精品解析：重庆市酉阳土家族苗族自治县酉州初级中学2024-2025学年部编版九年级上学期期中考试历史试题

历史试卷 考试范围：1-12课，政史共用90分钟 一、选择题：本大题共15小题，每小题1分，共15分。在备选答案中只有一项是符合题目要求的。请按要求在答题卡上作答。 1. 世界古代各区域的文明成果反映了人类早期文明的发展水平。下列文明成果出自不同文明地区，体现了古代文明具有（ ） A. 多元性 B. 传承性 C. 交互性 D. 统一性 2. 历史事实是指对历史人物或事件的客观叙述，不带任何功能性（或作用）定位，也不带有主观评判色彩。下列关于《汉谟拉比法典》的相关叙述，属于历史事实的是（ ） A. 该法典规定古巴比伦分为拥有公民权的自由民、无公民权的自由民和奴隶三个等级 B. 该法典是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产，表明人类社会的法治传统源远流长 C. 该法典中有许多关于租赁、雇佣等方面的规定，说明商品经济在古巴比伦比较活跃 D. 该法典是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典 3. 下图为公元前3000年到公元前1750年的一座世界名城遗址，该城市分为两部分：上城是政治中心，有高大的公共建筑；下城是住宅区和工商业活动区，街道笔直宽阔，街区整齐划一，有完整的下水道系统。由此可知（ ） A. 古代埃及是人类文明的发祥地 B. 古代印度社会等级森严 C. 当时已经有了较为合理的规划 D. 希腊文化影响了东方文化 4. 在讨论远征西西里的公民大会上，阿尔基比阿德斯利用公民们不了解西西里的真实情况，通过演说煽动雅典民众，少数反对远征者也害怕被说不爱国而不作声，使得雅典贸然决定远征，最终大败而归。这说明（ ） A. 雅典权力机构效率低下 B. 城邦官员行政能力不足 C. 平民利益得到保障 D. 雅典民主政治缺乏理性 5. 有同学收集了部分古希腊哲学家的思想言论。据此可知，古希腊孕育了（ ） ♦“认识你自己。”“有思想力的人是万物的尺度 ”——苏格拉底 ♦“人生的最终价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。”——亚里士多德 A. 封君封臣的契约精神 B. 君权神授的思想观念 C. 早期人文主义思想 D. 科学理性精神 6. 在古希腊，众神几乎都有自己的神庙。古罗马人则建立了万神庙，把众神集中起来供奉。在万神殿中，既能看到主神朱庇特（即希腊主神宙斯）的神殿，也能看到女神维纳斯（即希腊女神阿佛洛狄特）等神的神殿。这反映了文明的（ ） A. 争辉斗艳 B. 融合互鉴 C. 继承发展 D. 侵夺吞噬 7. 公元前445年，罗马法废除了平民不得与贵族通婚的限制：公元前367年，规定：罗马政府的所有要职向平民出身的人开放。这表明罗马法（ ） A. 达到了维护平民利益的目的 B. 随着罗马帝国的演变而发展 C. 随着社会矛盾的调和而发展 D. 废除了贵族在政治上的特权 8. 西罗马帝国的灭亡后，日耳曼蛮族王国的建立让罗马教会必须意识到要寻求新的政治保护。而法兰克王国从克洛维到查理大帝，为了巩固统治和进行扩张，也深知需要罗马教会这样一个有力的精神工具。利益的一致，使双方结合在一起。材料体现欧洲中世纪的政治特点是（ ） A. 封建王权至高无上 B. 基督教教会操控一切 C. 教权和王权相结合 D. 奴隶主势力如日中天 9. 领主总是想尽一切办法、利用各种手段来达 到庄园法庭上的胜诉，这样就可以名 正言顺地剥夺农民的利益了。材料反映了 A. 庄园法庭存在着弊端和偏颇 B. 庄园法庭在一定程度上扩充了领主的特权 C. 领主利用庄园法庭剥削农民 D. 农民可以通过庄园法庭维护自己一些权益 10. 1200年，法国国王腓力二世颁布法令规定，巴黎学生的人身不可受到市民的伤害，普通的法官不能逮捕任何学生，如遇紧急情况，必须马上把案件交到教会法官手中，学生只能由宗教法庭审判。这说明大学有（ ） A. 免赋税特权 B. 司法特权 C. 教育自主权 D. 立法特权 11. 将下列历史人物排序正确的是（ ） A. ②-①-③-④ B. ③-②-①-④ C. ③-②-④-① D. ①-②-③-④ 12. 《汉谟拉比法典》和《查士丁尼法典》是古代人类追求民主法治的优秀成果，下列关于两部法律文献的相同之处，说法正确的是（ ） A. 都是《罗马民法大全》的组成部分 B. 有助于人们了解古代欧洲社会状况 C. 其实质是为了保护封建阶级的利益 D. 属于研究古代法律文献的珍贵资料 13. 某中学历史社团要设计一份讲座活动海报，部分内容下表所示。下列适合作为这期活动主题的是（ ） 历史社团大讲座 时间：2023年12月14日 主题：…… 内容：克洛维，查理大帝，查士丁尼。封君封臣 A. 古代亚非文明 B. 封建时代的亚洲 C. 古代欧洲文明 D. 封建时代的欧洲 14. 有学者认为：“大化改新”使部民奴隶转化为封建国家的农民，奴隶主、地主所有制转化为封建的国家土地所有制。该学者强调，大化改新（ ） A. 提高了农民地位 B. 改变了社会性质 C. 实现了土地国有 D. 加强了中央集权 15. “已知最早纺织棉花的人类群体是生活在印度河谷的农民……棉花最初传入欧洲，是伊斯兰教扩张的结果。大多数西欧语言中的‘棉花’一词都借用了阿拉伯语qutun，法语中为coton，英语则是cotton。”材料旨在说明（ ） A. 西欧语言发源于阿拉伯 B. 伊斯兰教扩张给他国人民带来灾难 C. 棉花是印度独有的植物 D. 阿拉伯人是沟通东西方文明的桥梁 二.非选择题。 16. 阅读下列材料，回答问题。 材料一 伯里克利说过：“我们的制度之所以被称为民主政治，是因为政权在全体公民手中，而不是在少数人手中。……解决私人争执的时候，每个人在法律上都是平等的；让每一个人担负公职优先于他人的时候，所考虑的不是某一个特殊阶级的成员，而是他们真正的才能。”雅典的民主政治不仅是人类历史的首创，而且直接影响到了后世西方的政治制度。这种民主制度依然在历史的深处闪耀着光芒。——摘编自《探讨古希腊民主政治》 （1）以下表述是从材料一中得出的，请在答题卡对应题号后的括号内填“正确”；违背了材料一所表述的意思，请在答题卡对应题号后的括号内填“错误”；是材料一没有涉及的，请在答题卡对应题号后的括号内填“不涉及”。 A.伯里克利主政时期，奴隶制民主政治发展到顶峰。（ ） B.雅典公民担任公职时，首先考虑的是其阶级属性。（ ） C.伯里克利过于美化了“政权在全体公民手中”。（ ） （2）根据材料一，归纳伯里克利执政时期民主政治的特点，并指出作者对古希腊民主制度的评价。 材料二 其实种姓制度是非常符合统治者利益的。低种姓要永远服从高种姓，统治者们只要在金字塔顶拿好“遥控器”，就可以靠着种姓制度一直无忧地快活下去。当人类文明发展到今天，基本已经实现了人人平等了，大多的陋习都已被历史淘汰。可在某些地方依然会有不合理的存在，这种情况会极大地影响该地区的正常发展，严重的甚至会造成文化停滞不前。 （3）根据材料二，概括种姓制度的局限性？ 材料三 这一制度的不平等性是十分明显的。但当时，从下至上，这一不平等是共通的：因为出于个人的生存和安全的需要，而且当时法律系统的缺乏，都使得中世纪西欧注定只能以此种方式来维持社会的安定性。而且，中世纪的经济关系，也注定只有进行依附才能得到土地，所以人们都愿意加入这一制度，成为社会“链条”中的一环。 （4）根据材料三指出“这一制度”指的是哪一制度，并归纳“这一制度”的影响是什么？ （5）综合上述材料，谈谈你对制度创新的认识。 17. 文明因多样而交流，因交流而互鉴，因互鉴而发展。结合所学，完成下列问题。 探究一 人类建筑文化的多元面貌 材料一： （1）以上图片所示建筑的外部特征，除高度、颜色外，我们还可以从哪些方面去考察？ 探究二 不同文明多样传递 材料二 亚历山大东征路线图 （2）以下表述是从上图中得出的，请在答题卡对应题号后填“正确”；违背了上图所表达的意思，请在答题卡对应题号后填“错误”。 ①“亚历山大帝国”疆域广阔，地跨欧、亚、非三洲。（ ） ②公元前334年，亚历山大通过伊苏斯战役灭亡波斯帝国。（ ） 材料三 当欧洲还处在中世纪的黑暗状态，阿拉伯地区的阿巴斯王朝，却在公元830年至930年的一百年间，开展了著名的“百年翻译运动”，将阿拉伯地区保存的古希腊、古罗马的历史典籍和阿拉伯人对它们的发展成果，以及印度的数字系统和中国的古代发明传播到欧洲。 ——滕文生《亚洲文明的历史贡献》 （3）根据材料三，概括指出阿拉伯人对世界文化的贡献。结合所学知识，回答为开展“百年翻译运动”阿拉伯设置了什么机构？ 探究三 文明因互鉴而发展 材料四 在中日文化交流中，隋唐以前，主要通过中国移民赴日本传播中国先进文明，带去生产工具和生产技术。