广东汕头华侨中学2026-2027学年高一上学期10月阶段检测历史试题

广东汕头华侨中学2026—2027学年度第一学期

高一年级阶段考1历史科试卷

一、选择题。（本题共36小题，每小题2分，共72分。每小题只有一个选项符合题目要求。）

1．江苏无锡斗山遗址中，一般墓葬随葬品在10件以下，高级墓葬在20件以上，包括玉钺、石锛、陶鼎等。部分高级墓葬极为考究复杂，在椁室上部以不同颜色粘土交替平填，显示有层层密封的埋葬行为。这反映了

A．手工业生产技术进步     B．阶级分化明显

C．国家初始形态已形成     D．社会分工细密

2．目前已发掘的新石器时代良渚古城，面积约为10万—20万平方米，有学者算出良渚古城和外围的水利系统土方量总计约1100万立方米，若每天出工1000人，每年出工30万人，整个工程需要连续建造110年。由此可推知，当时良渚

A．早期国家形态成熟     B．社会等级差异显著

C．科学技术水平很高     D．社会动员能力强大

3．据考古发现，浙江湖州东山马家浜早期聚落遗址留存成片干栏式木构房址，其窖穴堆积大量籼、粳碳化稻米，伴水牛、家猪骨骼，还出土了批量石纺轮、玉玦与标志性红陶腰沿釜，公共墓地墓葬随葬品数量、品质差距极小。这说明当时该地

A．氏族之间联系日益密切     B．先民社会生活较为稳定

C．社会分工规模逐渐扩大     D．阶级阶层分化愈加明显

4．庙底沟期仰韶文化发源于豫晋陕交界一带，在黄河下游的大汶口文化、辽河地区的红山文化、长江中游的大溪文化、西北地区的前马家窑文化遗址中，都发现过一些具有庙底沟期仰韶文化风格的彩陶。据此可知，此时期

A．早期国家形态已初步形成     B．南北文化交流频繁

C．中原文化具有较强辐射力     D．仰韶制陶技艺领先

5．殷商时期，贞人集团掌握了占卜的知识、技术与话语。但从甲骨卜辞看，商王为群巫之长，是全国的最高宗教领袖。卜辞中“王贞”“王卜贞”“王曰贞”，即商王亲自主持占卜并发布命辞、判定吉凶。这表明

A．商人迷信色彩很浓厚     B．商王权力得到巩固加强

C．商代神权占统治地位     D．商王缺乏以民为本理念

6．清华大学藏战国竹简《尹诰》篇记录了商汤灭夏后伊尹向商汤的建言对话，“尹念天之败西邑夏，曰‘夏自绝其有民……作怨于民，民复之用离心。’”这反映

A．夏商政权更迭顺应了天命        

B．战国竹简是研究商代历史的直接史料

C．儒家学说起源于商朝时期        

D．早期民本思想与神权王权观念相结合

7．商王仲丁去世后，商朝连续发生了争夺王位的斗争导致王朝衰落。而周朝在王位继承方面却相对稳定，这主要得益于

A．禅让制     B．礼乐制     C．宗法制      D．井田制

8．周分封功臣姜尚于齐，以封国作为周王室东方屏障；齐国收服莱夷等土著部族，把原不在周直接管控的东夷之地纳入周统治体系。这说明

A．齐国凭借分封增强割据实力     B．分封制拓展了周朝统治范围

C．齐国已成为周朝统治的威胁     D．分封制确立了周王共主地位

9．周代礼乐制度中，“礼”讲究差异，“乐”则讲究和同。“乐”的功能就是使君臣之间、父子之间显得“和合”，增加凝聚力、亲和力。这反映出周代“乐”的主要目的是

A．稳定统治秩序     B．体现贵贱有序 

C．调节人们情绪     D．凝聚家族亲情

10．西周时期的道路和渠道纵横交错，把土地分隔成方块，领主强迫庶民和奴隶集体耕种，周边为私田，中间为公田。材料所描述的土地制度

A．出现于铁器广泛使用后     B．实质是奴隶主土地国有制

C．推动了当时社会的转型     D．造成了分封制的最终瓦解

11．陆浑戎原居于甘肃酒泉附近。考古发现，洛阳附近有众多春秋时期的陆浑戎墓葬群，陪葬品中有马牛羊头蹄，还有数量众多的成套青铜器及玉石质礼器，如编钟、编磐、铜车马器、玉璜、玉扳指等。该现象表明

A．传统的政治秩序受到冲击     B．华夷之间的差异逐渐消弭

C．华夏文明影响力日益扩大     D．生产关系已发生重大变革

12．下表所示为《史记》所载春秋时期的部分史实。这可用于说明当时

出处	史实
《晋世家》	公元前514年。晋国六卿“欲弱公室，乃遂以法尽灭其族，而分其邑为十县，各令其子为大夫”
《田敬仲完世家》	公元前481年，田常“杀齐简公，割齐自安平以东至琅邪为封邑，大于公室所食”

A．政治权力结构的剧变   B．政治变革呈现暴力与渐进并存

C．分封秩序系统性瓦解   D．割据势力阻碍了区域统一进程

13．春秋时期，鲁国拥有多个其他族姓的附属国，如风姓的须句和颛臾、姜姓的向、祁姓的祝、姒姓的鄫、妘姓的鄅等，这些族姓的人都以“鲁人”自称。这反映了当时

A．分封体制有所发展   B．鲁国建立起地区霸权

C．民族交融走向深入   D．区域共同体逐渐形成

14．春秋之前，诸侯国之间的边界较为模糊，存在大量荒地，作为各诸侯国的缓冲区；春秋战国时期，诸侯国之间的界限逐步清晰。出现这种变化的根本原因是

A．兼并战争的加剧   B．封建土地所有制已经形成

C．礼乐制度的加强   D．铁农具和牛耕技术的出现

15．战国时期，燕国刀币的出土范围涉及燕国本国及赵国、中山国、齐国、朝鲜等地，出土量巨大，而且往往与尖足布、方足布、赵刀、齐刀、环钱等同时出土。这表明当时

A．各国货币制度异常混乱   B．北方诸侯争霸比较激烈

C．燕国商品经济相对发达   D．区域经济交流较为密切

16．战国时期，各国国君大都采用论功行赏、因能授官的办法委任职官，添设爵位，招徕四方贤能。同时，设立作为“百官之长”的“相”和“将军”之类的武官，逐渐实现文武分职。这反映了当时

A．君主集权渐成趋势   B．贵族政治日益巩固

C．官僚制度较为成熟   D．宗法等级得到强化

17．周朝时，“因井田而制军赋”。商鞅变法时，“秦则不然，舍地税人”。这一变化反映了

A．国有土地的退出   B．社会转型的完成

C．贵族政治的衰落   D．人身控制的强化

18．商鞅变法中有一项重要内容即“制土分民”，并下令“民有二男以上不分异者，倍其赋”。这一措施

A．有利于小农经济的发展   B．为秦国兵源提供有利保障

C．体现了重农抑商的思想   D．加强中央对地方严格控制

19．孔子曰：“君子之德风，小人之德草，草上之风必偃，他认为只有统治集团的贤明，才能够实施爱民、惠民、使民于义，若实行暴政，必然会导致天下大乱，最终丧失政权。”这体现了孔子

A．有教无类的教育思想   B．尊卑有序的伦理观念

C．为政以德的治国理念   D．无为而治的政治主张

20．春秋时代老子在其著作《道德经》中提出：“曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。是以圣人抱一而为天下式。”这体现了老子

A．无为而治的主张   B．朴素的辩证法思想

C．小国寡民的主张   D．“民贵君轻”思想

21．战国时，杨朱提倡“重生贵己”，墨翟提倡“兼相爱”，有一位思想家对他们进行批判，认为“杨氏为我，是无君也；墨氏兼爱，是无父也。无父无君，是禽兽也”。这位思想家应该属于

A．法家      B．儒家    C．道家   D．农家

22．《汉书·百官公卿表》载：“相国、丞相，皆秦官，金印紫绶，掌丞天子助理万机。……御史大夫，秦官，位上卿，银印青绶，掌副丞相。”秦朝这一制度设计的主要意图是

A．分化相权以强化君主权力     B．提升政府行政决策效率

C．建立完整的地方监察体系     D．减少国家政务决策失误

23．《秦汉与罗马》一文认为，“基层政权出天下”是秦汉能建成世界最早现代国家的原因。下列关于“秦汉基层政权”说法正确的是

A．起源于秦朝并被后世王朝沿用     B．主要官员由皇帝任免且可世袭

C．标志着贵族政治取代官僚政治     D．形成了中央对地方的垂直管理

24．秦朝在统一后的短短十余年里，北筑长城、南修灵渠、广治驰道、大建宫陵，多项浩大工程同时展开，常年动员数十万乃至上百万的民力。这些工程推行的根本保证在于秦朝

A．国家组织能力强大     B．社会经济迅速发展

C．统治政策急功近利     D．中央集权制度确立

25．秦灭六国后，构建了一套以关中地区为核心的山川祭祀体系。秦始皇还多次巡行齐地，“行礼名山大川及八神（齐地神祇）”。这一举措

A．限制了郡县长官权力     B．推动了地方文化整合

C．削弱了六国贵族势力     D．促进了东方文化传播

26．秦朝在征服并统一岭南后，“徙中县之民南方三郡，使与百粤杂处”，并修建潇贺古道以及南雄、连州、贺州和全州4条岭南山路。这一举措

A．推动了经济重心南移     B．减少了中央集权的障碍

C．解决了岭南交通问题     D．表明国家主权意识形成