内容正文:
一、现代文阅读。(6分)
人生需要一块聚光镜
陈凌
①最近,朋友圈里流行一个小游戏:七分钟内,连续写
出数字1到 300,不能停顿,也不能涂改。这道源于一所大学
自主招生的考题,看似简单无奇,却难倒了不少参与者。游
戏虽小,却折射出了大多数人面临的现实症结——专注力的
丧失。【A】
②毛姆说:“日光不经透镜屈折,聚于焦点,绝不能使物
体燃烧。”人的一生,同样需要一块聚光镜。很多人都有这样
的读书经历,花时间把一页读通读透,比囫囵吞枣地读好几
本书,更有收获。的确,心无旁骛、全神贯注,才能百炼成
钢。
③孟子讲过这样一个故事:春秋时,有一位名为弈秋的
下棋高手,他曾有两位徒弟,一位徒弟专心致志,聚精会神,
认真听弈秋所讲的弈棋之道;另一位徒弟虽然人在听讲,心
思却在“以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之”,最终,学成之
后,水平远不如前者。师出同门,却有高下之分,与其说是
智力不同,毋宁说是专注有别。正如哲人所言,“达到敏捷的
方法在乎专心治事而不在一次包揽许多事务”。人的精力总是
有限的,要想事有所成,必须力有所精。【B】
④很多时候,人们很难专注于一件事,从表面上看,是
外物纷扰、诱惑太多,其实不然,根由还在于心不静。明代
大儒王阳明曾与友人同游,友人指着岩石中的花问道:“天下
无心外之物,如此花树在深山中自开自落,于我心亦何相关?”
王阳明答道:“你未看此花时,此花与汝同归于寂;你既来看
此花,则此花颜色一时明白起来。”这样一番对答,启示我们:
心有所主,哪怕纷扰再多,也不会乱花迷眼浮云遮睛;但假
如心散志衰,都无需外界干扰,自己首先便难沉住气,更别
说专注一事上下求索了。“凡百事之成也,必在敬之;其败也,
必在慢之”,说的正是这个道理。【C】
⑤当然,专注绝非要让人固守一隅、甘做井底之蛙,恰
恰相反,心有全局才有价值排序,胸有丘壑方能分清主次。
可以说,专注在本质上,乃是撇去不必要的泡沫、剔除不恰
当的欲望。曾有人提出“两万小时理论”,也就是“经过两万
小时锻炼,任何人都能从平凡变成卓越”。两万小时,看起来
很长,分解到每一天,也就只是一两个小时而已。但倘若守
不住心中的宁静、抵抗不住外界的波澜,东瞧瞧、西望望,
别说一两个小时,一两分钟都会成为奢侈。【D】
⑥有人说:“一辈子,总是还得让一些善意执念推着往前,
我们因此能愿意去听从内心的安排,专注做点东西。至少对
得起光阴岁月,其他的就留给时间去说吧。”世界嘈杂,我们
无法避免;但内心的专注,却可由我们自己把握,不是吗?
(选自《人民日报》2016 年 1月 11 日,有删改)
1.下列最适合作为本文中心论点的一项是(2分) ( )
A.不要被外界事物所干扰,要专注于一件事情。
B.人的一辈子,起码要对得起光阴。
C.心无旁骛、全神贯注,才能百炼成钢。
D.内心的专注需要由我们自己把握。
2.下列对论证方法判断不正确的一项是(2 分) ( )
A.毛姆说:“日光不经透镜屈折,聚于焦点,绝不能使物体
燃烧。”人的一生,同样需要一块聚光镜。 (引用论证)
B.春秋时,有一位名为弈秋的下棋高手,他曾有两位徒弟,
一位徒弟专心致志,聚精会神,认真听弈秋所讲的弈棋之道;
另一位徒弟虽然人在听讲,心思却在“以为有鸿鹄将至,思
援弓缴而射之”,最终,学成之后,水平远不如前者。(举例、
对比论证)
C.明代大儒王阳明曾与友人同游,友人指着岩石中的花问道:
“天下无心外之物,如此花树在深山中自开自落,于我心亦
何相关?”王阳明答道:“你未看此花时,此花与汝同归于寂;
你既来看此花,则此花颜色一时明白起来。”(举例论证)
D.有人说:“一辈子,总是还得让一些善意执念推着往前,
我们因此能愿意去听从内心的安排,专注做点东西。至少对
得起光阴岁月,其他的就留给时间去说吧。”(道理论证)
3.在文中标注字母的地方,下面事例所处的位置最恰当的一
项是(2分) ( )
董仲舒专心攻读,孜孜不倦。他的书房后虽然有一个花
园,但他专心致志读书学习,三年时间没有进园观赏一眼,
董仲舒如此专心致志地钻研学问,使他成为西汉著名的思想
家。
A.【A】 B.【B】 C.【C】 D.【D】
二、现代文阅读。(6分)
积极的心态是人生的指南针
李昊轩
①一个人要想成功,就必须得先认识自己的隐形护身符。
每个人身上都有一个护身符,而这个护身符就是积极的心态。
②有一个积极的心态,就会认为自己有能力成功,也就
会从心底里认为只要经过自己努力,不管哪个方面都能取得
成功。因此,不要因为自身条件的恶劣而放弃追求成功的行
动,只要我们能好好地运用积极的心态,就会让你拥有奋斗
不止的能量,让你达到成功的彼岸。
③小时候的罗斯福是一个胆小并且心理脆弱的小男孩。
在学校如果被叫起来背诵课文,他立即就会表现出双腿发抖、
嘴唇颤动等症状