隋唐时期，中日主要通过互派使节人员往来，尤其是日本派遣大批遣唐使、留学生、留学僧来华，出现了中日文化交流史上的第一次高潮。如6世纪下半叶，日本国内出现统治危机。日本统治阶级中具有革新思想的人物主张参照隋唐封建制，局部调整生产关系，实现“大化改新”，从而使日本成功地实现了从奴隶社会向封建社会的过渡，建立了中央集权的封建国家。 ——摘编自王晓秋《中日文化交流史话》 材料五 交流互鉴是文明发展的本质要求。……文明交流互鉴应该是对等的、平等的，应该是多元的、多向的，……我们应该以海纳百川的宽广胸怀打破文化交往的壁垒，以兼收并蓄的态度汲取其他文明的养分，促进亚洲文明在交流互鉴中共同前进。 ——习近平 （4）根据材料四，归纳隋唐以前和隋唐时期，中日交流在形式的变化。日本是如何应对统治危机的？这对日本产生了怎样的影响？ （5）根据材料并结合所学，在世界文明融合的浪潮中，怎样才能使中华文明更放异彩？ 18. 阅读下列材料： 根据以上材料，任选两个及以上的史实提炼出一个观点，并结合材料和所学知识加以论述。 （要求：观点明确，体现材料主题；史论结合，论述条理清楚） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 历史试卷 考试范围：1-12课，政史共用90分钟 一、选择题：本大题共15小题，每小题1分，共15分。在备选答案中只有一项是符合题目要求的。请按要求在答题卡上作答。 1. 世界古代各区域的文明成果反映了人类早期文明的发展水平。下列文明成果出自不同文明地区，体现了古代文明具有（ ） A. 多元性 B. 传承性 C. 交互性 D. 统一性 【答案】A 【解析】 【详解】 根据题干及所学可知，金字塔是古埃及文明的象征，《汉谟拉比法典》石柱是古巴比伦王国实行法律的标志，司母戊鼎是商朝的青铜器，罗马大竞技场是古罗马的建筑。不同地区的文明具有不同的特点，体现了文明的多元性，A项正确；传承性是指文明在不同时期有所继承以前的文明，而材料反映的是多元性，排除B项；交互性是指文明之间的互相借鉴交流，而材料反映的是多元性，排除C项；统一性是指不同文明交流后具有相同的特点，而材料反映的是多元性，排除D项。故选A项。 2. 历史事实是指对历史人物或事件的客观叙述，不带任何功能性（或作用）定位，也不带有主观评判色彩。下列关于《汉谟拉比法典》的相关叙述，属于历史事实的是（ ） A. 该法典规定古巴比伦分为拥有公民权的自由民、无公民权的自由民和奴隶三个等级 B. 该法典是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产，表明人类社会的法治传统源远流长 C. 该法典中有许多关于租赁、雇佣等方面的规定，说明商品经济在古巴比伦比较活跃 D. 该法典是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典 【答案】A 【解析】 【详解】A.该选项是对《汉谟拉比法典》中社会等级划分相关条文内容的直接客观陈述，仅说明法典规定的具体内容，没有附加主观评判或意义推导，属于历史事实，正确。 B.该选项是对《汉谟拉比法典》历史价值的总结评价，属于对法典历史影响的定性判断，带有功能性定位，不属于客观事实叙述，错误。 C.该选项是通过法典中的相关条文推导古巴比伦商品经济的发展状况，属于基于史实的分析结论，并非对法典本身的客观叙述，错误。 D.该选项是对《汉谟拉比法典》历史地位的定性评价，属于学术层面的地位判定，带有评价属性，不属于纯粹的客观事实叙述，错误。 3. 下图为公元前3000年到公元前1750年的一座世界名城遗址，该城市分为两部分：上城是政治中心，有高大的公共建筑；下城是住宅区和工商业活动区，街道笔直宽阔，街区整齐划一，有完整的下水道系统。由此可知（ ） A. 古代埃及是人类文明的发祥地 B. 古代印度社会等级森严 C. 当时已经有了较为合理的规划 D. 希腊文化影响了东方文化 【答案】C 【解析】 【详解】据所学可知，在印度河流域发现的哈拉帕和摩亨佐.达罗等早起文明遗址，年代大约为公元前23世纪——18世纪。哈拉帕和摩亨佐.达罗都是城市遗址。从遗址看，这两座城市的建设都经过精心规划。城市分为两部分：上城是政治中心，有高大的公共建筑；下城是住宅区和工商业活动区，街道笔直宽阔，街区整齐划一，有完整的下水道系统。由此可知，城市当时已经有了较为合理的规划，C项正确；摩亨佐.达罗属于古印度文明遗址，与古埃及无关，排除A项；题干材料反映的是城市分布，没有体现古代印度社会等级森严，排除B项；题干材料反映的是古印度的城市分布情况，与希腊文化无关，排除D项。故选C项。 4. 在讨论远征西西里的公民大会上，阿尔基比阿德斯利用公民们不了解西西里的真实情况，通过演说煽动雅典民众，少数反对远征者也害怕被说不爱国而不作声，使得雅典贸然决定远征，最终大败而归。这说明（ ） A. 雅典权力机构效率低下 B. 城邦官员行政能力不足 C. 平民利益得到保障 D. 雅典民主政治缺乏理性 【答案】D 【解析】 【详解】A.材料强调的是公民受煽动而作出错误决策，并未体现权力机构之间的推诿或效率低下，错误。 B.材料涉及的是公民大会的决策过程，并非城邦官员的行政能力问题，错误。 C.材料显示的是公民由于不了解真实情况而贸然决定远征，最终导致大败，这恰恰说明民主决策失控带来了恶果，并未体现平民利益得到保障，错误。 D.材料中阿尔基比阿德斯“利用公民们不了解西西里的真实情况，通过演说煽动雅典民众”，而反对者因害怕被指责不爱国而不敢作声，导致雅典“贸然决定远征，最终大败而归”，这说明雅典直接民主政治在缺乏充分信息和理性思考的情况下，容易受到煽动和情绪的影响，作出错误的决策，反映了雅典民主政治缺乏理性，正确。 5. 有同学收集了部分古希腊哲学家的思想言论。据此可知，古希腊孕育了（ ） ♦“认识你自己。”“有思想力的人是万物的尺度 ”——苏格拉底 ♦“人生的最终价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。”——亚里士多德 A. 封君封臣的契约精神 B. 君权神授的思想观念 C. 早期人文主义思想 D. 科学理性精神 【答案】C 【解析】 【详解】由题干内容可知他们都强调以人为中心，促进了人文精神的觉醒，属于早期人文主义思想，C项正确；中世纪西欧孕育了封君封臣的契约精神和君权神授的思想观念，排除AB项；近代启蒙运动孕育了科学理性精神，排除D项。故选C项。 6. 在古希腊，众神几乎都有自己的神庙。古罗马人则建立了万神庙，把众神集中起来供奉。在万神殿中，既能看到主神朱庇特（即希腊主神宙斯）的神殿，也能看到女神维纳斯（即希腊女神阿佛洛狄特）等神的神殿。这反映了文明的（ ） A. 争辉斗艳 B. 融合互鉴 C. 继承发展 D. 侵夺吞噬 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干材料“在古希腊，众神几乎都有自己的神庙。古罗马人则建立了万神庙，把众神集中起来供奉。”和所学知识可知，这反映了古罗马人对文明的继承发展，C项正确；争辉斗艳、 融合互鉴，都不是题干材料反映的主旨，排除AB项；侵夺吞噬，表述错误，排除D项。故选C项。 7. 公元前445年，罗马法废除了平民不得与贵族通婚的限制：公元前367年，规定：罗马政府的所有要职向平民出身的人开放。这表明罗马法（ ） A. 达到了维护平民利益的目的 B. 随着罗马帝国的演变而发展 C. 随着社会矛盾的调和而发展 D. 废除了贵族在政治上的特权 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料“罗马法废除了平民不得与贵族通婚的限制”“罗马政府的所有要职向平民出身的人开放”和所学可知，伴随着罗马社会矛盾的激化，公民在战争中通过集体撤离运动迫使罗马共和国不断调整罗马法，进而在一定程度上维护了公民的权益，C项正确；罗马共和国时期，平民的范围包括罗马本邦公民、外邦人、妇女、儿童等，其范围明显比公民大，排除A项；材料时间显示的是此时罗马处于共和国时期，非帝国，排除B项；罗马共和国时期，贵族在政治上特权并未废除，排除D项。故选C项。 8. 西罗马帝国的灭亡后，日耳曼蛮族王国的建立让罗马教会必须意识到要寻求新的政治保护。而法兰克王国从克洛维到查理大帝，为了巩固统治和进行扩张，也深知需要罗马教会这样一个有力的精神工具。利益的一致，使双方结合在一起。材料体现欧洲中世纪的政治特点是（ ） A. 封建王权至高无上 B. 基督教教会操控一切 C. 教权和王权相结合 D. 奴隶主势力如日中天 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料“西罗马帝国的灭亡后，日耳曼蛮族王国的建立让罗马教会必须意识到要寻求新的政治保护。而法兰克王国从克洛维到查理大帝，为了巩固统治和进行扩张，也深知需要罗马教会这样一个有力的精神工具。利益的一致，使双方结合在一起”可知，材料体现的中世纪欧洲的政治特点是教权与王权项结合，C项正确；材料没有体现欧洲王权至高无上，排除A项；根据材料“日耳曼蛮族王国的建立让罗马教会必须意识到要寻求新的政治保护”可知，基督教会不能操控一切，排除B项；中世纪的欧洲是封建社会，排除D项。故选C项。 9. 领主总是想尽一切办法、利用各种手段来达 到庄园法庭上的胜诉，这样就可以名 正言顺地剥夺农民的利益了。材料反映了 A. 庄园法庭存在着弊端和偏颇 B. 庄园法庭在一定程度上扩充了领主的特权 C. 领主利用庄园法庭剥削农民 D. 农民可以通过庄园法庭维护自己一些权益 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料可知，材料反映的是领主利用庄园剥削农民，故C正确；材料没有体现法庭存在的弊端；没有体现领主的权利得到扩充以及农民利用庄园法庭维护自己的权益，故排除ABD项。故选C。 10. 1200年，法国国王腓力二世颁布法令规定，巴黎学生的人身不可受到市民的伤害，普通的法官不能逮捕任何学生，如遇紧急情况，必须马上把案件交到教会法官手中，学生只能由宗教法庭审判。这说明大学有（ ） A. 免赋税特权 B. 司法特权 C. 教育自主权 D. 立法特权 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料“1200年，法国国王腓力二世颁布法令规定，巴黎学生的人身不可受到市民的伤害，普通的法官不能逮捕任何学生，如遇紧急情况，必须马上把案件交到教会法官手中，学生只能由宗教法庭审判。”可知，法国国王颁布法律对学生的司法审判进行了规定，说明了大学有司法特权，B项正确；大学有免赋税特权材料无法体现，排除A项；大学有教育自主权不符合材料主旨，排除C项；大学并不具有立法特权，排除D项。故选B项。 11. 将下列历史人物排序正确的是（ ） A. ②-①-③-④ B. ③-②-①-④ C. ③-②-④-① D. ①-②-③-④ 【答案】A 【解析】 【详解】②伯里克利是公元前5世纪古希腊雅典的执政者，推动雅典民主政治达到全盛，是四人中时代最早的；①屋大维于公元前27年建立罗马帝国，活动时间晚于伯里克利；③查士丁尼是公元6世纪东罗马帝国皇帝，主持编纂《罗马民法大全》，活动时间晚于屋大维；④查理大帝是公元8-9世纪法兰克王国的君主，建立查理曼帝国，是四人中时代最晚的。因此正确顺序为②-①-③-④，故本题选A。 12. 《汉谟拉比法典》和《查士丁尼法典》是古代人类追求民主法治的优秀成果，下列关于两部法律文献的相同之处，说法正确的是（ ） A. 都是《罗马民法大全》的组成部分 B. 有助于人们了解古代欧洲社会状况 C. 其实质是为了保护封建阶级的利益 D. 属于研究古代法律文献的珍贵资料 【答案】D 【解析】 【详解】根据所学知识可知，《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国留给人类的宝贵的文化遗产，表明人类社会的法制传统源远流长。《查士丁尼法典》标志着罗马法本身已发展到极其发达、完备的阶段，对以后欧洲各国的法学和法律的发展有着较大的影响。由此可知，这两部法律文献都是研究古代法律文献的珍贵资料，D项正确；《查士丁尼法典》是《罗马民法大全》的重要组成部，但《汉谟拉比法典》不是，排除A项；《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国留给人类宝贵的文化遗产，属于两河流域的文明成果，无法帮助人们了解古代欧洲的社会状况，排除B项；《汉谟拉比法典》是维护奴隶制统治的法律，排除C项。故选D项。 13. 某中学历史社团要设计一份讲座活动海报，部分内容下表所示。下列适合作为这期活动主题的是（ ） 历史社团大讲座 时间：2023年12月14日 主题：…… 内容：克洛维，查理大帝，查士丁尼。封君封臣 A. 古代亚非文明 B. 封建时代的亚洲 C. 古代欧洲文明 D. 封建时代的欧洲 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干“克洛维、查理大帝、查士丁尼、封君封臣”和所学知识可知，476年西罗马帝国灭，标志着西欧奴隶社会的结束，封建社会的开始。481年克洛维建立法兰克王国。8世纪，查理大帝成为法兰克王国国王。6世纪，查士丁尼成为拜占庭帝国的皇帝。8世纪，封君封臣制度出现。题干材料反映的是封建时代的欧洲，D项正确；题干材料强调的是封建时代的欧洲，与非洲、亚洲无关，排除AB项；题干材料反映的是封建时代的欧洲，不是古代欧洲文明，排除C项。故选D项。 14. 有学者认为：“大化改新”使部民奴隶转化为封建国家的农民，奴隶主、地主所有制转化为封建的国家土地所有制。该学者强调，大化改新（ ） A. 提高了农民地位 B. 改变了社会性质 C. 实现了土地国有 D. 加强了中央集权 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干材料“使部民奴隶转化为封建国家的农民，奴隶主、地主所有制转化为封建的国家土地所有制”可知，材料主要论述了大化改新确立了封建土地所有制，改变了社会性质，B项正确；大化改新后，私地转化为国有的公地，因此农民地位并未提高，排除A项；大化改新只是奴隶主、地主所有制转化为封建的国家土地所有制，实现了土地国有与史实不符，排除C项；材料论述的是大化改新的经济影响，而日本成为中央集权的封建国家是政治方面的影响，材料并未体现，排除D项。故选B项。 15. “已知最早纺织棉花的人类群体是生活在印度河谷的农民……棉花最初传入欧洲，是伊斯兰教扩张的结果。大多数西欧语言中的‘棉花’一词都借用了阿拉伯语qutun，法语中为coton，英语则是cotton。”材料旨在说明（ ） A. 西欧语言发源于阿拉伯 B. 伊斯兰教扩张给他国人民带来灾难 C. 棉花是印度独有的植物 D. 阿拉伯人是沟通东西方文明的桥梁 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干材料“棉花最初传入欧洲，是伊斯兰教扩张的结果”“大多数西欧语言中的棉花一词都借用了阿拉伯语qutun”可知，材料旨在说明阿拉伯人在物种的传播中起到了关键性的作用，把棉花从亚洲带到了欧洲，沟通了东西方文明，D项正确；材料中提及“借用了阿拉伯语”，可知西欧语言并非发源于阿拉伯，不能得出拉丁语发源于阿拉伯，排除A项；材料体现的是伊斯兰教传播物种和文明，而没有提及扩张给他国人民带来灾难，排除B项；材料涉及的是棉花的传播，而非棉花在印度的种植情况，排除C项。故选D项。 二.非选择题。 16. 阅读下列材料，回答问题。 材料一 伯里克利说过：“我们的制度之所以被称为民主政治，是因为政权在全体公民手中，而不是在少数人手中。……解决私人争执的时候，每个人在法律上都是平等的；让每一个人担负公职优先于他人的时候，所考虑的不是某一个特殊阶级的成员，而是他们真正的才能。”雅典的民主政治不仅是人类历史的首创，而且直接影响到了后世西方的政治制度。这种民主制度依然在历史的深处闪耀着光芒。——摘编自《探讨古希腊民主政治》 （1）以下表述是从材料一中得出的，请在答题卡对应题号后的括号内填“正确”；违背了材料一所表述的意思，请在答题卡对应题号后的括号内填“错误”；是材料一没有涉及的，请在答题卡对应题号后的括号内填“不涉及”。 A.伯里克利主政时期，奴隶制民主政治发展到顶峰。（ ） B.雅典公民担任公职时，首先考虑的是其阶级属性。（ ） C.伯里克利过于美化了“政权在全体公民手中”。（ ） （2）根据材料一，归纳伯里克利执政时期民主政治的特点，并指出作者对古希腊民主制度的评价。 材料二 其实种姓制度是非常符合统治者利益的。低种姓要永远服从高种姓，统治者们只要在金字塔顶拿好“遥控器”，就可以靠着种姓制度一直无忧地快活下去。当人类文明发展到今天，基本已经实现了人人平等了，大多的陋习都已被历史淘汰。可在某些地方依然会有不合理的存在，这种情况会极大地影响该地区的正常发展，严重的甚至会造成文化停滞不前。 （3）根据材料二，概括种姓制度的局限性？ 材料三 这一制度的不平等性是十分明显的。但当时，从下至上，这一不平等是共通的：因为出于个人的生存和安全的需要，而且当时法律系统的缺乏，都使得中世纪西欧注定只能以此种方式来维持社会的安定性。而且，中世纪的经济关系，也注定只有进行依附才能得到土地，所以人们都愿意加入这一制度，成为社会“链条”中的一环。 （4）根据材料三指出“这一制度”指的是哪一制度，并归纳“这一制度”的影响是什么？ （5）综合上述材料，谈谈你对制度创新的认识。 【答案】（1） ①. 不涉及 ②. 错误。 ③. 不涉及 （2）特点：① 主权在民：国家政权掌握在全体公民手中，不是少数人手里； ② 法律面前人人平等； ③ 选拔公职人员看重个人才能，不以阶级出身作为标准。评价：雅典民主政治是人类历史上伟大的首创，对后世西方的政治制度产生深远影响。 （3）局限性：① 等级固化，低种姓必须服从高种姓，人与人不平等； ② 是维护少数统治者利益的工具； ③ 陋习阻碍地区发展，容易造成文化停滞。 （4）制度：西欧封君封臣制度。影响：积极：在法制不完善的中世纪，依靠人身依附维系了社会安定；人们通过依附领主获得土地，适应当时的经济条件。 （5）认识：制度是特定时代、特定国情的产物，不同文明产生不同的制度；任何制度都有积极作用，也存在时代局限，没有完美的制度。 【解析】 【小问1详解】 ①材料只引用伯里克利对雅典民主的描述，没有出现“发展到顶峰”这个史实结论，所以材料没提到。②原文“所考虑的不是一个特殊阶级的成员，而是他们真正的才能”。说明选拔看才能，不看阶级，题干说法和原文相反。③材料只是直接引用伯里克利的原话，没有作者对他进行“美化”这个评价，材料没有这层观点。 【小问2详解】 特点：根据材料“我们的制度之所以被称为民主政治，是因为政权在全体公民手中，而不是在少数人手中”提炼主权在民，政权掌握在全体公民手中；“解决私人争执的时候，每个人在法律上都是平等的”提炼法律面前人人平等；“所考虑的不是某一个特殊阶级的成员，而是他们真正的才能”提炼选拔公职人员看重个人才能，不以阶级出身作为标准。评价：“雅典的民主政治不仅是人类历史的首创，而目前接影响到了后世西方的政治制度。”雅典民主政治是人类历史上伟大的首创，对后世西方的政治制度产生深远影响。 【小问3详解】 局限性：根据材料“ 低种姓要永远服从高种姓，统治者们只要在金字塔顶拿好‘遥控器’，就可以靠着种姓制度一直无忧的快活下去。当人类文明发展到今天，基本已经实现了人人平等了”提炼等级固化，低种姓必须服从高种姓，人与人不平等；“大多的陋习都已被历史淘汰。可在某些地方依然会有不合理的存在，这种情况会极大的影响该地区的正常发展，严重的甚至会造成文化停滞不前。”提炼陋习阻碍地区发展，容易造成文化停滞。服务于少数统治者，维护特权阶层利益。 【小问4详解】 制度：根据材料“中世纪的经济关系，也注定只有进行依附才能得到土地，所以人们都愿意加入这一制度，成为社会‘链条’中的一环。”提炼西欧封君封臣制度。“因为出于个人的生存和安全的需要，而且当时法律系统的缺乏，都使得中世纪西欧注定只能以此种方式来维持社会的安定性。”提炼在法制不完善的中世纪，依靠人身依附维系了社会安定；“中世纪的经济关系，也注定只有进行依附才能得到土地”提炼适应了中世纪西欧的经济发展条件，人们通过依附获得土地。 【小问5详解】 认识：三则材料分别是雅典民主（进步，但有局限）、种姓制度（等级压迫）、西欧庄园（适应时代、同时有剥削），围绕“制度有两面性、和国情时代匹配”这个核心回答即可。如制度是特定时代、特定国情的产物，不同文明产生不同的制度；任何制度都有积极作用，也存在时代局限，没有完美的制度。 17. 文明因多样而交流，因交流而互鉴，因互鉴而发展。结合所学，完成下列问题。 探究一 人类建筑文化的多元面貌 材料一： （1）以上图片所示建筑的外部特征，除高度、颜色外，我们还可以从哪些方面去考察？ 探究二 不同文明多样传递 材料二 亚历山大东征路线图 （2）以下表述是从上图中得出的，请在答题卡对应题号后填“正确”；违背了上图所表达的意思，请在答题卡对应题号后填“错误”。 ①“亚历山大帝国”疆域广阔，地跨欧、亚、非三洲。（ ） ②公元前334年，亚历山大通过伊苏斯战役灭亡波斯帝国。（ ） 材料三 当欧洲还处在中世纪的黑暗状态，阿拉伯地区的阿巴斯王朝，却在公元830年至930年的一百年间，开展了著名的“百年翻译运动”，将阿拉伯地区保存的古希腊、古罗马的历史典籍和阿拉伯人对它们的发展成果，以及印度的数字系统和中国的古代发明传播到欧洲。 ——滕文生《亚洲文明的历史贡献》 （3）根据材料三，概括指出阿拉伯人对世界文化的贡献。结合所学知识，回答为开展“百年翻译运动”阿拉伯设置了什么机构？ 探究三 文明因互鉴而发展 材料四 在中日文化交流中，隋唐以前，主要通过中国移民赴日本传播中国先进文明，带去生产工具和生产技术。隋唐时期，中日主要通过互派使节人员往来，尤其是日本派遣大批遣唐使、留学生、留学僧来华，出现了中日文化交流史上的第一次高潮。如6世纪下半叶，日本国内出现统治危机。日本统治阶级中具有革新思想的人物主张参照隋唐封建制，局部调整生产关系，实现“大化改新”，从而使日本成功地实现了从奴隶社会向封建社会的过渡，建立了中央集权的封建国家。 ——摘编自王晓秋《中日文化交流史话》 材料五 交流互鉴是文明发展的本质要求。……文明交流互鉴应该是对等的、平等的，应该是多元的、多向的，……我们应该以海纳百川的宽广胸怀打破文化交往的壁垒，以兼收并蓄的态度汲取其他文明的养分，促进亚洲文明在交流互鉴中共同前进。 ——习近平 （4）根据材料四，归纳隋唐以前和隋唐时期，中日交流在形式的变化。日本是如何应对统治危机的？这对日本产生了怎样的影响？ （5）根据材料并结合所学，在世界文明融合的浪潮中，怎样才能使中华文明更放异彩？ 【答案】（1）方面：造型、结构、建筑材料。 （2） ①. 正确 ②. 错误 （3）贡献：保存和发展古希腊、古罗马的历史文化，把印度数字和中国古代发明传播到欧洲。 机构：智慧宫。 （4）形式：由主要通过中国移民赴日本传播文明，变为中日互派使节来往。 应对：实行大化改新。 影响：使日本成功地实现了从奴隶社会向封建社会的过渡，建立了中央集权的封建国家。 （5）做法：以宽广胸怀打破文化交往的壁垒，以兼收并蓄的态度汲取其他文明的养分。 【解析】 【小问1详解】 方面：我们考察建筑的外部特征时，可以从直观可见的角度入手，如造型（金字塔呈角锥形、罗马大竞技场呈椭圆环形，整体轮廓不同）、结构（是否采用拱券、穹顶、多层结构、对称布局等构造特点）、建筑材料（石材、砖块、混凝土、木材等材质差异）等。 【小问2详解】 ①：从图中标注的帝国疆域边界可以看到，亚历山大帝国覆盖了欧洲、亚洲、非洲的部分区域，疆域广阔，地跨欧、亚、非三洲，表述与图片信息一致，正确。 ②：图中仅能反映亚历山大东征的路线、战役地点和帝国疆域，无法从中得出“灭亡波斯帝国”这一结果；且伊苏斯战役发生于公元前334年，波斯帝国最终灭亡于公元前330年，该表述与史实不符，错误。 【小问3详解】 贡献：“将阿拉伯地区保存的古希腊、古罗马的历史典籍和阿拉伯人对它们的发展成果，以及印度的数字系统和中国的古代发明传播到欧洲”→保存和发展古希腊、古罗马的历史文化，把印度数字和中国古代发明传播到欧洲。 机构：为开展“百年翻译运动”，阿拉伯帝国设立了智慧宫，专门组织学者翻译、整理、研究不同文明的文化成果。 【小问4详解】 形式：“隋唐以前，主要通过中国移民赴日本传播中国先进文明，带去生产工具和生产技术。隋唐时期，中日主要通过互派使节人员往来”→由主要通过中国移民赴日本传播文明，变为中日互派使节来往。 应对：“日本统治阶级中具有革新思想的人物主张参照隋唐封建制，局部调整生产关系，实现‘大化改新’”→实行大化改新。 影响：“从而使日本成功地实现了从奴隶社会向封建社会的过渡，建立了中央集权的封建国家”→使日本成功地实现了从奴隶社会向封建社会的过渡，建立了中央集权的封建国家。 【小问5详解】 做法：“们应该以海纳百川的宽广胸怀打破文化交往的壁垒，以兼收并蓄的态度汲取其他文明的养分，促进亚洲文明在交流互鉴中共同前进”→以宽广胸怀打破文化交往的壁垒，以兼收并蓄的态度汲取其他文明的养分。 18. 阅读下列材料： 根据以上材料，任选两个及以上的史实提炼出一个观点，并结合材料和所学知识加以论述。 （要求：观点明确，体现材料主题；史论结合，论述条理清楚） 【答案】观点：法制建设推动社会进步。 论述：《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典，对刑事、民事、贸易、婚姻、继承、审判等制度都作了详细的规定。《十二铜表法》是最早的罗马成文法文献，在一定程度上限制了贵族对法律的曲解和滥用。它们都是古代法律的代表，对后来的法律体系产生了深远的影响。它们都在不同程度上体现了法治精神。综上，法制建设能够规范社会秩序、化解社会矛盾，是推动社会进步的重要保障。 【解析】 【详解】观点：先抓住材料里《汉谟拉比法典》《十二铜表法》两个法律类史实，二者都属于古代法律成果，都起到规范社会秩序、影响后世法制的作用，据此提炼出观点：法制建设推动社会进步。 论述：从具体史实的内容以及影响角度围绕观点进行论述，先介绍两部法典的基本内容，说明其对社会生活的规范作用，再阐述它们限制贵族特权、蕴含法治精神，对后世法律发展产生深远影响，印证法制建设推动社会进步。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $