精品解析：广东广州市天河中学2026-2027学年九年级上学期语文10月阶段性练习

广州中学2026学年第一学期10月阶段性练习九年级语文试卷 本试卷共8页，分三部分，共20小题，满分140分。 附加题8分，附加题得分计入总分，但全卷得分不得超过140分。考试用时120分钟。 注意事项： 1．答题前，考生务必在答题卡上用黑色字迹的钢笔或签字笔填写自己的考生号、姓名。同时填写考场试室号、座位号，再用2B铅笔把对应这两个号码的标号涂黑。 2．选择题答案用2B铅笔填涂：将答题卡上选择题答题区中对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案；答案不能答在试卷上。 3．非选择题答案必须用黑色字迹的钢笔或签字笔写在答题卡各题目指定区域内的相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案，改动后的答案也不能超出指定的区域；不准使用铅笔、圆珠笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4．考生必须保持答题卡的整洁，考试结束后，一并交回。 山川涵文脉，经典铸精神。本次研学活动，我们观自然、品经典，在读写思索间涵养精神。让我们开启旅程，探山水之韵，览中外经典，悟心中之志。 第一部分 “山水文化”专题研学活动（共28分） 一、（5小题，20分） “山水明志·青春济世”主题探究活动 任务一：以下是小语国庆出游写的游记片段，其中存在一些问题，请你帮助她解决。 ①在那遥远而幽静的山谷之中，群山分外妖娆，宛如轻纱遮面的仙子，头戴冠冕，云雾缭绕间更显神秘莫测。②山间林木摇曳，清风徐来，带着几分piāo逸。登高望远，只见云雾翻腾，时而聚拢成峰，时而散开如纱，实在是（ ）。此情此景，仿佛是大自然精心布置的一场盛宴，让人心旷神怡，忘却尘嚣，不恋高官厚lù，③我只想无时无刻沉浸在这份宁静与美好之中，感受山水之间那份独有的韵味与和谐。 大自然用它的妙手赋予了万物生机，值得我们心怀感恩与珍惜。④用眼睛发现自然，用心灵感受自然，用文字书写自然，如此，我们便能与自然紧密相拥。 1. 给文段中加点的字注音，正确的一项是（ ） A. 冠冕guān 摇曳yì B. 冠冕guàn 摇曳yì C. 冠冕guān 摇曳yè D. 冠冕guàn 摇曳yè 2. 根据文段中的拼音写汉字，正确的一项是（ ） A. 飘/禄 B. 飘/碌 C. 漂/碌 D. 漂/禄 3. 填入文中括号内的成语，最恰当的一项是（ ） A. 扑朔迷离 B. 气象万千 C. 红装素裹 D. 风云变幻 4. 文段中有语病一项是（ ） A. 第①句 B. 第②句 C. 第③句 D. 第④句 任务二： 5. （1）下面是小语同学查阅“广州山水田园文旅”相关资料时摘录的一则新闻。请你为这则新闻拟写一个标题。（不超过15个字） 2026年国庆假期，广州紧扣“百千万工程”和环南昆山—罗浮山引领区建设，整合山林古村、滨水田园、温泉乡居等资源，推出百余场乡村文旅活动。帽峰山、白江湖等森林公园推出徒步打卡、非遗市集、自然科普等体验；森林海、白水寨等度假区上演泼水派对、瀑布音乐会、打铁花等夜游项目；南沙湿地鳗鱼文化节、黄埔迳下村夜间音乐赏、番禺大岭村丰收季精彩纷呈。精品民宿升级住宿体验模式，推出非遗手作、温泉康养等活动。广州以山水田园为卷，邀市民游客共赏秋日花城，共享盛世华诞。 _________ （2）九年级1班将于2026年10月20日下午3点，在学校多功能报告厅举办“个人与时代”分享会，拟邀请广州乡村文旅研学基地指导老师，分享青年踏访乡土山水、在研学实践中紧跟时代步伐成长的故事。今天，请你代表班委会写一封邀请函。（格式正确，内容完整，语言得体，100字以内） 邀请函 尊敬的研学指导老师： 您好！__________ （3）小语在活动后深受启发，希望选取一联古诗作为座右铭，勉励自己心怀理想、积极奋进。下列哪一联诗句最适合？请选出选项并结合诗句内容阐述理由。 A．采菊东篱下，悠然见南山 B．会当凌绝顶，一览众山小 我选________，因为________ 二、月映诗行，志存家国（2小题，8分） 6. 默写 （1）以下古诗文与“月”相关，请根据课本补写完整。（六句只选四句） ①________，月是故乡明。（杜甫《月夜忆舍弟》） ②但愿人长久，________。（苏轼《水调歌头》） ③________，人迹板桥霜。（温庭筠《商山早行》） ④浮光跃金，________。（范仲淹《岳阳楼记》） ⑤我寄愁心与明月，________。（李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》） ⑥________，受降城外月如霜。（李益《夜上受降城闻笛》） （2）古代文人胸怀济世报国的理想，纵使身遭困厄，依旧不改初心。请根据批注完成以下表格。 诗句 批注 出处 寂寂江山摇落处，怜君何事到天涯。 空怀济世之才，痛惜才士沉沦 刘长卿《长沙过贾谊宅》 ①________，________。 心怀济世理想，期盼得遇明君 李白《行路难（其一）》 ②________，________。 晚年身遭贬谪，仍守济世初心 韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》 第二部分 “文艺铸魂”专题阅读（共52分） 三、行览山水，胸蕴丘壑（5小题，18分） 阅读下文，完成小题。 【甲】 ①若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 ②至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 ③已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 （节选自欧阳修《醉翁亭记》） 【乙】 ①龙泉多大山，其西南一百余里诸山尤深。山多髯松，弥望入青云，新翠照人如濯。 ②吾友章君三益①乐之，新结庵庐其间。君诗书之暇坐庵庐回睇②髯松如巨人拱揖左右。君注视之久，精神凝合，物我两忘，恍若与古豪杰共语千载之上。君乐甚，日歌吟万松间。髯松似解君意，亦微微作笙箫音以相娱。君唶③曰：“此予得看松之趣者也。”遂以名其庵庐云。 ③君之处也，与松为伍，则嶷然④有以自立；及其为时而出⑤，刚贞自持，不为物议之所移夺⑥，卒能立事功而泽生民。 （节选自宋濂《看松庵记》） 【注释】①章君三益：指宋濂的朋友章溢，字三益。②睇：看。③唶（jiè）：赞叹。④嶷（nì）然：卓然独立。⑤为时而出：顺应时事而出仕为官。⑥移夺：改变。 7. 下列句子中，加点词的意义相同的一组是（ ） A. 四时之景不同 至若春和景明 B. 宴酣之乐 心乐之 C. 不为物议之所移夺 天子为动 D. 微微作笙箫音以相娱 不以物喜 8. 下列对【乙】文中加波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 君诗书之暇/坐庵庐/回睇髯松/如巨人拱揖左右 B. 君诗书之/暇坐庵庐/回睇髯松如巨人/拱揖左右 C. 君诗书之暇/坐庵庐回睇/髯松如巨人拱揖/左右 D. 君诗书之/暇坐庵庐/回睇髯松如巨人/拱揖左右 9. 用现代汉语翻译文段中的画横线的句子。 （1）人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。 （2）君乐甚，日歌吟万松间。 10. 甲乙两文中所写内容与抒发的情感有何不同？请简析。 11. 阅读下面的诗歌，完成下列小题。 酬乐天扬州初逢席上见赠 唐·刘禹锡 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。 （1）用典是诗歌常用的表现手法，请写出本诗运用了哪些典故。 （2）白居易称赞本诗颈联为“神妙”，他认为这两句诗将景、情、理有机结合，请结合诗句分析。 四、文脉绵延，薪火相传（34分） 运河载千年往事，红歌传赤子风骨，让我们一同品读文字里的中国力量。 （一）（共15分） 阅读下面文本，完成下面小题。 材料一： ①当前，充分利用遥感、大数据、互联网等技术积极推进国家文化公园建设逐渐成为业内共识。中国传媒大学国家传播创新研究中心副主任王宇指出，可以通过打造沉浸式体验、数字化展示、线上线下相融合的游学、元宇宙等方式，生动再现大运河历史文化。 ②“像大运河这样具有丰富遗产类型兼具时空跨越的现实形态，非常适合呈现在虚实共生、时空无限的元宇宙中。”国家文化公园专家咨询委员会专家段勇表示，可借助与元宇宙相关的前沿技术，实现大运河文化的创新传播。 ③苏州目前已初步构建起“古城数字孪生+元宇宙建设”数字化保护体系，并将大运河苏州段沿线文化遗产纳入其中。市民和游客足不出户便能进入苏州运河遗产“元宇宙”，借助720度全景漫游、三维模型展示等方式，尽情领略全晋会馆、盘门等大运河沿线遗产点的风采。 ④上海大学教授包国强提出，在推动大运河传统文化资源数字化利用的过程中，须始终坚持真实性、适度性、完整性、可持续性等原则，避免资源的不当利用、文化资源的曲解、遗产价值的流失，警惕过度的商业化和娱乐化所带来的风险。 （摘编自中国经济网等，2022年5月19日） 材料二： 大运河国家文化公园类型 类型 主要特征 举例 综合性运河公园 利用运河本体及沿运绿化植被等满足现代化城市居民生活休闲活动的城市公共性绿地公园。 包含多种遗产类型或无特定主题，具体可表现为大运河带状健康公园、航运设施主题公园、运河水街主题公园等。 历史遗址运河公园 包括古建筑旧址、重要历史事件纪念地、文化遗址在内的运河公园。 如苏州全晋会馆、嘉应会馆等建筑遗址及吴越春秋遗址等。 历史名人运河公园 为纪念在运河开凿、文化传承、艺术创作等方面做出杰出贡献的人物而创造出来的大运河文化公园。 如伍子胥、孙武、文徵明等苏州历史名人，以及历史名人遗留下的诗文、乐曲、技术、历史建筑等。 非遗文化运河公园 包括民间文学、舞蹈、手工艺等主题在内的文化公园。 如苏州缂丝织造技艺、御窑金砖制作技艺等非物质文化遗产。 （摘编自《大运河苏州古城段遗产研究报告》，文物出版社2016年3月版） 材料三： ①习近平总书记提出，“大运河是祖先留给我们的宝贵遗产，是流动的文化，要统筹保护好、传承好、利用好”“保护大运河是运河沿线所有地区的共同责任”。 ②江苏大运河文化带核心区现有红色文化遗址420余处，包括党的重要机构旧址、重要党史人物的故居、重大战役遗址等。大运河沿岸的红色文化资源，也是大运河文化带的重要组成部分。 ③尽管大运河沿线红色资源的开发和利用取得了一定成绩，但仍存在一些问题，集中表现为：第一，缺乏整体保护规划，导致某些红色资源出现重利用、轻保护的现象；第二，部分红色文化场馆存在内容单一等现象，展陈档次不高，馆藏红色文物少，缺少多媒体技术的运用；第三，红色文化资源与大运河文化带之间的关联性不足，尚未形成连线成面的效应。 （摘编自群众网，2021年1月4日） 材料四： ①站在运河桥上远眺，一侧是烟波浩渺的微山湖，另一侧是奔流千年的大运河。这是抗战期间唯一一支以“运河”命名的部队——运河支队曾经战斗的地方。 ②他们“出身”特别：土生土长的运河儿女化身战士，保卫运河，保卫家园，是“人民江山”的典型写照。战场特别：以京杭大运河为轴驰骋苏鲁两地，在日军、伪军、国民党顽固派三方“夹击”中神勇作战，成为连接华中华北敌后战场隐秘而重要的力量。陈毅称赞道：“运河支队可以写成一部大书。”毛泽东这样说：“运河支队我知道，是一支很能打仗的队伍。” （摘编自新华日报网，2025年9月16日） 12. 下列对“元宇宙”及大运河数字化保护的理解，与材料不相符的一项是（ ） A. 元宇宙让用户可从“看屏幕”进化到“走进去”，进入永不关机的3D世界。 B. 大运河文化公园建设可用遥感、互联网技术及沉浸式体验、数字化展示方式。 C. 苏州已初步构建数字化保护体系，大运河苏州段沿线文化遗产被纳入其中。 D. 大运河的遗产类型和时空跨越的现实形态，决定了它应该呈现在元宇宙中。 13. 下列关于江苏大运河红色文化资源保护利用的表述，与材料相符的一项是（ ） A. 江苏大运河文化带核心区有红色遗址420余处，含党的重要机构旧址、战役遗址等。 B. 江苏大运河文化带核心区的红色文化遗址都得到了完善的保护，并各具特色。 C. 当前绝大部分红色文化场馆内容单一、展陈档次不高，缺少多媒体技术运用。 D. 大运河红色文化资源与大运河文化带形成连线成面效应，整体保护规划完善。 14. 当地拟依托运河支队历史建设大运河文化公园，下列方案最合理的一项是（ ） A. 建设综合性运河公园，利用运河本体及沿运绿化植被，满足居民生活休闲活动。 B. 建设历史遗址运河公园，依托运河支队战斗地，突出重要历史事件纪念地功能。 C. 建设历史名人运河公园，利用名人评价运河支队的题词，纪念他们的抗战功绩。 D. 建设非遗文化运河公园，围绕运河支队事迹整理民间文学，开展手工艺体验。 15. 学校组织“大运河历史名人”短视频展评，某小组借助AI技术，设计了伍子胥扮作小丑（戏曲角色）的滑稽场景，还穿插了很多网络流行语，现场评委都投了反对票。请结合材料，代表评委阐明理由。 （二）（共19分） 阅读文本，完成下面小题。 红星歌（节选） 龙仁青 前情概要：藏族男孩达西看了一场电影《闪闪的红星》，对片中潘冬子的红星念念不忘。邻居阿妈沫沫（藏语“婆婆”的称呼）答应给他讲一个女红军的故事。节选从此处开始。 ①“你那天给我讲了小红军的故事，我今天给你讲一个女红军的故事。”阿妈沫沫抬头看着达西，陷入了回忆。 ②“这位女红军叫田春芽，四川人，参加长征，是前进剧团的宣传员。那天，她们去慰问部队，被敌军包围，春芽和战友们都被捕了。敌人逼她唱歌。” ③A“那她唱了吗？”“唱了。”阿妈沫沫说。 ④“啊，怎么给敌人唱歌呢？” ⑤“你听我说完。”阿妈沫沫说着，继续讲故事。 ⑥“她先给他们唱了一首青海民歌。”说到这里，阿妈沫沫清了清嗓子，便低声哼唱起来：“白牡丹白得耀人哩！……” ⑦阿妈沫沫的歌声清亮，轻柔，带着一缕似乎是来自遥远往事的哀伤，在清晨清冽的风中缓缓地飘浮着，缠绕着。 ⑧达西听得入迷了，他觉得阿妈沫沫唱得真好听。 ⑨“唱完，敌人鼓掌叫好。春芽趁机从怀里拿出一顶红军帽，帽子上缝着一枚五角红星。她把帽子戴好，又唱起来。” ⑩B“有五角红星？”达西惊奇地问，“就像《闪闪的红星》里小红军手里那样的？” ⑪“是的。”阿妈沫沫又唱起来，声音低沉，带着愤怒：“起来，饥寒交迫的奴隶！起来，全世界受苦的人！①……” ⑫“敌人军官看到了红星，大喊：‘把帽子拿掉！’” ⑬“她拿掉了吗？” ⑭“没有。”阿妈沫沫摇摇头，她继续唱：“这是最后的斗争，团结起来到明天②……” ⑮“敌军冲上舞台，用枪托砸在春芽腿上。她的腿断了，鲜血直流，但她依然站着唱。战友们冲上来护住她，把她背下了舞台。” ⑯达西被深深打动了，他想起潘冬子的阿妈。“后来呢？她牺牲了吗？” ⑰“没有。”阿妈沫沫说，“她腿断了，敌军觉得她不能演出，没有价值，就把她赶走了。她怀揣着那顶红军帽流浪，每当遇到困难，她就拿出红军帽，看看军帽上的五角红星，就会重新充满力量。” ⑱“那她后来也等来了红军队伍吧？” ⑲“没有。”阿妈沫沫犹豫地回答着，接着说，“有一次，她昏倒在雪地里，被几个藏族群众救下，带到草原上……” ⑳“您讲的故事真好听！”达西说。 ㉑秋天来了。河畔的花儿大多凋谢，宝蓝色的龙胆花却开了，像散落在枯草间的珠宝，装饰着草原，在冬日来临前给人希望。 ㉒达西去公社上学了。临走没来得及跟阿妈沫沫道别。 ㉓临近国庆节，第一场冬雪落下来。阿妈沫沫躺在小屋里，身上盖着一件厚重的羊皮袍。 ㉔忽然袭来一阵冷风，她的房门被谁轻轻推开了。她急忙抬头去看，达西走进她的小屋，迅速关上了房门，他的背上还背着书包，脖子上系着的红领巾，似乎给昏暗的小屋增添了一缕亮色和暖意。 ㉕“你都戴上红领巾啦！”阿妈沫沫盯着红领巾，眼里闪着光。“嗯，我是少先队员了。”达西低头看看自己胸前的红领巾，腼腆地说。“真好！”她竖起大拇指。 ㉖“你的歌儿唱得真好听。”达西说，“我也学会唱电影《闪闪的红星》里的那首歌了。” ㉗“那你给我唱唱。”“好！”达西收拢起双脚，站得笔直，双手紧紧贴在身体的两侧，唱起歌来：“红星闪闪放光彩，红星灿灿暖胸怀……” ㉘阿妈沫沫听着，鼓起掌来：“这歌儿好听，你唱得也好听。” ㉙“我还会用汉语写名字。”达西掏出作业本，写下“达杰西绕”。 ㉚阿妈沫沫接过他的作业本，拿到自己眼前，借着火塘里的牛粪燃烧的火光，认真看着，说：“我也会写我的名字，我写给你看。”说着，便从达西手上拿过铅笔，就在达西写了名字的那一页上认真地写起来。达西认真地看着，念了起来：“田、春、芽。” ㉛“田春芽？这是你的名字吗？这不是您讲的那个红军姐姐的名字吗？”达西惊讶地站起来，眼睛睁得大大的，看着阿妈沫沫，“你不是叫阿妈沫沫吗？” ㉜“是的，我叫阿妈沫沫，不是田春芽。”阿妈沫沫坐起来，看着站在自己一旁的达西，平静地说，“田春芽走了，已经不在了，她已经在我的梦里回到了延安。”达西看着阿妈沫沫，眼睛里满是疑惑和惊讶。 ㉝“达西——达西——”屋外传来达西阿妈的呼唤声，达西闻声，向着阿妈沫沫点点头，朝着门外走去。 ㉞达西出门时，随手关上了房门。房里忽然亮了一下，紧接着又暗淡下来。阿妈沫沫忽然想起来，昨晚她从箱底翻出了那顶珍藏多年的红军帽，帽子已经破旧，红五星也褪了色，但依然能看出曾经的殷红。她原本是打算等达西来给他看看的，却一时忘记了。 （节选自《长江丛刊》2026年第5期，有删改） [注]①②为《国际歌》中的歌词。 16. 下列对文章内容的理解与分析，不正确的一项是（ ） A. 以“红军帽”为线索，通过阿妈沫沫向少年达西讲述田春芽的长征故事，串联历史与现实。 B. 阿妈沫沫说“田春芽走了，在我梦里回到延安”，以含蓄之语暗示身份，彰显其坚韧与信仰。 C. 本文现实与回忆交织，“红军帽”“五角红星”“红领巾”等，既推动情节又具有象征意义。 D. 结尾写阿妈沫沫忽然想起忘记给达西看红军帽，表明她确实因为年老健忘，并非有意不提。 17. 阿妈沫沫讲述田春芽的故事时，达西有多次提问。请结合上下文，说说以下两处达西提问时的心理。 （1）“那她唱了吗？”（第③段） （2）“有五角红星？”（第⑩段） 18. “红军帽”贯串了田春芽的一生，请分析不同阶段它对田春芽的意义。 19. 请结合全文，探究“长征精神代代相传”的内涵。 第三部分 “心迹之旅”专题写作 五、返璞寻味，落笔抒怀（1小题，60分） 20. 请以“还是这样好”为题，写一篇文章。 要求：①文体自选（诗歌除外）；②不要套作，不得抄袭；③不得透露真实的地名、校名、人名等相关信息；④不少于600字。 附加题（8分） 【名著阅读】华夏山水涵养先贤济世初心，域外经典亦能淬炼人格风骨。品读中外名著，我们跨越地域与时空，在人物求索的旅程里，汲取成长、立身的力量。 21. 请结合名著阅读积累，完成人物探究表。 名著名称 人物 事件 精神品质 《红岩》 江姐 被捕后关押渣滓洞，遭受竹签钉手指的酷刑，始终保守秘密。 ①________ 《红星照耀中国》 ②________ 他少年时期曾踢翻祖母的鸦片烟盘，后来还领导饥民攻打囤粮的大地主。 敢于反抗 《钢铁是怎样炼成的》 保尔 ③_____________ 重情重义 ④________ 藤野先生 在日本仙台医专任教时，主动为鲁迅订正讲义，关心中国留学生。 正直善良 22. 班级举办名著阅读的辩论赛，请你选取《简·爱》或《骆驼祥子》中的一个人物，任选一个辩题，结合人物相关经历举例支撑你的观点。 辩题1：逆境是强者走向成功的基石。 举例：_______________________ 辩题2：逆境是弱者走向毁灭的加速剂。 举例：_______________________ 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 广州中学2026学年第一学期10月阶段性练习九年级语文试卷 本试卷共8页，分三部分，共20小题，满分140分。 附加题8分，附加题得分计入总分，但全卷得分不得超过140分。考试用时120分钟。 注意事项： 1．答题前，考生务必在答题卡上用黑色字迹的钢笔或签字笔填写自己的考生号、姓名。同时填写考场试室号、座位号，再用2B铅笔把对应这两个号码的标号涂黑。 2．选择题答案用2B铅笔填涂：将答题卡上选择题答题区中对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案；答案不能答在试卷上。 3．非选择题答案必须用黑色字迹的钢笔或签字笔写在答题卡各题目指定区域内的相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案，改动后的答案也不能超出指定的区域；不准使用铅笔、圆珠笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4．考生必须保持答题卡的整洁，考试结束后，一并交回。 山川涵文脉，经典铸精神。本次研学活动，我们观自然、品经典，在读写思索间涵养精神。让我们开启旅程，探山水之韵，览中外经典，悟心中之志。 第一部分 “山水文化”专题研学活动（共28分） 一、（5小题，20分） “山水明志·青春济世”主题探究活动 任务一：以下是小语国庆出游写的游记片段，其中存在一些问题，请你帮助她解决。 ①在那遥远而幽静的山谷之中，群山分外妖娆，宛如轻纱遮面的仙子，头戴冠冕，云雾缭绕间更显神秘莫测。②山间林木摇曳，清风徐来，带着几分piāo逸。登高望远，只见云雾翻腾，时而聚拢成峰，时而散开如纱，实在是（ ）。此情此景，仿佛是大自然精心布置的一场盛宴，让人心旷神怡，忘却尘嚣，不恋高官厚lù，③我只想无时无刻沉浸在这份宁静与美好之中，感受山水之间那份独有的韵味与和谐。 大自然用它的妙手赋予了万物生机，值得我们心怀感恩与珍惜。④用眼睛发现自然，用心灵感受自然，用文字书写自然，如此，我们便能与自然紧密相拥。 1. 给文段中加点的字注音，正确的一项是（ ） A. 冠冕guān 摇曳yì B. 冠冕guàn 摇曳yì C. 冠冕guān 摇曳yè D. 冠冕guàn 摇曳yè 2. 根据文段中的拼音写汉字，正确的一项是（ ） A. 飘/禄 B. 飘/碌 C. 漂/碌 D. 漂/禄 3. 填入文中括号内的成语，最恰当的一项是（ ） A. 扑朔迷离 B. 气象万千 C. 红装素裹 D. 风云变幻 4. 文段中有语病一项是（ ） A. 第①句 B. 第②句 C. 第③句 D. 第④句 任务二： 5. （1）下面是小语同学查阅“广州山水田园文旅”相关资料时摘录的一则新闻。请你为这则新闻拟写一个标题。（不超过15个字） 2026年国庆假期，广州紧扣“百千万工程”和环南昆山—罗浮山引领区建设，整合山林古村、滨水田园、温泉乡居等资源，推出百余场乡村文旅活动。帽峰山、白江湖等森林公园推出徒步打卡、非遗市集、自然科普等体验；森林海、白水寨等度假区上演泼水派对、瀑布音乐会、打铁花等夜游项目；南沙湿地鳗鱼文化节、黄埔迳下村夜间音乐赏、番禺大岭村丰收季精彩纷呈。精品民宿升级住宿体验模式，推出非遗手作、温泉康养等活动。广州以山水田园为卷，邀市民游客共赏秋日花城，共享盛世华诞。 _________ （2）九年级1班将于2026年10月20日下午3点，在学校多功能报告厅举办“个人与时代”分享会，拟邀请广州乡村文旅研学基地指导老师，分享青年踏访乡土山水、在研学实践中紧跟时代步伐成长的故事。今天，请你代表班委会写一封邀请函。（格式正确，内容完整，语言得体，100字以内） 邀请函 尊敬的研学指导老师： 您好！__________ （3）小语在活动后深受启发，希望选取一联古诗作为座右铭，勉励自己心怀理想、积极奋进。下列哪一联诗句最适合？请选出选项并结合诗句内容阐述理由。 A．采菊东篱下，悠然见南山 B．会当凌绝顶，一览众山小 我选________，因为________ 【答案】1. C 2. A 3. B 4. C 5. ①. 示例：广州推出多彩乡村文旅活动庆国庆 ②. 我班定于2026年10月20日下午3点在多功能报告厅举办“个人与时代”分享会，诚邀您前来分享乡土研学成长故事，期待您的光临！ 九年级1班班委会 2026年10月15日 ③. B ④. 这两句诗写出诗人勇攀高峰的雄心壮志，激励我们胸怀理想、奋勇向上，契合积极奋进的要求。 【解析】 【1题详解】 注意“冠”“曳”的读音。 【2题详解】 注意“飘”“禄”的写法。 【3题详解】 A.扑朔迷离：形容事物错综复杂，不容易看清真相； B.气象万千：形容景色、景象多种多样，壮丽多变； C.红装素裹：形容雪后天晴，红日和白雪交相辉映的景色； D.风云变幻：比喻时局变化迅速，动向难以预料（多指局势、形势）。 此处写云雾时而聚拢成峰，时而散开如纱，侧重山林云雾景色丰富多变，用“气象万千”合适。 【4题详解】 C.此句存在否定不当的问题。“无时无刻”意思是没有一刻，常和否定词“不”搭配，“无时无刻不”才表示“时时刻刻都”。原句“我只想无时无刻沉浸在这份宁静与美好之中”表意相反。在“无时无刻”后添加“不”。 【5题详解】 第一空：根据“2026年国庆假期，广州紧扣‘百千万工程’和环南昆山—罗浮山引领区建设，整合山林古村、滨水田园、温泉乡居等资源，推出百余场乡村文旅活动”可知，交代了主体：广州；时间：国庆假期；核心事件：推出乡村文旅活动，是整则新闻的总起。 根据“帽峰山、白江湖等森林公园推出徒步打卡、非遗市集、自然科普等体验……番禺大岭村丰收季精彩纷呈”可知，列举森林公园、度假区、湿地、乡村的各类游玩项目。根据“精品民宿升级住宿体验模式，推出非遗手作、温泉康养等活动”可知，写民宿配套活动。根据“广州以山水田园为卷，邀市民游客共赏秋日花城，共享盛世华诞”可知，这是抒情总结句，表达活动的意义。 示例：广州国庆乡村文旅活动精彩纷呈 第二空： 写作时要准确写明活动时间是2026年10月20日下午3点，活动地点在学校多功能报告厅，活动主题为“个人与时代”分享会，邀请老师到场分享青年踏访乡土山水、在研学实践中紧跟时代步伐成长的故事，同时保证邀请函格式正确、内容要素齐全、语气礼貌得体。 示例： 我班将于2026年10月20日下午3点，在学校多功能报告厅举行“个人与时代”分享会，恳请您为同学们讲述青年乡土研学、紧跟时代成长的经历。盼您莅临！ 九年级1班班委会 2026年10月15日 第三、四空：要先理解两句诗的含义，紧扣题干“心怀理想、积极奋进”的要求，选出合适诗句，再说明它对自我的激励作用。 “会当凌绝顶，一览众山小”意思是“一定要登上泰山的顶峰，俯瞰那众山，而众山就会显得极为渺小”。诗句抒发诗人勇攀高峰、追求高远目标的壮志豪情，可以勉励我们心怀理想、积极奋进。 “采菊东篱下，悠然见南山”意思是“在东篱之下采摘菊花，悠然间，远处的南山映入眼帘”，此句写诗人闲适淡泊、归隐田园的心境，和积极奋进的要求不符。 示例：我选B，因为这两句诗抒发了诗人不怕困难、勇攀高峰、胸怀大志的豪情，能够勉励我们心怀理想、积极奋进。 二、月映诗行，志存家国（2小题，8分） 6. 默写 （1）以下古诗文与“月”相关，请根据课本补写完整。（六句只选四句） ①________，月是故乡明。（杜甫《月夜忆舍弟》） ②但愿人长久，________。（苏轼《水调歌头》） ③________，人迹板桥霜。（温庭筠《商山早行》） ④浮光跃金，________。（范仲淹《岳阳楼记》） ⑤我寄愁心与明月，________。（李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》） ⑥________，受降城外月如霜。（李益《夜上受降城闻笛》） （2）古代文人胸怀济世报国的理想，纵使身遭困厄，依旧不改初心。请根据批注完成以下表格。 诗句 批注 出处 寂寂江山摇落处，怜君何事到天涯。 空怀济世之才，痛惜才士沉沦 刘长卿《长沙过贾谊宅》 ①________，________。 心怀济世理想，期盼得遇明君 李白《行路难（其一）》 ②________，________。 晚年身遭贬谪，仍守济世初心 韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》 【答案】 ①. 露从今夜白 ②. 千里共婵娟 ③. 鸡声茅店月 ④. 静影沉璧 ⑤. 随君直到夜郎西 ⑥. 回乐烽前沙似雪 ⑦. 闲来垂钓碧溪上 ⑧. 忽复乘舟梦日边 ⑨. 欲为圣明除弊事 ⑩. 肯将衰朽惜残年 【解析】 【详解】注意“今、婵娟、璧、郎、烽、弊、衰朽”等字词的书写。 第二部分 “文艺铸魂”专题阅读（共52分） 三、行览山水，胸蕴丘壑（5小题，18分） 阅读下文，完成小题。 【甲】 ①若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 ②至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 ③已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 （节选自欧阳修《醉翁亭记》） 【乙】 ①龙泉多大山，其西南一百余里诸山尤深。山多髯松，弥望入青云，新翠照人如濯。 ②吾友章君三益①乐之，新结庵庐其间。君诗书之暇坐庵庐回睇②髯松如巨人拱揖左右。君注视之久，精神凝合，物我两忘，恍若与古豪杰共语千载之上。君乐甚，日歌吟万松间。髯松似解君意，亦微微作笙箫音以相娱。君唶③曰：“此予得看松之趣者也。”遂以名其庵庐云。 ③君之处也，与松为伍，则嶷然④有以自立；及其为时而出⑤，刚贞自持，不为物议之所移夺⑥，卒能立事功而泽生民。 （节选自宋濂《看松庵记》） 【注释】①章君三益：指宋濂的朋友章溢，字三益。②睇：看。③唶（jiè）：赞叹。④嶷（nì）然：卓然独立。⑤为时而出：顺应时事而出仕为官。⑥移夺：改变。 7. 下列句子中，加点词的意义相同的一组是（ ） A. 四时之景不同 至若春和景明 B. 宴酣之乐 心乐之 C. 不为物议之所移夺 天子为动 D. 微微作笙箫音以相娱 不以物喜 8. 下列对【乙】文中加波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 君诗书之暇/坐庵庐/回睇髯松/如巨人拱揖左右 B. 君诗书之/暇坐庵庐/回睇髯松如巨人/拱揖左右 C. 君诗书之暇/坐庵庐回睇/髯松如巨人拱揖/左右 D. 君诗书之/暇坐庵庐/回睇髯松如巨人/拱揖左右 9. 用现代汉语翻译文段中的画横线的句子。 （1）人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。 （2）君乐甚，日歌吟万松间。 10. 甲乙两文中所写内容与抒发的情感有何不同？请简析。 【答案】7. C 8. A 9. （1）游人知道跟着太守游玩的快乐，却不知道太守以他们的快乐为快乐啊。（2）章君十分快乐，每天在万松之间歌吟。 10. 甲文描写山间朝暮的晦明变化、四季的不同景致，以及滁人游、太守宴的场景，抒发了太守“与民同乐”的情怀；乙文描写龙泉山苍劲的髯松，既表达了章君沉醉自然、物我两忘的情趣，又借松“刚贞自持”的品格，赞颂了章君坚守节操、出仕后造福百姓的品质。 【解析】 【导语】《醉翁亭记》与《看松庵记》皆借山水草木寄怀。欧阳修借滁州四时朝暮之景、滁人游赏宴饮之乐，抒发与民同乐的为政情怀；宋濂以庵旁髯松为核心，写章溢观松悟趣，托松喻人，赞美友人坚贞自立、守志不移的品格。两文都融情于景，一写为官之乐，一写君子之节，于自然风物间道出文人的精神追求。 【7题详解】 A.景色/日光； B.乐趣/以……为乐； C.被/被； D.来/因为。 【8题详解】 句意：章君在写诗读书的空闲，坐在草屋中，回头看那些髯松，就像高大的巨人在左右拱手行礼。 “君诗书之暇”交代时间背景，后面断开；“坐庵庐”写人物所处位置，后面断开；“回睇髯松”写人物动作，后面断开；“如巨人拱揖左右”是观赏到的松的形态。 【9题详解】 注意重点字词： （1）从，跟随；第二个“乐”，以……为乐；其，他们（滁人）。 （2）甚，很，十分；日，每天。 【10题详解】 根据甲文“若夫日出而林霏开……四时之景不同，而乐亦无穷也”可知，作者铺写山中早晚、四季风光变化，又在第②段勾勒百姓出游、宾朋宴饮的热闹画面，这份喜悦扎根在民生图景之中，寄托作者身为地方长官，和百姓共享欢愉的理想。 根据乙文“君注视之久，精神凝合，物我两忘，恍若与古豪杰共语千载之上”可知，文章先记录章君隐居松林，和青松相伴相融，获得超脱世俗的闲趣；再根据“及其为时而出，刚贞自持，不为物议之所移夺”可知，文章借青松的形象托物喻人，赞美友人无论隐居还是从政，都能固守本心、造福民众的高洁操守。 【点睛】参考译文： 【甲】要说那太阳出来，树林里的雾气散开，云雾聚拢，山谷就显得昏暗了，朝则自暗而明，暮则自明而暗，或暗或明，变化不一，这就是山中的清晨和傍晚。野花开放，有一股清幽的香味，好的树木枝叶繁茂，形成浓密的绿荫，天高气爽，霜色洁白，水位下降，石头露出来，这就是山中的四季。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，那乐趣也是无穷无尽的。 至于背着东西的人在路上歌唱，走路的人在树下休息，前面的人呼喊，后面的人应答，老人弯着腰走，小孩子由大人领着走，来来往往不断的行人，是滁州的游客。到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉造酒，泉水香并且酒也清；野味野菜，横七竖八地摆在面前的，那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐；投壶的人投中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；人们时起时坐大声喧闹的场景，是欢乐的宾客们。一位容颜苍老，头发花白的人醉醺醺地坐在众人中间，是喝醉了的太守。 不久，夕阳落到西山之上，人的影子散乱一地，是太守回去，宾客们跟着走。树林里的枝叶茂密成荫，禽鸟在高处低处鸣叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐；而游人知道跟着太守游玩的快乐，却不知道太守以他们的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，就是太守。太守是谁呢？是庐陵欧阳修。 【乙】龙泉有很多大山，它西南方向一百多里的群山更为幽深。山上多长髯松，满眼松树一直延伸到青云之间，鲜亮翠绿，光彩照人，如同水洗过一般。 我的朋友章三益十分喜爱这里，新近在山中搭建了一间草屋。章君在读书写诗的空闲，坐在草屋中，回头远望，髯松就像高大的巨人，在左右拱手行礼。章君久久凝望，精神专注，外物和自我融为一体，仿佛和千百年前的豪杰之士交谈。章君十分快乐，每天在万松之间歌吟。髯松好像懂得章君的心意，也轻轻发出笙箫一般的声音，来陪伴他取乐。章君赞叹说：“这就是我领会到赏松的意趣了。”于是用“看松”来命名这间草屋。章君隐居于此，和松树相伴，卓然自立，保有本心；等到他顺应时局出山做官，刚强坚贞，坚守自我，不被外界的议论动摇改变，最终能够建立功业，造福百姓。 11. 阅读下面的诗歌，完成下列小题。 酬乐天扬州初逢席上见赠 唐·刘禹锡 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。 （1）用典是诗歌常用的表现手法，请写出本诗运用了哪些典故。 （2）白居易称赞本诗颈联为“神妙”，他认为这两句诗将景、情、理有机结合，请结合诗句分析。 【答案】（1）①闻笛赋：指西晋向秀的《思旧赋》；②烂柯人：指晋人王质山中遇仙、归家方觉已过百年的典故。 （2）诗句运用比喻的手法，诗人以“沉舟”“病树”自喻，以“千帆”“万木”比喻新生力量，借用自然景物的变化暗示社会的发展，蕴含新生事物必然战胜旧事物的自然和社会哲理，展现诗人豁达胸襟与乐观精神。 【解析】 【导语】这首诗是刘禹锡贬谪多年后与友人相逢的酬答之作。开篇直抒长期遭弃的凄苦怅惘，借典故抒发物是人非的沧桑感慨。颈联跳出个人悲愁，以沉舟、病树自喻，寄寓新旧更替的哲思，格调由沉郁转向昂扬。尾联收束于相逢共勉，尽显诗人不屈乐观的胸襟。 【小问1详解】 根据诗句“怀旧空吟闻笛赋”可知，此句化用向秀《思旧赋》的典故，向秀途经嵇康旧宅，听见邻人吹笛，笛声凄怆，于是写下《思旧赋》悼念被害友人。刘禹锡借用这个典故，怀念一同被贬、已经离世的老友，抒发物是人非的哀伤。 根据诗句“到乡翻似烂柯人”可知，此句化用王质烂柯的典故，王质入山砍柴，观看仙人下棋，等棋局结束，手中斧柄已经朽烂，回到家乡才发现岁月流逝、熟人都已不在。刘禹锡借这个典故，感叹自己长期被贬外放，归来之后人事大变，内心充满生疏、恍如隔世的迷茫。 【小问2详解】 诗句“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”意思是沉舟旁边，还有成千上万的船只扬帆驶过；枯树前面，万千树木欣欣向荣，迎来春光。诗人描绘了一幅江上实景：沉船静静泊在水面，无数帆船依旧顺流争先驶过；枯朽老树的前方，万千树木逢春萌发、生机盎然，画面对比鲜明，意境开阔，是对自然景象的生动刻画。诗人以沉舟、病树自比，对应自己长期被贬、仕途受挫的遭遇，但他没有沉溺于失意哀怨，在盛衰对照之中放下苦闷，传递出看淡得失、坦然释怀的乐观情怀。同时，诗人依托自然盛衰变化的景象阐发道理：世事总是不断更替，旧事物没落之时，新事物终将蓬勃兴起，不会因个别失意者而停下发展的脚步，蕴含新陈代谢的人生哲理。 四、文脉绵延，薪火相传（34分） 运河载千年往事，红歌传赤子风骨，让我们一同品读文字里的中国力量。 （一）（共15分） 阅读下面文本，完成下面小题。 材料一： ①当前，充分利用遥感、大数据、互联网等技术积极推进国家文化公园建设逐渐成为业内共识。中国传媒大学国家传播创新研究中心副主任王宇指出，可以通过打造沉浸式体验、数字化展示、线上线下相融合的游学、元宇宙等方式，生动再现大运河历史文化。 ②“像大运河这样具有丰富遗产类型兼具时空跨越的现实形态，非常适合呈现在虚实共生、时空无限的元宇宙中。”国家文化公园专家咨询委员会专家段勇表示，可借助与元宇宙相关的前沿技术，实现大运河文化的创新传播。 ③苏州目前已初步构建起“古城数字孪生+元宇宙建设”数字化保护体系，并将大运河苏州段沿线文化遗产纳入其中。市民和游客足不出户便能进入苏州运河遗产“元宇宙”，借助720度全景漫游、三维模型展示等方式，尽情领略全晋会馆、盘门等大运河沿线遗产点的风采。 ④上海大学教授包国强提出，在推动大运河传统文化资源数字化利用的过程中，须始终坚持真实性、适度性、完整性、可持续性等原则，避免资源的不当利用、文化资源的曲解、遗产价值的流失，警惕过度的商业化和娱乐化所带来的风险。 （摘编自中国经济网等，2022年5月19日） 材料二： 大运河国家文化公园类型 类型 主要特征 举例 综合性运河公园 利用运河本体及沿运绿化植被等满足现代化城市居民生活休闲活动的城市公共性绿地公园。 包含多种遗产类型或无特定主题，具体可表现为大运河带状健康公园、航运设施主题公园、运河水街主题公园等。 历史遗址运河公园 包括古建筑旧址、重要历史事件纪念地、文化遗址在内的运河公园。 如苏州全晋会馆、嘉应会馆等建筑遗址及吴越春秋遗址等。 历史名人运河公园 为纪念在运河开凿、文化传承、艺术创作等方面做出杰出贡献的人物而创造出来的大运河文化公园。 如伍子胥、孙武、文徵明等苏州历史名人，以及历史名人遗留下的诗文、乐曲、技术、历史建筑等。 非遗文化运河公园 包括民间文学、舞蹈、手工艺等主题在内的文化公园。 如苏州缂丝织造技艺、御窑金砖制作技艺等非物质文化遗产。 （摘编自《大运河苏州古城段遗产研究报告》，文物出版社2016年3月版） 材料三： ①习近平总书记提出，“大运河是祖先留给我们的宝贵遗产，是流动的文化，要统筹保护好、传承好、利用好”“保护大运河是运河沿线所有地区的共同责任”。 ②江苏大运河文化带核心区现有红色文化遗址420余处，包括党的重要机构旧址、重要党史人物的故居、重大战役遗址等。大运河沿岸的红色文化资源，也是大运河文化带的重要组成部分。 ③尽管大运河沿线红色资源的开发和利用取得了一定成绩，但仍存在一些问题，集中表现为：第一，缺乏整体保护规划，导致某些红色资源出现重利用、轻保护的现象；第二，部分红色文化场馆存在内容单一等现象，展陈档次不高，馆藏红色文物少，缺少多媒体技术的运用；第三，红色文化资源与大运河文化带之间的关联性不足，尚未形成连线成面的效应。 （摘编自群众网，2021年1月4日） 材料四： ①站在运河桥上远眺，一侧是烟波浩渺的微山湖，另一侧是奔流千年的大运河。这是抗战期间唯一一支以“运河”命名的部队——运河支队曾经战斗的地方。 ②他们“出身”特别：土生土长的运河儿女化身战士，保卫运河，保卫家园，是“人民江山”的典型写照。战场特别：以京杭大运河为轴驰骋苏鲁两地，在日军、伪军、国民党顽固派三方“夹击”中神勇作战，成为连接华中华北敌后战场隐秘而重要的力量。陈毅称赞道：“运河支队可以写成一部大书。”毛泽东这样说：“运河支队我知道，是一支很能打仗的队伍。” （摘编自新华日报网，2025年9月16日） 12. 下列对“元宇宙”及大运河数字化保护的理解，与材料不相符的一项是（ ） A. 元宇宙让用户可从“看屏幕”进化到“走进去”，进入永不关机的3D世界。 B. 大运河文化公园建设可用遥感、互联网技术及沉浸式体验、数字化展示方式。 C. 苏州已初步构建数字化保护体系，大运河苏州段沿线文化遗产被纳入其中。 D. 大运河的遗产类型和时空跨越的现实形态，决定了它应该呈现在元宇宙中。 13. 下列关于江苏大运河红色文化资源保护利用的表述，与材料相符的一项是（ ） A. 江苏大运河文化带核心区有红色遗址420余处，含党的重要机构旧址、战役遗址等。 B. 江苏大运河文化带核心区的红色文化遗址都得到了完善的保护，并各具特色。 C. 当前绝大部分红色文化场馆内容单一、展陈档次不高，缺少多媒体技术运用。 D. 大运河红色文化资源与大运河文化带形成连线成面效应，整体保护规划完善。 14. 当地拟依托运河支队历史建设大运河文化公园，下列方案最合理的一项是（ ） A. 建设综合性运河公园，利用运河本体及沿运绿化植被，满足居民生活休闲活动。 B. 建设历史遗址运河公园，依托运河支队战斗地，突出重要历史事件纪念地功能。 C. 建设历史名人运河公园，利用名人评价运河支队的题词，纪念他们的抗战功绩。 D. 建设非遗文化运河公园，围绕运河支队事迹整理民间文学，开展手工艺体验。 15. 学校组织“大运河历史名人”短视频展评，某小组借助AI技术，设计了伍子胥扮作小丑（戏曲角色）的滑稽场景，还穿插了很多网络流行语，现场评委都投了反对票。请结合材料，代表评委阐明理由。 【答案】12. D 13. A 14. B 15. 该设计违背了大运河文化资源数字化利用需坚持的真实性原则，曲解了历史名人的文化内涵，属于过度娱乐化的不当利用，会造成遗产价值流失，不符合大运河文化保护传承的要求。 【解析】 【导语】这组非连续性文本围绕大运河文化保护传承展开，兼顾技术创新、分类体系与红色资源多个维度。材料一介绍元宇宙等数字化手段赋能运河遗产传播，同时点明开发要守住文化底线；材料二梳理运河公园的四类形态；材料三、四聚焦运河沿线红色遗存，点出当下开发短板，并借运河支队的故事展现红色精神。几则材料互为补充，探讨古老运河在当代如何兼顾守正与创新。 【12题详解】 D.根据材料一第②段“像大运河这样具有丰富遗产类型兼具时空跨越的现实形态，非常适合呈现在虚实共生、时空无限的元宇宙中”可知，原文只是说大运河适合放到元宇宙展示，并不是“决定了它应该呈现在元宇宙中”，“决定”一词强加必然的因果关系，和原文意思不符。 【13题详解】 B.根据材料三第③段“尽管大运河沿线红色资源的开发和利用取得了一定成绩，但仍存在一些问题……重利用、轻保护的现象”可知，原文点明红色遗址保护尚有不足，选项里“都得到了完善的保护”说法过于绝对，和原文不符； C.根据材料三第③段“部分红色文化场馆存在内容单一等现象，展陈档次不高，馆藏红色文物少，缺少多媒体技术的运用”可知，原文是“部分”场馆，选项换成“绝大部分”，扩大了范围，和原文不符； D.根据材料三第③段“第三，红色文化资源与大运河文化带之间的关联性不足，尚未形成连线成面的效应”可知，目前还没有形成连线成面的效果，整体保护规划也有所欠缺，选项表述与原文意思相反。 【14题详解】 A.题干要求依托运河支队历史打造公园，该方案侧重休闲绿化，没有紧扣运河支队红色历史主题，偏离题干核心要求； B.根据题干“依托运河支队历史建设大运河文化公园”可知，运河支队属于革命武装力量，战斗遗址是其核心历史载体，这个方案立足战斗旧址，突出历史事件纪念功能，贴合主题，方案合理； C.该方案以名人题词为核心载体，题词只是辅助材料，不能作为依托支队历史建园的核心抓手，主次失当； D.该方案偏向非遗、民间文学与手工艺体验，和运河支队红色革命历史的核心定位不匹配。 【15题详解】 根据材料一第④段“在推动大运河传统文化资源数字化利用的过程中，须始终坚持真实性、适度性、完整性、可持续性等原则，避免资源的不当利用、文化资源的曲解、遗产价值的流失”可知，伍子胥是大运河相关的重要历史名人，承载厚重的运河文化价值，把他设计成小丑滑稽形象，是对历史人物形象的歪曲，违背数字化开发的真实性底线。 根据材料一第④段“警惕过度的商业化和娱乐化所带来的风险”可知，视频大量使用网络流行语，用戏谑搞笑的形式包装严肃的历史人物题材，属于娱乐化的创作倾向，触碰了文化传播应当把握的尺度。 根据材料二表格“历史名人运河公园……为纪念在运河开凿、文化传承、艺术创作等方面做出杰出贡献的人物而创造出来的大运河文化公园”可知，伍子胥属于运河历史名人，相关传播应当敬重其历史贡献，这种戏谑化改编，消解了人物本身承载的文化分量，不利于大运河遗产的正向传承。 （二）（共19分） 阅读文本，完成下面小题。 红星歌（节选） 龙仁青 前情概要：藏族男孩达西看了一场电影《闪闪的红星》，对片中潘冬子的红星念念不忘。邻居阿妈沫沫（藏语“婆婆”的称呼）答应给他讲一个女红军的故事。节选从此处开始。 ①“你那天给我讲了小红军的故事，我今天给你讲一个女红军的故事。”阿妈沫沫抬头看着达西，陷入了回忆。 ②“这位女红军叫田春芽，四川人，参加长征，是前进剧团的宣传员。那天，她们去慰问部队，被敌军包围，春芽和战友们都被捕了。敌人逼她唱歌。” ③A“那她唱了吗？”“唱了。”阿妈沫沫说。 ④“啊，怎么给敌人唱歌呢？” ⑤“你听我说完。”阿妈沫沫说着，继续讲故事。 ⑥“她先给他们唱了一首青海民歌。”说到这里，阿妈沫沫清了清嗓子，便低声哼唱起来：“白牡丹白得耀人哩！……” ⑦阿妈沫沫的歌声清亮，轻柔，带着一缕似乎是来自遥远往事的哀伤，在清晨清冽的风中缓缓地飘浮着，缠绕着。 ⑧达西听得入迷了，他觉得阿妈沫沫唱得真好听。 ⑨“唱完，敌人鼓掌叫好。春芽趁机从怀里拿出一顶红军帽，帽子上缝着一枚五角红星。她把帽子戴好，又唱起来。” ⑩B“有五角红星？”达西惊奇地问，“就像《闪闪的红星》里小红军手里那样的？” ⑪“是的。”阿妈沫沫又唱起来，声音低沉，带着愤怒：“起来，饥寒交迫的奴隶！起来，全世界受苦的人！①……” ⑫“敌人军官看到了红星，大喊：‘把帽子拿掉！’” ⑬“她拿掉了吗？” ⑭“没有。”阿妈沫沫摇摇头，她继续唱：“这是最后的斗争，团结起来到明天②……” ⑮“敌军冲上舞台，用枪托砸在春芽腿上。她的腿断了，鲜血直流，但她依然站着唱。战友们冲上来护住她，把她背下了舞台。” ⑯达西被深深打动了，他想起潘冬子的阿妈。“后来呢？她牺牲了吗？” ⑰“没有。”阿妈沫沫说，“她腿断了，敌军觉得她不能演出，没有价值，就把她赶走了。她怀揣着那顶红军帽流浪，每当遇到困难，她就拿出红军帽，看看军帽上的五角红星，就会重新充满力量。” ⑱“那她后来也等来了红军队伍吧？” ⑲“没有。”阿妈沫沫犹豫地回答着，接着说，“有一次，她昏倒在雪地里，被几个藏族群众救下，带到草原上……” ⑳“您讲的故事真好听！”达西说。 ㉑秋天来了。河畔的花儿大多凋谢，宝蓝色的龙胆花却开了，像散落在枯草间的珠宝，装饰着草原，在冬日来临前给人希望。 ㉒达西去公社上学了。临走没来得及跟阿妈沫沫道别。 ㉓临近国庆节，第一场冬雪落下来。阿妈沫沫躺在小屋里，身上盖着一件厚重的羊皮袍。 ㉔忽然袭来一阵冷风，她的房门被谁轻轻推开了。她急忙抬头去看，达西走进她的小屋，迅速关上了房门，他的背上还背着书包，脖子上系着的红领巾，似乎给昏暗的小屋增添了一缕亮色和暖意。 ㉕“你都戴上红领巾啦！”阿妈沫沫盯着红领巾，眼里闪着光。“嗯，我是少先队员了。”达西低头看看自己胸前的红领巾，腼腆地说。“真好！”她竖起大拇指。 ㉖“你的歌儿唱得真好听。”达西说，“我也学会唱电影《闪闪的红星》里的那首歌了。” ㉗“那你给我唱唱。”“好！”达西收拢起双脚，站得笔直，双手紧紧贴在身体的两侧，唱起歌来：“红星闪闪放光彩，红星灿灿暖胸怀……” ㉘阿妈沫沫听着，鼓起掌来：“这歌儿好听，你唱得也好听。” ㉙“我还会用汉语写名字。”达西掏出作业本，写下“达杰西绕”。 ㉚阿妈沫沫接过他的作业本，拿到自己眼前，借着火塘里的牛粪燃烧的火光，认真看着，说：“我也会写我的名字，我写给你看。”说着，便从达西手上拿过铅笔，就在达西写了名字的那一页上认真地写起来。达西认真地看着，念了起来：“田、春、芽。” ㉛“田春芽？这是你的名字吗？这不是您讲的那个红军姐姐的名字吗？”达西惊讶地站起来，眼睛睁得大大的，看着阿妈沫沫，“你不是叫阿妈沫沫吗？” ㉜“是的，我叫阿妈沫沫，不是田春芽。”阿妈沫沫坐起来，看着站在自己一旁的达西，平静地说，“田春芽走了，已经不在了，她已经在我的梦里回到了延安。”达西看着阿妈沫沫，眼睛里满是疑惑和惊讶。 ㉝“达西——达西——”屋外传来达西阿妈的呼唤声，达西闻声，向着阿妈沫沫点点头，朝着门外走去。 ㉞达西出门时，随手关上了房门。房里忽然亮了一下，紧接着又暗淡下来。阿妈沫沫忽然想起来，昨晚她从箱底翻出了那顶珍藏多年的红军帽，帽子已经破旧，红五星也褪了色，但依然能看出曾经的殷红。她原本是打算等达西来给他看看的，却一时忘记了。 （节选自《长江丛刊》2026年第5期，有删改） [注]①②为《国际歌》中的歌词。 16. 下列对文章内容的理解与分析，不正确的一项是（ ） A. 以“红军帽”为线索，通过阿妈沫沫向少年达西讲述田春芽的长征故事，串联历史与现实。 B. 阿妈沫沫说“田春芽走了，在我梦里回到延安”，以含蓄之语暗示身份，彰显其坚韧与信仰。 C. 本文现实与回忆交织，“红军帽”“五角红星”“红领巾”等，既推动情节又具有象征意义。 D. 结尾写阿妈沫沫忽然想起忘记给达西看红军帽，表明她确实因为年老健忘，并非有意不提。 17. 阿妈沫沫讲述田春芽的故事时，达西有多次提问。请结合上下文，说说以下两处达西提问时的心理。 （1）“那她唱了吗？”（第③段） （2）“有五角红星？”（第⑩段） 18. “红军帽”贯串了田春芽的一生，请分析不同阶段它对田春芽的意义。 19. 请结合全文，探究“长征精神代代相传”的内涵。 【答案】16. D 17. （1）达西听闻敌人逼迫女红军唱歌，十分好奇田春芽的选择，同时又担心她迫于压力向敌人妥协，问句流露他好奇又紧张担忧的心理。 （2）达西听到故事中出现五角红星，立刻联想到电影里的红星，内心十分惊奇激动，想要确认二者是否一样，体现出他惊喜、好奇、急于求证的心理。 18. 被捕时，红军帽是田春芽反抗敌人、公开亮出革命者身份，绝不屈服的革命信仰的象征；流浪受难时，红军帽是她的精神寄托，遭遇磨难时给予她渡过困境的力量；晚年珍藏时，破旧的军帽是她对革命岁月与战友的怀念，是一生信仰的留存。 19. 阿妈沫沫作为红色精神的传递者，讲述女红军田春芽的革命经历，把红色信仰传递给少年达西；达西被故事深深感染，戴上红领巾、传唱红星歌曲，主动接纳这份长征精神；长征精神代代相传，就是先辈诉说过往，少年接收感悟，红色信仰在两代人之间接续传递。 【解析】 【导语】这篇《红星歌》节选以藏区少年达西的视角铺展，用红星、红军帽串起两代人的精神联结，将长征女红军的过往藏于阿妈沫沫的平缓讲述里，最后身份揭晓的反转克制动人，民族语境与红色信仰相融，软而有力量地完成了精神传承的叙事。 【16题详解】 D.结合全文内容可知，“年老健忘”理解错误。阿妈沫沫并非单纯年老健忘，这处情节是留白手法，不是为了表现记忆力衰退。她之前一直以讲故事人的身份，没有直接袒露自己和田春芽的渊源，本来准备拿出红军帽，临到最后却忘了展示，这个细节留下回味空间，突出红星故事的厚重感，不是写老人记性不好。 【17题详解】 （1）根据第③段“‘那她唱了吗’”可知，前文交代敌人抓捕田春芽之后逼迫她唱歌，在达西的认知中，唱歌就意味着顺从敌人、向敌人示弱妥协。少年此时内心充满矛盾，一方面十分好奇田春芽面对敌人胁迫会做出怎样的选择，迫切想要知晓故事情节的发展；另一方面又内心担忧，害怕女红军迫于压力屈服敌人，损害革命者的气节。简短的问句，把少年的好奇、紧张、担忧全部体现出来，推动故事情节继续往下展开。 （2）根据第⑩段“‘有五角红星？’达西惊奇地问，‘就像《闪闪的红星》里小红军手里那样的’”可知，前文电影《闪闪的红星》已经给达西留下深刻印象，五角红星在他心中是红军的标志性符号，代表勇敢与信仰。当故事当中再次出现五角红星，瞬间勾连起他看过电影的记忆。这句提问，既有意外发现相同符号的惊奇感，又带有求证确认的意味，他想要确认故事里的红星，是否就是自己熟知、崇敬的那个红星，充分表现出孩子内心的激动、惊喜与强烈的好奇心。 【18题详解】 结合第②到⑮段可知，田春芽被捕之后，敌人逼迫她唱歌，她先唱民歌麻痹敌人，随后拿出红军帽戴好，唱起《国际歌》，即便敌人喝令她摘掉帽子、用枪托砸断她的腿，她依旧不肯摘下。这顶红军帽承载着五角红星，是革命者身份的标志，被捕时，红军帽是田春芽反抗敌人、公开亮出革命者身份，绝不屈服的革命信仰的象征。 结合第⑰段可知，田春芽腿部重伤，被敌军丢弃，开始艰难流浪。每当她遭遇困苦、难以支撑的时候，就拿出这顶红军帽，凝望帽上的红星，重新获得前行的力量。流浪受难时，红军帽是她的精神寄托，在她陷入绝境、内心动摇时给予她渡过困境的力量，支撑她熬过苦难。 结合第㉞段可知，多年以后，阿妈沫沫将这顶破旧、红星褪色的红军帽小心收藏在箱底，还打算拿出来给达西看一看。晚年珍藏时，这顶饱经岁月磨损的军帽，留存着那段战火纷飞的革命记忆，寄托着她对逝去战友、峥嵘革命岁月的怀念，也是她坚守一生的革命信仰的实物留存。 【19题详解】 结合第②到⑰段可知，田春芽被捕之后面对敌人的威逼，戴上缀着红星的红军帽高唱《国际歌》，身受重伤依旧坚守信仰，流浪途中依靠红军帽获得力量。阿妈沫沫亲身经历这段往事，把田春芽的故事讲给达西，将革命者不屈抗争、忠于信仰的长征精神传递给草原少年，这是长征精神从革命先辈传递到普通人的一代。 结合第㉔到㉚段可知，达西听完故事后，进入学校成为少先队员，脖子系上红领巾，主动学唱《红星歌》，学习书写汉字，主动亲近红色故事与红色符号。达西对红星充满向往，代表少年一代被革命故事打动，主动接纳先辈的信仰，完成精神的承接。 结合第㉛到㉞段可知，达西知晓阿妈沫沫与田春芽的故事渊源，阿妈沫沫珍藏破旧褪色的红军帽，保留革命记忆。旧的红军帽、新的红领巾相互呼应，代表承载长征精神的信物跨越时代，先辈的革命信念不会随时间消逝，在少年一代身上延续，实现长征精神代代相传。 第三部分 “心迹之旅”专题写作 五、返璞寻味，落笔抒怀（1小题，60分） 20. 请以“还是这样好”为题，写一篇文章。 要求：①文体自选（诗歌除外）；②不要套作，不得抄袭；③不得透露真实的地名、校名、人名等相关信息；④不少于600字。 【答案】例文： 还是这样好 我曾嫌弃过奶奶的蒲扇，直到那个停电的夏夜，才懂还是这样好。 去年暑假，父母换了新居，装了静音空调，我满心欢喜地搬了进去。奶奶却不愿来，她舍不得乡下那个带院子的小平房。每次回去看她，她总爱摇着那把破旧的蒲扇，坐在院子里的藤椅上，慢悠悠地晃。扇边都磨出了毛边，风也不见得大，我总嘟囔：“有电风扇不用，非摇这个破扇子，真落后。”奶奶只是笑，不说话。 那个周末，我去同学家玩。同学家里装的是中央空调，冷气足得让人打哆嗦。我们坐在地毯上打游戏，吃着冰镇西瓜。可不知怎么的，我总觉得头晕脑胀，像是被什么东西闷住了。回到家，我把自己关在房间里，对着空调吹了一整天，结果第二天就感冒了，鼻涕流个不停，浑身难受。 病好后，我逃也似的回了乡下。正是盛夏，乡下的太阳毒辣得很。奶奶见我回来，高兴地切了半个西瓜，放在井水里冰着。晚上，村里居然停了电。屋里闷热得像个蒸笼，我烦躁地扇着手里的书。奶奶拿出那把旧蒲扇，坐到我身边，慢慢地摇。 随着她手腕的晃动，一阵阵温润的微风送来，带着草木的清香，也带走了我身上的燥热与心里的烦闷。我靠在奶奶的肩头，看着满天繁星，听着蝉鸣蛙叫，渐渐有了睡意。迷迷糊糊中，我听见奶奶轻声说：“扇子扇出来的风，才养人哩。” 是啊，空调虽快，吹出的却是生硬的冷气；蒲扇虽慢，却摇出了岁月里的温柔与宁静。在这个什么都讲究效率的时代，那种不急不缓、透着亲情的慢生活，才是最熨帖人心的。 从那以后，每个夏天我都会回乡下住几天。奶奶摇着蒲扇，我挨着她坐着，觉得还是这样好——微风不燥，岁月不老。 【解析】 【详解】一、审题立意。 题目“还是这样好”是一句带有比较意味的感慨，核心词是“这样”和“好”。“这样”指代一种状态、一种选择、一种生活方式或一段关系，它必须是具体的；“好”则表明经过比较、经历波折或一番内心挣扎后，作者对这种状态的认可与回归。审题时需要注意，“还是”二字暗示了曾经有过怀疑、不满或尝试改变的过程。立意可以落在：在快节奏、多变的生活中，守住平凡、回归初心、珍视朴素的亲情或友情，才是最踏实、最美好的选择。文章应体现从“不觉得好”到“失去后懂得”或“尝试改变后反思”的心路历程，表达对当下真实生活的热爱与珍惜。 二、构思选材。 可以写作记叙文。如讲述自己厌烦了父母每天饭桌上的唠叨和永远不变的家常菜，向往外面餐厅的精致美食。在一次父母出差、自己连吃几天外卖后感到肠胃不适、满心空虚，看到父母发来“按时吃饭”的信息，甚至父母回来后端上热气腾腾的面条，才感慨“还是这样好”，体会到平凡饭菜里家的温度；也可以讲述自己为了追求时髦，把书房布置得花里胡哨，结果学习时总是分心，后来换回原来简单朴素的布置，发现还是这样安静专注的环境更好；还可以讲述与朋友相处，曾经羡慕别人轰轰烈烈的社交，后来经历过虚情假意后，发现和老朋友周末一起去图书馆看看书、散散步，这种平淡真实的友谊才是最好的。构思上，可采用“欲扬先抑”或“对比衬托”的手法：开头交代对现状的某种不满（抑），中间叙述改变后的不适或挫折（反衬），结尾回归现状，发出“还是这样好”的感叹（扬）。结构上，开头点题引出回忆；主体部分详细描写改变过程与心理落差；结尾升华主题。语言要真实质朴，注重心理描写，以小见大。 附加题（8分） 【名著阅读】华夏山水涵养先贤济世初心，域外经典亦能淬炼人格风骨。品读中外名著，我们跨越地域与时空，在人物求索的旅程里，汲取成长、立身的力量。 21. 请结合名著阅读积累，完成人物探究表。 名著名称 人物 事件 精神品质 《红岩》 江姐 被捕后关押渣滓洞，遭受竹签钉手指的酷刑，始终保守秘密。 ①________ 《红星照耀中国》 ②________ 他少年时期曾踢翻祖母的鸦片烟盘，后来还领导饥民攻打囤粮的大地主。 敢于反抗 《钢铁是怎样炼成的》 保尔 ③_____________ 重情重义 ④________ 藤野先生 在日本仙台医专任教时，主动为鲁迅订正讲义，关心中国留学生。 正直善良 【答案】 ①. 坚贞不屈（或：意志坚定、严守秘密、不怕牺牲） ②. 彭德怀 ③. 示例：保尔把自己的全部积蓄拿出来，帮助陷入困境的战友，或是在得知朱赫来被抓后，冒着生命危险出手相救 ④. 《朝花夕拾》 【解析】 【详解】第一空，根据《红岩》江姐被捕后关押渣滓洞，遭受竹签钉手指的酷刑，始终保守秘密这一情节可知，面对敌人残酷的刑讯逼迫，江姐强忍剧痛，绝不吐露党组织的秘密，宁死不屈，坚守革命信仰。 第二空，根据《红星照耀中国》中人物少年时期曾踢翻祖母的鸦片烟盘，后来还领导饥民攻打囤粮的大地主这一情节可知，少年彭德怀厌恶鸦片陋习，敢于反抗长辈；之后同情饥民疾苦，带领饥民反抗囤积粮食、压榨百姓的地主，两件事都体现反抗压迫的特点，因此②处人物是彭德怀。 第三空，根据《钢铁是怎样炼成的》保尔重情重义的品质要求可知，朱赫来是引导保尔走上革命道路的恩师与挚友，当朱赫来遭到白匪抓捕，保尔不顾自身安危，勇敢出手营救；或是保尔拿出自己辛苦积攒的全部积蓄，接济生活陷入困境的战友，危难之时倾力相助。 第四空，《藤野先生》选自《朝花夕拾》，是鲁迅的回忆散文。文中记录作者在仙台学医时，藤野先生认真为他订正讲义、纠正解剖图，关心他的学习。藤野先生毫无民族偏见，正直热忱。鲁迅十分感念他，这篇文章饱含对藤野先生真挚的怀念与敬意。 22. 班级举办名著阅读的辩论赛，请你选取《简·爱》或《骆驼祥子》中的一个人物，任选一个辩题，结合人物相关经历举例支撑你的观点。 辩题1：逆境是强者走向成功的基石。 举例：_______________________ 辩题2：逆境是弱者走向毁灭的加速剂。 举例：_______________________ 【答案】 ①. 示例：辩题1举例：《简·爱》中的简·爱，在洛伍德学校常年面对寒冷、饥饿与严苛的管束，瘟疫夺走许多同学的生命。残酷的环境没有消磨她求知的渴望，她刻苦读书提升自己。后来到桑菲尔德做家庭教师，面对身份差距带来的自卑与爱情考验，在得知罗切斯特已有妻子后，宁可流落荒野也不愿舍弃尊严。逆境持续打磨她的内心，让她守住精神独立，最终获得遗产，以平等人格收获爱情，实现精神上的成功。 ②. 示例：辩题2举例：《骆驼祥子》中的祥子，原本坚信靠体力奋斗就能改变命运。战乱中新车被抢，他没有放弃，重新攒钱，可孙侦探的敲诈让他的希望再次落空。他被迫与虎妞成婚，好不容易再次拥有车子，虎妞难产离世又让他失去一切。小福子的死，让他彻底看不到出路。一次次接踵而至的苦难，不断摧毁他的精神防线，加速他放弃奋斗理想，沦为好吃懒做、偷奸耍滑的堕落者。 【解析】 【详解】辩题1：这句话的逻辑是逆境本身不是成功，对于强者而言，苦难可以磨炼意志、塑造品格，为后续的成功打下基础，论证时要体现逆境带来积极塑造作用，体现强者在困境中坚守自我，最终获得成功。结合名著可选取《简·爱》的简·爱，以盖茨海德府受舅妈虐待、洛伍德学校艰苦求学、婚礼变故被迫离开桑菲尔德庄园这些逆境，论述苦难磨炼她自尊独立的精神，最终实现人格独立、平等爱情的精神成功；还可以挖掘书中其他人物，寻找身处磨难之中没有放弃底线，在困境中持续成长的人物经历，论证逆境锤炼强者，为成功铺路。 辩题2：这句话的逻辑是弱者本身精神力量薄弱，逆境会放大自身性格缺陷，不断摧毁内心信念，加快人物走向精神或人生悲剧，论证要突出“加速”，展现困境一层一层击溃人物。结合名著可选取《骆驼祥子》的祥子，用车被大兵掠夺、积蓄遭孙侦探敲诈、卖车安葬虎妞、小福子自尽一系列接连发生的苦难，论证多重逆境不断消磨祥子的理想，加速他从勤劳青年堕落；还可选取《简·爱》和《骆驼祥子》中其他性格比较软弱的人物，结合其经历分析其是如何在逆境中被摧毁的，论证逆境加速弱者走向毁灭的观点。 示例： 辩题1举例：《简·爱》中的简·爱自幼父母双亡，寄居在舅妈家中，长期遭受歧视与虐待，还被关入红房子。后来她进入洛伍德学校，忍受饥饿、严寒与疫病，亲眼见证好友海伦离世。重重逆境没有磨灭她，反而锻造出她自尊、追求平等的品格。婚礼上得知罗切斯特已有妻子，她坚守尊严选择离开。苦难磨砺了她的灵魂，最终她以独立人格归来，与罗切斯特平等相守，收获精神上的圆满。 辩题2举例：《骆驼祥子》中的祥子原本踏实肯干，一心想要拥有一辆属于自己的洋车。他辛苦三年买来的新车被大兵抢走，再次攒下的积蓄被孙侦探敲诈干净，虎妞难产而死，祥子只能卖掉车子安葬她，小福子的自杀成为压垮他的最后一根稻草。接连不断的逆境不断摧毁祥子心中的希望，加速他的堕落，让曾经积极向上的青年沦为麻木潦倒、自暴自弃的行尸走肉。 第1页/共1页 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