精品解析：广东广州华联外语实验学校2026-2027学年七年级上学期10月阶段测评历史试题

2026—2027学年七年级历史10月阶段测评 一、选择题：本大题共20小题，每小题2分，共40分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1. 在学校的“人类起源探索”活动中，凌云小组接到了一个任务：启动“时空坐标仪”，前往我国境内目前已知最早古人类之一的遗址进行虚拟实地考察。他们应该在坐标仪中输入的目的地是（ ） A. 陕西蓝田 B. 北京周口店 C. 云南元谋 D. 湖北郧阳 【答案】C 【解析】 【详解】据材料“我国境内目前已知最早古人类之一的遗址”可知，元谋人是我国境内目前已知最早的古人类之一，距今约170万年，C项正确；陕西蓝田对应蓝田人（约160万年），年代晚于元谋人，排除A项；北京周口店对应北京人（距今约70—20万年），年代更晚，排除B项；湖北郧阳对应郧县人（约100万年），年代晚于元谋人，排除D项。故选C项。 2. 山顶洞人先用尖石片在动物的骨骼、牙齿以及贝壳上旋磨，慢慢地就形成了一个小坑，最后旋磨出洞。据此推知，山顶洞人（ ） A. 普遍用磨制石器 B. 掌握了钻孔技术 C. 具有爱美的意识 D. 以采集狩猎为生 【答案】B 【解析】 【详解】A.普遍使用磨制石器是新石器时代（河姆渡、半坡），山顶洞人仍以打制为主，错误。 B.山顶洞人已经掌握钻孔技术，能在动物骨骼、牙齿及贝壳等上面钻孔，正确。 C.题干仅介绍了山顶洞人的加工工艺，没有提及加工物的用途，无法推知山顶洞人具有爱美的意识，错误。 D.题干未提及山顶洞人谋生的生产方式，无法得出该结论，错误。 3. 下图是我国境内早期人类的年代标尺，其中②处是（ ） A. 元谋人 B. 蓝田人 C. 北京人 D. 山顶洞人 【答案】C 【解析】 【详解】A.元谋人生活在距今约170万年，对应标尺①处，不符合要求，错误。 B.蓝田人生活在距今约160万年，不符合②处距今70万-20万年的时间范围，错误。 C.北京人生活在距今约70万-20万年，正好对应②处的时间区间，符合题意，正确。 D.山顶洞人生活在距今约3万年，不符合②处距今70万-20万年的时间范围，错误。 4. 考古学家在四川稻城皮洛遗址发现了精美的打制手斧，这一发现为重新审视认为亚洲旧石器文化落后的“莫维斯线”理论提供了新的关键证据。该发现表明（ ） A. 考古推动认识深化 B. 中国技术领先世界 C. 理论引领实践发展 D. 磨制石器已经普及 【答案】A 【解析】 【详解】据题干“这一发现为重新审视认为亚洲旧石器文化落后的莫维斯线理论提供了新的关键证据”可知，“莫维斯线”理论曾长期认为亚洲旧石器文化相对落后。皮洛遗址出土的手斧，证明了当时亚洲地区的石器制作技术达到了很高的水平，这一发现促使学者们重新评估和修正了旧有的理论，使我们对人类早期文明的发展有了更全面、更准确的理解，因此，这一考古发现直接推动了人类对历史的认识不断深化，A项正确；这一发现只能说明该地区的旧石器文化水平较高，不能直接得出“中国技术领先世界”的结论，排除B项；题干体现的是考古实践（新发现）推动了理论（“莫维斯线”）的修正，而非理论引领实践，排除C项；题干中明确提到的是“打制手斧”，属于旧石器时代的打制石器，而非磨制石器，排除D项。故选A项。 5. 河姆渡遗址内发现的堆积稻谷，重量超过120吨，有些陶釜的内底粘着烧焦的米粒残渣或锅巴。这些材料可直接用于研究河姆渡人的（ ） A. 稻作文化 B. 艺术观念 C. 建筑风格 D. 雕刻技术 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料“河姆渡遗址内发现的堆积稻谷，重量超过120吨，有些陶釜的内底粘着烧焦的米粒残渣或锅巴”结合所学知识可知，材料中“稻谷堆积”证明水稻种植的规模，“陶釜的内底粘着烧焦的米粒残渣或锅巴”证明水稻的食用与加工方式，二者共同直接反映了河姆渡人的稻作文化，包括种植、收获、储存、烹饪等环节，A项正确；艺术观念通常通过陶器纹饰、雕刻、绘画等体现，题干中未提及陶釜的装饰或造型艺术，仅涉及功能（炊煮），排除B项；河姆渡的建筑风格以“干栏式房屋”为代表，以适应潮湿环境，但题干材料是稻谷和陶釜，与建筑无关，排除C项；雕刻技术需通过玉器、骨器或陶器上的雕刻纹样体现，如河姆渡遗址的象牙雕刻等，题干中无相关信息，排除D项。故选A项。 6. 原始人类经历了从群居到聚族而居，从采集到种植，从狩猎到饲养家畜的演进过程。推动这些演进的根本因素是（ ） A. 建筑技术的进步 B. 生活方式转变 C. 饲养水平的提高 D. 生产力的发展 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料“原始人类经历了从群居到聚族而居，从采集到种植，从狩猎到饲养家畜的演进过程”和所学知识可知，推动人类文明演进的主要因素是生产力的发展，具体表现为生产工具的改进。生产工具不断改进， 劳动能力的不断提高，促进社会生产力的发展，推动人类文明的进步，D项正确；题干中“从采集到种植”，与选项“建筑技术的进步”无关，排除A项；生活方式的转变有助于推动人类的演进，但不是主要因素，排除B项；饲养水平的提高与从采集到种植无关，排除C项。故选D项。 7. 在黄河中游地区的仰韶文化中晚期部分遗址中，出土了石刀、石斧等工具；在遗址的人骨遗存中，还发现有较高比例的龋齿现象，考古学家推测这与饮食中淀粉量的增加有关。这印证了当时（ ） A. 铁制农具的出现 B. 青铜工艺的进步 C. 原始农业的发展 D. 制陶技艺的成熟 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干“在黄河中游地区的仰韶文化中晚期部分遗址中，出土了石刀、石斧等工具；在遗址的人骨遗存中，还发现有较高比例的龋齿现象，考古学家推测这与饮食中淀粉量的增加有关”，结合所学知识可知，出土石刀、石斧等工具是典型的农业生产工具。石刀用于收割谷物，石斧用于开垦土地或砍伐树木，反映了农业生产活动的存在。龋齿（蛀牙）通常与高淀粉饮食相关。考古学家推测这与淀粉摄入量增加有关，表明当时人们以谷物（如粟、黍等）为主食，这直接指向农业的发展，尤其是作物种植的普及，C项正确；铁制农具的出现在春秋战国时期（约公元前770年—公元前221年）才出现，而仰韶文化属于新石器时代，尚未使用铁器，排除A项；青铜器在商周时期（约公元前1600年—公元前256年）才普及，仰韶文化中虽有少量铜器，但非主流，且题干未涉及青铜器，排除B项；仰韶文化以彩陶闻名，但题干证据（农具和龋齿）指向农业生产和饮食变化，而非陶器，排除D项。故选C项。 8. 夏、商、周三族的始祖与祖先崇拜传统各异，但都是在黄帝建立的大部落联盟中发展起来的，他们已初步把不同来源的祖先汇聚成以黄帝为始祖的系统，自认为是黄帝的后裔。这反映出当时（ ） A. 民族认同意识正在形成 B. 宗族观念逐渐强化 C. 黄帝地位得到各族公认 D. 世袭制度正式确立 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料“夏、商、周三族始祖与祖先崇拜传统各异”“把不同来源的祖先汇聚成以黄帝为始祖的系统，自认为是黄帝的后裔”可知，夏商周三族的始祖将祖先来源汇聚在黄帝为始祖的系统之下，并自称是黄帝后裔，这体现了民族认同意识正在形成，A项正确；宗族观念强调血缘关系，但是夏商周三族并不是同一宗族，排除B项；材料体现的是夏商周三族，不能充分说明黄帝地位得到各族公认，排除C项；世袭制度的核心是血缘关系，夏商周三代不存在直接的血缘关系，排除D项。故选A项。 9. 从以下良渚古城遗址的考古发掘成果中，可以看出（ ） A. 早期智人的出现 B. 审美意识的开始 C. 早期国家的产生 D. 打制石器的变化 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料“古城遗址”“象征军事指挥权的玉钺”“显示尊贵身份的玉琮”和所学知识可知，良渚古城遗址的考古发掘成果表明了良渚文化已经具备了早期国家的特征，古城遗址的存在表明有了固定的政治中心，玉钺和玉琮的使用则反映了社会分层和权力结构的存在，这些都是早期国家形成的重要标志，C项正确；良渚古城遗址属于新石器时代晚期的文明，与早期智人的出现没有直接关系，排除A项；良渚文化中的玉器，如玉钺和玉琮，体现了一定的美学价值，但审美意识的起源远早于良渚文化，且在多个不同的文化中都有体现，排除B项；良渚文化时期石器已经发展到了磨制阶段，而不是简单的打制石器，打制石器是旧石器时代的特点，而良渚文化属于新石器时代，排除D项。故选C项。 10. 它是中国历史上第一个以华夏族为主体的多民族国家，其开创的“家天下”制度对后世影响深远。这里的“它”指的是（ ） A. 夏朝 B. 商朝 C. 西周 D. 秦朝 【答案】A 【解析】 【详解】A.夏朝是中国历史上第一个王朝，启继承禹王位后世袭制取代禅让制，开创了“家天下”制度，是中国历史上第一个以华夏族为主体的多民族国家，符合题干描述，正确。 B.商朝是夏朝之后的王朝，并未开创“家天下”制度，不符合题干要求，错误。 C.西周建立于商朝之后，“家天下”制度早在夏朝就已开创，不符合题干描述，错误。 D.秦朝是我国历史上第一个统一的多民族封建国家，但“家天下”制度并非秦朝开创，不符合题干要求，错误。 11. 收藏于中国国家博物馆的青铜器宜侯夨（cè）簋（guǐ）是西周早期的青铜器，其铭文记述了周康王册封夨为宜地之侯，并赏赐给夨土地、城邑、人口、香酒、美玉和弓箭等。材料反映的制度是（ ） A. 世袭制 B. 禅让制 C. 分封制 D. 郡县制 【答案】C 【解析】 【详解】A.世袭制是权力在家族内世代传承的继承制度，核心是权力传承规则，与题干内容不符，错误。 B.禅让制是原始社会后期部落联盟民主推选首领的制度，西周时期已不存在，错误。 C.从题干“其铭文记述了周康王册封夨为宜地之侯，并赏赐给夨土地、城邑、人口、香酒、美玉和弓箭等”可知，西周分封制的核心是周王将土地、人民分封给宗亲、功臣等建立诸侯国，拱卫王室，与题干中周王册封诸侯、赏赐物资的内容完全吻合，正确。 D.郡县制是秦朝在全国全面推行的地方制度，郡县长官由中央直接任免，并非周王册封的世袭诸侯，时间与内容均不匹配，错误。 12. 商汤任用奴隶伊尹为相，打败夏桀；商王武丁把出身微贱但富有才华的傅说招至身边，使国家治理收到甚好的效果。这说明了（ ） A. 发展农业是商朝立国之本 B. 军事胜利是社会稳定的首要任务 C. 重用人才有利于国家发展 D. 提高奴隶地位是巩固统治的前提 【答案】C 【解析】 【详解】A.发展农业是立国之本，材料未提农业，错误。 B.军事胜利是稳定保障，材料无军事内容，错误。 C.商汤任用伊尹、武丁任用傅说，均体现重用贤才，使国家治理效果良好，说明重用人才能促进国家发展，正确。 D.提高奴隶地位是巩固统治的前提，材料未提及奴隶制度，错误。 13. 自从春秋时代王纲解纽，篡弑频仍，争霸盛起，夷狄横行，一般盟主用了“尊王”“攘夷”的口号联合“诸夏”成为一个集团，禁抑篡弑……中国的雏形在那时方才出现。材料意在说明春秋时期（ ） A. 社会动荡不安 B. 民族交融不断加强 C. 郡县制已确立 D. 蕴含着统一的因素 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干材料“自从春秋时代王纲解纽，篡弑频仍，争霸盛起，夷狄横行，一般盟主用了‘尊王’‘攘夷’的口号联合‘诸夏’成为一个集团，禁抑篡弑……中国的雏形在那时方才出现。”可以看出春秋时代在抵御夷狄横行的斗争过程中逐渐形成了中国的概念，说明春秋时期蕴含着统一的因素，D项正确；题干材料信息意在强调春秋时期逐渐形成了中国观念，蕴含着统一的因素，不是强调社会动荡不安，排除A项；从题干材料中“尊王攘夷”的口号可以看出没有强调民族融合，排除B项；郡县制已确立是秦朝，春秋时期没有确立郡县制，排除C项。故选D项。 14. 春秋时期，曾宣称“我蛮夷也，不与中国之号谥”的楚国。在大败晋国主持会盟后，同伍于“中国”；“蛮夷之国”的越国继吴而起，“北渡兵于淮以临齐、晋，一度“号令中国”。上述现象表明（ ） A. 蛮夷之国成为天下共主 B. 国家统一基业已奠定 C. 诸侯争霸使少数民族产生了华夏认同观念 D. 大国争霸导致许多中小诸侯国覆灭 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干材料“同伍于‘中国’、“一度号‘令中国’”，可知楚国、吴国在诸侯争霸中兴起，且以号令中国自居，体现了楚国、越国对中原华夏文明的接受与认同，C项正确；蛮夷之国成为天下共主，与西周相关，与题干材料没有联系，排除A项；春秋时期，诸侯争霸，国家统一基础还没有奠定，排除B项；题干体现了楚国、越国对中原华夏文明的接受与认同，与大国争霸导致许多中小诸侯国覆灭没有联系，排除D项。故选C项。 15. 战国时期，秦国通过变法打破了贵族阶层世袭，建立了军功爵制，将战功作为升迁的主要依据。这种改变直接有利于秦国（ ） A. 稳定社会秩序 B. 发展社会经济 C. 提高军队战斗力 D. 实现民族交融 【答案】C 【解析】 【详解】根据“建立了军功爵制，将战功作为升迁的主要依据”可知，秦国的 将士为了获得爵位必然努力获取军功，从而提高了军队的战斗力，C项正确；军功爵制带来的直接后果是提高军队战斗力，而不是稳定社会秩序、发展社会经济和实现民族交融，排除ABD项。故选C项。 16. 春秋时期，周王室统治力大减，已无力控制诸侯，齐桓公、晋文公、秦穆公、楚庄王先后称霸，号令诸侯。这反映春秋时期（ ） A. 王室衰微，诸侯争霸 B. 社会转型，百家争鸣 C. 变法改革，富国强兵 D. 推行分封，巩固疆土 【答案】A 【解析】 【详解】A.题干中“周王室统治力大减，已无力控制诸侯”对应王室衰微，“齐桓公、晋文公等诸侯先后称霸号令诸侯”对应诸侯争霸，正确。 B.题干说春秋时期周王室控制力大减，未提及思想领域的百家争鸣和社会转型相关内容，错误。 C.变法改革是战国时期的主要特征，题干也没有涉及变法相关内容，错误。 D.推行分封制巩固疆土是西周的统治措施，春秋时期分封制已经逐步瓦解，错误。 17. 在春秋时期,人们起名字往往把“牛”和“耕”连在一起，如孔子的弟子司马耕，字子牛；晋国大力士姓牛，字子耕。此外，《论语》中也有“犁牛之子驿且角”这样把“耕”和“牛”连用的句子。这种现象体现了（　　） A. 牛耕在春秋时期已经出现 B. 牛耕在春秋时期已全国普及 C. 人与自然和谐共处的理念 D. 牛耕的使用推动井田制瓦解 【答案】A 【解析】 【详解】春秋时期，我国开始出现铁农具和牛耕，战国时期，得到进一步推广和扩大。春秋时期，那时的人以“牛”“耕”作为名字，这些现象说明了春秋时期，牛耕在春秋时期已经出现并为人所熟知，A项正确；牛耕在春秋时期并未全国普及，排除B项；人与自然和谐共处的理念、牛耕的使用推动井田制瓦解，材料均未体现，排除CD项。故选A项。 18. 某中学历史社团组织开展了“猜谜语•学历史”的活动，下面是小明同学给出的谜面：“二郎勇降恶龙，鱼嘴巧分洪流。古代水利工程，至今造福百姓。”据此推断，谜底是（ ） A. 都江堰 B. 灵渠 C. 六辅渠 D. 郑国渠 【答案】A 【解析】 【详解】A.谜面中的“二郎”指代主持修建该工程的秦国蜀郡太守李冰及其子（民间常并称李冰父子）；“鱼嘴”是都江堰工程中巧分岷江水流的标志性分水堤。都江堰是战国时期修建的综合性水利枢纽，至今仍发挥着防洪、灌溉等巨大作用，造福百姓，正确。 B.灵渠是秦朝为统一岭南开凿的，位于广西境内，沟通湘江和漓江，与“二郎”、“鱼嘴”无关，错误。 C.六辅渠是汉武帝时期在关中地区修建的水利工程，与岷江流域及鱼嘴分水无关，错误。 D.郑国渠是战国时期在关中地区修建的水利工程，引泾水入洛水，与谜面特征不符，错误。 19. 战国时期，越来越多诸侯国的城墙加宽增高，城墙和护城壕沟之间的距离变宽，城防体系由简单变复杂，这反映了该时期（ ） A. 社会等级分明 B. 兼并战争加剧 C. 边疆治理强化 D. 社会风气开放 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干信息“战国时期，越来越多诸侯国的城墙加宽增高，城墙和护城壕沟之间的距离变宽，城防体系由简单变复杂”可知，战国时期诸侯国间兼并战争频繁，各国为加强防御而升级城防设施，因此这反映了战争加剧的现实需求，B项正确；“社会等级分明”主要体现在政治制度、礼仪规范等方面，与城防体系的变化无直接关联，排除A项；“边疆治理强化”侧重对国家边疆地区的管理，而题干中城防建设并非特指边疆，排除C项；“社会风气开放”通常指思想、文化、社会交往等方面的包容状态，与城防建设的防御性特征不符，排除D项。故选B项。 20. 下图是西周时期的青铜器，器身内铸有铭文，记载了单氏家族8代人辅佐西周12位王征战、理政、管治林泽的历史。铭文所载十二王世系与《史记·周本纪》的记载高度吻合。这说明（ ） A. 实物史料比文献史料更有价值 B. 出土文物与传世文献可相互印证 C. 出土文物是研究历史唯一依据 D. 历史事实因年代久远而难以考证 【答案】B 【解析】 【详解】A.实物史料与文献史料各有价值，不存在谁比谁更有价值的说法，错误。 B.西周逨盘铭文记载的王世系与《史记・周本纪》的记载高度吻合，说明出土文物与传世文献可相互印证，正确。 C.出土文物是研究历史的重要依据，但不是唯一依据，错误。 D.题干中出土文物与文献的相互印证，说明历史事实可以考证，并非难以考证，错误。 二、非选择题：本大题共3小题，第21小题10分，第22小题10分，第23小题10分，共30分。 21. 中国是人类文明发源地之一。我国的远古居民在这块土地上创造了灿烂的旧石器文化，书写了中国历史上最古老的篇章。阅读下列材料，回答问题。 材料一 我国是早期人类化石和文化发现的重要地区之一。我国旧石器时代初期人类和文化遗址有20余处，分布范围北起辽宁，南及云南，西至陕西，东到安徽，特别是沿黄河、长江两大流域，分布较为密集。 ——摘编自《中国原始社会史》 材料二 人们砍去树木，铲除荆棘和杂草，晒干后焚毁，灰烬成了天然的肥料，进行简单的松土平整后即行播种，这种原始农业通常被称为刀耕火种。农业的发明无疑是人类征服自然的一个新的里程碑。所以新石器时代被誉为“农业革命时代” ——摘编自朱绍侯等《中国古代史》 材料三 华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。 ——梁启超《饮冰室合集》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括我国早期人类分布的特点。 （2）根据材料二，指出原始农业的耕作方式。结合所学知识，简述原始农业兴起和发展的影响。 （3）根据材料三并结合所学知识，指出华夏族形成具有什么特点？ 【答案】（1）分布特点：分布范围广（北起辽宁，南及云南，西至陕西，东到安徽）；多集中分布在大江大河流域，沿黄河、长江两大流域分布较为密集；分布不平衡，集中于黄河流域和长江流域等适宜生存的地区。 （2）耕作方式：刀耕火种。 影响：促使原始先民从采集、狩猎逐步走向定居生活；推动生产工具的改进，促进农业、手工业发展，出现剩余产品；为古代文明社会的形成奠定了重要的物质基础。 （3）特点：多元一体。即华夏族并非单一民族所成，而是由多个部族/部落集团在长期交往、融合中渐趋形成的民族共同体。 【解析】 【小问1详解】 分布特点：“分布范围北起辽宁，南及云南，西至陕西，东到安徽”→可提炼出分布范围广（北起辽宁，南及云南，西至陕西，东到安徽）；“特别是沿黄河、长江两大流域，分布较为密集”→可提炼出多集中分布在大江大河流域，沿黄河、长江两大流域分布较为密集；分布不平衡，集中于黄河流域和长江流域等适宜生存的地区。 【小问2详解】 耕作方式：“这种原始农业通常被称为刀耕火种”→可提炼出刀耕火种。 影响：可从定居生活、生产工具、农业、手工业、文明社会等角度分析。 【小问3详解】 特点：“华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也”→可提炼出多元一体。即华夏族并非单一民族所成，而是由多个部族/部落集团在长期交往、融合中渐趋形成的民族共同体。 22. 阅读下列材料，回答问题。 材料一 春秋时期铁器与牛耕技术的发明与推广，使得大量荒地被开垦，极大增加了耕地面积。农业的发展促进了手工业与商业发展，社会逐渐允许土地私有合法化地方经济的发展，促使诸侯国势力不断扩大，周天子经济、军事实力逐渐弱化，丧失了“天子”应有的权力与地位。 ——摘编自吴布林《经济史中农业技术发展与社会变迁之间的关系》 材料二 周文武所封子弟同姓甚众，然后属疏远，相攻击如雠，诸侯更相诛伐，周天子弗能禁止。 ——《史记.秦始皇本纪》 材料三 春秋时期，中原各国因社会发展比相邻的戎狄蛮夷先进，自称为“华夏”，在频繁往来和密切联系中，这些民族也产生了华夏认同观念。进入战国以后，戎狄蛮夷逐渐融入华夏族。 ——摘编自《中外历史纲要》（上） （1）根据材料一，概括“铁器与牛耕技术的发明与推广”对社会发展的影响。 （2）根据材料二并结合所学知识，分析“周天子弗能禁止”这一现象反映的实质。 （3）根据材料三并结合所学知识，分析春秋时期民族关系的发展趋势。 【答案】（1）影响：①大量荒地得到开垦，耕地面积极大增加，促进农业及手工业、商业发展；②诸侯国势力不断扩大，周天子经济、军事实力逐渐弱化，丧失“天子”应有的权力与地位；③土地私有逐渐合法化，私田开垦增多，导致封建制生产关系出现，产生了地主和农民阶级。 （2）实质：①王室衰微，周天子无法有效控制和调解诸侯之间的争斗；②权力下移，分封制逐渐瓦解，地方势力崛起，引发政治格局的分裂和动荡。 （3）发展趋势：①华夏族与戎狄蛮夷等各民族交往、交融不断加深；②产生了华夏认同观念，为民族交融和国家统一奠定了基础。 【解析】 【小问1详解】 影响：“使得大量荒地被开垦，极大增加了耕地面积。农业的发展促进了手工业与商业发展”可提炼“大量荒地得到开垦，耕地面积极大增加，促进农业及手工业、商业发展”； “促使诸侯国势力不断扩大，周天子经济、军事实力逐渐弱化，丧失了‘天子’应有的权力与地位”可提炼“诸侯国势力不断扩大，周天子经济、军事实力逐渐弱化，丧失‘天子’应有的权力与地位”； “农业的发展促进了手工业与商业发展，社会逐渐允许土地私有合法化地方经济的发展”可提炼“土地私有逐渐合法化，私田开垦增多，导致封建制生产关系出现，产生了地主和农民阶级”。 【小问2详解】 实质：西周实行分封制，随着时间推移，受封的诸侯与周王室的血缘纽带逐渐松弛，不再严格恪守分封制下的君臣义务。生产力发展让诸侯国在经济、军事上不断增强，实力远超周王室，周天子彻底丧失了对地方诸侯的管控能力，原有的贵族等级统治秩序走向崩溃。王室衰微，周天子无法有效控制和调解诸侯之间的争斗；权力下移，分封制逐渐瓦解，地方势力崛起，引发政治格局的分裂和动荡。 【小问3详解】 发展趋势：“ 春秋时期，中原各国因社会发展比相邻的戎狄蛮夷先进，自称为‘华夏’”“进入战国以后，戎狄蛮夷逐渐融入华夏族。”可提炼“华夏族与戎狄蛮夷等各民族交往、交融不断加深”； “在频繁往来和密切联系中，这些民族也产生了华夏认同观念”可提炼“产生了华夏认同观念，为民族交融和国家统一奠定了基础”。 23. 中国政治制度历久弥新，请阅读材料，回答问题。 材料一 大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。……是谓大同。……今大道既隐，天下为家，……是谓小康。 ——《礼记·礼运》 材料二 （春秋时期）一些势力比较强大的诸侯国图谋称霸，相互之间开展了争夺土地、人口和掠取各国贡物的战争。结果，一些中小封国被邻近的大国吞并……春秋初年的百十来个国家，缩减为十几个大国。 ——摘编自《中国通史讲义》 材料三 商鞅于公元前356年和公元前350年先后两次进行变法，从经济上和政治上剥夺了贵族特权，强化了秦国的统治力量。公元前340年，商鞅大破魏军，迫使魏国交还部分秦国过去被掠夺的西河地，一步步发展壮大。 ——摘编自白寿彝主编《中国通史·第三卷》 （1）根据材料一并结合所学回答，体现“天下为公”和“天下为家”的制度分别是什么？ （2）根据材料二，指出当时社会上出现了哪种历史现象？这种现象的出现推动了什么制度的瓦解？ （3）根据材料三并结合所学，列举商鞅变法中“从经济上和政治上剥夺了贵族特权”的措施，并指出变法带来的影响。 【答案】（1）制度：“天下为公”：禅让制；“天下为家”：世袭制。 （2）现象：诸侯争霸。制度：分封制。 （3）政治：废除贵族世袭特权（或确立县制，由国君直接派官吏治理）。 经济：废除旧的土地制度（或废除井田制，允许土地自由买卖）。 影响：使秦国的政治、经济、文化、社会生活面貌有了根本的改变，综合国力大为增强，提高了军队战斗力，一跃而成为最强盛的诸侯国，为以后秦统一中国奠定了基础。（任答一点即可） 【解析】 【小问1详解】 制度：根据材料一“大道之行也，天下为公，选贤与能””今大道既隐，天下为家“和结合所学知识可知，禹死后，禹的儿子启拒不接受传统的举贤禅让做法，取代禹生前推举的继承人伯益，直接继承了禹的王位。从此，世袭制取代了禅让制，故“天下为公”指禅让制；“天下为家”指世袭制。 【小问2详解】 现象：根据材料二“（春秋时期）一些势力比较强大的诸侯国图谋称霸，相互之间开展了争夺土地、人口和掠取各国贡物的战争”可得出，春秋时期诸侯争霸。 制度：根据所学知识可知，分封制之下诸侯具有一定的独立性，可以在自己的封地内进行再分封，为春秋时期诸侯争霸埋下隐患。春秋时期诸侯间兼并战争频繁，大国吞小国，原本的分封疆域被打破，周天子无力管控，推动了分封制的瓦解。 【小问3详解】 政治：根据所学知识可知，商鞅变法政治上确立县制，由国君直接派官吏治理；废除贵族的世袭特权；建立户籍制度，加强对人民的管理；严明法度，禁止私斗。其中可以“剥夺贵族特权”的措施有确立县制，由国君直接派官吏治理；废除贵族的世袭特权。 经济：根据所学知识可知，商鞅变法经济上废除旧的土地制度；鼓励耕织，生产粮食、布帛多的人可免除徭役；统一度量衡。其中可以“剥夺贵族特权”的措施有废除旧的土地制度。 影响：根据所学知识可知，公元前356年，秦孝公任用商鞅主持变法。商鞅先后两次进行变法，推行一系列改革措施。变法使秦国的政治、经济、文化、社会生活面貌有了根本的改变，综合国力大为增强，提高了军队战斗力，一跃而成为最强盛的诸侯国，为以后秦统一中国奠定了基础。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026—2027学年七年级历史10月阶段测评 一、选择题：本大题共20小题，每小题2分，共40分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1. 在学校的“人类起源探索”活动中，凌云小组接到了一个任务：启动“时空坐标仪”，前往我国境内目前已知最早古人类之一的遗址进行虚拟实地考察。他们应该在坐标仪中输入的目的地是（ ） A. 陕西蓝田 B. 北京周口店 C. 云南元谋 D. 湖北郧阳 2. 山顶洞人先用尖石片在动物的骨骼、牙齿以及贝壳上旋磨，慢慢地就形成了一个小坑，最后旋磨出洞。据此推知，山顶洞人（ ） A. 普遍用磨制石器 B. 掌握了钻孔技术 C. 具有爱美的意识 D. 以采集狩猎为生 3. 下图是我国境内早期人类的年代标尺，其中②处是（ ） A. 元谋人 B. 蓝田人 C. 北京人 D. 山顶洞人 4. 考古学家在四川稻城皮洛遗址发现了精美的打制手斧，这一发现为重新审视认为亚洲旧石器文化落后的“莫维斯线”理论提供了新的关键证据。该发现表明（ ） A. 考古推动认识深化 B. 中国技术领先世界 C. 理论引领实践发展 D. 磨制石器已经普及 5. 河姆渡遗址内发现的堆积稻谷，重量超过120吨，有些陶釜的内底粘着烧焦的米粒残渣或锅巴。这些材料可直接用于研究河姆渡人的（ ） A. 稻作文化 B. 艺术观念 C. 建筑风格 D. 雕刻技术 6. 原始人类经历了从群居到聚族而居，从采集到种植，从狩猎到饲养家畜的演进过程。推动这些演进的根本因素是（ ） A. 建筑技术的进步 B. 生活方式转变 C. 饲养水平的提高 D. 生产力的发展 7. 在黄河中游地区的仰韶文化中晚期部分遗址中，出土了石刀、石斧等工具；在遗址的人骨遗存中，还发现有较高比例的龋齿现象，考古学家推测这与饮食中淀粉量的增加有关。这印证了当时（ ） A. 铁制农具的出现 B. 青铜工艺的进步 C. 原始农业的发展 D. 制陶技艺的成熟 8. 夏、商、周三族的始祖与祖先崇拜传统各异，但都是在黄帝建立的大部落联盟中发展起来的，他们已初步把不同来源的祖先汇聚成以黄帝为始祖的系统，自认为是黄帝的后裔。这反映出当时（ ） A. 民族认同意识正在形成 B. 宗族观念逐渐强化 C. 黄帝地位得到各族公认 D. 世袭制度正式确立 9. 从以下良渚古城遗址的考古发掘成果中，可以看出（ ） A. 早期智人的出现 B. 审美意识的开始 C. 早期国家的产生 D. 打制石器的变化 10. 它是中国历史上第一个以华夏族为主体的多民族国家，其开创的“家天下”制度对后世影响深远。这里的“它”指的是（ ） A. 夏朝 B. 商朝 C. 西周 D. 秦朝 11. 收藏于中国国家博物馆的青铜器宜侯夨（cè）簋（guǐ）是西周早期的青铜器，其铭文记述了周康王册封夨为宜地之侯，并赏赐给夨土地、城邑、人口、香酒、美玉和弓箭等。材料反映的制度是（ ） A. 世袭制 B. 禅让制 C. 分封制 D. 郡县制 12. 商汤任用奴隶伊尹为相，打败夏桀；商王武丁把出身微贱但富有才华的傅说招至身边，使国家治理收到甚好的效果。这说明了（ ） A. 发展农业是商朝立国之本 B. 军事胜利是社会稳定的首要任务 C. 重用人才有利于国家发展 D. 提高奴隶地位是巩固统治的前提 13. 自从春秋时代王纲解纽，篡弑频仍，争霸盛起，夷狄横行，一般盟主用了“尊王”“攘夷”的口号联合“诸夏”成为一个集团，禁抑篡弑……中国的雏形在那时方才出现。材料意在说明春秋时期（ ） A. 社会动荡不安 B. 民族交融不断加强 C. 郡县制已确立 D. 蕴含着统一的因素 14. 春秋时期，曾宣称“我蛮夷也，不与中国之号谥”的楚国。在大败晋国主持会盟后，同伍于“中国”；“蛮夷之国”的越国继吴而起，“北渡兵于淮以临齐、晋，一度“号令中国”。上述现象表明（ ） A. 蛮夷之国成为天下共主 B. 国家统一基业已奠定 C. 诸侯争霸使少数民族产生了华夏认同观念 D. 大国争霸导致许多中小诸侯国覆灭 15. 战国时期，秦国通过变法打破了贵族阶层世袭，建立了军功爵制，将战功作为升迁的主要依据。这种改变直接有利于秦国（ ） A. 稳定社会秩序 B. 发展社会经济 C. 提高军队战斗力 D. 实现民族交融 16. 春秋时期，周王室统治力大减，已无力控制诸侯，齐桓公、晋文公、秦穆公、楚庄王先后称霸，号令诸侯。这反映春秋时期（ ） A. 王室衰微，诸侯争霸 B. 社会转型，百家争鸣 C. 变法改革，富国强兵 D. 推行分封，巩固疆土 17. 在春秋时期,人们起名字往往把“牛”和“耕”连在一起，如孔子的弟子司马耕，字子牛；晋国大力士姓牛，字子耕。此外，《论语》中也有“犁牛之子驿且角”这样把“耕”和“牛”连用的句子。这种现象体现了（　　） A. 牛耕在春秋时期已经出现 B. 牛耕在春秋时期已全国普及 C. 人与自然和谐共处的理念 D. 牛耕的使用推动井田制瓦解 18. 某中学历史社团组织开展了“猜谜语•学历史”的活动，下面是小明同学给出的谜面：“二郎勇降恶龙，鱼嘴巧分洪流。古代水利工程，至今造福百姓。”据此推断，谜底是（ ） A. 都江堰 B. 灵渠 C. 六辅渠 D. 郑国渠 19. 战国时期，越来越多诸侯国的城墙加宽增高，城墙和护城壕沟之间的距离变宽，城防体系由简单变复杂，这反映了该时期（ ） A. 社会等级分明 B. 兼并战争加剧 C. 边疆治理强化 D. 社会风气开放 20. 下图是西周时期的青铜器，器身内铸有铭文，记载了单氏家族8代人辅佐西周12位王征战、理政、管治林泽的历史。铭文所载十二王世系与《史记·周本纪》的记载高度吻合。这说明（ ） A. 实物史料比文献史料更有价值 B. 出土文物与传世文献可相互印证 C. 出土文物是研究历史唯一依据 D. 历史事实因年代久远而难以考证 二、非选择题：本大题共3小题，第21小题10分，第22小题10分，第23小题10分，共30分。 21. 中国是人类文明发源地之一。我国的远古居民在这块土地上创造了灿烂的旧石器文化，书写了中国历史上最古老的篇章。阅读下列材料，回答问题。 材料一 我国是早期人类化石和文化发现的重要地区之一。我国旧石器时代初期人类和文化遗址有20余处，分布范围北起辽宁，南及云南，西至陕西，东到安徽，特别是沿黄河、长江两大流域，分布较为密集。 ——摘编自《中国原始社会史》 材料二 人们砍去树木，铲除荆棘和杂草，晒干后焚毁，灰烬成了天然的肥料，进行简单的松土平整后即行播种，这种原始农业通常被称为刀耕火种。农业的发明无疑是人类征服自然的一个新的里程碑。所以新石器时代被誉为“农业革命时代” ——摘编自朱绍侯等《中国古代史》 材料三 华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。 ——梁启超《饮冰室合集》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括我国早期人类分布的特点。 （2）根据材料二，指出原始农业的耕作方式。结合所学知识，简述原始农业兴起和发展的影响。 （3）根据材料三并结合所学知识，指出华夏族形成具有什么特点？ 22. 阅读下列材料，回答问题。 材料一 春秋时期铁器与牛耕技术的发明与推广，使得大量荒地被开垦，极大增加了耕地面积。农业的发展促进了手工业与商业发展，社会逐渐允许土地私有合法化地方经济的发展，促使诸侯国势力不断扩大，周天子经济、军事实力逐渐弱化，丧失了“天子”应有的权力与地位。 ——摘编自吴布林《经济史中农业技术发展与社会变迁之间的关系》 材料二 周文武所封子弟同姓甚众，然后属疏远，相攻击如雠，诸侯更相诛伐，周天子弗能禁止。 ——《史记.秦始皇本纪》 材料三 春秋时期，中原各国因社会发展比相邻的戎狄蛮夷先进，自称为“华夏”，在频繁往来和密切联系中，这些民族也产生了华夏认同观念。进入战国以后，戎狄蛮夷逐渐融入华夏族。 ——摘编自《中外历史纲要》（上） （1）根据材料一，概括“铁器与牛耕技术的发明与推广”对社会发展的影响。 （2）根据材料二并结合所学知识，分析“周天子弗能禁止”这一现象反映的实质。 （3）根据材料三并结合所学知识，分析春秋时期民族关系的发展趋势。 23. 中国政治制度历久弥新，请阅读材料，回答问题。 材料一 大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。……是谓大同。……今大道既隐，天下为家，……是谓小康。 ——《礼记·礼运》 材料二 （春秋时期）一些势力比较强大的诸侯国图谋称霸，相互之间开展了争夺土地、人口和掠取各国贡物的战争。结果，一些中小封国被邻近的大国吞并……春秋初年的百十来个国家，缩减为十几个大国。 ——摘编自《中国通史讲义》 材料三 商鞅于公元前356年和公元前350年先后两次进行变法，从经济上和政治上剥夺了贵族特权，强化了秦国的统治力量。公元前340年，商鞅大破魏军，迫使魏国交还部分秦国过去被掠夺的西河地，一步步发展壮大。 ——摘编自白寿彝主编《中国通史·第三卷》 （1）根据材料一并结合所学回答，体现“天下为公”和“天下为家”的制度分别是什么？ （2）根据材料二，指出当时社会上出现了哪种历史现象？这种现象的出现推动了什么制度的瓦解？ （3）根据材料三并结合所学，列举商鞅变法中“从经济上和政治上剥夺了贵族特权”的措施，并指出变法带来的影响。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $