云南昆明市部分校2026-2027学年高三上学期复习诊断新卷(三)语文试题
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内容正文:
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普通高中2027届高三复习诊断新卷(三】
数学
答题卡
姓
名
正确填涂
准考证号
安
级
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错误填涂
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(正面朝上,切勿贴出虚线据外)
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一、单项选择题(每小题5分,共40分)
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二、多项选择题(每小题6分,共18分)
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三、填空题(每小题5分,
共15分)》
12
13.
14
四、解答题(本题共5小题,共77分)
15.(13分)
(1)
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效
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(2)
16.(15分)
(1)
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(2)
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效
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请在各愿目的答愿区域内作答,超出黑色拒形边框限定区域的答案无效
17.(15分)
(1)
(2)
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快
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请在各愿目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效
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18.(17分)
(2)
(1)
(2)
19.(17分)
(1)
请在各题目的答愿区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效
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【考试时间:10月29日8:00一10:30】
普通高中2027届高三复习诊断新卷(三)
语文
命题人:2027届高三命题组
审题人:2027届高三命题组
本试题卷分阅读题和表达题两部分,共8页。考生作答时,将答案答在答题卡上(答题注意事项见
答题卡),在本试卷上答题无效,试卷满分150分,考试时间150分钟。
注意事项:
1.答题前,考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号在答题卡上填写清
楚,并请认真填涂准考证号。
2.每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应題目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦擦
干净后,再选涂其他答策标号。答在试卷上的答橐无效。
一、阅读(72分)
(一)阅读1(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成1-5题。
理查德·萨顿:人在A川时代到底如何安身立命,我可以把它拆解为两个问题。什么是人?人当然
是生物,会追求一些目标,创造一些事物。人在宇宙中的角色是什么?在某种意义上我们的作用在于
推动人工智能系统的生成与演化,使其不嘶变得更加智能。
我并不害怕A山。相反,我认为它是一件伟大的事情。A山并非某种异己的存在,而是人类最古老追
求之一的体现。数千年来,无论是哲学家还是普通人,都一直在努力理解他们的心智是如何运作的,
尝试让这个心智更好地运作。
我喜欢雷·库兹成尔的一句话:“智能是宇宙中最伟大的现象。”当我们试图理解智能时,其实也
是在试图理解我们自身。也正是在这个意义上,我会说理解智能是科学与人文学科共同追寻的圣杯。
A当然也会带来负面的隐忧。但或许我们可以先把感受放在一边,先问会发生什么,这会更明
确。从某种意义上说,人类被山接续是不可避免的。
但这种看法仍然是以人类为中心的。从宇宙视角来看,把整个宇宙自诞生以来约140亿年的历史
看作一个整体,可以把它分成四个伟大时代①。我们正处在从第三个时代迈向第四个时代的转折点。
从生命出现,到人类、技术和书面语言等相继出现,这就是复制时代,因为所有这些东西能够制
造出更多自己的副本,但并不理解它最初是如何被创造出来的。我们现在正在进入第四个伟大时代,
即设计时代。在这个时代,世界上一些重要的东西,如建筑、道路、宇宙飞船等,都是设计之物。
所以我对“人类在宇宙中的角色是什么”这个问题有自己的想法。人类是特别的,我们并不只是一
种复制体,而是把设计带到了高得多的层次。推进设计到底意味着什么?这意味着设计出那些本身也
能够进行设计的事物。也就是说,设计出拥有心智的东西,这正是A山。我们正在制造心智,制造设
计者!
所以,对于人类在宇宙中的角色,我的结论是:人类是催化剂,是助产士,或者是先驱者。通过
制造A,人类将完成设计时代,即宇宙的第四个伟大时代。
语文·第1页(共8页)
项飙:非常感谢理查德。您刚才的演讲非常精彩、清晰,您谈到了设计时代的概念,但我强烈
反对。
在A川时代,人类如何安身立命呢?回答这个问题前,先看看我们的处境,A山在经济、社会、政
治和军事方面都可能带来风险。我觉得社会对A川的紧张情绪必须被认真对待。
更为重要的,我觉得应该珍惜我们的有限性。把A山设计成一种追求无限增长的东西,并从社会生
活的肌理中脱离出来,沿着抽象、标准化的方向推进,这就是危险所在。
有限性是非常重要的。比如今天我在这里发言,我对这场会议只有非常有限、局部的视角,而我
认真对待自己的这种局部视角。但与此同时,我知道你们每一个人也都有非常片面但独特的视角。国
此,我希望和你们一起拼出一幅图景。如果有一个A山智能体穷尽式地提供关于这场会议的所有信息,
那我会感到自己完全没有用,完全是多余的,也会担心这个公共空间将不再有生命。
理查德刚刚提到人类的本性是追求目标、创造事物。对此我不同意。我们并不设计阳光、月亮、
空气和水,也不设计此刻北京夏日里看起来如此美好的千万片树叶。它们看起来也许彼此相似,但我
们知道,它们彼此并不相同,我们没有设计这些东西。
我觉得,人的美与智慧并不来自于我想要设计和创造什么,而是来自于我知道如何欣赏被给子之
物,如何欣赏已经存在的东西,并且如何与之和谐共处。因此,也许这并不是设计时代,而是我们应
该有意识地塑造一个共存的时代。
主持人汪晖:感谢两位。这场对话非常春智、非常新彩。首先想要问问理查德·萨领教授,能否
对刚才项飙老师的论点进行一些回应?
理查德·萨顿:谢谢给我这样的机会。我觉得他说得很对,我们现在正处于从复制到设计的过渡,
还有很长的路要走。
我不认为世界实际上是通过中心化力量而改变的。它更像是通过分散的力量来实现发晨的,通过
我们所有人作出的个体决定,这些决定共同推动了社会的发晨,我们的经济,以及令所有人惊叹的多
样性以及专业化的发展。
主持人汪晖:现在有很多人在谈论要超越以人为中心的世界观,去思考自然、机器、数字世界等
等。对于这种观点,项趣老师会如何回应?
项飙:我们当然要超越这种世界观。一些社会科学家和人文学者提到过,人工智能本质上是一种
环境智能或者连接智能,它只是众多事物之间建立联系的一种方式,并不思考。
在这样的图景中,一个非常有意思的视角是,人类、机器、非人类生命,以及无生命的自然界,
都成为了同一个网络的一部分。但这又引出了另一个问题,即这是否构成了一个值得讨论的议题?
对于不少人来说,每天早晨醒来后,都要面对许多现实而具体的问题,比如要不要辞职。而这种焦
虑首先需要在具体的社会情境中被理解和探究,不是由我们代替他们完成,而是需要他们自己去面对。
(摘编自《关于A山未来,图灵奖得主萨顿与人文学者项飒的一场藏辩》)
【注】①理查德·萨颜的四个时代:粒子时代、恒星时代、复制时代、设计时代。
1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)
L萨顿认为A山是一件伟大的事情,在某种意义上,理解智能是科学与人文学科共同追寻的圣杯,
人类被A川接续不可避免。
B.萨顿将宇宙历史分为了四个时代,认为人类正处于从复制时代向设计时代过渡的转折点,人类是
助产士、催化剂或先驱者。
C.项飙反对将山设计成追求无限增长的东西,认为把A山从社会生活肌理中脱离出来,沿着抽象、
标准化的方向推进是危险的。
D.项飘认为A山本质上是一种环境智能或者连接智能,它并不思考,只是建立事物之间的联系,因
此A山不具备任何智能价值。
语文·第2页(共8页)
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2.根据材料内容,下列说法正确的一项是(3分)
A萨顿认为世界是通过中心化力量来改变的,项额的观点与之截然相反,他认为世界是通过分散
的力量来推动发展的。
B.项飙以阳光、月亮、空气和树叶为例,目的在于证明人类的美与智慧来自于人能够欣赏被给予之
物并能与之和谐共处。
C萨顿在回应项飘的观点时,承认从复制到设计的过渡还有很长的路要走,这表明他对“设计时
代”的观点产生了怀疑。
D.项额赞同要超越以人为中心的世界观,但他同时指出人需要自己面对许多现实而具体的问题,
这体现了一定的思辨性。
3.下列对材料写作特点的分析,最恰当的一项是(3分)》
A材料采用对话的形式,通过萨顿与项飘的观点阐述,呈现两种不同的世界观,论辩精彩而富有
张力。
B.材料以主持人汪晖的提问为线索串联全文,他的问题推动论辩走向深入,他是整篇对话的核心
人物。
C材料前半部分提到了萨顿的“四个时代”理论,后半部分呈现了项飙的反驳,前后形成平行对照
结构。
D.材料使用大量专业术语和抽象概念,缺少生动浅显的语言,普通读者不易理解两位学者的核心
观点。
4.在对待A山的态度上,萨顿与项额明显不同,请简要概括。(4分)
5.有读者认为这场辩论中项飘和萨顿的观点并非针锋相对,你是否赞同?请结合材料简述理由。
(6分)
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,18分)
阅读下面的文字,完成6-9题。
沙漠里的爱情
巴尔扎克
您以为野兽就完全没有感情吗?听听这个老兵讲给我的故事吧。
战争时期,一个来自法目普罗旺斯的士兵落到了敌人手中,又被带到了那无边无际的大漠里。夜
里,大胆的普罗旺斯人看到敌人睡了,便用牙齿衔起一把弯刀,用双膝固定住刀刃,制断了缚住双手
的蝇索。旋即他抄起一支马枪和一把匕首,骑上马疾驰而去。他拼命催促那匹菠惫的战马,可怜的牲
口最终倒地而死。
士兵环顾四周,望见一片无垠的沙海,黑盼骑的沙子无边无际,如同受到强光照射的钢刃,帽烟
闪耀。火热的蒸汽如海浪一般席卷而来,在这片覆盖流沙的土地上回旋。无边无际的大地,无穷无尽
的宇宙,从四面八方聚拢来压迫人的心灵。他坐在那里,万分阙怅地凝望展现在眼前的无情景象。他
的心里,一个声音在响着:普罗旺斯人22岁,他给马枪上腔。
“总还来得及!”他思忖,一面把能使他获得解脱的武器放在地上。行不多时,他发现了一个山洞。
一张破席表明这里以前有人住过,隔开几步,他看见几棵果实累累的椰枣树。真是欣喜若狂,于是求
生的本能在他心里觉醒了。重重叠叠的岩石底下,他又发现一股清泉。他预料野兽会来泉边饮水,想
着欧断一裸不结果实的椰枣树,用于在洞口设置障碍。尽管劲头十足,他还是无法在白天将椰枣树砍
为数段。炎热和一天的活儿使他菠劳不堪,终于沉沉入睡。
语文·第3页(共8页)
夜半时分,他被一种响声惊醒。他翻身坐了起来,静谥笼罩着,他得以听出一呼一吸的响声,呼
吸粗犷有力,决非人类所有。由于黑暗、寂静和乍醒时的幻觉,他越发感到恐惧,心里变得冰凉。他
侧耳细听,抓住这种呼吸的各种变化,一丝一毫也不放过,自己却不敢动一动,忍受着这种酷刑折磨。
不久,下沉的月光照亮了兽穴,慢慢地使一只金钱豹的花斑毛皮闪耀出光彩。这只埃及狮子在睡觉。
千百种混乱的想法掠过花豹囚徒的心头。“一枪打死它?但是枪筒太长,不好瞄准,惊醒了,可怎
么办?”他两次将手按在弯刀上,打算欧下敌人的脑袋。“可是短毛有韧性,要是头欧不下呢?那么我
必死无疑。”他宁愿找个机会和它搏杀一场,于是决计等到天亮。这是一只雌豹,腹部和大腿的毛皮白
得发亮。她的前爪沾着血,向前仲出,脑袋枕在上面。大祸临头、走投无路的人,往往会置生死于度
外。“就当敌人已经杀死了我了…”他心想。既然权当自己早已丧身,他便怀着一种不安的好奇心勇
敢地等待敌人醒来。
太阳晒进来以后,豹子突然睁开眼,猛然仲出爪子,仿佛想活动一下筋骨。法国人看见她在打滚,
做出温柔可爱、千娇百媚的动作,不禁想道:“活脱脱像个女郎!…”她舔干净沾在爪子和嘴上的血
迹,一再动作优雅地搔搔脑袋。随着恢复了勇气,法目人心情也快活起来,“我们就要互相问早安
啦。”他抓起在马格里布人那里顺手偷来的小匕首。
这当儿,豹子朝法国人回过头来,死盯住他,也不走上前来。普罗旺斯人禁不住发抖了。普罗旺
斯人用爱抚的神态注视着地,让她走到身旁,然后他用温柔多情的动作抚摸她,从脑袋到尾已。豹子
竟惬意地摆了摆尾巴,目光也变得柔和了。他尽力摆弄她的耳朵,抚摸她的腹部,同时用匕首的刀尖
轻她的脑壳,窥伺杀死她的时机,但是坚硬的头骨使他担心。
沙漠女王仰起头,仲长脖子,以平静的姿态表达她的陶醉。士兵试着来回走动,豹子任他这样做,
只用眼晴跟踪着他。他回过头来,在泉水那边看到他的马的残藏,豹子把马的尸体一直拖到那里,吃
掉了不少。见此情景,法国人放下心来。难怪豹子不在洞里,而且他睡着时对他这样彬彬有礼。既然
开始交了好运,他就变得大胆,要试探将来的运气。
于是他放心地坐在她旁边,他俩玩耍起来,他捧住地的爪子和嘴,拧她的耳朵,把她推翻在地,
用力搔她光滑如鞭的暖烘烘的肋部。她听之任之,当士兵想抚平地爪上的毛时,地还小心地缩回像钢
刀一般的利爪。法国人一只手握住匕首,还想着扎进这只轻信的花豹的肚子,但他担心她最后挣礼时
他也随即送命。再说,他听到内心有一种疚愧的呼声,要他尊重一个没有伤害过他的生物。
落日西沉时,他指望着等她一睡然,便尽快递走。士兵急巴巴地等待着,时候到了,他飞奔而遮。
不幸,他跌入了流沙之中,他感到被流沙覆住了,就发出一声求效的呼喊。豹子赶了上来,用牙齿咬
住他的衣领,用力向后一跃,像用魔法似的将他拔出深渊。“啊!朋友,”士兵叫道,“现在我们成了生
死与共的朋友。不是戏弄人吧?”
从此以后,沙漠里好像有了居民。法国人可以同她说活,地的兽性因他而变得温和了,而他不能
解释这种令人难以置信的友谊的原因。不管他多么强烈地想保持戒备,不愿躺下,但他还是睡着了。
他酲来时一双柔情似水的眼睛向普罗旺斯人望着,比昨天更添几分温柔。他觉得在无边的沙漠中找到
了一个女友。
长时何同花豹玩乐,他终于能辩别她的不同声调和各种眼神,他兴味盎然地观赏她的柔美的体形、
雪白的肚子、俊秀的脑袋。她动作的敏捷和矫健,总是令他惊异不止,她跳跃、匍匐、滑行、藏匿、
攀爬、打滚、諶缩、扑向四处,他赞赏她的灵活…
有了陪伴,普罗旺斯人得以欣赏大漠的壮美。飞鸟是罕见的过客,云彩是身着竟裳睡衣的旅人,
每当他听到头顶上乌儿扑枚被振翼而飞,看到云霞重叠混同,就禁不住颤栗起来!
语文·第4页(共8页)
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他们的告局正如一切伟大爱情的结局,是出于误会与不忠。他们将会如何收场?您听完,就会明
白了。老兵吗完一瓶香拱酒,大声地说:
“我不知道怎么弄痛了地,她回过身来,好像勃然大芯。她用锐利的牙齿咬住我的大腿,当然是轻
轻地。我呢,我以为地要吃我,便将匕首扎进她的序子。她翻滚起来,大吼一声,使我的心都冰凉了。
我看到地一面挣扎,一面毫无恼怒地望着我。我愿献出世上的一切,献出当时还没有拿到的十宇勋章,
让她起死回生。”稍停片刘,他又说,“打那以后,我在德国、西班牙、俄国和法国打过仗,但我看哪
里都比不上沙漠…啊!因为沙漠太美了。沙漠里,是什么都有,又什么都没有…亦里没有人,没
有自私与虚伪,只有真诚与高尚。”
1832年,巴黎
(远自巴尔扎克(人间喜剧》,有期改)
6.下列对小说相关内容的理解,正确的一项是(3分)
人士兵逃脱时不忘带上马枪和匕首防身,发现泉水时能够预料到沙谈中可能有野兽,这些可以说
明他是胆大心细之人。
B.被金钱豹吵疆后,士兵把金钱豹借认为“埃及源子”,这一认知错乱与彼时黑暗的环境以及士兵
极度恐惧的心理有关。
C.天亮后花豹醒来,做出打滚、舔血、搔头等动作,土兵由此判断花豹不会发动攻击,他恢复了勇
气,恐惧也全然消退。
D.士兵没有趁花豹温顺时下手,一是因为担心匕首无法刺穿它的头骨,二是因为害怕激怒花豹后,
自己也不能全身而退。
7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)
八小说在开篇发问,设置了悬念;结尾又让老兵直接讲述,从转述切换至自述,增强了故事的真
实感和冲击力,
B.文中用“钢刃”来比喻果沙,把“热”的沙茨写出了“冷”的质感,喑示沙谟暗藏着吞噬生命的危
险,比喻冷竣奇鳊。
C.初人沙谟时,景象荒凉无垠,令人窒息:人豹结伴后,大谟风光壮美辽阔,环境的变化休现出主
人公心境的转变。
D。小说语言生动诙谐,“千娇百媚”“活脱脱像个女郎”等句,赋予花豹少女情态,以喜剧手法消解
了绝境的沉重感,
8.在误杀悲剧发生以前,士兵对花豹的情感态度经历了怎样的变化?请概括分析。(6分)
9.如何理解文章末尾画横线的句子?(6分)
(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,20分)
阅读下而的文言文,完成10-14题。
材料一:农之用力最苦,而利少,不如商贾技巧之人。苟能令商赏技巧之人无紫,则狱国之无
富,不可得也。故日欲本宽其国者龙内之食必意而不农之征必多市利之租必熏,则民不得无田。无田
不得不易其食,食黄则田者利,田者利则事者众。企贵,余食不利,而又加重征,则民不得无去其商
贾技巧而事地利矣,故民之力尽在于地利矣。故为国者,市利尽归于农,市利归于农者盆,故出战而
强,入休而富者,王也。
(节选自《商君书》)
语文·第5页(共8页)
材料二:夫富民者,以农桑为本,以游业为末。百工者,以致用为本,以巧饰为末。商赏者,以
通货为本,以院奇为末。三者守本高末则民富,离本守末则民贫。夫用天之道,分地之利,六高生于
时,百物聚于野,此富国之本。游业末事,以收民利,此贫邦之原。故力田所以盆国也。今民去农桑,
赴游业,披采众利,聚之一门,虽于私家有富,然公计念贫矣,
(节远自王符《潜夫论·务本))
材料三:一夫不耕,天下次受其饥者;一妇不织,天下必受其寒者。今举世合农桑,范两觉,牛
马车典,英塞道路,游手为功,充盈都邑。治本者少,浮食者众,商邑翼现,四方是极。今系洛阳,
浮末者什于农夫,虚伪游手者什于浮末,是则一夫耕,百人食之;一妇桑,百人衣之。以一奉百,弘
能供之?天下百那千县,市邑万致,类者如此,本末何足相供?则民安积不饥寒?饥寒并至,则安能
不为非?为非则奸究,奸究膝多,则吏安能无严酷?严酷数加,则下安能无愁怨?毡怒者多,则咎徵
并臻,下民无聊,则上天降灾,则目危矣。
(节远自王符(潜夫论·浮侈》)
材料四:古者官民一家也,农商一事也,上下相恤,有无相通。民病则求之官,国病则责诸民;
商藉农而立,农菽商而行,求以相补,而非求以相病,则良法美意,何尝一日不行于天下哉?
(节选自陈充(龙川文集》)
10.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂
对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)
故日欲农宫囚其国者B境内之食C必贵D而不农之征E必多市G利之租必重
11.下列选项中“者”字的用法与“较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍”的“者”字不同的是(3分)
A.食贵则田者利
B.故出战而强,人休而宫者,王也
C.一夫不耕,天下必受其饥者
D.愁怨者多,则咎敏并球
12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分)
A.根据(商君书)的记载,农民劳作出力最为辛苦,可是获利很少,要想让国家变得富裕,应当控
制商业和手工业者的数量,
B.王符认为农耕和种桑养蚕是根本,工商业是末业,如果离开根本而守住末节,百姓都会陷人贫
穷,国家收人也就无法保障。
C.王符认为从事商业的人远超从事农业的人,那么农业和商业就不能相互供应,百姓挨饿受冻就
会违法乱纪,进而危及国家,
D.陈亮认为官府和百姓如同一家,农业和商业本是一休,它们若能相互补益,那么完善的法度、
美好的治理理念就能够施行,
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)今举世舍农桑,趋商贾,牛马车舆,填塞道路。(4分)
(2)一妇桑,百人衣之。以一奉百,孰能供之?(4分)
14.结合三人对农商的看法,谈谈古代农商思想对今天经济发展有何启示。(3分)
语文·第6页(共8项)
◇
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(四)阅读N(本题共2小题,9分)
阅读下面这首宋词,完成15-16题。
蝶恋花
【宋】欧阳修①
帘下清歌帘外宴,虽爱新声,不见如花面。牙板效敲珠一串,梁尘8暗落琉璃盏。
桐树花深孤风怨,渐過遍天,不放行云散。坐上少年听未惯,玉山④将倒肠先断。
【注】①此词别又见柳永(乐章集》,词牌作(员栖梧)。《全宋词》列入欧阳修词。②牙板:亦称“歌板”,
古代乐器名,歌者演唱时用以击节拍,类似于今天的节拍器。③桑尘:屋桑上的尘土。④玉山:比喻
人的仪容美好。
15.下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是(3分)
A上片以“虽爱新声,不见如花面”两句来承转,既点明宴饮听歌的场景,又暗含因帘幕阻隔而产
生的遗憾与想象。
B.词人先以“珠一串”喻歌声清脆悦耳,又运用夸张的手法,以“梁尘暗落”的细节侧面烘托歌声嘹
亮悠扬和穿透力。
C.下片中“渐遏遥天,不放行云散”两句所呈现的音乐效果与《李凭箜篌引》中的“空山凝云颓不
流”一句极为相似。
D.全词侧重从视觉角度展开描写,既有对歌声的直接摹写,又有对帘外宴席场景的铺陈描绘,形
象生动,层次分明。
16.本词以“帘”起笔,以“帘”隔开歌者与听者,形成了独特的审美感受。请结合全词,分析“帘”这一
意象在词中的作用。(6分)
(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)陶渊明的诗文中有大量的“飞鸟”意象,例如(《饮酒》中有“飞鸟相与还”,《归去来兮辞》中有
”,《归园田居(其一)》中有“
(2)(桂枝香·金陵怀古》中,“
”两句从总体上写
金陵的山川形势,给全词描绘出一个广阔的背景。
(3)欧阳修的(蝶恋花)(帘下清歌帘外宴)借听众的反应烘托歌女高超的演唱艺术,古代诗词中,
同样以听者的反应来侧面烘托音乐之妙的句子还有很多,请再举一例:“
八。
二、语言文字运用(本题共5小题,18分)
(一)语言文字运用I(本题共3小题,10分)
阅读下面的文字,完成18~20题。
日本银阁寺有一处独特的苔(ti)醇花图,里面长满了美丽的苔藓。夏日闷(mèn)热的天气里,一
位园丁在专注地打理花国。他用竹班子把枯死的苔醇夹起来放在空篮子里。那么大的花图,要把每天
枯死的那些苔醇都收拾到篮子里,是个大工程。当旁人好奇地问起,这么多的活儿什么时候才能完成
时,园丁笑着说,我已经照料我的花因5年了,我有的是时间。这个故事的时间意味,比它的哲理性
更值得回味。图丁工作了25年,正常情况下,他还会继续工作下去。对他而言,打理花国是他全部的
工作内容,然而,把他一生的事业,放在苔醇四亿年的历史面前,仍然显得如此短暂(z)。当他说出
“我有的是时间”这几个宇的时候,可以视为,他在有意把自己的时间拉长,仿佛唯有用如此坦然的态
度来面对时问,才能雕刻出他艰强的灵魂。
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那个国丁照料着苔藓,也把自己当成了一块微不足道的苔藓。当将“微不足道”放置于时何的浩渺
之中的时候,渺小也会变得伟大起来。首葬是上帝在大地上的签名,首藓是时间留在地球蚊湘处的请
句。森林在向天空生长。苔醇不仰望天空,它们只在低矮处彼此相爱,共生共荣,谁也没法把它们彻
底破坏掉,四亿年间,多少生物彻底灭绝,而苔藓还保持着最初的样子。它们与时间的战争早已结束,
早已和谐共处。当一名园丁底气十足地说出“我有的是时问”的时侯,他便已经管窥到了生命的真相。
无论是苔藓还是树木,无论是日常可见的绿植还是浩莽的森林…它们都生长在地球上,渺小与高大,
是人类对它们的定义。
18.文中第一段有一处注音、两处字形错误,请分别找出并改正。(3分)
19.下列选项中不可以替代第二段加点成语的一项是(3分)
A无足轻重
B.微乎其微
C.不足挂齿
D.微不可察
20.文中画波浪线句子使用了比喻的修辞手法,请结合材料简要分析其构成和表达效果。(4分)
(二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题,8分)
阅读下面的文字,完成21-22题。
8月26日,因尼泊尔一侧发生泥石流灾害,造成西藏日客则市吉隆县吉隆口岸重大人员伤亡、失
联。记者就此采访了有关方面的专家。
记者:泥石流灾害的成因是什么?
专家:泥石流是土石和水的混合体向前高速流动的现象,它可以流动十几公里远。这种灾害主要
是由强降雨引发,但如果这个地区此前发生过地震,地宸政坏了山体,表面难以察竟,再经过强降雨,
有可能发生大规模崩塌、滑坡和塌陷。
记者:
A?
专家:①遭遇泥石流灾害后,②通过科学避险是保障生命安全的核心前提。③首先要识别危险信
号,④如河水流量突然增加、变浑、夹带一些树枝等漂浮物。⑤其次,避险行动要迅速,⑥不要顺河
流往下跑,⑦山洪泥石流的流动速度很快,⑧一般每秒能达到十几米甚至数米。⑨此外,要往河流两
侧的高处跑。
记者:
专家:泥石流过后山体岩土松动,即使是小雨,也可能再次触发滑坡、崩搦、小型泥石流,风险
持续时间较长。此外,泥石流容易堵江堵沟形成堰塞湖,坝体结构松散,随时可能渍决,瞬间形成特
大洪水。除了预防以上次生灾害外,还要防范公共卫生次生灾害以及基础设施损毁带来的次生安全事
故。远离倒伏的电线和电杆,不贸然通过被泥石流覆盖的路面。接触泥浆后要及时清洗皮肤,伤口做
好消毒,避免皮肤感染。河水、山泉水可能被泥浆污柒,不能直接饮用。
21.根据上下文,请在文中画横线处补写出记者的提问,每处不超过15个字。(4分)
22.文中标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密。可少
量增删词语,不得改变原意。(4分)】
三、写作(60分】
23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
在语言文字运用【的材科中,国丁将自己当成微不足道的苔藓,但苔藓不仰望天空,只在低接处
彼此相爱,共生共荣,在时问的浩渺之中最终会支得伟大。
请结合材料,围绕“如何定义渺小与伟大”这一议题,写一篇文章,谈谈你的认识与思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;
不少于800字。
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语文参考答案
1. D(3分)【解析】“因此AI不具备任何智能价值”曲解文意。项飙原文说AI“并不思考”“只是众多事物之间建立联系的一种方式”,这是对AI本质的界定,但并未否定其作为“连接智能”的功能价值。
2. D(3分)【解析】A项错误,萨顿明确说“我不认为世界实际上是通过中心化力量而改变的”,且“世界是通过分散的力量来实现发展”是萨顿的观点;项飙也并未提出过选项中的观点。B项错误,项飙举例是为了反驳萨顿“设计时代”的观点。C项错误,萨顿说“还有很长的路要走”是承认过渡的复杂性和漫长性,并非对自己的核心观点有所怀疑。
3. A(3分)【解析】B项,主持人汪晖是引导者,但并非核心人物;C项,材料并非严格的平行对照结构,对照式是指正反两方对比着写,后半部分中萨顿对项飙的回应形成了交叉对话;D项,“缺少生动浅显的语言”有误,两位学者均使用了比喻和生活化表达,有不少生动浅显的语言。
4.①萨顿对AI总体持积极、乐观的态度,认为AI是一件伟大的事情,是人类最古老追求之一的体现;人类通过制造AI可以完成设计时代。②项飙对AI持审慎、反思的态度,更关注AI可能带来的社会风险,以及对人类主体性的挑战,强调要对AI保持警惕。(每点2分,共4分,言之成理,酌情给分)
5.(6分)示例一:赞同。①关注的问题层面不同。萨顿主要从宇宙视角出发,讨论人类在宇宙演化中的角色问题;项飙则主要从具体社会情境和个体生存体验出发谈风险。②在“超越人类中心”的观点上存在共识。项飙明确回答“我们当然要超越这种世界观”,与萨顿反对“以人类为中心”的看法有相通之处。③萨顿本人对项飙的回应并非针锋相对。萨顿回应说“我觉得他说得很对”。④二人观点可以形成互补。萨顿提醒人们看到AI的巨大潜力,项飙则提醒人们珍惜有限性,关注具体社会情境中人的焦虑与主体性。(每点2分,答到任意3点即给满分,言之成理,酌情给分)
示例二:不赞同。①在人的角色上观点相反。 萨顿认为,人类作为“催化剂”“助产士”当顺应设计趋势;项飙则明确表示“我强烈反对”,主张人应“珍惜我们的有限性”。②对时代性质的看法不同。萨顿提出人类正进入“设计时代”;项飙则针锋相对地提出“我们应该有意识地塑造一个共存的时代”。③对人性与智慧的看法不同。萨顿认为人类的本性是“追求目标、创造事物”;项飙认为人的美与智慧来自“知道如何欣赏被给予之物”“如何与之和谐共处”。(每点2分,共6分。言之成理,酌情给分)
6.A(3分) 【解析】B项,“金钱豹”“埃及狮子”,只是叙述者对同一对象的不同称呼,并非错认为“埃及狮子”。C项,士兵并未作出花豹不会发动攻击的判断,从“抓起匕首”“禁不住发抖”能看出他仍然处于戒备与恐惧之中。D项,归因不全,还有一个原因是他会因杀死一个没有伤害过他的生物而感到愧疚。
7.D(3分) 【解析】D项“语言诙谐”“喜剧手法”错误。本文善用比喻、拟人,语言生动;用词朴素,语言简练,不少语句富于文采,并非诙谐幽默;喜剧手法是喜剧创作中用于制造笑点、增强喜剧效果的写作技巧,本文不涉及。
8.①恐惧敌视:夜半惊醒,极度恐惧,视豹子为致命威胁,数次想杀豹。②试探磨合:天亮后主动靠近花豹,花豹也温顺回应;但他始终手握匕首,内心仍存杀意。③信任相伴,戒备有所消解:被救后,士兵称花豹为“生死与共的朋友”,甚至视其为沙漠中的“女友”,二者朝夕相伴;但内心戒备并未彻底消除,自保意识仍在。(每点2分,共6分。言之成理,酌情给分)
9.①什么都有:沙漠拥有最本真的自然与生命——有壮美辽阔的自然风光,有最原始的生命力,更有花豹对士兵的超越物种的纯粹情感与信任。②什么都没有:沙漠本是荒芜的,缺乏生活物资,如今花豹已死,更显寂寥。③“那里没有人”一句:那里没有人,因而就没有人性中的自私与虚伪,野兽的身上反而拥有真诚与高尚。作者借老兵之口用兽性批判人性。(每点2分,共6分。言之成理,酌情给分)
10.BDF(3分)【解析】故曰欲农富其国者,境内之食必贵,而不农之征必多,市利之租必重。
11.C(3分)【解析】“较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍”的“者”是代词,指……的土地;A项“食贵则田者利”的“者”是代词,指……的人;B项“故出战而强,入休而富者,王也”的“者”是代词,……的人(这里指君主);C项“一夫不耕,天下必受其饥者” 的“者”是语气助词,表陈述、论断的句末语气;D项“愁怨者多,则咎徵并臻”的“者”是代词,……的人。
12.B(3分)【解析】作者认为百姓投身商业后,他们的私人家庭会拥有财富,但国家收入会更加匮乏,并非所有百姓都会变得贫穷。
13.(1)现在全天下都舍弃农业和蚕桑业,奔向商业,牛马拉的车辆,塞满了道路。(举:全;趋:奔向;重点字词各1分,大意2分,共4分)
(2)一个妇女采桑养蚕,却有一百个人穿衣。用一个人来供奉一百个人,谁能供应得上呢?(桑:采桑;衣:穿衣;重点字各1分,大意2分,共4分)
14. ①农业是根基,要稳固农业生产,保障粮食安全;②商业和农业可相互流通,不能简单压制,各业协调发展,政治才能清明;③无论是农业、商业还是手工业都有本末,守住根本,远离末节,才能让百姓富裕,国家富强。(提示:第③点来自于材料二:“三者守本离末则民富,离本守末则民贫”)(每点1分,共3分,言之成理,酌情给分)
【参考译文】
材料一:农民劳作出力最为辛苦,可是获利很少,比不上商人和手工业者。如果能让商人和手工业者不那么多,那么想要国家不富裕,是不可能的。所以说想要依靠农业使国家富足,国内的粮食价格就必须抬高,对不从事农业的人征收的赋税必须增多,对市场获利征收的租税必须加重,这样百姓就不能不耕田。不耕田就不得不购买粮食,粮食价格高,那么种田的人就能获利,种田有利可图,那么从事农耕的人就会变多。粮价高,买粮食就没有好处,再加重赋税,百姓就不得不放弃经商、手工业,而去从事农耕了,于是民众的力量就全都投入到农耕生产了。所以治理国家的君主,要让市场上的收益全都归于农民,市场收益归于农民,国家就富足,这样对外作战能强大,对内休养生息能使国家富足的人,能称王。
材料二:想要使百姓富足,就要把农耕和种桑养蚕作为根本,把流动职业作为末业。各种工匠,把实用作为根本,把巧饰作为末节。商人,以流通货物作为根本,以售卖奇货作为末节。这三种职业守住根本而远离末节,百姓就会富裕,离开根本而守着末节,百姓就会贫穷。利用自然的规律,分清土地的高下优劣(加以利用),六畜按时生育繁殖,各种作物在田野里生长收获,这是使国家富强的根本。从事商业和手工业这些末流行业,获取百姓的利益,这是国家贫穷的根源。所以努力耕种,这是使国家富强的方法。现在百姓放弃农耕蚕桑之事,投身于商业等流动行业,获取众多财利,使之聚集于一个行业,虽然对于私人家庭来说有了财富,但国家财政却更匮乏了。
材料三:一个男子不耕种,天下就必定有人因此挨饿;一个女子不织布,天下就必定有人因此受冻。现在全天下都舍弃农业和蚕桑业,奔向商业,牛马拉的车辆,塞满了道路,游手好闲的人被当作有功之人,这种人充满了都市城镇。从事农业生产的人少,不劳而食的人多,商人的车辆接连不断,四方的货物都聚集到这里。现在考察洛阳的情况,从事工商业的人十倍于农夫,不务正业、游手好闲的人十倍于从事工商业的人,这样就会出现一个农夫耕种,却有一百个人吃饭;一个妇女采桑,却有一百个人穿衣。用一个人的劳作来供奉一百个人,谁能供应得上呢?天下有一百多个郡,一千多个县,数万个市镇,都像这样,那么农业和商业怎么能互相供给呢?那么百姓怎么能不挨饿受冻呢?饥寒一起到来,又怎么能不做坏事呢?做坏事就会违法乱纪,违法乱纪的事情多了,那么官吏怎么能不使用严酷的手段来治理呢?屡次施加严刑峻法,百姓怎么能没有忧愁和怨恨呢?如果民众中忧愁怨恨的人很多,那么就会有各种灾祸一同到来,如果民众没有依靠,那么上天就会降下灾祸,国家就危险了。
材料四:古时候官府与百姓如同一家人,农业和商业本是一体,上层与下层互相体恤,物资互通有无。百姓陷入困境,就向官府求助,国家遇到危难,就依靠百姓支援;商人依靠农业才能立足,农民依靠商业才能流通,追求互相补益,而不是互相损害,那么古代那些完善的法度、美好的治理理念,哪一天不在天下施行呢?
15.D(3分)【解析】本词并未侧重从视觉角度展开描写,也未对“帘外宴席场景”进行铺陈。
16.①分隔空间,构建场景层次:“帘下”是歌者所在的内空间(演唱之所),“帘外”是听者所在的宴席外空间,以“帘”为枢纽串联起全词“听歌”的场景,使两个空间既分离又关联。②制造悬念,强化审美效果:“帘”造成的视觉阻隔,使词人只能听到“清歌”却“不见如花面”,激发了丰富的审美想象。③深化情感:“帘”造成了距离感,歌女身陷帘内、美好难为人见,如同孤凤般哀怨孤独,最终催生出“肠先断”的强烈情感反应,深化了全词的哀怨之情。(每点2分,共6分。其它答案,言之成理,酌情给分)
【诗歌译文】
帘子里面传来清亮的歌声,帘子外面正摆设着酒宴。虽然喜爱这美妙新奇的曲子,却看不到歌唱者如花般的面容。歌女轻敲着象牙歌板,清脆的节拍仿佛一串串珠子滚落。歌声嘹亮悠扬,震得屋梁上的灰尘都悄然落下,飘进了晶莹的琉璃酒杯里。
那歌声又如同深深桐花林中孤独凤凰的哀怨啼鸣。歌声渐渐高昂,仿佛能遏止住远天的流云,不让它散去。在座的少年还不太习惯这般深情的歌声,他们听得如痴如醉,身子虽还未倒下,心却已经因这歌声的感伤而痛苦欲绝了。
17.(1)鸟倦飞而知还 羁鸟恋旧林
(2)千里澄江似练 翠峰如簇
(3)示例:
吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔。(李贺《李凭箜篌引》)
凄凄不似向前声,满座重闻皆掩泣。(白居易《琵琶行》)
座中泣下谁最多,江州司马青衫湿。(白居易《琵琶行》)
东船西舫悄无言,唯见江心秋月白。(白居易《琵琶行》)
忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发。(白居易《琵琶行》)
(每空1分。凡错、漏、多字,该空不得分。如有其他答案,符合要求,即可给分。)
18.闷(mèn)-(mēn) 竹蹑子-竹镊子 艰强-坚强(写出一处得1分,写出三处得满分)
19.C(1分)【解析】不足挂齿,指表示事物微不足道、不值得一提,常用于自谦。
20.构成:本体为“苔藓”,比喻词为“是”,喻体分别为“签名”和“诗句”。(1分)表达效果: ①将苔藓神圣化、审美化,“签名”暗含造物主的印记,“诗句”暗含美感与诗意;②两个喻体赋予苔藓崇高而诗意的审美品格,引发读者对微小生命的敬意与珍视,深化了文章关于“渺小与伟大”的哲思主题。(3分)(共4分,其它答案,言之成理,酌情给分)
21.①遭遇泥石流如何科学避险?(遭遇泥石流时如何保障安全/避险?)②泥石流过后还需要注意什么?(写出一处得2分,写出两处即可得满分。其它答案,言之成理,酌情给分)
22.②“通过科学避险是保障生命安全的核心前提”改为“科学避险是保障生命安全的核心前提”。⑧“一般每秒能达到十几米甚至数米”改为“一般每秒能达到数米甚至十几米”(写出一处得2分,写出两处得4分)
作文审题立意参考
材料分析
作文题属读写结合类型,材料先提出园丁对自我的定义,后强调渺小的事物不仰望天空,只在低矮处彼此相爱,共生共荣,在时间中会变得伟大。材料涉及对“渺小与伟大”定义的不同视角和不同依据。
写作指令
围绕“如何定义渺小与伟大”这一议题写作。
立意角度
1.定义视角:如自我视角(材料中的园丁将自己看作微不足道的苔藓)、时间维度等;
2.定义依据:事物的初始状态、中间过程或者最终结果,如苔藓在低矮处生长会被看作渺小,这是依据其初始状态进行的定义;彼此相爱,共生共荣,关注中间过程也可定义;在时间的浩渺之中最终变得伟大,这是关注最终结果进行的定义。
标题
《伟大不在高度,而在长久的共生》
《苔不仰苍穹,微者自峥嵘》
《低处生微苔,时间铸伟大》
1
学科网(北京)股份有限公司
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I批
普通高中2027届高三复习诊断新卷(三)】
语文答题卡
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(4分)
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8.(6分)
9.(6分)
10.(3分)
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13.(8分)
(1)(4分)
(2)(4分)」
14.(3分)
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16.(6分)
17.(6分)
(1)
(2)
(3)
18.(3分)
20.(4分)
21.(4分)
A
B
22.(4分)
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请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区城的答案无效
23.作文(60分)
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人万
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