟“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪迈；读散文，我触摸生活的温柔，读懂平凡日子里的细碎美好；读名著，我看见世间百态，学会善良、勇敢与坚守。一页页文字，一点点沉淀，书香悄悄浸润我的风骨，洗涤我的心灵。这份淡雅的墨香，伴随我一路成长，让我在浮躁的时光里，始终保有一份澄澈与从容。 最厚重悠远的芬芳，是文化留下的古香，传承千年岁月底蕴。每逢传统佳节，年味、中秋情、端午意，都藏着独有的东方韵味。端午的艾草清香，中秋的月饼甜香，新春的爆竹年味，交织成独属于华夏的芬芳。笔墨丹青的雅致、传统民俗的温情、先辈传承的处世风骨，都在潜移默化中浸润着我。这份跨越千年的文化古香，沉淀在血脉之中，让我的成长，多了一份底蕴与温度。 流年不语，岁月留香。亲情暖香、书卷墨香、文化古香，拼凑成我成长最美好的模样。那些细碎的美好从未远去，它们藏在时光缝隙里，萦绕流年、温润初心。往后余生，我愿携缕缕芬芳前行，不负时光，不负成长，让岁月沉香，岁岁绵长。 【解析】 【详解】第一，审题立意。 本文以《留香》来写作文，《留香》字面意为留存香气，深层为留存美好、沉淀温暖、传承精神、铭记感动。在此的“香”不是具象的花香、果香，而是比喻成长路上那些温暖、美好的人、事、物带给我们的美好感受；“留”是动作，强调这些美好不会消逝，会长久浸润我们的成长，体现时光沉淀、自我成长的过程。写作时要围绕“温润时光”的主题，突出美好事物对自己的深远影响。文章可叙写记录生活美好瞬间，留存亲情、友情的温暖芬芳的故事；也可聚焦书籍、旅途、生活点滴，书写美好对个人成长的滋养，体现点滴美好温润成长之路；还可以立足文化浸润、精神传承，书写传统美德、文化底蕴、时代精神的留香，展现文化赓续对个体精神的留香。写作时不能只写“美好的事”，不扣“留香”主题；也不能全程叙事，结尾没有自我感悟或者成长升华的内容。 第二，选材构思。 本文建议写成记叙文，写作时可按照“美好发生—内心感悟—长久留存—滋养余生”的结构来组织材料。可从自身真实经历切入，比如写亲人的疼爱、陌生人的善意、书籍的滋养、传统文化的浸润，从小切口选材，写出真情实感。可叙写亲情之香，可选取日常细碎、长久陪伴的温情瞬间，体现亲情余香绵长。如小时候，每年秋日，外婆总会采摘院中的桂花，来制作香甜的桂花糕，虽然工序繁琐，但外婆从不敷衍。幼时的“我”只贪恋糕的香甜，长大后离家求学，每次返程，外婆依旧备好桂花糕。烟火人间里，桂花糕的甜化作亲情之香，留存心底，在疲惫迷茫时温暖我前行，岁岁年年，留香不散。也可写书籍之香，展现书籍对自己的长久影响，体现书籍浸润心灵的“留香”效果。例如“我”儿时在课本中初识唐诗宋词，懵懂无知；成长中失意迷茫时，重读苏轼“一蓑烟雨任平生”、李白“长风破浪会有时”。笔墨书香跨越千年，抚平我的焦躁与怯懦。书籍留下的不仅是文字之香，更是豁达、坚韧的精神底色，陪伴我走过无数成长困境，久久留香。还可以叙写文化之香，可叙写亲身见闻体验，感受文化的魅力，书写文化浸润、代代传承的留香主题。例如老家老街的剪纸老人，坚守技艺数十年，一把剪刀、一张红纸，在指尖流转出人间烟火。“我”曾跟随老人学习剪纸，看似简单的纹路，藏着匠人坚守与传统文化的底蕴。方寸红纸之间的文化之香，扎根心底，让“我”懂得传统之美从未褪色，在岁月中静静留香，代代延续。写作时可以用实味，如桂香、墨香等实物做线索，引出虚的美好情感，细节描写突出“香”的特质，首尾呼应点题即可。 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