精品解析：广西壮族自治区梧州市藤县岭景镇初级中学2024-2025学年七年级上学期11月期中历史试题

历史 三、单项选择题（本大题20小题，每小题2分，共40分。在每小题列出的四个备选项中，只有一项符合题目要求，错选、多选或未选均不得分。） 1. 数十万年前，我国先民们就在不同地方生存、发展。迄今为止，云南、陕西、北京、广东等省级行政区都发现了远古人类的活动遗迹、遗物。研究远古人类历史最重要的证据是（ ） A. 神话传说 B. 化石 C. 古代典籍 D. 影视作品 2. 考古学家在北京人遗址先后发现了6个头盖骨、大量牙齿和肢骨碎块的化石，分属于40多个男女老幼个体。北京人最重要的体质特征是（ ） A. 直立行走 B. 使用打制石器 C. 使用天然火 D. 烧制彩色陶器 3. 一位同学在某处原始居民遗址博物馆里看到了下列展品。据此判断，当时生活在这里的原始居民（ ） A. 已经发明使用了文字 B. 逐渐产生了阶级分化 C. 过上定居生活从事农业生产 D. 实行禅让推选部落联盟首领 4. 经考古发现，红山文化的代表性遗址——牛河梁遗址的女神庙中，女神雕像体型有大小之分，似已形成有中心、有层次的“神统”，随葬玉器数量和规格也有区别。据此可以推测，该地区（ ） A. 出土了精美的玉器 B. 出现了社会等级差别 C. 盛行女神崇拜现象 D. 神权与王权实现统一 5. 传说炎帝教民开垦耕种，还制作乐器琴瑟；黄帝能建造宫室以避寒暑，制作衣裳，制造船只，而考古学者在河南、山西、陕西、甘肃等地发掘出距今8000-6000年的独木舟、骨笛、蚕茧和丝织品等。这些发现说明，远古传说（ ） A. 不能印证考古发现的真实性 B. 都是真实的 C. 完全不可信 D. 蕴含着一些可靠的历史信息 6. 2024年是中国甲辰龙年。远古时期，中华大地上就普遍流行着对龙的崇拜。下列出土于不同地区史前时期文化遗址中的龙形器物，共同印证了（ ） A. 中原地区较高的文明程度 B. 玉器制造业的水平高超 C. 中华文化多元一体的特点 D. 黄河流域孕育早期国家 7. 二里头都城遗址完全符合“择天下之中而立国，择国之中而立宫，择宫之中而立庙”的都城规划特点。该遗址反映的是哪一时期我国文明发展历史（ ） A. 夏朝 B. 商朝 C. 西周 D. 东周 8. 西周时期用鼎制度明确规定：天子九鼎，诸侯七鼎，大夫五鼎，元士三鼎。这反映了西周（ ） A. 经济发展不平衡 B. 社会等级森严 C. 冶铜业十分落后 D. 腐败现象较严重 9. 孔子说：“天下有道，则礼乐征伐自天子出：天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。”“天下无道”指的是（ ） A. 社会动荡，“礼崩乐坏” B. 国家统一，民族交融 C. 经济发展，社会稳定 D. 文化凋敝，科技落后 10. 春秋时期，“戎”“狄”与“诸夏”杂居，互相交融，人们把畜力和农耕技术结合起来，遂发明了牛耕。于是，牛不再仅仅用于祭祀，而成为农业生产的工具。据此可知春秋时期（ ） A. 民间冶铁业技术较先进 B. 各地农业发展趋于均衡 C. 民族交融推动生产发展 D. 国家统一进程不断加速 11. 战国时期，铁制工具的使用进一步推广，使大量荒地得到开垦。同时，铁制工具还成就了许多大型水利工程。这说明（ ） A. 铁制工具完全取代了木石工具 B. 铁制工具有力推动了农业生产发展 C. 各国变法带来生产工具的改进 D. 水利工程为国家统一创造了条件 12. 战国时期魏国李悝、楚国吴起以及秦国商鞅等变法改革，剥夺和限制贵族特权，注意选拔任用人才，发展经济，增强实力。这些变法（ ） A. 巩固了分封制 B. 实现了国家统一 C. 确立了郡县制 D. 推动了社会转型 13. 孔子提出“仁”的学说，“仁者爱人”。孟子主张实行“仁政”，要求统治者不要过分盘剥人民。可见，孟子“仁政”思想是对孔子思想的 A. 全面否定 B. 照抄照搬 C. 全面超越 D. 继承发展 14. 在探究百家争鸣的影响时，七年级某学习小组制作了下表。表中内容反映出百家争鸣（ ） 百家争鸣 社会主义核心价值观 儒家 仁、义、礼、智、信；民为邦本 富强，民主，文明，和谐； 自由，平等，公正，法治； 爱国，敬业，诚信，友善。 墨家 兼爱，要求人们互爱互利 法家 尚法，强调依法治国 A. 推动战国经济繁荣 B. 泽被后世，影响深远 C. 阻碍儒家一统天下 D. 脱离现实，禁锢思想 15. 《黄帝内经》是中国现存医学文献中最早的一部典籍，其所揭示的生命活动规律及其思维方式，对当代以及未来生命科学的研究和发展也有一定的启示作用。上述内容表明《黄帝内经》（ ） A. 理论体系完善 B. 思想内容丰富 C. 尊重生命规律 D. 影响历久弥新 16. “至于商朝的历史，则因有近代殷墟出土的物品以为佐证，已大体可以列入信史的范围。”下列出土的物品可以佐证商朝历史的是（ ） A. 刻有文字的甲骨 B. 圆形方孔半两钱 C. 三星堆青铜面具 D. 马王堆帛书《老子》 17. 时空观念是历史学科五大核心素养之一，要形成正确的历史时空观念，就需要掌握正确的历史年代计算方法。“公元前221年，秦国完成统一大业，建立秦朝，定都咸阳”。其中的“公元前221年”是（ ） A. 公元前2世纪前期 B. 公元前3世纪晚期 C. 公元前3世纪前期 D. 公元前2世纪晚期 18. 20世纪90年代，陕西章台出土了一些秦代封泥（密封信件文书时加盖了印章的泥块）上面有上都、代郡、邯郸等郡名和篮田等县名。这一发现可以印证秦朝（ ） A. 政治上四分五裂的事实 B. 出现了造纸业的事实 C. 用泥制陶的事实 D. 实行了郡县制度的事实 19. 封建专制主义中央集权制度的建立使“海内为郡县，法令由一统”，难以形成地方对抗中央导致分裂的条件，即使出现分裂的因素，也有力量把它消除。这反映了该制度（ ） A. 便于中央对人民的控制 B. 维护了皇权专制统治 C. 有利于维护国家统一 D. 提高地方的行政效率 20. 李华同学复习时整理出一组关键词，如“戍守长城”、“遇雨误期”、“张楚政权”等，据此判断，他复习的内容是（ ） A. 武王伐纣，牧野之战 B. 陈胜、吴广领导大泽乡起义 C. 国人暴动，厉王逃亡 D. 秦、赵两国发生了长平之战 四、非选择题（本大题共3小题，共35分。） 21. 中华民族历史源远流长，七年级同学开展了以下历史探究活动。请你参与，共同完成相关要求。 活动一【探寻先民遗迹】 （1）下图中我国境内目前已知最早的古人类遗址之一位于__________处，迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址之一位于_________处（填写图中字母即可）。 活动二【了解先民生活】 项目 河姆渡居民 半坡居民 时空定位 距今约7000年 长江流域：浙江余姚 距今约6000年 黄河流域：陕西西安 自然环境 气候温暖湿润、低洼多水 寒冷多风 生产与生活 人工栽培水稻；饲养猪、狗、水牛；使用磨制石器：建造干栏式房屋 种植粟；饲养猪、狗；制作精美的磨制石器：建造半地穴式房屋： （2）依据表格内容概括河姆渡人和半坡人生产生活的共同点（至少两点）。指出造成其房屋样式差异的主要原因。 活动三【讲述先民故事】 禹立，勤劳天下，日夜不懈，通大川，决壅塞，凿龙门，降通漻水以导河，疏三江五湖，注之东海，以利黔首。 ——《吕氏春秋》 （3）阅读活动三图示，请标注①（人物）、②（战役）。从中可看出中华文明的起源和初步发展具有怎样的特征？从大禹治水的事迹中可以看到大禹具有什么样的精神？ （4）请给这次探究活动拟写一个主题。 22. 春秋战国时期，经济、政治和思想上都呈现出一派新气象，请结合以下材料进行相关问题的探究。 【经济新气象】 材料一 春秋战国时期的农业发展 图1春秋战国时期的铁梨 图2春秋末期穿有鼻环的牛尊 （1）材料一说明当时我国农业生产领域出现了什么新现象？这一现象对周王朝的统治产生了怎样的影响？ 【政治新面貌】 材料二 有军功者，各以率受上爵。……戮力本业耕织，致粟帛多者复其身（免除其徭役）。事末利（工商业）及怠惰而致贫者，举以为孥（奴隶）。宗室非有军功者，不得为属籍（享受特权）……行之十年，秦民大悦，道不拾遗，山无盗贼，家给人足。民勇于公战，怯于私斗，乡邑大治……居五年，秦人富强。 ——《史记商君列传》 （2）材料二反映的历史事件是？结合所学说说此事件的影响是什么？ 【思想新动态】 材料三 当时，各家学派的代表人物聚众讲学，研讨学术，著书立说。它们提出各种政治主张和治国方略，希望用自己的学说解决社会问题。各学派在思想上、政治上的观点不同，学派之间展开激烈的辩论，相互抨击；同时又相互影响，取长补短，呈现思想文化的繁荣局面。 ——部编版《中国历史·七年级上册》 （3）材料三中“思想文化的繁荣局面”，历史上称为什么？该局面对中国古代文化有什么影响？在这些学派中主张“以法治国”的代表人物是谁？ （4）材料三局面的形成与材料一、二之间有什么内在联系？ 23. 文化遗产是历史留给人类的宝贵财富。 中国优秀文化遗产（部分） 文化遗产 领域 解说词 甲骨文 文字 与甲骨文同时并存的古老文字早已灭绝，只有甲骨文演变成了今天的汉字，历经数千年而不衰，成为维系中华民族的根。 