第二单元 丝竹歌乐 展现地域风貌-第4课草原牧歌 实践与创意《拓展欣赏—长调（女子独舞）》教学课件-2026-2027学年沪教版初中音乐七年级上册

实践与创意 《拓展欣赏—长调（女子独舞）》 2026-2027学年沪教版（新教材）初中音乐七年级上册 目录 01 走进草原 情境导入，唤醒草原记忆 02 初听长调 整体聆听，把握第一印象 03 破解密码 细品音乐，解析三大特征 04 舞动长调 视听融合，欣赏女子独舞 05 长调短调 对比探究，明辨两类民歌 06 身体歌唱 体验演绎，创意实践表达 07 文化回响 升华总结，理解非遗价值 走进草原 01 草原，音乐的灵魂栖息地 闭上眼，走进草原 想象站在无边无际的草原上，空气里是 青草的气息 听见风穿过草丛的声音，心变得宁静而辽远 天很大、地很宽，心一下子就静了下来 今天的课堂坐标 草原不只是一片土地，更是一种文化的载体 有一种歌声，最能代表草原的辽阔 它的名字叫长调 走进长调：草原的天籁 长调，是蒙古族最具代表性的传统音乐形式 乌日汀哆，字少腔长，高亢悠远 长调的名字 蒙古语称乌日汀哆，意即长歌 是蒙古族最具代表性的传统音乐形式 长调的模样 旋律悠扬绵长，如同草原上起伏的波浪 节奏自由舒展，不受严格节拍的束缚 句尾拖腔悠长，像在呼唤远方的亲人 蒙古语称乌日汀哆 意即长歌，是蒙古族最具代表性的传统音乐形式 长调的模样 旋律悠扬绵长，节奏自由舒展，句尾拖腔悠长 初听长调 02 初听牧歌：两个问题 聆听任务 完整聆听长调民歌牧歌，静心感受，思考两个问题： 这首歌曲的速度是快还是慢？ 旋律是平稳还是起伏？ 聆听方法提示 放下笔，闭上眼睛，让歌声自己流淌 注意句子末尾的声音停留在哪里 记录下脑海中浮现的第一个画面 学生回答预设 速度很慢，旋律像波浪一样一高一低，还很绵长 蓝蓝的天、白白的云、雪白的羊群慢慢走 慢、长、阔的第一印象 初次聆听的三个关键词，把感性体验凝练为可记忆的标签 长调的魅力，是用最舒展的旋律，唱出最辽阔的草原 今天起，听到“慢而拖得长”的歌声，先想一想：这是不是长调 悠长 没有急促的节拍，像草原上的风一样自由流淌 自由 句子末尾拖着很长的音，仿佛在呼唤远方的亲人 辽阔 用最舒展的旋律，唱出最宽广的天地 破解密码 03 密码一：自由节奏 聆听发现 再次聆听，注意节奏 跟随长调 长调与课本上学过的规整节拍歌曲不同，它不严格受小节强弱的束缚。 节奏非常自由，没有固定的强弱循环。 比喻辨析 一个比喻 松紧呼吸 答案是像呼吸一样，有时长有时短，而非钟摆般匀速。 不是钟摆那样匀速，而呼吸般有松有紧。 意义提炼 自由节奏的意义 第一把钥匙 让歌声贴合草原的自然律动，无拘无束——这是长调的第一把钥匙。 密码二：诺古拉 对比聆听 什么让长调有味道 先听处理版：去除了滑音、颤音，感觉少了一点味道。 再听原版：细微的抖动、滑行出现了。 这种技法叫诺古拉。 名字含义 名字的含义 蒙古语中，诺古拉意为褶皱、波折、弯转。 是长调最独特的装饰性唱法。 动手体验 动手试一试 用"啊"音轻轻模仿那种滑动的感觉。 正是这些诺古拉，让长调格外细腻深情，像草原的风拂过脸颊。 密码三：长音拖腔 谱 看谱例，找长音 观察 看牧歌简谱片段，观察每个乐句的末尾。 发现 每个乐句末尾的音都拖得很长，这叫长音拖腔。 喻 一个形象的比喻 句 如果把每个乐句比作一句话。 叹 那么这些长音就像句尾的感叹号。 情 饱含着歌者对家乡、对自然的深情。 三把钥匙回顾 自由节奏 让歌声无拘无束 诺古拉 让歌声细腻深情 长音拖腔 让歌声饱含情感 长调三大密码总览 音乐密码 具体表现 听觉效果 自由节奏 不受小节强弱束缚，长短如呼吸 舒展自如、无拘无束 诺古拉 滑音、颤音、波折弯转的装饰唱法 细腻深情、韵味独特 长音拖腔 乐句末尾长音延长 悠远绵长、情感充沛 学习提示：听到拖得极长的句尾，加上细微的抖动，节奏又很自由——基本可以判断：这是一首长调。 舞动长调 04 独舞长调：作品名片 “音乐有旋律，舞蹈有动作，它们说的是同一件事。” — 观看前的一段话 01 独舞作品 作品信息 长调（女子独舞） 编导：田露 表演者：冯静雅 关键判断 长调不只能用耳朵听，还能用身体“看见” 舞者用身体讲述一个关于草原、故乡与生命的故事 观察任务：读懂身体 观看任务三问 方向 舞者的身体主要朝哪个方向移动？ 观看任务三问 展开 她的手臂是怎样展开的？ 观看任务三问 情绪 她的眼神传递了什么情绪？ 学生观察反馈 身体向前倾斜，像迎着风的草 手臂从胸前缓缓抬起，像展翅的雄鹰 眼神坚定又深情，好像在凝望远方 舞蹈不是伴奏，而是音乐的另一种语言 动作与旋律的呼应 旋律阶段 舞者动作 象征意义 旋律起始 缓缓起身、双臂延展 苏醒与追寻 旋律拖长 保持姿态、微微晃动 思念与凝望 旋律回落 缓缓坐下、轻抚地面 回归与眷恋 编创的秘密 音随舞动、舞随音生——编导把长调的每个乐句都化成了看得见的动作 音乐的呼吸，就是舞者身体的呼吸 长调短调 05 认识短调：金杯 短调登场 蒙古族民歌除了长调，还有一大类型叫 短调 聆听短调民歌金杯片段 对比聆听小实验 先听牧歌（长调），再听金杯（短调） 边听边想：两者最大的不同在哪里？ 听辨提示 关注节奏是否整齐 关注字与腔的比例 关注音乐带来的情绪变化 长调与短调对比辨析 类型 节奏 旋律 句幅 内容情绪 流行地区 长调 腔长疏散 自由辽阔 字少腔长 唱给天地听 草原牧区 短调 规整明快 字多腔少 句幅规整 唱给亲友听 农区市镇 长调 字少腔长、自由辽阔，唱给天地听 短调 字多腔少、规整明快，唱给亲友听 同源异彩，各美其美 为什么会有两种风格 2 项 长调 · 辽阔牧区 人与天地距离远，声音要传得远 短调 · 农业地区 聚落密集，音乐服务于聚会宴饮 共同的文化根脉 2 项 风格相异·智慧同源 虽然风格不同，长调和短调都是蒙古族人民智慧的结晶 共铸民歌体系 二者共同构成丰富多彩的蒙古族民歌体系 审美态度 2 项 各美其美 不必比较谁高谁低 美美与共 不同的生活环境，长出不同的音乐花朵 身体歌唱 06 基本姿态：四步律动 四步学起来 四步学起来 站 双脚分开，膝盖微屈，重心下沉 倾 身体前倾，像一株迎风的草 抬 双手从腰间缓缓抬起至头顶 落 再沿身体两侧缓慢放下 关键要领 · 全程配合呼吸节奏，不要抢拍 · 动作要慢，慢才像长调 · 想象身体是迎风的草，手臂是展翅的鹰 小组律动：用身体歌唱 活动要求 以小组为单位，用肢体和彩带再现长调意境 跟随音乐，把自己当作站在草原上的舞者 呼吸带动动作，动作呼应旋律 分工建议 领舞一人，负责起始与收束 其余成员同步做延展与晃动 彩带随拖腔缓缓扬起再落下 评价角度 动作是否慢而舒展 是否跟上了音乐的呼吸 小组整体是否协调统一 创意实践：音画图谱 依据旋律走向，以小组为单位为长调片段设计简单的音画图谱或律动表达，展现个性化的音乐体验 设计思路参考 音画图谱 长线条 表示悠长的拖腔 波浪线 表示诺古拉的波折弯转 疏密不同的点 表示自由节奏的松紧 颜色深浅 表示情绪的高低起伏 展示与交流 说明设计理由 各组说明：为什么这样画 对照聆听 看图谱是否与歌声吻合 文化回响 07 长调的文化坐标 长调是活着的文化遗产 长调，不是一首歌，而是一整套草原生活方式的文化坐标 长调在生活中的功能 3 项 呼唤远方的亲人、伙伴 在辽阔的牧场上，用歌声跨越距离传递牵挂。 赞美与思念的表达 寄托对自然、故乡、生命的深切情感。 游牧生活的声音记录 是游牧民族日常生活的鲜活印记。 世界级的文化身份 2 项 国家级非物质文化遗产 长调是国家级非物质文化遗产。 2005年 · 人类口头和非物质遗产代表作 被联合国教科文组织列为人类口头和非物质遗产代表作。 为什么值得珍视 它不只是一首歌，而是一整套草原生活方式的回响。 天人合一：草原的哲思 歌声里的自然观 敬畏 长调体现了游牧民族对自然的敬畏 辽阔 旋律的辽阔，模仿的是天地的辽阔 自由 节奏的自由，呼应的是风的自由 天人合一的生命哲思 人不是自然的主人，而是自然的一部分 唱歌是与天地对话的方式 这正是长调最深沉的文化内核 课堂小结：三重收获 本课收获· 三重收获，满载而归 “听得懂特征，看得见舞蹈，辨得清类型” 一、识了长调的特征 自由节奏 诺古拉装饰、悠长拖腔 记住三个关键词 悠长、自由、辽阔 二、看了女子独舞 身体在歌唱，舞蹈在诉说 舞姿传递情感 音随舞动、舞随音生 三、辨了长调与短调 长调自由舒展，短调规整明快 同源异彩，共同构成蒙古族民歌体系 真正的美在深度之中 真正的美，不在喧嚣，而在宁静；不在速度，而在深度 真正的美，其实藏得很深——不在喧嚣，而在宁静；不在速度，而在深度，只有慢下来，才听得见。 课后可以做的事 3 项 重听《牧歌》 完整听一遍，试着找出三处诺古拉 整理音画图谱 把今天的成果整理成小组作品 寻觅悠长之音 找一找还有哪些民族的歌声也这样悠长 学习态度的转变 3 项 听门道 从"听热闹"走向"听门道" 主动体验 从被动聆听走向主动体验 天人合一 长调不只是一首歌，更是草原人天人合一的情怀 THE END 让长调在心中回响 $