精品解析:山东德州市齐河县部分校2026-2027学年八年级第一学期第一次联考素养测评语文试题

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2026-10-28
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2026-2027学年第一学期第一次素养检测八年级语文试题 时间:120分钟 分值:150分 第一部分(33分) 活动一:新闻解码站 学完新闻单元后,小文打算写一个单元小结,作为课前5分钟素材积累念给大 家听 。请阅读他写下的文段,并帮助他解决遇到的难题 。 2025 年是中华人民共和国成立 76 周年。76 年的历史如同一幅画卷:1950 年的鸭绿江畔,英勇善战的中国人民志愿军所向披靡;1982 年,印度新德里亚运会赛场上, 中国姑娘吕伟的凌空一跳博得了观众振聋发聩的掌声和欢呼声;为 了那惊天一着, 中国科研人员殚精竭虑,他们的历史功绩必将① (镌 隽)刻在共和国的史册上。 身处盛世,我们不能忘记历史,我们要② (名 铭)记那惨绝人寰的南京大屠杀,勿忘国耻,珍爱和平。对于任何试图篡改历史、淡化暴行的行为,我们要一致反对,共同维护历史的公正。 1. 文段中的两个加点字怎么读? 请帮他选出正确的一项 ) A. zháo zuàn B. zhuó zuàn C. zhuó cuàn D. zháo cuàn 2. 文段中①②两处应分别选用哪个字? 请工整地书写在下面的横线上 。 ①________②________ 3. 文段中画波浪线的词语使用有误的一项是( ) A. 所向披靡 B. 振聋发聩 C. 殚精竭虑 D. 惨绝人寰 4. 听完小文的单元小结,同学们展开了讨论,其中说法有误的一项是( ) A. 小语:要迅速了解新闻的主要内容——看标题;要比较详细地了解新闻的内容——看导语; 要更为细致地了解新闻的内容——看主体。 B. 小南:消息正文的结构通常是按照重要性递增的原则安排的,即所谓的“倒金字塔结构”。 C. 小河:如果说消息是“报道新闻事件”,那么新闻特写是“描绘新闻事件”。 D. 小文:常见的新闻体裁有很多,除了消息和新闻特写,还有通讯、新闻评论等。 【答案】1. C 2. ①. 镌 ②. 铭 3. B 4. B 【解析】 【1题详解】 本题考查字音。 着(zhuó):这里指飞机降落; 篡改(cuàn gǎi):别有用心地改动或曲解; 故选C。 【2题详解】 本题考查字形。 镌刻(juān kè):意思是用刻刀在物体上刻下文字或图案,常用来比喻把某种深刻的思想或感情深深地记录下来。 铭记(míng jì):意思是牢记在心中,强调记忆的深刻和持久性,不会忘记。 【3题详解】 本题考查成语运用。 A.所向披靡:比喻力量(多指军事力量)所达到的地方,一切障碍全被扫除。语境中“英勇善战的中国人民志愿军所向披靡”形容人民志愿军在战斗中的气势,使用正确; B.振聋发聩:发出很大的声响,使耳聋的人也能听见。比喻唤醒糊涂麻木的人。句中“博得了观众振聋发聩的掌声和欢呼声”形容观众发出的掌声和欢呼声音巨大,并不是唤醒糊涂麻木的人,使用错误; C.殚精竭虑:用尽精力,费尽心思。句中“为了那惊天一着,中国科研人员殚精竭虑”形容中国科研人员用尽精力研究探索的科研精神,使用正确; D.惨绝人寰:人世上还没有过的悲惨,形容悲惨到了极点。句中“惨绝人寰的南京大屠杀”形容南京大屠杀,使用正确; 故选B。 【4题详解】 本题考查文学常识。 B.消息正文的结构通常是按照重要性递减的原则安排的,即“倒金字塔结构”——把最重要的信息(如事件结果、核心内容)放在开头(导语),次要信息依次放在主体,最不重要的信息放在结尾;选项中“重要性递增”表述错误; 故选B。 “热点观察”版面聚焦社会热点事件,为同学们打开了解世界的窗户。下面是本版面新闻,请你和组员一起审阅。 新华社重庆9月28日电 (李国利、占康)在“第三届航天服技术论坛”开幕式上,中国载人航天工程办公室面向社会首次公开中国登月服外观。目前,中国载人月球探测工程登月阶段任务已全面启动实施,计划在2030年前实现中国人首次登陆月球。 据中国航天员科研训练中心李猛介绍,登月服自2020年启动研制以来,聚焦复杂环境综合防护、人服能力提升,以轻量化、小型化、高安全可靠为目标,突破了多项关键技术,确立总体技术方案,为我国首次载人登月任务的顺利实施奠定了坚实基础。 记者在现场看到,登月服主体散发出科技感十足的金属光泽,上下肢红色装饰带增强了视觉上的力量感和修身效果。上肢装饰带设计成优雅飘逸的“飞天”飘带造型,下肢装饰带设计成火箭升空尾焰造型,上下呼应,形成一飞冲天的势态。 【甲】“服装总体借鉴了传统铠甲的形态,硬朗刚毅,彰显出征的庄严气魄和非凡勇气,传递中华民族开拓进取、勇毅前行。”中国航天员科研训练中心丁凌艳说。 5. 请为新闻拟写一个15字以内的标题。 6. 【甲】句有语病,请写出具体错误类型,并提出修改意见。 错误类型:_________________修改意见:_________________ 7. 记者12日从中国载人航天工程办公室了解到,经公开征集评选,中国载人月球探测任务登月服和载人月球车名称已经确定,登月服命名为“望宇”,载人月球车命名为“探索”。请你结合新闻中对于登月服的介绍及中华优秀传统文化(成语、诗文、名著等),为登月服再起一个名字,并阐明理由。 示例:我为登月服取名为“天蓬”。“天蓬”灵感来自《西游记》中的天蓬元帅。登月服虽看似臃肿,但其灵活性、防御性都相当出色,这与天蓬元帅特征相符。希望中国宇航员们能身着“天蓬”一飞冲天,大展身手。 【答案】5. 中国登月服首次公开亮相 6. ①. 缺少宾语 ②. 可在“勇敢前行”的后面加上“的精神”。 7. 示例一:我为登月服取名为“灵霄甲”。“灵霄”源于玉皇大帝所居的灵霄宝殿,代表着高远神秘,契合登月这一迈向高远天际、探索浩瀚宇宙的伟大行动。登月服有着安全可靠的特性,如同战甲一般为宇航员保驾护航,外观上又借鉴传统铠甲形态,硬朗刚毅,所以取名为“灵霄甲”。希望宇航员能够穿着它顺利抵达如灵霄宝殿般高远神秘的月球,圆满完成探索任务。 示例二:我为登月服取名为“逸云裳”。“逸”取自成语“逸群之才”;“潇洒自在,出众之致”;“云”常象征着高远、缥缈,让人联想到太空的清静与神秘。登月服的上肢装饰带有奇“飞天”服带造型,尽显优雅飘逸,正符合“逸云裳”的感觉。同时,其轻量化的特点,也如“逸云”一般轻盈自在。希望宇航员能够穿着“逸云裳”浩瀚地漫步月球,书写我国航天探索的精彩篇章。 【解析】 【5题详解】 本题考查拟写标题。 新闻导语是对内容的概括,而标题是对导语的概括,直接指向新闻的主要内容。故应从导语中提炼关键信息来拟写。本则新闻的导语是第一段。联系第一段中的“在‘第三届航天服技术论坛’开幕式上,中国载人航天工程办公室面向社会首次公开中国登月服外观”可知,该句明确了关键事件——中国载人航天工程办公室在特定论坛开幕式这一场合,完成“首次公开中国登月服外观”的举动。提取核心要素“中国”“首次公开”“登月服外观”,整合为简洁标题,因需15字以内,故拟写为“中国首次公开登月服外观”,精准概括新闻最主要信息,让读者快速抓取关键内容。 【6题详解】 本题考查病句修改。 画线句成分残缺,缺少与“传递”搭配的宾语中心语。可在句末加“的精神”。 【7题详解】 本题考查拟名能力。 要给登月服起名,需紧扣新闻里登月服的特点(如科技感、借鉴传统铠甲形态、有“飞天”飘带等元素),从中华优秀传统文化找灵感,像成语的意象、诗文中的意境、名著里的角色或物件等,让名字既有文化底蕴,又呼应登月服特质与探月精神。 示例:我为登月服取名为“凌霄铠”。“凌霄”源自成语“凌霄之志”,代表着高远的志向与抱负,契合登月服助力航天员奔赴月球、探索宇宙的使命;“铠”呼应新闻中登月服借鉴传统铠甲形态,硬朗坚毅。身着“凌霄铠”,寓意航天员带着中华民族的壮志,穿“铠”探月,凌霄而行,彰显开拓宇宙的决心。 8. 围绕优秀传统文化,同学们分享着自己的积累和感悟,请你根据提示填写诗词。 小莱:诗歌可以绘山水。(1)“乱花渐欲迷人眼,________”是白居易在《钱塘湖春行》中描绘的西湖早春之景;(2)“________,(3)________”是王维在《使至塞上》中描绘的塞外壮阔风光。 小语:诗歌可以蕴情怀。“相顾无相识,(4)________”是王绩在《野望》中流露出超然物外的隐逸情怀;“(5)________,(6)________”是李白《渡荆门送别》中对故乡恋恋不舍的深情。 小思:诗歌也可以诉衷情。“(7)________,(8)________”是崔颢在《黄鹤楼》中凭吊古迹、抒发世事沧桑之感。 小文:文言文,犹如古老的画卷,呈现着古代智慧与文明。《答谢中书书》中“晓雾将歇,猿鸟乱鸣;(9)________,(10)________”借晨昏之景描绘山川蓬勃生机。 【答案】 ①. 浅草才能没马蹄 ②. 大漠孤烟直 ③. 长河落日圆 ④. 长歌怀采薇 ⑤. 仍怜故乡水 ⑥. 万里送行舟 ⑦. 黄鹤一去不复返 ⑧. 白云千载空悠悠 ⑨. 夕日欲颓 ⑩. 沉鳞竞跃 【解析】 【详解】注意“蹄”“薇”“漠”“颓”“鳞”等字词的写法。 活动二:新闻资料整理 9. 在收集整理相关新闻资料时,你发现部分内容语序错乱。请你将下列句子组成语意连贯的一段话,排序最恰当的一项是( ) ①这种以爱国主义为核心的民族精神,是中华民族生生不息的力量源泉。 ②它曾在抗战岁月中凝聚起救亡图存的磅礴力量。 ③伟大的抗战精神跨越时空,历久弥新。 ④也必将在新时代激励我们克服一切艰难险阻,向着民族复兴伟业奋勇前进。 A. ③②①④ B. ②①③④ C. ③①②④ D. ①②③④ 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查句子排序。 ③“伟大的抗战精神跨越时空,历久弥新”直接点出核心话题“抗战精神”,并概括其“跨越时空、历久弥新”的特点,适合作为首句; ①承接③,“这种”指代③中的“抗战精神”,解释抗战精神的核心是“以爱国主义为核心的民族精神”; ②承接①,“它”指代①中的“民族精神”,这句描述民族精神在抗战岁月中的具体作用; ④以“也”开头,表示递进关系,承接②的历史作用,展望其在新时代的未来意义,形成“过去—未来”的对比。 所以正确顺序为③①②④。 故选C。 第二部分(57分) (一)(9分) 阅读下面诗歌,完成下面小题。 《江行寄远①》 李白 刳木②出吴楚,危槎③百余尺。疾风吹片帆,日暮千里隔。 别时酒犹在,已为异乡客。思君不可得,愁见江水碧。 【注】:①此诗是诗人早年出蜀舟行途中寄给蜀中友人的作品。②刳(kū)木:剖凿木头用以做舟。③危槎(chá):高高的桅杆。 10. 下列对这首诗的赏析,不恰当的一项是( ) A. 诗的首联紧扣题目中的“江行”,直叙出行的方式,乘坐小舟,沿江而下。 B. 二、三联围绕“远”字,写舟行迅疾,与故乡渐行渐远,离愁愈来愈浓。 C. 诗的末句,借景抒情,融情于景,青碧透寒的江水也有浓浓的思乡之情和愁苦之意。 D. “片”字富有表现力,写出了小舟在浩渺的大江上乘风破浪,扬帆远航。 11. 诗中“疾风吹片帆,日暮千里隔”与《三峡》中的“有时朝发白帝,暮到江陵”表达的情感有何不同?试比较分析。 【答案】10. D 11. “有时朝发白帝,暮到江陵”借舟行速度极快,侧面烘托三峡江水湍急,表现出对三峡雄奇壮丽景色的赞叹。“疾风吹片帆,日暮千里隔”却相反,行舟愈是轻快,内心愈发沉重。日暮之时,故土已远在千里之外,故人已杳无踪影,离愁乡思油然而生。 【解析】 【导语】这首李白早年出蜀的江行寄远小诗,以迅疾舟行衬离乡之速,将行旅的漂泊感与对友人的牵念融于碧江晚景,笔致清浅却情思沉挚,把江行的迅疾与离愁的陡生糅合得自然动人。 【10题详解】 D.根据颔联“疾风吹片帆,日暮千里隔”可知,诗句描绘疾风催动船帆,行舟飞速,日暮之时便与故土相隔千里,写出旅途的迅疾,抒发远离故土友人的离愁,并非表现小舟乘风破浪扬帆远航的豪迈,赏析错误。 【11题详解】 根据“疾风吹片帆,日暮千里隔”可知,诗句意思为疾风鼓动船帆,船行迅疾,到日暮时分,便已经与故土相隔千里。诗句借舟行飞快,写出诗人远行的仓促,暗含离别之后,远离故土友人的离愁。 根据“有时朝发白帝,暮到江陵”可知,诗句意思为清晨从白帝城出发,傍晚就抵达江陵。句子借舟行速度极快,侧面烘托三峡江水湍急,展现三峡雄奇壮阔的山水特点,表达作者对三峡奇景的赞叹。 情感内涵:两句都写船行迅速,但情感截然不同。“疾风吹片帆,日暮千里隔”以船行之快,反衬诗人离乡渐远的伤感,抒发对故乡友人的思念与羁旅漂泊之愁。《三峡》中句子重在客观描绘三峡江水奔腾的景象,没有离别愁苦,重在赞叹三峡山水的雄奇壮美。 (二)(18分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 【甲】 元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。 【乙】 游虎丘小记(节选) 李流芳 ①初十日到郡,连夜游虎丘①。月色甚美,游人尚稀,风亭月榭间,以红粉笙歌一两队点缀,亦复不恶。然终不若山空人静,独往会心。 ②尝秋夜坐钓月矶,昏黑无往来,时闻风铎②,及佛灯隐现林梢而已。又今年春中,与无际偕访仲和于此。夜半月出无人,相与趺坐③石台,不复饮酒亦不复谈以静意对之,觉悠悠欲与清景俱往也。生平过虎丘才两度,见虎丘本色耳! 注释:①虎丘:苏州名胜。②风铎:风铃。③趺坐:盘腿静坐。 12. 下列加点词语意思不相同的一项是( ) A. 欣然起行 然终不若山空人静 B. 相与步于中庭 相与趺坐石台 C. 怀民亦未寝 废寝忘食 D. 但少闲人如吾两人者耳 但闻燕山胡骑鸣啾啾 13. 下列对甲乙两文理解与分析不正确的一项是( ) A. 甲文以积水比喻月光,写出月色澄澈明净,想象十分奇妙。 B. 乙文写虎丘中秋人山人海喧闹,作者十分喜爱这种热闹氛围。 C. 甲乙两文都喜爱月夜清静之美,推崇宁静独处来体悟夜景。 D. 甲“相与步于中庭”、乙“相与趺坐石台”,都有和友人共处的情景。 14. 给下面句子断句(限断2处)。 不复A饮酒B亦不复谈C以静意D对之 15. 用现代汉语翻译下面的句子。 尝秋夜坐钓月矶,昏黑无往来,时闻风铎,及佛灯隐现林梢而已。 16. 甲乙两文都写月夜,二者表达的情感有什么异同? 【答案】12. A 13. B 14. BC 15. 我曾经在秋夜坐在钓月矶上,天色昏暗,无人来往,不时听到风铃声,还有佛灯在林梢之间忽隐忽现罢了。 16. 相同点:两篇都喜爱月夜清幽宁静的美景,能够在夜色之中寻得乐趣,追求宁静淡泊的精神境界。 不同点:甲文苏轼赏月,除了悠闲欣喜,还包含被贬黄州的失意悲凉,体现身处逆境依旧旷达乐观的人生态度。乙文李流芳厌恶世俗喧嚣,追求清幽寂静,重在享受景物本身的幽静本色,没有贬谪的失意。 【解析】 【导语】两篇短文皆以月夜为景,借夜游抒怀。甲文苏轼月下漫步,以积水喻月光,在清景中藏着贬谪后的旷达,于自问自答间道出闲人独有的心境。乙文李流芳偏爱山空人静的虎丘月夜,摒弃笙歌喧闹,在寂静光景里与友人静坐,心神融于清景。二者同赏月色,都偏爱清幽静谧之境,以简淡笔墨写自然之美,于夜游之中安放内心。 【12题详解】 A.……的样子/但是; B.共同,一起/共同,一起; C.睡觉/睡觉; D.只,只是/只,只是。 【13题详解】 B.根据乙文第①段中的“以红粉笙歌一两队点缀,亦复不恶。然终不若山空人静,独往会心”可知,虎丘此时游人不多,并非人山人海,作者只是觉得这景象尚可,内心更偏爱寂静之景,并不喜爱喧闹氛围。 【14题详解】 句意:不再饮酒,也不再交谈,只用宁静的心境面对眼前景色。这句话有三层行为,“不复饮酒”“亦不复谈”是两件并列的事。“以静意对之”是写这样做的目的,即用宁静的心境欣赏景色。按照语意层次划分,在“不复饮酒”之后断开,区分第一层和第二层;在“亦不复谈”之后断开,区分第二层和第三层。故断句为:不复饮酒/亦不复谈/以静意对之。 【15题详解】 重点词语如下: 尝:曾经。闻:听见。隐现:忽隐忽现。而已:罢了。 【16题详解】 相同点:根据甲文中的“庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也”可知,苏轼沉醉于澄澈清幽的月色,与友人月下漫步,享受月夜之乐;根据乙文第①段中的“月色甚美,游人尚稀”和第②段“夜半月出无人,相与趺坐石台,不复饮酒亦不复谈以静意对之”可知,李流芳同样喜爱寂静美好的月色,静心欣赏夜景,二人都喜爱月夜清幽宁静的美景,能够在夜色之中寻得乐趣,追求宁静淡泊的精神境界。 不同点:根据甲文第①段中的“但少闲人如吾两人者耳”可知,苏轼自称为闲人,这份赏月的悠闲背后,藏着被贬黄州的失意悲凉,在逆境之中依然保有旷达乐观的胸襟。根据乙文第①段中的“然终不若山空人静,独往会心”和第②段中的“见虎丘本色耳”可知,李流芳只是不喜笙歌喧闹,偏爱山林寂静,一心领略虎丘月夜本身的幽静本色,文中没有被贬相关的失意情绪。 【点睛】参考译文:【甲】元丰六年十月十二日夜晚,我脱了衣服打算睡觉,这时月光照进门里,我高兴地起身出门。想到没有可以共同游乐的人,于是到承天寺去找张怀民。张怀民也还没有睡觉,我们一起在院子里散步。庭院中的月光像积水那样澄澈,水中水藻、水草交错纵横,大概是竹子和柏树的影子吧。哪一夜没有月亮?哪里没有竹子和柏树?只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 【乙】初十那天到达郡城,当夜就游览虎丘。月色很美,游人还不多,风亭月榭之间,有一两队歌女吹笙唱歌点缀景色,也还算不错。但终究不如山林空寂、人声寂静之时,独自前往,心有所悟。 我曾经在秋夜坐在钓月矶上,天色昏暗,无人来往,不时听到风铃声,还有佛灯在林梢之间忽隐忽现罢了。又在今年仲春,我和无际一起到这里拜访仲和。半夜月亮出来,四下无人,我们一同盘腿静坐在石台上,不再饮酒,也不再交谈,只用宁静的心境面对眼前景色,只觉心神悠然,仿佛要和清幽的景色融为一体。我一生中游览虎丘才两次,才算见到虎丘本来的面貌! (三)(10分) 阅读下面文章,完成下面小题。 材料一: ①诗歌创作应立足时代。活在民族之中的大诗人,就应该总括这些民族的思想。如果面对时代和人民“失语”,就只能是阁楼里的低吟浅唱和孤芳自赏。诗人的心上附着诗的灵魂,诗人要站在人类精神高地,关注人间疾苦、人民福祉、人类命运。在新的时代,我们依然需要真正热爱诗歌并坚信诗歌精神薪火相传的诗人,坚守诗人的天职与担当,回应时代的呼唤。如果无法摆脱“小我”的束缚,缺乏一定的公共意识、使命意识,诗人们就无法创作出富有时代风骨的“大诗”,而这样的诗歌最终也将为时代所湮没。 ②诗歌起源于人类的劳动生产,在源头上有天然的人民性。《诗经》里的“国风”就源自人民最真实的生活,流露着人民最真挚质朴的情感,是这样的率性与天然。而新时代的诗歌也应扎根人民,诗歌作品应高度关注与聚焦芸芸众生的生活,是对人们真实、生动、精微的现实生活的深切抵达。在这样一种“带露珠”“接地气”的清新诗风中,应透露着浓郁的生活气息,传递着真实的人民心声,映射着温暖的人性底色,流露着诚挚的人文关怀。 (摘编自《新时代中国诗歌的担当与使命》) 材料二: ①何谓“风骨”?“风骨”即作品中蕴含的精神气质和文辞气韵。既有道德修养、人格气质方面的内涵,亦成为诗歌辞章的一种审美标准。 ②继承与发扬“中国风骨”是新时代语境下每位诗人需要思考的新课题。而继承与发扬风骨的关键首先在于诗人要有风骨,具体而言则是指诗人应秉持使命感与责任心。被誉为“二十世纪中华诗魂”的艾青一生心系“大堰河”那样的劳苦大众,曾发出“为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉”的感叹,写出《雪落在中国的土地上》等忧国忧民的诗作,正是使命感与责任心的体现,也是“中国风骨”在现代诗人身上的延续。但当下很多诗人都沉溺于写“小我”的日常琐碎、鸡毛蒜皮,缺少大情怀大境界。更有甚者,为出版、发表、出名或赚取眼球、点击量、关注度,批量生产媚俗之作,究其原因就在于缺乏作为诗人的使命感与责任心。 (摘编自《光明日报》) 材料三: ①有人在平台中输入“你能不能以‘端午’和‘屈原投江’为题,作一首七言绝句?”的指令时,人工智能生成一首《端午怀屈原》:“汨罗江畔雨凄凄,抱石沉波志未移。千古离骚传浩气,忠魂化作楚云低。” ②当人工智能成为“作者”,人类如何在与之对话中保持创作的主体性,成为新的问题。在人工智能写作勾勒的图景中,首先呈现的是人机共生的创作界面。人工智能在不断的训练中得以迭代,人类的想象边界也在与人工智能的协作中得到进一步激发,一种新型的“创意”在人机相互生成、相互激励的关系中涌现,从而形成一种意义共创系统。当然,人工智能写作带来的伦理困境、版权问题,以及人类作者身份的消解、创作能力空心化等,都时刻呼唤着人本主义的价值。当人工智能迭代到能够胜任人类独有的创造性工作,甚至取代本应由人类意识完成的决策时,人类的深度阅读、独立思考和创造力都会受到挑战。正因如此,在与人工智能协作中,人类核心主体性地位不容置疑。 (摘编自邵的湾《人机互动中强化人的创作主体性》) 17. 下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( ) A. 材料一提及《诗经》“国风”,是为了强调新时代的诗歌也应聚焦描写人们的劳动。 B. 材料二先阐述“风骨”内涵,又以道理论证论述新时代应继承与发扬“中国风骨”的观点。 C. 材料一、二都提及诗歌创作需要超越个人化“小我”表达,承载更高社会责任、历史使命。 D. 材料三中人机共生创作模式要适度让渡创作主体性使人工智能进一步激发人类想象边界。 18. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( ) A. 材料一认为,新时代诗歌应“带露珠”“接地气”,这意味着诗歌语言可以使用方言土语。 B. 材料二艾青“为什么我的眼里常含泪水”体现对土地深沉情感,是使命感与责任心的表现。 C. 材料三中人工智能生成的《端午怀屈原》,其创作过程并不源于“人民最真实的生活”。 D. 三则材料分别讨论诗歌与时代、诗人修养、技术挑战,三者并无内在关联,各自独立成论。 19. 结合三则材料,谈谈新时代的诗歌创作者,应如何更好地进行诗歌创作? 【答案】17. C 18. D 19. ①立足时代,胸怀家国:要回应时代呼唤,摆脱“小我”的狭小天地,关注人间疾苦、人民福祉,创作富有时代风骨的“大诗”。②扎根人民,反映生活:诗歌应源自人民真实的生活,做到“带露珠”“接地气”,传递人民心声,流露人文关怀。③涵养风骨,坚守责任:诗人自身要有使命感与责任心,继承“中国风骨”,拒绝沉溺于日常琐碎或批量生产媚俗之作。④正视技术,保持主体:在人工智能介入创作的时代,要保持人类的核心主体性,坚持深度阅读、独立思考和创造力,不因技术而丧失创作的本真。 【解析】 【导语】三则材料围绕新时代诗歌创作展开论述,层层递进。材料一强调诗歌需立足时代、扎根人民,跳出“小我”,传递民生温度;材料二阐释诗歌风骨源于诗人的使命担当,批判当下媚俗化创作倾向;材料三聚焦人工智能带来的创作挑战,呼吁坚守人类创作主体性。三者从创作立场、内在品格、时代困境三个维度,为当代诗歌发展指明方向。 【17题详解】 A.结合材料一第②段第二三句可知,举国风例子是为论证诗歌应扎根人民、反映人民真实生活,并非只强调聚焦描写劳动。选项理解片面,表述错误; B.结合材料二第②段第三四句可知,文段运用了举例论证、对比论证,并非道理论证; D.结合材料三第②段“正因如此,在与人工智能协作中,人类核心主体性地位不容置疑”可知,人机共生模式下人类不能让渡创作主体性,要坚守核心主体地位。“适度让渡创作主体性”与原文相悖,表述错误。 【18题详解】 D.材料一讲诗歌要立足时代、扎根人民,材料二讲诗人要有风骨、肩负使命,材料三讲人工智能时代人类要坚守创作主体性,三者都围绕新时代诗歌创作展开,存在内在逻辑关联,并非各自独立。 【19题详解】 ①结合材料一第①段可知,新时代诗歌创作不能局限于个人情绪,要紧扣时代,心系家国民生,跳出“小我”格局。由此可知创作者需立足时代、胸怀家国,创作契合时代风骨的作品。 ②结合材料一第②段可知,诗歌本源具有人民性,要贴近大众现实生活。由此可知创作者要扎根人民、体察生活,写出接地气、有温度的作品。 ③结合材料二第②段可知,诗人的风骨决定作品格局,需摒弃媚俗与琐碎。由此可知创作者要涵养自身风骨,坚守使命与责任,提升作品境界。 ④结合材料三第②段最后两句可知,人工智能冲击人类创作能力,带来诸多问题。由此可知创作者要正视技术发展,坚守人类创作主体性,保有独立思考与创造力。 (四)(20分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 栀子花 魏芳芳 ①几天前,我在家门口的绿化地摘了一颗山栀(zhī)实,鲜亮的金红色浆果,一掰开,浓稠的鲜红果汁就流了一手。用水冲洗后,皮肤还是染上了纯净的黄色——“御用黄”果不其然。 ②这个“知识点”是好几年前,在西安一个小饭铺获得的。七月,热浪滚滚。等菜的时候,伙计来倒茶,那茶汤金红色,一股淡淡的清香,既不是茶叶的口感,也闻不出什么花的香味。好奇问掌柜,答是秦岭山栀子。栀子花会结果吗?掌柜拿出一包栀子,指头大小的绛红色果实上面有几条突出的楞线,一端尖尖的,像大肚子小花瓶,闻起来还真有点栀子花香的厚味。掌柜的说:栀子是一味好中药,能降压清脂泻火;还是一种天然染剂,打从秦汉始,皇家御用的黄色布料都是栀子染的。 ③初见栀子花,是三十年前了。端午前后,在重庆的一个马路小菜场,忽然微风吹来一种浓稠的香气,既野性又温润,循香觅见茅草叶扎着的几把绿白花,花型像荷,翠绿的叶子油亮亮的,摆在一个古朴的小竹簸箕里。“栀子花咧!”卖白菜的小妹声音又娇又脆:“自家屋头的,五毛钱一把。”都说重庆美人多,美人也都爱栀子花,有的就握在手上,有的随手插进发辨。有的时候,人也没看到,就只有一段香气,告诉你她们刚刚经过。 ④搬到上海后,我家小区西南角,有几棵大花栀子树,每年初夏,都会开很多花,浓雾般香气从园中升起并且浮动着,像一个迷宫,探进去,就会迷醉其中。栀子花期短,花开满后一两天就萎黄了,最好看的还是将开未开之时。端午节早晨,去门口菜场买了艾草菖蒲,回来的时候,我会折两三朵栀子花。回家后来不及先挂艾蒲,赶紧拿出栀子花,插进小瓷罐中,初夏的热顿时就凉下来。栀子是扭旋花,最外层带着浅绿色螺旋纹,绽开后花瓣洁白无瑕,质地丰腴肥腻,摸起来像厚厚的缎子。它的香也丰腴,令我想起重庆美人。 ⑤七年前六月初的黄梅天,突然得知母亲病重,得来上海住院。雨一直下,像是老天知晓一切,先哭给我看。我每天早出晚归,去医院陪她。在母亲身边,我们是彼此的良药。一天,我折了两枝栀子花带过去。母亲爱花,以前我们一起种过牵牛、粉豆、蜀葵和菊花,却从未种过栀子花。栀子花是母亲的稀客,她长久好奇地看着、闻着,眼里有莹激的喜悦。栀子花香冲淡了来苏水的味道,病房有了鲜活的气息。 ⑥没有治疗的时候,娘俩说着话,我给母亲梳头,像从前一样。我是母亲最小的闺女,天生就爱缠着她。只要母亲闲下来,或者坐着干活——剥玉米棒或者哪怕烧锅,我也能爬在她背上给她梳头。红色的塑料梳子,我高一下低一下乱扒,静电把头发扯飞,比不梳更乱。炎夏里母亲在门前树下网床上午休,我钻到网床下反复摆弄她的头发,母亲不胜其烦,却从未打过我,只是笑我“磨人精”。 ⑦人到中年,磨人精会梳头了,力道匀净,母亲闭着眼睛,很享受。母亲的头皮有点发红,灰白的头发多像苍茫的岁月——满头青丝怎么就不见踪迹了呢?我问她,是否愿意戴朵栀子花,她羞涩一笑,说这辈子没戴过鲜花呢。外公曾经跟我们讲过,母亲小时候可爱打扮了,绣花鞋,长辫子,扎个红色蝴蝶结,穿白衬衣黑背带裙,是个洋气的女学生。可是从我记事起,母亲一直是天天忙得脚不沾地、累得腿弯脚软的农妇,最省事的短发,旧得发白的老式衣服,脸晒得黝黑,哪还有洋气的影子? ⑧那就试试!母亲眼睛盈满笑意,上扬的嘴角是鼓励,我懂。挑了一朵刚开的,摘了叶子,别在她的左耳畔。母亲仔细照了一会儿镜子,顾盼之间,转头凄然一笑:“老了,配不上这鲜铮铮的花。” ⑨“不!”我声音大得吓了自己一跳。栀子花太鲜亮太逼人了,生生放大了母亲的枯萎。我哆嗦着,从后背轻轻抱住了她……把脸贴在她散发着栀子花香的脸颊上:“妈妈,你永远年轻!” ⑩这是她七十九年岁月里第一次戴上栀子花,也是最后一次。 (选自2023年12月22日《文汇报》,有删改) 20. 下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( ) A. 文章以“栀子花”为线索,串联起西安的栀子茶、重庆的卖花场景、上海的病房往事等记忆片段,脉络清晰。 B. “萎黄”一词不仅形容栀子花的凋谢,也暗喻母亲的衰老,与后文“枯萎”形成情感上的呼应。 C. 母亲“凄然一笑”和“顾盼之间”的神态变化,既表现了她对青春不再的感慨,也隐含了对女儿心意的珍视。 D. “鲜铮铮的花”中“鲜铮铮”强调栀子花的鲜艳鲜活,反衬出母亲历经岁月后的疲惫与沧桑。 21. 按要求完成下面题目。 (1)母亲的头皮有点发红,灰白的头发多像苍茫的岁月——满头青丝怎么就不见踪迹了呢?(从修辞角度赏析) (2)我哆嗦着,从后背轻轻抱住了她……(结合上下文,补全人物心理活动。) “我”想:___________________________________________________ 22. “我”折了栀子花带给病重住院的母亲,这样做有哪些用意? 23. 文中“我”为母亲戴栀子花的场景,结合刚刚过去的母亲节,会引发你对亲情或生命的哪些思考?请结合生活实际谈谈。 【答案】20. B 21. (1)这句话主要运用了比喻和反问的修辞手法。通过写“灰白的头发像苍茫的岁月”,将具体的视觉形象(白发)与抽象的时间概念(岁月)联结,让读者感受到对母亲衰老的无奈与对亲情的珍视。而反问则表达对“青丝消逝”的感慨与惋惜,情感比陈述句更强烈。 (2)示例:妈妈怎么一下子就老了?我多希望时光能慢些,让我多陪陪她。 22. 母亲爱花,却从未种过栀子花,栀子花会给母亲惊喜;栀子花能冲淡来苏水的味道,使病房有鲜活的气息;母亲也曾爱打扮,人美如花,希望以此焕发母亲生命的朝气;母亲性情之好,如栀子之美,花如其人;“我”爱栀子花,一如“我”对母亲的爱,以此寄托对母亲的依恋之情。 23. (1)珍惜时光,及时表达爱:母亲七十九年第一次戴花,却已是晚年,启示我们应在亲人健在时多陪伴、多表达爱意,避免遗憾。如生活中主动为父母做一件小事,让他们感受到关怀。 (2)要看见亲人被岁月掩盖的本真:母亲从“爱美的少女”到“操劳的农妇”,提醒我们关注亲人被岁月掩盖的本真需求。如倾听父母讲述年轻时的故事,理解他们未被看见的梦想。 (3)平凡事物中的情感温度:栀子花只是普通的花,却成为母女情感的纽带,启示我们用心发现生活中的小确幸,用细微举动传递温暖。如给家人送一束花、留一张字条,让平凡日子充满诗意。 【解析】 【导语】这篇散文以栀子花为情感载体,通过三个时空维度的交织(西安的药用认知、重庆的市井记忆、上海的病房陪伴),构建起立体饱满的亲情叙事。作者运用通感手法(“浓雾般香气”)、意象对比(鲜花与苍发)、细节特写(梳头场景),将植物特性与生命感悟巧妙融合。特别是病房戴花的情节,以“第一次也是最后一次”的留白,在平淡叙述中迸发强烈的情感张力,展现了中国式亲情特有的含蓄与深沉。 【20题详解】 本题考查文章内容内容和艺术特色的分析鉴赏。 B.“‘萎黄’一词不仅形容栀子花的凋谢,也暗喻母亲的衰老”错误。第④段中“栀子花期短,花开满后一两天就萎黄了”,此处“萎黄”仅指栀子花自然凋谢的状态,并未暗喻母亲衰老;母亲的衰老在第⑦段“母亲的头皮有点发红,灰白的头发多像苍茫的岁月”等内容中体现,而“萎黄”与后文“枯萎”的情感呼应,主要是通过栀子花的凋零联想到母亲的生命状态,但“萎黄”本身未直接暗喻母亲衰老; 故选B。 【21题详解】 (1)本题考查词句理解和赏析。 这句话运用了比喻和反问的修辞手法。作者将母亲“灰白的头发”比作“苍茫的岁月”,以具体的视觉形象喻指抽象的时间流逝,生动展现出母亲衰老的痕迹,蕴含着对时光无情的感慨。“满头青丝怎么就不见踪迹了呢”用反问强化情感,结合第⑥段“我”儿时给母亲梳头的回忆,此时“我”目睹母亲白发,在反问中流露对母亲青春不再的惋惜与心疼,比陈述句更能凸显对亲情易逝的怅惘,让情感表达更具冲击力。 (2)本题考查对人物心理活动的理解与补写,需通过“哆嗦”“抱住”等动作描写,联系母亲言行及相关回忆,揣摩“我”的情感。开放性试题,言之有理即可。 根据文章第⑧段“母亲仔细照了一会儿镜子,顾盼之间,转头凄然一笑:‘老了,配不上这鲜铮铮的花。’”以及第⑨段“栀子花太鲜亮太逼人了,生生放大了母亲的枯萎”的内容分析可知,“我”看到母亲因衰老而自谦“配不上鲜花”,内心被强烈触动。“哆嗦”“轻轻抱住”的动作,既源于对母亲容颜不再的心疼,也包含对时光匆匆、母亲首次戴花却已迟暮的愧疚。结合第⑤段母亲病重住院、第⑦段“我”回忆母亲从洋气女学生变为操劳农妇的经历,“我”的心理活动应交织着对母亲一生辛劳的疼惜、对其青春消逝的不舍,以及希望通过拥抱传递温暖与慰藉的急切。 示例:妈妈,你戴花多好看啊!可这花怎么突然让我看见你满头白发呢?你说配不上花,我却怕时光太快,没让你早点戴上它。让我抱抱你,就像小时候你抱着我那样。 【22题详解】 本题考查文章内容的理解和分析。 根据文章第⑤段“母亲爱花,以前我们一起种过牵牛、粉豆、蜀葵和菊花,却从未种过栀子花”的内容可知,母亲爱花却未种过栀子,“我”折花是想给她惊喜; 由第⑤段“栀子花香冲淡了来苏水的味道,病房有了鲜活的气息”可知,栀子花能改善病房氛围,带来生机; 从第⑦段“外公曾经跟我们讲过,母亲小时候可爱打扮了……是个洋气的女学生”可知,母亲年轻时爱美,“我”希望栀子花能让她忆起青春,焕发生命朝气; 结合第④段“它的香也丰腴,令我想起重庆美人”可知,栀子的丰腴香气与母亲的美好性情相呼应,送花暗含对母亲的赞美; 再依据全文“我”对栀子花的情感联结,如第③段重庆卖花场景、第④段上海折花插瓶等,可知“我”借花寄托对母亲的依恋,一如对栀子花的喜爱。 据此得知:“我”折栀子花给母亲,是想以惊喜慰藉母亲,用花香增添病房生气,借花唤起她对青春的回忆,赞美其性情之美,更借此寄托对母亲的深厚情感。 【23题详解】 本题考查对文本场景的情感解读能力及结合生活实际感悟亲情与生命意义的能力。本题要求结合文中“为母亲戴栀子花”的场景,联系母亲节,谈谈对亲情或生命的思考,需结合生活实际。开放性试题,言之有理皆可,字数要合理。 根据文章第⑧段“母亲仔细照了一会儿镜子,顾盼之间,转头凄然一笑:‘老了,配不上这鲜铮铮的花。’”的内容分析可知,母亲对镜自怜的细节,暴露出她内心深处对青春岁月的眷恋,而“我”为其戴花的举动,实则是用具体行动对抗时光对亲情的稀释,这启示我们:亲情的珍贵在于以“即时性”的表达抵御岁月遗憾,如同现实中不应等到母亲节才想起给母亲送花,而应在日常用拥抱、问候传递爱意。 结合第⑦段“母亲的头皮有点发红,灰白的头发多像苍茫的岁月”可知,白发作为生命衰老的具象化符号,与栀子花的鲜活形成残酷对比,这让我们意识到:生命的不可逆性要求我们以“仪式感”定格温情瞬间——就像文中“戴花”的仪式,生活中可为父母拍一组纪念照、记录他们的人生故事,让衰老的生命依然拥有被看见的光彩。 再看第⑤段“栀子花香冲淡了来苏水的味道,病房有了鲜活的气息”,普通的栀子花在病房中成为唤醒生命质感的媒介,印证了平凡事物中蕴藏的情感魔力:正如一块母亲年轻时爱吃的糖、一首她爱听的老歌,都能让被柴米油盐淹没的亲情重新焕发生机。 示例:当文中“我”把栀子花别在母亲耳畔时,她“凄然一笑”的神情让我想起奶奶总把我送的围巾藏在衣柜深处,念叨“等过年再戴”,直到她去世后我才发现那围巾从未拆封。就像母亲七十九年才戴上第一朵花,我们总在“等下次”的拖延中让亲情留下缺口。今年母亲节,我翻出外婆年轻时的照片,照着她当年的发型给妈妈编了辫子,当她对着镜子反复抚摸发间的栀子发卡时,眼角的皱纹里全是光亮——原来亲人被岁月掩盖的本真,需要我们用“此刻就好”的勇气去唤醒。那些被我们忽视的小事,比如陪父亲喝一杯他爱喝的茶,听母亲讲她少女时的秘密,都像栀子花的香气,能在平凡日子里洇开最鲜活的温度,让生命在时光里有了可以触摸的温柔印记。 第三部分(60分) 24. 阅读下面的材料,根据要求写作。 ①山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底…… ——陶弘景《答谢中书书》 ②每当夜间疲倦,正想偷懒时,仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌……便使我忽又良心发现,而且增加勇气了。 ——鲁迅《藤野先生》 印记,是过往经历留下的深刻痕迹。它或许来自一处震撼心灵的风景,一如《答谢中书书》中陶弘景沉醉的山水;或许来自一个影响至深的人,一如《藤野先生》中鲁迅笔下的恩师;也或许来自一件看似微小却意义非凡的事、一首诗、一种精神…… 请以“生命中的印记”为题,写一篇文章。 要求:①自选角度,自定立意,自选文体; ②要有真情实感,不要套作,不得抄袭; ③不少于600字。 【答案】例文: 生命中的印记 书桌一角,静静放着一块粗糙的石头,是去年秋日登山时捡拾而来。每当我刷题疲惫、心生懈怠,抬眼望见它,那段山间的经历便浮现眼前,成为刻在我生命里的印记。 那日我随家人登山,起初脚步轻快,满心期待顶峰的风光。可山路愈发陡峭,石阶上覆着枯叶,每向上一步都耗费力气。没过多久,双腿酸胀,汗水顺着额角滑落,我坐在石阶上不愿继续,心里打起退堂鼓,觉得根本没必要坚持登顶。父亲没有催我,只是指着远处连绵的山峦轻声说,你看山间的石头,长年被风雨冲刷,依旧稳稳扎根在这里。我顺着他指的方向望去,一块块山石静立在草木之间,默然承载风雨,不声不响。 我咬咬牙站起身,重新踏上山路。途中数次想要停下,可一想到那些在风雨里屹立的山石,便又继续向上挪动脚步。终于站在山顶时,秋风穿过山谷,层叠的群山铺展在眼前,云絮在峰峦间缓缓流动,正如陶弘景笔下令人沉醉的山川之美。我弯腰拾起一块灰色山石,它表面布满凹凸纹路,是岁月风雨留下的痕迹。那一刻我忽然懂得,真正动人的风景,不只在顶峰,更藏在咬牙坚持的路途之中。 如今这块石头摆放在我的桌前。每当深夜学习感到倦怠,想要偷懒放弃时,看见这块石头,那次登山的感受便涌上心头。它如同藤野先生留在鲁迅心中的模样,在我迷茫疲惫的时候,唤醒我的恒心,给予我继续前行的勇气。 岁月匆匆,许多往事慢慢淡去,但这次登山的经历,深深烙印在我的生命里。它提醒我,成长本就是一场向上攀登,困难与疲惫在所难免,唯有坚守不放弃,方能看见属于自己的风景。这枚印记,会一直伴随我,支撑我跨过前路所有难关。 【解析】 【详解】一、审题立意。 “印记”不只是曾经见过的一处风景、经历过的一件往事,更是过往经历沉淀下来,能够长久镌刻心底、持续给予人精神支撑的生命痕迹。材料中明确指出印记是过往经历留下的深刻痕迹,它可以如《答谢中书书》中震撼心灵的山川美景,也可以像《藤野先生》里影响至深的人物,还可以是微小却意义非凡的事、一首诗、一种精神,但是印记的核心价值不在于事件、景物或人物本身,而在于它跨越时间,反复带给心灵的触动。因此立意不能只停留在简单记叙事件、描摹景物,必须体现这份印记带给自己的精神力量、心灵启迪与自我成长。也可以书写某片山水、某个人物带给自己的难忘经历,点出这份印记如同鲁迅记忆里的藤野先生,在疲惫迷茫之时,给自己重拾前行的勇气;也可以书写一件小事、一句诗文带来的长久触动。体现经历沉淀而成的精神力量,凸显印记不会随岁月淡化,持续滋养生命的深远意义。 二、选材构思。 在选材方面,可以结合自己的真实生活,选择具象的人、景、物展开细节描写,如山野徒步邂逅的日出云海、默默坚守岗位的普通劳动者、一次尝试挑战历经挫折后重新振作的体验;也可以选择抽象的方向提升立意深度,如从古诗文中感悟到的坚韧品格、坚持阅读培养出的沉静心态、永不言弃的精神。如果写记叙文,全文可采用倒叙的行文结构展开写作,开头由眼前的某个场景或物件触发回忆,直接点出这枚生命中的印记,自然引出全文内容。中间部分围绕这件往事展开详写,选取最具代表性的典型场景,细致刻画环境、动作、语言、神态等细节,真实还原当时的画面,重点书写自己内心受到触动的过程,用具体的情节和细腻的感受体现这份印记如何扎根心底,避免空洞抒情。结尾回归现实,总结这枚印记带给自己长久的收获与感悟,点明印记不会随时光消散,始终给予我们力量,回扣题目与材料主旨,升华文章主题,做到结构完整、首尾呼应。如果写抒情散文,可以以“印记”为线索,串联多组片段,将山水之美、师长教诲、诗句感悟融合在一起,层层抒发印记对生命的滋养,语言侧重情景交融;如果写议论文,可以提炼观点:生命中的印记,是支撑我们前行的精神底色,选取自然、人物事例作为论据展开论证。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $ 2026-2027学年第一学期第一次素养检测八年级语文试题 时间:120分钟 分值:150分 第一部分(33分) 活动一:新闻解码站 学完新闻单元后,小文打算写一个单元小结,作为课前5分钟素材积累念给大 家听 。请阅读他写下的文段,并帮助他解决遇到的难题 。 2025 年是中华人民共和国成立 76 周年。76 年的历史如同一幅画卷:1950 年的鸭绿江畔,英勇善战的中国人民志愿军所向披靡;1982 年,印度新德里亚运会赛场上, 中国姑娘吕伟的凌空一跳博得了观众振聋发聩的掌声和欢呼声;为 了那惊天一着, 中国科研人员殚精竭虑,他们的历史功绩必将① (镌 隽)刻在共和国的史册上。 身处盛世,我们不能忘记历史,我们要② (名 铭)记那惨绝人寰的南京大屠杀,勿忘国耻,珍爱和平。对于任何试图篡改历史、淡化暴行的行为,我们要一致反对,共同维护历史的公正。 1. 文段中的两个加点字怎么读? 请帮他选出正确的一项 ) A. zháo zuàn B. zhuó zuàn C. zhuó cuàn D. zháo cuàn 2. 文段中①②两处应分别选用哪个字? 请工整地书写在下面的横线上 。 ①________②________ 3. 文段中画波浪线的词语使用有误的一项是( ) A. 所向披靡 B. 振聋发聩 C. 殚精竭虑 D. 惨绝人寰 4. 听完小文的单元小结,同学们展开了讨论,其中说法有误的一项是( ) A. 小语:要迅速了解新闻的主要内容——看标题;要比较详细地了解新闻的内容——看导语; 要更为细致地了解新闻的内容——看主体。 B. 小南:消息正文的结构通常是按照重要性递增的原则安排的,即所谓的“倒金字塔结构”。 C. 小河:如果说消息是“报道新闻事件”,那么新闻特写是“描绘新闻事件”。 D. 小文:常见的新闻体裁有很多,除了消息和新闻特写,还有通讯、新闻评论等。 “热点观察”版面聚焦社会热点事件,为同学们打开了解世界的窗户。下面是本版面新闻,请你和组员一起审阅。 新华社重庆9月28日电 (李国利、占康)在“第三届航天服技术论坛”开幕式上,中国载人航天工程办公室面向社会首次公开中国登月服外观。目前,中国载人月球探测工程登月阶段任务已全面启动实施,计划在2030年前实现中国人首次登陆月球。 据中国航天员科研训练中心李猛介绍,登月服自2020年启动研制以来,聚焦复杂环境综合防护、人服能力提升,以轻量化、小型化、高安全可靠为目标,突破了多项关键技术,确立总体技术方案,为我国首次载人登月任务的顺利实施奠定了坚实基础。 记者在现场看到,登月服主体散发出科技感十足的金属光泽,上下肢红色装饰带增强了视觉上的力量感和修身效果。上肢装饰带设计成优雅飘逸的“飞天”飘带造型,下肢装饰带设计成火箭升空尾焰造型,上下呼应,形成一飞冲天的势态。 【甲】“服装总体借鉴了传统铠甲的形态,硬朗刚毅,彰显出征的庄严气魄和非凡勇气,传递中华民族开拓进取、勇毅前行。”中国航天员科研训练中心丁凌艳说。 5. 请为新闻拟写一个15字以内的标题。 6. 【甲】句有语病,请写出具体错误类型,并提出修改意见。 错误类型:_________________修改意见:_________________ 7. 记者12日从中国载人航天工程办公室了解到,经公开征集评选,中国载人月球探测任务登月服和载人月球车名称已经确定,登月服命名为“望宇”,载人月球车命名为“探索”。请你结合新闻中对于登月服的介绍及中华优秀传统文化(成语、诗文、名著等),为登月服再起一个名字,并阐明理由。 示例:我为登月服取名为“天蓬”。“天蓬”灵感来自《西游记》中的天蓬元帅。登月服虽看似臃肿,但其灵活性、防御性都相当出色,这与天蓬元帅特征相符。希望中国宇航员们能身着“天蓬”一飞冲天,大展身手。 8. 围绕优秀传统文化,同学们分享着自己的积累和感悟,请你根据提示填写诗词。 小莱:诗歌可以绘山水。(1)“乱花渐欲迷人眼,________”是白居易在《钱塘湖春行》中描绘的西湖早春之景;(2)“________,(3)________”是王维在《使至塞上》中描绘的塞外壮阔风光。 小语:诗歌可以蕴情怀。“相顾无相识,(4)________”是王绩在《野望》中流露出超然物外的隐逸情怀;“(5)________,(6)________”是李白《渡荆门送别》中对故乡恋恋不舍的深情。 小思:诗歌也可以诉衷情。“(7)________,(8)________”是崔颢在《黄鹤楼》中凭吊古迹、抒发世事沧桑之感。 小文:文言文,犹如古老的画卷,呈现着古代智慧与文明。《答谢中书书》中“晓雾将歇,猿鸟乱鸣;(9)________,(10)________”借晨昏之景描绘山川蓬勃生机。 活动二:新闻资料整理 9. 在收集整理相关新闻资料时,你发现部分内容语序错乱。请你将下列句子组成语意连贯的一段话,排序最恰当的一项是( ) ①这种以爱国主义为核心的民族精神,是中华民族生生不息的力量源泉。 ②它曾在抗战岁月中凝聚起救亡图存的磅礴力量。 ③伟大的抗战精神跨越时空,历久弥新。 ④也必将在新时代激励我们克服一切艰难险阻,向着民族复兴伟业奋勇前进。 A. ③②①④ B. ②①③④ C. ③①②④ D. ①②③④ 第二部分(57分) (一)(9分) 阅读下面诗歌,完成下面小题。 《江行寄远①》 李白 刳木②出吴楚,危槎③百余尺。疾风吹片帆,日暮千里隔。 别时酒犹在,已为异乡客。思君不可得,愁见江水碧。 【注】:①此诗是诗人早年出蜀舟行途中寄给蜀中友人的作品。②刳(kū)木:剖凿木头用以做舟。③危槎(chá):高高的桅杆。 10. 下列对这首诗的赏析,不恰当的一项是( ) A. 诗的首联紧扣题目中的“江行”,直叙出行的方式,乘坐小舟,沿江而下。 B. 二、三联围绕“远”字,写舟行迅疾,与故乡渐行渐远,离愁愈来愈浓。 C. 诗的末句,借景抒情,融情于景,青碧透寒的江水也有浓浓的思乡之情和愁苦之意。 D. “片”字富有表现力,写出了小舟在浩渺的大江上乘风破浪,扬帆远航。 11. 诗中“疾风吹片帆,日暮千里隔”与《三峡》中的“有时朝发白帝,暮到江陵”表达的情感有何不同?试比较分析。 (二)(18分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 【甲】 元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。 【乙】 游虎丘小记(节选) 李流芳 ①初十日到郡,连夜游虎丘①。月色甚美,游人尚稀,风亭月榭间,以红粉笙歌一两队点缀,亦复不恶。然终不若山空人静,独往会心。 ②尝秋夜坐钓月矶,昏黑无往来,时闻风铎②,及佛灯隐现林梢而已。又今年春中,与无际偕访仲和于此。夜半月出无人,相与趺坐③石台,不复饮酒亦不复谈以静意对之,觉悠悠欲与清景俱往也。生平过虎丘才两度,见虎丘本色耳! 注释:①虎丘:苏州名胜。②风铎:风铃。③趺坐:盘腿静坐。 12. 下列加点词语意思不相同的一项是( ) A. 欣然起行 然终不若山空人静 B. 相与步于中庭 相与趺坐石台 C. 怀民亦未寝 废寝忘食 D. 但少闲人如吾两人者耳 但闻燕山胡骑鸣啾啾 13. 下列对甲乙两文理解与分析不正确的一项是( ) A. 甲文以积水比喻月光,写出月色澄澈明净,想象十分奇妙。 B. 乙文写虎丘中秋人山人海喧闹,作者十分喜爱这种热闹氛围。 C. 甲乙两文都喜爱月夜清静之美,推崇宁静独处来体悟夜景。 D. 甲“相与步于中庭”、乙“相与趺坐石台”,都有和友人共处的情景。 14. 给下面句子断句(限断2处)。 不复A饮酒B亦不复谈C以静意D对之 15. 用现代汉语翻译下面的句子。 尝秋夜坐钓月矶,昏黑无往来,时闻风铎,及佛灯隐现林梢而已。 16. 甲乙两文都写月夜,二者表达的情感有什么异同? (三)(10分) 阅读下面文章,完成下面小题。 材料一: ①诗歌创作应立足时代。活在民族之中的大诗人,就应该总括这些民族的思想。如果面对时代和人民“失语”,就只能是阁楼里的低吟浅唱和孤芳自赏。诗人的心上附着诗的灵魂,诗人要站在人类精神高地,关注人间疾苦、人民福祉、人类命运。在新的时代,我们依然需要真正热爱诗歌并坚信诗歌精神薪火相传的诗人,坚守诗人的天职与担当,回应时代的呼唤。如果无法摆脱“小我”的束缚,缺乏一定的公共意识、使命意识,诗人们就无法创作出富有时代风骨的“大诗”,而这样的诗歌最终也将为时代所湮没。 ②诗歌起源于人类的劳动生产,在源头上有天然的人民性。《诗经》里的“国风”就源自人民最真实的生活,流露着人民最真挚质朴的情感,是这样的率性与天然。而新时代的诗歌也应扎根人民,诗歌作品应高度关注与聚焦芸芸众生的生活,是对人们真实、生动、精微的现实生活的深切抵达。在这样一种“带露珠”“接地气”的清新诗风中,应透露着浓郁的生活气息,传递着真实的人民心声,映射着温暖的人性底色,流露着诚挚的人文关怀。 (摘编自《新时代中国诗歌的担当与使命》) 材料二: ①何谓“风骨”?“风骨”即作品中蕴含的精神气质和文辞气韵。既有道德修养、人格气质方面的内涵,亦成为诗歌辞章的一种审美标准。 ②继承与发扬“中国风骨”是新时代语境下每位诗人需要思考的新课题。而继承与发扬风骨的关键首先在于诗人要有风骨,具体而言则是指诗人应秉持使命感与责任心。被誉为“二十世纪中华诗魂”的艾青一生心系“大堰河”那样的劳苦大众,曾发出“为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉”的感叹,写出《雪落在中国的土地上》等忧国忧民的诗作,正是使命感与责任心的体现,也是“中国风骨”在现代诗人身上的延续。但当下很多诗人都沉溺于写“小我”的日常琐碎、鸡毛蒜皮,缺少大情怀大境界。更有甚者,为出版、发表、出名或赚取眼球、点击量、关注度,批量生产媚俗之作,究其原因就在于缺乏作为诗人的使命感与责任心。 (摘编自《光明日报》) 材料三: ①有人在平台中输入“你能不能以‘端午’和‘屈原投江’为题,作一首七言绝句?”的指令时,人工智能生成一首《端午怀屈原》:“汨罗江畔雨凄凄,抱石沉波志未移。千古离骚传浩气,忠魂化作楚云低。” ②当人工智能成为“作者”,人类如何在与之对话中保持创作的主体性,成为新的问题。在人工智能写作勾勒的图景中,首先呈现的是人机共生的创作界面。人工智能在不断的训练中得以迭代,人类的想象边界也在与人工智能的协作中得到进一步激发,一种新型的“创意”在人机相互生成、相互激励的关系中涌现,从而形成一种意义共创系统。当然,人工智能写作带来的伦理困境、版权问题,以及人类作者身份的消解、创作能力空心化等,都时刻呼唤着人本主义的价值。当人工智能迭代到能够胜任人类独有的创造性工作,甚至取代本应由人类意识完成的决策时,人类的深度阅读、独立思考和创造力都会受到挑战。正因如此,在与人工智能协作中,人类核心主体性地位不容置疑。 (摘编自邵的湾《人机互动中强化人的创作主体性》) 17. 下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( ) A. 材料一提及《诗经》“国风”,是为了强调新时代的诗歌也应聚焦描写人们的劳动。 B. 材料二先阐述“风骨”内涵,又以道理论证论述新时代应继承与发扬“中国风骨”的观点。 C. 材料一、二都提及诗歌创作需要超越个人化“小我”表达,承载更高社会责任、历史使命。 D. 材料三中人机共生创作模式要适度让渡创作主体性使人工智能进一步激发人类想象边界。 18. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( ) A. 材料一认为,新时代诗歌应“带露珠”“接地气”,这意味着诗歌语言可以使用方言土语。 B. 材料二艾青“为什么我的眼里常含泪水”体现对土地深沉情感,是使命感与责任心的表现。 C. 材料三中人工智能生成的《端午怀屈原》,其创作过程并不源于“人民最真实的生活”。 D. 三则材料分别讨论诗歌与时代、诗人修养、技术挑战,三者并无内在关联,各自独立成论。 19. 结合三则材料,谈谈新时代的诗歌创作者,应如何更好地进行诗歌创作? (四)(20分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 栀子花 魏芳芳 ①几天前,我在家门口的绿化地摘了一颗山栀(zhī)实,鲜亮的金红色浆果,一掰开,浓稠的鲜红果汁就流了一手。用水冲洗后,皮肤还是染上了纯净的黄色——“御用黄”果不其然。 ②这个“知识点”是好几年前,在西安一个小饭铺获得的。七月,热浪滚滚。等菜的时候,伙计来倒茶,那茶汤金红色,一股淡淡的清香,既不是茶叶的口感,也闻不出什么花的香味。好奇问掌柜,答是秦岭山栀子。栀子花会结果吗?掌柜拿出一包栀子,指头大小的绛红色果实上面有几条突出的楞线,一端尖尖的,像大肚子小花瓶,闻起来还真有点栀子花香的厚味。掌柜的说:栀子是一味好中药,能降压清脂泻火;还是一种天然染剂,打从秦汉始,皇家御用的黄色布料都是栀子染的。 ③初见栀子花,是三十年前了。端午前后,在重庆的一个马路小菜场,忽然微风吹来一种浓稠的香气,既野性又温润,循香觅见茅草叶扎着的几把绿白花,花型像荷,翠绿的叶子油亮亮的,摆在一个古朴的小竹簸箕里。“栀子花咧!”卖白菜的小妹声音又娇又脆:“自家屋头的,五毛钱一把。”都说重庆美人多,美人也都爱栀子花,有的就握在手上,有的随手插进发辨。有的时候,人也没看到,就只有一段香气,告诉你她们刚刚经过。 ④搬到上海后,我家小区西南角,有几棵大花栀子树,每年初夏,都会开很多花,浓雾般香气从园中升起并且浮动着,像一个迷宫,探进去,就会迷醉其中。栀子花期短,花开满后一两天就萎黄了,最好看的还是将开未开之时。端午节早晨,去门口菜场买了艾草菖蒲,回来的时候,我会折两三朵栀子花。回家后来不及先挂艾蒲,赶紧拿出栀子花,插进小瓷罐中,初夏的热顿时就凉下来。栀子是扭旋花,最外层带着浅绿色螺旋纹,绽开后花瓣洁白无瑕,质地丰腴肥腻,摸起来像厚厚的缎子。它的香也丰腴,令我想起重庆美人。 ⑤七年前六月初的黄梅天,突然得知母亲病重,得来上海住院。雨一直下,像是老天知晓一切,先哭给我看。我每天早出晚归,去医院陪她。在母亲身边,我们是彼此的良药。一天,我折了两枝栀子花带过去。母亲爱花,以前我们一起种过牵牛、粉豆、蜀葵和菊花,却从未种过栀子花。栀子花是母亲的稀客,她长久好奇地看着、闻着,眼里有莹激的喜悦。栀子花香冲淡了来苏水的味道,病房有了鲜活的气息。 ⑥没有治疗的时候,娘俩说着话,我给母亲梳头,像从前一样。我是母亲最小的闺女,天生就爱缠着她。只要母亲闲下来,或者坐着干活——剥玉米棒或者哪怕烧锅,我也能爬在她背上给她梳头。红色的塑料梳子,我高一下低一下乱扒,静电把头发扯飞,比不梳更乱。炎夏里母亲在门前树下网床上午休,我钻到网床下反复摆弄她的头发,母亲不胜其烦,却从未打过我,只是笑我“磨人精”。 ⑦人到中年,磨人精会梳头了,力道匀净,母亲闭着眼睛,很享受。母亲的头皮有点发红,灰白的头发多像苍茫的岁月——满头青丝怎么就不见踪迹了呢?我问她,是否愿意戴朵栀子花,她羞涩一笑,说这辈子没戴过鲜花呢。外公曾经跟我们讲过,母亲小时候可爱打扮了,绣花鞋,长辫子,扎个红色蝴蝶结,穿白衬衣黑背带裙,是个洋气的女学生。可是从我记事起,母亲一直是天天忙得脚不沾地、累得腿弯脚软的农妇,最省事的短发,旧得发白的老式衣服,脸晒得黝黑,哪还有洋气的影子? ⑧那就试试!母亲眼睛盈满笑意,上扬的嘴角是鼓励,我懂。挑了一朵刚开的,摘了叶子,别在她的左耳畔。母亲仔细照了一会儿镜子,顾盼之间,转头凄然一笑:“老了,配不上这鲜铮铮的花。” ⑨“不!”我声音大得吓了自己一跳。栀子花太鲜亮太逼人了,生生放大了母亲的枯萎。我哆嗦着,从后背轻轻抱住了她……把脸贴在她散发着栀子花香的脸颊上:“妈妈,你永远年轻!” ⑩这是她七十九年岁月里第一次戴上栀子花,也是最后一次。 (选自2023年12月22日《文汇报》,有删改) 20. 下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( ) A. 文章以“栀子花”为线索,串联起西安的栀子茶、重庆的卖花场景、上海的病房往事等记忆片段,脉络清晰。 B. “萎黄”一词不仅形容栀子花的凋谢,也暗喻母亲的衰老,与后文“枯萎”形成情感上的呼应。 C. 母亲“凄然一笑”和“顾盼之间”的神态变化,既表现了她对青春不再的感慨,也隐含了对女儿心意的珍视。 D. “鲜铮铮的花”中“鲜铮铮”强调栀子花的鲜艳鲜活,反衬出母亲历经岁月后的疲惫与沧桑。 21. 按要求完成下面题目。 (1)母亲的头皮有点发红,灰白的头发多像苍茫的岁月——满头青丝怎么就不见踪迹了呢?(从修辞角度赏析) (2)我哆嗦着,从后背轻轻抱住了她……(结合上下文,补全人物心理活动。) “我”想:___________________________________________________ 22. “我”折了栀子花带给病重住院的母亲,这样做有哪些用意? 23. 文中“我”为母亲戴栀子花的场景,结合刚刚过去的母亲节,会引发你对亲情或生命的哪些思考?请结合生活实际谈谈。 第三部分(60分) 24. 阅读下面的材料,根据要求写作。 ①山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底…… ——陶弘景《答谢中书书》 ②每当夜间疲倦,正想偷懒时,仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌……便使我忽又良心发现,而且增加勇气了。 ——鲁迅《藤野先生》 印记,是过往经历留下的深刻痕迹。它或许来自一处震撼心灵的风景,一如《答谢中书书》中陶弘景沉醉的山水;或许来自一个影响至深的人,一如《藤野先生》中鲁迅笔下的恩师;也或许来自一件看似微小却意义非凡的事、一首诗、一种精神…… 请以“生命中的印记”为题,写一篇文章。 要求:①自选角度,自定立意,自选文体; ②要有真情实感,不要套作,不得抄袭; ③不少于600字。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $

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精品解析:山东德州市齐河县部分校2026-2027学年八年级第一学期第一次联考素养测评语文试题
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