青铜器 科技 《诗经》 文学 《诗经》是中国古代诗歌的开端，我国现存第一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶的诗歌，共305篇，反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。 《论语》 思想 孔子的学说对中国古代文化的发展有非常重要的影响，他提出的一些道德规范对中国社会的发展也具有深远的影响。 都江堰 水利工程 灵渠 水利工程 秦始皇在统一岭南过程中，为解决运输困难，派兵开凿灵渠，沟通湘江和漓江，为统一岭南地区奠定了基础。灵渠全长30余千米，是世界上现存最古老的运河之一，至今仍具有运输和灌溉功能。 （1）根据材料并结合所学知识，请分别为“青铜器”与“都江堰”撰写解说词。 （2）根据材料，从中选取两个或两个以上相互关联的文化遗产，围绕“中国优秀文化遗产”提炼一个观点，并结合所学知识加以论述。（要求：观点正确，史论结合，逻辑清晰，有总结提升。） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 历史 三、单项选择题（本大题20小题，每小题2分，共40分。在每小题列出的四个备选项中，只有一项符合题目要求，错选、多选或未选均不得分。） 1. 数十万年前，我国先民们就在不同地方生存、发展。迄今为止，云南、陕西、北京、广东等省级行政区都发现了远古人类的活动遗迹、遗物。研究远古人类历史最重要的证据是（ ） A. 神话传说 B. 化石 C. 古代典籍 D. 影视作品 【答案】B 【解析】 【详解】A.神话传说多包含虚构夸张内容，实证性弱，不能作为研究远古人类历史的核心证据，错误。 B.化石是远古人类遗骸、活动遗存形成的第一手实物史料，可直观反映远古人类的生存状态，是研究远古人类历史最重要的可靠证据，正确。 C.古代典籍是后世形成的文字记录，远古人类尚未产生成熟文字，相关记载多为后人追记，并非研究该阶段历史的最重要证据，错误。 D.影视作品属于艺术创作，存在大量虚构加工内容，不具备史料价值，错误。 2. 考古学家在北京人遗址先后发现了6个头盖骨、大量牙齿和肢骨碎块的化石，分属于40多个男女老幼个体。北京人最重要的体质特征是（ ） A. 直立行走 B. 使用打制石器 C. 使用天然火 D. 烧制彩色陶器 【答案】A 【解析】 【详解】A.直立行走是北京人核心的体质特征，北京人下肢结构已适配直立行走的运动模式，属于体质范畴，正确。 B.使用打制石器是北京人生产工具使用的特点，属于生产生活领域，不属于体质特征，错误。 C.使用天然火是北京人掌握的生存技能，属于生活习性范畴，并非体质特征，错误。 D.烧制彩色陶器是新石器时代半坡居民的生产成就，北京人尚未掌握制陶技术，表述本身不符合史实，错误。 3. 一位同学在某处原始居民遗址博物馆里看到了下列展品。据此判断，当时生活在这里的原始居民（ ） A. 已经发明使用了文字 B. 逐渐产生了阶级分化 C. 过上定居生活从事农业生产 D. 实行禅让推选部落联盟首领 【答案】C 【解析】 【详解】根据图片结合所学知识可知，干栏式建筑是河姆渡人居住的房屋、猪纹陶钵是河姆渡人制作的陶器、骨耜是河姆渡人的劳动工具、稻谷是河姆渡人种植的农作物，故图片都与河姆渡人有关，结合所学知识可知，生活在距今约7000年的河姆渡人，已经过上定居生活，从事农业生产，C项正确；“已经发明使用了文字”“逐渐产生了阶级分化”图片没有体现，且不符合史实，排除A、B项；实行禅让推选部落联盟首领是在尧舜禹时期，排除D项。故选C项。 4. 经考古发现，红山文化的代表性遗址——牛河梁遗址的女神庙中，女神雕像体型有大小之分，似已形成有中心、有层次的“神统”，随葬玉器数量和规格也有区别。据此可以推测，该地区（ ） A. 出土了精美的玉器 B. 出现了社会等级差别 C. 盛行女神崇拜现象 D. 神权与王权实现统一 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料“女神雕像体型有大小之分”、“随葬玉器数量和规格也有区别”可知，当时的社会已经出现了等级分化，不同等级的随葬品等物品有了差别，所以该地区出现了社会等级差别，B项正确；材料体现的是随葬玉器数量和规格，没有体现制作工艺，排除A项；材料没有体现盛行女神崇拜现象，排除B项；材料没有涉及王权的变化，排除D项。故选B项。 5. 传说炎帝教民开垦耕种，还制作乐器琴瑟；黄帝能建造宫室以避寒暑，制作衣裳，制造船只，而考古学者在河南、山西、陕西、甘肃等地发掘出距今8000-6000年的独木舟、骨笛、蚕茧和丝织品等。这些发现说明，远古传说（ ） A. 不能印证考古发现的真实性 B. 都是真实的 C. 完全不可信 D. 蕴含着一些可靠的历史信息 【答案】D 【解析】 【详解】A.远古传说可与考古发现形成互证，并非完全不能印证考古发现的真实性，错误。 B.远古传说存在先民的加工演绎成分，并非全部都是真实的，表述过于绝对，错误。 C.考古遗存与传说内容的匹配，说明传说并非完全不可信，表述过于绝对，错误。 D.题干里炎帝、黄帝的远古传说提到的制作乐器、造船只、制作衣裳养蚕缫丝等内容，和考古发掘出的同时期骨笛、独木舟、丝织品等实物能够对应上，说明远古传说不是完全虚构的，其中蕴含着一部分真实可靠的历史信息，正确。 6. 2024年是中国甲辰龙年。远古时期，中华大地上就普遍流行着对龙的崇拜。下列出土于不同地区史前时期文化遗址中的龙形器物，共同印证了（ ） A. 中原地区较高的文明程度 B. 玉器制造业的水平高超 C. 中华文化多元一体的特点 D. 黄河流域孕育早期国家 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干信息“图一彩绘龙纹陶盘（山西陶寺遗址）、图二玉猪龙（内蒙古红山文化遗址）、图三玉龙（安徽凌家滩遗址）”可知，在不同地区文化遗址中，都出土了龙形状的器物，说明这些地区虽然地域上有所差异，但文化上具有相似性，充分说明了多元一体的特点，C项正确；题干并未对三处文明遗址作对比，因此无法得出哪个文明程度高，排除A项；彩绘龙纹陶盘，并不属于玉器，排除B项；图一属于黄河流域遗址，图二属于辽河流域遗址，图三属于长江流域遗址，且题干并未反映出早期国家夏商周时期的信息，排除D项。故选C项。 7. 二里头都城遗址完全符合“择天下之中而立国，择国之中而立宫，择宫之中而立庙”的都城规划特点。该遗址反映的是哪一时期我国文明发展历史（ ） A. 夏朝 B. 商朝 C. 西周 D. 东周 【答案】A 【解析】 【详解】A.二里头遗址位于河南偃师，是夏王朝晚期的都城遗址，它的都城布局、宫殿规划符合题干描述，是研究夏朝历史的重要实物证据，正确。 B.商朝早期都城遗址是二里岗遗址，后期是殷墟（安阳），不是二里头，错误。 C.西周都城是镐京，和二里头遗址无关，错误。 D.东周分为春秋、战国，都城在洛邑（洛阳），不是二里头，错误。 8. 西周时期用鼎制度明确规定：天子九鼎，诸侯七鼎，大夫五鼎，元士三鼎。这反映了西周（ ） A. 经济发展不平衡 B. 社会等级森严 C. 冶铜业十分落后 D. 腐败现象较严重 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料是等级礼制规定，和“经济发展不平衡”无关，错误。 B.不同等级贵族用鼎数量有严格规定，是礼乐制度的体现，反映西周“社会等级森严”，正确。 C.材料是用鼎制度，不涉及冶铜水平；而且西周青铜铸造业发达，错误。 D.用鼎制度是等级规范，不能体现腐败，错误。 9. 孔子说：“天下有道，则礼乐征伐自天子出：天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。”“天下无道”指的是（ ） A. 社会动荡，“礼崩乐坏” B. 国家统一，民族交融 C. 经济发展，社会稳定 D. 文化凋敝，科技落后 【答案】A 【解析】 【详解】A.春秋时期周天子权威衰落，诸侯擅自制定礼乐、发起征伐，原有秩序瓦解，社会动荡，出现“礼崩乐坏”的局面，这正是孔子所说的“天下无道”，正确。 B.国家统一、民族交融是安定时期的时代特征，和“天下无道”的内涵不符，错误。 C.经济发展、社会稳定属于有序安定的社会状态，不能用来解释“天下无道”，错误。 D.春秋时期文化并未凋敝，科技也没有明显落后，该表述不符合史实，错误。 10. 春秋时期，“戎”“狄”与“诸夏”杂居，互相交融，人们把畜力和农耕技术结合起来，遂发明了牛耕。于是，牛不再仅仅用于祭祀，而成为农业生产的工具。据此可知春秋时期（ ） A. 民间冶铁业技术较先进 B. 各地农业发展趋于均衡 C. 民族交融推动生产发展 D. 国家统一进程不断加速 【答案】C 【解析】 【详解】A. 题干中提到的是“把畜力和农耕技术结合起来，遂发明了牛耕”，属于农业耕作技术的进步，并未涉及冶铁技术，错误。 B. 题干仅说明了牛耕的发明过程，并未提供各地农业发展水平的数据对比，无法得出“趋于均衡”的结论，错误。 C. 依据题干“戎”“狄”与“诸夏”杂居，互相交融，人们把畜力和农耕技术结合起来，遂发明了牛耕”可知，不同民族之间的交融交流，促进了畜力与中原农耕技术的结合，从而推动了农业新耕作技术（牛耕）的发明。这说明民族交融推动了生产发展，正确。 D. 题干反映的是民族交融与农业技术的进步，并未涉及国家统一的政治进程，错误。 