广东茂名市高州市第七中学2026-2027学年高一上学期10月月考历史试题

2026—2027学年度第一学期质量监测 高一级历史试卷 本试卷共6页，20题。全卷满分100分。考试用时75分钟。 注意事项： 1．答题前，先将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 2．选择题的作答：选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 3．非选择题的作答：用签字笔直接写在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 一、选择题：共16小题，每小题3分，共48分。每小题四个选项中只有一项符合题目要求。 1. 据考古报告，三星堆遗址祭祀坑出土的铜尊和铜罍与商王朝风格接近，而其出土的大量铜人像、铜面具、金面具以及大型神树，则不见于殷墟及其他地区，显示出古蜀文明的自身特色。这些发现表明（ ） A. 中原文明空间范围逐步扩展 B. 华夏认同观念促进文化整合 C. 中华文明呈现多元一体特征 D. 不同区域间手工业交流频繁 2. 考古材料是研究历史的重要依据。下列材料与结论之间逻辑关系正确的是（ ） 材料 结论 A 山西夏县师村遗址出土6枚仰韶文化早期的石雕和陶制蚕蛹 中国是世界上最早养蚕缫丝的国家 B 红山文化的玉猪龙和安徽凌家滩文化的玉龙都雕琢精美 红山文化和凌家滩文化存在交流 C 距今5100—4300年的湖北荆门屈家岭文化遗址、天门石家河文化遗址频繁出土铜矿石 长江中游地区是冶铜技术的起源地之一 D 距今约4700—4300年，北方长城沿线涌现出许多具有军事性质的石城，黄土高原遗址数量急剧增加 可能发生了以黄土高原人群为胜利方的大规模战争事件 A. A B. B C. C D. D 3. 商周时期，青铜器多为礼器，铭文内容多为祭祀、册命、征伐等王室活动；到春秋战国时期，青铜器开始出现大量生活化纹饰，部分青铜器直接作为日用器物使用，铭文也逐渐简化。这一变化反映了（ ） A. 青铜铸造技术出现倒退 B. 神权与王权逐步结合 C. 传统礼制秩序逐渐瓦解 D. 官营手工业垄断被打破 4. 西周初年实行分封制，建立了许多同姓诸侯国。对于重要的异姓诸侯国，周王则与之建立联姻关系，如周武王的王后邑姜是齐国国君姜尚的女儿，周武王的长女嫁给了舜帝后裔、陈国之君胡公满，此外，吕、申、许等国也都与周王室有姻亲关系。这一举措的实质是（ ） A. 母系氏族遗风影响深远 B. 拱卫王室，加强君主专制 C. 宗法关系的扩展与补充 D. 诸侯势大，周王权威衰落 5. 下图为1923年出土于山西浑源李峪村的春秋晚期青铜礼器“牺尊”，整体呈水牛形，背部设有可盛酒温酒的锅形口，其牛鼻处精心刻画了穿环细节。这一考古发现可以佐证当时（ ） A. 农业生产方式发生了重大变革 B. 礼乐制度影响了民众审美情趣 C. 青铜铸造工艺取得了实质进步 D. 农业发展推动了酿酒技术提高 6. 秦律规定，百姓前往外地，必须向县尉申请报备。县尉审查后，对符合条件者予以批准，并限期返回。擅自出行超过5天者，罚“一甲”：里典、里老知情不报，罚“一盾”。上述规定意在（ ） A. 保障农业生产 B. 禁止人口流动 C. 强化基层治理 D. 整顿社会风俗 7. 秦汉在西南夷地区（含今贵州全境）推行郡县制，同时保留当地部族首领的统治权力，实行“土官”辅助治理。这一治理模式旨在（ ） A. 强化君主专制制度 B. 因地制宜巩固边疆统治 C. 废除地方部落传统 D. 推动西南地区全面汉化 8. 岳麓秦简中的秦令记录，“乡部啬夫、令史、里即为读令”，对未妥善公布法令的官吏要加以“赀二甲”“赀一甲”的处罚，并规定公布法令的官吏需要查看公布后的执行情况，纠察、逮捕犯令之人。这一做法意在（ ） A. 保障政令的有效推行 B. 推动律令制逐步完善 C. 构建健全的监察体系 D. 树立君主的绝对权威 9. 秦“好兴事”，多次调发大规模民力从事工期较长的公共工程；汉并天下后，政府对长安城工程进度要求并不急促，春季施工考虑到不误农时，“三十日罢”。这表明汉初（ ） A. 政府旨在劝课农桑 B. 施政理念发生转变 C. 施工速度得以提升 D. 人身依附关系松弛 10. 均输平准是国家运用其经济力量，干预乃至经营商业贸易的措施。武帝元封元年（公元前110年），在桑弘羊主持下普遍推行均输法、平准法。这一措施在当时（ ） A. 杜绝了物价上涨 B. 增加了政府收入 C. 激活了市场贸易 D. 有利于休养生息 11. 汉武帝时期，在今陕西境内设置司隶校尉，负责监察京师及附近郡县。司隶校尉“掌察举百官以下，及京师近郡犯法者”，秩比二千石，地位显赫。这一举措的主要目的是（ ） A. 削弱诸侯王的地方势力 B. 加强对京畿地区的控制 C. 提高地方行政效率 D. 完善科举选官制度 12. 秦朝和西汉的皇帝曾效法古代天子“巡狩”地方，但因仪式不够完整且与古代礼制多有不符而颇受儒生诟病。东汉时，君臣标榜本朝具有制礼作乐资格，热衷于重新光大“巡狩”活动。东汉君臣此举意在（ ） A. 笼络知识分子 B. 重塑政治权威 C. 遏制豪强势力 D. 平息社会矛盾 13. 东汉时期，一部分豪强家族转化为文化世族。例如，弘农杨氏世代研习欧阳《尚书》，汝南袁氏世代传习孟氏《易》。这使豪强阶层地方势力扩张带来的分裂隐患在一定程度上得以缓和。这种变化的主要原因是（ ） A. 选官制度的影响 B. 阶层流动的加速 C. 中央集权的强化 D. 儒学世俗化发展 14. 汉画像砖的发展主要集中在西汉中期至东汉末年，它最初是作为墓葬装饰出现的。东汉末年，北方画像砖逐渐失去了往日辉煌；唯有在相对稳定的四川地区，画像砖延续到稍晚的三国时期，不过已成为支流末节。这一变化的主要原因是东汉末年（ ） A. 江南的迅速开发发展 B. 社会主流意识形态的改变 C. 政治腐败和社会动荡 D. 画像砖功能用途出现重大变化 15. 下表 材料 出处 “先主姓刘，讳备，字玄德，涿郡涿县人，汉景帝子中山靖王胜之后也。胜子贞，元狩六年封涿县陆城亭侯，坐酎金失侯。” 《三国志·蜀书·先主传》（西晋·陈寿撰） “刘备虽云承汉，然世系悠邈，难究详实。中山靖王百二十余子，贞为庶出，失侯后谱牒湮灭，安能溯其血脉?” 裴松之（南朝宋）《三国志注》引《典略》（魏·鱼豢） 对两则材料判断正确的是（ ） A. 两则史料因为表述存在着矛盾均不可信 B. 陈寿书为正史，史料价值高于裴松之注释 C. 《典略》为一手史料，因年代接近更可信 D. 《三国志》的相关记载服务于政权合法性 16. 东汉末年，刺史逐渐“总一州之权”，不仅拥有行政、财政大权，还掌控军事力量，成为地方的最高长官。这（ ） A. 契合了郡国并行制的推行需求 B. 为世家大族崛起提供了契机 C. 源于地方行政效率提升的诉求 D. 致使地方监察体系彻底失效 二、非选择题：本题共4小题，共52分。 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料 周代的士，其地位居于卿大夫之下，有上士、中士和下士之分，与诸侯、卿大夫阶层一样，他们也接受诗书礼乐的教育。春秋战国时期，少数士得到上升机会，进入卿大夫阶层，大部分的士和他们拥有的知识和技能一起，降入庶人行列，成为士人。与农、工、商共同组成“四民”。士人的大量出现，从时间上来说，大约是在孔子前后。如春秋末期的老子，曾经做过周王室的史官，后见周王室衰落，辞官西去，隐居草野。但大部分的士人希望通过知识与技能，得到诸侯君王的赏识与重用。子夏（孔子弟子之一）说：“学而优则仕。”孟子也说：“士之仕也，犹农夫之耕也。”随着诸侯君王对士人重要性认识的提高，养士之风渐趋盛行。齐国的稷下学宫汇集了诸如孟子、邹衍、荀子、申不害等著名学者上千人，在战国中后期最有影响力。《管子》一书，就是和稷下学宫有密切关系的著作。 ——摘编自袁行霈《中华文明史》第一卷 （1）根据材料，概括春秋战国时期“士”的变化，并结合所学知识指出导致其变化的因素。 （2）根据材料并结合所学知识，简析春秋战国时期“士”变化的影响。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 铭功石刻早在秦代就已经出现，后经西汉两百多年的发展，直到东汉时期逐渐兴盛起来。杨殿殉先生的《石刻题跋索引》中说，除去“石经”部分，凡碑碣、墓志、摩崖等总计在内，共450余种。除去南北朝时期因佛教盛行出现的造像记、石经幢以外，东汉碑刻的形制几乎全备，囊括了碑碣、墓志、摩崖等其他石经杂刻。东汉碑刻不仅仅局限于统治者、达官显贵，名门政客也纷纷树碑立传，在东汉中后期尤为显著。 材料二 南阳汉代遗存的石刻碑文（部分） 石碑 简介 《汉宛令益州刺史李孟初神祠碑》 立于东汉桓帝永兴二年（154年）。碑文隶书残存13行，现仅存51字可以辨识。碑文大意为李孟初在南阳任职有德政，百姓为之立神祠纪念。 《张景碑》 此碑为东汉延熹二年（159年）立，碑有12行，共计229字。碑文为汉代公文体裁，记述地方官同意乡民张景包修瓦屋和举行立春仪式时所需的土牛等设施，以免除其本家世代徭役之事。此碑出土之处，正是当时宛城举行立春“鞭打土牛”仪式之处。 《南阳都乡正卫为碑》 汉灵帝中平年间所立，记录了黄巾起义之后，南阳各地重建乡里公约组织“正卫弹”，以协调乡里徭役分派，防止豪强规避、贫弱独任。《水经注》中对该碑也有记载。 （1）根据材料一，概括汉代碑刻的特点。 （2）根据材料二并结合所学知识，分析南阳汉代碑刻的史料价值。 19. 阅读材料，回答问题。 “破格”选任官吏：管窥两汉的盛衰汉代官吏选任除正常的仕进外，还存在不以典章制度或诏令为规则的身份“破格”现象。以下为《汉书》和《后汉书》的相关记载。 《汉书》的记载 ◆“（桑）弘羊，洛阳贾人之子，以心计（心算能力），年十三待中。” ◆河南贾人卜式因“愿输家财半助边”“数求入财以助县官”，被武帝超拜为中郎。 ◆韩安国“事梁孝王，为中大夫”，在吴楚之乱时因“捍吴楚于东界”，“名由此显梁”，后来“坐法失官”，汉武帝“素闻安国贤，即召以为北地都尉，迁为大司农”。 《后汉书》的记载 ◆东汉时陈神“仕郡功曹”，“察孝廉，州辟治中从事”，因坐刺史臧罪被下狱，车骑将军邓骘“闻其名而辟焉”，后举茂才，为汉中太守。 ◆刘祐因“举奏有罪”之功而以宗室身份破格“复迁河东太守”。 ◆东汉梁冀“少为贵戚，逸游自恣”，先后担任黄门侍郎、侍中、执金吾、河南尹等。 ◆单超、徐璜、具瑗、左棺、唐衡五个宦官，因诛除梁氏有功，得到桓帝宠幸，“破格”同日封侯，称为“五侯”。 （1）哪类人在汉代易被统治者“破格”选任？ （2）分析汉代实行“破格”选任官吏的利弊。 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料 是某学者从诸子百家典籍中提取出的三种鲜明“中国”定义。 定义 内涵 礼仪中国 《礼记》有云：“礼者，天地之序也。”“中国”的社会秩序根植于礼乐传统，以礼明尊卑，重人伦。 《周礼》中云：“上公九命为伯，其国家、宫室、车骑、衣服、礼仪，皆以九为节。侯伯七命……子男五命。” 文化中国 亦称“华夏中国”，随着“华”文化与“诸夏”的深入交流，“华”与“夏”日渐同质化。 一统中国 即一统六合，“以中国一统”也，诸国不约而同地追求“变周礼以图强”，最终实现“大一统”。 ——摘编自冉诗泽《从周人到“中国人”：论先秦时期中华民族共同体意识的演进》 根据材料并结合所学知识，围绕先秦时期的“中国”，选择一个定义，自拟论题并进行阐述。（要求：定义明确，论题严谨，史论结合，逻辑严密） 2026—2027学年度第一学期质量监测 高一级历史试卷 本试卷共6页，20题。全卷满分100分。考试用时75分钟。 注意事项： 1．答题前，先将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 2．选择题的作答：选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 3．非选择题的作答：用签字笔直接写在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 一、选择题：共16小题，每小题3分，共48分。每小题四个选项中只有一项符合题目要求。 【1题答案】 【答案】C 【2题答案】 【答案】D 【3题答案】 【答案】C 【4题答案】 【答案】C 【5题答案】 【答案】A 【6题答案】 【答案】C 【7题答案】 【答案】B 【8题答案】 【答案】A 【9题答案】 【答案】B 【10题答案】 【答案】B 【11题答案】 【答案】B 【12题答案】 【答案】B 【13题答案】 【答案】A 【14题答案】 【答案】C 【15题答案】 【答案】D 【16题答案】 【答案】B 二、非选择题：本题共4小题，共52分。 【17题答案】 【答案】（1）变化：数量大幅增加；社会地位总体下降；职业选择相对自由；成为特殊的知识阶层；多倾向于利用知识与技能重新依附统治者（或新贵族）。 因素：私学兴起，教育发展；战争频仍，社会动荡不安；礼崩乐坏，旧的统治秩序瓦解；政治结构的变动（中央集权制与官僚政治萌生）经济的发展。 （2）影响：加速了社会结构变动；推动了学术下移；促成了百家争鸣局面的出现；推动了新的政治统治秩序的构建。 【18题答案】 【答案】（1）特点：发展历程长；种类、数量繁多；形制趋于完备；参与主体广泛。 （2）史料价值：作为一手实物史料，可与《水经注》等文献记载相互印证，弥补正史记载的不足；碑刻记载了地方官员有德政、百姓为之立碑纪念，可用于研究东汉地方官员的政绩考核、吏治状况与官民关系；碑刻记录了地方官同意乡民以修建公共设施抵免徭役，可研究汉代的公文格式与赋役制度的运作方式；碑刻记录了东汉举行立春“鞭打土牛”仪式，为研究汉代民俗文化提供了实物依据；碑刻记录了黄巾起义后基层互助组织“正卫弹”的重建，反映汉代基层社会自治与灾后恢复机制；碑刻文字为研究东汉文字演变、书法艺术及碑刻文体格式提供了重要实物资料等。 【19题答案】 【答案】（1）有突出才能的人；素有声名的人；立功的人；出身权贵的人；得到皇帝宠幸的人。 （2） 利：有才能的人被“破格”选任，有利于激励士人积极进取，推动文化教育的发展；是汉代选官制度的补充；适应国家治理需要的官吏，有利于提升官僚队伍的素质；打破身份限制，有利于扩大统治基础；推动了两汉强盛局面的出现。 弊：官吏能否被“破格”选任不以典章制度或诏令为规则，主要取决于统治者的主观意志，易破坏官吏选任的公平性；“破格”选任权贵和受皇帝宠幸的宦官，易导致外戚专权和宦官专权等问题；为两汉的衰亡埋下隐患。 【20题答案】 【答案】示例一 选择定义：礼仪中国 论题：以礼乐制度为核心的社会秩序是先秦时期“中国”的鲜明标识。 阐述：先秦时期，尤其是西周，推行礼乐制度，“礼”渗透到社会生活的各方面。从《周礼》等典籍可知，不同等级的人在服饰、礼仪、祭祀等方面都有严格规范，这成为当时“中国”（以周为核心区域）的重要特征。比如，在祭祀活动中，周天子、诸侯的祭祀规格有明确区分，体现了“礼”的秩序；日常交往中的礼仪规范，也让“中国”区域内形成了共同的行为准则与文化认同，礼乐文明成为区分华夏与夷狄的标志。 这种以“礼”为核心的文化与社会秩序，是先秦时期“中国”的鲜明标识之一。后世统治者推行礼仪教化皆源于此，“礼仪中国”有力地提升了华夏族群的内在凝聚力。 先秦时期礼乐文明塑造了“中国”的文化特质，以礼辨华夷，凝聚华夏族群认同，深刻影响后世中国的文化传统与治理理念。 示例二 选择定义：一统中国 论题：先秦时期“一统中国”理念推动“中国”政治、文化走向大一统局面。 阐述：“一统中国”是指先秦时期各诸侯国在政治、文化等层面逐渐趋同。先秦时期，随着生产力发展与民族交融，“一统”逐渐成为各诸侯国的共同追求。从政治层面看，西周推行分封制与宗法制，构建了以周王室为核心的政治秩序，这是“一统”的早期形态。到春秋战国时期，各诸侯国纷纷变法，通过制度革新强化中央集权，为“一统六合”奠定基础。从文化层面看，“华”“夏”文化的交融，让各诸侯国在文字、礼制、价值观念等方面逐渐趋同，形成了共同的文化心理认同，这为“一统中国”提供了文化纽带。最终，秦灭六国，实现“以中国一统”，走向政治、文化的大一统局面，统一多民族中央集权制国家形成。 一统六合是先秦时期“一统中国”理念与实践发展的必然结果，这一过程也强化了“中国”作为政治与文化共同体的认知。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $■ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效 2026-2027学年度第一学期质量监测 高一级历史答题卡 班别： 姓名： 试室号： 考号： 座位号： 【o】【o【o【o【o】【o【o】【o】【o】【o】 【1】【1】【1】 【1】 【1】 【1】 【1】【1】【1】 【1】 条形码粘贴处 【2】【2】 【2】【2】 【2】 2】 【3】【3【3【3【3】 【3】【3】【3【3】 【3】 注意事项： 【4】【4】【4】【4】【4】【4】【4】【4】【4】 【4】 1、考生答题前，在规定的地方准确填写考号和姓名。 【5【5】【5】【5】【5】 【5】 5】 【5】【5】 【5】 2、选择题作答时，须用2B铅笔填涂，如需对答案进行修改，用 【6】【6】【6】【6【6】 【6】【6】 【6】 橡皮轻擦干净，注意不要擦破答题卷。 【7】【7】【7】【7】【7】 7 3、在答题卷对应题号指定的答题区域内答题，切不可超出黑色边 【8【8】【8】【8【8】【8【8】【8】【8】 8 框，超出黑色边框的答案无效。 【9】【9【9【9【9】【9【9】【9】【9【9】 4、 保持卷面清洁，不要将答题卷折叠，弄破。 一、 选择题（本题共16个小题，每个小题3分，共48分) 1[A][B][C][D] 6[A][B][C][D] 11[A][B][C][D] 2[A][B][C][D] 7[A][B][C][D] 12[A][B][C][D] 3[A][B][C][D] 8[A][B][C][D] 13[A][B][C][D] 4[A][B][C][D] 9[A][B][C][D] 14[A][B][C][D] 5[A][B][C][D] 10[A][B][C][D] 15[A][B][C][D] 16[A][B][C][D] 17.(14分) 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效 高一级历史答题卡第 ■ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效 18.(12分) 19.(14分) 20.(12分) 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效 1页共1页