11. 战国时期，铁制工具的使用进一步推广，使大量荒地得到开垦。同时，铁制工具还成就了许多大型水利工程。这说明（ ） A. 铁制工具完全取代了木石工具 B. 铁制工具有力推动了农业生产发展 C. 各国变法带来生产工具的改进 D. 水利工程为国家统一创造了条件 【答案】B 【解析】 【详解】A.题干只说了铁制工具进一步推广，能开垦荒地、修建水利，没有信息说明它完全取代木石工具；且“完全”一词过于绝对，不符合史实，错误。 B.铁制工具的推广，推动了荒地的开垦、助力了水利工程的修建，“有力推动农业生产发展”，符合题意，正确。 C.题干讲述的是铁制工具推广带来开垦荒地、修建水利的影响，没有提到各国变法；从史实上，是铁制工具（生产力进步）推动变法，不是变法带来生产工具改进，因果关系颠倒，错误。 D.题干重点是铁制工具的作用，不是水利工程和国家统一的关系，错误。 12. 战国时期魏国李悝、楚国吴起以及秦国商鞅等变法改革，剥夺和限制贵族特权，注意选拔任用人才，发展经济，增强实力。这些变法（ ） A. 巩固了分封制 B. 实现了国家统一 C. 确立了郡县制 D. 推动了社会转型 【答案】D 【解析】 【详解】A.战国变法打击贵族特权，瓦解分封制度，并不是巩固分封制，错误。 B.战国各国变法只是增强本国实力，国家统一是秦灭六国之后才实现的，错误。 C.郡县制在秦朝才在全国范围内正式确立，战国变法没有确立郡县制，错误。 D.战国变法废除旧制度、发展经济，推动社会由奴隶社会向封建社会转变，推动了社会转型，正确。 13. 孔子提出“仁”的学说，“仁者爱人”。孟子主张实行“仁政”，要求统治者不要过分盘剥人民。可见，孟子“仁政”思想是对孔子思想的 A. 全面否定 B. 照抄照搬 C. 全面超越 D. 继承发展 【答案】D 【解析】 【详解】孔子提出“仁”的学说，“仁者爱人”，孟子主张实行“仁政”，要求统治者不要过分盘剥人民，可见，孟子“仁政”思想是对孔子思想的继承发展，把孔子的仁爱思想发展为具体的施政纲领，要求统治者改善民生，爱护百姓，D正确，ABC排除。故选D。 14. 在探究百家争鸣的影响时，七年级某学习小组制作了下表。表中内容反映出百家争鸣（ ） 百家争鸣 社会主义核心价值观 儒家 仁、义、礼、智、信；民为邦本 富强，民主，文明，和谐； 自由，平等，公正，法治； 爱国，敬业，诚信，友善。 墨家 兼爱，要求人们互爱互利 法家 尚法，强调依法治国 A. 推动战国经济繁荣 B. 泽被后世，影响深远 C. 阻碍儒家一统天下 D. 脱离现实，禁锢思想 【答案】B 【解析】 【详解】A.百家争鸣属于思想文化领域的现象，表格对比的是古代思想主张和当代价值观，没有涉及经济发展相关内容，错误。 B.表格将儒家、墨家、法家的思想主张和社会主义核心价值观对应起来，说明先秦诸子的思想价值一直传承到今天，对后世影响深远，正确。 C.汉武帝时期儒家思想才成为正统思想，百家争鸣是各派思想争鸣交流的局面，它丰富了儒家思想，并不会阻碍儒家一统天下，材料也没有体现这层意思，错误。 D.百家争鸣的思想是春秋战国社会动荡变革背景下产生的，顺应当时的社会现实，表格信息也没有体现禁锢思想，错误。 15. 《黄帝内经》是中国现存医学文献中最早的一部典籍，其所揭示的生命活动规律及其思维方式，对当代以及未来生命科学的研究和发展也有一定的启示作用。上述内容表明《黄帝内经》（ ） A. 理论体系完善 B. 思想内容丰富 C. 尊重生命规律 D. 影响历久弥新 【答案】D 【解析】 【详解】A.材料只说明《黄帝内经》是现存最早医学典籍，没有提及理论体系完善的相关内容，错误。 B.题干没有介绍书籍的各类具体内容，无法得出思想内容丰富的结论，错误。 C.揭示生命活动规律是书本里面的具体内容，不是整段材料所要表达的主旨，错误。 D.《黄帝内经》作为古代典籍，它揭示的生命活动规律及其思维方式，对当代以及未来生命科学研究仍具有启示作用，体现其影响历久弥新，正确。 16. “至于商朝的历史，则因有近代殷墟出土的物品以为佐证，已大体可以列入信史的范围。”下列出土的物品可以佐证商朝历史的是（ ） A. 刻有文字的甲骨 B. 圆形方孔半两钱 C. 三星堆青铜面具 D. 马王堆帛书《老子》 【答案】A 【解析】 【详解】A.殷墟是商朝都城遗址，甲骨上刻写的文字就是甲骨文，是商朝时期刻写在龟甲、兽骨上的文字，出土于殷墟，是能够直接佐证商朝历史的一手史料，正确。 B.圆形方孔半两钱是秦朝统一后推行的全国通用货币，不能佐证商朝历史，错误。 C.三星堆青铜面具属于商周时期古蜀地区的文明遗存，不属于商朝核心文明的直接佐证史料，错误。 D.马王堆帛书《老子》是汉代墓葬出土的文物，和商朝无关，错误。 17. 时空观念是历史学科五大核心素养之一，要形成正确的历史时空观念，就需要掌握正确的历史年代计算方法。“公元前221年，秦国完成统一大业，建立秦朝，定都咸阳”。其中的“公元前221年”是（ ） A. 公元前2世纪前期 B. 公元前3世纪晚期 C. 公元前3世纪前期 D. 公元前2世纪晚期 【答案】B 【解析】 【详解】结合所学知识可知，每百年为一个世纪，大于99年，小于1000年的时间属于多少世纪的算法，是用百位上的数字加一，公元前221年，属于公元前3世纪。一个年代等于10年，年代的前20年为年代早期，年代的后20年为年代晚期，公元前则相反，因此公元前221年属于公元前3世纪晚期，B项正确；ACD项时间错误，排除ACD项。故选B项。 18. 20世纪90年代，陕西章台出土了一些秦代封泥（密封信件文书时加盖了印章的泥块）上面有上都、代郡、邯郸等郡名和篮田等县名。这一发现可以印证秦朝（ ） A. 政治上四分五裂的事实 B. 出现了造纸业的事实 C. 用泥制陶的事实 D. 实行了郡县制度的事实 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料“秦代封泥”，“上面有上郡、代郡、邯郸等郡名和蓝田等县名”等，这些重要信息说明了当时已经出现了郡和县，秦始皇统一六国后，用郡县制取代了西周以来的分封制，D项正确；春秋战国时期的政治上四分五裂，排除A项；西汉时期出现了造纸业，排除B项；用泥制陶在秦汉以前就出现了，排除C项。D项正确。 19. 封建专制主义中央集权制度的建立使“海内为郡县，法令由一统”，难以形成地方对抗中央导致分裂的条件，即使出现分裂的因素，也有力量把它消除。这反映了该制度（ ） A. 便于中央对人民的控制 B. 维护了皇权专制统治 C. 有利于维护国家统一 D. 提高地方的行政效率 【答案】C 【解析】 【详解】A.题干核心是地方和中央的关系、防范分裂，材料没有关于对民众管控的表述，错误。 B.材料重点是抑制地方分裂势力，围绕中央与地方的关系；“皇权专制”侧重君权和相权、中枢权力，和题干防止地方分裂的角度不一致，错误。 C.题干说很难形成地方对抗中央、造成分裂的条件，出现分裂因素也能消除，直接说明中央集权“有利于维护国家统一”，契合材料主旨，正确。 D.题干只讲中央管控地方、遏制分裂，没有提到办事速度、行政效率相关内容，无法体现“提高地方行政效率”，错误。 20. 李华同学复习时整理出一组关键词，如“戍守长城”、“遇雨误期”、“张楚政权”等，据此判断，他复习的内容是（ ） A. 武王伐纣，牧野之战 B. 陈胜、吴广领导大泽乡起义 C. 国人暴动，厉王逃亡 D. 秦、赵两国发生了长平之战 【答案】B 【解析】 【详解】根据所学可知，公元前209 年，有900多个农民被征发去渔阳 戍守长城。他们走到大泽乡时，遇上大雨，道路泥泞，无法前行，不能按期到达。按照秦律，戍守误期要被处死。他们当中的领队人陈胜和吴广认为，与其送死不如起来反抗，于是杀死押队的军官，对众人说：我们因遇雨误期，肯定要被杀头；即使去戍边，大多数人也会死去。“且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！”在他们的号召下，大家热烈响应，决心反抗秦朝的残暴统治。他们砍削树木，做成兵器，举起反抗的旗帜。中国历史上第一次农民大起义爆发了。大泽乡起义后，队伍发展很快。在攻占陈县后，陈胜称王，建立了“张楚”政权，因此是陈胜、吴广领导大泽乡起义，B项正确；武王伐纣，牧野之战、国人暴动，厉王逃亡、秦、赵两国发生了长平之战均与“戍守长城”、“遇雨误期”、“张楚政权”无关，排除ACD项。故选B项。 四、非选择题（本大题共3小题，共35分。） 21. 中华民族历史源远流长，七年级同学开展了以下历史探究活动。请你参与，共同完成相关要求。 活动一【探寻先民遗迹】 （1）下图中我国境内目前已知最早的古人类遗址之一位于__________处，迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址之一位于_________处（填写图中字母即可）。 活动二【了解先民生活】 项目 河姆渡居民 半坡居民 时空定位 距今约7000年 长江流域：浙江余姚 距今约6000年 黄河流域：陕西西安 自然环境 气候温暖湿润、低洼多水 寒冷多风 生产与生活 人工栽培水稻；饲养猪、狗、水牛；使用磨制石器：建造干栏式房屋 种植粟；饲养猪、狗；制作精美的磨制石器：建造半地穴式房屋： （2）依据表格内容概括河姆渡人和半坡人生产生活的共同点（至少两点）。指出造成其房屋样式差异的主要原因。 活动三【讲述先民故事】 禹立，勤劳天下，日夜不懈，通大川，决壅塞，凿龙门，降通漻水以导河，疏三江五湖，注之东海，以利黔首。 ——《吕氏春秋》 （3）阅读活动三图示，请标注①（人物）、②（战役）。从中可看出中华文明的起源和初步发展具有怎样的特征？从大禹治水的事迹中可以看到大禹具有什么样的精神？ （4）请给这次探究活动拟写一个主题。 【答案】（1） ①. B ②. A （2）共同点：都使用磨制石器；都从事原始农业种植；都会饲养家畜；都建造定居房屋，过定居生活。（答出任意两点即可） 主要原因：所处自然地理环境不同，河姆渡遗址位于长江流域，温暖湿润、低洼多水，半坡遗址位于黄河流域，寒冷干燥多风，房屋样式是为了适配各自的自然环境。  （3）①：炎帝；②：涿鹿之战 特征：多源流汇聚、多元一体，由部落融合逐步发展形成华夏族。 大禹的精神：公而忘私、敬业奉献的精神，不畏艰难、因势利导的创新精神，以民众利益为先的民本精神等。 （4）主题示例：探寻中华远古文明；走近中国早期人类与史前先民等（符合探究核心即可） 【解析】 【小问1详解】 我国境内目前已知最早的古人类是元谋人，地处西南云南，对应地图左下角的B处；内涵最丰富的直立人遗址是北京人遗址，地处北方北京周口店，对应地图北部的A处。 【小问2详解】 共同点：“使用磨制石器”“制作精美的磨制石器”→都使用磨制石器；“人工栽培水稻”“种植粟”→都从事原始农业种植；“饲养猪、狗”“饲养猪、狗、水牛”→都会饲养家畜；“建造干栏式房屋”“建造半地穴式房屋”→都建造定居房屋，过定居生活。 主要原因：“长江流域：浙江余姚”“黄河流域：陕西西安”“气候温暖湿润、低洼多水”“寒冷多风”→从地理位置和自然环境的角度进行分析，可以得出所处自然地理环境不同，河姆渡遗址位于长江流域，温暖湿润、低洼多水，半坡遗址位于黄河流域，寒冷干燥多风，房屋样式是为了适配各自的自然环境。  【小问3详解】 根据阪泉之战的交战双方是炎帝和黄帝，可判断①为炎帝；炎黄部落和蚩尤的战役是涿鹿之战，对应②。 特征：从图示多部落逐步融合为华夏族的脉络，可得出中华文明起源多源流汇聚、多元一体，由部落融合逐步发展形成华夏族。 大禹的精神：“禹立，勤劳天下，日夜不懈”→公而忘私、敬业奉献的精神；“通大川，决壅塞，凿龙门，降通漻水以导河，疏三江五湖，注之东海”→不畏艰难、因势利导的创新精神；“以利黔首。”→以民众利益为先的民本精神 【小问4详解】 主题：探究活动覆盖了远古人类遗址、原始农耕聚落、炎黄与大禹的传说时代，主题围绕中华史前远古文明，可以拟定主题为探寻中华远古文明或走近中国早期人类与史前先民等。 22. 春秋战国时期，经济、政治和思想上都呈现出一派新气象，请结合以下材料进行相关问题的探究。 【经济新气象】 材料一 春秋战国时期的农业发展 图1春秋战国时期的铁梨 图2春秋末期穿有鼻环的牛尊 （1）材料一说明当时我国农业生产领域出现了什么新现象？这一现象对周王朝的统治产生了怎样的影响？ 【政治新面貌】 材料二 有军功者，各以率受上爵。……戮力本业耕织，致粟帛多者复其身（免除其徭役）。事末利（工商业）及怠惰而致贫者，举以为孥（奴隶）。宗室非有军功者，不得为属籍（享受特权）……行之十年，秦民大悦，道不拾遗，山无盗贼，家给人足。民勇于公战，怯于私斗，乡邑大治……居五年，秦人富强。 ——《史记商君列传》 （2）材料二反映的历史事件是？结合所学说说此事件的影响是什么？ 【思想新动态】 材料三 当时，各家学派的代表人物聚众讲学，研讨学术，著书立说。它们提出各种政治主张和治国方略，希望用自己的学说解决社会问题。各学派在思想上、政治上的观点不同，学派之间展开激烈的辩论，相互抨击；同时又相互影响，取长补短，呈现思想文化的繁荣局面。 ——部编版《中国历史·七年级上册》 （3）材料三中“思想文化的繁荣局面”，历史上称为什么？该局面对中国古代文化有什么影响？在这些学派中主张“以法治国”的代表人物是谁？ （4）材料三局面的形成与材料一、二之间有什么内在联系？ 【答案】（1）新现象：铁制农具和牛耕的使用。 影响：随着经济的发展和私田的不断增多，加速了分封制的瓦解。（言之有理可酌情给分） （2）事件：商鞅变法。 影响：使秦国国力大为增强，提高了军队的战斗力，一跃而成为最强盛的诸侯国，为以后秦国统一全国奠定了基础。 （3）名称：百家争鸣。 影响：促使了思想和学术的繁荣，为中国古代文化的发展奠定了基础。 人物：韩非子 （4）内在联系：政治经济的变革促进了思想文化的繁荣。（言之有理可酌情给分） 【解析】 【小问1详解】 新现象：根据图片的内容可得出，材料中的内容是铁农具和牛耕的使用，促进了生产力提高。 影响：结合所学知识可知，铁农具和牛耕的使用促进了生产力提高，促进经济的发展和私田的不断增多。随着经济的发展和私田的不断增多，加速了分封制的瓦解。（言之有理可酌情给分） 【小问2详解】 事件：根据材料“有军功者，各以率受上爵。……戮力本业耕织，致粟帛多者复其身（免除其徭役）。事末利（工商业）及怠惰而致贫者，举以为孥（奴隶）”可知，这是商鞅变法，奖励军功，奖励耕织，抑制工商业。 影响：结合所学知识可知，商鞅变法使秦国国力大为增强，提高了军队的战斗力，一跃而成为最强盛的诸侯国，为以后秦国统一全国奠定了基础。 【小问3详解】 名称：根据“当时，各家学派的代表人物聚众讲学，研讨学术，著书立说。”得出是百家争鸣。战国时期，旧的社会制度进一步崩溃，新的社会制度逐步确立。此时的学术思想领域非常活跃，形成了不同的学派，各陈其说，史称“诸子百家”，形成了百家争鸣的局面。 影响：结合所学知识可知，百家争鸣促进了思想和学术的繁荣，成为中国古代第一次思想文化发展的高峰，为中国古代文化的发展奠定了基础，对后世有十分重要而深远的影响。 人物：根据材料“以法治国”和结合所学知识可知，法家韩非子主张以法治国，加强中央集权。 【小问4详解】 内在联系：结合材料一是经济的发展、材料二是政治的发展、材料三是思想文化的繁荣，可知政治经济的变革促进了思想文化的繁荣。（言之有理可酌情给分） 23. 文化遗产是历史留给人类的宝贵财富。 中国优秀文化遗产（部分） 文化遗产 领域 解说词 甲骨文 文字 与甲骨文同时并存的古老文字早已灭绝，只有甲骨文演变成了今天的汉字，历经数千年而不衰，成为维系中华民族的根。 青铜器 科技 《诗经》 文学 《诗经》是中国古代诗歌的开端，我国现存第一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶的诗歌，共305篇，反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。 《论语》 思想 孔子的学说对中国古代文化的发展有非常重要的影响，他提出的一些道德规范对中国社会的发展也具有深远的影响。 都江堰 水利工程 灵渠 水利工程 秦始皇在统一岭南过程中，为解决运输困难，派兵开凿灵渠，沟通湘江和漓江，为统一岭南地区奠定了基础。灵渠全长30余千米，是世界上现存最古老的运河之一，至今仍具有运输和灌溉功能。 （1）根据材料并结合所学知识，请分别为“青铜器”与“都江堰”撰写解说词。 （2）根据材料，从中选取两个或两个以上相互关联的文化遗产，围绕“中国优秀文化遗产”提炼一个观点，并结合所学知识加以论述。（要求：观点正确，史论结合，逻辑清晰，有总结提升。） 【答案】（1） 青铜器解说词：商周时期的青铜器制作工艺精湛，规模大、种类丰富，代表器物司母戊鼎是迄今世界上出土的最重青铜器，高度发达的青铜文明是中国早期文明的典型标志，充分体现了古代工匠的高超技艺。都江堰解说词：战国时期秦国蜀郡郡守李冰主持修建的都江堰是综合性水利枢纽，兼具防洪、灌溉等功能，使成都平原成为“天府之国”，两千多年来持续发挥作用，是世界水利史上的创举。 （2） 示例观点：中国优秀文化遗产是中华文明发展的重要见证。论述：甲骨文是我国已发现的年代最早、体系较为完整的成熟文字，我国有文字可考的历史从商朝开始，甲骨文演变至今成为汉字，是传承中华文明的重要载体。《论语》记录了孔子的思想主张，作为儒家经典对中国古代思想文化和社会发展影响深远。二者分别从文字传承、思想发展的维度，印证了中华文明数千年的延续与积淀。综上，不同领域的优秀文化遗产共同承载着中华民族的历史记忆，是我们传承中华优秀传统文化的重要依托。 【解析】 【小问1详解】 解说词：解说词仿照示例结构，要包含：文物名称＋制作或修建者、时代＋主要特征/功能＋历史价值。青铜器要点出商周时期、工艺高超、司母戊鼎等重要代表；都江堰要写明战国、李冰、防洪灌溉、天府之国、沿用至今。 【小问2详解】 示例：选取甲骨文、《论语》两项文化遗产，二者分属于文字、思想领域，甲骨文是我国已发现年代最早、体系较为完整的成熟文字，我国有文字可考的历史从商朝开始，甲骨文逐步演变为今天的汉字，是传承中华文明的重要载体；《论语》记录孔子的思想主张，是儒家经典，其中的道德理念与治国思想，对中国古代思想文化、社会发展产生了深远影响。提炼出“中国优秀文化遗产是中华文明发展的重要见证”这一观点。围绕观点，甲骨文、《论语》分别从文字传承、思想发展的角度，见证中华文明源远流长。各类优秀文化遗产承载民族历史记忆，是传承中华优秀传统文化的重要依托进行论述，最后进行总结。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $